东观汉记卷十二（2/2）

译阴睦〔一〕 建武三年，〔二〕追尊贵人的父亲阴睦为宣恩侯。阴睦是皇后的父亲。书钞卷四七 〔一〕“阴睦”，南阳新野人，是光烈阴皇后的父亲。范晔《后汉书》卷一〇《光烈阴皇后纪》略载此事，“睦”字作“陆”。李贤注说：“《东观记》说：‘有个叫阴子公的人，生子方；子方生幼公；幼公生君孟，名叫睦，就是皇后的父亲。’如今流传的版本把‘睦’写作‘陆’。” 〔二〕“三年”，聚珍本作“二年”。据范晔《后汉书·光烈阴皇后纪》，建武九年下诏追尊阴陆为宣恩哀侯。阴识 阴识任执金吾，〔一〕在这个职位上几十年，同宾客谈话时，从不谈及国家政事，他谨慎持重到这种程度。〔二〕御览卷四三〇　　阴识任执金吾，入内就会造访。〔三〕书钞卷五四 〔一〕“阴识”，字次伯，是阴睦的长子，范晔《后汉书》卷三二有传。又见汪文台辑录的司马彪《续汉书》卷三。袁宏《后汉纪》卷七也略载其事。〔二〕“他谨慎持重到这种程度”，这条书钞卷五四也有引文，字句略有不同。〔三〕“入则造也”，这句话有脱文。姚本、聚珍本都没有这一条。阴兴 阴兴，〔一〕字君陵，任期门仆射，跟随皇上出入，常常手持小伞；遇到狂风暴雨，就遮蔽左右侍从；道路泥泞狭窄时，便自己跳下车，脱去袜子、解下鞋，涉过深至膝部的泥水。〔二〕御览卷三八六　　皇上想封阴兴，〔三〕把印绶放在他面前，阴兴坚决辞让说：“我没有冲锋陷阵、首先登城的功劳，却一家几个人一同承受爵位和封地，使天下人失望，我确实不愿意。”〔四〕皇帝嘉许阴兴的谦让，没有改变他的志向。〔五〕御览卷四二四 阴兴，字君陵，竭尽忠诚和心力；凡是对国家没有益处的事，即使涉及骨肉亲属，也不因个人感情而损害公义。他同张宗、鲜于褒关系不好，〔六〕但知道他们有才用，仍然称赞他们的长处并推荐他们。〔七〕张汜、杜禽这些人同阴兴交情深厚，〔八〕但阴兴认为他们华而不实，私下送给他们财物，始终不替他们说话，因此世人称赞他的忠诚公正。御览卷四二九 阴兴的夫人去世，举行合葬时，皇帝下诏派五官中郎将持节到墓前赐予印绶，并下诏追封阴兴，加谥为鲖阳翼侯。书钞卷四七 起初，阴氏世代在封邑中奉祀管仲，称他为“相君子”。到了阴子方，因为长期积累恩德，受到神灵享用；腊日清晨在灶边做饭时，灶神显现，阴子方拜了两拜接受神的赐福。当时正好有一只黄羊，于是用它来祭祀灶神。从此家产富足，积累到百万，田地达到七百顷。后世子孙常在腊日用黄羊祭祀灶神。〔九〕类聚卷八〇 〔一〕“阴兴”，是阴睦的次子，范晔《后汉书》卷三二有传。又见汪文台辑录的司马彪《续汉书》卷三。袁宏《后汉纪》卷七也略载其事。〔二〕“膝”，聚珍本作“踝”。〔三〕“阴兴”原误作“樊兴”。〔四〕“诚不愿”，聚珍本没有辑录这句话。范晔《后汉书·阴兴传》作“至诚不愿”。袁宏《后汉纪》卷七作“臣诚不愿”。〔五〕“不夺其志”，这条书钞卷四八、类聚卷五一、御览卷二〇一也有引文，字句稍有不同。〔六〕“与张宗、鲜于褒不相善”，姚本、聚珍本作“与同郡张宗、上谷鲜于褒不相好”，同范晔《后汉书·阴兴传》。“善”字原误作“喜”，书钞卷三七引作“与张宗、鲜于褒不相善”，今据此改正。〔七〕“荐”，书钞卷三七所引相同；姚本、聚珍本作“达”，同范晔《后汉书·阴兴传》。〔八〕“张汜、杜禽之徒与兴厚善”，书钞卷三七所引相同，只是“与兴”二字作“兴与”。姚本、聚珍本在“张汜”二字上有“友人”二字，同范晔《后汉书·阴兴传》。〔九〕“常以腊日奉祠灶神以黄羊”，姚本、聚珍本都没有辑录这条。按《风俗通义·祀典篇》说：“《汉记》：‘南阳阴子方积累恩德，喜爱祭灶，腊日清晨做饭时灶神显现，拜了两拜接受神的赐福；当时正好有黄羊，于是用它祭祀灶神。他的孙子阴识任执金吾，封原鹿侯；阴兴任卫尉，封鲖阳侯。一家共有两位侯爵，担任牧守的有几十人。后来子孙常在腊日用黄羊祭灶。’”“汉记”就是指《东观汉记》。这里所引文字同类聚卷八〇略有不同。阴傅 阴傅被封为隐强侯。〔一〕七年，因隐强归属西方，〔二〕改封到丹阳，成为期思侯。〔三〕书钞卷四八 〔一〕“阴傅”，是阴兴的第二个儿子，范晔《后汉书》卷三二《阴兴传》略载其事。“傅”字范书作“博”。“隐强侯”，姚本、聚珍本作“□强侯”，范书也作此字，李贤注说：“□强县属汝南郡，在□水以北。”阴傅于永平元年被封为隐强侯。〔二〕“以隐强属西”以下有缺文。〔三〕“改封到丹阳，成为期思侯”，聚珍本注说：“按司马彪《郡国志》，□强、期思都属汝南郡，丹阳没有期思这个地方，这段文字有误。” 卷十三　　传八 《东观汉记》卷十三