无上黄箓大斋立成仪卷之十三

译本坛奉大斋主某之命，崇建无上黄箓大斋，正荐亡亲某乙，普荐在会众魂，以及六道四生、一切孤魂滞魄；并将功德回献给上圣高真、主管醮事的主宰和侍卫威神，同时资助悼念亡灵，普遍荐度幽冥魂灵，以及太上诸部真经和天尊尊号。定于某日开始，开函诵看。所列品目如下：一部，看诵。《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。《太上洞玄灵宝九天自然生神章经》。《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》。以上各经，均用来普遍伸展功德，回奉奏献给三界十方的上圣高真、主管醮事的主宰和侍卫威灵。一部，看诵。《太上洞玄灵宝天尊说救苦经》。以上各项，均用来回奉上献给主管醮事的冥官和一切威灵。一部，看诵。斋主家如果另行看诵经文、礼忏等，应逐项添列入内。《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。《太上洞玄灵宝九天自然生神章经》。《太上灵宝九真妙戒金箓九幽拔罪妙经》。《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》。《元始天尊说生天得道真经》。《元始灵书中篇》。玉皇大天尊玄穹高上帝宝号。太乙救苦天尊睿号。九幽拔罪天尊睿号。以上功德，均用来资助荐度亡故某乙的灵魂，以及所荐的亡灵，并将在会中所荐的一切亡灵，使他们超生仙界。一部，看诵。《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。《太上洞玄灵宝九天自然生神章经》。《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》。《元始天尊说生天得道真经》。《元始灵书中篇》。玉皇大天尊玄穹高上帝宝号。太乙救苦天尊睿号。九幽拔罪天尊睿号。以上功德，均为建斋弟子资助荐度三世亡灵，以及负财、负命、负恩、负德和冤家债主等众，使他们共同脱离苦难，各自获得逍遥。一部，看诵。《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。《太上洞玄灵宝九天自然生神章经》。《太上灵宝九真妙戒金录九幽拔罪妙经》。《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》。

译《元始天尊说生天得道真经》。《元始灵书中篇》。玉皇大天尊玄穹高上帝宝号。太乙救苦天尊睿号。九幽拔罪天尊睿号。朱陵度命天尊睿号。以上功德，均用来普遍荐度六道四生、孤魂滞魄等众，使他们各自脱离苦趣，共同得到往生。右件伏请临坛道众，静心存念真灵，调匀声音、端正气息，依照经文转诵以启请圣真。忏文宣读所祈求的内容，希望飞天下观，上帝在远方唱和；使生者和亡者都得到度化，使幽冥和显明两界都蒙受恩惠。科仪禁戒全都严明，各人都应遵守。因此张榜。某年某月某日张榜。具法位、姓、押。古法十戒榜。无上黄箓大斋坛。凡是结斋的人，应当在幽静的房室中拱手默坐，制伏情性；闭固神关，使外在的牵累不得进入；守持十戒，使世俗的形相不起。应当建立勇猛之心，修行十种道行；坚定地树立志意，不可动摇。趋向玄妙、体味真道，使每一念都清净；这样才叫作修斋。具体十件事如下：一，用香汤沐浴，以清洁神炁，使五体清洁，九孔鲜明；衣服全都洁净，内外芳香。这样可以迎请、降临上帝，使自己得以接见真灵。二，废弃世间事务，断绝世俗因缘；隔绝内外事务，安静地实行无为。使心神和形体都闲静，专注心念而精诚修持。三，中食时节断绝滋味，削弱并割除嗜好欲望；使盈亏有节制，使脏腑调和；使神炁清平，含养玄泉。四，谨慎自身，端正服饰，整齐而严肃；舍弃骄傲怠慢，不得懈怠废弛。礼拜叩头，每件事都严肃守节。五，闭口停止言语，不得妄言；调和声音，端正气息，诵咏经文；使人鬼得到开悟，并与神仙相感通。六，洗涤清除心意，不得产生邪念；调伏六根，荡除三毒；存想神明，思念真道，从而通达洞见幽微。七，焚烧香火，奏达烟气，鸣鼓召请神灵；上达三清，普遍宣告十方。八，忏悔并谢罪，请求神灵满足愿望；内心赤诚至极，怀着惭愧、苦心和恳切悲悯之情。九，发起大慈悲心，怜悯一切遭受灾厄、烦恼和苦难的众生；都愿使他们得到度脱，使他们在生死中获得安宁，不再受幽冥之苦。十，行走、停止、俯仰之间，都应尽量闲雅；彼此开导，言语止于道义，不得离开法度。觉察到有缺失错误，就立即承担过失，叩头忏悔。右榜张贴于清虚静默堂，请结斋的道士和俗人各自遵奉实行。因此张榜。某年某月某日张榜。具法位、姓、押。告谕誓言榜。无上黄箓大斋坛。本坛如今奉玄师道旨建立斋坛，以报答天恩，普遍赐福于幽冥和显明两界。应当与诸司法院、天神大将、元帅功曹、金童玉女、灵官将吏、负责防护斋坛和侍卫的一切正神等众，共同分布誓言，各自恭敬听受。我施行斋法，命令从师坛发出；守护它务必谨慎，施行它务必艰苦。大道以好生为德，救济度脱没有间隔；向下通达地府，向上开启天关；人间门户得到护生，鬼道之中没有残害。施行它务必正当，职责本来就是防止奸邪。符章奏告三界，通行颁布于上天下地；水府名山，无论来去时刻，都有飞云往返。玄坛已经端正，奉行法令应当公正；扶助护持孝义，摧伏魔鬼凶邪。死者生者都接受度化，飞符驾龙而行。斋事告成之后，上朝仙宗、五帝，以记录功绩；三官考核功劳，提升品阶、晋进职任。名声树立于苍穹之上；倘若有人懈怠，罪过就在自身。若违背我的誓言，天将赐给你锋刃。努力吧，努力吧，所受爵禄永无终止。因此特此告谕，你们不可不聪明听从。右述誓言如前，各人都应守职。因此张榜。某年某月某日张榜。具法位、姓、押。告论斋官榜，普度时使用此榜。无上黄箓大斋坛。本坛恭敬依照《灵宝飞天妙书》和元科秘范，崇建无上黄箓大斋，以超度幽冥魂灵，使在世者得到福佑。谨按天尊所说，凡是建立斋坛、施行道法，四天帝王都驾着飞云绿軿和八景玉舆而来；侍从有真人、玉女，手执华旛；前面有凤歌引导，后面有天钧相随；狮子、白鹤发出悠扬的啸歌。他们焚香散花，浮空而来，瞻礼行道，观看并聆听法音。万圣来到殿前，千真停驻车驾。凡共同参加斋事的人，都应步履有序雅正，内心安静，意念闲适；坐、起、卧、息，都不得离开仪轨。这样天王便会欢悦，并将情况上报上清。已经奏告诸天，关报三界；结盟立誓，恭敬奉行宝斋。专门牒请本州城隍主者某神及各位集神，监护卫守灵坛，扫除厌秽；恭敬迎接宝驾，救济度脱生者和亡者。伏请入会斋官以及到坛士庶，证明并拈香，务必竭尽精诚，共同祈求神灵赐福。至于符简、功德、戒牒，等炼度完毕后，送到灵度桥一同焚化。已经请监坛某神专门派遣将吏，核对亡灵，逐名分别填写表文，以便使斋德有所归属。切望入会信士不得抢先，擅自焚化，以免造成错乱、玷污斋功，特此晓谕。右榜，请各位知悉。因此张榜。某年某月某日张榜。具法位、姓、押。知职榜。无上黄箓大斋坛。本坛奉黄箓大斋主某之命，为正荐亡亲某乙、普荐在会众魂，崇建无上黄箓大斋。现定于本月某日开始，开坛施行斋法，至某日夜间圆满散斋，修设大斋，以报谢洪恩。所有共同参加斋事的道众，都应依照仪式，各自分掌、摄领职务。除已经遍行咨请、结立盟誓外，恐怕临事仍有缺失，因此必须逐一开列，所有职事如下：高功大法师。具法位、姓某。他的职责是：内在充满道德，外在具备威仪；俯仰、行动、止息，没有一项不合乎法式；是三界所效法、鬼神所瞻仰的人；负责关启、祝愿，沟通真灵、召请神灵；解除疑惑，疏通滞塞，引导并传达给群贤。都讲法师。具法位、姓某。他的职责是：才智精明，熟悉并精通法度；掌握行道的时节，以及上下、饮食和休息等事项；先向法师禀白，再引导众官；礼拜、作揖、谦让等仪节，都应当负责赞唱。监斋法师。具法位、姓某。他的职责是：主管察看众人的过失，弹劾纠正过错；秉持并执行科仪法令，遇事随即举发禀告；务必做到公允恰当，不得隐瞒，也不得滥行。侍经法师。具法位、姓某。他的职责是：供奉护卫尊经，整理经函中的典籍；布置高座、几案和四周坐席；拂拭修整，使其齐整，不得懈怠。侍香法师。具法位、姓某。他的职责是：料理香炉等器具，常使炉火燃烧、炉灰洁净；一日三时行道，两次诵转经文；一切都应预先准备妥当，不得到了使用时才发现缺少。侍灯法师。具法位、姓某。他的职责是：使灯光照临四方，准备灯具，依照法式安置；使光焰燃烧，常保持明亮。如果遇到风雨，火势不能挺立，应禀告法师，适宜停止时才停止；不得懈怠废弛，擅自使灯事缺失废止。如果副职人员少，则由一人兼任两职，或者三职；人员多，则由两人或三人共同担任两职。副都讲法师。具法位、姓某。参与掌知钟磬，赞唱法事；揖请并引导斋官，负责进退拜礼。副监斋法师。具法位、姓某。

译赞助举行坛场仪式，监视斋醮供献；表白词文，宣告赞颂和祝祷。副侍经法师。具法位、姓某。铺设坛场供品，进献茶酒；赞唱、宣读经科，引导灵魂朝拜行礼。副侍香法师 填写法位、姓氏。负责清理炉具，帮助添加香炷；主管手炉，并赞唱、引导行礼。副侍灯法师 填写法位、姓氏。备办灯具，负责添油续炷，彻夜接续灯火，使其光明不灭，这才算称职。以上榜文，各位都应清心涤虑，存想神明，念诵真圣；关启时务必精明，升降进退都要整齐严肃。所希望的是天真降临，幽界和显界都蒙受恩惠。应当使五帝考核功劳时不致有过失，使三官不至于执笔记过。科仪简文已经明确公布，希望不要疏忽违犯。因此特此通知，各人都应恪守职分。特此榜示。年　月　日榜 填写　法位　姓氏　押字 约束将吏榜 无上黄箓大斋坛 本坛今为籍贯某乡、现任某官的某人，崇建无上黄箓大斋，正荐亡亲某乙，普荐在会亡灵等，以及六道四生、一切孤魂滞魄，使他们超生仙界。现今营建斋坛，关召将吏以及城隍、里社等神明，在坛场守卫，合当发布约束。以上榜文，晓谕坛场：诸司、法院的天神将吏、灵官功曹、神兵骑吏、当地城隍里社、司命土地以及一应侍卫等神明，请知悉上述事由。各自齐心协力，营护坛场；扫荡污秽之气，恭迎神仙车驾；通达祈词，宣召往来；凡各处阴官部属押送到来的亡魂，以及如河沙般众多的孤魂滞魄等，都聚集在近处，等候召摄。应立即赴坛场，沐浴炼度；听闻经法，接受戒律、传授符箓；明白领受特殊功勋，超升清净之域。若有冤家债主借着生人，或盗贼恶人侵夺欺凌法物，或有人吃荤饮酒、触犯坛禁，都请暗中严加收伏，使报应明显彰显。务必使斋功圆满完成，不生魔障；使家国蒙受恩惠，生者死者都得到度化。事情完毕后，将陈述功劳，给予升迁奖赏，以报答神明的护佑。特此晓谕，各自都应知悉。特此榜示。年　月　日榜 填写　法位　姓氏　押字 约束孤魂榜 无上黄箓大斋坛 本坛奉黄箓大斋主某人之请，崇建无上黄箓大斋。本月某日夜间，普遍设置无碍斛食夜斋。凡被召到法筵的一切六道四生、九州十类、如河沙般众多的滞魄和幽夜苦魂，无论男女、老少，恐怕有前生债主、往世冤仇，或欠人性命、钱财、恩情、德义；因时机遇合而忽然生出恶念，不以解脱为心，只想着报复。这些念头使他们无从超度化生，永远堕入轮回，所以现在特此加以约束。以上榜文，晓谕前述各类被召到法筵的众灵：五方五姓，文士武人，儒生羽士，道民僧徒，女冠尼师，庄稼人书吏，军士将校，商旅术士，卜筮巫觋，奴仆医药技艺之人，孤独鳏寡之人，枉死横死之人，因造反而受刑诛者，因不孝被雷震者，手挛足跛者，目盲耳聋者，产乳血尸，襁褓夭折者，冤家债主，欠命欠财者，依附草木者，寄托荒坛古社者，以及男男女女、老老少少，一切无所依凭、无所归属的孤魂滞魄，长夜囚徒和神鬼等众，各自都应约束身心，听经听法；排列就位，享用饮食、承受供养。不得强暴欺凌弱小，倚仗勇力欺负怯弱；各种供食都要充足，务必做到均等公平。还须洗涤身心，依归正道；化解冤仇，忏悔罪过。承受这种教戒的功德，凭借这种荐拔的果报，共同求得解脱，各自希望往生；不要迷恋歧途，也不要留恋鬼道。应当恭敬谨慎，等候超升。盟真科格的威严禁令极其重大，各自都必须遵守奉行，不得擅自违犯。特此榜示。年　月　日榜 填写　法位　姓氏　押字 宣论亡灵榜 无上黄箓大斋坛 本坛先据某官某人的状文称：谨为正荐亡亲某乙、普荐在会亡灵等，乞请崇建无上黄箓大斋，以帮助他们超生。现有命令召到坛中、列入荐度的灵魂，并且已经沐浴炼度身心，参拜坛阶完毕。每天按时导引，朝礼圣真，恭敬听受法旨，等候开度；除此之外，还必须再次晓谕如下。以上榜文，专门委托监斋直事、功曹法院、召灵神将等，时时切实劝导晓谕上述召到坛中、正在接受荐度的亡灵，以及冤家执对之众，使他们各自生起善念，舍弃恶缘，整顿身心，皈依道果。应当自知宿命，不要再结冤仇；要知道禀受本性、形成身形，本来是清净的。由于认识随缘而起，外物虚假，妄自生出尘世情念；执着这些恶根，形成障碍和烦恼；元气衰败、神识消逝，难以恢复本初。五种牵累缠绕，三途果报相互酬偿，永远沉沦幽暗长夜，堕入恶道根源，陷没于虚妄波流，不能出离。像这样的苦难，从前已经全部尝受。如今来到道前，求取解脱之法，断除颠倒妄想；生起信仰归向之心，回观本来面目；彻底体悟空寂，明了真性，罪障也归于空寂。这样便能使妙用现前，灵光不昧；逍遥自在，永远脱离轮回。恭敬等候本坛按时导引，朝礼上圣，忏悔谢罪；恭敬接受戒符，凭此得到超度。非规定时刻不得召请，不得擅自离开灵筵。明真科格的威禁极其重大，各自都应遵奉，不得有所违犯。特此榜示。年　月　日榜 填写　法位　姓氏　押字 法事节次榜 无上黄箓大斋坛 本坛先据具官姓某的状文称：正荐亡亲某乙，普荐在会众魂，请求在某处宫观开建无上黄箓大斋三昼夜，拜奏宝章，颁宣符命，广泛崇奉妙法，以共同助其升迁。斋事结束后拜表陈述功劳，投龙进简；恭敬修设清醮三百六十分位，以仰谢洪恩。所有共同参加斋醮的道众，除已经分掌治职、依科仪修奉之外，还恐怕临事时有所缺漏错误，所以必须预先将法事节次开列如下。一某日 发出预告文书，扬旛，开始转诵经文。一某日 发出正式奏文。一某日 进拜天官某章，依日期分别逐一开列。一某日中分 度词，启盟，设立幕所，净坛，发下玉札。日落时。分灯，建立坛场并作夜间启请，说戒，补授职任。宣布禁令。静夜。礼拜灯火，余夜共同进行；召请灵魂，沐浴，朝礼真圣，咒食。一某日清晨 举行正斋行道，转诵经文。中分。正斋行道，仪式如清晨；不宣卫灵咒，不出官；转诵经文。日落时。正斋行道，仪式如中分时。静夜。祝告九狱灯，发符破狱；赞颂九幽灯；忏悔并回向光耀轮灯。一某日清晨 正斋行道，仪式如第一日清晨；不出官；转诵经文。中分。正斋行道，仪式如第一日中分时；转诵经文。日落时。正斋行道，仪式如第一日日落时。静夜。普遍召请幽魂，设置斛食，进行炼度。一某日清晨 正斋行道，仪式如第二日清晨；转诵经文。中分。

译正斋行道，仪式如第二日中分时；转诵经文。日落时。正斋行道并进拜天官升度章。静夜。建立水火池，大规模炼度、升度亡魂。一某日 解散坛场，拜表，报告并投进三简。一某日 设醮。以上各项，都应按照赞唱节次类别逐一开列。以上榜文，请各位依法举唱，使赞咏与音律协调；上下进退务必从容，节次不要发生差错。希望能够得到圣真鉴察，使幽界和显界都蒙受福佑。坛场自有常规，各自都应恪守职分。特此榜示。年　月　日　榜 填写　法位　姓氏　押字 关牒共七道。普召牒 无上黄箓大斋坛 本坛先据某人的状文称：谨为正荐亡亲某乙、普荐在会众魂，请求在某处开建无上黄箓大斋三昼夜，普遍施设九泉六道的清净无碍夜斋。除已将章奏上达三天、将告简敷布于九地之外，还向地水职司、冥关主宰发出牒文，请其开明沉滞、启拔幽闭，预先放出六道四生和一切孤滞之众，来到斋坛，等候摄召，沐浴更衣，参拜真圣、听受经法，享用饮食、承受供养，开示度化之路。现依法召摄，遍及十方边际、穷尽玄空之界，从浩劫以来直至今日的一切天道、一切人道、一切神道、一切地狱道、一切饿鬼道、一切畜生道以及一切孤魂滞魄。乃至一切依附草木、无主无归之众；一切投崖入涧、自溺自沉之众；一切被拘缚而不得自在之众；一切冤家未能和解之众；一切在军阵中遭受横死残伤之众；一切在牢狱中自行遭受诛戮之众；一切在道路上、经商途中流亡之众；一切在边疆守戍时死亡受害之众；一切自刺自缢、投河落井之众；一切自害自伤、欠财欠命之众；一切遭雷霆霹雳、水火漂溺之众；一切因生产灾难、血腥而暗中死亡之众；一切因咒诅蛊毒而伤亡之众；一切覆舟坠马、魂魄飞散之众；一切杀生害命、神识受缠之众；一切食胎、食血、食肉、食骨、食髓之众；一切食花、食果、食苗、食草之众；一切食便、食利、食涎、食洟之众；一切食生、食香、食漏、食味之众；一切食毒、食腥、食秽、食精之众；一切食灭、食炭、食土、食灰之众；无论胎生、卵生、湿生、化生，无论已经受苦、尚未受苦，已经受报、尚未受报，辗转轮回，没有边际，不可称说而尚未解脱之众；又遍及十方边际、穷尽玄空之界，无论有色、无色、非有色、非无色，有想、无想、非有想、非无想，有情、无情、非有情、非无情，有识、无识、非有识、非无识；幽灵滞爽，新死远亡，或女或男，或老或少，或在家或出家，或在中国或在外夷，有主无主，善终凶终，如此等等众类及其眷属，无量无边。都应承受太上的慈光，普遍进入盟真法会，凡应当召摄的，均在此列。牒请灵坛守卫威神、某甲子岁德尊神、当地城隍土地、里域真官、五道大神、六甲开导使者、导善官吏以及神虎三部追魂使者，依照律令放入上述六道四生、孤魂滞魄、三界十类和一切众灵，使他们普遍来到黄箓灵坛，亲自接受开度，并请加以护卫，不得让任何生气侵扰、克害。谨此发牒。年　月　日　时牒 可漏 无上黄箓大斋坛　牒　灵坛守卫一切威神、太岁、城隍、土地等神 追取关 无上黄箓大斋坛 本坛今为籍贯某乡的某人，开度亡故某乙灵魂等众，并为其增添等字，崇建黄箓大斋。定于本月某日夜间，普遍为六道四生、孤魂滞魄修设无碍斛食夜斋。依照真科，宣行炼度，使他们沾受恩泽，随其果报超生。除已经飞奏三天、申报三界之外，又备具牒文送达酆都、六道都案，并遍行关报，依科放出；同时专门申报东岳泰山府，追究、召集孤滞等众，差遣神吏管押他们前来。务必定于当夜赴坛，恭敬承受功德。如今摄召在即，必须专门发出指挥。以上关文发给神虎三部、追魂使者，以及天道、地道、人道、仙道、神道、鬼道、业道的功曹。现立即前往酆都、六道都案以及东岳泰山府，交接并管领放出的六道四生、孤魂滞魄等众，共同引领他们前来赴坛受度，不得在途中停留滞误片刻。特此发关。年　月　日　时关 可漏 无上黄箓大斋坛　关　神虎追魂使者七道功曹 九真戒牒 洞玄灵宝九真妙戒牒　发给　亡故某乙灵魂 谨按《太上洞玄灵宝九真妙戒》《金箓度命九幽拔罪妙经》说：如果有人命终，应当进入九幽，姓名登记在黑簿上；因为受持九真妙戒，就应当获得解脱，魂升九天；随着因缘轮转，得以成为九宫真人。如今恭敬地面对道前，传授三归九戒，应当发给亡灵，作为护持自身的珍宝。三归依 第一归依，无上道宝。第二归依，无上经宝。第三归依，无上师宝。九真戒 第一，敬重谦让，孝敬奉养父母。第二，努力勤勉，忠于君王。第三，不杀生，以慈悲救护众生。第四，不淫乱，使自身端正，正确对待万物。第五，不偷盗，推行义行，即使损己也在所不惜。第六，不发怒，不以凶暴愤怒凌辱他人。第七，不欺诈，不谄媚、不盗害善人。第八，不骄傲，不傲慢地忽视至真。第九，不二心，奉行戒律专心不二。现发给上述三归依、九真戒。这是金箓的灵妙训诫、玉清的秘典，是登真的门户，也是救济亡者的渡桥。应当谨慎受持，不得懈怠。这样便能使神魂迁入北府，按品级度入南宫；永远脱离有漏的色身，最终证得无为妙果。无论人间还是天上，都应信受奉行。特此发牒。年　月　日牒 另有九真戒牒一份，发给六道四生、孤魂滞魄等众。功德坛牒一份。无上黄箓大斋坛　牒　亡故某官灵魂

译本坛先据某乡的申词，词中称为福佑现存者；对于其中的亡灵，只称官位，不写姓氏。下文凡称亡魂的地方，均改作亡灵。本坛依据申词，无法抑制这一写法，谨依《下元黄箓简文》及灵仙品格建立灵坛。定于本月某日开始，崇修无上黄箓大斋三昼夜。九时行道，恭敬依照次第进行；宣演真科，拜奏宝章；颁宣符命，迁拔罪爽；开赦幽沉，燃灯续明；请光破狱，普遍为九泉六道修设无碍夜斋；宣召灵魂，沐浴炼度；传符授戒，保举超生。事情完毕后，拜表陈述功劳，投龙进简，恭敬设置清醮三百六十分位，仰面谢答洪恩，将所聚集的善功全部用来资助超度。如今功德已经圆满，应当发给相关文书，作为迁升的凭据。现开列如下：一、看诵。某经，逐一开列。一、持念。某圣号，逐一开列。一、告下。元始符命救苦真符一面。元始符命长生灵符一面。太上敕赦生天宝箓一道。玉清宝箓拔幽魂真符一道。玉清宝箓破地狱真符一道。东极青玄救苦九龙符命一道。一份，用于发给。洞玄灵宝九真妙戒牒一道。中元金书九天宝诰一道。灵宝长生度命黄箓一道。太上升天左右券。一份，用于化送。某经若干卷，逐一列明。某旛若干首，逐一列明。生仙净衣一袭。冥财若干。骆驼一匹。车舆一乘。一项，用于建立。告盟宝旛。迁神宝旛。太一宝旛。命灵宝旛。超度宝磨。回耀宝旛。一项，普遍设置。六道四生、孤魂滞魄，使其清净无碍。夜斋。一项，诵咒施行。云厨甘露法食一筵。牒文内容如前。凭借琼都宝范，使其脱离五累的苦根；凭借金简玉符，确定其在九宫的生籍。汇集这些善利，总共荐度其灵魂，使其直接登临洞阳的品位，最终在太漠安栖其神。安闲自在，快乐逍遥。凡经行之处，均执此作为凭据。特此发牒。年　月　日发牒。功德坛牒二。无上黄箓大斋坛　牒　发给六道四生、孤魂滞魄等众。本坛奉乡贯某人之请，为亡故某乙正荐，并为参加法会的众魂以及添列的众魂，隆重建立无上黄箓大斋，普遍度脱六道四生、孤魂滞魄；于今月某日夜间，修设天地冥阳、六道四生、孤魂滞魄无碍夜斋，使其沐浴更衣、参真听法、传符授戒、炼度超生，修奉功德。现已全部完成，理应发给此牒，作为迁升的凭据。一项，看诵经文。太上洞玄灵宝无量度人上品妙经若干卷。太上洞玄灵宝九天自然生神章经若干卷。太上灵宝九真妙戒金箓九幽拔罪妙经若干卷。太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经若干卷。

译元始灵书中篇若干卷。一项，持念。玉皇大天尊玄穹高上帝宝号若干声。太乙救苦天尊睿号若干声。九幽拔罪天尊睿号若干声。朱陵度命天尊睿号若干声。一项，告下。元始符命金箓白简救苦真符一面。元始符命金箓白简长生灵符一面。太上生天宝箓一道。一项，传授。三皈依。九真戒。一项，普遍施行。无碍清净夜斋一筵。一项，用于化送。某经无量数。经旛、冥衣、冥财等逐一列明，并称为无量数。牒文内容如前。往昔世代迷失真性，于是漂流在苦海之中；今日接受度脱，得以升入仙乡。汇集这些最上的殊胜因缘，普遍荐度无边的亡灵。凭借玄妙善行，永远断绝轮回。共同登上快乐之天，长久居处于光明之界。特此发牒。年　月　日发牒。可漏。无上黄箓大斋坛　功德牒，发给六道四生、孤魂滞魄等众。防送关。无上黄箓大斋坛。本坛奉乡贯某人之请，为亡亲某乙正荐，并普遍荐度参加法会的众魂，隆重建立无上黄箓大斋，普遍为六道四生、孤魂滞魄修设无碍夜斋。依照真科，宣行炼度。如今事情已经完毕，除了已经发给牒文作为受生凭照之外，还应差遣将吏，负责押送他们前往，特此指挥。右关告本司法院、天神将吏、灵官功曹、丁甲吏兵，以及黄箓法会中虚通召命的仙吏等，负责押送接受度脱的众魂，前往黄箓院，交给值日曹吏共同管理。应遵照黄箓灵仙科品和元始符命，办理开度之事，特为他们削除罪籍，使其依照所得果报超度，托化于人间或天界，不得拖延阻滞。年　月　日发关。可漏。无上黄箓大斋坛　关　本司法院神将、丁甲吏兵等。《无上黄箓大斋立成仪》卷之十三完。《无上黄箓大斋立成仪》卷之十四。三洞法师冲靖先生留用光传授、太上执法仙士蒋叔舆编次。礼成奏谢门。三简奏。具位臣姓某。臣谨此倾吐赤诚，上达天听；退而反省自己的僭越冒昧，等待谴责诛罚。臣先据某乡贯某人的投状称说，伏为亡亲某乙正荐，并普遍荐度在会亡故的某乙等众魂，请求在某处宫观修建无上黄箓大斋，拜奏章词，宣行符命。恭敬祈求恩泽，普遍救济幽冥沉沦者。臣于是从某月某日开始，建立宝斋，至某月某日结束散坛。谨依科法，在某处洞天告投给天官名山洞府的金龙玉简；又在建立斋坛之处，告投给地官土府的金龙玉简；在某处潭洞，告投给水官水府的金龙玉简。请求拔除、赎释亡故某乙及在会预先荐度的亡魂等人的罪簿。谨具此状，飞奏金阙三境帝师七宝玉陛下。恭望道慈，准许臣所奏，特降敕命，下达泰玄都省，宣告上元赐福天官、诸天曹局、洞天主宰，中元赦罪地官、五岳十宫、九幽地府、九垒土皇、土下诸司灵官主宰，下元解厄水官、江海河渎、泉曲溪真、水府诸司灵官主宰，遵照玉简，发布告命，拔出亡故某人及在会预荐亡魂。请求消灭三恶，斩断地根；解除冤仇，增添善果；按照功德计量升度，随其品级受生，以此仰副太上好生之德。臣冒犯天威，实在惶恐，叩首再拜；罪该万死，谨录此奏章上闻，伏候敕旨。贴黄。奏请为某乙修建。三官金龙玉简，请求降下。请求降下敕命施行之事。倚黄。请求降下并交付泰玄都省。按旧仪，山简、土简、水简各自写一份奏状。其中“解除冤仇、增添善果”两句，只用于山简；“请求消灭三恶、斩断地根”两句，山简、土简都使用。如今合并为一份奏状，不仅是为了省事，也可以避免烦琐亵渎。三简分别在各日投送，仍依照旧法。三简奏文中称“某处洞天”，如果并非洞天所在之处，就不可称为洞天，只称“某山洞府”即可。可漏。奏状一缄，谨慎上达三天门下上清天枢院，请求进呈。具位臣姓某，谨此重封。申告天官。具法位姓某。先据某乡贯某人的投状称说，伏为亡亲某乙正荐，并普遍荐度参加法会的众魂，请求在某处隆重修建无上黄箓大斋，拜奏章词，宣行符命，恭敬祈求恩泽，普遍荐度幽冥沉沦者。某于是从某月某日开始建立宝斋，至某日结束散坛。谨依科法，在某处洞天告投给天官名山洞府的金龙玉简，拔除、赎释亡故某人所荐亡魂等人的罪簿。除已经飞奏上帝之外，特此申报。右谨具此状，申报上元天官紫微大帝圣前。伏望圣慈，特降圣旨，下达上元曹局、名山洞天主司及一切圣众，遵照玉简，发布告命，拔出在会预荐的亡魂；解除冤仇，增添善果；按照功德计量升度，随其品级受生，以仰副大道好生之德。某冒犯圣威，内心极其惶恐。谨具此状申报。谨此具状。地官。具位姓某。先据与天官相同的奏状送到，谨依科法，在某处建立斋坛之地，告投给地官土府的金龙玉简，以下同天官状。右谨具此状，申报中元地官清虚大帝圣前。伏望圣慈，特降圣旨，下达中元曹局、九垒土下主司及一切圣众，遵照玉简，发布告命，拔出在会系荐的亡魂；请求消灭三恶，斩断地根；按照功德计量升度。以下同天官状结尾。水官。具位姓某。先据与天官相同的奏状送到，谨依科法，在某处潭洞告投给水官水府的金龙玉简，以下同地官状。右谨具此状，申报下元水官洞阴大帝圣前。伏望圣慈，特降圣旨，下达下元曹局、灵潜渊水下主司及一切圣众。以下同地官状，结尾至“谨状”。可漏。方函依照通常格式。将天枢院引进状裹在奏状外，放入函中发出。灵宝大法司。今月某日发出奏状一函，重重封印齐全，是为乡贯某人建立无上黄箓大斋，正荐亡亲某乙，并普遍荐度在会众魂，直至法会圆满散坛，依照法规定告投三官金龙玉简，请求降下敕命施行。特此申报。右谨具此状，申报三天门下上清天枢院。伏乞径直代为通奏，恭请敕命，早日颁降施行。谨具此状申报，伏候明确答复。谨此具状。值日功曹关子。灵宝大法司。今发出紧急申奏文书如下：奏状一函，上达三天门下上清天枢院，请求进呈；申状三函，分别上达上元天官紫微大帝圣前、中元地官清虚大帝圣前、下元水官洞阴大帝圣前。