无上黄箓大斋立成仪卷之十
乙巳唐文卿，从官十二人，符吏天公二人。丙午魏文公，从官十六人，符吏天英二人。＂丁未石叔通，从官十四人，符吏。戊申范伯阳，从官十二人，符吏天阳二人。己酉成文长，从官十五人，符吏天施二人。庚戌史子仁，从官十三人，符吏天基二人。辛亥左于行，从官十一人，符吏天林二人。壬子宿上卿，从官十五人，符吏天祥二人。癸丑江汉卿，从官十三人，符吏天兴二人。甲寅明文章，从官十六人，符吏天望二人。乙卯戴公阳，从官十四人，符吏天河二人。丙辰霍叔英，从官十二人，符吏天毕二人。丁已崔巨卿，从官一十人，符吏天绝二人。戊午从元光，从官十四人，符吏天令二人。己未时通卿，从官十七人，符吏天命二人。庚申华文阳，从官十五人，符吏天开二人。辛酉邴元玉，从官十三人，符吏天立二人。壬戌乐进卿，从官十一人，符吏天宫二人。癸亥左石松，从官九人，符吏天正二人。一作石有松。
书章品则令曰：章法，前勿留牍牍者，纸也便泰玄都。第一，泰玄都正一平炁，系某治正一臣某稽首再拜。第二，上言谨按文书，某郡县乡里男女甲年纪户名。第三，恩惟太上，分别求哀，臣愚诚惶诚恐。第四，安以闻与再拜，下相去一寸，下穷者别牍。臣姓平头。第五，比牍安臣姓与太岁平头。第六，比牍安泰清四十八字，三寸书之。第七，比牍安太岁日月时於某郡乡里中拜上。第八，后让三牍。三师灵赞，若不满三牍，以另纸接之。第九；书章界纸，止让八分。正书中界，亦分为法则。第十，书章法，依如上法，不妄让牍界。令曰：正一道士，书章威仪法则，当如上件。十条令，不得妄开章界牍，生造仜#2意，以迷惑后学品则。凡违令者，但是自作一法，坐此，正一道士五刑科论。五刑者，谓输天治、覆屋茒二千束。第十一书章法，以巾於下，不得令纸着床。纸亦如法，勿令衣拂着章，可不谨之。第十二书章，当令纸笔砚必使洁净，不得秽污杂用。第十三书章，磨墨左转四十九回止。第十四书章，笔左右转各七回止，不得口含笔毫。第十五书章法，不得闲论他事。第十六书章法，书水当令清澄。第十七书章法，不得以笔点水，滴向砚上。第十八书章法，当闭口，不得有所食饮。第十九书章法，人身经秽污，不得书章。第二十书章法，当选手巾洗手，每令清净。第二十一书章法，当不得败字。字不成，若不合止。第二十二书章法，纸勿使破裂、漏笔。第二十三书章法，不得令章并纸、飞落地。不复用。第二十四书章法，不得仍书，饮食荤秽。第二十五书章法，不得仍书，秽污不争净之事。令曰：上件，二十五条门下，科令书章作法。当依如科，令若触慢，不依令者，坐正一道士三刑科论。三刑科者，扫道路桥梁，三十日。第二十六书章法，当整理衣服，不得裸露。第二十七书章法，当匍匐恭敬，不得蹲踞。第二十八书章法，已成先阴，读校一遍。第二十九书章法，脱字皆用白墨、雄黄治定之。第三十书章法，不得潦草书字。第三十一书章法，不得令他人盗读章文。第三十二书章法，不得预下泰清日时，临奏却写入。第三十三书章法，道士印封毕，主人束带请章。第三十四，主人请章，三叩头、三搏颊、三起三下，合九止。第三十五，主人对章叩头，至奏竟。当自祝愿，随心所道。乞疾病差，随事陈述。第三十六，道士奏章竟，主人谢竟。叩头搏颊，如初请法。右三十六条，出正一书章品门下，科令第二。凡书章表，先斋戒沐浴，盥洗手面，整理衣冠。入室，向天门设座，焚香依式。书之章纸，可高准尺九寸，或小尺一尺二寸，或一尺四寸为则。以彩铺案书之古法。泰京都，泰字高於上言一字，上言上空八分，下通走蚁。每行一十七字，行阔一寸二分，或二寸四分。第一行书尽法位，至再拜字。上言独占一行。臣字不得为头，鬼字不得居首。不得悬生露死，及抽破人姓名。姓名各当一字，虽是双名，亦只作一字。应魂魄丧亡之字，并须回避，不令上头。不得令外人觑视，及鸡犬等入室。书章不得与外人语言，闭气书之书。未了，不得放下笔。对章，不得厉声读章。未毕，不得离坐。不得令香烟中绝。以闻去再拜上，一寸书之，下穷者别牍。修真旨要，同此。蔡致虚仪，以闻低告报二字书之。后空三行，书臣姓名。后空三行，书太清阶。太清阶后三行，书太岁。太岁与臣姓名，低上言字二寸四分。太岁一行，随字多少，令到行末。后空三行，少则添纸一幅。太清阶紧迭。据科令云，太清四十八字，三寸书之。今太清阶，乃五十六字，比古科多八字。若修真旨要去金阙七宝四字，亦是五十二字，与科不同。当考。赤松子历，太清细字，上度三寸五分，中度四寸五分，下度五寸，不得过此。留冲靖止作一行，细楷书臣姓名、太岁，各只作一行，匀书写章，不隔日。填陛下，不隔时古法填太清不隔时。下太清细衔。令斋主束带，请章。法师奏章，日东向，夜北向。朱表，以匀净黄素朱书，高下尺寸，并同章法。每行二十四字，行阔一寸二分，或九分为则。书章之士，当须明察。勿使笔画灭裂，遗漏脱误。仍勿擅改章文入斋意，取令理顺，不至断续。书章之时，灵官功曹、十二书佐，监临左右。功过必录，纤瑕无遗。禁戒威严，莫越於此。谨之。章信
译乙巳，唐文卿；从官十二人，符吏天公二人。丙午，魏文公；从官十六人，符吏天英二人。丁未，石叔通；从官十四人，符吏。戊申，范伯阳；从官十二人，符吏天阳二人。己酉，成文长；从官十五人，符吏天施二人。庚戌，史子仁；从官十三人，符吏天基二人。辛亥，左于行；从官十一人，符吏天林二人。壬子，宿上卿；从官十五人，符吏天祥二人。癸丑，江汉卿；从官十三人，符吏天兴二人。甲寅，明文章；从官十六人，符吏天望二人。乙卯，戴公阳；从官十四人，符吏天河二人。丙辰，霍叔英；从官十二人，符吏天毕二人。丁已，崔巨卿；从官一十人，符吏天绝二人。戊午，从元光；从官十四人，符吏天令二人。己未，时通卿；从官十七人，符吏天命二人。庚申，华文阳；从官十五人，符吏天开二人。辛酉，邴元玉；从官十三人，符吏天立二人。壬戌日神为乐进卿，随从官十一人，符吏、天宫各二人。癸亥日神为左石松，随从官九人，符吏、天正各二人。一本作“石有松”。〔原文数字、纪年保留：正二人〕 书写章表的品式。令说：书写章表的法式，前面不要留下空白纸牍；所谓牍，就是纸，便于通达泰玄都。第一，写“泰玄都正一平炁，系某治正一臣某稽首再拜”。第二，写“上言”，谨依文书格式，写明某郡、县、乡、里，以及男女、甲子、年纪和户名。第三，写“恩惟太上，分别求哀”，最后写“臣愚诚惶诚恐”。第四，在“安以闻”与“再拜”之间相隔一寸；下面写到纸边的，另用一纸。臣的姓字要写成平头。第五，每张纸的开头，写臣的姓和太岁，并且平头。第六，每张纸的开头，写泰清四十八字，占用三寸来书写。第七，每张纸的开头，写太岁、日、月、时，以及在某郡某乡某里的拜上文。第八，最后留出三张纸，供三师灵赞使用；如果不足三张，就用另一张纸接上。第九，书写章表时，纸界只许留出八分。正文中间的界线，也要按此分法。第十，书写章表的法式，应依照以上规定，不得任意改变纸牍的界限。令说：正一道士书写章表的威仪法则，应当如上所述。这十条禁令，不得任意增减章表的界限，凭空制造任意的意图来迷惑后学。凡违背禁令者，即使只自行制定一条规矩，也按此论罪；正一道士依五刑科论处。所谓五刑，是输送天治，并覆盖屋顶茅草二千束。第二十一，书写章表时，下面应垫巾，不得让纸接触床面。纸也要合乎法式，不要让衣服拂碰章表；对此不可不谨慎。第二十二，书写章表时，纸、笔、砚都必须洁净，不得污秽，也不得混作其他用途。第二十三，书写章表时，磨墨向左转四十九圈为止。第二十四，书写章表时，笔向左、向右各转七圈为止，不得把笔毫含在口中。第二十五，书写章表时，不得闲谈其他事情。第二十六，书写章表时，所用之水应当清澄。第二十七，书写章表时，不得用笔蘸水后向砚台上滴水。第二十八，书写章表时，应当闭口，不得进食饮水。第二十九，人体处于经期秽污时，不得书写章表。第三十，书写章表时，应选用手巾洗手，并且每次都要保持清净。第三十一，书写章表时不得写坏字。字写不成，就不应勉强写下去。第三十二，书写章表时，纸不得破裂，也不得漏笔。第三十三，书写章表时，不得让章表连同纸张飞落到地上；落地后不得再用。第三十四，书写章表时，不得在继续书写时饮食荤腥秽物。第三十五，书写章表时，不得在继续书写时处理污秽而不洁净的事情。令说：以上二十五条，是门下规定的书写章表法式。应当依照科令执行；如果轻慢触犯、不依令行事，正一道士按三刑科论处。所谓三刑科，是扫道路桥梁三十日。第三十六，书写章表时，应当整理衣服，不得裸露。第三十七，书写章表时，应当匍匐恭敬，不得蹲踞。第三十八，章表写成后，先阴读校勘一遍。第三十九，脱漏的字，都用白墨、雄黄校治确定。第四十，书写章表不得潦草。第四十一，不得让他人偷读章文。第四十二，不得预先写下泰清的日期和时辰，临奏时再写入。第四十三，道士封印章表完毕后，主人束好衣带，请取章表。第四十四，主人请章时，叩头三次、拍击面颊三次，起身三次、俯下三次，共九次为止。第四十五，主人面对章表叩头，一直到奏章完毕。应当自己祝愿，随心所想陈说；若祈求疾病痊愈，就依事情陈述。第四十六，道士奏章完毕后，主人谢恩完毕，叩头、拍面颊，像最初请章时的仪式一样。以上三十六条，出自《正一书章品》门下科令第二。凡书写章表，先要斋戒沐浴，洗手洗脸，整理衣冠。进入室内，面向天门设座，依仪焚香。书写章表所用纸张，可以高准尺九寸，或小尺一尺二寸，或以一尺四寸为标准。按古法以彩帛铺在案上书写。泰京二字，泰字要比“上言”高一字；“上言”上方空八分，下方通行如蚁行。每行十七字，行宽一寸二分，或二寸四分。第一行写尽法位，直到“再拜”二字。“上言”独占一行。“臣”字不得写在行首，“鬼”字不得居首。不得悬写生者、暴露死者，也不得拆开或破坏人的姓名。姓名各占一字，即使是双名，也只写作一字。凡涉及魂魄丧亡的字，都必须避讳，不得写在行首。不得让外人窥视，也不得让鸡犬等进入室内。书写章表时不得与外人交谈，应闭气书写。没有写完，不得放下笔。面对章表时，不得高声读章；没有写完，不得离开座位。不得让香烟中断。“以闻”到“再拜”之间空一寸书写，写到纸边的另用一张纸。《修真旨要》也同此法。蔡致虚的仪式中，“以闻”“低告”“报”二字要低写。后面空三行，写臣的姓名；再空三行，写太清阶；太清阶后空三行，写太岁。太岁和臣的姓名，比“上言”二字低二寸四分。太岁占一行，字有多少都要写到行末。后面空三行；若纸张不足，就增加一幅纸。太清阶要紧接着书写。科令说，太清四十八字，须用三寸书写。现在的太清阶有五十六字，比古科多八字；如果《修真旨要》去掉“金阙七宝”四字，仍有五十二字，也与科令不同，应当考察。赤松子历规定，太清细字上段三寸五分，中段四寸五分，下段五寸，不得超过此数。留冲靖只写作一行；臣姓名、太岁分别以细楷各写一行，均匀书写章表，不隔日完成。填写“陛下”，不得隔时；古法填太清，也不得隔时。下方写太清细衔。令斋主束带，请章。法师奏章，白天面向东方，夜间面向北方。朱表用均匀洁净的黄素朱书，长短尺寸都与章法相同。每行二十四字，行宽一寸二分，或以九分为标准。书写章表的人，必须明察谨慎，不得使笔画磨灭破裂、遗漏脱误；也不得擅自改动章文而加入斋意，只求文理通顺，不至于断续。书写章表时，灵官功曹、十二书佐在左右监临。功劳和过失都必须记录，细微的瑕疵也不遗漏。禁戒威严，没有比这更严的了，应当谨慎。章信。
科曰：凡奏章，先须备信。若都无信，即神明不纳，责子有悭鄙不舍之心。又曰，章无的信，富者增之，贫者臧之。富贵之家，心希功德而悭惜财物，只效贫者出信，如此无益於事。贫寒之士，求请章醮，师为代出法信。旧章虽各具所用，大抵有之。天子、王公、庶人，尊卑不同，品名各异，不得淆乱而无分别。科云，章信之物，散施贫穷。宜行阴德，师不可全用。十分为率，师可用三分而已。天科严峻，可不谨之。缯彩天子紫色，疋数。王公用本命色，丈数。士庶用缦缯，尺数。镇钱天子金钱。王公银钱。庶人铜钱。禄米天子三石六斗。王公二石四斗。庶人一石二斗。镇油天子一石二斗。王公六斗四升。庶人二斗四升或一斗四升。信香天子全斤。王公半斤。庶人三两至五两。笔、墨、纸、朱砂，此给主者书章用，应是诸章，悉须置办，不可暂阙。其余并依本科。启告玄穹章纸一百张。笔墨砚各一副。书刀一口。金鱼一枚。玉雁一双。香五两。柴五十斤。炭五十斤。盐一斤。豉一斤。油一斗二升。米一石二斗。钱一贯二伯文。净巾二条。命信若干丈尺。自余每章一通米、五斗钱、一贯二伯文、命信纸笔墨砚，如本仪。封章法凡宣章讫，以书刀置太清陛下，以金鱼、玉雁置太清左右，存灵官书佐考校章文，及以新笔砚等，置於前存毕。高功於香烟上卷轴，令紧入函，仍入脑子。外以青丝三节紧击之，注蜡池中。外以青纸函重封，付烈火焚之。无上黄箓大斋立成仪卷之十竟#1『月』疑应作『日』。#2原字残缺，疑为『任』。无上黄箓大斋立成仪卷之十一三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次
表词门
表
译科令说：凡奏章，首先必须准备章信。如果完全没有章信，神明就不接纳，会责备你有吝啬鄙陋、不肯施舍的心。又说，章表没有确实的章信，富人应当增加，贫人可以减少。富贵之家心里希望求取功德，却吝惜财物，只仿效贫人出章信，这样对事情没有益处。贫寒之士请求设章醮，法师替他出法信。旧章虽然分别具明所需之物，大体上都要备有。天子、王公、庶人尊卑不同，品类名目各异，不得混淆而没有区别。科令说，章信之物应当散施给贫穷之人，应该实行阴德，法师不可全部据为己有。以十分为标准，法师只能使用三分。天科严厉，不可不谨慎。缯彩：天子用紫色，按疋计数；王公用本命色，按丈计数；士庶用缦缯，按尺计数。镇钱：天子用金钱；王公用银钱；庶人用铜钱。禄米：天子三石六斗；王公二石四斗；庶人一石二斗。镇油：天子一石二斗；王公六斗四升；庶人二斗四升或一斗四升。信香：天子整斤；王公半斤；庶人三两至五两。笔、墨、纸、朱砂，是供主家书写章表使用的；凡是各种章表，都必须置办，不可暂时缺少。其余都依照本科。启告玄穹章。纸一百张；笔、墨、砚各一副；书刀一把；金鱼一枚；玉雁一双；香五两；柴五十斤；炭五十斤；盐一斤；豉一斤；油一斗二升；米一石二斗；钱一贯二伯文；净巾两条。〔原文数字、纪年保留：一口〕 命信若干丈尺。除此之外，每一通章表需米一斗、钱五斗、一贯二伯文，以及命信、纸、笔、墨、砚，均依本仪。封章法。凡宣读章表完毕，将书刀放在太清陛下，把金鱼、玉雁放在太清左右，存想灵官、书佐考校章文；新笔、砚等也放在前面，存想完毕。高功在香烟上卷起章轴，使其紧紧收入函中，再放入脑子。外面用青丝分成三节紧紧捆住，注入蜡池中。外面再用青纸函重重封好，交付烈火焚烧。《无上黄箓大斋立成仪》卷之十完。“月”字疑应作“日”。原字残缺，疑为“任”。《无上黄箓大斋立成仪》卷之十一。三洞法师、冲靖先生留用光传授，太上执法仙士蒋叔舆编次。表词门。表。