东观汉记卷三

译纪三 恭宗孝安皇帝 孝安皇帝名叫祜，是清河孝王的第二子。年幼时聪明敏捷、通达事理，慈爱仁厚、惠和宽容，宽宏博爱，喜好施舍和给予。他住在王府时，多次有神光照耀室内，还曾有赤蛇盘绕在殿屋和床上竹席之间，孝王常常认为这是奇异之事。皇帝十岁时，擅长《史籀篇》，喜爱经籍；和帝非常喜爱并看重他，称他为“诸生”。和帝多次在禁中召见他，特别加以赏赐，甚至赏赐玩物，其他诸王之子没有人能与他相比。殇帝即位，邓太后临朝，因为皇帝年幼，下诏让他留在清河王府，想立他为储君的副贰。殇帝去世后，用王青盖车迎接他，让他在殿中斋戒，授予长安侯爵位，才即皇帝位。他谦逊退让，恭敬勤勉，孜孜不倦地学习经学，志向在于奉养太后，把政务交给长乐宫。永初元年，境外羌人龙桥等六种仰慕汉朝义德而投降归附。永昌郡进献象牙和熊子。尊皇太后之母邓夫人为新野君。新城山泉水大量涌出，突然冲毁百姓田地，水深三丈。十一月，皇帝开始讲习《尚书》，□于典艺。〔一六〕二年春正月，皇帝举行加元服礼。六月，冰雹大如芋头和鸡蛋，大风拔起树木、掀翻房屋。闰七月，境外羌人薄申等八种率众投降。三年，雁门的乌桓和鲜卑反叛，在九原高梁谷交战。四年，司隶、豫、兖、徐、青、冀六州发生蝗灾。新野君去世，赐给玄玉、赤绶，赠送丧钱三千万、布三万匹。五年，汉阳人杜琦反叛，杜琦自称安汉将军。汉阳旧吏杜习亲手刺杀了他。六年正月甲寅，拜谒宗庙。七年，各郡国的蝗虫飞过。滨水县把彭城、广阳、庐江、九江四地的谷物九十万斛运送到敖仓。元初元年，日南地面裂开，长一百八十二里，宽五十六里。二年，青衣蛮夷堂律等归附汉朝。安定太守杜恢与司马钧等人都威势赫赫地进攻羌人；杜恢乘胜深入，到达北地郡灵州的丁奚城，被羌人杀害。司马钧拥兵不救，收捕司马钧下狱。蛮人田山、高少等攻打城池，杀死长吏。州郡招募五里蛮夷、六亭的士兵追击，田山等人都投降了。分别赏赐五里、六亭的首领黄金和帛，各有不同。四年，武库发生火灾，烧毁兵器军物一百二十五种，价值一千万以上。诏书说：“如今正是八月考核户口的时节。”虔地的种羌大豪恬狼等到度辽将军处投降。延光二年，九真上报说长出了嘉禾，共一百五十六株，七百六十八穗。三年，凤凰落在济南台丞霍穆家的树上，分别赏赐帛匹，各有不同。卫县有树木连理，定陵县也有树木连理。颍川上报说见到白鹿。颍川上报说见到麒麟。历城出现黄龙，其他各县也出现黄龙。四年三月，皇帝在叶县去世，在位十九年，时年三十二岁。皇帝车驾所停之处，饮食供应、百官侍从、鼓漏报时、起居仪式、车骑和卤簿都照旧。等回到宫中，皇后与她的兄长显，以及中常侍江京、樊丰等共同参与欺诈，不想让群臣知道皇帝在途中去世，想伪称皇帝只是生病，派司徒等人分别前往郊庙和社稷，向上天报告并请求延长寿命，欺骗神灵，把死亡说成仍然活着。当天晚上发布丧讯，群臣和百姓像父母去世一样悲痛；塞外蛮夷也前来祭奠，流泪哭泣。葬于恭陵。《御览》卷九一　　立章帝之孙、济北惠王寿的儿子北乡侯犊为帝。范晔《后汉书》卷五《安帝纪》李贤注 圣明的德行显著昭著。

《书钞》卷七 〔一〕“孝安皇帝”，有关事迹详见范晔《后汉书》卷五《孝安帝纪》、袁宏《后汉纪》卷一六和卷一七。汪文台辑录的薛莹《后汉书》、司马彪《续汉书》卷一、谢沈《后汉书》、袁山松《后汉书》也略有记载。〔二〕“清河孝王”，名庆，是章帝的儿子，建初三年出生，四年被立为皇太子，七年被废，封为清河王。事迹详见范晔《后汉书·清河孝王庆传》和《章帝纪》。〔三〕“聪明敏达”，《书钞》卷七只引用了这一句。〔四〕“又有赤蛇盘绕在殿屋和床上竹席之间”，“又有赤蛇”四字原文没有，聚珍本有，现据此补入。“笫”是床上用竹编制的垫子。范晔《后汉书·安帝纪》说：“皇帝住在王府时，多次有神光照耀室内，又有赤蛇盘在床上竹席之间。” 〔五〕“擅长《史书》”，《书钞》卷一二只引用了这一句。范晔《后汉书·安帝纪》李贤注说：“《史书》是周宣王时太史籀所作的书，共五十五篇，可以用来教育儿童。” 〔六〕“喜”字原误作“嘉”，聚珍本没有误，现据此改正。〔七〕“在禁中”三字，聚珍本作“省中”。〔八〕“王青盖车”，“王”字聚珍本误作“玉”，“车”字原文脱漏，聚珍本有，现据此补入。司马彪《续汉书·舆服志》说：“皇太子、皇子都乘安车，车轮有朱色斑纹，车盖为青色，饰有金色华蚤，黑色□文，彩绘车轓和车辀，车身五端涂金。皇子封为王，赐给他乘坐这种车，所以称为王青盖车。” 〔九〕“让他在殿中斋戒”，“齐”字聚珍本作“斋”，这两个字古代相通。“于”字原误作“中”，聚珍本没有误，现据此改正。范晔《后汉书·安帝纪》说：“殇帝去世后，太后与她的兄长车骑将军邓骘在禁中决定立帝之策。当夜，派邓骘持节，乘王青盖车迎接皇帝，让他在殿中斋戒。” 〔一〇〕“授予长安侯爵位”，范晔《后汉书·安帝纪》李贤注说：“不立即立为天子而先封为侯，是不想让他从身份低微者直接登上皇位。”《资治通鉴》卷四九胡三省注说：“我认为先封侯，是采用立孝宣帝的旧例。” 〔一一〕“志向在于”，聚珍本作“笃志”。〔一二〕“境外羌人龙桥等六种仰慕汉朝义德而投降归附”，这句原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》说：“永初元年春正月，……蜀郡境外的羌人归附内属。”李贤引用《东观汉记》说：“境外羌人龙桥等六种仰慕义德而投降归附。”《玉海》卷一五二也有引用。这句就是依据李贤注文和《玉海》卷一五二的引文补入。聚珍本也辑录了这句。范晔《后汉书·西羌传》说：“安帝永初元年，蜀郡境外羌人龙桥等六种，共一万七千二百八十人归附内属。”〔原文数字、纪年保留：万七千二百八十口〕 〔一三〕“永昌进献象牙、熊子”一句，原文没有。《艺文类聚》卷九五引用《东观汉记》说：“安帝永初九年，永昌进献象牙、熊子。”“九年”是“元年”的讹误。永初作为年号只有七年。范晔《后汉书·安帝纪》记载，永初元年三月“己卯，永昌徼外僬侥种夷进贡归属”；《西南夷传》又说：“永初元年，徼外僬侥种夷陆类等三千余人，举族归附，进献象牙、水牛、封牛。”由此可以证明，永昌进献象牙、熊子是永初元年的事，确切时间是元年三月己卯。现在依据《艺文类聚》卷九五所引补入此句。〔一四〕“号皇太后之母邓夫人为新野君”一句，原文没有，《书钞》卷四八引用，现据此补入。姚本、聚珍本都没有辑录此句。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初元年：“六月戊申，授皇太后之母阴氏爵位为新野君。”《和熹邓皇后纪》记载：“永初元年，授太夫人爵号为新野君，赐万户作为供给汤沐的食邑。” 〔一五〕“新城山的泉水大量涌出，冲毁了民田，水深三丈”三句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初元年十月：“辛酉，新城山的泉水大量涌出。”李贤注引用《东观汉记》说：“冲毁民田，水深三丈。”现依据李贤注，并斟酌采用《范书》的文字补入。〔一六〕“□于典艺”，《书钞》卷一二只引用了这一句。〔一七〕“二年春正月，皇帝加元服”，范晔《后汉书·安帝纪》说：“三年春正月庚子，皇帝加元服。”袁宏《后汉纪》卷一六和《资治通鉴》卷四九记载都相同。这里的“二年”应当是“三年”。〔一八〕“六月，冰雹大得像芋头、鸡蛋，大风拔起树木、掀掉房屋”三句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初二年：“六月，京师以及各郡国发生大水、大风和冰雹。”李贤注引用《东观汉记》说：“冰雹大得像芋头、鸡蛋，大风拔起树木、掀掉房屋。”现依据李贤注，并斟酌采用《范书》的文字补入。《资治通鉴》卷四九胡三省注也引用了“冰雹大得像芋头”这两句。〔一九〕“闰七月，徼外羌薄申等八个部族全体投降”两句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初二年闰七月：“癸未，蜀郡徼外的羌人把土地献纳，归属汉朝。”李贤注引用《东观汉记》说：“徼外羌薄申等八个部族全体投降。”现依据李贤注，并参考《范书》补入。《资治通鉴》卷四九胡三省注也引用“徼外羌薄申等八个部族全体投降”一句。据《范书·西羌传》记载，薄申等八个投降汉朝的部族共三万六千九百人。〔原文数字、纪年保留：三万六千九百口〕 〔二〇〕“三年，雁门乌桓和鲜卑反叛，在九原高梁谷交战”三句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初三年：“九月，雁门乌桓和鲜卑反叛，在高渠谷击败五原郡的军队。”李贤注说：“《东观记》说：‘在九原高梁谷交战。’‘渠’和‘梁’字形相近，其中一定有一个错误。”《资治通鉴》卷四九胡三省注又引用了李贤注。现依据李贤注，并斟酌采用《范书》文字增补这三句。聚珍本作：“三年，雁门乌桓和鲜卑反叛，五原郡军队在高梁谷被击败。”也依据李贤注和《范书》辑录。

译〔二一〕“四年，司隶、豫、兖、徐、青、冀六州发生蝗灾”两句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初四年：“夏四月，六州发生蝗灾。”李贤引用《东观汉记》作注说：“司隶、豫、兖、徐、青、冀六州。”《资治通鉴》卷四九胡三省注引用相同。现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔二二〕“新野君去世”以下四句，原文没有，范晔《后汉书·安帝纪》李贤注引用，现据此补入。新野君阴氏于永初四年十月去世，谥号为敬君。见《范书·安帝纪》和《和熹邓皇后纪》。〔二三〕“五年”以下四句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初五年：“九月，汉阳人杜琦、王信反叛，与先零各部羌人攻陷上邽城。十二月，汉阳太守赵博派遣刺客刺杀杜琦。”在“汉阳人杜琦、王信反叛”句下，李贤注说：“《东观记》说：‘杜琦自称安汉将军。’”又在“汉阳太守赵博派遣刺客刺杀杜琦”句下注说：“《东观记》说：‘汉阳旧吏杜习亲手刺杀了他。’”这以下四句即依据李贤注，并斟酌采用《范书》文字补入。〔二四〕“六年正月甲寅，拜谒宗庙”两句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载，永初“七年春正月庚戌，皇太后率领大臣的妻子们拜谒宗庙”。李贤注说：“臣李贤考察：《东观汉记》、《续汉书》、袁山松《后汉书》、谢沈《后汉书》、《古今注》都说‘六年正月甲寅，拜谒宗庙’，这里说‘七年庚戌’，怀疑《安帝纪》记载有误。”现据李贤注补入。聚珍本作：“六年春正月甲寅，皇太后率领大臣的妻子们拜谒宗庙。”除李贤注外，又依据《范书》作了增补。袁宏《后汉纪》卷一六说：永初“六年春正月甲寅，皇太后第一次亲自到宗庙祭祀”。所记与《东观汉记》相合。《太平御览》卷五三一引用《东观汉记》说：“永初六年，皇太后到世祖庙的宗庙中祭祀，与皇帝一同献祭，仪式如同光烈皇后的旧例。”这一条已经编入本书《郊祀志》。〔二五〕“七年，各郡国的蝗虫飞过”两句，原文没有。《艺文类聚》卷一〇〇引用说：“永初七年，各郡国的蝗虫飞过。”现据此补入。〔二六〕“滨水县的彭城、广阳、庐江、九江等地的谷物九十万斛，运送到敖仓”两句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载永初七年：“九月，征调零陵、桂阳、丹阳、豫章、会稽的租米，赈济南阳、广陵、下邳、彭城、山阳、庐江、九江的饥民，又征调滨水县的谷物运往敖仓。”李贤在其下引用这两句作注，现据此补入。〔二七〕“元初元年”以下三句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载元初元年：“二月己卯，日南发生地裂。”李贤注引用《东观汉记》说：“裂缝长一百八十二里，宽五十六里。”现依据李贤注，并斟酌采用《范书》文字补入。〔二八〕“二年，青衣蛮夷堂律等归附称义”两句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载元初二年正月：“蜀郡青衣道的夷人奉献物品，归属汉朝。”李贤注引用《东观记》说：“青衣蛮夷堂律等归附称义。”现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔二九〕“安定太守杜恢与司马钧等一起威势凌厉地进攻羌人”以下六句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载元初二年十月：“乙未，右扶风仲光、安定太守杜恢、京兆虎牙都尉耿溥与先零羌在丁奚城交战，仲光等大败，全部陷没。左冯翊司马钧下狱，自杀。”李贤在“在丁奚城交战”下注说：“《东观记》说：‘到北地郡灵州的丁奚城。’”又在“自杀”句下注说：“《东观记》说：‘安定太守杜恢与司马钧等一起威势凌厉地进攻羌人，杜恢乘胜深入，被羌人杀害；司马钧拥兵不救，收捕司马钧下狱。’”以下六句就是依据李贤注所引，并参考《范书》连缀补入。《范书·西羌传》说：元初二年，“派屯骑校尉班雄驻扎三辅，派左冯翊司马钧代理征西将军，统率右扶风仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶风都尉皇甫旗等人，合计八千多人；又让庞参率领羌胡军七千多人，和司马钧分路向北进攻零昌。庞参的军队到达勇士县以东，被杜季贡击败，于是退兵。” 司马钧等人独自前进，攻下丁奚城，大获胜利并缴获大量物资。杜季贡率众假装逃跑。司马钧命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的禾稼，仲光等违背司马钧的节制指挥，分散兵力深入，羌人于是设下埋伏，截击他们。司马钧在城中，因愤怒而不去救援，仲光等人全部陷没，死者三千多人。司马钧于是逃回，因出征获罪而自杀。” 〔三〇〕“蛮人田山、高少等攻打城池”至“赏赐五里、六亭的渠率金帛，各按等级不同”各句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载元初二年：“十二月，武陵澧中的蛮人反叛，州郡军队将其击破。”李贤在其下引用《东观记》中“蛮人田山、高少等攻城”等一段文字作注，现依据李贤注补入。〔三一〕“四年”以下四句，原文没有。司马彪《续汉书·五行志二》说：“元初四年二月壬戌，武库失火。”刘昭注说：“《东观书》说：‘烧毁兵器军物一百二十五种，价值一千万以上。’”现依据刘昭注，并参考司马彪《续汉书》补入。范晔《后汉书·安帝纪》、袁宏《后汉纪》卷一六、《资治通鉴》卷五〇也记载元初四年二月壬戌武库发生火灾。

译〔三二〕“诏书说：‘现在正是八月核验户口的时候’”两句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载元初四年七月：“京师和各郡国连续降雨，发生水灾。诏书说：‘……连绵大雨，是由民众怨恨所导致的。那些以威势暴虐对待下属的武官，肆意苛刻行事的文官，以及借公务之名作奸犯科、成为百姓祸患的乡吏，有关部门应当查明并公开处罚。又按《月令》说：‘仲秋供养衰老者，授予几杖，施行糜粥。’现在正是核验户口的时候，各郡县却多不执行。……’”李贤在“现在正是核验户口的时候”句下注说：“《东观记》说：‘现在正是八月核验户口的时候。’”这两句即依据李贤注，并斟酌采用《范书》文字补入。“案比”是核查户口数目，汉代规定每年八月进行。范书《江革传》说：“建武末年，江革和母亲回到乡里。每到年节，县里应当核验户口，江革因为母亲年老，不愿惊动她，便自己在车辕中拉车，不用牛马，因此乡里称他为‘江巨孝’。”李贤注说：“核验户口使之相比较，就如同今天的貌阅。”由此看来，案比时人们都要亲自到官府接受查验，以便国家准确掌握户口情况。〔三三〕“虔地的羌人部族大豪恬狼等到度辽将军那里投降”一句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载元初四年十二月：“甲子，任尚和骑都尉马贤与先零羌在富平上河交战，大败羌人。虔地的羌人率众投降。”李贤在其下引用此句作注，现据此补入。〔三四〕“延光二年”以下四句，原文没有。范晔《后汉书·安帝纪》记载延光二年六月：“九真报告说有嘉禾生长。”李贤注引用《东观记》说：“禾有一百五十六株，共七百六十八穗。”现依据李贤注，并斟酌采用《范书》文字补入。《东汉会要》卷一五的注也引用“禾有一百五十六株，共七百六十八穗”两句。〔三五〕“三年”以下三句，见《艺文类聚》卷九九所引，现据此补入。“三年”上面《艺文类聚》原来还引用了“安帝延光”四字，因为与上文重复，现删去。《太平御览》卷九一五也引用这以下三句，文字与《艺文类聚》完全相同。〔三六〕“赏赐丝帛，各按等级不同”，范晔《后汉书·安帝纪》记载延光三年二月：“戊子，济南上报说，凤凰聚集在台县县丞霍收家的树上。赏赐台县县长丝帛五十匹，县丞二十匹，县尉减半，吏卒每人三匹。凤凰经过的亭部，免除今年的田租。赐男子爵位，每人二级。” 〔三七〕“卫县树木连理，定陵县树木连理”两句，原文没有。《艺文类聚》卷九八引用《东观汉记》说：“安帝延和三年，卫县树木连理。同年，定陵县树木也连理。”现据此补入。《艺文类聚》所引“延和”是“延光”的讹误。范晔《后汉书·安帝纪》记载延光三年七月：“颍川上报说树木连理。”定陵县属于颍川郡，《东观汉记》所说“定陵县树木连理”，应当与《范书·安帝纪》所说“颍川上报树木连理”是同一件事。〔三八〕“颍川上报说出现白鹿”一句，原文没有。《艺文类聚》卷九九引用《东观汉记》说：“安帝延光三年，颍川上报说出现白鹿。”现据此补入。〔三九〕“颍川上报说出现麒麟”一句，原文没有。《艺文类聚》卷九八引用《东观汉记》说：“安帝三年，颍川上报说出现麒麟。”现据此补入。《艺文类聚》所引“安帝三年”，应当指安帝延光三年。范晔《后汉书·安帝纪》记载延光三年七月：“白鹿、麒麟出现在阳翟。”阳翟县属于颍川郡，《东观汉记》所说“颍川上报说出现白鹿。颍川上报说出现麒麟”，应当与《范书·安帝纪》所说“白鹿、麒麟出现在阳翟”是同一件事。〔四〇〕“黄龙出现在历城，又出现在各县”两句，原文没有。《艺文类聚》卷九八引用《东观汉记》说：“安帝延光三年，黄龙出现在历城，又出现在各县。”现据此补入。范晔《后汉书·安帝纪》记载延光三年九月：“辛亥，济南上报说黄龙出现在历城。”又记载十二月：“乙未，琅邪报告说黄龙出现在各县。”这些记载可以相互证明。〔四一〕“显”，指阎显。〔四二〕“共同参与伪造欺诈”，聚珍本作“共同进行欺诈”。〔四三〕“想要”，聚珍本作“容许”，是错误的。〔四四〕“当天晚上发布丧讯”，《资治通鉴》卷五一记载发布丧讯的经过：延光四年三月，“庚申，皇帝到宛县，身体不适。乙丑，皇帝从宛县出发。丁卯，到达叶县，在车舆中驾崩，享年三十二岁。皇后与阎显兄弟、江京、樊丰等谋划说：‘现在皇帝在途中驾崩了。济阴王在宫中，万一公卿拥立他，我们回来后就会造成大祸。’于是谎称‘皇帝病得很重’，把皇帝移到御用卧车中，所到之处仍像平常一样进献食物、问候起居。奔驰行进了四天。庚午，回到宫中。辛未，派司徒刘熹到郊外宗庙、社稷，向上天报告并请求赐命；当天晚上发布丧讯。” 〔四五〕“拥立章帝的孙子、济北惠王刘寿的儿子北乡侯犊”，范晔《后汉书·安帝纪》记载：安帝去世后，“尊皇后为皇太后。太后临朝，让皇后的兄长大鸿胪阎显担任车骑将军，在宫禁之中决定册立之事，拥立章帝的孙子、济北惠王刘寿的儿子北乡侯懿”。李贤注说：“《东观记》和《续汉书》都说‘北乡侯犊’，现在作‘懿’，大概是两名。”此句即依据李贤注，并斟酌采用《范书》文字辑录。《资治通鉴》卷五一记载：“太后想长期专擅国政，又贪图拥立年幼者，于是和阎显等人在宫禁中定策，迎立济北惠王的儿子、北乡侯懿作为继承人。”考异说：“《东观记》、《续汉书》作‘北乡侯犊’，现在采用袁宏《后汉纪》和《范书》的说法。” 〔四六〕“圣德光明显著”，这是《书钞》卷七的标题，下面注有“东观孝安”，可知这是《东观汉记·安帝纪》中的文字。怀疑此句出自《安帝纪》的序文。敬宗孝顺皇帝

译孝顺皇帝名保，是孝安皇帝的长子。他的母亲早年去世，后来追谥为恭愍皇后。皇帝幼年时就有简朴敦厚的资质，天性敦厚诚实，宽厚仁慈、温和贤惠。他起初进入小学，诵读《孝经》的章句，和熹皇后非常赞赏他，认为他适合承继大统。六岁时，在永宁元年被立为皇太子。他学习《尚书》，兼具聪敏通达的资质。当初，乳母王男、厨监邴吉被大长秋江京、中常侍樊丰等人诬陷告发；江京害怕日后遭到祸患，于是共同构陷太子，太子因此获罪，被废为济阴王。安帝驾崩，北乡侯即皇帝位。被废的济阴王不能登殿临视棺柩，却悲哀得泣血，连粥食也不肯下咽。北乡侯去世后，车骑将军阎显等人商议说：“先前没有采用济阴王，如今却要采用这个有怨恨的人。”他们把意见告诉阎太后，又征召各王的儿子，关闭宫门调集军队。中黄门孙程等十九人共同讨伐奸臣，把济阴王迎到德阳殿西面的钟下，他就在这里即皇帝位。司空刘授因为阿附并参与恶逆之事，又任用不合适的人，被策令罢免。永建元年，太傅冯石、太尉刘熹因阿附权贵，李郃因民众多有疫病而被免职。永建三年，太傅桓焉因为没有清廉正直地选拔任用人才，被策令罢免。永建四年，汉阳率善都尉蒲密通过桂阳太守文砻进献大明珠。诏书说：“当今海内颇有灾异，而文砻不推求忠心、竭尽诚意，却以明珠作为祥瑞来取悦求宠，扰烦不已；这颗珠子现在封存退还。”太尉刘光、司空张皓因为阴阳失调，长期托病，被策令罢免。司徒许敬因为欺凌使者，被策令罢免，终身享受千石的俸禄。永建六年，叶调国王派遣使者师会到朝廷进献贡物，任命师会为汉归义叶调邑君，赐给叶调国王紫绶；掸国王雍由也被赐予金印紫绶。阳嘉元年，望都、蒲阴有狼杀死女子九十七人，这是由于没有祭祀北岳所造成的。诏书说：“政治失去应有的中正，狼灾作为回应，以至于残害吞食孤儿幼女。应广泛访察其中原因。山岳的尊神，是国家按礼制所应祭祀的对象；可是近来多不祭祀，刑罚过度而且放纵滥用，祸害甚至加到孕妇身上。”阳嘉二年，汝南童子谢廉、河南童子赵远，年龄十二岁，各自通晓一部经书。因为太学刚刚修缮完毕，他们应诏而来，都授任郎中。疏勒王盘派遣使者文时到朝廷，进献狮子、封牛。狮子的形状像虎，通体正黄，长有胡须，尾端的茸毛大得像斗。冬十月庚午，以《春秋》作为辟雍的学习内容，使其隶属于太学，随着每月的音律施行。十月制作应钟，三月制作姑洗。自元和以来，音律乖戾不协调，于是修复黄钟，制作乐器，都依照旧典。永建四年，太尉施延因选举官吏贪污，被策令罢免。诏书说：“朕由于德行不够，天降灾异以示谴责；零陵报告发生日食，京师却没有察觉。”永和元年，大将军的夫人亲自率先垂范，谨慎修身，死后追赠为开封君。永和六年十二月下诏：“已故将军马贤先前征伐西夷，战胜敌人后深入敌境，父子三人一同殉命，应当把汉中南郑的武阳亭封给马贤的孙子承先，封为武阳亭侯，享有该地租税。”汉安元年，雒阳刘汉等一百九十七家被大火烧毁，其中九十家无力自存，诏令赐给钱和廪谷。当时各地进献的马很多，园厩充满，于是开始设置承华厩令，秩六百石。八月，派遣侍中杜乔、光禄大夫周举等八人分头巡视州郡，颁布宣扬风教，举察事实以评定善恶。永建二年，诏令禁止百姓酤卖酒曲。建康元年八月，皇帝在玉堂前殿驾崩，在位十九年，当时三十岁。遗诏说，不要为他兴建寝庙，用旧衣服装殓，珠玉和玩好之物都不得送入墓中，务必实行节约。葬于宪陵，庙号敬宗。《太平御览》卷九二。有司上奏说：“孝顺皇帝弘扬并秉承圣明睿智，兴起而承继统业，取法于上天并效法古代，恭敬奉行宏大的功业。他宽厚安和，广施恩惠以达到极致，亲自使生活俭朴，以崇尚玄静无为。遗诏留下节约的约束，顾念天下万国。不制作新衣，不装饰玩好。陵墓缩小规制，不兴建寝庙，遵循前代制度，敬慎地办理身后之事，有始有终。《孝经》说：‘对父母的爱敬在侍奉双亲时竭尽，并把德行教化施加于百姓。’《诗经》说：‘敬慎自己的威仪，作为百姓的法则。’臣请求上尊号为敬宗，天子世世代代奉献祭祀，收藏神主以便合祭，进奏武德之舞，如同祖宗旧例。”露布奏报后，诏令准许。司马彪《续汉书·祭祀志下》刘昭注。中常侍籍建，因遭遇奸臣而追封为汝阴东乡侯。《书钞》卷四七。〔一〕“孝顺皇帝”，事迹详见范晔《后汉书·孝顺帝纪》、袁宏《后汉纪》卷一八、卷一九。汪文台辑录的司马彪《续汉书》卷一也略有记载。〔二〕“母亲早年去世”，范晔《后汉书·顺帝纪》记载：“他的母亲李氏，被阎皇后害死。” 〔三〕“追谥为恭愍皇后”，范晔《后汉书·顺帝纪》记载永建二年：“夏六月己酉，追尊并谥皇帝的母亲李氏为恭愍皇后，葬在恭北陵。” 〔四〕“宽厚仁慈、温和贤惠”，《书钞》卷六只引用了这一句。〔五〕“诵”，《书钞》卷一二引作“通”。〔六〕“兼具聪敏通达的资质”，《书钞》卷二二只引用了这一句。〔七〕“乳母王男、厨监邴吉被大长秋江京、中常侍樊丰等人诬陷告发”，这句下面聚珍本有“杀死了他们，太子多次为此叹息”两句，是依据范晔《后汉书·顺帝纪》补入的。〔八〕“于是共同构陷太子”，“构”字下面聚珍本有“陷”字。《范书·顺帝纪》也相同。

译〔九〕“太子获罪被废为济阴王”，这是安帝延光三年九月的事。袁宏《后汉纪》卷一七记载延光三年：“九月丁酉，废皇太子保为济阴王。太子曾经患病，住在野王君王圣的宅第。太子的乳母王男、厨监邴吉与中常侍江京、樊丰以及王圣、王永互相争论是非，于是诬陷王男等人，他们全都被囚禁死于狱中，父母妻子被迁徙到日南。太子思念王男等人，多次为此叹息。王圣、王永害怕日后遭到祸患，于是与江京、樊丰共同诬陷构害太子。当时阎皇后受宠，江京、樊丰又向阎显等人献媚，他们相信了这些话，于是和阎皇后一同助成毁谤太子。……这一天太子被废。”袁宏《后汉纪》所说的“永”，指王永，是王圣的女儿。〔一〇〕“安帝驾崩”，这句上面聚珍本有“第二年三月”一句，范晔《后汉书·顺帝纪》也相同。〔一一〕“下”，《书钞》卷六引作“暇”。〔一二〕“车骑将军阎显等人商议”，原文脱漏“将军”二字，聚珍本有，现据此补入。〔一三〕“如今却采用有怨恨的人”，这段文字意思没有说完，应当有缺漏。袁宏《后汉纪》卷一七说：“北乡侯去世，车骑将军阎显、中常侍江京等谋划说：‘先前没有采用济北王，如今若拥立他，他以后必定会怨恨我们。’” 〔一四〕“又征召各王的儿子”，“征”字下面聚珍本有“立”字。范晔《后汉书·顺帝纪》说：阎显等人告诉太后，“秘密不发布丧讯，反而重新征召并册立各国王的儿子”。袁宏《后汉纪》卷一七说：阎显等人“于是向太后进言，征召济北王、河间王的儿子，准备把他们立为继承人”。〔一五〕“关闭宫门，调集军队”，聚珍本作“关闭宫门，屯兵自守”，范晔《后汉书·顺帝纪》也相同。〔一六〕“中黄门孙程等十九人共同讨伐奸臣”，“孙程等十九人”包括中黄门孙程、王康、黄龙、彭恺、孟叔、李建、王成、张贤、史泛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚、魏猛、苗光，以及长乐太官丞王国，见范晔《后汉书·宦者孙程传》。“讨”字原来误作“计”，聚珍本没有错误，现据此改正。“贼臣”下面聚珍本有“江京等”三字。〔一七〕“德阳殿西面的钟下”，据《资治通鉴》卷五〇记载，安帝延光三年九月，皇太子保被废为济阴王，居住在德阳殿西面的钟下。胡三省注说：“考察《帝纪》，德阳殿在北宫掖庭之中。蔡质《汉仪》说：‘正月初一，天子驾临德阳殿，临轩听政，公、卿、将军、大夫、百官各自陪同朝贺；蛮、貊、胡、羌朝贡完毕后觐见，属郡的计吏都来朝见，宗室各支刘氏也杂然会集。’又说：‘德阳殿四周可容纳万人，台阶高二丈，都是用文石筑成台基，在殿下引水形成水池；天子在正旦和节日朝会百官，都在这里举行。’” 〔一八〕“司空刘授因为阿附并参与恶逆之事”，以下三句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载延光四年十一月：“司空刘授被免职。”李贤注引用《东观记》说：“因为阿附并参与恶逆之事，任用的人不合适，被策令罢免。”现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔一九〕“永建元年”以下三句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载永建元年正月：“辛巳，太傅冯石、太尉刘熹、司徒李郃被免职。”李贤注引用《东观记》说：“冯石、刘熹因为阿附权贵，李郃因为民众多有疫病而被免职。”现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔二〇〕“三年”以下三句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载永建三年：“冬十二月己亥，太傅桓焉被免职。”李贤注引用《东观记》说：“没有清廉正直地选拔任用人才，被策令罢免。”现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔二一〕“四年”至“现在封存珠子退还”等各句原文没有。《稽瑞》引用说：“顺帝永安四年，汉阳率善都尉蒲密通过桂阳太守文砻进献大明珠。诏书说：‘海内颇有灾异，而文砻不能想到竭尽忠诚，却以进献明珠来求宠取悦，扰烦不已。’命令把珠子封存后退还蒲密。”《太平御览》卷八〇二引用说：“永建四年，汉阳太守文砻进献大珠。诏书说：‘海内颇有灾异，而文砻不推求忠心、竭尽诚意，却把明珠说成祥瑞以求宠取悦，现在封存珠子退还。’”《事类赋》卷九引用说：“永建四年，汉阳太守文砻进献大珠。顺帝诏书说：‘海内颇有灾异，而文砻不推求忠心、竭尽诚意，却把明珠说成祥瑞来求宠取悦，现在封存珠子退还。’”现综合三部书所引补入。聚珍本作：永建“四年，汉阳率善都尉蒲密通过桂阳太守文砻进献大明珠。诏书说：‘海内颇有灾异，而文砻不能想到竭尽忠诚，却远道进献明珠来求宠取悦。’命令封存珠子退还蒲密”。字句略有不同。袁宏《后汉纪》卷一八记载永建四年进献珠子的事说：“五月，汉阳都尉进献大珠。” 诏书说：“海内发生灾害，太官已经减少膳食，都尉不宣扬朝廷的根本事务，却进献珠子求宠取悦，现在把它封存退还。” 〔二二〕“太尉刘光、司空张皓因为阴阳失调”，以下三句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载永建四年五月：“丁巳，太尉刘光、司空张皓被免职。”李贤注引用《东观记》说：“因为阴阳失调，长期托病，被策令罢免。”现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔二三〕“司徒许敬因为欺凌使者，被策令罢免，终身享受千石俸禄”两句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载永建四年：“冬十一月庚辰，司徒许敬被免职。”李贤注引用《东观记》说：“因为欺凌使者，被策令罢免，终身享受千石俸禄。”现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔二四〕“六年，叶调国王派遣使者师会到朝廷进献贡物”以下五句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载永建六年：“十二月，日南徼外的叶调国、掸国派遣使者进献贡物。”李贤在其下引用“叶调国王派遣使者师会到朝廷进献贡物”等四句作注，现据此补入。“六年”一句，是依据《范书》补入的。《玉海》卷一五二引用“派遣使者师会到朝廷”一句。

译〔二五〕“阳嘉元年”至“祸害加到孕妇身上”等各句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载阳嘉元年：“冬十一月甲申，望都、蒲阴的狼杀死女子九十七人。”李贤注说：“望都是县名，属于中山国，就是现在的定州县。章帝把曲逆改为蒲阴，也属于中山国，与望都相近，所以县城在现在定州以北。《东观记》也作‘蒲’，许多版本作‘满’字，是错误的。《东观记》又说：‘这是由于没有祭祀北岳所造成的。诏书说：“政治失去应有的中正，狼灾作为回应，以至于残害吞食孤儿幼女。应广泛访察其中原因。山岳的尊神，是国家按礼制所应祭祀的对象；可是近来多不祭祀，刑罚过度而且放纵滥用，祸害甚至加到孕妇身上。”’”现依据李贤注，并参考《范书》补入。〔二六〕“二年”至“都授任郎中”等各句原文没有，《书钞》卷六三引用，现据此补入。〔二七〕“赵远”，应当作“赵建”。姚本、聚珍本作“赵建”，《太平御览》卷二一五、《唐类函》卷五五也引作“赵建”。据《书钞》卷五六引用《续汉书》说：“左雄上奏征召天下有名的儒者为博士，让公卿的子弟作为诸生。有志向操守的人，增加他们的俸禄。汝南谢廉、河南赵建，年仅十二岁，各自能够通晓经书，左雄一并上奏，授任为童子郎。”范晔《后汉书·左雄传》记载相同，都可以证明“赵建”二字是正确的。〔二八〕“十二”，姚本相同，《太平御览》卷二一五引用的文字也相同，聚珍本作“十三”，《唐类函》卷五五引用的文字也相同。考察可知，“十二”没有错误。《书钞》卷五六引用《续汉书》、范晔《后汉书·左雄传》都说谢廉、赵建年龄十二岁。〔二九〕“应教化而来”，《太平御览》卷二一五引用相同，姚本作“应召而来”，陈禹谟刻本《书钞》卷六三、《唐类函》卷五五引用的文字与姚本相同。聚珍本作“应召而来”。〔三〇〕“疏勒王盘派遣使者文时到朝廷”至“尾端茸毛大得像斗”等各句原文没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记载阳嘉二年六月：“疏勒国进献狮子、封牛。”李贤注引用《东观汉记》说：“疏勒王盘派遣使者文时到朝廷。”《太平御览》卷八八九引用《东观汉记》说：“阳嘉年间，疏勒国进献狮子、封牛。狮子的形状像虎，通体正黄，长有胡须，尾端的茸毛大得像斗。”从此句至“尾端茸毛大如斗”的各句，就是依据李贤注和《太平御览》所引补入。〔三一〕“冬十月庚午”至“都依照旧典”等各句原文没有。《隋书·音乐志下》引用为《东观汉记·顺帝纪》的文字，现据此补入。此句上原有“阳嘉二年”四字，因为与上文重复，现删去。范晔《后汉书·顺帝纪》李贤注、《玉海》卷一〇四只引用“自元和以来，音律乖戾不协调，修复如同旧典”三句。《玉海》卷六两次引用，一次文字与《隋书·音乐志下》所引完全相同，另一次文字与《范书·顺帝纪》李贤注所引相同。范晔《后汉书·顺帝纪》记载阳嘉二年：“冬十月庚午，在辟雍举行礼仪，演奏应钟，开始恢复黄钟，制作随每月音律变化的乐器。” 〔三二〕“四年”以下三句原本没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记阳嘉四年：“夏四月甲子，太尉施延被免职。”李贤注引《东观记》说：“因为选举方面贪污，皇帝下策书罢免了他。”现据李贤注，并参考《范书》增补。

译《书钞》卷五一引《东观汉记》说：“太尉张酺、郑洪、徐防、赵喜、随延、宠桓，都因日食被免职。” “随延”疑为“施延”的讹误。〔三三〕“诏曰”至“京师不觉”诸句原本没有。范晔《后汉书·顺帝纪》的李贤注引用了这些话，现据此增补。这句话上面原有“阳嘉四年”四字，因与上文重复，现删去。〔三四〕“零陵报告发生日食”。司马彪《续汉书·五行志六》记载：“阳嘉四年闰月丁亥朔，太阳发生了日食，食在角宿五度。史官没有观察到，零陵却把此事报告了上来。”阳嘉四年闰六月。〔三五〕“永和元年”至“追号为开封君”诸句原本没有。《书钞》卷四八引《东观汉记·顺帝纪》说：“大将军夫人亲自率先带领下属，谨慎修养自身，超越原有封号，号为开封君。她就是大将军梁冀的妻子。”其中“大将军夫人”一段，似乎是顺帝的诏书。末句是虞世南后来加的注释，而且还有讹误。范晔《后汉书·梁商传》记载：阳嘉“三年，任命梁商为大将军，梁商坚称有病，不肯就职。四年，派太常桓焉捧着策书到府第授予官职，梁商才到宫阙接受任命。第二年，夫人阴氏去世，追加封号为开封君，并赠给印绶”。所谓“第二年”，就是永和元年。司马彪《续汉书·五行志二》记载：“永和元年十月丁未，承福殿发生火灾。在此以前，已经把乳母宋娥封为山阳君，……又追加封梁商的妻子为开封君，这些都超过常度，不合礼制。”所谓“后母”，就是梁商的妻子阴氏。从《范书》和司马彪书的记载来看，《书钞》中的“超号”二字应当是“追号”，“梁冀”二字应当是“梁商”。现据《书钞》的引文，并参考《范书》和司马彪书，增补“永和元年”至“追号为开封君”诸句。〔三六〕“六年十二月诏”至“食租税”诸句原本没有。《书钞》卷四七引《东观汉记·顺帝纪》有这段文字，现据此增补。这句话上面原有“永和”二字，因与上文重复，现删去。〔三七〕“把汉中郡南郑县的武阳亭封给贤的孙子承先，封为武阳亭侯”。范晔《后汉书·西羌传》记载：永和“五年夏季，且冻、傅难等种羌人于是反叛，攻打金城，并联合西塞和湟中的杂种羌、胡人大举侵犯三辅。……任命马贤为征西将军，……且冻分派同族人侵犯武都，烧毁陇关，抢掠苑中的马。六年春季，马贤率领五六千骑兵攻打他们，到了射姑山，马贤军队战败，马贤和两个儿子都战死。顺帝怜悯他，赏赐布三千匹、谷一千斛，封马贤的孙子光为舞阳亭侯，租税收入每年一百万。”这与此处记载略有不同。〔三八〕“汉安元年”以下三句原本没有。司马彪《续汉书·五行志二》记载：“汉安元年三月甲午，雒阳刘汉等一百九十七家被火烧毁。”刘昭注引《东观汉记》说：“其中九十家无力自存，诏令赏赐钱财和廪谷。”现据刘昭注，并斟酌采用司马彪书中的字句增补。〔三九〕“当时由于各地进献的马匹很多”以下四句原本没有。范晔《后汉书·顺帝纪》记汉安元年：“秋七月，开始设置承华厩。”其下李贤引用这四句作注，现据此增补。《玉海》卷一四八也引用这四句，文字与李贤注完全相同。《御览》卷一九一引作：“顺帝汉安元年，开始设置承华厩舍令。”《东汉会要》卷三四在“顺帝汉安元年，始置承华厩”下引《东观汉记》注说：“当时各地进献的马匹很多，园厩充满，于是开始设置。” 〔四〇〕“八月”这句话上面原有“汉安元年”四字，因与上文重复，现删去。〔四一〕“八人”，指侍中杜乔、光禄大夫周举、守光禄大夫郭遵、冯羡、栾巴、张纲、周栩、刘班，见范晔《后汉书·顺帝纪》。〔四二〕“二年，诏令禁止百姓酤卖酒曲”这两句原本没有。《御览》卷八五三引《东观汉记》说：“顺帝下诏，禁止百姓酤卖酒曲。”考察范晔《后汉书·顺帝纪》，汉安二年十月记载：“丙午，禁止沽酒。”顺帝的诏令应当是在汉安二年。现据《御览》的引文，并参考《范书》增补这两句。〔四三〕“对父母尽到爱敬”，以下两句见《孝经·天子章》。〔四四〕“恭敬谨慎，保持威仪”，以下两句见《诗经·大雅·抑》篇。〔四五〕“以露布奏报，得到许可。”《玉海》卷六四引作：“有关部门奏请给孝顺皇帝上尊号为敬宗，以露布奏报，得到许可。”该书卷二〇三又引作：“有关部门奏请给孝顺皇帝上尊号，以露布奏报，得到许可。”所谓“露布”，是指不加检封，公开宣布。这一条《东汉会要》卷四也有引用，首句前多“顺帝崩”一句，其余各句文字完全相同。〔四六〕“遇奸追臣”这四字有讹误。姚本、聚珍本和陈禹谟刻本《书钞》都没有这四字。〔四七〕“追封为汝阴东乡侯”。这一条文字，姚本、聚珍本都编入《籍建传》。考察《书钞》卷四七在这条前面冠有“东观汉顺帝纪云”七字，可见应当收入《顺帝纪》。中常侍籍建被追封为汝阴东乡侯的具体时间不详，姑且把这条文字置于《顺帝纪》末尾。范晔《后汉书·宦者孙程传》说：“起初，皇帝（指顺帝）被废黜时，监管太子家事务的小黄门籍建、傅高梵，长秋长赵熹，丞良贺，药长夏珍，都因没有过错而获罪，籍建等人因获罪被迁徙到朔方。等到皇帝即位后，他们一并被提升为中常侍。……籍建后来被封为东乡侯，食邑三百户。” 孝冲皇帝 孝冲皇帝名炳，〔一〕是顺帝的小儿子。三岁时，〔二〕当时皇太子屡次遭遇不幸，皇位继承人尚未确定，有关官员上奏说应当确立皇位继承人。建康元年四月，立他为太子。顺帝去世，太子即皇帝位，尊奉皇后梁氏为皇太后。皇帝年幼体弱，太后临朝处理政务。永熹元年正月，〔三〕皇帝在玉堂前殿去世，在位一年，葬于怀陵。《御览》卷九二。〔一〕“孝冲皇帝”，事迹详见范晔《后汉书》卷六《孝冲皇帝纪》。袁宏《后汉纪》卷一九、卷二〇，汪文台辑录的《司马彪续汉书》卷一，也略有记载。

译〔二〕“年三岁”。从下文来看，这里说的是冲帝三岁时被立为太子。但范晔《后汉书·冲帝纪》说：“建康元年，立为皇太子；这一年八月庚午，即皇帝位，时年二岁。”袁宏《后汉纪》卷一九也说，冲帝由太子即位时年仅二岁。〔三〕“永熹”，聚珍本作“永嘉”，袁宏《后汉纪》卷二〇作“元嘉”，汲古阁本、武英殿本范晔《后汉书·左雄传》说：“直到永熹年间，考察选拔清明公平，多能得到合适的人才。”考察可知，“永熹”“永嘉”“元嘉”都不对。史绳祖《学斋占毕》卷三说：“淳熙二年春，邛州蒲江县上乘院的僧人治基增筑大殿，挖地几仞，发现一座古墓。墓的封石刻成两阙的形状，中间有二十九个字，写着‘永□元年二月十二日，蜀郡临邛汉安乡安定里公乘校官掾王幽，字珍儒’。”由此看来，冲帝的年号应作“永□”。钱大昭《后汉书辨疑》中有论述，可以参阅。孝质皇帝 孝质皇帝名缵，〔一〕是章帝的玄孙、千乘贞王的曾孙，〔二〕乐安王的孙子，〔三〕渤海王的儿子。〔四〕他八岁时，资质美好纯正，品德善良，喜爱学习，尊敬老师，〔五〕在郡国间颇有声誉。孝冲帝去世后，朝廷征召他，封为建平侯，随即即皇帝位。马勉的首级以及他所佩带的玉印、鹿皮冠、黄衣被送到洛阳，〔六〕诏令悬挂在夏城门外，向百姓示众。本初元年闰六月，皇帝在玉堂前殿去世，在位一年，当时正好九岁，葬于静陵。《御览》卷九二。〔一〕“孝质皇帝”，事迹详见范晔《后汉书》卷六《孝质皇帝纪》和袁宏《后汉纪》卷二〇。〔二〕“千乘贞王”，就是刘伉，和帝的长兄。建初四年封为千乘王，在位十五年去世，谥号为贞，见范晔《后汉书·章帝八王传》。〔三〕“乐安王”，就是刘宠，刘宠又名伏胡。千乘贞王刘伉去世后，其子刘宠继承王位；永元七年，改国名为乐安，在位二十八年去世，见范晔《后汉书·章帝八王传》。〔四〕“渤海王”，就是刘鸿。乐安王刘宠去世后，其子刘鸿继承王位。质帝即位后，梁太后下诏改封刘鸿为渤海王，在位二十六年去世，见范晔《后汉书·章帝八王传》。〔五〕“喜爱学习，尊敬老师”，《书钞》卷一二只引用了这一句。〔六〕“马勉的首级以及他所佩带的玉印、鹿皮冠、黄衣被送到洛阳”以下三句原本没有。范晔《后汉书·质帝纪》记永□元年：“三月，九江贼马勉自称‘黄帝’。九江都尉滕抚讨伐马勉、范容、周生，将他们大败并斩杀。”其下李贤引用以下三句作注，现据此增补。威宗孝桓皇帝 孝桓皇帝名志，〔一〕是章帝的曾孙、河间孝王的孙子，〔二〕蠡吾侯翼的长子，〔三〕母亲是匽夫人。〔四〕十四岁时承袭爵位，初次入朝时，仪表举止与常人不同，梁太后想把自己的妹妹嫁给他为妃。本初元年四月，〔五〕朝廷征召他到雒阳。到达后还没有举行婚礼，正好质帝去世，又没有儿子，梁太后暗中派人观察他的仪容、才智，认为他能够承担祭祀宗庙的责任，于是和兄长梁冀在宫禁之中共同决定，迎接他即位，〔六〕当时十五岁。太后仍然临朝听政，在却非殿处理政务。〔七〕改年号为建和。建和元年，芝草生长在中黄藏府。〔八〕江舍、李坚等人被依法诛杀。〔九〕永兴二年，〔一〇〕光禄勋府官吏住舍的墙下夜间忽然出现青气，〔一一〕挖掘后得到玉玦，〔一二〕每一件都有钩，长七寸三分，玦的周长五寸四分，玦身中央都有雕刻镂纹。皇帝下诏给司隶：〔一三〕“蝗灾和水灾造成灾害，五谷没有收成，命令受灾的郡国都种植芜菁，以帮助百姓解决食物。”延熹元年三月己酉，〔一四〕开始设置鸿德苑，〔一五〕并设置苑令。〔一六〕延熹二年，〔一七〕大将军梁冀辅佐政务，放纵专横，制造祸乱。皇帝与中常侍单超等五人共同谋划诛杀梁冀，〔一八〕于是封单超等人为五侯。〔一九〕五侯日益暴虐放纵，祸害遍及天下。司徒韩縯、司空孙朗都因没有守卫宫殿而获罪，〔二〇〕被拘禁在长寿亭，死罪减一等。以爵位赎罪。开始设置秘书监，〔二一〕掌管典籍、图书以及古今文字，考察并核对其中的异同。烧当等八种羌人反叛，〔二二〕护羌校尉段颎追击到积石山。延熹三年，白马令李云因直言进谏而获罪被杀。〔二三〕延熹四年，〔二四〕京师降下冰雹，大得像鸡蛋。延熹五年，〔二五〕长沙盗贼起兵，当时攻陷了苍梧，夺取铜虎符，太守甘定、刺史侯辅分别逃出城外。由于京师遭遇水灾、旱灾和疫病，〔二六〕国库财物空虚，虎贲、羽林中不能任事而住在寺中的人，俸禄减半。当时盗贼乘坐刺史的车，〔二七〕驻扎占据临湘，住在太守的府舍中。盗贼一万多人驻扎在益阳，杀害长吏。延熹七年冬十月，〔二八〕皇帝巡幸云梦，到了新野公主和寿张敬侯的庙。〔二九〕诏书说：“保存善行，使断绝的祭祀得以延续，确实要凭借高尚正直的德行。武骑都尉樊演的高祖父樊重，因为是光武皇帝的舅父，扶助中兴，死后追封为寿张侯，谥号为敬；他的祖父樊茂被封为冠军平望乡侯。五国一并建立，〔三〇〕其中两国已经绝嗣的，应当为他们祭祀。” 〔三一〕延熹八年，〔三二〕妖贼盖登自称“太皇帝”，拥有玉璧二十件、玉珪五件、铁券十一件，后来被依法诛杀。延熹九年，〔三三〕戴异锄田时得到一枚金印，到了广陵，把它交给龙尚。七月，〔三四〕在北宫濯龙园中祭祀黄帝和老子，用彩色毛毡设置祭坛，用金银钮扣装饰器物，色彩鲜明耀眼，祭祀使用牛、羊、猪三牲，太官设置珍贵饭食，演奏倡优乐舞，以求福祥。名臣少府李膺等人都被宦官诬陷为党人，关进监狱后死去。〔三五〕永康元年，西河报告说出现了白兔。〔三六〕桓帝在位二十一年去世，享年三十六岁。《御览》卷九二。桓帝喜爱音乐，擅长弹琴和吹笙。〔三七〕《书钞》卷一一〇。〔一〕“孝桓皇帝”，事迹详见范晔《后汉书》卷七《孝桓帝纪》以及袁宏《后汉纪》卷二〇、卷二一、卷二二。汪文台辑录的《薛莹后汉书》、司马彪《续汉书》卷一、袁山松《后汉书》也略有记载。

译〔二〕“河间孝王”，就是刘开，章帝的儿子。永元二年封为河间王，在位四十二年去世，谥号为孝，见范晔《后汉书·章帝八王传》。〔三〕“蠡吾侯翼”。范晔《后汉书·章帝八王传》说：“蠡吾侯刘翼，元初六年，邓太后征召济北王、河间王的诸子到京师，认为刘翼仪容奇异俊美，所以把他立为平原怀王的后嗣，留在京师。一年多以后，邓太后去世。安帝的乳母王圣和中常侍江京等诬陷邓骘兄弟以及刘翼，说他们与中大夫赵王谋划图谋不轨，觊觎神器，怀有大逆之心，于是将刘翼贬为都乡侯，遣送回河间。刘翼于是谢绝宾客，闭门独居。永建五年，其父刘开上书，希望分出蠡吾县来封给刘翼，顺帝答应了。” 〔四〕“匽夫人”，名明，是蠡吾侯翼的媵妾。和平元年，追尊为孝崇皇后。事迹详见范晔《后汉书·孝崇匽皇后纪》。〔五〕“本初”，原本误作“太初”，聚珍本没有错误，现据此改正。范晔《后汉书·桓帝纪》作“本初”。〔六〕“迎接皇帝即位”。《资治通鉴》卷五三记载桓帝即位的经过：本初元年闰六月甲申，质帝去世。“将要商议立继承人时，李固与司徒胡广、司空赵戒先写信给梁冀，……梁冀收到信后，便召集三公、中二千石、列侯，广泛商议应当立谁。李固、胡广、赵戒以及大鸿胪杜乔都认为清河王刘蒜明德著名，又是最尊贵亲近的人，应当立为继承人，朝廷上下没有不归心的。但中常侍曹腾曾拜访刘蒜，刘蒜没有以礼相待，宦官因此憎恨他。起初，平原王刘翼被贬回河间后，他的父亲请求分出蠡吾县封给他，顺帝答应了。刘翼去世后，儿子刘志继承爵位。梁太后想把妹妹嫁给刘志，于是征召他到夏门亭。正好皇帝去世，梁冀想立刘志。众人的意见已经不同，梁冀愤怒而不得志，却还没有办法改变众议。曹腾等人听说后，连夜去劝说梁冀：‘将军家世代与皇后有亲属关系，掌握朝廷大权，宾客纵横，多有过失。清河王严明，如果果真即位，将军很快就会遭祸！不如立蠡吾侯，这样可以长久保有富贵。’梁冀认为这话有道理。第二天，他再次召集公卿，神情气势凶猛，言辞激烈，从胡广、赵戒以下没有人不畏惧，都说：‘只听大将军的命令！’ 只有李固、杜乔坚持原来的意见。梁冀厉声说：“散会！”李固仍希望众人的意见能够实现，于是再次写信劝说梁冀，梁冀更加愤怒。丁亥日，梁冀劝说太后，先用策书免去李固的职务；戊子日，任命司徒胡广为太尉，司空赵戒为司徒，让他们与大将军梁冀共同掌管尚书事务，任命太仆袁汤为司空。袁汤是袁安的孙子。庚寅日，派大将军梁冀持节，乘王青盖车到南宫迎接蠡吾侯刘志入宫；当天，刘志即皇帝位，当时十五岁。” 〔七〕“太后仍然临朝听政，在却非殿处理政务”两句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》说，桓帝即位时“当时十五岁，太后仍然临朝处理政务”。李贤注引《东观记》说：“太后在却非殿处理政务。”现据李贤注，并参考《范书》增补。〔八〕“芝草生长在中黄藏府”一句原本没有。《御览》卷九八五引作：“桓帝建和元年，芝草生长在中黄藏府。”现据此增补。《御览》卷八七三、《记纂渊海》卷四、《合璧事类》卷一九引作：“桓帝时，芝草生长在中黄藏府。”字句与《御览》的引文略有不同。《稽瑞》引作：“皇帝建和元年，芝草生长在中黄藏府袭。”“皇”字是“桓”字的讹误，“袭”二字疑为衍文。范晔《后汉书·桓帝纪》建和元年四月记载：“芝草生长在中黄藏府。”李贤注引《汉官仪》说：“中黄藏府掌管宫中钱币、丝帛、金银及各种货物。” 〔九〕“江舍和李坚等被依法诛杀”。范晔《后汉书·桓帝纪》建和元年十一月记载：“陈留盗贼李坚自称皇帝，被依法诛杀。”李贤注引《东观记》说：“江舍和李坚等。”现据李贤注，并参考《范书》增补。〔一〇〕“永兴二年”至“玦身中央都有雕刻镂纹”诸句原本没有。《御览》卷三五四有引文，现据此增补。这句话上面《御览》的引文有“桓帝”二字，因与上文重复，现删去。〔一一〕“青”字原本没有，《稽瑞》的引文中有，现据此增补。〔一二〕“得到玉玦”至“周五寸四分”这句，《稽瑞》引作：“得到一枚玉钩，钩长一寸三分，玦周长五寸□□。” 〔一三〕“诏令司隶”至“以帮助百姓解决食物”诸句原本没有。《御览》卷九七九有引文，现据此增补。这句话上面《御览》的引文有“桓帝永兴二年”一句，因与上文重复，现删去。范晔《后汉书·桓帝纪》记永兴二年：“六月，彭城泗水上涨并倒流。诏令司隶校尉和各部刺史说：‘蝗灾造成祸害，水灾异变接连发生，五谷没有收成，百姓没有隔夜储粮。命令受灾的郡国种植芜菁，以帮助百姓解决食物。’” 〔一四〕“延熹元年三月己酉”以下三句原本没有。《玉海》卷一七一有引文，现据此增补。〔一五〕“初”字原本没有。《御览》卷一九六引作：“桓帝延熹元年，开始设置鸿德苑。”现据此增补。《初学记》卷二四的引文又没有“初”字。〔一六〕“设置苑令”。范晔《后汉书·桓帝纪》说：“延熹元年春三月己酉，开始设置鸿德苑令。”李贤注引《汉官仪》说：“苑令一人，秩禄六百石。” 〔一七〕“二年”一句原本没有。据范晔《后汉书·桓帝纪》记载，桓帝在延熹二年诛杀梁冀，现据此补入“二年”一句。〔一八〕“单超等五人”，指中常侍单超、徐璜、具瑗，小黄门史左悺、唐衡，见范晔《后汉书·宦者单超传》。〔一九〕“封单超等人为五侯”：封单超为新丰侯，徐璜为武原侯，具瑗为东武阳侯，左悺为上蔡侯，唐衡为汝阳侯，见范晔《后汉书·宦者单超传》。

译〔二〇〕“司徒韩縯、司空孙朗都因没有守卫宫殿而获罪”以下四句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹二年八月：大将军梁冀等被诛后，“司徒韩縯、司空孙朗被投入监狱”。李贤注引《东观记》说：“都因没有守卫宫殿而获罪，被拘禁在长寿亭，死罪减一等，用爵位赎罪。”现据李贤注，并参考《范书》增补。〔二一〕“开始设置秘书监”以下四句原本没有。《初学记》卷一二有引文，现据此增补。这句话上面《初学记》的引文有“桓帝延熹二年”一句，因与上文重复，现删去。《书钞》卷五七引作：“桓帝延嘉二年，开始设置秘书监，掌管图书以及古今文字，考察核对其中的异同，全部由它统领。” 同一卷又引用这段文字，没有“典”字，也没有“皆统之也”一句。《御览》卷二三三也引用这段文字，其中“典掌”二字次序相反，没有“皆统之也”一句，其余与《书钞》卷五七的引文相同。《书钞》和《御览》引文中的“延嘉”是“延熹”的讹误。《万花谷前集》卷一二引作：“桓帝延熹二年，开始设置秘书监，掌管国史。”“延熹”二字尚未讹误。《六帖》卷七四引作：“桓帝延熹二年，开始设置秘书监。有人说：国史的兴起，是要彰明得失的事实，称为实录，使一代的典章焕然可观。散骑常侍荀崧，文采与质朴兼备，思考义理通达博洽，历任前朝官职，处理政事和谐，应当掌管秘府要籍，宣扬阐明史籍。”《合璧事类后集》卷三六所引相同。考察可知，“曰国史之兴”以下并不是《东观汉记》中的话。《初学记》卷一二在引用《东观汉记》“桓帝延熹二年，初置秘书监”等数句之后，又说：“温峤举荐荀崧为秘书监时说：‘国史的典章，将要用来彰明得失的事实，称为实录，使一代的典章焕然可观。散骑常侍荀崧，文采与质朴兼备，思考义理通达博洽，历任前朝官职，处理政事和谐，应当掌管秘府要籍，宣扬阐明史籍。’” 《六帖》和《合璧事类》所引都源自《初学记》，但又脱漏了“温峤举荀崧为秘书监”九字，于是把温峤举荐荀崧的话错误地归到了《东观汉记》名下。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹二年八月：“开始设置秘书监这一官职。”李贤注引《汉官仪》说：“秘书监一人，秩禄六百石。” 〔二二〕“烧当等八种羌人反叛”以下两句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹二年十二月：“烧当等八种羌人反叛，侵犯陇右，护羌校尉段颎在罗亭追击他们，将其击败。”李贤注说：“《东观记》说追击到积石山，积石山与罗亭相近，在今天的鄯州。”《资治通鉴》卷五四胡三省也引用了李贤的注。这以下两句就是依据李贤注，并参考《范书》增补的。考察范晔《后汉书·段颎传》可知：“延熹二年，段颎升任护羌校尉。正逢烧当、烧何、当煎、勒姐等八种羌人侵犯陇西和金城塞，段颎率领军队以及湟中的义从羌一万二千骑兵从湟谷出发，将他们击败。追讨羌人向南渡河，派军吏田晏、夏育招募先登士卒，悬挂绳索相互牵引，又在罗亭交战，将他们大败，斩杀其酋豪以下二千人，俘获一万多人，羌人全都逃走。第二年春季，残余羌人又与烧何的大豪侵犯张掖，攻陷钜鹿坞，杀害属国的官吏和百姓，又招集同族一千多部落，合兵在清晨奔袭段颎的军队。段颎下马与他们激战，直到中午，刀折断、箭用尽，羌人也退走。段颎追击他们，边战边行，昼夜交战，割肉充饥、吞雪解渴，经过四十多天，终于到达黄河源头的积石山，出塞二千多里，斩杀烧何的大帅，斩首和俘获五千多人。” 由此可见，段颎在罗亭追击羌人，是延熹二年的事情；延熹三年春季，又追击羌人到了积石山。《桓帝纪》也说：延熹三年闰正月，“烧何羌人反叛，侵犯张掖，护羌校尉段颎在积石山追击，大败他们”。〔二三〕“三年，白马令李云因直言进谏而被杀”中的“三年”二字原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》延熹三年闰正月说：“白马令李云因直言进谏获罪，死于狱中。”现据《范书》增补“三年”二字。〔二四〕“四年”以下三句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹四年五月：“己卯日，京师降下冰雹。”李贤注引《东观记》说：“冰雹大得像鸡蛋。”现据李贤注，并参考《范书》增补。〔二五〕“五年”以下五句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹五年：“夏四月，长沙盗贼起兵，侵犯桂阳、苍梧。”李贤注引《东观记》说：“当时他们攻陷苍梧，夺取铜虎符，太守甘定、刺史侯辅分别逃出城外。”现据李贤注，并参考《范书》增补。〔二六〕“由于京师发生水灾、旱灾和疫病”以下四句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹五年：“八月庚子，诏令虎贲、羽林中住在寺中而不能任事的人减半俸禄，不发给他们冬衣。”其下李贤即引用以下四句作注，现据此增补。〔二七〕“当时盗贼乘坐刺史的车”以下五句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹五年八月：“艾县盗贼焚烧长沙郡县，侵犯益阳，杀害县令。”其下李贤引用以下五句作注，现据此增补。〔二八〕“延熹七年冬十月”至“其中两国已经绝嗣的，应当为他们祭祀”诸句原本没有，聚珍本有，现据此增补。姚本也辑录了这段文字，只是“七年冬十月”作“延寿七年十月”，其余与聚珍本相同。姚本“延寿”二字是“延熹”的讹误。这段文字不清楚两种版本是从哪部书辑录来的。〔二九〕“到了新野公主、寿张敬侯的庙”。新野公主就是光武帝的姐姐刘元。光武帝即位以前，她被乱兵杀死。光武帝即位后，追封并谥刘元为新野节义长公主，在新野县西面建立庙宇，见范晔《后汉书·邓晨传》。寿张敬侯就是樊重，光武帝的舅父。建武十八年，光武帝向南到章陵祭祀，经过湖阳时祭祀樊重的墓，追封爵位并追加谥号为寿张敬侯，在湖阳建立庙宇，见《范书·樊宏传》。〔三〇〕“五国一并建立”。范晔《后汉书·樊宏传》也说“樊氏被封为侯的总共有五国”。据《樊宏传》，樊宏在建武五年被封为长罗侯；建武十三年，樊宏的弟弟樊丹被封为射阳侯，樊宏的兄长之子樊寻被封为玄乡侯，族兄樊忠被封为更父侯；建武十五年，确定封樊宏为寿张侯；建武二十七年，封樊宏的小儿子樊茂为平望侯。〔三一〕“其中两国已经绝嗣的，应当为他们祭祀”。聚珍本注说：“新野公主就是光武帝的姐姐刘元。诏书中没有说明祭祀她的意思，文字应当有所缺漏。”

译〔三二〕“八年”至“后来被依法诛杀”诸句原本没有，《御览》卷五九八有引文，现据此增补。这句话上面原有“桓帝延熹”四字，因与上文重复，现删去。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹八年十月：“勃海妖贼盖登等自称‘太上皇帝’，拥有玉印、珪、璧、铁券，互相任命官职，后来都被依法诛杀。”李贤注引《续汉书》说：“当时盖登等有玉印五方，都像白石，印文写着‘皇帝信玺’‘皇帝行玺’，其中三方没有文字；玉璧二十二件，玉珪五件，铁券十一件。他们建立王庙，佩带王的绶带，穿绛色衣服，互相任命官职。”袁宏《后汉纪》卷二二记延熹八年十月：“勃海盗贼盖登，自称‘太上皇帝’，被依法诛杀。” 〔三三〕“九年”以下三句原本没有。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹九年正月：“沛国人戴异得到一枚没有文字的黄金印，于是和广陵人龙尚等共同祭祀井神，制作符书，自称‘太上皇’，被依法诛杀。”其下李贤引用“戴异锄田得到金印，到了广陵把它交给龙尚”两句作注。现据李贤注，并参考《范书》增补以下三句。〔三四〕“七月”至“以求福祥”诸句原本没有。《书钞》卷八八引作：“皇帝九年七月，在濯龙园中祭祀黄老，用彩色毛毡设置祭坛，用金钿装饰器物，祭祀使用三牲，演奏倡优乐舞。”《御览》卷五二六引作：“桓帝初年，在北宫濯龙园中建立黄老祠，用彩色毛毡设置祭坛，用纯金钮扣装饰器物，色彩鲜明耀眼，祭祀使用三牲，太官设置珍贵饭食，演奏倡优乐舞，以求福祥。”现综合两书引文增补。《书钞》所引“九年七月”，就是延熹九年七月。范晔《后汉书·桓帝纪》记延熹九年七月：“庚午，在濯龙宫祭祀黄老。”司马彪《续汉书·祭祀志中》记载：“延熹……九年，亲自到濯龙祭祀老子，用彩色毛毡设置祭坛，用纯金钮扣装饰器物，设置华盖之座，使用祭祀上天的乐舞。”这些都可以作为证明。《初学记》卷一三、《类聚》卷三八、《万花谷后集》卷一七也引述桓帝在濯龙宫祭祀黄老的事情，但文字十分简略。聚珍本根据《御览》的引文辑录，并系在永康元年，不可作为依据。〔三五〕“下狱死”。延熹九年，李膺等人被诬陷为党人，一并获罪下狱。李膺死于灵帝建宁二年。事情见范晔《后汉书·桓帝纪》《灵帝纪》。〔三六〕“永康元年，西河报告说出现了白兔”两句原本没有，《类聚》卷九九有引文，现据此增补。范晔《后汉书·桓帝纪》记永康元年：“十一月，西河报告说出现了白兔。” 〔三七〕“擅长弹琴和吹笙”。范晔《后汉书·桓帝纪》史论说：“前代史书称桓帝喜爱音乐，擅长弹琴和吹笙。”李贤注说：“前代史书指《东观记》。”疑这一条文字是《东观汉记》序中的话。《六帖》卷六二、《合璧事类外集》卷一六也引用了这一条，但字句较为简略。孝灵皇帝〔一〕 灵帝到夏门外的万寿亭，群臣前来拜见。〔二〕范晔《后汉书》卷八《灵帝纪》李贤注。灵帝时期，已故太仆杜密、已故长乐少府李膺各自被列为钩党。〔三〕尚书下令所属州对他们进行考察治罪。当时皇帝十三岁，问身边的常侍：“什么叫钩党？”常侍回答说：“钩党人就是党人。”皇帝便批准了他们的奏章。〔四〕《文选》卷五〇范晔《宦者传论》李善注。会稽人许昭聚集众人，自称大将军，立他的父亲许生为越王，〔五〕攻破了郡县。范晔《后汉书》卷八《灵帝纪》李贤注。陈行向担任相国的师迁上奏，〔六〕沛国相魏愔，先前担任陈国相时，曾与陈王刘宠相互往来。范晔《后汉书》卷八《灵帝纪》李贤注。派中郎将堂溪典祈求降雨，他于是上奏，请求把崇高山的名称改为嵩高山。〔七〕范晔《后汉书》卷八《灵帝纪》李贤注。有一个穿白衣服的人进入德阳殿门，白衣人说：“梁伯夏教我上殿。”他和中黄门桓贤交谈，随即突然不见了。〔八〕范晔《后汉书》卷八《灵帝纪》李贤注。有一股黑气落入皇帝所使用的温明殿庭院中，像车盖一样隆起，迅速翻腾，呈现五种颜色，有头，身体长十多丈，形状相貌像龙。〔九〕范晔《后汉书》卷八《灵帝纪》李贤注。灵帝光和四年，开始设置绿骥厩，〔一〇〕负责接收各郡国征调来的马匹。〔一一〕《御览》卷一九一。光和四年，各郡国进献芝英。〔一二〕《类聚》卷九八。光和五年，皇帝在阿亭道修建了一座高四百尺的观。〔一三〕聚珍本。中平二年，在西园修建万金堂。〔一四〕聚珍本。中平三年，又修建南宫玉堂，修筑广成苑。〔一五〕聚珍本。灵帝铸造黄钟二千斛，四口悬挂在嘉德端门内，另外两口在云台殿前。〔一六〕《书钞》卷一〇八。〔一〕“孝灵皇帝”，名叫宏，事迹详见范晔《后汉书》卷八《孝灵帝纪》以及袁宏《后汉纪》卷二三、卷二四、卷二五。汪文台辑录的《谢承后汉书》卷一、《薛莹后汉书》、《司马彪续汉书》卷一、《华峤后汉书》卷一、《袁山松后汉书》、《张璠汉记》也略载了他的事迹。据《隋书·经籍志》著录：“《东观汉记》一百四十三卷。”注说：“起于《光武记》，注至灵帝。”由此可知，《东观汉记》的帝纪止于灵帝，而缺少献帝。〔二〕“群臣谒见”，范晔《后汉书·灵帝纪》说：“建宁元年春正月壬午，城门校尉窦武任大将军。己亥，皇帝到夏门亭，派窦武持节，乘王青盖车迎接皇帝入殿中。庚子，登上皇帝位，时年十二岁。改年号为建宁。”在“帝到夏门亭”一句下，李贤引用了这一条文字作注。〔三〕“钩党”，范晔《后汉书·灵帝纪》李贤注说：“钩，是相互牵引的意思。”

译〔四〕“即可其奏”，《资治通鉴》卷五六记载灵帝建宁二年说：“起初，李膺等人虽然被废黜禁锢，天下士大夫都推崇他们的道义而鄙视朝廷，仰慕他们的人唯恐赶不上，于是又相互标榜，给他们加上称号：把窦武、陈蕃、刘淑称为三君；所谓君，是说他们是一代人所共同尊奉的人。把李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓称为八俊；所谓俊，是说他们是众人中的英杰。把郭泰、范滂、尹勋、巴肃以及南阳的宗慈、陈留的夏馥、汝南的蔡衍、泰山的羊陟称为八顾；所谓顾，是说他们能够以德行引导别人。把张俭、翟超、岑晊、苑康以及山阳的刘表、汝南的陈翔、鲁国的孔昱、山阳的檀敷称为八友；所谓友，是说他们能够引导人们追随并尊奉道义。把度尚以及东平的张邈、王孝、东郡的刘儒、泰山的胡母班、陈留的秦周、鲁国的蕃向、东莱的王章称为八厨；所谓厨，是说他们能够用钱财救济别人。等到陈蕃、窦武掌权，又举荐提拔李膺等人。陈蕃、窦武被诛杀后，李膺等人又被废黜。宦官痛恨李膺等人，每次下诏书，总要重申对党人的禁令。侯览尤其怨恨张俭，侯览的同乡朱并一向谄媚邪曲，又被张俭抛弃，于是迎合侯览的意图，上书告发张俭与同乡二十四人另行互相署名号称，共同结成朋党，图谋危害国家，而张俭是他们的首领。诏令刊刻朱并的奏章，追捕张俭等人。这年冬十月，大长秋曹节因此暗中示意有关官员上奏，说原司空虞放以及李膺、杜密、朱寓、荀翌、翟超、刘儒、范滂等人都是相互牵引结党的党人，请求下令州郡审查治罪。当时皇帝十四岁，问曹节等人说：‘什么叫钩党？’回答说：‘钩党，就是党人。’皇帝说：‘党人凭什么作恶，而要杀掉他们呢？’回答说：‘他们都互相推举同党，想要图谋不轨。’皇帝说：‘图谋不轨是想做什么？’回答说：‘想要图谋国家。’皇帝于是批准了他们的奏章。范晔《后汉书·灵帝纪》记建宁二年说：‘冬十月丁亥，中常侍侯览暗中示意有关官员上奏，说前司空虞放、太仆杜密、长乐少府李膺、司隶校尉朱寓、颍川太守巴肃、沛相荀昱、河内太守魏朗、山阳太守翟超都是钩党，将他们投入狱中，死者一百多人，妻子儿女迁徙到边地，所有依附者也被禁锢，并牵连到五服以内的亲属。皇帝下诏令州郡大规模搜捕钩党，于是天下豪杰以及有儒学、品行、义行的人，全都被一概结为党人。’ 〔五〕“立父生为越王”，事情发生在灵帝熹平元年。范晔《后汉书·灵帝纪》记熹平元年说：“十一月，会稽人许生自称越王，侵犯郡县。”《臧洪传》说：“熹平元年，会稽妖贼许昭在句章起兵，自称大将军，立他的父亲生为越王，攻破城邑，部众以万数计。”《司马彪续汉书·天文志下》说：“熹平元年……十一月，会稽贼许昭聚集部众自称大将军，昭的父亲生为越王，攻破郡县。”而《资治通鉴》卷五七熹平元年记载：“十一月，会稽妖贼许生在句章起兵，自称阳明皇帝，部众以万数计。”与其他书的记载略有不同。〔六〕“陈行相师迁奏”，据范晔《后汉书·灵帝纪》，这是熹平二年五月发生的事情。〔七〕“于是上书说应把崇高山的名称改为嵩高山”，范晔《后汉书·灵帝纪》记熹平五年四月说：“又把崇高山的名称改为嵩高山。”李贤引用《东观记》说：“派中郎将堂溪典去嵩高山求雨，堂溪典于是上书说应改名，将山名改为嵩高山。”这一条文字就是根据李贤的注，并参照范书的文句辑录的。《玉海》卷九八引作：“灵帝派中郎将堂溪典求雨，于是上书说把崇高山改为嵩高。”按堂溪典到嵩高山求雨是在熹平四年，《金石录》卷一六《汉堂溪典嵩高山石阙铭》说：“中郎将堂溪典伯并，熹平四年来嵩高庙求雨。”可以作为确证。聚珍本把这件事系于熹平四年，是正确的。嵩高山改名为崇高山是在武帝元封元年。《汉书·武帝纪》元封元年记载：“春正月，皇帝巡幸缑氏。下诏说：‘我举行祭祀到华山，直到中岳，获得一只斑色的麃，看见夏后启母石。第二天亲自登上嵩高山，御史及其属官，以及庙旁的吏卒，都听到有人呼喊万岁三次。登山行礼没有不获得回应的。命令祠官增加太宗祠的祭祀，禁止砍伐山上的草木。把山下三百户作为供奉祠庙的奉邑，命名为崇高，只供给祭祀使用，免除其他赋役。’ ” 〔八〕“于是忽然不见了”，范晔《后汉书·灵帝纪》记光和元年说：“五月壬午，有一个穿白衣的人进入德阳殿门。”李贤引用《东观汉记》说：“白衣人说‘梁伯夏教我上殿’，又同中黄门桓贤交谈，随后忽然不见了。”这一条文字就是根据李贤的注，并参照范书辑录的。〔九〕“形貌像龙”，范晔《后汉书·灵帝纪》记光和元年说：“六月丁丑，有黑气坠落在皇帝所使用的温德殿庭院中。”李贤引用《东观汉记》说：“坠落在皇帝所使用的温明殿庭院中，形状像车盖一样隆起，迅疾振动，呈五种颜色，有头，身体长十余丈，形貌像龙。”现在根据李贤的注，并参照范书辑录。〔一〇〕“起初设置绿骥厩”，事情发生在光和四年正月。范晔《后汉书·灵帝纪》李贤注说：“騄骥，是良马。” 〔一一〕“负责接受郡国调发的马匹”，这一句下面原来有“调，是征发的意思”一句，不是《东观汉记》的旧文，而是后人的注语，现在删去。〔一二〕“郡国进献芝英”，《太平御览》卷九八五也引用了这一条，把“芝英”写作“芝草英”，“草英”二字应当互换位置。范晔《后汉书·灵帝纪》记光和四年说：“二月，郡国进献芝英草。” 〔一三〕“在阿亭道修建四百尺高的观”，不知道聚珍本是从哪部书辑录这一条的。范晔《后汉书·灵帝纪》记光和五年说：“八月，在阿亭道修建四百尺高的观。” 〔一四〕“在西园建造万金堂”，不知道聚珍本是从哪部书辑录这一条的。范晔《后汉书·灵帝纪》记中平二年说：“这一年，在西园建造万金堂。”《宦者张让传》说：“在西园建造万金堂，牵取大司农的钱财和丝帛，把它们堆积其中。”

译〔一五〕“修筑广成苑”，不知道聚珍本是从哪部书辑录这一条的。范晔《后汉书·灵帝纪》记中平三年二月说：“又修缮玉堂殿。”《宦者张让传》记载：“派钩盾令宋典修缮南宫玉堂。”《类聚》卷八四引《华峤后汉书》说：“灵帝时，于是派钩盾令宋典修治南宫。” 〔一六〕“其中二口在云台殿前”，范晔《后汉书·灵帝纪》记中平三年二月说：“铸造四个铜人、四口黄钟。”《宦者张让传》记载：“派掖庭令毕岚铸造四个铜人，排列在苍龙、玄武两阙；又铸造四口钟，每口能容纳二千斛，悬挂在玉堂和云台殿前。”《类聚》卷八四引《华峤后汉书》说：“灵帝时，……派掖庭令毕岚铸造四个铜人，排列在苍龙、玄武两阙外；又铸造四口钟，每口能容纳二千斛，悬挂在堂和云台殿。”其中“堂”字上脱漏了“玉”字。各种书所载都说铸造四口钟，但据《书钞》所引则是铸造六口钟，恐怕有讹误。卷四　表 《东观汉记》卷四 表 诸王表〔一〕　王子侯表　功臣表　恩泽侯表 〔一〕“诸王表”，刘知几《史通·古今正史篇》说：“汉朝中兴时，明帝才下诏让班固与睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异撰写世祖本纪，并编撰功臣以及新市、平林、公孙述的事迹，写成列传、载记二十八篇。从这以后，《春秋》式的考订编年也因此更加鲜明，但忠臣义士却没有人撰述记录。于是又下诏让史官谒者仆射刘珍及谏议大夫李尤共同撰写记、表，以及名臣、节士、儒林、外戚诸传，起于建武，止于永初。事业将要完成时，刘珍、李尤相继去世。又命伏无忌与谏议大夫黄景撰写诸王、王子、功臣、恩泽侯表，以及南单于、西羌传、地理志。”据此可知，《东观汉记》有“诸王表”等四表。这四表的文字全部亡佚，现在只保存了篇目。百官表〔一〕 窦宪任大将军时，设置长史、司马等属员和官属，地位在太傅之下。〔二〕司马彪《续汉书·百官志一》刘昭注　　大将军出征时，设置中护军一人。〔三〕司马彪《续汉书·百官志一》刘昭注 将军这一官职并不常设，〔四〕地位相当于三公的又有骠骑将军。〔五〕建武二十年，重新设置骠骑将军，地位在三公之下，〔六〕设长史一人。〔七〕《类聚》卷四八 度辽将军设司马二人。〔八〕司马彪《续汉书·百官志一》刘昭注 章帝又设置祀令、祀丞，〔九〕延平元年裁撤。〔一〇〕司马彪《续汉书·百官志一》刘昭注 永平六年，因为廷尉属下各曹的官吏强干有才，任命他为廷尉，以表明重用通达法理的人，破格越级升迁。〔一一〕《类聚》卷四九 大鸿胪，〔一二〕是汉代旧官，建武元年重新设置。属官有大行丞一人，〔一三〕大行丞属下有治礼员三十七人，〔一四〕主管斋戒、祭祀以及傧赞九宾之礼。另有公室，主管调任中都官斗食以下的官吏，〔一五〕按功劳次序相互补授。〔一六〕《唐类函》卷四七 鸿胪属官三十六人，其中陈宠、左雄、朱宠、庞参、施延都升任三公。〔一七〕《初学记》卷一二 如果封国的君主去世而没有儿子，就设置傅一人守护他的家。〔一八〕司马彪《续汉书·百官志三》刘昭注 桓帝延熹元年三月己酉，设置鸿德苑，并设置苑令。〔一九〕《玉海》卷一七一 州牧、刺史，是汉代旧官；建元元年重新设置州牧，建元十八年改为刺史，督察二千石官员。〔二〇〕《太平御览》卷二五四 交趾刺史，持节。〔二一〕司马彪《续汉书·百官志五》刘昭注 对于承袭封爵而被削减、降黜封地和爵位的人，〔二二〕中尉、内史的官属也按比例减省。〔二三〕司马彪《续汉书·百官志五》刘昭注 建武元年，恢复设置诸侯王所用的金玺綟绶，〔二四〕公、侯使用金印紫绶。九卿、执金吾、河南尹的秩禄都是中二千石；大长秋、将作大匠、度辽诸将军、郡太守、国傅相的秩禄都是二千石；校尉、〔二五〕中郎将、〔二六〕各郡都尉、〔二七〕各封国行相、〔二八〕中尉、〔二九〕内史、〔三〇〕中护军、司直的秩禄也都是二千石，〔三一〕以上官员都用银印青绶。中外官中的尚书令、御史中丞、治书侍御史、〔三二〕公和将军的长史、中二千石官的丞、〔三三〕正、平、各司马、中宫王家仆、雒阳令的秩禄都是千石；尚书、中谒者、谒者、〔三四〕黄门□从四仆射、〔三五〕各都监、中外各都官令、都候、〔三六〕司农部丞、〔三七〕郡国长史、丞、〔三八〕候、〔三九〕司马、千人的秩禄都是六百石；家令、侍、仆的秩禄也都是六百石，〔四〇〕雒阳市长的秩禄是四百石，〔四一〕主家长的秩禄都是四百石；以上官员都用铜印黑绶。各署长、〔四二〕楫棹丞的秩禄是三百石；秩禄为千石的官，其丞、尉的秩禄都是四百石；秩禄为六百石的官，其丞、尉的秩禄是三百石；秩禄为四百石的官，其丞、尉的秩禄是二百石；县、封国的丞、尉也依此办理；县、封国中秩禄为三百石的长、相，其丞、尉的秩禄也是二百石。明堂、灵台的丞、〔四四〕各陵的校长秩禄是二百石；丞、尉、校长以上官员都用铜印黄绶。县、封国的守宫令、相，有的秩禄为千石，有的为六百石；长、相有的为四百石，有的为三百石；长、相都使用铜印黄绶。有秩禄规定的官员中，侍中、〔四六〕中常侍、〔四七〕光禄大夫的秩禄都是二千石，〔四八〕太中大夫的秩禄都相当于二千石，〔四九〕尚书、〔五〇〕谏议大夫、〔五一〕侍御史、〔五二〕博士都是六百石，〔五三〕议郎、中谒者的秩禄都相当于六百石，〔五四〕小黄门、〔五六〕黄门侍郎、中黄门的秩禄都相当于四百石，〔五八〕郎中的秩禄都相当于三百石，〔五九〕太子舍人的秩禄是二百石。〔六〇〕司马彪《续汉书·舆服志下》刘昭注 〔一〕“百官表”，刘知几《史通·古今正史篇》叙述《东观汉记》的成书过程时说：“到了元嘉元年，又命太中大夫边韶、大军营司马崔寔、议郎朱穆、曹寿共同撰写孝穆皇帝、孝崇皇帝二帝以及顺烈皇后的传，又增补外戚传，收入安思等皇后；增补儒林传，收入崔篆等人。崔寔、曹寿又与议郎延笃共同撰写百官表，以及顺帝功臣孙程、郭愿和郑众、蔡伦等人的传记。”据此可知，《东观汉记》有百官表，是崔寔、曹寿、延笃所作。《书钞》卷五四所引的书中有“《东观汉记·百官表》”。