第一百五卷

第一百五卷

凶悖(上勖恭反尔雅凶咎也字统恐也说文恶也从人在凶下会意亦是形声字下蒲没反郑注礼记悖逆也说文乱也或作悖从心孛声也)。

[(餐-食)-又+夭][(餐-食)-又+(刀/又)](上妖矫反考声少死曰[(餐-食)-又+夭]杜注左传云短折曰妖古今正字从歹夭声下摸骨反孔注尚书云没死也郑注礼云[(餐-食)-又+(刀/又)][(餐-食)-又+冬]也毛诗传尽也说文从歹殳声[刀/又]音同上见)。

谴罚(上企见反广雅云谴责也苍颉篇呵也桂菀珠丛怒也说文谪问也从言遣声也下烦[革*(卄/(ㄇ@儿)/戉)]反考声云加罪于人曰罚说文小罪也从刀从詈詈字上从冈石经从寸经或作罚通用也)。

听闻(体径反下文同)。

补羯娑(梵语此云垢浊种即边鄙恶业不信因果之人或云乐作恶也)。

屠脍(上音徒考声云残杀也说文云屠刳也分割牲肉曰屠从都省声也下古外广雅脍割也说文细切肉也从肉会声或作鲙用同刳音枯)。

[敲-高+魚]猎(上音鱼声类云捕鱼也正作[敲-高+(虎-儿+魚)]从攴鱼声经文从水作渔水名也在渔阳非[敲-高+魚]猎字也下廉叶反考声犬逐兽也尔雅猎虐也取也今通谓畋狩为猎说文从犬巤声也巤音同上也)。

戍达罗(梵语也古云首陀罗或云首陀即是农夫耕垦之俦也)。

摩揭陀(梵语中天竺国名也或云摩竭提皆声转也此国中有金刚座菩提树今犹见在也)。

从第一百六卷已下至一百二十六卷计二十一卷(文易无可音训者)