婚姻章第五十一
（若男占女，无财不成，女占男，无官不就。贞合冲，世应空，谋事所忌也。应旺财旺，其礼则丰，应敝财敝，其仪则菲。）娶疑妨害，用神旺相，则我人之福，财神空破，则此妇之刑。（占用有二，如娶妇为父母病，疑妇妨害，得父母旺，则父母之福，非其妨也；娶媳为夫妻病，疑媳妨害，得妻财旺，则媳妇之良，非其刑也。）何地，男官女财，卦宫为远近。何年，生合年月为迟速。来求乎，应病则不来。来辞乎，应实则不辞。（用神在内则近，在外则远，坎北离南，震东兑西，亲宫本处，他卦别乡之类，用神长生帝旺，空填破实之期。若吉凶之大，仍看财官。）娶离妇，谋强婚，妇妓女，虽曰同占，而以害患为忧。欲再适、遂私约，虽曰同占，而以阻拦为戒，俱忌鬼应克世，以及随、助、动官也。（此同避患，以官鬼为忌。）是故婚姻为人道之始，正家之本，筮者以敬，告者以诚，一言而关吉凶离合，吾尝慎之。
胎产章第五十二（内详虚实胎安母安防堕产期男女稳婆乳母寄乳产地易育求嗣诸问）胎产人道之大，子孙继世之本，故以子孙为用。筮胎虚实，专重子孙，唯卜母孕，则凭弟兄，其他长幼尊卑，代身而祝者，皆以子孙为用也。未胎而占孕，重青龙天喜之动；间月而占，则独求子孙，旺相生扶则成胎，空破散绝则非孕。（未间月而筮，如青龙天喜动，虽子孙伏，亦断有孕；已间月而筮，若子孙空，虽青龙天喜动，亦断无孕，盖子孙但以有为喜，神宿必以动为喜。总言未间专重龙喜，已间独重子孙。）或筮胎安，亦重子孙，不空不破则成人，若绝若冲难足月。筮产母身安，鬼动则灾生，用伤则病作，临官入墓，须防抱病猝亡，助鬼伤身，惟恐带胎同丧。如出游求身安，用旺鬼静则喜，求胎安，则忌卦冲胎空虎动也。（胎安重子爻，母安忌鬼发，及用旺为喜。如占母孕，则父母为用，他人代求，则妻财为用，皆忌本命随官入墓。产母自问，并忌助鬼伤身。出游，有为身为胎两义。）如问堕胎，合冲、前冲、后冲、胎空、胎破、虎动必犯其厄，然亦察之子象，子孙坚固，虽遇此而不伤，子孙破克，虽不遇此而难保。（卦冲则不缔结，胎坏则不坚固，虎动乃为血神，三者有一，当应堕漏，若子孙日月旺相，虽见其兆，终不丧胎，如申建辛亥日，占孕得兑之困，败血三日后复完胎。故子孙为要。）故占产期迟速，卦冲、胎破、虎摇，日当产矣。胎值旬空之时，世值胎养之日，子遇长生之辰，如子无而遇有，空而遇补，破而遇实，墓而遇冲，较量轻重，以定其期，定时亦然，此概占也。如限期而卜产，则但以卦冲胎冲虎摇者，定其当产。
译男子占女子，没有妻财爻就不能成婚；女子占男子，没有官鬼爻就不能嫁给他。贞卦逢合而冲、世应空亡，是谋事所忌。应爻旺、财爻旺，礼物就丰厚；应爻衰、财爻衰，礼仪就菲薄。娶妻时怀疑她会带来妨害，如果用神旺相，就说明是我的福气；如果妻财爻空破，就说明这个妇人会带来刑害。占问时有两种情况：娶妻是因为父母生病，怀疑妻子会妨害父母，若父母爻旺，就表示父母得福，并不是妻子妨害；娶媳妇是因为夫妻生病，怀疑媳妇会妨害，若妻财爻旺，就表示媳妇贤良，并不是她带来刑害。问在什么地方：男子取官鬼、女子取妻财，卦宫用来判断远近。问在哪一年：以生合用神的年月判断迟速。问对方是否会来，应爻衰病则不会来；问对方是否会来辞别，应爻充实则不会辞别。用神在内卦就近，在外卦就远；坎为北、离为南、震为东、兑为西；临亲宫表示本地，临其他卦表示别乡之类。用神逢长生、帝旺，或在空亡得到填实、在月破得到补实的时期，就是应期。若要判断吉凶的大小，仍然要看财官。娶离异妇女、谋求强行婚配、娶妓女，虽然都属于婚姻占，但应当以可能发生的祸患为忧虑。想再嫁、想完成私下约定，虽然也属于婚姻占，但应当以阻拦为戒。这些都忌官鬼临应而克世，以及随鬼、助鬼、官鬼发动。这些都是为了躲避祸患，所以以官鬼为忌。所以婚姻是人道的开始，是端正家庭的根本。占筮者应当恭敬，告知者应当真诚；一句话就关系到吉凶、离合，我一向对此十分谨慎。胎产章第五十二 本章详细论述胎孕的虚实、胎儿是否安稳、母亲是否安稳、防止堕胎、生产期限、男女、稳婆、乳母、寄乳、产地、容易养育、求嗣等问题。胎孕和生产是人道的大事，是子孙继承世代的根本，所以以子孙爻为用神。占问是否怀孕，专门看重子孙爻；只有占问母亲是否怀孕，才凭弟兄爻。其他关于长幼尊卑、代替本人祈求的占问，都以子孙爻为用神。尚未过间月就占是否怀孕，要重看青龙、天喜发动；已经过间月再占，就只求看子孙爻，旺相并得生扶就是成胎，空、破、散、绝就是没有怀孕。尚未过间月就占问，如果青龙、天喜发动，即使子孙爻伏藏，也应断为有孕；已经过间月再占，如果子孙爻空亡，即使青龙、天喜发动，也应断为无孕。因为子孙爻只要有就算喜，神宿则必须发动才算喜。总的说，未过间月专看龙、喜，已过间月只看子孙。占问胎儿是否安稳，也重看子孙爻；不空、不破就是能够成人，逢绝、逢冲则难以足月。占问产妇是否平安，官鬼发动就会生灾，用神受伤就会发病；临官入墓，必须防止抱病突然死亡；若助长官鬼而伤害自身，更要担心带着胎儿一同死亡。若出游而占问自身是否平安，用神旺、官鬼安静就是吉；若问胎儿是否安稳，则忌卦逢冲、胎爻空亡、白虎发动。胎儿安稳要重看子孙爻，母亲安稳则忌官鬼发动，并且用神旺相才是吉。占母亲是否怀孕，以父母爻为用；他人代为占问，以妻财爻为用；都忌本命随官入墓。产妇自己占问，还忌助官鬼而伤害自身。出游占问有两层含义，既可以问自身，也可以问胎儿。若问会不会堕胎，合冲、前冲、后冲、胎爻空亡、胎爻破、白虎发动，都必然会遇到这种灾厄；但还要考察子孙之象。子孙爻坚固，即使遇到这些情况也不会受伤；子孙爻破损受克，即使没有遇到这些情况，也难以保全。卦逢冲就不能缔结成胎，胎爻受损就不坚固，白虎发动就是血神发动；三者有其一，就应当堕胎或漏胎。但如果子孙爻得日月旺相，即使出现这些征兆，最终也不会丧胎。例如申建辛亥日占孕，得到兑之困，三日后败血，但后来胎儿又保全了。所以子孙爻最为重要。所以占生产日期的迟速，卦逢冲、胎爻破、白虎摇动，就是当天应当生产。胎爻值旬空之时、世爻值胎养之日、子孙爻遇长生之辰，以及子孙爻由无而遇有、由空而得到填补、由破而得到充实、由入墓而逢冲，都要权衡轻重来确