卜馆章第六十一
卜馆章第六十一
（内详何地何时就馆开馆附学代馆辞馆荐馆攘馆选刻卜徒幕馆商馆十三问）
问馆有无成否，喜六合生世，恶三冲应空。
问馆何地，以应为方，在坎兑而近水，在震巽而入林，在坤艮为山野，在离为城市，在乾为大都灵宫也。应居父母，则诗书礼乐之家，应居官鬼，则仕宦史胥之宅，居妻财为商贾，居兄弟为同侪，居子孙则清闲道德之门也。以阴阳而分男女之延，以内外而分远近之请，以游魂归魂而分本土他境，以六神分景色，诸星为人事也。问得馆何时，实世生世合世，则其期也。
（应带青龙，其地在长林丰草，元武其家在水畔池傍，朱雀闹市烟村，白虎荒乡僻境，勾陈近于田野故茔，腾蛇依于往来工艺舟车也。贵人为宦，驿马为商，华盖为僧，天财为贾，天猪为屠，余以类求。）
既延而问就馆之吉，三冲则砚席难终，财陷则束修未腆，应空无尊道之志，克世有慢师之嫌，应破散绝有怠学之心，唯六合财旺应生为吉。馆已定矣，如我处而身安心定乎，则随墓助伤，不可犯也，世用空破散绝，不可遇也，官鬼不可动也，动则以五行八宫、六神诸星详之。游魂不久，三冲不定。
（鬼静无戒，鬼动有忌，艮由童仆产祸，兑由妇女生言，乾坤防老翁妪之憎，震巽慎小工技之谗，坎惊盗，离惊火，八宫之约举也。金丧，火非，土病，水失，木折，咸池淫，天贼盗，官符讼，驿马迁，五行诸星之约举也。六神亦然，元武遗亡，朱雀毁谤，龙败事于嗜酒，虎失利于兵丧，勾陈趄咨遁闷，腾蛇浮燥惊惶。）
设帐来从乎，应空则负笈无徒，财虚则馆榖不盛。问附来者，同于设帐。问代席者，同于成馆。若筮辞馆，以应为主人，应克世而不从，应空散破绝而不遂；主不从虽六冲不能解，主不遂虽游魂安可辞，惟应实及不克世者，可以去也。
筮荐馆，类于仗托，贞冲应坏则不力，克世则不忠。筮攘馆，犹于夺婚，应破散空，彼谋不遂，克世而为其所夺也。
有问选文刻书，其用有二：名用父母，利用妻财。卜徒好恶，其用亦二：三教谊同父子，故用子孙；百工业以求利，故凭应象；然执贽之后，有子孙应象之分，束修未行，则皆从应象，此三教百工同也；应克世而其人矫罔，应空破散而其人下劣，三冲而无恒心，财空而无礼币。
若筮馆于衙幕，及同业于富豪，财官世应，喜其生合，忌彼空冲。若筮遇于何地，则不以应而财，财生之方，财动之宫，乃可图也，财属五行，乃其象也。六神诸星参之。
（财动论宫，如财动乾宫，宜趋西北；财静论生，如财属金爻，利涉东南；妻财临水，遇鱼盐之业、江海之滨，妻财临木，遇花果之行、山林之所，土觅田野，火觅城市，金觅玉石；武水龙木，虎兵雀市，蛇商勾医；天医医使，华盖僧从，皆以财考也。纳人之请，世应为先，服人之事，财利为务。）
译卜馆章第六十一 本章详论馆舍地点、时间、就馆、开馆、附学、代馆、辞馆、荐馆、攘馆、选刻、卜徒、幕馆、商馆十三个问题。问馆舍是否有、能否成功，喜六合、生世，厌恶三冲、应空。问馆舍在什么地方，以应爻代表方位：在坎、兑，是靠近水边；在震、巽，是进入树林；在坤、艮，是山野；在离，是城市；在乾，是大都、灵宫。应爻居父母，是诗书礼乐之家；居官鬼，是官宦、史胥之家；居妻财，是商贾之家；居兄弟，是同辈之家；居子孙，是清闲有道德之家。用阴阳分别男女来延请，用内外卦分别远近的邀请，用游魂、归魂分别本土和他乡，用六神分别景色，用各星宿分别人事。问何时得到馆舍，世爻得实、生世、合世，就是应期。应爻带青龙，馆舍在长林丰草之地；带玄武，宅舍在水边池旁；带朱雀，是闹市烟村；带白虎，是荒乡偏僻之境；带勾陈，靠近田野、旧坟；带腾蛇，依傍往来、工艺、舟车。贵人代表官宦，驿马代表商人，华盖代表僧人，天财代表商贾，天猪代表屠夫，其余依类推求。已经延请老师后，问就馆是否吉利：三冲，砚席难以终结；妻财陷，束修礼物不丰厚；应爻空，没有尊重道义的心意；应爻克世，有轻慢老师的嫌疑；应爻破、散、绝，有懈怠学习的心；只有六合、妻财旺、应爻生世为吉。馆舍已经确定后，问自己住在那里是否身心安定，就不能随墓、助伤；世爻、用神空、破、散、绝，不可前往；官鬼不可发动，发动就要结合五行、八宫、六神、各星宿详细判断。游魂主不能长久，三冲主不能安定。鬼爻安静没有禁忌，鬼爻发动便有忌讳：艮因童仆生祸，兑因妇女招来言语，乾坤要防老翁老妇的憎恶，震巽要慎防小工、技艺之人的谗言，坎要防盗贼惊扰，离要防火灾，这是八宫的大略。金主丧事，火主非议，土主疾病，水主遗失，木主折损；咸池主淫乱，天贼主盗窃，官符主诉讼，驿马主迁移，这是五行、各星宿的大略。六神也同样：玄武主遗失，朱雀主毁谤，青龙因嗜酒而败事，白虎因兵事、丧事而失利，勾陈主迟疑、叹息、逃避、郁闷，腾蛇主浮躁、惊惶。设帐授徒能否有人来，应爻空，就会背着书箱却没有学生；妻财虚，就会馆谷不丰。问有人来附学，与设帐相同；问代替他人授席，与成馆相同。若占辞馆，以应爻为主人：应爻克世，就不会跟从；应爻空、散、破、绝，就不能成行。主人不允许，即使六冲也不能解除；主人不成事，即使游魂又怎能辞去？只有应爻实而不克世，才可以离去。占问推荐馆舍，类似于依靠托请；贞冲、应爻受损，就没有力量；应爻克世，就不忠诚。占问夺取馆舍，类似于夺婚：应爻破、散、空，谋划不能成功；应爻克世，就会被对方夺去。若问选文刻书，用神有两个：名声取父母爻，利益取妻财爻。占问门徒的好坏，用神也有两个：三教关系类似父子，所以用子孙爻；百工靠行业求利，所以凭应象。然而收下拜师礼以后，要分子孙和应象；束修尚未送出，则都随应象。这一点三教、百工相同。应爻克世，门徒虚伪；应爻空、破、散，门徒低劣；三冲，门徒没有恒心；妻财空，没有礼物。若占问在官府幕府设馆，以及与富豪同业，妻财、官鬼、世应都喜生合，忌对方空、冲。若占问将在哪里遇到机会，就不以应爻为准而以妻财为准：妻财所生的方位、妻财发动的宫位，才可以谋求；妻财所属的五行，就是它所代表的象。还要参看六神、各星宿。妻财发动时看宫位，例如妻财发动于乾宫，适宜趋向西北；妻财安静时看其所生，例如妻财属金爻，利于前往东南。妻财临水，适合鱼盐行业和江海之滨；临木，适合花果行业和山林之地；土适合寻找田野，火适合寻找城市，金适合寻找玉石。玄武主水，青龙主木，白虎主兵事，朱雀主市场，腾蛇主商人，勾陈主医生；天医主医者，华盖主僧人，都以妻财来考察。接受他人的邀请，以世应为先；供人役使做事，以妻财利益为要。