无上黄箓大斋立成仪卷之十二

译《元始天尊说生天得道真经》若干卷。《元始灵书中篇》若干遍。诵念《玉皇大天尊玄穹高上帝宝号》若干声。诵念《太乙救苦天尊睿号》若干声。诵念《九幽拔罪天尊睿号》若干声。诵念《朱陵度命天尊睿号》若干声。以上功德，都用来资助荐度六道四生、孤魂滞魄，使它们各自脱离苦难，共同得到生成。右谨依玄科奥典、宝藏灵文，它们是救济苦难的津梁，是拔度亡灵的梯磴。今敢凭借殊胜妙法，荐度沉迷之魂。切念亡亲某乙；若为普荐，则以法会首位所荐者的姓名为首，并添入在法会中一同荐度的亡魂等。他们涉历尘世深处，归魂之地遥远，恐怕业缘尚未尽除，因而成仙的期限没有到来。愿凭真乘润泽渗漉的功德，普遍度脱在苦海中漂流的有识之灵。将要宣扬宝范，先开启琅函。仰望圣真洞察一切的聪明，允准接纳预先奏闻的请求。臣下无任瞻仰上天、仰望圣明，激切惶恐、屏息不安之至。谨具疏文，上奏使圣真知悉。谨疏。太岁某年某月某日，具前任官位的臣某姓名疏。外可漏。黄箓开经文疏，上奏三界圣真、十方主宰。具官位的臣某姓名谨封。六幕疏。五帝疏。具位姓某。检阅并会同此前所据某乡贯籍、入斋意旨，直到尚未湔洗为止，谨携带法信投呈灵宝大法司。乞请定于某月某日，在某处开建无上黄箓大斋三昼夜。斋事圆满散坛后，设置谢恩清醮，供奉三百六十分位；再写入斋意旨，直到“福佑见存”为止。臣据词文难以抑制，除已抄录词文奏达帝阙外，又请命师尊，奏告十天，关盟三界。现今坛场仪式已经肃整完备，法席已经严正陈设。谨率同斋道士，恭敬地在今夜开启灵坛，分布光明、破除黑暗，陈列镇坛法信，铺陈宣露真文。次日清晨，正式斋仪开始。连续三日九朝，宣扬科范；迁拔幽苦，忏悔罪愆。仰望恩光，俯赐证成度脱。以上谨当奏闻。右谨以道尊五老，本同一炁而生；德行冠绝三才，生育万灵而又总摄统领。为人间和天上的信仰，作生死存亡的依凭。将要开启斋仪修奉，哪里敢忘记祈祷叩请。恭敬地仰望五方五灵、五老五帝天君御前：化育众品，开张万真，专门记录善功，时时鉴察斋事。伏愿天慈广泛施及，圣泽远远流布；放出五色光明，救济重阴中的苦魂。斋功完成，生者之名永远记录在丹台；忏谢之辞必定上闻，罪录全部从黑簿中销除。仰赖陶铸万物的恩赐，希望成就护持度脱的功德。福泽遍及国家，恩惠沾及幽明。臣下内心无任惶恐、激切、屏息不安之至。谨具疏文，上奏使圣真知悉。谨疏。太岁某年某月某日，具位臣某姓名疏。可漏。五方五灵五老五帝天君圣前，具位臣某姓名疏奏，谨封。方函。疏文一函，上呈五老上帝。具位臣某姓名谨重封。三官疏。具位臣某姓。检阅并会同前面的五帝疏，其中把称作“臣”的地方改为称姓名后奏闻。右谨以天地四方安定其位，凭借玄妙法则来开张；万物形成形体，依赖神功来主宰。凡是归入考校记录的事项，都仰赖生成化育。恭敬地仰望上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝圣前：三位统摄三元，掌管天地人神的录籍；分掌九府，总理死生善恶的关键。只要显露诚恳祈求，都承蒙昭然感应。伏愿真慈怜悯，圣明造化垂怜宽容；在水火考对的官署中削除罪福记录，从泉酆幽阴之境拔度死魂。圆满完成斋事，记录善功；资助生者和亡者获福，恩泽遍及家国。某下内心无任惶恐、激切之至，谨具疏文申奏知闻。谨疏。太岁某年某月某日，具位臣某姓名疏。可漏。三元天地水三官大帝圣前，具位臣某姓名谨封。方函。疏文一函，上呈三官大帝圣前。具位臣某姓名谨重封。玄师。具位姓某。检阅并会同前面的三官疏。右谨以道分为三洞，是万法的根本纲要；教法显于重玄，是十方所尊奉的师宝。凡有修奉之事，都承蒙证盟。现冒昧披露诚恳心意，希望圣真俯察并回听。恭敬地仰望玄中教主、上清灵宝圣师真君圣前：道德尊崇如金阙，位次仅亚于玄元。分散圣影、化现形体，为万国证明修斋之事；垂下光明、接济万物，把恩惠利益施及重泉。伏愿圣鉴昭明回照，真慈覆护。虽有记录罪愆、检察过失的官司，仍愿宽宥罪过、洗涤瑕疵，实在有赖含容洪大的恩德。珍重地消除魔障，成就斋功，使幽明都沾受恩泽，使国家普遍蒙受福佑。某下内心无任惶恐、激切之至，谨具疏文申奏知闻。谨疏。可漏。玄中教主上清灵宝圣师真君圣前，具位姓名谨封。方函。疏文一函，上呈玄中教主上清灵宝圣师真君圣前。具位姓名谨重封。天师。具法位姓某。检阅并会同前述内容，以下与三官疏相同。右谨以扶持教法、统摄三天，播布慈悲之风以济度万物；疏通光明遍及十界，宣扬秘要以度脱世人。开创宏大的正一道宗旨，大力阐明赦免三种罪过的教法。今敢陈述赤诚祈祷，仰望叩请玄妙圣听。恭敬地仰望太上辅元体道三天大圣都天大法天师、正一静应真君圣前：列位玉清，侍奉宸极金阙，掌管玄元科法，是章醮的宗师。伏愿俯赐祥光，降临坛席；证明斋事，开启并度脱沉沦之魂。使众魂都承受拯拔之功，完全脱离轮回之苦；消灭魔障，使词表上达圣听。恩泽普遍施及生者亡者，福庆均沾家国。某下内心无任惶恐、激切之至，谨具疏文申奏知闻。谨疏。可漏。太上辅元体道三天大圣都天大法天师正一静应真君圣前，具位。方函。疏文一函，上呈三天大法天师、正三师、正一静应真君圣前。具法位姓名谨重封。三师。具法位姓某。检阅并会同前文。右谨以玄元始炁，于万物化生之前开启光明；经籍度三位法师，在三乘教法开始之时演说教化。将要举行修奉，哪里敢延误归投。恭敬地仰望灵宝经师真君、灵宝籍师真君、灵宝度师真君圣前：道德超越重玄，名号载于上古；随方设教，广泛施行斋谢科仪；顺应万物流行，昭示真实常住之路。整饬黄坛而完成法事，仰望紫阙陈述词文。伏愿师尊鉴察，仙驾降临，提携后学，在灵关赐予正气；开启并度脱沉魂，把祥光施及法界。恩泽流布到有边之处，润泽覆盖无边之地。某下内心无任惶恐、激切之至，谨具疏文申奏知闻。谨疏。可漏。灵宝经籍度师真君圣前，具法位姓某谨封。方函。疏文一函，上呈灵宝经籍度师真君圣前。具法位姓某谨重封。监斋。具法位姓某。检阅并会同前文。

译右谨以玄元阐明教法，广泛开启普度之门；太极降示科仪，显著确立监斋的名号。凡有修奉之事，都仰赖证明。恭敬地仰望灵宝监斋大法师真君圣前：弘扬教化之初，振兴哀劫末世；特意流传斋法，使恩德庇佑沉沦众生。伏愿俯赐师尊慈悲，特颁真实旨意；下令灵宝司的官属以及黄箓院的圣真，依照下元简文中的灵仙品格，降下飞天翊卫传奏官君；记录斋诚，宣写词文内容；引导迎接智慧恩泽，开启并救济沉魂，使善果圆满成就，使幽明普遍得到度脱。恩泽沾及现存之人，福佑遍及国家。某下内心无任惶恐、激切之至，谨具疏文申奏知闻。谨疏。可漏。灵宝监斋大法师真君圣前，具法位姓名谨封。方函。疏文一函，上呈灵宝监斋大法师真君圣前。具法位姓名谨重封。启坛疏。具法位臣某姓。谨倾吐赤诚，上达宏大的造化。臣先检阅并会同五帝疏，向三界结盟，恭敬地依次宣演真科；拜奏宝章，颁行符命；迁拔罪魂，开赦幽沉；烧香点灯，建立斋坛行道；请降光明破除地狱，普施夜斋；召集拘摄亡魂，沐浴炼度；传授符箓和戒律，保举其超生；事情完毕后，拜奏表文陈述功德，投龙进简；恭敬设置清醮，上报答谢宏大恩德；广泛积集善功，总括资助升度。为此使坛仪肃整完备。与五帝疏相同，直到奏闻为止。右谨以整饬黄坛完成法事，恭谨遵守虔敬奉行的仪式；仰望紫阙陈述词文，仰求鉴察观照的恩泽。于是竭尽内心诚意，上呈斋诚。恭敬地仰望太上无极大道、至真无上三十六部尊经真文宝符，太上三尊、十方圣众、玄中大法师御前：铺陈降下五篇，开张万种法范；飞玄结炁，自然形成空洞真文；下元总摄诸神，于是著立灵仙品格。保制劫运，拯救护持幽明两界。臣错误地以师徒关系，侥幸得以传受妙训；既然让我们依科奉行，岂敢冒犯禁令而宣行。谨慎地率领法徒，徒然遵守品级仪式；结立盟誓，共同建立斋功。伏愿三宝证明，万灵降临；收回光明、回驾坛场，监察真事、度脱生灵。地水幽暗之乡，凭借道的慈悲而得到开启救济；日月照临之土，沾受智慧之力而光明融通。福泽普及国家，恩惠遍及生者和亡者。臣下无任仰望天庭圣真的激切惶恐、屏息不安之至，谨具疏文上奏知闻。谨疏。可漏。至真无上三十六部尊经真文宝符。太上无极大道御前。太上三尊、十方圣众、玄中大法师。具位臣某姓名，疏奏，谨封。方函。启坛疏奏请。三天门下省。具位姓名谨重封。十方灵官疏。具法位姓某。查阅并会同回三官疏文，至于关告盟誓三界，可见如今坛场仪式已整肃完备，法席也庄严陈设。谨率同斋道士，恭敬选择今夜，开建灵坛。分布神光，破除幽暗，排列陈设镇信之物，铺陈显露真文。次日清晨，正式开始斋仪。宣行科仪法范，忏悔罪过。今具备纸、笔、墨、砚，安镇十方。乞请赐予誊录奏文，仰祈恩泽降临，俯济生者与亡者，特此具疏告闻。右谨以梵炁弥漫罗天，那里是空旷高远的九霄境界；真都渺茫无际，那里是高峻广大、遍及十方的仙乡。若想使诚挚的心意上达天听，必须仰仗圣恩垂降救济。恭敬地祈请十方无极世界、日月星宫、经宝地水以及十方神仙诸灵官，传奏至圣众圣前。真道恒常而善于感应，圣人的教化无所不至。每每降临坛场，为我宣达疏文中的词意。伏愿广运慈悲之德，普遍施行拯救护持的功德。礼谢十方，远近一同祈求感通；铺陈诚心，九次奏达，所有过失瑕疵都仰赖包容。所希望的是，使心愿上达恩光，下及净化洗涤。有为的功业得以成就，积成无量功德；也使幽冥与阳世都得到生化之益。某内心感激迫切至极，谨具疏申奏上闻。谨此上疏。可漏 十方神仙灵官传奏圣众圣前　具位姓名称谓疏文上奏，谨此封缄 方函 疏文上奏 十方神仙灵官传奏圣众圣前 具法位姓氏，各自谨慎重封 结盟共三通 无上黄箓大斋结盟。今有某乡贯某处居住的黄箓大斋主姓某，以及众会中称为黄箓大斋都会首的某人，和同在会的官僚士庶等，谨备十方纹缯、金龙璧钮等作为信物的仪礼，请道士若干人前往某州某处宫观，选择某月某日，于斋坛前一夜开始启建斋仪，修建无上黄箓大斋三昼夜，斋期圆满后再修设谢恩清醮，共设三百六十分位。用意是上则资助国家，下则救济幽深之境；超度先亡，保佑现存者平安。切实因为无上正法中的黄箓大斋，能够调和上天、安定大地，保卫国家、安宁家庭，普度幽明，使人悟入真道。谨依照玄科旧典，取法于天、象征于地，建立纂舒坛。信币陈列在华美的庭院，表文词章通达于金阙。恭敬虔诚，如同圣真亲临；精心洁净，以求达到微妙境界。这样做的原因，全在于同斋之士共同契合丹盟，洗涤心神。所谓斋，就是斋戒其心。断绝眼、耳以及形体对声色的嗜好，抑制口腹滋味和鼻中香气的贪欲。吐纳之气自然澄清，抱守元神而归于宁静。所以我太极宗师垂示并留下科仪法范。建斋开始时，先接受十戒威仪；依刑罚简册和法令章程行事，存念而不犯过失，俯仰举止都合乎规范。焚烧黑簿，使丹书昭然显著。七祖得以生天，九幽众生得以度脱。有情含识，没有不沾受恩泽的。今黄箓大斋主某人以及众会中称为某人等，归向我道门，投身大道；奉行斋戒供养，为国家、为家庭，开通救济生者与亡者，普遍施及一切有情。携带法信，祈请为之关告施行。某本来缺乏仙才，却错误地承当了迁拔请度之职，实在惶恐惭愧，不容推辞。发誓竭尽精诚，勉力任职。今与同斋之士，对三官共同发誓，与五帝结盟，互相尽力勉励，共同建立斋功。倘若有人违犯科律，冒犯亵渎天真，受到弹劾纠察仍不悔改，就告知三官五帝，使其承受考罚、风刀之刑，长久困滞在幽暗深谷。请各自签署法位，作为共同结盟的三本文书：两本归三官，一本归五帝，留一份在泰玄都省查照办理。谨此启告盟誓。太岁　年　月　日　时 其次列出下面参加行坛的道众 其次列出六职 可漏 五老上帝圣前　具法位臣姓名状文上奏，谨此封缄 三官太帝圣前　具法位姓名状文申奏，谨此封缄 三天大法师真君圣前　具法位姓名状文 申奏，谨此封缄 方函二 黄箓斋坛结盟状文上奏五老上帝圣前 具法位姓名，谨慎重封 黄箓斋坛结盟状文申奏三官大帝府 具法位姓名，谨慎重封 职状 无上黄箓大斋坛 今为某人崇修无上黄箓大斋。谨召集现前法众，选择今日，依照科仪修奉。拟定补充下列职事。高功大法师 具法位姓　名 都讲 具法位姓　名 监斋 具法位姓　名

译侍经 具法位姓　名 侍香 具法位姓　名 侍灯 具法位姓　名 右边所列均如上述，各自应当恪守职守。谨此具状。年　月　日具高功法位姓名状 炼度疏二道：一道用于设斛，一道用于正式炼度。某乡贯黄箓大斋主姓名 伏为正式荐度亡亲某乙，并普遍荐度在会的众多亡魂，崇建无上黄箓大斋三昼夜。仰仗道法之力，普遍救济幽冥沉沦者。乞请依照真科宣行炼度。谨备《太上升玄消灾护命妙经》三十六卷，金钱三十六分，纸扎马三十六骑。右谨将这些供献给炼度法会中的一切真宰、南昌上宫炼度真仙、朱陵火府炼度真仙、南陵枢府炼度真仙、水火二司炼度仙吏、灵宝大法炼度仙吏、灵宝仙曹的官员、童子、将吏、金童玉女一切吏兵、诸司法院以及传宣通达召命和承办差遣的将吏、灵宝监察直符直事、地水职司的导从官吏、城隍土主里域真官，以及护卫灵坛、随应感召的威灵。伏望圣慈俯赐鉴察。谨此上疏。年　月　日　具位姓名　疏 可漏黄签 真经钱马疏：献给炼度法会中的一切真宰威灵 具位姓名　谨此封缄 斛疏 乡贯黄箓大斋主具官姓某 今为正式荐度亡亲某乙，并普遍荐度在会的众魂，开建无上黄箓大斋，选择某日某夜，普遍设置无碍夜斋斛食，诵读《太上真经》睿号，焚化经旛 冥间财物。广泛聚集善因，总体资助超度。现将品目开列如下：一项：请道士照另列的看诵经忏项目逐项添入 《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》若干卷 《太上洞玄灵宝九天自然生神章经》若干卷 《太上洞玄灵宝九真妙戒拔罪妙经》若干卷 《太上灵宝天尊说救苦妙经》若干卷 《元始天尊说生天得道真经》若干卷 《元始灵书中篇》若干卷 一项：称念 《玉皇大天尊玄穹高上帝》宝号若干声 《太乙救苦天尊》睿号若干声 《九幽拔罪天尊》睿号若干声 《朱陵度命天尊》睿号若干声 《十方洞灵》睿号若干声 一项：焚化 某经若干卷　某旛若干幅 冥衣若干件　冥彩若干份 驼马若干匹 以上各项一并施用，普遍荐度六道四生、孤魂滞魄，使他们各自离开苦趣，共同证得逍遥。右谨以清都演说教法，普遍垂示开度的科仪；碧落传授经文，广泛显示弘大的慈悲教化。前面所说的功德，全部用来荐度资助。伏愿真性常明，能够净除多生以来的污垢；幽冥道路停止受苦，终于停止五道轮回。直接登临快乐之乡，永远断绝沉沦相续之苦。仰望大道，俯赐证明。谨此上疏。年　月　日具位姓名疏 可漏 功德疏：普遍荐度六道四生、孤魂滞魄及一切众灵 具位姓名，谨此封缄 荐亡疏 某亲具位姓名 今为亡亲某官，于今月某日某时普遍荐度。今为资助荐度亡亲某官，谨备镇信物仪，具状投送灵宝大法司。乞请道士设一坛法事，前往某处宫观，选择某月某日开建无上黄箓大斋三昼夜。斋期圆满后修设谢恩清醮，共设三百六十分位。仰仗道力，开启度脱之门。所有看诵真经、称念睿号、焚化经旛、冥财等，谨将品目逐项开列如下：一项：请道士看诵 某经若干卷　某忏若干卷　某号若干声 一项：焚化 某经旛若干幅　钱财若干份　纸马若干匹 以上各项一并施用，追荐某故某官尊灵，使其超生仙界。右谨以龙章玉字、凤检琼文，在寒庭释放万罪，在福境救济众生。今日所修功德，全部用来荐度资助。伏愿亡魂度过朱陵，名列南宫簿籍；神魂升入碧落，罪过从北府簿书中销除。自在逍遥，长生快乐。恭敬祈望大道

译，俯赐证明。谨此上疏。年　月　日　某亲具位姓名疏 可漏 功德疏：资助荐度亡亲某官尊灵 某亲具位姓名，谨此封缄 荐度家庙三代宗亲的疏文格式与前一疏相同。三代宗亲以外，再加入本宗先远的内外姻亲一位，这样功德就更加普遍。右谨以紫阙高尊演说琼科、流布恩惠；玄都上圣宣示宝范，以救济寒冥。汇集真功，普遍施行荐度。伏愿苦根消散，善果增长；自身超越流火之庭，姓名录入莹金之简。福泽降及后代，吉庆遍及家门。恭敬仰望道慈，俯赐明察。谨此上疏。年　月　日　疏 可漏 功德疏：资助荐度三代远化宗亲及诸位尊灵 荐度亡人四负、冤家、债主疏文 具斋主位姓某 今所办理与前一疏相同 经忏、冥财，按照数量多寡开列。以上各项一并施用，普遍荐度三世亡灵，以及负财、负命、负恩、负德的冤家债主众等，使他们一同离苦，各自得以超生。右谨以金科秘典、玉字宝音，在迷津中开启业障，在昏暗境界中解除怨恨。前面所说的功德全部用来荐度资助。伏愿业障累积得以消除，冤愆得以化解；永远断绝仇怨之念，各自生起和合相处之心。共同仰仗真功，一同登临福境。恭敬祈望大道，俯赐证明。谨此上疏。可漏 功德疏：荐度某人三世以来负财、负命、负恩、负德的冤家债主众等 具位姓某，疏文封缄 功德总疏 某乡贯居具官臣姓名 谨倾吐丹诚，上达于洪大造化。臣伏为入斋之意，至于醮仪所用物仪，具状投送灵宝大法司。乞请道士设一坛法事，前往某处建立灵坛，选择某日开始，崇修无上黄箓大斋三昼夜，九时行道。预先依照次第，宣演真科；建立华旛，迁拔罪爽；持诵《太上真经》及睿号，拜奏天官济度诸章；立纂舒坛，誊录词文，仿效章表；排列陈设镇信之物，铺陈显露真文；点燃灯火续明，请来光明破除地狱；传告施行符命，开赦九幽；召摄魂魄，举行沐浴炼度；普遍施设九泉六道清净无碍夜斋；受戒传符，颁给箓券破除关券；依照科仪升度，保举超生。斋期圆满后，拜表申报功德，投龙进简。选择某日某夜，恭敬设置清醮三百六十分位，上谢洪恩，供养酒、果、香、花，焚化贡车、车辇、钱马。所修奉的各项都已经周备圆满，用意是仰仗道门慈悲，普遍超度亡魂；上则资助国家，下则保佑现存者。谨将此次回奉、奏献及荐资所需的一切真经、睿号，开具品目，陈奏如下：一项：请道士某人看诵 某经，并逐项一一列明，依照开经疏的格式开列。右谨以玉检灵篇演说超度升拔的教化，琼台秘范宣示开度的仪式。仰仗真道之行，俯救寒苦之魂。伏念臣的亡故某乙及三代宗亲等，自从迁化离世以来，升沉如何实在无法测知。涉身尘世深处，有谁能悟知爱河中漂荡的波浪；成仙之路遥远，难以逃脱业道的轮回。于是举行殊胜功德，以资助幽冥福报，祈求借助三洞真诠的力量，普遍开启九幽长夜中的魂灵。伏愿昭然赐下恩光，使亡魂迁升。寒庭地狱不留间隔，全部登上快乐之乡；法界有情众生，一同进入逍遥之路。臣祈天望圣，惶恐迫切至极，谨具疏上奏以闻。谨此上疏。岁次某年　月　日具斋官位臣姓名疏 贴黄 奏报斋仪圆满 无上黄箓大斋正式荐度亡魂某乙，普遍荐度在会众魂，乞求超生于仙界 进奏修奉功德品目事 倚黄 乞请下达天曹记录功德，并行文三界十方照办 可漏 正面贴黄签与疏文后面的贴黄相同 具斋官位臣姓某，疏文上奏，谨此封缄 方函 功德疏一函，呈送三天门下，请求进呈。由具高功法位的某姓谨慎封缄。将进呈的疏文、缴状和功德疏包裹在函中，发送出去。灵宝大法司。本司于本月某日，敬为修斋弟子某人正荐亡亲某乙，并普荐在

译会众魂，崇建无上黄箓大斋三昼夜。借此资助超度，斋事圆满后，恭敬设立清醮三百六十分位，以仰谢洪恩。现有弟子某进奉的功德都疏一通，已经恭对太上御前宣读奏告完毕。今谨将其缴进送上，特此申报。右件谨此备具状文，申达三天门下省。伏望径为通进，请求颁降敕命，交付天曹记录功德，并下达三界十方，照此施行。谨此具状申闻，恭候昭示回复。谨状。某年某月某日，由具高功法位的某姓具状。《无上黄箓大斋立成仪》卷之十二完。“於”字疑似衍文。《无上黄箓大斋立成仪》卷之十三。三洞法师、冲靖先生留用光传授，太上执法仙士蒋叔舆编次。榜牒门。开经榜。无上黄箓大斋坛。