△唐朝名画录一卷五代名画补遗一卷(明刊本)
题:“宋翰林书艺局祗候南阳韩拙全翁撰。”有自序,又张怀後序。是书共十篇,曰《论山》、曰《论水》、曰《论林木》、曰《论石》、曰《论烟雾岚光风雪雨》、曰《论人物桥彴关城寺观山居舟船四时之景》、曰《论用笔墨格法气韵之病》、曰《论观画别识》、曰《论古今之学者》、曰《论三古之画过与不及》。别本曰《山水纯全集》,佚去末篇。此为明沈辨之钞藏本,犹全帙也。每叶阑外右角有“吴县野竹家沈辨之制”九字。(卷首有“野竹家沈辨之印”、“沈辨之氏”、“方山”、“濠南居士”、“吴岫”、“海虞陵秋家藏”、“稽瑞楼”诸朱记。)
△广川画跋六卷(旧钞本)
宋董逌撰。是书有杨升庵刻本,中有脱文及此文错入他文之尾者。此从元至正乙巳华亭孙道明钞本传录,孙从宋末书生写本录出,流传最旧,惟六卷末有缺文。黄丈琴六据杨本校补,并补正他处阙字,遂成完书。
△广川画跋六卷(明刊本)
此杨升庵从馆阁本录出以刻者。《目》中《书李子西兵车图》、《书龙衮文马图》二篇列卷一末,与本书合。元钞本错入於前者,讹。惟杨本讹字为多。黄丈琴六即据元钞本校改订正。有刘大谟序,杨慎跋。
△画继十卷(明刊本)
宋邓椿撰。前有乾道三年自序,谓继张彦远《历代名画记》、郭若虚《图画见闻志》而作者,自熙宁而後,列于书者,凡二百一十九人。明嘉靖间刻本。
△书苑菁华二十卷(旧钞本)
宋陈思撰,魏了翁序。思为临安书贾,亦喜撰述,尝著《宝刻丛编》流传於世,金石家称之。是编辑汉、魏以来论书之说,虽标目未尽允当,而搜罗亦博,可供临池之助,与朱乐圃《墨池编》相伯仲也。旧为洞庭徐氏物,从宋刻传录。末有万历七年徐玄佐跋。
△皇宋书录三卷(旧钞本)
宋董史撰并序。书作於理宗淳祐壬寅年,中毁於火,至度宗咸淳乙丑岁修校成编。是本出华亭孙氏钞传。卷末有“至正丁未三月十四日录辨”一行。惜中多脱文缺字,无从校补。史,字良史,乃从姓得名,有作“董更”者,传写之误。
△图画考七卷(旧钞本)
元盛熙明撰。熙明有《法书考》八卷,著录《四库》而此书不载。钱氏《元史艺文志》亦无其目。案:自序有云,臣不揣愚陋,尝著《法书考》,今复博采传记,芟繁摭要,撰为《图画考》一通,缮写上进。是此书之作,在《法书考》奏御之後,本自别行也。书为目二十有七,卷一曰述原、兴废、规鉴、图名、师传,卷二曰工用、笔法、气韵、设色、模拓,卷三曰佛道、人物、传真、宫室,卷四曰山水、附树石,卷五曰竹木、花鸟、蔬果、龙鱼、畜兽,卷六曰名谱,分上古、中古、近古三子目,卷七曰鉴藏、辨谬、品价、印记、装褙、藏玩。大概本之张彦远《名画记》、郭若虚《见闻志》,馀如谢赫《古画品录》、郭思《林泉高致》之属,已不多及。《四库全书提要》称《法书考》虽襍取诸家之说,而采择特精。今观此书,亦复条理秩然,犹前志也。
按:商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。
△书法钩元(玄)四卷(明刊本)
元苏霖撰。《自序》谓,搜访钞录前人论书语,辑成巨帙,此特纂其要言,故曰“钩元(玄)。”旧为邑中冯氏藏本。(卷首有“冯武之印”、“简缘子”、“窦伯父”、“长乐”诸朱记。)
△图绘宝鉴五卷补遗一卷(元刊本)
题:“吴兴夏文彦士良纂。”前有至正乙巳士良自序。卷末有“至正丙午新刊”一行。时元顺帝二十六年也。(卷首、末有“项墨林鉴赏”、“墨林秘玩”、“项子京家珍藏”、“项元汴印”诸朱记。)
○右书画
△琴史六卷(旧钞本)
宋朱长文撰。宋以前论琴之书,见于陈氏《书录》者甚多,今皆不传。世所传者,蔡氏《琴操》外以此书为最古。作於元丰七年,绍定癸巳从孙正大始刊板行之。此明正德戊寅安愚录本。卷中遇宋帝字皆提行,犹依宋本式也。愚所录又有《琴苑要录》一册,无撰人名氏,与此合为上下册,装池楮墨皆同。旧藏稽瑞楼。
△琴统一卷外篇一卷(旧钞本)
题:“南溪徐理撰绎。”书中《追古篇》,知为宋理宗时人先成《钟律书》进御,得叨恩科。给(?)年五十後复成此书。中论音律最详。《外篇》有自序、《列律图》并补论《琴统》所未备。各家书目皆未载。审其楮墨,亦正德时钞本,与《琴史》诸书以类相附者也。此书与懒仙《五声琴谱》合为一册。据自序,懒仙,明天顺间人,其姓名不可考。
○右琴谱
△忘忧清乐集一卷(宋刊本)
译题署为:“宋翰林书艺局祗候南阳韩拙全翁撰。”有自序,又有张怀的后序。这部书共十篇,分别是《论山》《论水》《论林木》《论石》《论烟雾岚光风雪雨》《论人物桥彴关城寺观山居舟船四时之景》《论用笔墨格法气韵之病》《论观画别识》《论古今之学者》《论三古之画过与不及》。另一本题作《山水纯全集》,缺失最后一篇。此本是明代沈辨之的钞藏本,仍然保存完整。每叶栏外右角都有“吴县野竹家沈辨之制”九字。(卷首有“野竹家沈辨之印”“沈辨之氏”“方山”“濠南居士”“吴岫”“海虞陵秋家藏”“稽瑞楼”等朱印。) △《广川画跋》六卷(旧钞本) 宋代董逌撰写。这部书有杨升庵刻本,其中有脱文,也有把此书的文字误排到其他文章末尾的情况。此本是从元代至正乙巳年华亭孙道明的钞本传抄下来的;孙道明又是从宋末书生的抄本抄出,流传下来的时间最早,只是第六卷末尾有缺文。黄丈琴六依据杨本校补,并补正其他地方缺少的字,于是成为完整的书。△《广川画跋》六卷(明刊本) 这是杨升庵从馆阁本抄录出来刊刻的本子。《目录》中《书李子西兵车图》《书龙衮文马图》两篇列在第一卷末尾,与本书相合。元钞本把它们误排在前面,是错误的。不过杨本的错字很多。黄丈琴六就是依据元钞本校改订正的。有刘大谟的序和杨慎的跋。△《画继》十卷(明刊本) 宋代邓椿撰写。前面有乾道三年自序,说这是继张彦远《历代名画记》、郭若虚《图画见闻志》之后所写的著作;自熙宁以后,列入书中的共有二百一十九人。明代嘉靖年间刻本。△《书苑菁华》二十卷(旧钞本) 宋代陈思撰写,魏了翁作序。陈思是临安的书商,也喜欢著述,曾撰写《宝刻丛编》流传于世,受到金石学家的称许。这部书辑录汉、魏以来论述书法的言论,虽然篇目名称不完全恰当,但搜集很广博,可以作为学习书法的辅助,与朱乐圃《墨池编》不相上下。旧为洞庭徐氏的藏书,是根据宋刻本传抄的。末尾有万历七年徐玄佐的跋。△《皇宋书录》三卷(旧钞本) 宋代董史撰写并作序。这部书写于理宗淳祐壬寅年,中途毁于火灾,到度宗咸淳乙丑年才修订校定完成。此本出自华亭孙氏的传抄本。卷末有“至正丁未三月十四日录辨”一行字。可惜其中有很多脱文和缺字,无法校补。董史,字良史,是从姓氏取字命名;有人写作“董更”,是传抄造成的错误。△《图画考》七卷(旧钞本) 元代盛熙明撰写。盛熙明有《法书考》八卷,《四库》著录了此书,却没有收录《图画考》。钱氏《元史艺文志》也没有列出此书。考察其自序,有“臣不揣愚陋,曾撰《法书考》,如今又广泛采集传记,删去繁杂、摘取要旨,撰成《图画考》一部,缮写后进呈”之语。由此可知,此书写成于《法书考》进呈之后,原本就是另外流传的著作。全书分为二十七个篇目:卷一为《述原》《兴废》《规鉴》《图名》《师传》;卷二为《工用》《笔法》《气韵》《设色》《模拓》;卷三为《佛道》《人物》《传真》《宫室》;卷四为《山水》,附《树石》;卷五为《竹木》《花鸟》《蔬果》《龙鱼》《畜兽》;卷六为《名谱》,分《上古》《中古》《近古》三个子目;卷七为《鉴藏》《辨谬》《品价》《印记》《装褙》《藏玩》。大体上以张彦远《名画记》、郭若虚《见闻志》为依据,其他如谢赫《古画品录》、郭思《林泉高致》之类,已经引用得不多。《四库全书提要》称《法书考》虽然杂取各家的说法,但采择尤其精审。如今看这部书,也同样条理清楚,仍然如同前一部著作。按:商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。△《书法钩元(玄)》四卷(明刊本) 元代苏霖撰写。《自序》说,他搜访并抄录前人论书法的言论,辑成一部大书;这部书只是摘编其中的重要言论,所以称为“钩元(玄)”。旧为本县冯氏藏本。(卷首有“冯武之印”“简缘子”“窦伯父”“长乐”等朱印。) △《图绘宝鉴》五卷、《补遗》一卷(元刊本) 题名为:“吴兴夏文彦士良纂。”前面有至正乙巳年士良的自序。卷末有“至正丙午新刊”一行字。当时是元顺帝二十六年。(卷首、卷末有“项墨林鉴赏”“墨林秘玩”“项子京家珍藏”“项元汴印”等朱印。) ○以上为书画类。△《琴史》六卷(旧钞本) 宋代朱长文撰写。宋代以前论述琴的书,陈氏《书录》中记载的有很多,如今都已失传。世上流传的书,除蔡氏《琴操》之外,以这部书最为古老。此书作于元丰七年,绍定癸巳年由从孙正大开始刻板刊行。这是明代正德戊寅年安愚的抄录本。卷中遇到宋代皇帝的字,都另起一行书写,仍然依照宋本的格式。安愚所抄的书还有《琴苑要录》一册,没有撰写者姓名;此书与《琴史》合为上下两册,装帧、纸张和墨色都相同。旧藏于稽瑞楼。△《琴统》一卷、《外篇》一卷(旧钞本) 题名为:“南溪徐理撰绎。”书中《追古篇》表明,徐理是宋理宗时期的人,先完成《钟律书》进呈朝廷,得以蒙受恩典,获得科第。给(?)年五十岁以后又完成了这部书。其中论述音律最为详细。《外篇》有自序、《列律图》,并补充论述《琴统》中没有完备的内容。各家书目都没有著录此书。从纸张和墨色考察,也是正德时期的抄本,与《琴史》等书按类别附在一起。此书与懒仙《五声琴谱》合为一册。据自序,懒仙是明代天顺年间人,姓名不可考。○以上为琴谱类。△《忘忧清乐集》一卷(宋刊本)
此书无标题,亦无序跋。首列皇祐中张学士《棋经》十三篇,次列刘仲甫《棋诀》四篇,张靖《论棋诀要杂说》,後列孙吴至宋旧图若干局,又列棋势若干局,共装三册。案陈氏《书录》有《忘忧清乐集》,题“棋待诏李逸民撰集”。此本《棋经》後,次徽宗御制诗,有“忘忧清乐在棋枰”之句。又有“前御书院棋待诏赐绯李逸民重编”一行。黄复翁遂据以定此名,想当时标题在序首,今失之耳。旧藏士礼居,後人艺芸书舍,湖贾金仁甫携以见示,购之,以备“杂艺”一门。(卷首有“士钟”、“阆原父”二朱记。)
按:徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
○右杂技
●铁琴铜剑楼藏书目录卷十六
子部四
○谱录类
△重修考古图十卷(明刊本)
宋吕大临撰。元大德间茶陵陈翼采诸家辨证附其下刻之,故曰“重修”。此明郑宏经重刻本,有大临自记,陈才子序,及陈翼、郑宏经序。原书《目》前列所藏姓氏除秘阁太常内藏外,有三十七家,皆北宋时收藏名家也。述古堂钱氏有影宋钞本,与此不同,惜未之见。
△啸堂集古录一卷(影钞宋本)
宋王球撰。有李邴序,曾机後序,集古器款识并及汉官私印,後来印谱,实滥觞於此。若《宣和印史》及後人伪作也。是本出乡先辈陈鸿文先生手写。先生名煌图,工篆隶书,故影摹精善。(卷首末钤“海虞陈氏永宝图书”、“陈鸿文图书记”朱记。)
△宣和博古图二十三卷(元刊残本)
宋王黼撰。是书原本三十卷,今缺卷六至七、卷廿一至廿二、卷廿四至廿六。晁氏《读书志》作王楚撰。案:蔡绦《铁围山丛谈》,宣和殿,徽宗藏古器书画之所,大观初作《博古图》一书,钱遵王谓成於宣和年者,考之未审耳。此至大中刊本,款式悉仍宋本,而削去王黼姓氏。凡所列诸品,俱注明“依原样制”,“减小样制”。明刻本概为减小,失其真矣。
△文房四谱五卷(旧钞本)
宋苏易简撰。徐铉序,易简有後序。是书旧本多脱讹,黄丈琴六假得鹤梦山房旧钞本、振绮堂汪氏本合校一过,补卷一《笔》之《杂说》脱文四十二条,卷二《笔》之《词赋》一条,卷三《砚》之《叙事》九条,其阙文讹字,补正二百八十馀字,遂为完书。
△砚史一卷(旧钞本)
宋米芾撰。汲古毛氏有刻本,此其原钞本也。书字甚精。卷首襄阳自题,亦似其笔法,当从旧本摹出著。(卷首末有“西河居士”及“毛氏藏”二朱记。)
△砚笺四卷(旧钞本)
宋高似孙撰并序。所采古书甚夥,如,鱼豢《典略》、《开元文字》、伍辑之《北征记》、刘澄之《永初山川记》,皆足以补遗佚。旧藏邑中赵韫煇家。
△新纂香谱二卷(旧钞本)
宋陈敬撰。原书四卷,此存卷一、卷二,为《香品》、《香异》、《修制》、《印篆》、《凝和》诸类。旧为文瑞楼藏本。从小玲珑山馆马氏假得传钞者,当时已非全帙矣。是书所采,有沈立之、洪驹父《香谱》,《武冈公库香谱》,张子敬《续香谱》,潜斋《香谱拾遗》,颜持约《香史》,叶庭珪《香录》、《是斋售用录》、温氏《杂记》各种,今皆不传。存一书以存众书,则是本足贵也。有熊朋来序,洪氏《香谱序》,颜氏《香史序》,叶氏《香谱序》。(卷首有“文瑞楼藏书记”朱记。)
△雲林石谱三卷(旧钞本)
宋杜绾撰。此明万历甲戌岁梦觉子从杨五川藏本所录。案:杨升菴《卮言》跋此书,谓石凡一百十有七品,此本祗有九十三品,岂一品中有连缀数品,升菴并数而得之耶?毛氏山居小玩刻本有讹脱处,孔传原序亦未刻。(卷末有“毛寿君”朱记。)
○右器物
△酒经三卷(宋刊本)
题:“大隐翁撰。”案:宋李保《续酒经自叙》,大隐翁为宋朱翼中别号。《宋史艺文志》作一卷,误。《说郛》本,但刻《总论》一卷,此则足本也。板刻甚精,每半叶十行,行十八字。後有跋云:“《酒经》一册,乃绛雲未焚之书,五车四部,尽为六丁下取,独留此经,天殆纵余终老醉乡,以此转授遵王,令勿远求罗浮铁桥下耶?余已得‘脩罗采花法’,酿仙家烛夜酒,视此经又如馀杭老媪家油囊俗谱耳。辛丑初夏蒙翁戏书。”(卷首有“雁里草堂”、“诚德堂”、“季振宜印”、“沧苇”、“乾学徐健菴”诸印。卷末有“雁里子柄”、“传是楼印记”、“徐氏珍玩”诸朱记。)
按:商务印书馆《续古逸丛书》影印本。徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
△茶录一卷(旧钞本)
宋蔡襄撰。分上、下二篇。自撰前、後序。皇祐中进御,治平中刻于石。此书与《茶具图赞》、《蔬食谱》,皆为钱遵王钞本,楮墨精绝,疑从宋刻摹写也。钱氏又附以《觞政》、《段食良方》、《烛夜仙酒法》,以类相次,合为一册。每卷末一纸,栏外左角有“钱遵王述古堂藏书”八字。
△茶具图赞一卷(旧钞本)
译这部书没有标题,也没有序跋。开头列有皇祐年间张学士的《棋经》十三篇,接着列刘仲甫《棋诀》四篇、张靖《论棋诀要杂说》,后面列有孙吴到宋代的旧棋局若干局,又列棋势若干局,共装成三册。考察陈氏《书录》,其中有《忘忧清乐集》,题为“棋待诏李逸民撰集”。此本《棋经》之后,接着是宋徽宗御制诗,其中有“忘忧清乐在棋枰”一句。又有“前御书院棋待诏赐绯李逸民重编”一行字。黄复翁于是据此确定书名,想来当时标题在序文之前,如今已经散失了。旧藏于士礼居,后来归艺芸书舍;湖州书商金仁甫带来给我看,我买下它,以备“杂艺”一门。(卷首有“士钟”“阆原父”两方朱印。) 按:徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。○以上为杂技类。●《铁琴铜剑楼藏书目录》卷十六 子部四 ○谱录类 △《重修考古图》十卷(明刊本) 宋代吕大临撰写。元代大德年间,茶陵陈翼采集各家的考辨文字附在书后刻印,所以称为“重修”。这是明代郑宏经重刻本,有吕大临自记、陈才子序,以及陈翼、郑宏经的序。原书《目录》前面列出收藏者的姓氏,除秘阁、太常、内藏外,共有三十七家,都是北宋时期著名的收藏家。述古堂钱氏有影宋钞本,与此本不同,可惜没有见到。△《啸堂集古录》一卷(影钞宋本) 宋代王球撰写。有李邴的序、曾机的后序,收集古代器物的款识,并涉及汉代官印和私印;后来的印谱,实际上都是从这里发端的。例如《宣和印史》以及后人的伪作,都是如此。此本出自乡中前辈陈鸿文先生的手写本。陈先生名煌图,擅长篆书、隶书,所以影摹得十分精美。(卷首、卷末钤有“海虞陈氏永宝图书”“陈鸿文图书记”朱印。) △《宣和博古图》二十三卷(元刊残本) 宋代王黼撰写。这部书原本三十卷,如今缺少卷六至卷七、卷二十一至卷二十二、卷二十四至卷二十六。晁氏《读书志》说是王楚撰写。考察蔡绦《铁围山丛谈》可知,宣和殿是宋徽宗收藏古代器物、书籍和书画的地方,大观初年编成《博古图》一书;钱遵王说此书成于宣和年间,考证并不确切。这是至大年间刊本,版式完全沿用宋本,但删去了王黼的姓氏。凡是列出的各类器物,都注明“依原样制”“减小样制”。明刻本大都采用缩小样式,失去了原貌。△《文房四谱》五卷(旧钞本) 宋代苏易简撰写。徐铉作序,苏易简有后序。这部书的旧本多有脱漏和讹误,黄琴六先生借到鹤梦山房旧钞本和振绮堂汪氏本,合在一起校对了一遍,补上卷一《笔》之《杂说》的脱文四十二条、卷二《笔》之《词赋》一条、卷三《砚》之《叙事》九条;对于缺文和错字,补正二百八十多个字,于是成为完整的书。△《砚史》一卷(旧钞本) 宋代米芾撰写。汲古毛氏有刻本,这是它的原抄本。书中文字写得非常精美。卷首有襄阳的自题,笔法也像是他的手笔,应当是依据旧本摹写的。(卷首、卷末有“西河居士”和“毛氏藏”两方朱印。) △《砚笺》四卷(旧钞本) 宋代高似孙撰写并作序。所采录的古书很多,例如鱼豢《典略》、《开元文字》、伍辑之《北征记》、刘澄之《永初山川记》,都足以补充散佚的文献。旧藏于本县赵韫煇家。△《新纂香谱》二卷(旧钞本) 宋代陈敬撰写。原书四卷,现存卷一、卷二,分为《香品》《香异》《修制》《印篆》《凝和》等类。旧为文瑞楼藏本。是从小玲珑山馆马氏处借来传抄的,当时已经不是完整的一部书了。此书所采资料包括沈立之、洪驹父《香谱》,《武冈公库香谱》,张子敬《续香谱》,潜斋《香谱拾遗》,颜持约《香史》,叶庭珪《香录》《是斋售用录》,以及温氏《杂记》等,这些书如今都已失传。保存一部书便可以保存众多书的内容,因此此本十分珍贵。书中有熊朋来序、洪氏《香谱序》、颜氏《香史序》、叶氏《香谱序》。(卷首有“文瑞楼藏书记”朱印。) △《雲林石谱》三卷(旧钞本) 宋代杜绾撰写。这是明代万历甲戌年梦觉子根据杨五川藏本抄录的。考察杨升菴《卮言》的跋语,他说石头共一百一十七品;而此本只有九十三品,难道是一品之中连列了数品,杨升菴把它们分别计算了才得到这个数目吗?毛氏《山居小玩》刻本有讹误和脱漏,孔传的原序也没有刻入。(卷末有“毛寿君”朱印。) ○以上为器物类。△《酒经》三卷(宋刊本) 题名为:“大隐翁撰。”考察宋代李保《续酒经自叙》,大隐翁是宋代朱翼中的别号。《宋史艺文志》记作一卷,是错误的。《说郛》本只刻有《总论》一卷,这一部则是足本。版刻非常精美,每半叶十行,每行十八字。后面有跋说:“《酒经》一册,是绛云未被焚毁的书;五车四部的书,全都被六丁神取走,唯独留下这部经书,上天大概是放纵我终老于醉乡,借此把它转授给遵王,让他不要到罗浮铁桥下去远求吧?我已经得到‘修罗采花法’,酿成仙家烛夜酒,与这部经书相比,它又像余杭老妇家用油袋装的世俗酒谱罢了。辛丑初夏蒙翁戏书。”(卷首有“雁里草堂”“诚德堂”“季振宜印”“沧苇”“乾学徐健菴”等印。卷末有“雁里子柄”“传是楼印记”“徐氏珍玩”等朱印。) 按:商务印书馆《续古逸丛书》影印本;徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。△《茶录》一卷(旧钞本) 宋代蔡襄撰写。分为上、下两篇。有作者自撰的前序和后序。皇祐年间进呈朝廷,治平年间刻在石上。此书与《茶具图赞》《蔬食谱》都是钱遵王的抄本,纸张和墨色精美绝伦,疑心是从宋刻本摹写的。钱氏又把《觞政》《段食良方》《烛夜仙酒法》附在后面,按类别排列,合为一册。每卷末有一张纸,栏外左角有“钱遵王述古堂藏书”八个字。△《茶具图赞》一卷(旧钞本)