古经解钩沉卷二十八

译同。圉，是国家四方的边远地区。孙注【并《诗疏》卷十八之二】

尘

陈放居住，时间久了就会生出灰尘。同【《书疏》卷九】

间代也

间，是夹杂、排列的意思。同【《书疏》卷五】“间”字读作“瞎”切，“施”音【《类篇》卷十二上】

馌饟馈也

馌，是送往田野的饭食。孙注【宋本《春秋疏》卷十三】饟，是从自家送往田野的食物。舍人注【《诗疏》卷十四之一】

译栖迟：是行走休息的意思。同《诗经注疏》卷七第一。

呬：是呼吸的意思。《诗经》说：“百姓所安息的。”某注《诗经注疏》卷十七第三。

算：是计算的意思。

解释“数”字说“算”，舍人注。

乱：是义理治理的意思，相同；是治理条理的意思。孙注《尚书注疏》卷九。

溢：是谨慎的意思。溢是行为的谨慎，舍人注：“《诗经》说：‘假以溢我。’是谨慎的意思。”某注《诗经注疏》卷十九第一。

任：是看似可任用的奸佞。孙注《尚书注疏》卷三。

珍享：是进献的意思。进献珍奇物品叫珍，进献食物叫享。舍人注《文选注》卷八。

俘取：是俘获的意思。囚禁敌人叫俘，讨伐并抓获叫取。李注《宋本春秋注疏》卷十二。

枿：是剩余的意思。

枿是枯木的剩余部分，相同《尚书注疏》卷九。

即：是尼的意思。即就是现在。尼，是接近的意思。孙注《尚书注疏》卷十。

昵：是亲近的意思。

昵是亲密接近，相同《尚书注疏》卷十一。

释言：

斯：

是剖析分离的意思，孙注《经典释文》卷六。

驲：是传车的意思。驲是尊贵者的传车，舍人注《宋本春秋注疏》卷十五；传车驿马，孙注《经典释文》卷十八。

荒：是广大覆盖的意思，孙注《诗经注疏》卷十七第三。

恀：是依仗事情而自恀的意思，《尔雅》注《龙龛手鉴》卷一。

臞：是瘦的意思。舍人注《史记索隐》卷二十六。

忒：是差错的意思。忒，是变化杂乱不统一。孙注《诗经注疏》卷十八第五。

饙馏：是蒸熟的意思。蒸叫饙，均匀加热叫馏。相同《经典释文》卷七。

将：是送的意思。

将是送行的意思，相同戴埴《鼠璞》。

佻：是偷薄的意思。佻是“偷薄”的“偷”，李注：“偷，是苟且。”孙注《宋本春秋注疏》卷二十八。

啜：

丑芮切，施音《影宋本集韵》卷七。

恺【闿】：是发露的意思。闿是明发，舍人注、李注、孙注《诗经注疏》卷五第二。

畯：是农夫的意思。农夫，是田官。孙注《诗经注疏》卷八第一。

漠：

是漠然清冷的样子，樊注《疏》卷二。

诿：

是邕危切，谢峤音《类篇》卷三上。

庇庥【茠】：是荫庇的意思。庇，是遮蔽。庥，是依靠。舍人注《宋本春秋注疏》卷十五。

僾：是唈的意思。心里唈唈，孙注《诗经注疏》卷十八第二。

祺：是吉祥的意思。祺是福气的吉祥。舍人注：“《诗经》说：‘维周之祯’。”某注《诗经注疏》卷十九第一。

琛：是宝的意思。美玉叫琛，舍人注《御览》卷八百二。

茅：是明的意思，明朗的意思。茅是昧的明，相同《宋本春秋注疏》卷十七；《诗经》说“高朗令终”，樊注《宋本春秋注疏》卷二十七。

坎：是律铨的意思。坎，是卦中的水。水性平，律也平，铨也平。相同《宋本春秋注疏》卷十七。

防：是〇的意思。防是深暗的〇。孙注：“《诗经》说：‘哕哕其防’。”某注《诗经注疏》卷十一第二。

牦：是罽的意思。牦指毛罽，舍人注“毛牦为罽”，孙注《尚书注疏》卷六。

煁：是烓的意思。煁，是烓灶。舍人注《诗经注疏》卷十五第二。

烘：是燎的意思。烘，是用火燎。舍人注《诗经注疏》卷十五第二。

庶：是侈的意思。庶，是众；侈，是多。（舍人注）庶，是丰多。（孙注《诗经注疏》卷十三第二）

樊：是藩的意思。樊是苑囿的藩篱，孙注《诗经注疏》卷十四第三。

舫：是泭的意思。方木放在水中做筏子，相同《经典释文》卷五。

洵：是均的意思。洵是徧的均，李注“《诗经》说其下侯旬”，某注《诗经注疏》卷十八第二。

懠：是怒的意思。懠是怒声，舍人注《诗经注疏》卷十七第四。

惄：是饥的意思。惄，是隔夜不食的饥饿。李注《诗经注疏》卷一第三。

里：是邑的意思。里是居住的邑。相同《宋本春秋注疏》卷二十一。

苞：是稹的意思。物丛生叫苞，齐国人叫稹，孙注《诗经注疏》卷六第二。

宜：是肴的意思。宜是饮酒的菜肴。李注《诗经注疏》卷四第三。

绹：是绞的意思。绹，是绳子的绞合，相同《诗经注疏》卷八第一。

防：是躐的意思，疐跲的意思。防，前行叫躐，后退跌倒叫疐。李注《诗经注疏》卷八第三。

烝：是尘的意思。烝是物久积的灰尘，孙注《诗经注疏》卷十八第二。

饫：是私的意思。饫，不是公朝私下的饮酒。相同《诗经注疏》卷九第二。

孺：是属的意思。孺，是骨肉相亲属。李注《诗经注疏》卷九第二。

窕【跳】：是间的意思。跳者，是跃之间。舍人注《释文》卷二十九。

踣：是仆的意思。向前跌倒叫踣，李注《宋本春秋注疏》卷二。

阇：是台的意思。积土如阇，用来望祥气。孙注《押韵释疑》卷一。

仆：是仆的意思。向前跌倒叫仆，相同《经典释文》卷二十。

弇：是盖的意思。弇覆盖，也是覆的意思，相同《诗经注疏》卷二十第二。

燬：是火的意思。燬，一音火。李寻《释文》卷二十九。

宵：

是阳气消的意思，舍人

译注【释文二十九】

逓，是更迭的意思。

逓，是更迭、间隔、相互替代的含义。李注【书疏五】

逭，是逃跑的意思。

行走时互相躲避逃跑叫做逭，也指行走时不相逢。樊注【书疏八】

干，是扞卫的意思。

干即盾牌，用来遮蔽和扞卫自己。孙注【经典释文五】

刖，是断足的意思。

砍断脚叫做刖。李注【宋本《春秋疏》八】

啓，是跪拜的意思。

啓是小跪。同【宋本春秋疏》二十】

译腼，是姡的意思。

腼，是专擅的意思。另一说：是面貌的意思。指自我专擅的样子。舍人注：“腼，是人面姡然的样子。”李注【并《释文》二十九】

鬻，是糜的意思。

淖，是糜的意思。孙注【《经典释文》十九】

翿，是纛的意思。

翿，是舞者所持的纛。李注：“纛，是舞者所持的羽毛。”孙注【并《诗疏》四之一】

隍，是壑的意思。

隍，是城池；壑，是沟。舍人注：“隍，是城池；也是壑。”李注【并《诗疏》十八之四】

芼，是搴的意思。

芼、搴，都是择菜的意思，相同。搴，犹如防的意思。某注【并《诗疏》一之一】

狃，是复的意思。

狃，能屈伸叫做复。李注【《释文》二十九】狃，忲前复为的意思。孙注【《书疏》十八】

班，是赋的意思。

班，是布与的意思，相同【《书疏》三】

缗，是纶的意思。

都是绳子的名称，相同【《诗疏》一之五】

释训

明明、斤斤，是察的意思。

明明，是说其明甚。舍人注：“明明，是性理之察。”孙注【并《诗疏》十八之五】斤斤，是精详之察。李注：“斤斤，是谨慎之察。”孙注【并《通鉴音注》四十三】

矫矫

是得胜之勇。舍人注【《释文》二十九】

济济

是多士的容止。孙注【《诗疏》十六之一】

委委、佗佗，是美的意思。

寛容之美，李注【《诗疏》三之一】祎祎者，是心之美，舍人注【《释文》二十九】委委，是行之美；佗佗，是长之美，孙注【《诗疏》三之一】《诗》说：“祎祎它它，如山如河。”顾野王【《释文》二十九】

媞媞【提】

媞媞，是行歩之安。孙注【《诗疏》五之三】

简简

是降福之大。李注【《诗疏》十九之二】

赫赫、跃跃【濯】，是迅的意思。

《诗》说：“濯濯厥灵。”樊注【《释文》二十九】赫赫，是显著之迅、孙注【《诗疏》十八之五】

墫墫

是舞貌。舍人注

梦梦、訰訰，是乱的意思。

烦懑乱。顾野王【并《释文》二十九】

荡荡

是法度废坏之僻。孙注【《诗疏》十八之一】

居居、究究，是恶的意思。

居居，是不狎习之恶。李注。究究，是穷极人之恶。孙注【并《诗疏》六之二】

佌佌、琐琐，是小意思。

佌佌，是形容小貌，舍人注【《释文》二十九】琐琐，是计谋褊浅之貌，相同【《诗疏》十二之一】

惨惨

是忧怒之愠。李注【《诗疏》十八之一】

慱慱

粗兖切，郭音【《影宋本集韵》六】

郝郝【释】，是耕的意思。

释，释犹霍霍解散之意。舍人注【《诗疏》十九之四】

緜緜，是穮的意思。

緜緜，是说详宻。孙注【《诗疏》十九之四】

溞溞，是淅的意思；烰烰，是烝的意思。

溞溞，是淅米声；烰烰，是烝之气。孙注【《诗疏》十七之一】

峩峩，是祭的意思。

峩峩，是奉璋之貌，舍人注【《诗疏》十六之三】

锽锽【喤】，是乐的意思；穰穰，是福的意思。

喤喤，是钟鼓之乐；穰穰，是众多之貌。舍人注：“《诗》说：‘降福穰穰。’”某注【并《诗疏》十九之二】

子子孙孙，是引无极的意思。

子孙长行美道，引无极。舍人注【《诗疏》十三之二】

蔼蔼、萋萋，是臣尽力的意思。

蔼蔼，是贤士之貌；萋萋，是梧桐之貌。舍人注：“说众臣竭力，则地竭其化；梧桐，是盛的意思。”孙注【并《诗疏》十七之四】

哀哀

音依，裴瑜音【《芥隐笔记》】

臯臯、琄琄，是刺素食的意思。

臯臯，是不治之貌。舍人注：“无德而空食禄。”某注【并《诗疏》十八之五】琄，户茗切。郭音【《类篇》一上】

宪宪、泄泄，是制灋则的意思。

都是恶党为制法则。李注：“厉王方虐，谄臣并为制作法令。”孙注【并《诗疏》十七之四】

谑谑、謞謞

都是盛烈貌。舍人注【同前】

翕翕、訿訿，是莫供职的意思。

君闇蔽，臣子莫亲其职。李注【《诗疏》十二之二】

甹夆，是掣曳的意思。

说相掣曳入于恶。孙注【《诗攷》四】

朔，是北方的意思。

朔，是尽的意思。北方万物尽，所以说朔。舍人注：“万物尽于北方，苏而复生，所以说北方。”李注【并《书疏》二】

饎，是酒食的意思。

得酒食则喜欢。孙注【《诗疏》八之一】

骭〇，为微肿；足，为尰。

都是水湿之疾。孙注【《诗疏》十二之三】

是刈、是濩，濩是煑之的意思。

是刈，是刈取之；是濩，是煑治之。舍人注：“煑葛以为絺绤，以煑之于濩，所以说濩煑，不是训濩为煑。”孙注【并《诗疏》一之二】

美女，为媛。

君子之援助然，相同【《诗疏》三之一】

译俊美的男子称为彦。

国家有俊美的男子，这是人们所称道的。舍人注【书疏八】

从容舒缓，是威仪谦退的表现。孙注【诗疏二之三】

“之子”这个词，是论述五方方言中的“是子”。李注【诗疏一之三】

译襢裼，就是肉袒。

脱去衣服露出身体叫做肉袒，与脱去裼衣相同。孙炎注【并见《毛诗正义》卷四之二】

徒涉，就是徒步渡水。

没有船只而渡水叫做徒涉，李巡注【《毛诗正义》卷十二之二、《论语正义》卷七】

徒搏，就是徒手搏斗。

没有兵器空手搏斗，舍人注【《毛诗正义》卷四之二、《论语正义》卷七】

籧篨，就是口柔。

籧篨，就是巧言。同【《经典释文》卷二十九】巧言，用美好的言辞讨好他人，这就叫做口柔。李巡注【《毛诗正义》卷二之三】籧篨这种病使人不能弯腰，口柔的人看人脸色，常常也不肯低头，因此用这个名称来比喻。孙炎注

戚施，就是面柔。

用美好的脸色诱人，舍人注【并见《经典释文》卷二十九】戚施，和颜悦色以诱人，这就叫做面柔。李巡注【《毛诗正义》卷二之三】戚施这种病使人不能仰头，面柔的人常常低头好像那样，因此用这个名称来比喻。孙炎注

夸毗，就是体柔。

《诗经》说：“不要做夸毗之人。”樊光注【并见《经典释文》卷二十九】委屈自己、卑下身体，向人求取叫做体柔。李巡注【《毛诗正义》卷十七之四】

婆娑，就是舞蹈。

婆娑、盘辟，就是舞蹈。同【“舞者之容婆娑然”】。孙炎注【并见《毛诗正义》卷七之一】

緎，就是羔裘的缝线。

緎，是缝线的界限，同【《经典释文》卷五】

殿屎，就是呻吟。

人愁苦呻吟的声音，同【《毛诗正义》卷十七之四】

释亲

父亲的姐妹叫做姑。

《春秋传》说：“姑姊妹。”樊光注【宋本《春秋正义》卷二十一】姑的意思是古，是尊老的名称。孙炎注【《毛诗正义》卷三】

母亲的兄弟叫做舅。

舅的意思是旧，是尊长的称呼，同【《毛诗正义》卷六之四】

妻子的姐妹同时出嫁叫做姨。

同出，就是一起已经出嫁。同【宋本《春秋正义》卷二十三】

女子称姐妹的丈夫为私。

私，是没有正式亲属关系的意思，同【《毛诗正义》卷三之一】

女子同出。

同出，是说一起出嫁侍奉同一个丈夫，同【宋本《春秋正义》卷十九】

释宫

宫叫做室，室叫做宫。

这是因为古今通用的语言，说明实质相同而名称不同。李巡注【《尚书正义》卷十一】

窗户之间叫做扆。

说窗户的东边、门户的西边叫做扆。同【《尚书正义》卷十八】

里面叫做家。

说门以内，同【《毛诗正义》卷十六之二】

东西墙叫做序。

殿堂东西的堂序是区分尊卑的地方，舍人注【宋本《太平御览》卷百八十五】堂的东西墙，是用来区分内外次序的，孙炎注【《尚书正义》卷十八】

西北角叫做屋漏。

是室内日光漏入的地方，同【《公羊传正义》卷十七】古代在房屋西北角开孔用来炊煮沐浴，打水的人做完后再盖上，古代称为屋漏。舍人注【宋本《太平御览》卷百八十八】

东北角叫做宧。

日光侧照的明亮处，孙炎注【朱校宋本《礼记正义》卷一】东北是阳气开始升起的地方，万物赖以养育，所以称为宧，舍人注。

东南角叫做防【突】。

东南是万物生长的地方，冬眠的虫子必定出来，没有不通过门户突入的。舍人注【宋本《太平御览》卷百八十八】

柣叫做阈。

门限，孙炎注【《毛诗正义》卷四之四】

枨叫做楔。

指门框上两旁的木条，李巡注【同前】

枢叫做椳。

门户扇枢开启，可以依靠遮蔽作为根基。孙炎注【《太平御览》卷百八十四】

墙叫做墉。

指垣墙，李巡注【《毛诗正义》卷一之四】

镘叫做杇。

镘又名杇，是涂抹工作的工具。李巡注【宋本《春秋正义》卷二十五】涂又名杇，是涂抹泥土的工具。同【《论语正义》卷五】

樴叫做杙。

杙就是橜，同【《毛诗正义》卷一之三】

阇叫做台。

台是堆积土而成的，用来观望，同

有木的叫做榭。

台上，有屋叫做榭。同【并见宋本《春秋正义》卷十七】榭只有堂。孙炎注【《尚书正义》卷十一】

鸡栖息在弋上叫做桀，凿墙而栖叫做埘。

区分鸡栖息处的名称，寒冷地区凿墙为鸡作栖息处叫做埘。李巡注【《毛诗正义》卷四之一】

梁上的短柱叫做棁。

梁上的侏儒柱。孙炎注【朱校宋本《礼记正义》卷三十二】

开叫做槉。

侏儒下的小方木，舍人注【宋本《太平御览》卷百八十八】

栭叫做楶【节】。

栭就是现在的欂栌，李巡注【朱校宋本《礼记正义》卷四十一】欂栌又名节，都指斗拱，同【朱校宋本《礼记正义》卷二十三】

桷叫做榱。

齐鲁称桷，周人称榱。沈旋集注【疏四】

檐叫做樀。

指屋檐，周人称梠，齐人称檐，指承接屋檐的木材。孙炎注【《仪礼正义》卷十五】

门屏之间叫做宁。

正门内两塾之间叫做宁。李巡注【朱校宋本《礼记正义》卷七】正门外。同【《通鉴音注》卷百六十七】门内屏风，是外人君视朝时安宁站立的地方。孙炎注【《毛诗正义》卷五之一】

屏叫做树。

用墙挡在门前遮蔽叫做树。舍人注【宋本《太平御览》卷百八十五】常挡在门前自我遮蔽，名叫树。李巡注【朱校宋本《礼记正义》卷七】

閍【祊】叫做门。

祊，是故庙

译中门是名称。相同。《诗经》说：“在祊地举行祝祭”，指的是宗庙的门。孙注【并宋本《春秋疏》二十三】说是在宗庙门外。相同【朱校宋本《礼记疏》三十五】

正门叫做应门

宫朝南的大门，就是应门。李注【朱校宋本《礼记疏》四十一】

译观叫做阙。

宫门两边的阙，旧时悬挂法度象征，让百姓观看的地方，因此叫做阙。孙注【并宋本《春秋疏》二十三】

宫中的门叫做闱，其中小的叫做闺，小的闺叫做閤。

都是门户大小的区别。李注【公羊疏》十五】

衖门叫做闳。

衖，是头门。李注【宋本《春秋疏》二十五】

门两侧的堂。

夹在门两边的堂屋。孙注【诗疏》十九之四】

瓴甋叫做甓。

瓴甋又名甓，李注【诗疏七之一】

宫中的衖叫做壸。

巷舍间的通道。孙注【宋本《春秋疏》二十一】

庙中的路叫做唐。

唐是庙中路的名称，李注，诗说：“中唐有甓。”孙注【并诗疏七之一】

三岔路口叫做剧旁。

旁出的岔路多，所以叫剧。同【诗疏》一之三】

四岔路口叫做衢。

四通八达各自有所到达的地方叫衢。李注：“交通四出。”孙注【并公羊疏二十六】

五岔路口叫做康。

康是安乐，交会安乐的道路，同【初学记二十四】

六岔路口叫做庄。

庄是盛大，道路烦杂盛大，同

七岔路口叫做剧骖。

三条路交汇，又有一条岔路出来的，同【并诗疏一之三】

八岔路口叫做崇期。

崇，是多。多路会聚期于此，同【文选注四】

房间有东西厢房叫做庙。

指宗庙大殿有东西小堂。李注：“夹室前堂。”孙注【并公羊疏十六】

没有房间叫做榭。

只有大殿，没有房间，名叫榭。李注【朱校宋本《礼记疏》二十三】

古经解钩沉卷二十八

钦定四库全书

古经解钩沉卷二十九

长洲余萧客撰

尔雅中

释器

盎叫做缶。

缶是瓦器，孙注【诗疏七之一】

康瓠叫做甈。

大瓠，是瓢。李注【文选注》六十】

斪斸叫做定。

斪斸，是锄，一名定。舍人注【齐民要术一】锄也。”李注【诗疏十九之二】

九罭是鱼网。

鱼进入的有九个囊，孙注【六书故》三十一】

寡妇的笱叫做罶。

罶，是曲梁，其功效容易，所以叫做寡妇的笱。同【诗疏九之四】

篧叫做罩。

篧，编细竹做成罩，用来捕鱼。李注【诗疏》十之一】

槮叫做涔。

把米投入水中养鱼叫做涔，舍人注【御覧八百三十四】

鸟网叫做罗。

鸟飞，张网来罗捕它。李注【诗疏四之一】

兔网叫做置。

兔子自己走路径，张置来捕它。同【诗疏一之三】舍人注【御覧八百三十二】

猪网叫做羉。

猪刚烈凶恶咬人，所以张网来罗捕它。舍人注【同前】

覆车。

覆车是两辕网，孙注【朱校宋本《礼记疏》二十三】

大版叫做业。

业是用来装饰栒的，刻版像锯齿一样叫业。同【诗疏十六之五】

绳之叫做缩之。

用绳子束筑板叫做缩，同【诗疏》十六之二】

卣。

是盛鬯酒的尊。李注【宋本《春秋疏》十三】

小罍叫做坎。

酒尊，孙注【诗疏》十三之一】

黼领叫做襮。

绣刺黼纹在领上，同【毛诗李黄集解十二】

衣背叫做襟。

衣背衣领的襟，李注【诗疏四之四】襟，是交领。”孙注【读诗记八》、《六书故三十一】

执衽叫做袺。

持衣上衽，同

扱衽叫做襭。

把衣上衽塞入带中。李注【并《诗疏》一之三】

衣蔽前。

衣，是蔽膝。同【诗疏》十五之二】

妇人的袆。

袆、帨，是巾。孙注【诗疏》八之二】

舆革前叫做鞎，后叫做笰。

谓舆前以革为车饰叫鞎茀，车后户名。李注。

竹前叫做御。

竹前谓编竹当车前以拥蔽，名叫御。御，是止，同御以簟为车饰。孙注【并《诗疏》五之二】

肉曰脱之。

肉去掉骨头叫脱。李注【朱校宋本《礼记疏》三十八】

鱼曰斮之。

斮，是砍。樊注【书疏十一、公羊疏十七】作之鱼骨小，无所去。李注【朱校宋本礼记疏三十八】

肉叫做醢。

用肉做酱叫醢。李注【诗疏》十七之二】

圜弇上叫做鼒。

鼎，收敛上部而口小的。孙注【诗疏十九之四】

鬵是鉹。

关东人把甑叫做鬵，凉州人把甑叫做鉹。同【通鉴音注》五十五】

一羽叫做箴。

大概有误，同。凡物数无不从一为始，以《尔雅》不失，周官未为得也。郭璞音义【并释文二十九】

木叫做虡。

虡是栒的立柱，用来悬挂钟磬。孙注【诗疏十六之五】

白盖叫做苫。

编菅茅以