卷七 食忌
炊汤不宜洗面体
炊汤经宿,洗面令人无颜色,洗体令人成癣;未经宿者,洗面令人亦然。
卷七 食忌
食驴鳖漏肉之戒
食驴肉,吃荆芥茶,杀人。食鳖肉,同苋菜杀人。茅舍漏滴在肉上,食之杀人。此三事尤宜戒之(三说本草)
卷七 食忌
食勿多饱勿卧
食谨勿多,多则生病;饱勿便卧,卧则心荡;心荡多失性;食多生病,则药不行(集异记)
卷七 食忌
发暴
浙中人因食瓜匏多要发吐泻霍乱,谓之发暴,以致于有不救者。为何?瓜匏种之在土不久,值时暖易长易成,使人食之则发暴。若同香共食则可免。香,今香薷也。人使香食瓜子是矣(名医录)
卷七 食忌
饮食忌
凡人食欲少而数,不欲顿而多。食不欲急,急则损脾,法当熟嚼令细。冷食不欲热水漱口,热食不用冷水漱口。食必先食热,然后食冷。
卷七 食忌
醉饮过度
酒有大毒,大热。大寒凝海,唯酒不冰,其至热也。饮之昏乱,易人本性,其至毒也。若解风寒,宣血脉,消邪气,引药势,不过于酒也。若醉饮过度,盆倾斗量,毒瓦斯攻心,穿肠腐胁,此丧生之源也(修真秘诀)
卷七 食忌
黄帝杂忌法
一日之忌,暮无饱食;一月之忌,晦无大醉;一岁之忌,暮无远行;终身之忌,暮无燃烛行房。咸伤筋,醋伤骨,饱伤肺,饥伤气。久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久坐伤肉,久行伤筋。凡向北勿安床,勿面北坐。夜卧勿覆其头。人魇勿令燃灯唤之,定死无疑。正月寅日烧白发吉。凡寅日剪手甲,午日剪足甲,又烧白发吉(戎幕闲谈)
卷七 食忌
饮食禁
食黄颡鱼不可服荆芥。吴人魏几道,志在妻家啖黄鱼羹,罢,采荆芥和茶而饮。少焉,足底奇痒,上彻心肺,跣足行沙中,驰宕如狂,足皮皆破欲裂。急求解毒药饵之,几两日乃止。
卷七 食忌
食蜜不可食
韶州月华寺侧民家设僧供,新蜜方熟,群僧饱食之。有某院长老两人还至半道,遇村墟卖,不能忍馋,买食尽半斤,是夕皆死。
卷七 食忌
食河豚不可服风药
李FS郎中过常州,王子云缙为郡招之晨餐,办河豚为馔。李以故不食,遣归饷妻。妻方平明服药,不以为虑,啜之甚美,实时口鼻流血而绝。李未终席,讣音已至矣(三说夷坚志)
卷七 食忌
饮食宜缓
王介玉顷当道傍食,有一老人进言:「饮食须用缓,盖脾喜温,不可以冷热犯之,唯缓则冷热之物至脾皆温矣。」又因论饮食大冷热皆伤阴阳之和(晃氏客话)
卷七 食忌
阴地流泉不可饮
阴地流泉,二月、八月行途之间勿饮之,令人夏发疟瘴,又损脚令软。五月、六月勿饮泽中停水,食着鱼鳖精,令人病鳖瘕也(本草)
卷七 食忌
食禁
姜芥一名假苏,《本草》谓性温,不然,实微凉。吾窜峤岭久,数见食黄颡鱼偶犯姜芥者,必立死,甚于钩吻毒矣。物性相反,有可畏如是。世人于食禁,殆不可不知(百衲居士《铁围山丛谈)
卷七 食忌
禽兽虫鱼肉异不可食
禽兽虫鱼之属,或有感气所生、形色变异者,皆为毒物,谨勿食之。谓物有形质变异者,如兽有岐尾、蟹有独螯、羊一角、鸡四距是也;物有形色变异者,如白鸟玄首、乌鸡白首、白马青蹄、白马黑头是也;有形色无异、其肉变怪者,如落地不沾灰尘、经宿肉体尚暖、曝炙不燥、入水自动之类是也;有皮肉无异、肠脏变改者,如肝色青黯、肾气紫黑、鱼无肠胆、牛肝叶孤之类是也;有一物常食性善,与它物相反,过口而害人者,如脆鱼同鹿肉食之杀人、羊肉同酪食之害人、羊肝得生椒破人脏、猪肉得胡荽烂人脐是也;有一物常食性平,与它物相感,入腹成动物者,如生同酥乳食之变诸虫、鳖肉与苋菜食之还生鳖、牛肉同猪肉食之成寸白虫、猪羊肉以桑楮柴煮炙食之亦成寸白也(东号娄居中《食治通说)
卷七 食忌
勿食生鲜
旋杀物命以应急须,既亏爱物之仁,又失养口体之正。且肉未停冷,动性犹存,生之属损人弥甚。昔有食鱼脍而生病者,用药下之,已变虫形而能动,有缕尚存,故可验也。有食鳖肉而成积者,用药下之,已成动物而能行,有类鳖状,故可验也。诸肉脍而食之,生虫成病者甚多。一切微细物命,旋烹不熟,食之害人固不可测,为为瘕、为痼疾、为奇病,此不可不知而不可忽者也(食治)
卷七 食忌
四时不食
金匮要略方》曰:「春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四季不食脾。」谓畜兽五脏能益人五脏。春时木旺,肝气盛,脾气败,故不食肝。食之则肝气愈盛,脾气愈败,因成脾病,则难治也。或春月肝经受病,明有虚症,亦宜食肝以补之。或春月肝气太盛,即宜食肺以抑之。又云:「肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肺病禁苦,肾病禁甘。」五味递相克制,故禁之也。或肝气太盛,因而生病,亦宜辛味以制之。更在心智变通,不可全执定论。它脏仿此(食治)
卷七 食忌
饱勿便睡
译煮饭水不宜洗脸洗身 煮饭水放置过夜后,用来洗脸会使人失去面色光泽,用来洗身会使人生癣;没有放置过夜的煮饭水,用来洗脸也会产生同样的后果。卷七 食忌 吃驴肉、鳖肉及漏水滴肉的禁忌 吃驴肉后再喝荆芥茶,会死人。吃鳖肉后再吃苋菜,会死人。茅屋漏下的水滴在肉上,吃了会死人。这三件事尤其应当戒除。(《三说本草》) 卷七 食忌 吃饭不要过饱,不要立即睡觉 吃饭一定不要过多,吃多了就会生病;吃饱后不要立即睡觉,睡下就会使心神动荡;心神动荡就容易丧失本性;饮食过多而生病,药物也不能发挥作用。(《集异记》) 卷七 食忌 发暴 浙江一带的人因为吃瓜瓠太多,常常发生呕吐、泄泻、霍乱,称为“发暴”,甚至有人因此无法救治。为什么会这样呢?瓜瓠种在土里的时间不长,遇到天气暖和就容易生长、成熟,人吃了它就会发生发暴。如果和香药一起吃,就可以避免。这里所说的香,如今就是香薷。人们用香薷配着瓜子吃,就是这个意思。(《名医录》) 卷七 食忌 饮食禁忌 人吃东西应当少量多次,不要一次吃得又多又饱。吃饭不要急,急吃会损伤脾,应当充分咀嚼,使食物变细。吃冷食不要用热水漱口,吃热食不要用冷水漱口。进食时一定要先吃热的,然后再吃冷的。卷七 食忌 饮酒过量而醉 酒有大毒,性质大热。天气极寒时海水都会凝结,只有酒不会结冰,可见它的热性极强。饮酒会使人昏乱,改变人的本性,可见它的毒性极大。如果用来解除风寒、疏通血脉、消除邪气、引导药力,没有什么比酒更好。如果醉酒过度,像倾盆倒斗一样大量饮用,毒气攻入心脏,穿透肠胃、腐蚀胁肋,这就是丧命的根源。(《修真秘诀》) 卷七 食忌 黄帝杂忌法 一天的禁忌:傍晚不要吃得过饱;一个月的禁忌:月末不要大醉;一年的禁忌:傍晚不要远行;终身的禁忌:傍晚不要点着蜡烛行房。盐会损伤筋,醋会损伤骨,吃饱会损伤肺,饥饿会损伤气。长久注视会损伤血,长久躺卧会损伤气,长久站立会损伤骨,长久坐着会损伤肉,长久行走会损伤筋。凡是面向北方时不要安置床铺,也不要面向北方坐着。夜里睡觉不要蒙住头。人被梦魇压住时,不要让人点灯呼唤他,否则一定会死。正月寅日烧白头发,吉利。凡是寅日剪手指甲、午日剪脚趾甲,又烧白头发,都是吉利的。(《戎幕闲谈》) 卷七 食忌 饮食禁忌 吃黄颡鱼不能服用荆芥。吴地人魏几道曾在妻子家吃黄鱼羹,吃完后采荆芥拌茶饮下。不一会儿,脚底奇痒,向上直达心肺;他赤脚在沙中行走,奔跑跳跃像发狂一样,脚皮全都破裂,像要裂开。急忙寻找解毒药服食,过了几天才停止。卷七 食忌 食用蜂蜜后不可以再吃其他东西。韶州月华寺旁有户人家供僧,新蜜刚刚成熟,众僧吃得很饱。有某院的两位长老回去,走到半路遇见村市上有人卖蜂蜜,实在忍不住馋,买了半斤吃完,当天晚上两人都死了。卷七 饮食禁忌 吃河豚后不可服用治风病的药。李FS郎中经过常州时,王子云缙作为郡中长官请他来吃早饭,准备了河豚做菜。李郎中因为知道这个禁忌没有吃,让人带回去给妻子。他的妻子刚在天亮时服过药,并没有把这件事放在心上,觉得味道很美,刚吃下去口鼻就流血死了。李郎中还没有吃完这顿饭,报丧的消息已经送到了。(三则故事见《夷坚志》) 卷七 饮食禁忌 饮食宜缓慢。王介玉有一次在路旁吃饭,一位老人上前劝他说:“吃东西一定要慢,因为脾喜欢温暖,不能让过冷或过热的食物侵扰它;只有吃得慢,冷热食物到了脾那里都会变温。” 老人又谈到,饮食过冷或过热都会损伤阴阳的协调。(《晃氏客话》) 卷七 饮食禁忌 阴暗处的流泉水不可饮用。阴暗处的流泉水,在二月、八月行路途中不要饮用,否则会使人在夏天发疟疾和瘴病,还会损伤双脚,使脚变软。五月、六月不要饮用沼泽中的积水,否则吃进去就会像感染鱼鳖之精一样,使人患鳖瘕病。(《本草》) 卷七 饮食禁忌 饮食禁忌。姜芥又名假苏,《本草》说它性温,其实是微凉。我长期流落在峤岭一带,曾多次见到有人吃黄颡鱼时偶然犯了与姜芥同食的禁忌,必定立即死亡,毒性甚至超过钩吻。食物的性质彼此相反,有像这样可怕的情况。世人对于饮食禁忌,大概不能不知道。(百衲居士《铁围山丛谈》) 卷七 饮食禁忌 禽兽虫鱼的肉有异常时不可食用。禽兽虫鱼一类,有的是因感受异常之气而生长、形状和颜色发生变化的,都是有毒之物,务必不要食用。所谓形体发生异常,例如兽长着分叉的尾巴,螃蟹只有一只螯,羊长一只角,鸡长四个脚趾。所谓形状和颜色发生异常,例如白鸟长着黑色的头,乌鸡长着白色的头,白马长着青色的蹄子,白马长着黑色的头。还有形状和颜色没有异常,但肉发生怪异变化的,例如掉到地上却不沾灰尘,过了一夜肉身仍然温暖,经过曝晒烘烤也不干燥,放入水中还会自行活动之类。还有皮肉没有异常,但肠胃脏腑发生变化的,例如肝色青黑,肾气呈紫黑色,鱼没有肠和胆,牛肝的叶状结构孤立之类。还有一种食物平时常吃、性质平和,但与另一种食物相反,吃下去就会害人的,例如脆鱼与鹿肉同食会杀人,羊肉与酪同食会害人,羊肝遇到生椒会损伤人的脏腑,猪肉遇到胡荽会使人的肚脐腐烂。还有一种食物平时常吃、性质平和,但与另一种食物相互作用,进入腹中就会生成活动之物,例如“生”与酥乳同食会化生各种虫,鳖肉与苋菜同食会重新生出鳖,牛肉与猪肉同食会生成寸白虫,猪肉、羊肉用桑木或楮木柴煮烤后食用也会生成寸白虫。(东号娄居中《食治通说》) 卷七 饮食禁忌 不要吃生鲜食物。为了应急而立即宰杀动物,既损害爱护生物的仁心,也失去了用饮食调养身体的正确原则。而且肉还没有完全冷却,活动之性仍然存在,生食之类对人的损害尤其严重。从前有人吃鱼脍后生病,用药攻下,发现已经变成虫形并且还能活动,只剩一缕形状尚存,因此可以作为验证。有人吃鳖肉后腹中形成积块,用药攻下,发现已经变成能活动行走的东西,形状类似鳖,因此可以作为验证。各种肉切成脍生吃,因生虫而成病的情况很多。一切细小的生物,刚烹煮而没有熟透就吃,必然会对人造成难以估量的伤害,可能形成瘕病、痼疾和奇病;这是不能不知道、也不能忽视的。(《食治》) 卷七 饮食禁忌 四时有不宜食用的脏腑。《金匮要略方》说:“春天不吃肝,夏天不吃心,秋天不吃肺,冬天不吃肾,四季末不吃脾。” 这是说家畜和野兽的五脏能够补益人的五脏。春天木气旺盛,肝气旺,而脾气衰弱,所以不吃肝。吃了就会使肝气更加旺盛、脾气更加衰弱,因而形成脾病,便难以治疗。如果春季肝经患病,明确表现为虚证,也适合吃肝来补益。如果春季肝气过于旺盛,就适合吃肺来抑制它。又说:“肝病禁食辛味,心病禁食咸味,脾病禁食酸味,肺病禁食苦味,肾病禁食甘味。” 五味彼此相克制,所以要禁忌相应的味道。如果肝气过于旺盛而因此生病,也适合用辛味来制约它。还需要运用心智灵活变通,不能完全拘泥于固定的论断。其他脏腑也可以依此类推。(《食治》) 卷七 饮食禁忌 吃饱后不要立即睡觉。
偶食物饱甚,虽觉体倦,无辄就寝,可运动徐行,约百余步,然后解带松衣,伸腰端坐,两手按摩心腹,交叉来往,约一二十过,复以两手自心胁间按捺向下,约十数过,令心腹气通,不致壅塞,过饱食物随手消化也。
卷七 食忌
生物食之无益
食物可生啖者,唯有果核。时新初市,无贵先尝,贵在实成气足,以走趁市利之物多未成熟故也。时果鲜味,易于可口,无喜其甘酸,至于意足而后已。枣栗之属,经火熟者,稍多食虽无妨,亦忌于饱饭之后。菜品中以萝卜下面、茵陈和羹,皆生用为宜。莴苣嫩苗、芜菁肥根、苦落苏,虽可生啖,皆不益肠胃,不如淹菹煮羹,以为面饭之佐也。百谷之属,固不可生食,一切动物皆然。或鱼如丝,抹肉成缕,沃醋食之已。夫食养之正,有将蛤蜊、螃蟹析壳,乘活而啖者,肉味致用,岂有是理?既轻残物命,还轻忽自己之性命也。生食果菜,自有所损,此又所损之弥者。以好生之德、卫生之经,并失之故也(食治)
卷七 食忌
食无求饱
论语》曰:「不多食。」又曰:「食无求饱。」谓食物无务于多,贵在能节,所以保冲和而顺颐养也。若贪生务饱,FS塞难消,徒积暗伤以召疾患。盖食物饱甚,耗气非一:或食不下而上涌呕吐以耗灵源,或饮不消而作痰咯唾以耗神水;大便频数而泄,耗谷气之化生;浚便利滑而浊,耗源泉之浸润;致于精清冷而下漏,汗淋沥而外泄,莫不由食物而过伤滋味太浓。如能节满意之食,省爽口之味,常不至于饱甚者,即顿顿必无伤,物物皆为益。糟粕变化,早晚溲便按时;华精和凝,上下津液含蓄。神藏内守,荣卫外护,邪毒不能犯,疾疹无由作。故知圣人之立言垂教,足以为养生之大经也(东虢娄居中《食治通说)
卷七 食忌
饮食以时
饮食以时,饥饱得中,水谷变化,冲气和融,精血以生,荣卫以行,腑脏调平,神志安宁,正气充实于内,元真通会于外,内外邪莫之能干,一切疾患无从而作也。
卷七 食忌
食饮以宜
食饮之宜,举其大略:当候已饥而后食,食不厌熟嚼;仍候焦渴而引饮,饮不厌细呷。无待饥甚而后食,食不可太饱;或觉微渴而省饮,饮不欲太频。浆不欲甘酸,肉无贪肥脆。食不厌精细,饮不厌温热。饭无令少于面,菜常令称于肉。肉不厌软暖,菜不可生茹。五味无令胜谷味,肉味无令胜食气,滋味欲澹而和。食时当谨其度,故得食饮常美,津液常甘,身轻而不倦,神清而少睡,胸府通畅而少噫,胃脘宽纾而不胀,省解带摩腹之劳,免食药耗气之失,皆目前近效也(同上)
卷七 食忌
粥能畅胃生津液
张文潜《粥记》赠潘老:「张安道每晨起食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与肠腑相得,最为饮食之良妙。」齐和尚说:「山中僧每将旦一粥,甚系利害。如或不食,则终日觉脏腑燥渴。盖能畅胃气,生津液也。今劝人每日食粥,以为养生之要,必大笑。」大抵养生性命求安乐,亦无深远难知之事,正在寝食之间耳。或者读之,果笑丈潜之说。然予观《史记》:阳虚侯相赵章病,太仓公诊其脉曰:「法五日死。」后十日乃死,所以过期者,其人嗜粥,故中脏实,故过期。师言曰:「安谷者过期,不安谷者不过期。」由是观之,则文潜之言又似有症。后又见东坡一帖云:「夜饥甚,吴子野劝食白粥,云能推陈致新,利膈养胃。僧家五更食粥,良有以也。粥既快美,粥后一觉,尤不可说,尤不可说。」
卷七 食忌
五味致疾
五味养形,过则致病。故多食咸,则凝泣而变色;多食苦,则皮槁而发拔;多食酸,则肉皱而唇揭;多食甘,则骨痛而发落;多食辛,则筋急而爪枯(本事方)
卷七 食忌
饮酒面青赤
饮酒者,肝气微则面青,心气微则面赤。
卷七 食忌
鱼无腮不可食
养生方》云:「鱼无腮不可食,食之令人五月发癞(巢氏病源)
卷八 服饵并药忌
服药忌食
有术勿食桃李及雀肉、胡荽、大蒜、青鱼等物;有藜芦勿食狸肉;有巴豆勿食芦笋羹及野猪肉;有黄连、桔梗勿食猪肉;有地黄勿食芜荑;有半夏、菖蒲勿食饴糖及羊肉;有细辛勿食生菜;有甘草勿食菘菜,又云勿食海藻;有牡丹勿食生胡荽;有商陆勿食犬肉;有怕山勿食生葱、生菜;有空青、朱砂勿食生血;有茯苓勿食醋物;有鳖甲勿食苋菜;有天门冬勿食鲤鱼。服药不可多食胡荽及蒜、杂生菜,又不可食诸滑物、果实等,又不可多食肥猪、犬肉、油腻肥羹、鱼腥臊等物。服药通忌见死尸及产妇厌秽事(本草)
卷八 服饵并药忌
药欲用陈
野狼毒、枳实、橘皮、半夏、麻黄、吴茱萸,皆欲得陈久者,其余须精新也。
卷八 服饵并药忌
桃胶愈百病
桃胶以桑灰汁渍服之,百病愈。久久服之,身轻有光明,在晦夜之地,如月出也。多服之,则可以辟谷(抱朴子)
卷八 服饵并药忌
服术
译偶尔吃得太饱,即使觉得身体疲倦,也不要马上睡觉,可以慢慢走一百多步,然后解开腰带、放松衣服,伸直腰端坐,用双手按摩胸腹,交叉往返按揉约一二十次;再用双手从心胸两胁之间向下按压十多次,使胸腹之气畅通,不致壅塞,吃得过饱的食物就会随之消化。卷七 饮食禁忌 生食食物没有益处。可以生吃的食物,只有果实和种子。时令新果刚上市时,不要因为贵重就抢先品尝;贵在果实已经成熟、气味充足,因为急于赶上市出售的食物大多还没有成熟。当令水果新鲜美味,很容易入口,不要只贪图它的甘甜或酸味,吃到满足为止。枣、栗一类经过火煮熟的食物,稍微多吃一些虽无妨,但也忌在吃饱饭后食用。蔬菜中,萝卜下面、茵陈和羹汤,都适合生用。莴苣嫩苗、芜菁肥根、苦落苏虽然可以生吃,但都无益于肠胃,不如腌制或煮成羹,作为面饭的佐食。各种谷物当然不能生吃,所有动物也都是如此。有时把鱼切成细丝,或把肉抹切成丝,浇上醋食用,这就算了。按照饮食调养的正道,有人剖开蛤蜊、螃蟹的外壳,趁它们活着就吃,难道肉味的功用真有这样的道理吗?这既是轻视残害动物的性命,也是轻视自己的性命。生吃瓜果蔬菜本来就有所损害,这种吃法造成的损害又更加严重。因为既失去了爱护生命的德行,也违背了保养身体的原则。(《食治》) 卷七 饮食禁忌 吃东西不要追求过饱。《论语》说:“不要吃得太多。” 又说:“吃东西不要追求饱足。” 意思是吃东西不必追求多,贵在能够节制,这样才能保持冲和之气,顺应调养身体的原则。如果贪图生存而一味吃饱,FS就会堵塞而难以消化,只会积累暗伤,招来疾病。食物吃得太饱,会从各方面耗损气:有时食物不能下行而向上涌,呕吐以耗损灵源;有时饮食不能消化而化为痰,咯吐出来以耗损神水。大便次数增多而泄泻,耗损谷气的化生。小便通利而滑泄、混浊,耗损源泉的浸润。以至于精液清冷而向下漏泄,汗水淋漓而向外泄出,没有一样不是由于饮食过量、滋味过于浓厚造成的损伤。如果能够节制吃到满足的食物,减少那些爽口的滋味,平常不至于吃得过饱,那么每顿饭都不会造成损伤,各种食物都能产生益处。食物的糟粕得到转化,早晚大小便都能按时。精华之气和谐凝聚,上下的津液得到涵养。精神藏于内而安守,营气和卫气在外保护,邪毒不能侵犯,疾病也没有由头发生。所以可知,圣人创立言论、传下教诲,足以作为养生的大原则。(东虢娄居中《食治通说》) 卷七 饮食禁忌 饮食要按时。饮食按时,饥饿和饱足适度,水谷得到转化,冲和之气融洽,精血由此生成,营卫得以运行,腑脏调和,神志安宁,正气在内充实,元真的精气在外贯通,内外邪气都不能侵扰,一切疾病也就无从发生。卷七 饮食禁忌 饮食要合宜。饮食适宜的大概原则是:应当等到已经感到饥饿后再吃,吃东西不嫌多加咀嚼。还应当等到口焦咽渴时再饮水,喝水不嫌小口慢饮。不要等到非常饥饿才吃,吃东西不可过饱。刚感到稍微口渴时就应少饮,饮水不宜过于频繁。浆饮不宜过甜或过酸,肉食不要贪吃肥腻脆嫩的。食物不嫌精细,饮水不嫌温热。米饭不要少于面食,蔬菜应当常常与肉食相当。肉食不嫌柔软温热,蔬菜不可生吃。五味不要超过谷物的本味,肉味不要超过食物的气味,滋味应当清淡而调和。吃饭时应当谨慎控制分量,这样饮食总是美味,津液总是甘甜,身体轻快而不疲倦,精神清爽而少困,胸中通畅而少打嗝,胃脘宽松而不胀,既省去解带按摩腹部的劳苦,也免去因服食药物而耗气的过失;这些都是眼前就能见到的效果。(同上) 卷七 饮食禁忌 粥能使胃气通畅并产生津液。张文潜在《粥记》中赠给潘老说:“张安道每天早晨起来吃一大碗粥,空腹时胃中虚,谷气便能发生,所得到的补益不小;而且粥极其柔软润滑,与肠腑相宜,是饮食中最好的妙品。” 齐和尚说:“山中的僧人每天将近天亮时喝一碗粥,这件事关系很大。如果不吃,整天都会觉得脏腑干燥口渴。这是因为粥能使胃气通畅,产生津液。如今劝人每天喝粥,把它作为养生的要诀,必定会被人嘲笑。” 大体说来,保养生命、求得安乐,并没有什么深奥遥远、难以知道的事情,关键就在睡眠和饮食之间。有人读到这里,果然嘲笑文潜的说法。然而我看《史记》记载:阳虚侯的相国赵章患病,太仓公为他诊脉说:“按常法五天就会死。” 后来过了十天才死,之所以超过预期,是因为这个人喜欢喝粥,所以脏腑得到充实,因而超过了期限。太仓公说:“能够安于饮食的人会超过预期,不能安于饮食的人不能超过预期。” 由此看来,文潜的话似乎又是有根据的。后来又看到东坡的一封帖子说:“夜里非常饥饿,吴子野劝我吃白粥,说白粥能推陈致新,利于胸膈,滋养胃气。僧人五更时喝粥,确实是有道理的。粥既爽口美味,喝粥后睡一觉,更是妙不可言,妙不可言。” 卷七 饮食禁忌 五味会导致疾病。五味能够滋养形体,但过量就会导致疾病。所以咸味吃得过多,就会使血脉凝滞,面色发生变化。苦味吃得过多,就会使皮肤枯槁、头发脱落。酸味吃得过多,就会使肌肉皱缩、嘴唇掀裂。甘味吃得过多,就会使骨骼疼痛、头发脱落。辛味吃得过多,就会使筋脉拘急、指甲枯槁。(《本事方》) 卷七 饮食禁忌 饮酒后面色青红。饮酒的人,肝气稍弱,面色就发青;心气稍弱,面色就发红。卷七 饮食禁忌 鱼没有鳃不可食用。《养生方》说:“鱼没有鳃不可食用,吃了会使人在五月发癞病。”(《巢氏病源》) 卷八 服食及药物禁忌 服药期间的饮食禁忌 服用术时,不要吃桃、李,以及雀肉、胡荽、大蒜、青鱼等食物。服用藜芦时,不要吃狸肉。服用巴豆时,不要吃芦笋羹和野猪肉。服用黄连、桔梗时,不要吃猪肉。服用地黄时,不要吃芜荑。服用半夏、菖蒲时,不要吃饴糖和羊肉。服用细辛时,不要吃生菜。服用甘草时,不要吃菘菜;又说不要吃海藻。服用牡丹时,不要吃生胡荽。服用商陆时,不要吃狗肉。服用怕山时,不要吃生葱和生菜。服用空青、朱砂时,不要吃生血。服用茯苓时,不要吃醋制或含醋的食物。服用鳖甲时,不要吃苋菜。服用天门冬时,不要吃鲤鱼。服药期间不可多吃胡荽、大蒜和各种生菜,也不可吃各种滑利食物、果实等;还不可多吃肥猪肉、狗肉、油腻的肥肉羹以及鱼腥、臊味等食物。服药期间通常忌见死尸以及产妇的秽恶之事。(《本草》) 卷八 服食及药物禁忌 药物宜用陈旧的。野狼毒、枳实、橘皮、半夏、麻黄、吴茱萸,都应当使用陈久的,其他药物则必须精良而新鲜。卷八 服食及药物禁忌 桃胶可以治愈百病。把桃胶浸泡在桑灰汁中后服用,可以治愈百病。长期服用,身体会轻盈并有光明,在昏暗的夜晚处所,像月亮出来一样。多服用它,就可以不吃五谷。(《抱朴子》) 卷八 服食及药物禁忌 服用术。