显扬圣教论第一卷
显扬圣教论第一卷
玄应撰稽[巢-果+(一/自)](古文[(巢-果+(一/自))*旨]同苦礼反说文稽下首也白虎通曰所以稽[巢-果+(一/自)]至也[巢-果+(一/自)]颐至地也周礼太祝辩九拜一曰[(巢-果+(一/自))*旨][巢-果+(一/自)]二曰顿[巢-果+(一/自)]是也)。
将绍(古文绍同市逵反尔雅绍继也谓继续先宗也谥法曰疏远继位曰绍)。
错综(祖送反谓错其文综理其义也广雅错厕也言相间厕也综总也总括文义也锴挍也挍理说文综机缕也谓持丝交者屈绳制经令开合也综记也理也纪领丝别也)。
驶流(山史反苍颉篇驶疾也字从史也)。
善轭(于革反说文轭车前也谓辕端压牛领者也)。
恻怆(古文[則/心]同楚力反下初亮反说文恻痛也广雅恻悲也怆伤也)。
迦多衍那(梵语姓也因姓为名旧言迦旃延讹也)。
心诡(居毁反诡谓变诈不实也广雅诡诳也欺也)。
忌惮(渠记反下徒且反忌畏也恐也惮难也惊也)。
甘执(古蓝反广雅甘乐也嗜欲之意也甘嗜无猒也说文甘美也)。
勉励(靡辩反力制反劝奖也勉强也谓自劝强也励相劝励也亦勉力为励强音巨两反)。
怅[怡-台+史](来亮反下于亮反说文怅望恨也[忕-一+口]心不服也)。
所吞(他痕他贤二反吞谓不嚼也说文吞咽也广雅云吞灭也)。
溪沼(又作溪同苦奚反下之绕反尔雅水注川曰溪说文沼小池也)。
巨[堅-臣+(上/石)](其吕反大也下呼各反尔雅流水[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]则成[堅-臣+(上/石)][堅-臣+(上/石)]亦沟池也)。
炎燎(千廉反下力照反炎亦烧也说文炎火光上也燎放火烧田为燎也)。
[蔓-又+方]延(亡怨余战反谓连丝不绝也)。
灰烬(又作[盡-((烈-列)/皿)+火]同似进反说文火之余木曰烬也)。
扣弦(苦后反广雅扣击也弦谓琴等也)。
拊革(芳主反拊犹拍也下古核反革鼓也)。
黏勇(女廉反苍颉篇云黏合也说文相著曰黏下瑜种反谓雄武果决也谥法曰知死不避曰勇命为仁曰勇也)。
静虑(兹井反说文静审也安息也虑念也思也旧言定梵云驮衍那也)。
漏匮(渠愧反乏财曰匮礼记即财不匮郑玄曰匮乏也诗云考子不匮传曰匮竭也)。