(卷首)
崔东洲集 (明)崔桐 撰
●目录
序
卷之一 五言古诗四十二首
卷之二 七言古诗二十首
卷之三 乐府十八首 赋四首
卷之四五言律诗一百一十三首排律一首
卷之五 七言律诗八十首
卷之六 七言律诗六十七首
卷之七 七言律诗八十首
卷之八 七言律诗三十八首
卷之九。五言绝句诗二十首。七言绝句诗四十六首。
卷之十 词三十一首
卷之十一 记十三篇
卷之十二 序十九篇
卷之十三 序二十四篇
卷之十四 序十五篇
卷之十五 序十一篇
卷之十六 墓志铭一十九篇
卷之十七 墓志铭六篇
卷之十八 墓表五篇
卷之十九。传四篇。说一篇。谥议一篇。
卷之二十 祭文十篇
●崔东洲集序
古谓世之所传不杇者,不曰立德、立功、立言矣乎?三者为用,虽未始不一,而究其言所繇以不杇,则德与功实维本焉尔。盖蕴之为道德,措之为事业,发之为文章,其机恒相为流通。而德有所未崇,业有所未广,则言斯游游斯滞,天下后世其谁与从?昔孔子自谓文莫犹人,而伤躬行之不易,殆知言者哉!东公挺生海邦,学以为道,而纷习弗随以靡焉。王德畿握进士及第,臬太常卿,国子祭酒,进两都少宗伯,阅三十余年于兹。其行也不以为通,其止也不以为泥,其出人中外无欣戚,几微见于颜面。凡天培植,衮銊诩扬,化理与其誉髦之所陶镕,郁隐之所宣纾,典礼纪纲之所考建,率昭昭著人口乘不磨。余少时得其所为举子业,读之思以见其人而不可得。后余举进视政礼部,由是朝夕晧其音谛,浑然无毫发圭通,而公亦寻归于东海。迨于今垂三年,乃曰杜门以自居,纂言以自娱,足迹不一至城嚣,履公府,陶陶然若于世无所预者。至其子姓族冑,使令之属,亦莫不循循煦煦,无怙势常态,盖若忘其公之居昼锦。而海濆之人,自非学士大夫之乐有所造就而依归者,则不特其疏远与之相安,虽甚密且迩,亦若不知井里之有卿相公之履道贞教显晦一致,类如不德之崇而业之广。旧所为文若诗,得六百八十可丽二十卷。大之而柌要,其析之而品汇彰鬯,达乎性情,渊源乎道义,窥典谟而驰风雅,因物赋形,无所沿袭,盖本其道德事功之所衍敷,而湘湏以不杇者庸可以无也邪?且传有之曰:君子不以人废言。夫非其人而出其言,苟合乎道,斯圣人犹弗弃之,而况乎德与功如公者?天下后世将必有信其其言而论其世矣,其孰能使闇焉而弗章邪?于是乎而之盖将以阐道翊业,烨烨乎与地日星同其悠久也夫?岂曰与操觚染翰者裨妍润也哉,是为序。嘉靖庚戌闰六月既望,赐进士出身,奉训大夫,知通州大梁曹金撰。
●崔东洲集卷之一
维扬崔桐撰
五言古诗四十二首
◆五言古诗四十二首
七子叙别
别王承恩赴蜀
别汤时敏
同章朴庵司空登太和山大顶,观云生。
游太和山归均州公寓有感
游太和,晚至玉虚宫,恨短律不能尽述,复赋此以统发其趣。
薛永龄母苦节卷
郧城秋思别嵩少张子六首
九日寓衡杨子邀登回鴈峯
西园十景
楚臬别蜀冈太仆四首
陈给事侃使琉球
同湛甘泉游丰乐亭次韵
崇德楼八景为马问庵赋
书史元敬屋壁四首
○七子叙别
三年相契,托白日共云骞。清时重民社,六子谢词垣。川涂念异辙,欲别且攀辕。张镫美,清夜凉吹彻熇烦。高梧下,白露城月澹。东轩招邀,德星聚命,酌聆绪言。形忘合尔,我眷恋如弟昆。开情暂,丝竹芳荐旅兰荪。烈烈丈夫气,岂断儿女魂?梓溪抱忠,赤矢报天地恩。青湖不愁思,自爱牧守尊。漫山转昭旷,壮志凌昆仑。梦泽楚中彦,落笔云霞屯。西玄万人杰,笑语如玉温。亶爰负奇,尚欲骑碧海鲲。惭子独蹇劣,踪迹暂文园。多君采葑意,欵欵交爱敦金闺。萃晨夕若奏箎与埙,云何讵成阻?骊驹歌在门,明珠媚川晦。利器试盘根,愿言各努力,诎信惟道存。仗马饱刍秣,龌龊安足论。
○别王承恩赴蜀
朝言别子去,暮犹执子裾。瞀瞀情惝怳,相看更踟躇。饯赠岂他人,心朋义非虚。共子十年好,供奉承明庐。话言罄中臆,不隔女与吾。佳逢岂常遇,沛徂能复俱。利器俟盘错,具翮烦奋舒。君子抱明德,涂异辙不纡。白露净炎缛,高燕集广除。雅歌发朱瑟,击矢飞金壶。密庿列时彦,河灭明星疏。且以终遥夕,世婴一以袪。鸡鸣子莫发,重予伤蟪蛅。
○别汤时敏
念言共子别,携手出城闉。黄鸟向我鸣,求友声连连。含凄遵碧草,暂此风中筵。朱丝促离奏,绪言聊为宣。自接金闺彦,契托交颇妍。倾心展言笑,胶漆讵为坚。壮思时飞越,惠我瑶华篇。清音蔼孤绝,逸兴杳冥骞。倚兹白璧光,言愿长周旋。如何平生爱,奄忽成乖牵。耿耿搅中曲,盈盈情独延。驰衷结云幰,攒思属尘轩。皖城古佳郡,避地曾谪僊。澄江既??裔,荡碧嶂复云烟。愿子且昭旷,聊此纾心缘。龙潜岂岑沕,鲲化终溟迁。秋风有鸿鴈,勿惜向幽燕。
○同章朴庵司空登太和山大顶,观云生。
译《崔东洲集》(明)崔桐撰 目录 序 卷之一:五言古诗四十二首 卷之二:七言古诗二十首 卷之三:乐府十八首,赋四首 卷之四:五言律诗一百一十三首,排律一首 卷之五:七言律诗八十首 卷之六:七言律诗六十七首 卷之七:七言律诗八十首 卷之八:七言律诗三十八首 卷之九:五言绝句二十首,七言绝句四十六首 卷之十:词三十一首 卷之十一:记十三篇 卷之十二:序十九篇 卷之十三:序二十四篇 卷之十四:序十五篇 卷之十五:序十一篇 卷之十六:墓志铭十九篇 卷之十七:墓志铭六篇 卷之十八:墓表五篇 卷之十九:传四篇,说一篇,谥议一篇 卷之二十:祭文十篇 《崔东洲集序》古人说,世上流传而永不朽坏的,不就是立德、立功、立言吗?这三件事发挥作用时,虽然未尝不是一体的,但究其言论所以能够不朽,德行与功业实际上才是根本。德行蕴藏于内便成为道德,施行于外便成为事业,发抒出来便成为文章;其中的机理始终彼此贯通。可是德行没有达到崇高,事业没有得到广大发展,那么言论就会游移,文章就会停滞,天下后世还有谁会追随他呢?从前孔子自称自己的文章才华并不比别人差,却感叹亲身实行道义并不容易,他大概是深知言论作用的人吧!东公挺然生于海滨之地,以求学来修明道术,不随从纷杂的世俗习染而自我消磨。王德畿从进士及第,历任臬司、太常卿、国子祭酒,进而任两都少宗伯,到现在已经三十多年。他任职时不把它看作通达显贵,退处时也不把它看作困顿;出任京内京外各种职务,面上都没有喜怒,连细微情绪也不显露。上天所培植的德性,朝廷的褒扬,教化政理以及声誉所陶铸的成就,内心郁结而得到的抒发,典礼纲纪方面的考订建立,大都明白显著,载在人们口中和史册中,永不磨灭。我年轻时得到他所作的举子业,读后想要见到本人却未能如愿。后来我中举,任职礼部视政官,从此早晚得以听到他的声音、详察他的言论;他浑厚纯正,没有丝毫瑕疵,而不久东公也归隐东海。到如今将近三年,他才说闭门独居,编纂文章来自我娱乐,足迹不曾一次走到城中喧闹之处,也不踏入公府,安闲自得,仿佛世间没有什么事与自己相关。至于他的子弟、宗族后裔以及使令之人,也无不谨慎温厚,没有倚仗势力的常态,仿佛忘了他家曾有“昼锦”之荣。海滨一带的人,如果不是学士大夫中乐于有所成就、愿意把他作为依归的人,便不只是与他疏远而相安无事;即使关系很亲近,也仿佛不知道乡里有卿相。东公履行正道、以贞正教化世人的行为,无论显达或隐退始终如一,正像他的德行崇高、事业广大一样。他过去所作的文章和诗,共得六百八十篇,编成二十卷。总括起来看,其纲要完备;分门别类来看,各种品类显明畅达,充分表达性情,渊源于道义;窥探《典》《谟》,驰骋于《风》《雅》,因应事物而赋予形态,没有沿袭陈套。这大概是他的道德和功业所流衍敷陈的结果,那么他怎么会没有可以不朽的文字呢?况且《左传》说过:“君子不因一个人的品行而废弃他的言论。”若不是德行高尚的人说出言论,只要合乎道理,圣人尚且不会抛弃,何况德行和功业都像东公这样的人呢?天下后世一定会有人相信他的言论并考论他的时代,谁能使它永远昏暗而不能彰明呢?因此,这部集子大概正要用来阐明道理、辅佐功业,使它光辉灿烂,与天地日月星辰同样长久吧!难道只是想给那些执笔作文的人增添文采、润色辞章吗?这就是序。嘉靖庚戌闰六月既望,赐进士出身、奉训大夫、知通州大梁曹金撰。《崔东洲集》卷之一 维扬崔桐撰 五言古诗四十二首 五言古诗四十二首 七子叙别 送别王承恩赴蜀 送别汤时敏 与章朴庵司空同登太和山大顶,观看云气生成 游太和山后回到均州公寓有感 游太和山,晚上到达玉虚宫,遗憾短篇律诗不能尽情叙述,于是又作此诗来总括抒发游览的兴味 薛永龄母亲苦守节操图卷 郧城秋思,送别嵩少张子六首 九日寓居衡阳,杨子邀请登回雁峰 西园十景 楚臬送别蜀冈太仆四首 陈给事侃出使琉球 与湛甘泉同游丰乐亭,依次韵唱和 为马问庵创作《崇德楼八景》题写史元敬屋壁四首 七子叙别 三年来我们彼此投契,寄身于白日之下,共同凌云而起。清明之时重视民政,六位朋友辞别词垣。想到各自将踏上不同道路,临别时还想挽留车辕。张镫之美,清凉的夜风吹尽暑热。高大的梧桐树下,白露映着淡淡的城月。东轩相邀,德星聚集,饮酒聆听深情的言论。忘却形迹,心意相合;我眷恋诸位,如同兄弟。敞开心怀暂且欢聚,丝竹声中以芳兰香草进献。堂堂大丈夫的气概,哪里会被儿女之情割断?梓溪怀抱忠诚,以赤心报答天地之恩。青湖不必忧愁,自己珍重牧守的尊严。漫山景物转为明朗开阔,壮志足以凌越昆仑。梦泽是楚地的才俊,落笔便有云霞聚集。西玄是万人中的豪杰,谈笑声温润如玉。亶爰身负奇才,还想骑着碧海中的鲲鱼。惭愧我独自困顿卑劣,暂时寄迹于文园。多谢诸位不嫌弃我这根葑草,诚恳深厚地在金闺中相交相爱。早晚聚会,如同合奏箎与埙,怎么会竟然成为阻隔?骊驹之歌已经唱到门前,明珠使幽暗的河川增添光彩。锋利的器具要在盘根错节处试验,希望我们各自努力,屈伸进退都只以道义为准。供战马饱食草料,那些龌龊琐屑之事哪里值得谈论。送别王承恩赴蜀 早晨说要与你分别离去,到了晚上还拉着你的衣襟。心绪昏乱惆怅,彼此相看更加徘徊不决。饯行赠别哪里是旁人,我们是心腹朋友,情义绝非虚假。与你相交十年,共同供职于承明庐。心中话语全都倾吐出来,彼此没有隔阂。美好的相逢哪里常有,盛大的行旅还能再同游吗?利器正等待在盘根错节处施展,羽翼已经完备,烦劳你奋力舒展。君子怀有光明的德行,虽然道路不同,却不会改变正道。白露洗净炎热的草木,盛大的宴饮聚集在宽广庭院。雅歌从朱瑟中奏出,敲击箭壶,金壶中飞出箭矢。密室中列坐当时贤士,河汉中的明星渐渐稀疏。姑且用这场宴会度过遥远的长夜,把尘世牵累一并排除。鸡已经鸣叫,你不要再出发,使我更加伤感,像蟪蛄一样生命短促。送别汤时敏 想到要与你分别,我们携手走出城门。黄鸟向我鸣叫,接连发出求友的声音。含着凄楚沿着碧草前行,暂且在风中设宴。朱弦急促地奏起离别之曲,姑且把心中的话倾诉出来。自从结识金闺中的俊彦,结交便十分美好。倾心交谈、纵情欢笑,难道胶漆还能比这种感情更坚固吗?豪壮的思想时常飞扬超越,你以瑶华般的诗篇惠赠于我。清越的声音孤高绝妙,超逸的兴致幽远高举。我依凭着白璧般的光辉,希望长久与你相互交游。为什么平生的相爱,忽然间却成了乖离牵挂?忧思耿耿扰乱心曲,绵延不绝的情意独自伸展。奔驰的心意系在云车上,纷乱的思绪寄托于尘世车轩。皖城是古来美好的郡邑,曾有谪仙来此避地。澄澈的江水已经[原文“??”字样有缺损],碧波荡漾,山峰又被云烟笼罩。愿你暂且保持明朗旷达,借此排遣心中的情缘。潜龙哪里会一直潜伏不出?鲲鱼化鹏,终究要迁往大海。秋风中有鸿雁飞来,不要吝惜向幽燕之地远行。与章朴庵司空同登太和山大顶,观看云气生成