东观汉记卷十（1/2）

译〔八〕“吴汉与邓弘俱客苏弘”，以下三句话原文没有，《御览》卷六三一引用时有，今据此增补。聚珍本也有这三句话，只是没有“吴”字，而且“苏弘”二字下面多了一个“弘”字，其余相同。〔九〕“吴汉与苏茂、周建战”，事情发生在建武三年，见范晔《后汉书·光武帝纪》和《吴汉传》。〔一〇〕“破”，聚珍本作“败”。〔一一〕“向北攻打清河的长垣贼和在平原的五里贼，全都平定了”，范晔《后汉书·吴汉传》说：建武四年，“又率领陈俊以及前将军王梁，在临平击破五校贼，追到东郡箕山，大败他们。向北攻打清河的长直贼和在平原的五里贼，全都平定了”。李贤注说：“《东观记》和《续汉书》都作‘长垣’。考察长垣是县名，在河南，不能说向北攻打；而范书作‘长直’，应当是贼军的称号，或者因地名而得名。”由此可知，《东观汉记》记载了吴汉攻打清河、平原的事情。这一条是综合李贤注和范书编成的。〔一二〕“吴汉在平原攻打富平、获索两支贼军”，事情发生在建武五年，见范晔《后汉书·光武帝纪》和《资治通鉴》卷四一。聚珍本注说：“这是建武二年的事。”错误。范晔《后汉书·吴汉传》记载在建武四年，也不准确。〔一三〕“汉”字原文脱漏，依照文意应有此字，聚珍本有，今据此增补。〔一四〕“公孙述的大司马田戎率兵攻下江关”，事情发生在建武十一年。“下江关”三个字原来误作“下江开”，聚珍本作“下江关”，《玉海》卷一七二引用相同，今据此校正。〔一五〕“水”，《玉海》卷一七二、《记纂渊海》卷八引用相同，姚本、聚珍本作“上”。〔一六〕“派副将、武威将军刘禹率一万多人驻扎在江南”，范晔《后汉书·吴汉传》说：吴汉攻取广都后，“于是亲自率领步兵骑兵两万多人进逼成都，距离城十多里，凭江水在江北设置营垒，修造浮桥，派副将、武威将军刘尚率一万多人驻扎在江南，彼此相距二十多里”。李贤注说：“《东观记》《续汉书》的‘尚’字都作‘禹’。”这说明《东观汉记》记载了吴汉与刘禹分驻江南、江北的事情。这一条据李贤注，又斟酌采用范书文字辑录。〔一七〕“把营垒分设在水的南北两岸”，与上一条是同一件事。〔一八〕“攀着马尾才得以出来”，《类聚》卷二一也引用了这一条，文句略有不同。姚本作：“吴汉讨伐蜀地，交战失败掉入水中，攀着马尾才得以出来。”《类聚》卷九三引用的文字与姚本相同。〔一九〕“盗贼解散”，陈禹谟刻本《书钞》卷一三八引用作：“吴汉平定成都后，于是乘木筏沿江而下到巴郡，杨伟、徐容等人惊恐解散。”下注“补”字，意思是已经用其他书籍改补，不再是《书钞》的原貌。而姚本、聚珍本都根据陈禹谟刻本《书钞》辑录。考察范晔《后汉书·吴汉传》说：建武“十八年，蜀郡守将史歆在成都反叛，……宕渠的杨伟、朐□的徐容等人，各自起兵数千人响应。……吴汉率领刘尚以及太中大夫臧宫，带领一万多人讨伐他们。吴汉进入武都，于是征发广汉、巴、蜀三郡的军队包围成都，一百多天后城破，诛杀史歆等人。吴汉于是乘木筏沿江而下到巴郡，杨伟、徐容等人惊恐解散。”陈禹谟刻本《书钞》的引文显然是依据范书改补的。这一条《御览》卷七七一引用作：“吴汉教令乘筏顺江而下到巴郡，盗贼解散。” 〔二〇〕“竭诚侍奉君上”，原文没有这句话，聚珍本有，《御览》卷三三九引用时也有，今据此增补。〔二一〕“开始”，原文脱漏，聚珍本有，《御览》卷三三九、《文选》卷三八任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》李善注引用时也有，今据此增补。〔二二〕“常”，原文脱漏，聚珍本有，《御览》卷三三九引用时也有，今据此增补。〔二三〕“军营没有修整完备”，聚珍本作“军营不合心意”，《御览》卷三三九、《文选》卷三八任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》李善注引用相同。〔二四〕“其”字，聚珍本没有，《文选》卷三八任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》李善注引用时也没有。“檠”是辅助矫正弓弩的器具。《淮南子·修务训》说：“弓要靠檠校正之后才能调适。” 〔二五〕“君上常说”，聚珍本作“君上赞赏叹息说”，“赏”是“尝”字的讹误。《文选》卷三八任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》李善注引用作“君上曾叹息说”。〔二六〕“意”字原文脱漏，文意不完整。聚珍本有，《书钞》卷一九引用时也有，今据此增补。〔二七〕“威势隐然如同一个敌国”，原文作“威势隐然如敌国”，聚珍本有“一”“矣”二字，《御览》卷二七五、卷三三六以及《文选》卷三八任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》李善注引用相同，今据此增补。〔二八〕“封吴汉为广平侯”，原文没有这句话，聚珍本有，《文选》卷三八任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》李善注引用时也有，今据此增补。这一条在聚珍本中接在上面《御览》卷四四二所引“君上已经攻破邯郸，诛杀王郎”一条下面，今据范晔《后汉书·吴汉传》重新编排。〔二九〕“办严”，就是“办装”，即准备行装。明帝名庄，“装”与“庄”同音，为避明帝名讳，“办装”改作“办严”。〔三〇〕“最终以功名终身”，这一条《御览》卷二七五也有引用，文字完全相同。〔三一〕“于是把田产全部分给兄弟和外家亲属”，《书钞》卷一一五、《御览》卷五一五也引用了这一条，字句略有省略。〔三二〕“但修治住宅”，姚本相同，聚珍本作“但修缮里中的住宅”，范晔《后汉书·吴汉传》李贤注引用时与聚珍本相同。〔三三〕“巷”字，姚本有，聚珍本没有，范晔《后汉书·吴汉传》李贤注引用时也没有。〔三四〕“夫人先去世”，以下三句话原文没有，姚本、聚珍本有，范晔《后汉书·吴汉传》李贤注引用时也有，今据此增补。

译〔三五〕“病情严重”，这一句至“只愿陛下慎重，不要轻易赦免罪人罢了”等句，原文没有，聚珍本有，《类聚》卷五二引用时也有，今据此增补。《御览》卷六五二引用这几句，文字略有不同。〔三六〕“上奏谥号说，有关官员议定应该用‘武’”，姚本、聚珍本作“有关官员上奏，议定以‘武’为谥号”，范晔《后汉书·吴汉传》李贤注引用相同。〔三七〕“诏”字，原文误作“昭”，姚本、聚珍本没有错误，范晔《后汉书·吴汉传》李贤注引用时也没有错误，今据此校正。〔三八〕“没有后代，封国被撤除”，原文没有这句话，聚珍本有，《御览》卷二〇一引用时也有，今据此增补。聚珍本注说：“范书本传：吴汉去世后，儿子吴成继承爵位；到孙子吴旦时，因为没有儿子，封国被撤除。建初年间，又把吴旦的弟弟、筑阳侯吴盱改封为平春侯，以奉祀吴汉的后代。吴盱去世后，儿子吴胜继承爵位。这与这里不同。” 〔三九〕“真是盛大啊”，姚本、聚珍本都没有辑录这一条。盖延 盖延，〔一〕字巨卿，是渔阳要阳人，〔二〕身高八尺，能拉开三百斤的弓，以气势勇武闻名。〔三〕 他包围刘永于睢阳，刘永惊恐害怕，率兵从鱼门逃出，盖延追击，大败刘永。斩杀了刘永的鲁郡太守梁丘寿。又击破刘永的沛郡太守陈脩，将其斩杀。〔四〕 当时，盖延正因斋戒而祭祀高祖庙。〔五〕 董宪的将领贲休献出兰陵城投降，董宪听说后，从郯地出兵包围贲休。当时盖延和庞萌在楚地，请求前往救援。皇帝下令说：“可以直接前往攻打郯地，那么兰陵的包围自然就会解除。”〔六〕 盖延上疏推辞说：〔七〕“臣有幸得以接受天子的武器，诛灭叛逆敌寇，但任职以来没有称职，长期承受天子的诛责，常常害怕玷污名号，不能与同列相比。天下平定以后，臣没有一点可以计算的功劳，不能列入史册。陛下的明诏深深怜悯臣，警戒防备无不周全；臣每件事都奉行遵循诏令，绝不敢成为国家的忧患。” 庞萌回头进攻盖延，〔八〕盖延与他交战，将其击败。〔九〕诏书慰劳盖延说：“庞萌一夜之间反叛，双方相距不远，营垒又不坚固，几乎令人牙齿相击，〔一〇〕但将军听到消息后，连夜告知临淮和楚国，〔一一〕表现出不可动摇的节操，我非常赞美。夜间听到紧急军情，能够像这样应对的人很少。” 永初七年，邓太后继续封盖延的曾孙盖恢为庐亭侯。〔一二〕 〔一〕“盖延”，范晔《后汉书》卷一八有传，又见汪文台辑录的华峤《后汉书》卷一。〔二〕“渔阳要阳人”，这句话原文没有，聚珍本有，《御览》卷三四七引用时也有，今据此增补。〔三〕“以气势闻”，《书钞》卷一二五、《类聚》卷六〇也引用了这一条，字句略有省略。〔四〕“将其斩杀”，范晔《后汉书·盖延传》说：“光武即位后，任命盖延为虎牙将军。建武二年，……向南讨伐刘永，先攻下襄邑，进而攻取麻乡，于是把刘永包围在睢阳。几个月后，把田野里的麦子全部收割，夜里架梯登城攻入。刘永惊恐害怕，率兵从东门逃出，盖延追击，大败刘永。刘永丢弃军队逃往谯地，盖延进攻，攻下薛地，斩杀刘永的鲁郡太守，而彭城、扶阳、杼秋、萧都投降。又击破刘永的沛郡太守，将其斩杀。”“率兵从东门逃出”句下李贤注说：“《东观记》说：‘从鱼门逃出。’这样看来，东门的名称就是鱼门。”“斩杀刘永的鲁郡太守”句下李贤注说：“《东观记》说：‘鲁郡太守梁丘寿。’”“又击破刘永的沛郡太守”句下李贤注说：“《东观记》说：‘沛郡太守陈脩。’”这一条就是根据李贤注，又斟酌采用范书文字辑录的。〔五〕“当时盖延正因斋戒而祭祀高祖庙”，盖延多次击败刘永，平定沛、楚、临淮，修建高祖庙，设置啬夫、祝宰、乐人。盖延斋戒祭祀高祖庙就在这一时期，见范晔《后汉书·盖延传》。〔六〕“那么兰陵的包围自然就会解除”，范晔《后汉书·盖延传》说：建武“四年春，盖延又在蕲地攻打苏茂、周建，进而在留下与董宪交战，都击败了他们。于是率领平狄将军庞萌攻打西防，攻下了它。又在彭城追击并击败周建、苏茂，苏茂、周建逃奔董宪，董宪的将领贲休献出兰陵城投降。董宪听说后，从郯地出兵包围贲休。当时盖延和庞萌在楚地，请求前往救援。皇帝下令说：‘可以直接前往攻打郯地，那么兰陵的包围自然就会解除。’”李贤注说：“捣，就是攻击。《东观记》作‘击’字。”可知《东观汉记》记载了盖延请求救援兰陵贲休的事情。今据李贤注，又斟酌采用范书文字编定这一条。〔七〕“盖延上疏推辞说”，盖延轻视敌人而深入敌境，光武帝多次写信告诫他，所以盖延有这篇奏疏。见范晔《后汉书·盖延传》。〔八〕“庞萌回头进攻盖延”，建武五年三月，平狄将军庞萌反叛汉朝，杀死楚郡太守孙萌，向东依附董宪。见范晔《后汉书·光武帝纪》。〔九〕“盖延与他交战，将其击败”，范晔《后汉书·盖延传》说：“等到庞萌反叛，进攻并杀死楚郡太守，率军袭击并击败盖延，盖延逃走，向北渡过泗水，破坏船只□，毁坏渡口桥梁，勉强得以逃脱。”这与此处记载不同。〔一〇〕“几乎令人牙齿相击”，“齿”字下面，姚本、聚珍本有“欲”字，范晔《后汉书·盖延传》李贤注、《御览》卷三三五、《通鉴》卷四一胡三省注引用时也有“欲”字。〔一一〕“但将军听到消息后，连夜告知临淮和楚国”，姚本、聚珍本从“听到消息后”以下脱漏八个字。〔一二〕“邓太后继续封盖延的曾孙盖恢为庐亭侯”，范晔《后汉书·盖延传》说：“建武二年，改封为安平侯。……十三年，增加封地，定食邑一万户。十五年，在任上去世。儿子盖扶继承爵位。盖扶去世，儿子盖侧继承爵位。永平十三年，因与舅父王平谋反，被诛杀，封国撤除。永初七年，邓太后继续封盖延的曾孙盖恢为芦亭侯。”李贤注说：“《东观记》作‘庐亭’。”这一条就是根据李贤注，又斟酌采用范书文字辑录。陈俊〔一〕

译陈俊起初被调任补授为曲阳县长，皇帝说：“我想让你在我身边任职，小县的长官有什么值得贪恋的呢？”陈俊立即接受任命，解下印绶，皇帝任命他为安集掾。〔二〕建武二年春，攻打匡城的贼军，攻下四县。〔三〕 光武帝赐给陈俊绛色衣服三百领，因为要用这些衣服赏赐军中同心协力的人。〔一〕“陈俊”，字子昭，是南阳西鄂人，范晔《后汉书》卷一八有传，又见司马彪《续汉书》卷二、华峤《后汉书》。〔二〕“皇帝任命他为安集掾”，范晔《后汉书·陈俊传》说：“更始即位后，以宗室刘嘉为太常将军，陈俊为长史。光武帝巡视河北，刘嘉写信推荐陈俊，光武帝任命他为安集掾。” 〔三〕“攻下四县”，范晔《后汉书·陈俊传》说：“建武二年春，攻打匡地的贼军，攻下四县。”李贤注说：“《东观记》作‘匡城贼’。”这一条就是根据李贤注，又斟酌采用范书文字辑录的。陈浮〔一〕 诏书因为把祝阿增益给济南国，所以改封陈浮为蕲春侯。〔一〕“陈浮”，是陈俊的儿子，范晔《后汉书》卷一八《陈俊传》略有记载他的事迹。〔二〕“祝阿”，建武十三年，陈俊被确定封为祝阿侯，食邑在祝阿。建武二十三年去世，儿子陈浮继承爵位，随即改封为蕲春侯。臧宫 臧宫，〔一〕字君翁，任辅威将军，〔二〕率兵攻打各郡，抵达中卢，驻扎在骆越。当时公孙述的将领田戎、任满与征南大将军岑彭在荆门相持，〔三〕各将领交战，〔四〕多次失利，越人谋划想要背叛汉朝、归附蜀地。臧宫兵力少，不足以控制他们。〔五〕恰逢属县运送军需物资的牛车三百多辆到达，〔六〕臧宫立即设下计谋，夜里锯断城门的门槛，〔七〕命令运送物资的车辆来回进出，轰隆声一直持续到天明。越人派出的侦察者听到车声不断，又发现门槛已断，以为汉军大举到来，〔八〕于是献上牛和酒慰劳军队，〔九〕从此便安定下来。《臧宫传》又记载：臧宫字君公，〔一〇〕由城门校尉转任左中郎将，〔一一〕征讨武陵蛮。

译《书钞》卷六三 有德行的君主，用音乐使百姓快乐；没有德行的君主，用音乐使自己快乐。〔一二〕 〔一〕“臧宫”，是颍川郏人，范晔《后汉书》卷一八有传，又见汪文台辑录的华峤《后汉书》卷一。〔二〕“任辅威将军”，“辅”字原来作“建”，聚珍本作“辅”，《御览》卷二四〇引用说：“光武帝任命臧宫为辅威将军。”今据此改正。范晔《后汉书·臧宫传》说：建武五年，“皇帝派太中大夫持节任命臧宫为辅威将军”。〔三〕“与征南大将军岑彭在荆门相持”，原文作“与汉军在荆门相持”，《御览》卷四九四引用作“与征南大将军岑彭在荆门相持”，范晔《后汉书·臧宫传》与《御览》引文相同，今据此改正。〔四〕“各将领交战”，《御览》卷四九四引用作“岑彭等交战”，范晔《后汉书·臧宫传》与《御览》引文相同。〔五〕“不足以控制他们”，《御览》卷四九四引用作“力量不能控制他们”。〔六〕“恰逢属县运送军需物资的牛车三百多辆到达”，《御览》卷四九四引用作“恰逢属县运送军需物资的车辆数百辆到达”。〔七〕“夜里锯断城门的门槛”，“夜”字下面，聚珍本有“派人锯断”三个字，《御览》卷四九四引用相同。〔八〕“以为官兵大举到来”，聚珍本作“以为汉军大举到来”，《御览》卷四九四引用作“以为汉军大举到达”。〔九〕“于是献上牛和酒慰劳军队”，《御览》卷四九四引用时，句首有“他们的首领”三个字。〔一〇〕“公”字与“翁”字相通。〔一一〕“由城门校尉转任左中郎将”，范晔《后汉书·臧宫传》记载：建武十九年，单臣、傅镇反叛，占据原武城，臧宫将他们斩杀。“臧宫回来后，升任城门校尉，又转任左中郎将。攻打武溪贼，抵达江陵，使他们投降。” 〔一二〕“用音乐使自己快乐”，建武二十七年，臧宫与杨虚侯马武上书劝光武帝攻打匈奴，光武帝下诏表示反对，这几句话就是诏书中的话，见范晔《后汉书·臧宫传》。姚本、聚珍本都没有辑录这一条。耿况〔一〕 太史官说：耿况、彭宠都遇上了时机，顺应时势、承受时运，〔二〕位列藩辅；忠孝的谋略，千年才遇到一次。〔三〕 〔一〕“耿况”，范晔《后汉书》没有单独为他立传，只在《耿弇传》中略有记载他的事迹。〔二〕“承”字，聚珍本作“乘”。考察字义，“承”字更为恰当。〔三〕“千年才遇到一次”，《文选》卷四〇任昉《到大司马记室笺》李善注也引用了这一条，字句较为简略。由此条可以知道，《东观汉记》原来有《耿况传》，如今全篇散佚，这里保存的几句话是传后史官的论赞。耿弇 耿弇，〔一〕字伯昭，是扶风人。更始帝派侍御史黄党前来就地封世祖为萧王，光武帝当时在邯郸宫，〔二〕白天躺在温明殿休息。耿弇进入宫中，来到床下请求单独进言，于是劝说道：“如今更始帝失去政权，天下可以发布檄文便平定。现在使者来想让我们停止用兵，不能听从。军队一旦解散，就不能再集合了。”光武帝说：“国家已经定都长安，天下大定，还用兵做什么？”耿弇说：“青州、徐州的贼军，〔三〕以及铜马、赤眉之类的几十支队伍，〔四〕每一支都有数十万兵众，全都向东抵达大海，所向无敌，圣公不能平定他们，〔四〕他的失败不会太久。”皇帝起身坐起来说：“你说错话了，我要打你。”〔五〕耿弇说：“大王像父子一样深厚地怜爱我，所以我披露赤诚之心，为大王陈述事情。”皇帝说：“我只是和你开玩笑罢了。你凭什么这样说？”耿弇说：“百姓苦于王莽的苛刻统治已经很久，听说刘氏重新兴起，没有不欣喜的。他们望见风声便归附教化，就像离开虎口投奔慈母一样，〔六〕即使倒转兵戈、横置箭矢，也不足以形容这种情形。〔七〕您首先起兵，在昆阳以南击破敌军，打败百万大军；如今又平定河北，以义理出兵征伐，表彰善行、惩罚恶行，亲自克制俭约来对待士民，一发号令便得到响应，百姓望风而来。〔八〕天下是最为贵重的东西，大王可以亲自取得，不要让别的姓氏得到它。”皇帝说：“你如果向东去，不要把这些话告诉别人。”耿弇说：“这是重大事情，我不敢告诉别人。”〔九〕耿弇讨伐张步，与济南王费邑交战，〔一〇〕大败费邑，斩下费邑的首级，传送到皇帝驻地。把砍下的贼军首级送到巨里示众，〔一一〕归还其亲属；对外用来显示威严，对内使臣民恐惧。〔一二〕 光武帝任命耿弇为建威大将军，跟随他攻打雒阳。〔一三〕 张步以临淄为都城，派弟弟、武玄将军蓝率兵守卫西安，距离临淄四十里。耿弇率军驻扎在临淄与西安之间。耿弇看出西安城虽小却坚固，蓝的军队又精锐，不容易攻打；临淄各郡太守相互杂居，众心不一，声势虽然很大却空虚，容易攻打。耿弇心里想攻打临淄，便命令军中修造攻城器具，〔一五〕放出俘虏，让他们回去说五天后攻打西安。蓝听到后，日夜守城。到了那天半夜，〔一六〕耿弇命令全军吃饭，等到天亮，便请求攻打西安，临淄无法救援。〔一七〕耿弇说：“我故意扬言要攻打西安，如今他们正为修造城防器具而忧虑，而我们攻打临淄，一天之内必定攻下，哪里还顾得上救援西安？我们取得临淄，西安就成为孤城，必然也会灭亡，这就是所谓一举两得。〔一八〕况且西安城坚固，有精兵两万人，攻打它不能很快攻下，士卒必定会有很多死伤。即使攻下城池，张蓝率兵冲击临淄，再强行整顿军队，凭借城池观察我们的虚实，我们深入敌城，〔一九〕后方又没有运输补给，十天一月之间，〔二〇〕即使不交战也会困顿，各军也看不到这样的好处。”耿弇于是进攻临淄，到中午便攻破了它。张蓝听说临淄被攻破，果然率领部众逃走。张步进攻耿弇的营地，双方交战，耿弇登上王宫的环台观察战况。〔二一〕耿弇在东城攻击张步，飞箭射中耿弇的大腿，他用手中的刀把箭截断，〔二二〕军中没有人知道这件事。〔二三〕

译张步进攻耿弇，正当时皇帝在鲁地，听说耿弇被张步攻打，亲自前去救援。皇帝还没有到，陈俊对耿弇说：“敌兵强盛，可以暂且关闭营门、让士卒休息，〔二四〕来等待皇帝到来。”耿弇说：“皇帝的车驾将要到了，臣子本应宰牛斟酒来迎候百官，难道反而想把贼寇留给君父吗？”于是出兵大战，从早晨直到黄昏，再次大败敌军。几天后，皇帝车驾到达临淄，亲自慰劳军队。耿弇总共平定了城阳、琅邪、高密、胶东、东莱、北海、齐、千乘、济南、平原、泰山、临淄等郡。耿弇追击张步，张步逃到平寿，于是在军门前袒露上身，背负斧锧投降；耿弇则整顿军队进入城中占据城池，树立十二郡的旗帜和鼓，〔二五〕命令张步的士兵分别带着各郡人到相应旗帜下集合，人数还有十多万，辎重车七千多辆，〔二六〕全部遣散，让他们回到乡里。耿弇年轻时喜爱学习，继承父亲的事业。他常常观看郡中考试骑士，〔二七〕树立旗帜、击鼓，练习奔驰和射箭，〔二八〕因此喜爱将帅的事务。他总共平定三十六郡，屠灭三百座城，从未遭受挫折。《书钞》卷一一五 〔一〕“耿弇”，是耿况的儿子，范晔《后汉书》卷一九有传，又见汪文台辑录的谢承《后汉书》卷一、司马彪《续汉书》卷二、袁山松《后汉书》。以下三句话原文没有，聚珍本有，《御览》卷三八九也引用了。这三句话应当位于传记开头，今补入。〔二〕“光武帝当时在邯郸宫”，这一句至“天下可以发布檄文便平定”等句，原文没有，却有“停止用兵，耿弇说”五个字。今删去原有五字，依据《御览》卷三九三的引文，增入“光武帝当时在邯郸宫”等数句。聚珍本有这几句，只是“耿弇进入宫中，来到床下请求单独进言”一句中的“造”字误作“告”，又脱漏“于是劝说”二字。〔三〕“之”，聚珍本作“大”。〔四〕“办理”，范晔《后汉书·耿弇传》李贤注说：“‘办’与‘成’的意思相同。” 〔五〕“击”，聚珍本作“系”。〔六〕“而”字，聚珍本作“如”。〔七〕“喻明”二字，聚珍本作“明喻”。〔八〕“至”字，聚珍本作“止”。〔九〕“不敢为人道也”一句之下，聚珍本有“上以弇为建威大将军”一句，但不知道聚珍本辑录自哪部书。范晔《后汉书·耿弇传》说：“光武即位，任命耿弇为建威大将军。……建武二年，改封为好畤侯。” 〔一〇〕“耿弇讨伐张步，与济南王费邑交战”一事发生在建武五年。范晔《后汉书·张步传》说：“建武五年，张步听说皇帝将要攻打自己，便任命部将费邑为济南王，驻军历下。这年冬天，建威大将军耿弇击败并斩杀费邑，继续进军攻取临淄。”《资治通鉴》卷四一记载得较为详细，原文说：“张步听说耿弇将要到来，便派大将军费邑驻军历下，……费邑分派他的弟弟费敢守卫巨里。耿弇进军，先逼近巨里，严令军中赶快修造攻城器具，并传令各部，三天以后应当全力攻打巨里城。他暗中放松对俘虏的看管，让他们得以逃回，把耿弇的期限告诉费邑。到了约定日期，费邑果然亲自率领三万精兵来救援。耿弇……当即分派三千人守卫巨里，自己率精兵登上山冈，凭借高处交战，与费邑大战，在阵前斩杀费邑，随后收取他的首级给城中观看，城中人惊恐万分。费敢率领全部人马逃回张步那里。”《后汉纪》卷五的记载比《资治通鉴》稍为简略。〔原文数字、纪年保留：三万人〕 〔一一〕“所断贼头入示巨里”一句的上面应当有“以”字。〔一二〕“外以执为思，内臣怖之”两句有文字讹误。这一条姚本、聚珍本都没有辑录。〔一三〕“跟随攻打雒阳”一句，聚珍本没有辑录。范晔《后汉书·光武帝纪》记载，建武元年六月，光武帝即皇帝位；七月，任命大将军耿弇为建威大将军，随即派耿弇率强弩将军陈俊驻军五社津，防备荥阳以东地区，又派吴汉率十一位将军包围雒阳的朱鲔。九月，朱鲔投降。〔一四〕“张步以临淄为都城”，范晔《后汉书·耿弇传》说：“当时张步以剧为都城。”《资治通鉴》卷四一记载相同。考察《东观汉记》下文可知，范书和《通鉴》的记载是正确的。当时张步以剧为都城，派张蓝率精兵二万人守卫西安，各郡太守合兵一万多人守卫临淄。三座城中，西安在西面，剧县在东面，临淄居于中间。耿弇先攻破临淄，使张步和张蓝彼此隔绝，张蓝非常害怕，带兵逃回剧县。〔一五〕“令”字，聚珍本作“命”。〔一六〕“其”字，聚珍本作“期”，与范晔《后汉书·耿弇传》和《后汉纪》卷五相同。〔一七〕“会明，求乞攻西安，临淄不能救也”中，“会明”二字下面有脱文。《后汉纪》卷五说：“天亮时，到达临淄城，军吏争论说，‘攻打临淄，西安一定会来救援；攻打西安，临淄就不能救援。’”《资治通鉴》卷四一说：“天亮时，到达临淄城，护军荀梁争论说，‘攻打临淄，西安一定会来救它；攻打西安，临淄不能救援，不如攻打西安。’”据此可以知道脱文的大意。〔一八〕“这就是所谓采取一次行动而取得两项成果”，这句话，《书钞》卷一一三引用作“因此攻击一个而得到两个”。〔一九〕“敌城”二字，聚珍本作“重地”，范晔《后汉书·耿弇传》作“敌地”。〔二〇〕“月”字，聚珍本作“日”。〔二一〕“张步攻打耿弇的军营，交战，耿弇登上王宫的环台眺望”三句，原文没有。第一句据《太平御览》卷三四五、卷四三四所引补入。范晔《后汉书·耿弇传》说：张步率兵到达临淄，“径直攻打耿弇的军营，与刘歆等交战，耿弇登上王宫的残台眺望”。李贤注说：“临淄原本是齐国的都城，也就是齐王宫，宫中有残台。《东观记》作‘环台’。”其中“交战，耿弇登上王宫环台眺望”两句，是根据李贤注和范书斟酌补入的。〔二二〕“用手中的刀截断它”一句，姚本、聚珍本作“用佩刀击断它”，《类聚》卷六〇引文相同。《太平御览》卷三四五、卷三四九、卷四三四引作“用佩刀截断它”。〔二三〕“军中”二字，姚本、聚珍本作“左右”，《类聚》卷六〇、《太平御览》卷三四五、卷三四九、卷四三四引文相同。〔二四〕“士”字，聚珍本作“事”，是错误的。范晔《后汉书·耿弇传》记载陈俊说：“剧县的敌军势力强盛，可以暂且关闭营门，让士卒休息，等待皇上到来。” 〔二五〕“十”字，原文误作“下”，聚珍本作“十”，《书钞》卷一二〇引文相同，范晔《后汉书·耿弇传》和《后汉纪》卷五也都作“十”，现在据此改正。〔二六〕“两”字，原文误作“而”，聚珍本作“两”，范晔《后汉书·耿弇传》和《后汉纪》卷五相同，现在据此改正。〔二七〕“郡试”二字，姚本作“郡尉试”，与范晔《后汉书·耿弇传》相同。聚珍本作“都尉试”。范书李贤注引《汉官仪》说：“每年年终郡试的时候，讲习武事、整顿兵马，趁机进行校猎，以选拔考察士人的才力。” 〔二八〕“练习骑马射箭”一句，原文没有，姚本、聚珍本有，《太平御览》卷三八九引文也有，现在据此增补。

译〔二九〕“三十六”这个数字，姚本相同，聚珍本作“四十六”，与范晔《后汉书·耿弇传》和《资治通鉴》卷四一相合。耿国 耿国，〔一〕字叔宪。〔二〕据范晔《后汉书》卷一九《耿国传》李贤注：耿国任大司农，熟悉边疆事务，善于议论，多次上奏有利于时政的事情，天子很器重他。〔三〕聚珍本 〔一〕“耿国”是耿弇的弟弟，范晔《后汉书》卷一九有他的传记。又见汪文台辑录的司马彪《续汉书》卷二。〔二〕“字叔宪”，范晔《后汉书·耿国传》说：“耿国字叔虑。”李贤注说：“《东观记》中的‘虑’字作‘宪’。”这一条就是据此辑录的。“宪”字，《初学记》卷一二和《太平御览》卷二三二引司马彪《续汉书》都作“虑”。〔三〕“天子器之”这一条不知道聚珍本辑录自哪部书。《初学记》卷一二和《太平御览》卷二三二引司马彪《续汉书》都有这条文字，字句完全相同。考察《太平御览》卷二三二可知，它先引《东观汉记》刘据的事迹，下文接着说：“又说：高诩字季回，……又说：羊融字子优，……”其下又引《续汉书》李固的事迹，随后用“又说”的形式连续引用《续汉书》的四条文字，耿国任大司农的事迹就是其中一条。疑心聚珍本辑录者阅读《太平御览》时，忽略了夹在“又说”之间的“续汉书”三字，误把耿国任大司农这一条归到了《东观汉记》。耿秉 耿秉与窦固从白山出兵攻打车师，〔一〕车师后王安得受到震慑恐惧，带着几百名骑兵逃出城门，脱下帽子抱住马腿请求投降。〔二〕《书钞》卷一二七：耿秉任征西将军，镇守安抚单于以下各部。〔三〕他去世时，获赐朱棺和玉衣。〔四〕南单于举全国为他发丧哀悼，〔五〕用刀割脸，鲜血直流。〔六〕《太平御览》卷三六五 耿秉性情勇猛强壮，处理军务却简明从简，行军时常常亲自披甲走在前面，休息驻止时也不设置营垒。但他派出远程侦察骑兵，明确规定盟誓；一旦有警报，军阵立即组成，士卒都乐意为他战死。〔七〕《太平御览》卷二七九 〔一〕“耿秉”是耿国的儿子，字伯初，范晔《后汉书》卷一九有他的传记。又见汪文台辑录的司马彪《续汉书》卷二、华峤《后汉书》卷一。袁宏《后汉纪》卷一三也略有记载。〔二〕“脱帽抱马足乞降”一句，范晔《后汉书·耿秉传》李贤注引作“脱帽趋抱马□”。这一条姚本、聚珍本都没有辑录。〔三〕“镇抚单于以下”一句下面，聚珍本有“攻打匈奴，封为美阳侯”两句。姚本也有这两句，聚珍本就是据姚本补缀的。这两句不知道辑录自哪部书。范晔《后汉书·耿秉传》说：“章和二年，再次任命耿秉为征西将军，辅佐车骑将军窦宪攻打北匈奴，大败北匈奴。事情一并见《窦宪传》。封耿秉为义阳侯，食邑三千户。” 〔四〕“赐朱棺玉衣”一句，原文没有，聚珍本有，《书钞》卷九二、《太平御览》卷五五一都曾引用，现在据此增补。〔五〕“南单于举国发哀”中“哀”字，《太平御览》卷三七五引文相同，聚珍本作“丧”，《太平御览》卷二三九引文也作“丧”。《太平御览》卷二七九引文说：“匈奴听说耿秉去世，全国都号哭。” 〔六〕“犁”字，聚珍本作“剺”。按这两个字古代可以通用。“剺”就是割。“面”字，聚珍本作“而”，是错误的。〔七〕“士卒皆乐为死”一条，《书钞》卷一一五、《太平御览》卷四三四也曾引用，字句略有不同。按照叙事的先后，这一条应当放在上一条“及薨”一句的上面。耿恭 耿恭，〔一〕字伯宗。永平年间，朝廷开始设置西域都护和戊己校尉，于是任命耿恭为戊己校尉，驻守后王部的金蒲城。〔二〕谒者关宠任戊己校尉，〔三〕驻守前王部的柳中城。耿恭到达辖区后，向乌孙发布檄文，显示汉朝的威势和恩德；大昆弥以下的人都很欢喜，〔四〕派使者进献名马，希望派儿子入朝侍奉。《书钞》卷三六：匈奴攻破并杀死后王安得，〔五〕进攻金蒲城。耿恭把毒药涂在箭上，传话给匈奴说：“汉家的箭是神箭，〔六〕被它射中伤口的人一定会出现异常。” 〔七〕于是发射强弩，匈奴中箭的人查看伤口，伤处都沸腾起来，〔八〕匈奴人全都大为惊恐。彼此说道：“汉军真是神兵，确实可怕。”于是解围离去。〔九〕《太平御览》卷三四九 耿恭因为疏勒城旁边有水，便迁居到那里。匈奴来进攻，截断了城中的溪水。城里打井十五丈深，仍然没有水。官吏和士卒口渴缺水，只好压榨马粪汁来喝。〔一〇〕耿恭说：“听说贰师将军拔出佩刀刺山，飞泉就涌了出来，〔一一〕如今汉朝的德行感通神灵，难道会有穷尽的时候吗！”于是整理好衣服，面向水井下拜，为官吏祈祷，亲自率领士卒背着竹笼。不一会儿，飞泉涌出，官吏士卒又惊又喜，都高呼万岁。于是命令士卒暂且不要饮水，先和泥涂抹城墙，并把这一情形向敌军扬言显示。〔一二〕《类聚》卷九，《太平御览》卷六九、卷五四二、卷七六四，范晔《后汉书》卷一九《耿恭传》李贤注 耿恭在疏勒城时，援军没有到来，〔一三〕车师又反叛，与匈奴共同进攻耿恭。几个月后，〔一四〕粮食吃尽，处境困苦，于是□铠甲和弩，〔一五〕吃它们的筋和皮革。耿恭与士卒同心相交，〔一六〕共同承担生死，〔一七〕所以没有二心。

译《书钞》卷一一九 耿恭从疏勒出发时还有二十六人，沿途有人死亡，到达敦煌时只剩十三人。耿恭的母亲先已去世，等他回来后，便追行服丧之礼；皇帝下诏，派五官中郎将马严带着牛和酒前去，使他脱去丧服。〔一八〕范晔《后汉书》卷一九《耿恭传》李贤注〔原文数字、纪年保留：三月〕 车师太子比特訾投降。〔一九〕范晔《后汉书》卷一九《耿恭传》李贤注 耿恭因为率兵作战却不忧虑军务，放纵心意、沉溺欲望，放鹰逐狗，在道路上游玩；敌人到来时也不敢出战。后来他得到诏书，心中怨恨不满，于是被征召入朝并押入狱中。〔二〇〕聚珍本 耿氏家族自中兴以后直到建安末年，共出了大将军九人，卿十三人，〔二一〕娶公主三人，列侯十九人，中郎将、护羌校尉以及刺史、二千石官员有数十百人，〔二二〕于是家族的兴衰也就同汉朝相联系。《太平御览》卷四七〇 〔一〕“耿恭”是耿国弟弟耿广的儿子，范晔《后汉书》卷一九有他的传记。又见汪文台辑录的谢承《后汉书》卷一、司马彪《续汉书》卷三。袁宏《后汉纪》卷一〇也略有记载。从这句到“于是任命耿恭为戊己校尉”等句，原文只有“耿恭为戊己校尉”一句；现在增加和改写的内容，全都依据《太平御览》卷二四二所引。〔二〕“驻守后王部的金蒲城”中，“后王部”原来误作“后主部”；下文“前王部”原来误作“前主部”，现在都依据范晔《后汉书·耿恭传》改正。这下面三句，聚珍本没有辑录。〔三〕“关宠”原作“门宠”。范晔《后汉书·耿恭传》作“关宠”，《太平御览》卷一九二引司马彪《续汉书》与范书相同，《续汉书·五行志》又有“戊己校尉关宠”，因此“门宠”是“关宠”的讹误，现在据此改正。〔四〕“欢喜”二字以及下文“遣使献名马，愿”六字原来没有，聚珍本有，《书钞》卷六一引文也有，现在据此增补。〔五〕“杀”字，原来误作“离”，现在依据聚珍本和范晔《后汉书·耿恭传》校正。〔六〕“箭神”二字，《书钞》卷一二五引作“神箭”。〔七〕“被它射中伤口的人一定会出现异常”，《书钞》卷一二五引作“被它射中的伤口一定会出现异常”。〔八〕“疮”字，《书钞》卷一二五引作“创”。〔九〕“于是解围离去”，范晔《后汉书·耿恭传》说：“匈奴于是攻破并杀死后王安得，进攻金蒲城。耿恭登城搏战，把毒药涂在箭上，传话给匈奴说：‘汉家的箭是神箭，被它射中的伤口一定会出现异常。’于是发射强弩。匈奴中箭的人查看伤口，伤处都沸腾起来，于是非常惊恐。恰逢天降暴风雨，耿恭又趁着风雨攻击他们，杀伤了很多人。匈奴震惊恐惧，彼此说道：‘汉军真是神兵，确实可怕。’于是解围离去。” 〔一〇〕“笮”就是压榨。〔一一〕“贰师将军”，《汉书·李广利传》说：“太初元年，任命李广利为贰师将军，征发属国的六千名骑兵以及各郡国的数万名不良少年出征，约定到达贰师城取得良马，所以号称‘贰师将军’。”贰师城属于大宛，旧址在今苏联吉尔吉斯西南部的马尔哈马特。〔一二〕“并扬示之”，《类聚》卷九引文说：“耿恭任校尉，驻守疏勒，匈奴来进攻，城中打井十五丈深，没有水。耿恭说：‘听说贰师将军拔出佩刀刺山，飞泉就涌出；如今汉朝的德行感通神灵，难道会有穷尽吗！’于是整理衣服，面向水井下拜，为官吏祈祷。不一会儿，井水喷涌出来。”《太平御览》卷六九引文说：“耿恭因为疏勒城旁有水，便迁居那里。匈奴来进攻，截断溪水，官吏压榨马粪汁来喝。”又卷五四二引文说：“耿恭在疏勒城打井十五丈深仍没有水，于是整理衣服，面向水井再拜，为官吏士卒祈祷水源，亲自率领士卒挽着竹笼，有飞泉涌出，获得了大量水。官吏士卒又惊又喜，都高呼万岁。”又卷七六四引文说：“耿恭在疏勒城打井十五丈深仍没有水，于是整理衣冠，面向水井再拜，为官吏士卒祈祷水源，亲自率领士卒背着竹笼，有飞泉涌出，官吏士卒又惊又喜，都高呼万岁。”范晔《后汉书·耿恭传》李贤注引文说：“耿恭亲自挽着竹笼，于是命令士卒暂且不要饮水，先和泥涂抹城墙，并把这件事向敌军扬言显示。”这一条就是综合以上各书所引内容辑成的。《书钞》卷八五、卷一四四也曾引用，字句都没有超出上面所引的各段文字。〔一三〕“援军没有到来”，范晔《后汉书·耿恭传》说：“当时焉耆、龟兹攻杀都护陈睦，北方的匈奴也包围了柳中的关宠。恰逢显宗去世，援军没有到来。” 〔一四〕“几个月”一句，原文没有，姚本、聚珍本有，《太平御览》卷四八六引文也有，现在据此增补。〔一五〕“于是□铠弩”一句的上面，《太平御览》卷三四八引文有“士”字。〔一六〕“恭”字，原文没有，姚本、聚珍本有，《太平御览》卷三四八引文也有，现在据此增补。〔一七〕“共”字，姚本、聚珍本都没有，《太平御览》卷三四八引文也没有。按没有“共”字，文气较为顺畅。〔一八〕“有诏使五官中郎将马严齎牛酒释服”，范晔《后汉书·耿恭传》说：建初元年，耿恭“从疏勒出发时还有二十六人，沿途有人死亡，三月到达玉门，只剩十三人。……耿恭的母亲先已去世，等他回来后，追行服丧之礼；有诏令派五官中郎将带着牛和酒前去，使他脱去丧服”。李贤在“三月至玉门”一句下注说：“玉门是关名，属于敦煌郡，在今天的沙州。臣李贤考察，酒泉郡又有玉门县；据《东观记》说‘到达敦煌’，可知这里就是玉门关。”又在“五官中郎将”下注说：“据《东观记》，此人是马严。”这一条就是依据李贤的注，并酌取范书文句辑录的。《资治通鉴》卷四六胡三省注曾转引李贤关于“玉门，关名”的注语。〔一九〕“车师太子比特訾投降”，范晔《后汉书·耿恭传》记载，章帝刚即位时，派征西将军耿秉救援耿恭；建初元年正月，耿秉攻打车师，进攻交河城，斩获很多，匈奴惊慌逃走，“车师又投降”。李贤在这句话下面引用《东观汉记》作注。

译〔二〇〕“征召入狱”，这一条不知道聚珍本辑录自哪部书。聚珍本注说：“范书本传中，耿恭当时任长水校尉，辅佐马防征讨西羌，因为违逆马防，谒者李谭上奏指控耿恭有罪。” 〔二一〕“大将军九人，卿十三人”两句，姚本、聚珍本作“大将军二人，九卿十三人”，《初学记》卷一八引文相同。按范晔《后汉书·耿恭传》说：“耿氏家族自中兴以后直到建安末年，有大将军二人，将军九人，卿十三人。”因此《太平御览》卷四七〇所引文字中，“大”字下面脱去了“将军二人”四字，下面“将军九人，卿十三人”八字没有错误。〔二二〕“中郎将”原来脱去“中”字，姚本、聚珍本有，《初学记》卷一八引文相同，现在据此增补。“数十百人”，姚本作“数百人”，《初学记》卷一八引文相同；聚珍本作“数十人”。按应当作“数十百人”，范晔《后汉书·耿恭传》说：“中郎将、护羌校尉以及刺史、二千石官员有数十百人。”可以证明这一点。铫期 铫期，〔一〕字次况，〔二〕任光武的贼曹掾，跟随他平定河北。光武到达蓟县时，王郎的檄文正好传来，〔三〕蓟县中起兵响应王郎。光武催促驾车出城，百姓聚集观看，喧闹声充满道路，拦住道路使车驾无法前行。铫期骑马挥戟，瞪大眼睛向身边的人大声喊道：“清道！”众人纷纷退避。〔四〕后来光武即位，笑着对他说：“你是想一直清道吗？”《太平御览》卷六八〇。光武派邓禹征发房子县的士兵二千人，任命铫期为偏将军，另行进攻真定、宋子一带的余寇，攻取乐阳、稿、肥累，就是这件事。〔五〕《水经注》卷一〇 铫期跟随光武在钜鹿城下攻击王郎的部将儿宏、刘奉，铫期首先登城冲入敌阵，亲手杀死五十多人，额头中箭受伤，〔六〕他扶正头巾继续作战，〔七〕于是大败敌军。《太平御览》卷三六四 铫期任太中大夫，跟随光武到达雒阳，被任命为卫尉。当时陇、蜀尚未投降，麻赋往□□驻屯。〔八〕光武轻装与期门近臣一同出行。〔九〕铫期在车前叩头说：“我听说古今的警戒，变故常常发生在意料之外，实在不希望陛下多次微服出行。”于是有诏令让车骑停止出行，返回宫中。〔一〇〕《书钞》卷一三九 铫期病重，光武派使者慰问，并加赐医药，十分优厚。他的母亲问铫期将来应当封给哪个儿子，铫期说：“我承受国家的恩德很深，常常惭愧自己有所辜负；如果死了，不知道应当用什么报答国家，又有什么资格封给儿子呢！”光武非常怜悯他。范晔《后汉书》卷二〇《铫期传》李贤注 〔一〕“铫期”是颍川郏县人，范晔《后汉书》卷二〇有他的传记。又见汪文台辑录的谢承《后汉书》卷一。〔二〕“字次况”原来脱去“字”字，“况”又误作“贶”，现在依据姚本、聚珍本和范晔《后汉书·铫期传》校正。〔三〕“当时王郎的檄文传到”至“瞪大眼睛向身边的人大声喊道”数句，原文作“蓟县中响应王郎，光武惊慌离去，官吏百姓拦在道路上使他不能前行，铫期瞪眼站在路旁说”。《初学记》卷一七引文说：“铫期跟随光武攻取土地，当时王郎的檄文传到，蓟县中起兵响应王郎。光武催促驾车出城，百姓聚集观看，喧闹声充满道路，拦住道路使车驾无法前行。铫期骑马挥戟，瞪大眼睛向身边的人大声喊道：‘快走！’众人都纷纷退避。”现在据《初学记》所引增改。〔四〕“辟”字，姚本作“避”，《书钞》卷一三〇引文相同。按这两个字古代可以通用。范晔《后汉书·铫期传》作“靡”，与《初学记》卷一七所引相合。〔五〕“攻取乐阳、稿、肥累”，“拔”字聚珍本误作“援”。“稿”字《水经注》原来误引作“禀”，聚珍本没有错误，现在据此改正。“肥累”字，《水经注》原引作“肥垒”，聚珍本作“肥累”是正确的，现在据此改正。范晔《后汉书·铫期传》说：“铫期任裨将，与傅宽、吕晏一同隶属于邓禹。巡行攻取附近各县，又征发房子县的士兵。邓禹认为铫期有才能，单独任命他为偏将军，授给他士兵二千人；傅宽、吕晏各有几百人。邓禹回去报告情况，光武非常赞许。于是派铫期另行巡行攻取真定、宋子，攻取乐阳、稿、肥累。” 〔六〕“创”字，原来误作“疮”，聚珍本作“创”，与范晔《后汉书·铫期传》相同，现在据此改正。〔七〕“帻”字，原来误作“情”，聚珍本作“帻”，与范晔《后汉书·铫期传》相同，现在据此改正。〔八〕“麻赋往□□屯”一句有脱文和讹误，无法校正。“赋”字疑当作“贼”。〔九〕“期门”是在汉武帝时期选拔陇西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡的良家子组成的队伍。汉武帝微服出行游猎时，他们手持兵器随从护卫，并约定在各殿门等候；其长官称为仆射，隶属于光禄勋。范晔《后汉书·铫期传》李贤注说：“汉武帝将要出行时，一定同北地的良家子约定在殿门会合，所以称为‘期门’。” 〔一〇〕“有诏车骑罢还”这一条，姚本、聚珍本都没有辑录。王霸〔一〕 他的祖父任诏狱丞。〔二〕范晔《后汉书》卷二〇《王霸传》李贤注。光武任大司马时，任命王霸为功曹令史，跟随光武渡过黄河向北进军；宾客中跟随的人有几十个，后来逐渐离去。光武对王霸说：〔三〕“颍川跟随我的人都离开了，〔四〕只有你独自留下，这才开始验证了疾风中才知道劲草。”《太平御览》卷四一八 王郎起兵时，光武在蓟县，王郎发布檄文悬赏捉拿光武。光武命王霸到市场中招募人手，准备用来攻打王郎。市场上的人都大笑，举手嘲弄他，〔五〕王霸羞惭地离开了。〔六〕《太平御览》卷八二七

译光武从邯郸出发，〔七〕日夜奔驰，听说王郎的军队在后面追来，〔八〕官吏士卒都惊慌恐惧。向南到达下曲阳的呼□河，〔九〕负责引导的官吏回来报告说，河水结着流冰，〔一〇〕没有船，不能渡河。属官们更加害怕，〔一一〕担心被王郎追上。〔一二〕光武不相信这些话，派王霸前去察看，情况确实如此。王霸怕惊扰众人，〔一三〕虽然不能渡河，但暂且来到水边停下，冰层还可以作为阻挡，〔一四〕于是回来报告说：“冰很坚固，可以渡河。”士卒们非常高兴。光武笑着说：“果然是胡说。”〔一五〕等到来到河边，河上的流冰已经合拢，可以踩着通过。〔一六〕光武命王霸负责护送渡河，马匹将要冻僵，便用袋子装沙铺在冰面上，〔一七〕于是得以渡河。军队还没有全部渡完，冰层就解冻了。〔一八〕光武对王霸说：“使我的部众得以安全渡河，是你的功劳。”又对属官们说：“王霸跟随我辛劳奔波，先前遇到冰封的变故，临时采取办法来安定官吏士卒，这是上天赐予的祥瑞。行善而不奖赏，〔一九〕就无法劝勉后人。”当天便任命王霸为军正，赐给他关内侯的爵位。《太平御览》卷四四八 刘文和苏茂在刘永那里任臣，〔二〇〕光武派王霸去讨伐他们。王霸到达后，敌人便闭门坚守；王霸慰劳并赏赐官吏士卒，安排倡优奏乐，〔二一〕敌军高声欢呼，〔二二〕箭如雨下射入营中，射中了王霸面前的酒樽，王霸安然坐着一动不动。〔二三〕《类聚》卷七三 光武任命王霸为讨虏将军，〔二四〕让他攻打董宪。〔二五〕《太平御览》卷二四〇 王霸任上谷太守时，修治飞狐道直到平城，〔二六〕堆砌石块、铺设土路，绵延三百多里。《初学记》卷二四 〔一〕“王霸”字元伯，是颍川颍阳人，范晔《后汉书》卷二〇有他的传记。〔二〕“诏狱”是奉诏拘押并治罪犯人的地方。《续汉书·百官志》说：“左平一人，秩六百石，掌管审理判决诏狱。” 〔三〕“上”字原来脱漏，依照文意应当有这个字；聚珍本没有脱漏，现在据此增补。〔四〕“去”字，聚珍本作“逝”，《书钞》卷一九引文也作“逝”，范晔《后汉书·王霸传》相同。〔五〕“●”字，《说文解字》作“歋”，解释说：“人们互相嘲笑，彼此歋愈。”“●揄”就是“歋愈”。聚珍本作“揶揄”，《太平御览》卷四九一引作“耶榆”，卷四九八引作“耶歈”，卷四六六引作“邪揄”，范晔《后汉书·王霸传》相同。按字形虽然不同，但读音相同，字也可以通用。〔六〕“王霸羞惭地离开”，《太平御览》卷四九一引文相同，卷四六六引作“王霸羞惭地返回”，卷四九八引作“王霸惭愧而急忙返回”。按“遽”是“懅”的讹误。“懅”就是羞惭。〔七〕“光武从邯郸出发”，姚本、聚珍本作“光武从邯郸躲避王郎的军队”，《类聚》卷一〇、《太平御览》卷八七三引文相同，只是“上”作“光武”。〔八〕“听说王郎的军队在后面追来”一句，原文脱误作“听说在后面”，现在据范晔《后汉书·王霸传》校补。〔九〕“南”字，原文没有，聚珍本有，《太平御览》卷八七三引文有，现在据此增补。〔一〇〕“言”字原来脱漏，姚本、聚珍本有，《书钞》卷一三九、《类聚》卷一〇、《太平御览》卷八七三引文也有，现在据此增补。〔一一〕“属官们更加害怕”，聚珍本作“身边的人都惊慌”，《类聚》卷一〇、《太平御览》卷八七三引文相同。《书钞》卷一三九引作“身边的人都惊慌恐惧”。〔一二〕“担心被王郎追上”一句原文没有，《太平御览》卷八七三引文有，现在据此增补。聚珍本也有此句，只是没有“王”字。〔一三〕“派王霸前去察看，情况确实如此，王霸怕惊扰众人”三句，姚本、聚珍本作“光武命王霸走到前面察看水势，王霸想如实回来报告，又怕惊动属官”，《书钞》卷一三九引文相同。〔一四〕“虽然不能渡河，但暂且来到水边停下，冰层还可以作为阻挡”三句原文没有，姚本、聚珍本有，《类聚》卷一〇引文也有，现在据此增补。《太平御览》卷八七三引文也有这三句，只脱去“可为”二字。〔一五〕“言”字原来脱漏，聚珍本有，《类聚》卷一〇、《太平御览》卷八七三引文也有，现在据此增补。〔一六〕“可以踩着通过”二字原文没有，《书钞》卷一三九、《类聚》卷一〇、《太平御览》卷八七三引文有，现在据此增补。〔一七〕“马匹将要冻僵，用袋子装沙铺在冰面上”上句原文脱漏，下句又误作“用沙土铺在冰上”，现在据《太平御览》卷八七三引文校补。姚本、聚珍本作“马匹将要冻僵，各自用袋子装沙铺在冰面上”，《书钞》卷一五九引文相同。〔一八〕“军队还没有全部渡完，冰层就解冻了”两句，姚本、聚珍本作“还没有渡完几辆车，冰就陷落了”，《类聚》卷一〇引文相同，只是“车而”二字次序相反。《书钞》卷一三九引作“还没有渡完几辆车，冰又陷落了”，《太平御览》卷八七三引作“已经渡过，走了不到几里，冰便陷落了”。这两句以上，《事类赋》卷八引作：“光武从邯郸躲避王郎的军队，向南到达丰、曲阳，曲阳的官吏说：‘滹沱河结着流冰，没有船，不能渡河。’身边的人都害怕。光武命王霸到前面察看，情况确实如此。王霸想到如果如实回来报告会惊动众人，便暂且说道：‘冰很坚固，可以渡河。’光武大笑说：‘果然是胡说。’等到到达河边，冰已经合拢，光武于是渡河，还没有渡完几辆车，冰便陷落了。” 〔一九〕“行善而不奖赏”中“不”字下面原来多了一个“费”字，聚珍本没有，现在据此删去。〔二〇〕“刘文和苏茂在刘永那里任臣”一句，原文脱误为“刘文和苏茂易永”，现在据聚珍本校正。〔二一〕“倡”字原来误作“冒”，聚珍本作“倡”，《太平御览》卷七六一引文相同，现在据此改正。〔二二〕“敌军欢呼”中“贼”字上原来多了一个“赋”字，现在删去。“贼”字下面，聚珍本有“众”字。〔二三〕“王霸安坐不动”一句原文没有，聚珍本有，《太平御览》卷三九三引文也有，现在据此增补。《太平御览》卷七六一引作“王霸坐着不动”。《太平御览》卷三九三引此条说：“光武巡视谯县，派王霸攻打周建，敌军向城中密集放箭，射中了王霸面前的酒□，王霸安然坐着不动。”王霸攻打苏茂、周建一事发生在建武四年，详见范晔《后汉书·王霸传》。

译〔二四〕“王霸任讨虏将军”，建武五年，王霸被任命为讨虏将军。〔二五〕“击董宪”这一条，姚本、聚珍本都没有辑录。〔二六〕“王霸任上谷太守，修筑飞狐道直到平城”：建武九年，王霸被授为上谷太守。建武十三年，为防御卢芳与匈奴、乌桓联合出兵侵扰边境，王霸和杜茂修治飞狐道，堆石铺土，筑起亭障，从代地到平城长三百余里。见范晔《后汉书·王霸传》。祭遵〔一〕 光武帝经过颍阳时，〔二〕祭遵凭县吏身份多次进见，光武帝喜爱他的仪容举止，任命他为门下吏。祭遵跟随出征河北，担任军市令。皇帝住所中的一个少年犯法，祭遵依法将他格杀。光武帝大怒，下令逮捕祭遵。当时主簿陈副劝谏说：〔三〕“明公常常希望各军整肃齐整，如今祭遵奉行法令而不回避，这正说明教令能够施行。”光武帝于是宽免了祭遵，〔四〕任命他为刺奸将军。他对各位将领说：“你们应当提防祭遵，我住所中的人犯了法令，他尚且将其杀死，必定不会对你们各位徇私。”〔五〕 祭遵任征虏将军时，〔六〕率兵向北进入箕关，与弘农、厌新、柏华聚、蛮中的贼兵交战，〔七〕被弩箭射中，箭从口中射入又穿透而出；他举起衣袖掩住嘴，鲜血流入袖中。众人看见祭遵受伤，便后退。祭遵呵斥吏士，吏士上前作战，个个以一当十，大败贼兵。祭遵袭击略阳，〔八〕派护军王忠等人拿着卤刀、斧头砍伐树木，开辟道路。到达略阳后，袭击隗嚣。隗嚣被击败后，〔九〕光武帝从长安向东返回，经过□，临幸祭遵的军营，慰劳他，〔一〇〕士卒演奏黄门武乐，〔一一〕一直到夜晚还点着御用灯火。当时祭遵患病，〔一二〕皇帝下诏赐给他厚褥，并用御盖覆盖。当时祭遵驻扎在□。〔一三〕诏书说：“将军连年抵御患难，众多兵将退却后，唯独你仍按部驻守，功劳显赫。军队退去时没有预先告诫，粮食也没有预先备足，如今才调度筹办，恐怕力量难以承受。国家知道将军处境不易，也不会吝惜力量。现送缣帛一千匹，用来赏赐吏士。” 祭遵奉公无私，把赏赐分给士卒，〔一四〕家中没有私财，自己穿布衣和皮鞋，〔一五〕一生都睡布被，〔一六〕夫人的裙子也不加彩饰，士卒因此更加敬重他。〔一七〕 祭遵病逝后，灵柩运到河南，皇帝下诏派百官都到丧所。光武帝驾车穿着素服前往吊唁，望见城门便发出悲声，随后哭着到达，悲痛至极。又临幸城门，观看灵车经过，〔一八〕望着灵车流泪哭泣。皇帝亲自到祭所用太牢祭祀，仪式如同孝宣帝亲临霍将军丧礼的旧例。当时下令公布孝宣帝临吊霍将军的仪式，让公卿阅读查看，把它作为旧例。祭遵去世后，灵柩运到河南，博士范升上疏说：“祭遵担任将军时，选用士人都采用儒术，〔一九〕饮酒娱乐时，必定唱雅歌、作投壶游戏。他又建议为孔子立后，并奏请设置五经大夫。虽然身处军旅，心中仍存念王室，不忘俎豆之礼，〔二〇〕可以说是至死守持正道的人。”于是追赠祭遵将军称号，赐给侯爵的印绶和朱轮容车，〔二一〕派校尉征发骑士四百人，穿黑色铠甲、戴兜鍪，组成兵车军阵为他送葬。〔二二〕 祭遵死后，每逢朝会，光武帝常常叹息说：“哪里能够得到像祭征虏这样的忧虑国事、奉公无私之臣呢！”〔二三〕 光武帝多次叹息，卫尉铫期见皇帝悲伤哀痛，回答说：“陛下仁爱至极，哀悼思念祭遵而不能停止，群臣各自都怀有惭愧和恐惧。”〔二四〕 颍阳侯祭遵没有儿子，〔二五〕封国被废除。〔一〕“祭遵”，字弟孙，颍川颍阳人。范晔《后汉书》卷二〇有他的传记。又见汪文台辑录的《谢承后汉书》卷一、《司马彪续汉书》卷二、《华峤后汉书》卷一。〔二〕“光武帝经过颍阳”：光武帝击败王寻等人后，返回时经过颍阳；当时正值更始元年、王莽地皇四年。〔三〕“陈副”：这两个字姚本、聚珍本相同，范晔《后汉书·祭遵传》也作“陈副”，但《御览》卷四二七引文作“陈嗣”。〔四〕“贷”：聚珍本相同，《书钞》卷三七引文也相同。姚本作“贳”，《书钞》卷五五、《御览》卷四二七引文也作“贳”。按这两个字的意义都相通。“贷”是宽免，“贳”是赦免。〔五〕“必不对你们各位徇私”：这一条中的一两句话，《御览》卷二四〇、卷八二七也有引录。〔六〕“祭遵任征虏将军”：建武二年春，祭遵被授为征虏将军。〔七〕“柏华聚、蛮中的贼兵”：原文没有“聚”字，范晔《后汉书·祭遵传》李贤注、《资治通鉴》卷四〇胡三省注引文有此字；原文又没有“中”字，聚珍本有，范书《祭遵传》也有，现据此增补。《资治通鉴》卷三二胡三省注引郦道元的话说：“河南新城县，原来是蛮子国；县中有鄤聚，现在称为蛮中。” 〔八〕“祭遵袭击略阳”：这句话《御览》卷七六三引文相同，聚珍本没有辑录。〔九〕“隗嚣被击败”：原文没有这句话，聚珍本有，《御览》卷七〇二引文也有，现据此增补。〔一〇〕“慰劳他”：原文没有这两个字，聚珍本有，《御览》卷七〇二引文也有，现据此增补。〔一一〕“黄门武乐”：范晔《后汉书·祭遵传》王先谦集解引沈钦韩说：“黄门，就是黄门鼓吹，是天子用来宴请娱乐群臣的乐曲。武乐，就是短箫、铙歌一类的军乐。” 〔一二〕“当时祭遵患病”：下面三句话原文没有，聚珍本有，《书钞》卷一三四、《御览》卷七〇二引文也有，现据此增补。这一条《御览》卷四七四、卷七〇八也有引录，但字句较为简略。〔一三〕“当时祭遵驻扎在汧”：聚珍本改作“祭遵独自留在汧”，并且根据范晔《后汉书·祭遵传》在上面增补“公孙述派兵援救隗嚣，吴汉、耿弇等全都奔回”两句话。〔一四〕“把赏赐分给士卒”：这句话《书钞》卷一二九引作“把赏赐同士人共享”。〔一五〕“皮鞋”：这两个字原文没有，聚珍本有，《书钞》卷一二九引文也有，现据此增补。

译〔一六〕“一生”：这两个字原文没有，聚珍本有，《书钞》卷一二九引文也有，现据此增补。〔一七〕“士卒因此更加敬重他”：原文没有这句话，聚珍本有，《书钞》卷一二九引文也有，现据此增补。〔一八〕“观看灵车经过”：这两个字原来误作“遇”，姚本、聚珍本作“阅过”，范晔《后汉书·祭遵传》李贤注引文相同，现据此改正。〔一九〕“选用士人都采用儒术”：下面五句话原文没有，姚本、聚珍本有，《类聚》卷七四引文也有，现据此增补。〔二〇〕“心中仍存念王室，不忘俎豆之礼”：聚珍本将这两句话作“不忘王室”，不是原书的旧貌。〔二一〕“朱轮容车”：原文没有这句话，姚本、聚珍本也没有辑录，《御览》卷三五五引文有，现据此增补。范晔《后汉书·祭遵传》说：祭遵去世后，“追赠将军称号、侯爵印绶、朱轮容车，派披甲武士组成军阵送葬”。〔二二〕“组成兵车军阵送葬”：这一条《书钞》卷一一五、《类聚》卷五九、《御览》卷七五三、《合璧事类后集》卷七四、《翰苑新书》卷五一以及范晔《后汉书·祭遵传》李贤注也有引录，但字句都较为简略。〔二三〕“哪里能够得到像祭征虏这样的忧国奉公之臣”：这条《书钞》卷一九、卷二九、卷三八，《御览》卷二三九、《记纂渊海》卷五八也有引录，字句大体相同而略有差异。〔二四〕“群臣各自都怀有惭愧和恐惧”：范晔《后汉书·祭遵传》说：“后来举行朝会时，皇帝每每叹息说：‘哪里能够得到像祭征虏这样的忧国奉公之臣呢！’祭遵受到这样的思念。”这段文字以下由李贤引用作为注释。〔二五〕“颍阳侯祭遵”：建武二年，祭遵被封为颍阳侯。祭肜 祭肜，〔一〕字次孙，幼年丧父，以极其孝顺著称。正逢天下动乱，田野间没有炊烟，而祭肜独自守在坟墓旁。〔二〕每当盗贼经过，看见他年纪尚小却有志气节操，都认为奇异并怜悯他。〔三〕祭肜任襄贲令时，〔四〕当时盗贼还没有完全平定，但襄贲县清静安宁。皇帝下诏给他增加一等俸禄，赐缣帛一百匹，并颁发策书勉励他。〔五〕 祭肜任辽东太守时，到任后便整治兵马，扩大侦察范围。祭肜有勇力，能张开三百斤的弓；敌人每次侵犯边塞，〔七〕他常常担任士卒的先锋，多次击败敌人。祭肜任辽东太守时，鲜卑进献马一匹、貂裘两领。祭肜任辽东太守时，以恩德和信义安抚夷狄，他们都既畏惧他又爱戴他。〔八〕 祭肜任辽东太守时，他的威名声望传遍北方，胡夷都来归附，〔九〕田野间没有战乱，于是把沿边的屯兵全部撤除。等到祭肜去世，〔一〇〕乌桓、鲜卑长久追念他；每次到京师朝见，经过祭肜的坟墓时，都下拜拜谒，仰天号哭后才离去。祭肜一向清廉节俭，在辽东任职三十年，衣物没有多余的备用。〔一一〕皇帝赞许他的功效，赐钱一百万，〔一二〕又赐衣服、刀剑，〔一三〕下至杯子、几案和食物，物品无论大小都成套赐给，〔一四〕数量很多。祭肜臂力超过常人，常能张开三百斤的弓，入朝后任太仆。他跟随皇帝到鲁地，〔一五〕经过孔子的讲堂，皇帝指着子路的房屋说：“这是太仆的房屋。〔一六〕太仆是替我抵御侮辱的人。”〔一七〕 〔一〕“祭肜”：范晔《后汉书》卷二〇有传。又见汪文台辑录的《司马彪续汉书》卷二。袁宏《后汉纪》卷一〇也略载他的事迹。“祭肜”二字原来误作“□刐”，本条以下各处也都如此，聚珍本则误作“□删”。〔二〕“冢”：原文误作“家”，现据范晔《后汉书·祭肜传》改正。〔三〕“认为奇异并怜悯他”：范晔《后汉书·祭肜传》说：“肜字次孙，幼年丧父，以极孝著称。遇到天下动乱，田野间没有炊烟，而他独自在坟墓旁。每当盗贼经过，看见他年纪尚小却有志气节操，都认为奇异并怜悯他。”与此大体相同而略有不同。因为聚珍本将“祭肜”二字误作“□删”，便把本条文字收入□删传，并说□删所处时代不明，错误非常严重。〔四〕“祭肜”：原文误作“祭彤”，以下各条也都有同样的错误，现均据范晔《后汉书·祭肜传》改正。“肜”与“融”通用。《事类赋》卷一三引《东观汉记》说：“祭肜能张开三百斤的弓。”“肜”字在那里尚未误写。〔五〕“颁发策书勉励”：这一条《书钞》卷七八也有引录，但字句较简略。〔六〕“祭肜任辽东太守”：祭肜于建武十七年任辽东太守。〔七〕“敌人每次侵犯边塞”：下面三句话原文没有，聚珍本有，《御览》卷四三四引文也有，现据此增补。〔八〕“他们都既畏惧他又爱戴他”：姚本、聚珍本都没有辑录这一条。〔九〕“胡夷”：《文选》卷二〇陆云《大将军宴会被命作诗》李善注引文相同，聚珍本作“诸夷”。〔一〇〕“等到祭肜去世”：按时间顺序，下面各句应当放在本篇末尾。〔一一〕“备用衣物”：这句话《初学记》卷二〇、《御览》卷七一〇、《万花谷后集》卷一八引文相同，姚本、聚珍本作“副储”，不知依据是什么。〔一二〕“钱一百万”：这三个字原文没有，姚本、聚珍本有，《书钞》卷一九、《初学记》卷二〇、《六帖》卷四九、《御览》卷七一〇、《万花谷后集》卷一八、《合璧事类后集》卷六引文也有这三个字，现据此增补。祭肜受赐，时间在永平十二年。范晔《后汉书·祭肜传》说：永平“十二年，征召他任太仆。祭肜在辽东将近三十年，衣物没有多余备用。显宗既赞赏他的功劳，又赞美祭肜清廉简约，在授官当天赐钱一百万、马三匹、衣被、刀剑，下至居室中的各种器物，无论大小全都备齐”。〔一三〕“衣服刀剑”：姚本、聚珍本作“以及衣冠、刀剑”。〔一四〕“沓”：《御览》卷七一〇引文相同，姚本、聚珍本作“□”。按“沓”字的意义较为合理。〔一五〕“到鲁地”：这两个字原文没有，姚本、聚珍本有，《书钞》卷五四、《御览》卷三八六引文也有，现据此增补。

译〔一六〕“这是太仆的房屋”：原文没有这句话，姚本、聚珍本有，《书钞》卷一九、卷五四，《类聚》卷四九、《御览》卷三八六引文也有，现据此增补。〔一七〕“太仆是替我抵御侮辱的人”：尚书《大传》卷二《殷传·西伯戡耆》说：“孔子说：‘文王得到四位臣子，我也得到四位朋友。自从我得到颜回，门人更加亲近，这难道不是像胥附吗？自从我得到端木赐，远方的士人每天到来，这难道不是像奔辏吗？自从我得到子夏，前面有光辉，后面有光明，这难道不是像先后吗？自从我得到仲由，恶言不能传入门内，这难道不是抵御侮辱吗？文王有四位臣子来避免虎口，我也有四位朋友来抵御侮辱。’仲由字子路。” 祭参〔一〕 鲜卑一千多名骑兵攻打肥如城，杀戮掠夺吏民，祭参因坐视战败而获罪，被下狱处死。〔一〕“祭参”：祭肜的儿子，范晔《后汉书》卷二〇《祭肜传》略载他的事迹。〔二〕“下狱处死”：范晔《后汉书·和帝纪》说，永元九年“八月，鲜卑侵犯肥如，辽东太守祭参下狱而死”。郭况 郭况谨慎小心，〔一〕上书后，〔二〕被授为黄门侍郎，时年十六岁。〔三〕郭况任城门校尉时，〔四〕他是皇后的弟弟，地位尊贵，宾客纷纷前来；但郭况恭敬俭朴、谦逊退让，遵守奉行法度，不敢骄奢。〔五〕 郭况升任大鸿胪后，光武帝多次临幸他的宅第，与他饮酒，赏赐的金帛非常丰厚，〔六〕京师人把郭况家称为“金穴”，意思是说他的尊贵富盛达到了极点。〔七〕 〔一〕“郭况”：真定藁人，是光武帝郭皇后的弟弟；他的事迹见范晔《后汉书》卷一〇《光武郭皇后纪》。〔二〕“上书”：疑为衍文。范晔《后汉书·光武郭皇后纪》说，建武元年，“皇帝认为郭况小心谨慎，当时年仅十六岁，便授任黄门侍郎”。〔三〕“时年十六岁”：姚本、聚珍本都没有辑录这一条。〔四〕“郭况任城门校尉”：建武十四年，郭况升任城门校尉。〔五〕“骄”：聚珍本作“一”。〔六〕“饮酒，赏赐金帛非常丰厚”：原文没有“饮酒，赏”三个字；“饮酒”二字根据聚珍本和《六帖》卷七五引文增补，“赏”字根据《御览》卷八一〇引文增补。〔七〕“意思是说他的尊贵达到了极点”：聚珍本作“意思是说他富实”，《御览》卷八一〇、《事类赋》卷九引作“意思是说他富贵”。《万花谷别集》卷一六也有引录，字句大体相同而略有差异。邓让〔一〕 邓让是夫人，光烈皇后的姐姐。〔一〕“邓让”：范晔《后汉书》没有他的传记。孙咸〔一〕 图谶说：“孙咸征讨狄人。”现在任命平狄将军孙咸代理大司马职务。孙咸因武功声名而得到官职，符合图谶的说法。〔二〕 〔一〕“孙咸”：范晔《后汉书》没有他的传记。〔二〕“符合图谶的说法”：这段文字应当是诏命中的话。《类聚》卷四七、《御览》卷二〇九以及范晔《后汉书·景丹传》李贤注也有引录，但字句都比这里简略。范书《景丹传》说：“世祖即位后，依据图谶文字，任用平狄将军孙咸代理大司马，众人都不高兴。” 蒋翊 蒋翊，〔一〕字元卿，继母憎恨他，等候蒋翊睡觉时，拿斧子砍他，恰好蒋翊去了厕所。〔一〕“蒋翊”：范晔《后汉书》没有他的传记。“翊”字应当作“诩”。《汉书·王贡两龚鲍传》说：“当初隃麋人郭钦，哀帝时任丞相司直，奏请罢免豫州牧鲍宣、京兆尹薛修等人，又弹劾董贤，因而被贬为卢奴令；平帝时升任南郡太守。杜陵人蒋诩，字元卿，任兖州刺史，也以廉洁正直闻名。王莽居摄时，郭钦、蒋诩都因病免官，回到乡里。”范晔《后汉书·杨震传》说：“杨震之父杨宝，学习欧阳《尚书》。哀帝、平帝时，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩一同被征召，于是逃走，不知所居。”李贤注说：“蒋诩，字元卿。”这些都可以证明。聚珍本也作“蒋翊”，并认为他的时代不详。根据《汉书》和范书记载，蒋诩生活在王莽时期及东汉初年；聚珍本没有考察清楚。杨正 杨正任京兆功曹时，〔一〕光武帝去世，京兆尹出行到西域，贾胡共同搭起帷帐设置祭祀；京兆尹的车经过帷帐时，胡人牵住车，要求他下拜。京兆尹疑惑而停下车，正在前面引导的人说：“按礼制，天子尚且不接受庶民的祭祀，何况夷狄呢！”□毁坏了祭祀，于是离去。〔一〕“杨正”：范晔《后汉书》中没有记载。耿嵩 耿嵩，〔一〕字文都，钜鹿人。他奉行清高的节操，还是童年时便坚定自守、卓然独立，〔二〕不随从世俗，乡里长者无不敬重并认为他奇异。〔三〕王莽败亡后，盗贼兴起，宗族陷于战乱之中，〔四〕粮食匮乏而价格昂贵，百姓甚至互相吞食，〔五〕宗族家中有数百人，只能按升、合分配粮食。当时耿嵩十二三岁，宗族中无论长幼都共同推举他主持粮食发放，〔六〕没有人不称赞他公平。〔一〕“耿嵩”：范晔《后汉书》中没有他的传记。〔二〕“髫”：聚珍本作“□”，《类聚》卷二二引文相同。〔三〕“大人”：聚珍本相同，《类聚》卷二二引作“士大夫”。〔四〕“兵”：聚珍本相同，《类聚》卷二二引作“草”。〔五〕“百姓互相吞食”：原文没有这句话，聚珍本有，《书钞》卷一五八、《类聚》卷二二引文也有，现据此增补。〔六〕“发放”：这个字原文没有，聚珍本有，《书钞》卷一五八、《类聚》卷二二引文也有，现据此增补。张重 张重，〔一〕是日南的计吏，身材相貌矮小。明帝问道：“哪个郡的小吏？”张重回答：“我是日南的计吏，不是小吏。”