△樊川文集二十卷别集一卷外卷一卷（明刊本）

译这是南宋书棚本。卷末有“临安府睦亲坊陈宅经籍铺印”一行字。考：席刻《唐百家诗》中也有此集，版式行款相同，但校勘所得的字句，此本确实不同。例如《送陈标》写作“满酌欢僮仆，相随即马啼”，不作“劝僮仆”“郎马蹄”；《寻古观》写作“看过天墙渐入深”，不作“天坛”；《将至上京别李侍御》写作“身为当去雁，云尽到长安”，不作“唯当随去雁，雪尽到长安”；《题蔷薇花》写作“浮阴入夏清”，不作“浮云”；《看涛》写作“风雨驱□至”，不作“翻前驻”；《和刘补阙秋园寓兴》写作“翠筱寒愈静”，不作“愈净”；《送吴秀才泛江西》写作“兰桡此去人”，不作“北去”；《和处州严郎中游南溪》写作“潭清蒲远岸”，不作“绕岸”；《酬于訢校书见贻》写作“能□得从军”，不作“能□从军□”；《送石协律归吴兴别业》写作“与耕者遇”，“一”字并不空缺；《送僧往台岳》写作“五域初罢讲”，不作“五城”；《吴兴新陼是》写作“暗分功利几千家”，不作“晴分”；《送浙东周判官》写作“蝉鸣远驿残阳树”，不作“蝉鸣驿树残阳远”。大概席刻出自另一个本子，所以也有席本正确而此本错误的地方。每半叶十行，每行十八字。“贞”“树”“慎”三字有避讳缺笔。末尾有“泰兴季振宜沧苇氏珍藏”一行，应当是侍御亲笔所写。（卷首有“张隽之印”“字文通”“季振宜藏书”“乾学徐健菴”等朱印；末尾又有“玉兰堂”“铁研斋”“梅谿精舍”“辛夷馆印”“扬州季氏”“御史振宜之印”等朱印。） 考：这是商务印书馆《四部丛刊续编》的影印本，也是家塾珂罗版影印本。△《李义山文集》五卷（抄本） 唐代李商隐撰写。这是稽瑞楼的精妙本。冯氏藏本原来分为三卷，此五卷本是朱长孺得到后重新编成的。考：这是商务印书馆《四部丛刊初编》的影印本。△《温飞卿集》七卷、《别集》一卷（校宋本） 唐代温庭筠撰写。由陈南浦校过。有题记说：“庚寅年春天花朝日，借钱遵王抄录的宋本重新仔细校勘。”钱本原有题记说：“乙酉年小春月，据钱子健校本对校了一次。钱子健从□□□处取得宋本加以校正。”又有记语说：“冯定远说，何慈公家有北宋本，被何士龙取走，已经散失得如轻烟一般。”考：宋本题作《温庭筠诗集》，第一卷至第七卷的目录连续排列，不分开。卷一《湘宫人歌》之后紧接《黄昙子歌》，不列在《别集》末尾。△《温庭筠诗集》七卷、《别集》一卷（明刊本） 这也是冯氏藏本，有窦伯题记说：“戊子年冬季下旬望日后一日校阅一遍。此本不很精良，先父曾得到宋刻本，被朋友借去，未能再归还。如今另有一本抄本，颇胜过此本。”（卷首有“简缘”“冯氏藏本”两方朱印。） △《增广音注丁卯诗集》二卷（元刊本） 唐代许浑撰写。元代大德年间刻本。钱遵王说：“元刻本比宋版多出大半诗篇，只是其中《寄桐江隐者》《送宋处士》两首绝句前后重复出现。元代书坊刻本不加校勘，大多如此。原为钱罄室藏书。（卷首有“中吴钱氏收藏印”“钱叔宝氏”两方朱印。） △《增广音注丁卯诗续集》一卷（抄本） 这册书没有署明由谁编集，推测也应当是当时的元刻本。附在《丁卯集》后面的共九十五篇，分为《遗篇》《拾遗》《续补》三类。《拾遗》类下面题有一行：“括苍叶氏本增多十七篇。”（卷末有“松涛见过”朱印。） △《会昌进士诗集》一卷（旧抄本） 唐代马戴撰写。马戴字虞臣，是会昌四年进士，官至太常博士，与诗人贾岛、姚合交往，集中多是彼此唱和的作品。明代皇甫子浚与弟弟子安等评论诗歌时，曾举出虞臣的“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，认为是五言诗的精髓。他的诗集，传世本极其稀少。原来收藏在嘉兴钱氏家。（卷首有“钱天树印”“味梦轩”两方朱印。） △《碧云集》三卷（影抄宋本） 唐代李中撰写。有孟宾于序。这是爱日精庐张氏根据士礼居所藏宋本影抄的。黄氏说，毛氏刻本只依据元刻本，没有见过宋本，所以缺文很多。△《文泉子集》六卷（旧抄本） 唐代刘蜕撰写并作序。原来有十卷本，已经失传。这是明代吴馡编辑的本子，有吴馡的序。△《梨岳诗》一卷（旧抄本） 唐代李频撰写。这一版本抄自元代后裔孙邦材的刻本，有王埜、吕师仲的序和邦材的跋。原为冯氏藏书，有孱守居士题记说：“戊辰年春季中旬从曹生那里得到。”（卷首有“上党冯氏藏本”“钱孝脩图书印”等朱印。） △《李群玉诗集》三卷、《后集》五卷（影抄宋本） 原来没有题名，卷前有《进书表》、敕旨、荐状、制词，卷后有“临安府棚前睦亲坊南陈宅书籍铺刊行”一行字，也是根据士礼居所藏宋本影抄的。黄氏说：“毛氏刻本把前集、后集合并为三卷，也不是出自这个本子。” △《孙可之文集》十卷（校宋本）

译唐代孙樵撰写，并有序文。正德年间，震泽王氏刻印此书，附有文恪的《序》和王谔的《跋》。顾涧薲曾用宋本校勘过，其中第二、第三两卷，宋本的次序彼此颠倒。顾氏题记说：“道光丁亥年，因为有辨证《文粹》的任务，遍寻唐代贤人的遗集，得到王济之所刻的《孙可之集》内阁本；又向长洲汪氏借来宋刻本，校勘订正，比汲古本远为优胜。”又说：“《龙多山录》说：‘樵起辛而游，洎甲而休。’这里用的是《尚书》‘辛壬癸甲’的说法；《刻武侯碑阴》说：‘独谓武侯治於燕奭。’这里用的是《左传》‘管夷吾治於高傒’的说法。看到宋刻本以后，才知道正德本的错误。校定书籍，怎么可以不谨慎呢！”（卷首有“朴学斋”朱印。） △《麟角集》一卷（旧钞本） 题记说：“唐代水部郎中、福清人王棨，字辅之撰著；十九世孙王观编纂。”后面附录《省题诗》，是宋绍兴年间第八世孙王蘋所辑录的。（卷首有“璜川吴氏收藏图书”朱印。） △《文薮》十卷（明刊本） 唐代皮日休撰写，并有序文。嘉靖年间依据宋本重新雕印，附有柳开的《序》。△《笠泽丛书》四卷，《补遗》一卷（校本） 唐代陆龟蒙撰写。这部书旧时相传有唐钞本、蜀本。偶然见到毛寿君所藏、用旧本校过的本子，借来校正讹误，并补录《小名录》一首。有王益祥的跋。王跋已经残缺过半。旧有朱衮、樊开的序，以及十一世孙德原的跋。△《甫里集》二十卷（明刊本） 题记说：“唐代笠泽陆龟蒙，字鲁望撰著。”宋宝祐年间叶茵辑成此本，刊刻后置于义庄。明成化年间昆山严春重新刻印；此本则是万历癸卯年松江许自昌又依据严本重刻的。陈丈子准曾用严本校过，附有叶茵、林希逸、陆釴、许自昌的序。△《新雕注胡曾咏史诗》三卷（影钞宋本） 题记说：“前进士胡曾著述并作序，邵阳叟陈益注诗，京兆郡米崇吉评注并续作序。”每半叶十行，每行二十二字，双行夹注，每行二十六字。以地名为题，第一首是《乌江》，最后一首是《荥阳》，诗共一百五十首。卷数与《文献通考》所载相合。《四库全书》著录的却是另一种本子，第一首为《共工之不周山》，最后一首为《隋之汴水》，其注释不同，也不知道是谁所注。按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。△《司空表圣文集》十卷（旧钞本） 唐代司空图撰写。为汲古毛氏的钞藏本。编排时不按文体分类，每卷首行卷数下面都有“一鸣集”三字。以陆敕先校过的北宋本《杜荀鹤文集》作证，知道这是从宋本传抄下来的。书中有朱笔校改。（卷首有“黄子羽读书记”、“毛子晋氏”两方朱印。） △《翰林集》一卷，《香奁集》一卷（旧钞本） 题记说：“翰林承旨、行户部侍郎、知制诰、万年人韩偓，字致尧撰。”《香奁集》后面有《无题诗》四首、《浣溪纱》词二首、《黄蜀葵赋》《红芭蕉赋》二首。这是据宋刻本影写的。不题作《内翰别集》，也不注“入内庭后诗”五字。△《杜荀鹤文集》三卷（宋刊本） 首行题作“《杜荀鹤文集》”，下面题作“《唐风集》”。《目录》前题“九华山人杜荀鹤”。汲古毛氏刊本采用南宋分体本，此本则是北宋不分体本。与毛本校对，字句有很多不同。顾雲《序》中“为之序录”下面有“乃分为上中下三卷，目曰《唐风集》”十三字。又在《周颂》下面多出“《鲁颂》者，别为之次序，景福元年夏太常博士修国史顾雲撰序”二十四字。毛刻本《周颂》下面另载的数行都没有这些文字，由此知道南宋本有讹误。又多出诗三首：卷一《和吴太守罢郡山村偶题》二首说：“卸任归来山野兴浓，村中人家也不嫌我常来。做官的心情日渐淡薄，写诗的兴致到了秋天更多。野兽睡在低矮的草丛中，池中的禽鸟将要惊动荷花。眼前还留有我治理的政绩，哪里像有兵戈战乱。”“快活的田间老人们，常常谈到教化养育的时代。即使耽搁了岁月，仍然会说到自己的孙儿。茅屋的梁柱合着时令，茶盘上的果子还连着枝条。彼此相传，始终不会忘记，何必要为我立生祠。”卷二《送人遇乱湘中》说：“家宅靠着三湘岸边，门前有可以垂钓的石矶。年轻时离别了渔竿，头发白了，在乱世中归来。岳地温暖，没有猿猴啼叫；深春时节，已有燕子飞翔。我平生所用的书和剑都还在，不要就这样学那无心机的样子。”卷末有陆氏敕先亲笔跋语说：“世间流传的分体《唐风集》都出自南宋本。我曾借钱遵王的本子校过，收藏在自家私塾中。毛斧季新得到沙溪黄子羽所藏的北宋本，既没有分体，而且多出三首诗，与世间流本大不相同。我偶然经过汲古阁，他拿出来给我看，并且把家刻本赠给我，于是校勘了这个本子，带回去在灯下作了记号。壬寅年仲冬二十八日陆贻典。” △《唐秘书省正字先辈徐公钓矶文集》十卷（旧钞本） 唐代徐夤撰写。旧时相传有《探龙》《钓矶》二集，已经散佚。此本出自延祐年间裔孙王玩编纂的本子。有师仁和王玩的序。卷中所收的赋，近刻《全唐文》没有收录的有二十多首。△《黄御史集》十卷（明刊本） 唐代黄滔撰写。这部书在淳熙初年已有刻本，明代正德、万历、天启年间也都有刻本。此本是天启年间御史黄滔的二十三世孙黄起所刻。有杨万里、洪迈、谢谔、曹学佺的序。△《李丞相诗集》二卷（宋刊本）

译题作：“陇西李建勋。”这也是书棚本，每半叶十行，每行十八字。上卷末有一行：“临安府洪桥子南河西岸陈宅书籍铺印。”按：此本与席刻本不同的地方，例如：《留题爱敬字》不作“宿题”，其诗排在《溪斋》之后，而不是排在《宿山房》之后。《小园》说“竹萝荒引蔓”，不作“竹篱”；《清溪草堂闲兴》说“独有爱闲心”，不作“独自”；《宿友人山居》说“荒庭雪洒蒿”，不作“洒篙”；《重台莲》说“斜倚西风绝比伦”，不作“北伦”。书签题“《宋梓李丞相诗集全》”八字，是王伯穀的笔迹。（卷首有“朱子儋印”、“项元汴印”、“子京父印”、“项墨林鉴赏章”等朱印。） 按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。另有家塾珂罗版影印本。△《鹿门集》二卷（旧钞本） 题作：“阆、璧二州刺史唐彦谦撰。”按：唐彦谦，字茂业，咸通年间中进士，乾符末年避乱于汉南。王重荣征召他任河中从事，历任晋、绛二州刺史，后来任阆、璧二州刺史，死于任所。号鹿门先生。他的文集世上没有刻本。牧翁所藏的本子，出自丰南禺所藏宋钞本；这是陈鸿文传抄绛雲本而成的。版心有“鸾啸斋藏本”五字。（卷首有“古吴陈鸿”、“太邱氏书记”朱印。） △《张蠙诗集》一卷（旧钞本） 按《唐才子传》：张蠙字象文，清河人。乾宁二年赵观文榜进士及第，任校书郎，调任栎阳尉，升任犀浦令。蜀王建建立国家后，任膳部员外郎，又任金堂令，有诗集二卷。此本从宋本抄出，只有一卷。卷末有一行：“临安府棚北大街睦亲坊南陈宅书籍铺印。”黄丈荛圃说，书棚本都是每半叶二十行，每行十八字。他所见的宋刻《唐人小集》都是这样。原为金孝章藏本。义门何氏得到后，又用宋本校过。（册首有“俊明明怀”、“不寐道人”两方朱印。） △《周贺诗集》一卷（宋刊本） 这也是书棚本。每半叶十行，每行十八字。卷末有一行：“临安府棚北睦亲坊南陈宅书籍铺印。”义门何氏有手跋说：“东海司寇所拥有的宋刻唐人诗集有五十多家，全都被扬州大商人项景原所得。这册书的经手人朱生请求分得一份利益。后来归于憩闲堂主人，他是我的表舅。知道我曾经购买此书，于是停止转赠给我。书签是王伯穀先生所题。壬辰年冬日，何焯记于赍研斋。” 按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。另有家塾珂罗版影印本。△《周贺诗集》一卷（旧钞本） 按：周贺最初出家为僧，法名清塞。李龏把他的诗编入《唐僧宏秀集》。此本也是从宋代书棚本抄出，为金孝章藏书。末尾有题记说：“甲辰年冬十月，耿菴借来抄本，重新校勘。”又有义门题记说：“康熙乙酉年十二月，因感寒病请假在家，亲手校勘。”又说：“丙戌年秋夜得到毛豹孙影抄的宋本，又作了校勘。这年冬天，又得到王伯谷所藏的书棚本，再次校勘，改正了一个字。”卷末，金孝章补抄《赠厉元侍御》七言律诗一首，宋本没有。黄荛圃题记又说：“甲戌年六月，见到顾竹君所藏旧钞本，与宋本大多相同；有不同的地方，记在天头。”（卷末有“金俊明印”、“鹿床”两方朱印。） △《甲乙集》十卷（宋刊本） 题作：“余杭罗隐，字昭谏。”没有序、跋和目录。《后记》刻书处的一行字已经漫漶，只剩“临安府”三字，末尾“金氏”二字还可以辨认。每卷题名一行下面有“诗”字。正文每行低二格，诗题低三格。每半叶十行，每行十八字。版心有字数。宋代避讳“匡、徵、桓、树、构、慎”等字，留有缺笔，应当是孝宗以后刻的。卷数与陈氏《书录》所载相合，可惜没有《后集》五卷、《湘南集》三卷。汲古毛氏刻本有“一作某”的异文标记，这个本子没有；用它相互校勘，各有优点。毛本不如这个本子的地方，例如：《咏绣》说“洞房西室女工劳”，“工”字误作“绿”；《铜雀台》说“花开花落泪满缨”，“缨”字误作“■〈糹盈〉”；《秋日酬张特玄》说“病寄南徐两度秋”，“度”字误作“地”；《咏月》说“兔隈明处弄精神”，“隈”字误作“於”；《送秦州从事》说“试批书尾话梁州”，“批”字误作“披”；《感别元帅尚父》中“帅”字误作“师”；《早秋宿叶堕所居曰》中“长历报时殚”，“历”字误作“厝”；《寄黔中王从事》中“今日举场君莫问”，“场”字误作“觞”；《咏帘》中“玉钩银烛共荧煌”，“荧”字误作“爃”，都可以据此订正。末尾有一行“泰兴季振宜沧苇氏珍藏”，是侍御的手笔。（卷中有“太清”、“虞山钱曾遵王藏书”、“季振宜藏书”、“季振宜字诜兮号沧苇”、“乾学徐健菴”、“渔洋山人”、“安岐”、“安麓村藏书印”等朱印。） 按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。△《谗书》五卷（旧钞本） 唐代罗隐撰写。宋代在新城刻印。元大德年间由裔孙罗应龙重刻。此本从元刻本抄出。其中第二卷的《苏季子》《维岳降神》《解忠孝廉》《洁疑凤台》四篇已经缺失。有东嘉黄直辅的序，紫阳山人方回的跋。△《白莲集》十卷，《风骚旨格》一卷（旧钞本）

译唐代庐岳僧齐己撰写。原为吴氏（？）顾一鹗所藏。卷首题记说：“这部集子是钱塘汪午晴太史家所藏的旧本。乾隆丙申年，我在西江书局任职时，与太史订交，成为忘年之交，特将此书赠给他，珍视它胜过百朋。”拿它与毛本校勘，订正的错误很多。《风骚旨格》也没有刻本。（卷首有“西江省局校书”朱印。） △《禅月集》二十五卷（旧钞本） 唐代西岳僧贯休撰写。是明代雁里草堂钞本。与毛刻本也相同，只是没有昙域的序和周伯奋、童必明二人的跋，而且多有讹字，可以据此校正。（卷末有“秦柄图书”、“雁里草堂”两方朱印。） △《广成集》十二卷（旧钞本） 蜀地杜光庭撰写。后面有无名氏所作《光庭传》一篇。为汲古阁钞本。（卷首有“毛晋私印”、“字子晋”两方朱印。） ●《铁琴铜剑楼藏书目录》卷二十 集部二 ○别集类二 △《徐公文集》三十卷（校宋本） 宋代徐铉撰写。为邑人李学正所抄录的本子。曾经请友人邵君恩多用周香严影抄的宋本校正错误、补足脱文；只是《武烈帝庙碑铭》缺少一叶，《三清观记》末叶周本也没有，因此无法补全。宋本每半叶十行，每行十九字。有胡克顺的《进书表》、陈彭年和晏殊的序、徐琛的跋。△《河东先生集》十六卷（旧钞本） 宋代柳开撰写。门人张景编集。共十五卷，最后一卷是张景所作的一篇行状。原为吴文定的钞藏本。版心有“丛书堂”三字。△《咸平集》三十卷（旧钞本） 宋代田锡撰写。《文献通考》记作五十卷，怀疑此本是后人重新编纂的。卷首列有苏文忠的《序》、范文正的《墓志》、司马文正的《神道碑》碑阴文字。原为知不足斋藏本。（卷首有“歙西长塘鲍氏”、“知不足斋藏书印”朱印。） △《乖崖先生集》十二卷（旧钞本） 宋代张咏撰写。后面附录本传、钱易的《墓志铭》、韩琦的《神道碑》、王禹偁的《赠序》，以及李焘的《乖崖堂记》、项安世的《北峰亭记》和《杂事》，合为一卷。《赵希弁读书附志》记作十卷。此本从郭森卿刻本传抄而来，有郭森卿的序。卷数与陈氏《书录》相合。当时本来就有两种本子。△《王黄州小畜集》三十卷（补钞宋本） 宋代王禹偁撰。全书包括赋、诗十三卷，杂文十七卷。有咸平三年自序。绍兴戊辰年沈虞卿《镂板序》说：“内翰王公亲自编纂文集，简约平易而醇厚质朴，深得古代作者的体制。有好事者得到此书，珍藏秘护而不传播。我代理此地太守，想借此追想其人，于是用家中箱笥所藏的善本再次校勘，召集工匠刻板，以扩大它的流传。”序后附有印书所用纸张、墨的工价，以及校正、监雕等人的官衔姓名，共八行。宋刊本现存卷十二至十六、卷十八至二十四，其余各卷都是石门吕无党用谢氏小草斋本抄补完整的，所以后面又录有谢肇淛的跋文。版心有“吾研斋补钞”五字。（宋本上有“野竹家”、“吴郡沈文”、“沈辨之”朱印。抄本有“惠栋之印”、“字曰定宇”朱印。） 按：这是商务印书馆《四部丛刊初编》的影印本（再版）。△《王黄州小畜集》三十卷（旧抄本）。这就是晋安谢氏抄本。序、跋都相同。版心有“小草斋钞本”五字。谢肇淛亲笔跋说：“我年轻时得到王禹偁的几篇诗文，读后很喜欢，专心想看到他的全集，遍处寻找却没有找到。后来知道黄州有刻本，托黄州人寻找，还是没有得到。去年进入长安，向相国叶进卿先生借到内府宋本，赶快读了几遍，感到非常痛快，于是抄下来收藏。如今学习作诗的人，还没有能够窥见这位老人的门径，却动辄竭力攻击宋人而不遗余力，这同只凭耳朵听来的传闻来议论的人有什么区别？可悲啊！万历庚戌三月十五日。”后来归周栎园、汪秀峰两家收藏。（卷首有“谢在杭家藏书”、“周元亮家藏书”、“新安汪氏启淑信印”等朱印。） △《王黄州小畜外集》七卷（旧抄残本）。宋代王禹偁撰。原书见于陈氏《书录》，共有二十卷，现在存有卷七诗，卷八杂文，卷九论、议、传，卷十箴、赞、颂，卷十一、十二代拟诸作，卷十三序。苏魏公颂作有序，见于集中。序中说，前集是王禹偁亲自编纂的，但遗留下来的编稿和散简仍有很多散失。曾孙王芬搜求并汇集分类，又得到诗、赋、碑志、论议、表等，共二十卷，题名为《外集》。按：王芬是皇祐进士，官至集贤校理、诸王府翊善。△《和靖先生诗集》一卷（宋刊残本）。