无上黄箓大斋立成仪卷之四十四
方函青纸朱书生天宝箓太上救赦生天宝箓告下，十方三界、九幽主者。具法师阶位姓某，今据某乡贯入斋意至福佑见存，本司据词难抑，谨取某月某日为始，就某处建立灵坛，关行斋法，颁宣符命，开赦九幽，广集善功，总资超度。除已备奏上帝，乞降敕命施行，及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处，根寻亡过某乙等魂，至期亲朝坛陛，忏雪罪垢，祗受斋功，尚虑所荐亡魂等众，业缘报对，拘留狱庭，莫诣斋坛、参真听法。乞宣降太上敕赦生天宝箓，开宥罪愆，超．离苦趣。今准敕命告下者。已上俱黄纸朱书。此空，书符箓右奉太上生天宝箓，敕赦亡故某乙等魂，暨六道四生、孤魂滞魄，冥司地狱，冥曹幽扃、囚苦罪爽。夙世已来，至于今日，元因三业六根，造诸罪恶，或手弒君父，不孝二亲。或诽谤大道，背真从伪。或伤残兄弟，谋害师尊。或六亲通同，淫犯骨肉。或为劫贼，杀害人命。或屠割众生，自饶一身。或以强汝弱，以贵虐贱。或浮好三宝，执心不专。或轻慢法师，秽贱灵文。或心怀阴贼，安忍嫉拓。或恶口两舌，斗乱善人。或杀生淫祀，裸露三光。或心生，或口语，或自作，或教他作，积劫以来，所有诸罪，并与疾除罪簿，落灭恶根。不得拘留，时刻升迁。即使亡过某乙及一切罪魂，七炁成真，六仪运虚，五灵续绝，二曜扶衰，旋罡跃空，飞步云宫。胚胎有始，尘劫无终。金城孕质，玉洞凝神。真炁内养，以成真人。上入太虚，下洞幽泉。云宫宝阙，中有真魂。出入福乡，周旋生门。咀嚼灵芝，灌漱金泉。甘露川流，悬澍丹田。紫霞朝映，三炁凝烟。琼室化仙，安座金莲。真仪掩日，尘劫为年。一如告命，风火驿传。太岁某年某月某日某时告下具法位臣姓某承诰奉行天枢使相，天机内相，天机上相，泰玄上相，东极宫中太一寻声救苦天尊，万劫应化真元教主太上老君。已上系白纸墨书。
可漏青纸朱书太上生天宝箓救赦亡过某乙等魂具法位臣姓某承址阁奉行谨封
方函青纸朱书生天宝箓告文用黄纸，阔三寸，长九寸，上留三寸书宝箓，下六寸书告文。告文分五行，墨书，度六道四生孤魂滞魄等众用。太上生天宝箓，超度六道四生、孤魂滞魄，出离幽夜，随果往生。主者恭依符命施行。岁次某年某月某日具位臣姓某承诰奉行外封皮正面背文超度六道四生、孤魂滞魄等众
九龙符命告文高九寸，黄素朱书东极青玄救苦九龙符命告下，三官九署、五岳九州、酆都六洞、十宫九幽、河源泉苦、五道都府、九州社令、冥关幽扃、一切主者，咸领符命，拔度亡过某乙等魂，及十方九野、病死横亡、沉魂滞魄、囚苦罪魂，径出阴翳，永离幽冥。地狱消苦，开泰泉扃。火翳灭焰，刃毒摧倾，下明黑暗，上生朱陵，超度三涂，宿对停轮。一如告命，风火驿传。太岁某年某月某日某时告下具法位臣姓某承诰奉行
译方函用青纸朱书。生天宝箓 太上救赦生天宝箓告下十方三界、九幽主者。具法师阶位的某姓，现据某乡贯所呈入斋意愿，以求福佑现存之人；本司据其诉词，实难抑制，谨定某月某日为开始，在某处建立灵坛，举行斋法，颁发宣示符命，开赦九幽，广积善功，总括资助超度。除已准备奏告上帝，请求降下敕命施行，并奏告诸天帝尊，请求降下圣旨，申告三界真司，移文所属各处，查找亡故某乙等的魂，使其到期亲临坛阶，忏悔洗除罪垢，恭敬接受斋功。只是仍担心所荐亡魂等众被业缘和报应拘留在狱庭，不能来到斋坛、参见真人、听受法教。请求宣下太上敕命，颁赦生天宝箓，宽赦罪过，使其超脱离开苦趣。现在依照敕命告下。以上都用黄纸朱书。此处留空，书写符箓。谨奉太上生天宝箓，敕令赦免亡故某乙等的魂，以及六道四生、孤魂滞魄、冥司地狱、冥曹幽关中的囚苦罪魂。自前世以来直到今日，原本由于三业六根，造作了各种罪恶：有的亲手弑杀君王和父亲，不孝敬双亲；有的诽谤大道，背离真道而追随虚伪；有的伤害兄弟，图谋加害师尊；有的六亲相互勾结，淫乱侵犯骨肉亲属；有的充当劫贼，杀害人命；有的屠杀众生，只图保全自身；有的凭强凌弱，仗贵虐贱；有的轻浮地对待三宝，持守之心不专；有的轻慢法师，亵渎鄙弃灵文；有的心怀暗害，安于忍受嫉妒怨恨；有的恶口妄言、搬弄是非，扰乱善人；有的杀生淫祀，使三光暴露受辱；有的在心中起念，有的用口说出，有的自己作，有的教别人作。自积劫以来所有各种罪过，都一并迅速除去罪簿，消灭恶根，不得拘留，立即升迁。于是使亡故某乙以及一切罪魂，七炁成真，六仪运虚，五灵接续断绝之处，二曜扶助衰弱之身，旋转罡气跃入虚空，飞步云宫。胚胎虽有开始，尘世劫数却无终尽；在金城中孕育形质，于玉洞中凝聚精神；以真炁在内调养，成就真人；上可进入太虚，下可通达幽泉。云宫宝阙之中，存有真魂；出入福乡，往来于生门；咀嚼灵芝，饮漱金泉；甘露如川流淌，悬垂灌注丹田；紫霞朝朝映照，三炁凝结成烟；琼室化身成仙，安坐于金莲；真仪遮蔽日光，以尘世劫数为年。一切依告命施行，由风火驿传递。太岁某年某月某日某时告下。具列法位的臣某姓承奉诰命施行。天枢使相。天机内相。天机上相。泰玄上相。东极宫中太一寻声救苦天尊。万劫应化真元教主太上老君。以上用白纸墨书。可漏用青纸朱书。太上生天宝箓救赦亡故某乙等的魂；具法位臣某姓承址阁奉行，谨慎封缄。方函用青纸朱书。生天宝箓告文 用黄纸，宽三寸，长九寸；上面留三寸书写宝箓，下面六寸书写告文。告文分五行，用墨书写，供度化六道四生、孤魂滞魄等众使用。太上生天宝箓，超度六道四生、孤魂滞魄，使其脱离幽暗长夜，依各自果报往生。主事者恭敬依符命施行。岁次某年某月某日，具位臣某姓承奉诰命施行。外封皮正面。背面文字。超度六道四生、孤魂滞魄等众。《九龙符命告文》高九寸，用黄素朱书。东极青玄救苦九龙符命告令三官九署、五岳九州、酆都六洞、十宫九幽、河源泉苦、五道都府、九州社令、冥关幽扃以及一切主掌者，全部领受符命，拔度亡过某乙等的魂魄，以及十方九野中病死、横死者，沉沦的魂、滞留的魄和受囚受苦的罪魂，使其径直脱出阴翳，永远离开幽冥。使地狱消除苦难，开通安泰泉关；使火翳熄灭火焰，摧毁倾覆刀刃与毒害；下则照明黑暗，上则往生朱陵；超度三涂，使宿世冤对停止追逐。全部依照告命施行，由风火驿站传递。太岁某年某月某日某时告下。具列法位的臣某姓承受诰命，奉行此事。
可漏黄素丹书东极青玄救苦九龙符命拔度亡魂某等魂 具位臣姓某承诰奉行谨封方函茭龙驿吏关灵宝大法司当司今据乡贯某乙乞就某处，崇建无上黄箓大斋正荐亡某 普荐亡某，旁及六道四生、苦魂罪魄、迁升福境。今准元始符命宝箓真符告下，十方无极世界、一切冥司幽狱，开赦所荐亡魂等众，出离地狱者。一元始符命、金箓白简、救苦真符二面，告下十方无极世界。一玉清宝箓、拔幽魂真符一道，告下三界十方、冥曹主者。一玉清宝箓、破地狱真符一道，告下九幽酆都、天牢地狱主者。一太上敕赦生天宝箓一道，告下十方三界、九幽主者。一东极青玄救苦九龙符命一道，告下三元十方、九野地司、阴曹万神。右关玄都茭龙驿吏、青宫九龙符命使者、地府赍简童子、地道功曹，请疾速赍管，前去速诣，十方无极世界、一切冥司幽狱去处告下，一依元始符命施行。故关。年 月 日时关金龙驿吏关无上黄箓大斋坛本坛今月某月准元始符命、金箓白简、长生灵符，告下南方丹天世界，超度亡过某乙等魂，上登朱宫者。右关玄都金龙驿吏、火府赍简童子，请交管元始符简若干面，疾速径诣南方丹天世界告下，一依元始符命施行。故关。太岁某年 月 日 时关地道功曹关无上黄箓大斋坛本坛今准玉清宝箓、破地狱真符，告下九幽酆都、天牢地狱、一切去处，开赦罪魂者。右关地道功曹，疾速赍管，前件宝箓一函，径诣九幽酆都、天牢地狱主者告下，一依玉清符命施行。故关。岁 年 月 日 时关献驿吏功曹等钱马状，并依常式混元玉札告文用白绢三尺六寸或七尺，以白纸背，过高一尺二寸。朱书玉札於前，墨书告文於玉札后。玉札见符命门。天一北祚符命、太一紫元神文、玄冥混元神虎玉札告下，无极神乡、上元天界，泉曲之府、下元水界，北都罗酆、中元地界，九州分野、十方世界，仙宫星府，地狱冥司，天牢幽扃。追取上件亡过某乙等魂魄精神，速离所部，来赴黄箓灵坛，朝礼上帝，领受殊恩。神虎奉行，万神咸听。太岁某年某月某朔某日某时某告下具法位奉行神虎摄召告命臣姓某承诰奉行
可漏青纸朱书神虎玉札追取亡过某乙等魂具法位臣姓某承诰奉行谨封
译可漏用黄素丹书。东极青玄救苦九龙符命，拔度亡魂某等；具列法位的臣某姓承受诰命，奉行此事，谨慎封缄。方函。茭龙驿吏关。灵宝大法司。本司现据乡贯某乙的请求，拟在某处崇建无上黄箓大斋，正荐亡者某，普荐亡者某，并旁及六道四生、受苦魂魄，使其迁升福境。现依据元始符命、宝箓和真符，向十方无极世界的一切冥司幽狱发告，开赦所荐亡魂等众，使其出离地狱。一件元始符命、金箓白简、救苦真符二面，告发到十方无极世界。一件玉清宝箓、拔幽魂真符一道，告发到三界十方及冥曹主掌者。一件玉清宝箓、破地狱真符一道，告发到九幽酆都、天牢地狱的主掌者。一件太上敕赦生天宝箓，告发到十方三界和九幽主掌者。一件东极青玄救苦九龙符命，告发到三元十方、九野地司和阴曹万神。现关告玄都茭龙驿吏、青宫九龙符命使者、地府赍简童子、地道功曹，请迅速携带掌管前件文书，立即前往十方无极世界及一切冥司幽狱所在之处发告，完全依照元始符命施行。特此关告。年 月 日时关。金龙驿吏关。无上黄箓大斋坛。本坛本月某月依据元始符命、金箓白简和长生灵符，向南方丹天世界发告，超度亡过某乙等的魂魄，使其上登朱宫。现关告玄都金龙驿吏、火府赍简童子，请交接并掌管元始符简若干面，迅速径往南方丹天世界发告，完全依照元始符命施行。特此关告。太岁某年 月 日 时关。地道功曹关。无上黄箓大斋坛。本坛现依据玉清宝箓、破地狱真符，向九幽酆都、天牢地狱及一切所在发告，开赦罪魂。现关告地道功曹，请迅速携带并掌管前述宝箓一函，径往九幽酆都、天牢地狱的主掌者处发告，完全依照玉清符命施行。特此关告。岁 年 月 日 时关。献给驿吏、功曹等的钱马状，依照通常格式。混元玉札告文。用白绢三尺六寸或七尺，背面衬白纸，宽高一尺二寸。朱书玉札于前面，墨书告文于玉札后面。玉札见《符命门》。天一北祚符命、太一紫元神文、玄冥混元神虎玉札向无极神乡、上元天界，泉曲之府、下元水界，北都罗酆、中元地界，九州分野、十方世界，仙宫星府，地狱冥司，天牢幽扃发告：追取前述亡过某乙等的魂魄精神，迅速离开所属之处，前来赴黄箓灵坛，朝礼上帝，领受特殊恩典。由神虎奉行，万神都应听从。太岁某年某月某朔某日某时某告下。具列法位、奉行神虎摄召告命的臣某姓，承受诰命，奉行此事。可漏用青纸朱书。神虎玉札追取亡过某乙等魂；具列法位的臣某姓承受诰命，奉行此事，谨慎封缄。
方函青纸朱书右书篆玉札讫，墨书亡人姓名，於所属星下。人数多者具甲状，粘於前，止以首度一名入玉札下，添等字。神虎关黄箓大斋神虎摄魂坛一云北魁玄范府神虎追魂局本坛据乡贯某人状，伏为荐拔亡过某乙，并合门一切先远，普及六道四生、孤魂滞魄等众，乞就某处开建黄箓大斋，三昼夜。今取某日夜，摄召亡灵，赴坛忏谢罪愆，依仪升度。及取某日夜，普设九泉六道、一切鬼魂，无碍夜斋。除己章奏，上达三天，告简敷落九地外，再开具所荐亡魂姓名，生死年月，殡葬去处，连粘在前。今准昆元玉札，告下须至关行者。右关神虎提魂摄魄倒生玄司玉女蒋□□等七人，雄左玉曹主魂吏何□，雌右武鸾主魄吏乔□等，仰同追魂三使者，赍持混元玉札神虎符命一道，径往十方三界、千真万灵效职之所，追取前件亡魂，并及孤魂滞魄等众，至期来诣黄箓灵坛，昭显报应，领受殊恩，不违时刻。故关。岁 年 月 日 时关具法位奉行神虎摄召事姓 押又神虎关黄箓大斋神虎摄魂坛本坛同前关，至须至关行者右关神虎上部追魂使者侯□，中部追魂使者魏□，下部追魂使者张□，随从神虎大圣玉女，赍持混元玉札神虎符命一道，径往十方三界、千真万灵效职之所。余式同前关结。甲状普荐甲状依正奏，门帐状式关具黄箓大斋神虎摄魂坛今具所荐亡人及祖先眷属、附坛追度等亡魂姓名、生死年月、殡葬去处下项：一正荐亡故某官某乙存日享年若干岁，於某年月日，在某处因患命过，葬某处。一附荐逐一开列，家庙姻亲等。一附坛追度亡魂无外人附荐，则不用开此逐一开列。右具如前，仰神虎承行将吏玉女等，逐一子细追摄，不得违慢，旁及六道四生、孤魂滞魄、九幽长夜、一切苦魂，并要依时赴坛，明通报应，以凭依科升度。施行。年 月 日 时具无上黄箓大斋立成仪卷之四十四竟无上黄箓大斋立成仪卷之四十五三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编集符告门五方真文太上灵宝东方八天自然玉字青帝九炁天文。真文六十四字，见符命门，出玉练生尸经。维某年岁次某甲子某月某朔某日甲子具官某乙伏为正普荐某乙 众魂谨赍法信，诣灵宝大法司，乞请道士一坛，就某处，於今月某日启建无上黄箓大斋三昼夜，满散修设谢恩清醮，三百六十分位。谨以本方镇信，请法施行，东方八天自然玉字，安镇斋坛，明露天地。拔赎罪苦，开度超生。一如青帝太玄女青符命。余四方真文，后文并同。东方，随方改换。中间语内，中央真文，作中央大罗之天。太上灵宝南方八天自然玉字赤帝三炁天文。真文六十四字太上灵宝西方八天自然玉字白帝七炁天文。真文六十四字太上灵宝北方八天自然玉字黑帝五炁真文。真文六十四字太上灵宝中央大罗之天自然玉字黄帝一炁天文。真文一十六字。
此五方真文，并用青纸朱书四保举状
译方函用青纸朱书。把篆写的玉札写完后，在所属星宿之下墨书亡人的姓名。人数较多的，另具甲状，粘在前面；玉札中只以首位一人的姓名列入，下面添写“等”字。神虎关。黄箓大斋神虎摄魂坛，另称北魁玄范府神虎追魂局。本坛据乡贯某人的状文，恭敬地为荐拔亡过某乙以及全家一切先祖和远祖，普及六道四生、孤魂滞魄等众，请求在某处开建黄箓大斋三昼夜。现取某日某夜摄召亡灵，前来坛上忏悔谢罪，依科仪升度；并取某日某夜普设九泉六道及一切鬼魂都无障碍的夜斋。除已上章奏达三天、告发文简散布九地之外，另将所荐亡魂的姓名、生死年月、殡葬去处开列出来，连同粘附在前面。现在依据混元玉札，特发此关告。现关告神虎提魂摄魄倒生玄司玉女蒋□□等七人，雄左玉曹主魂吏何□，雌右武鸾主魄吏乔□等，命你们与追魂三使者一同，携带混元玉札神虎符命一道，径往十方三界、千真万灵任职之处，追取前述亡魂以及孤魂滞魄等众，至期前来黄箓灵坛，彰显报应，领受特殊恩典，不得违误时刻。特此关告。岁 年 月 日 时关。具列法位、奉行神虎摄召事务的某姓，押。又一神虎关。黄箓大斋神虎摄魂坛。本坛所发关文与前一关相同，至于必须关告的事项如下。现关告神虎上部追魂使者侯□、中部追魂使者魏□、下部追魂使者张□，随从神虎大圣玉女，携带混元玉札神虎符命一道，径往十方三界、千真万灵任职之处。其余格式与前一关相同。甲状、普荐甲状依照正奏，门帐状式一并关具。黄箓大斋神虎摄魂坛。现将所荐亡人及祖先眷属、附坛追度等亡魂的姓名、生死年月、殡葬去处开列如下：一、正荐。亡故某官某乙，生前享年若干岁，于某年某月某日因患病去世，葬于某处。一、附荐。逐一开列，包括家庙、姻亲等。一、附坛追度亡魂；若没有外人附荐，则不用开列这一项。逐一开列。以上事项已经列明，命神虎承行的将吏、玉女等逐一仔细追摄，不得违抗怠慢；并旁及六道四生、孤魂滞魄、九幽长夜中的一切苦魂，都要依时赴坛，明确显示报应，以凭依科仪升度。施行。年 月 日 时具。《无上黄箓大斋立成仪》卷之四十四完。《无上黄箓大斋立成仪》卷之四十五。三洞法师冲靖先生留用光传授、太上执法仙士蒋叔舆编集。符告门。五方真文。太上灵宝东方八天自然玉字青帝九炁天文。真文共六十四字，见《符命门》，出自《玉练生尸经》。维某年岁次某甲子某月某朔某日甲子，具官某乙恭敬地为正荐、普荐某乙等众魂，谨携法信前往灵宝大法司，请道士设一坛，于某处在本月某日启建无上黄箓大斋三昼夜，完毕后举行谢恩清醮，设三百六十分位。谨以本方镇信，请求依法施行；东方八天自然玉字，用来安镇斋坛，向天地明白昭示；拔除赎解罪苦，开度超生。全部依照青帝太玄女青符命施行。其余四方真文，后文都相同；东方一处，随所在方位改换。中间文字中使用中央真文时，写作“中央大罗之天”。太上灵宝南方八天自然玉字赤帝三炁天文。真文共六十四字。太上灵宝西方八天自然玉字白帝七炁天文。真文共六十四字。太上灵宝北方八天自然玉字黑帝五炁真文。真文共六十四字。太上灵宝中央大罗之天自然玉字黄帝一炁天文。真文共一十六字。这五方真文，都用青纸朱书。四保举状。