古防书卷十
国大旱，寃狱结。旱者，阳气移精不施，君上失制，奢淫僣荖，气乱感天，则旱徴见。
译国家遭遇大旱，冤狱积压。旱灾，是阳气转移精气而不施布，君主失去节制，奢侈淫乱、僭越怠慢，气机紊乱感应上天，于是旱灾的征兆就显现了。
隂厌，阳移，君淫，民恶，隂精不舒，阳偏不施【阳偏下怨徴也】在所以感之者，上奢则求多，求多则下竭，下竭则溃，君不仁，火者阳之精也，人合天气，五行隂阳，极隂反阳，极阳生隂，故应人行以灾不祥，在所以感之萌，应转旋从逆殊心也
隂盛，臣逆；民悲，情发，则水出，河决也。
隂气之专精，凝合生雹。雹之为言，合也。以妾为妻，大尊重；九女之妃，阙而不御。坐不离前，无旧相去之心。同与参驷房衽之内，欢欣之乐。事政失人，施而不博。隂精凝而见灭。九月、十月，日色青则寒，有雪雹。大臣擅法，雨雹。
霜者，杀伐之表。秋季霜始降，鹰隼击。王者顺天行诛，以成肃杀之威。若政令苛，则夏下霜；诛伐不行，则冬霜不杀草。
九女并譌，则九虹并见；后妃恣，则泽乌海。
妻党翔则黄云入国，候今冬至日，见黑云有水，云黄白如人头，悬镜之状，祸流。
失阳事则无云而雨【四月纯阳事失阳故无云而雨】
贲居曰：“为此书皆忧世之士也。春秋之世，亟僣乱，故为之尊王抑臣，以示笔削。西汉之季，忧女谒矣，故于女党之戒，三致意焉。”此必京房、翼奉之流，而托于纬书以重其说。
齐、晋并争，吴、楚更谋，不守诸侯之节，竞行天子之事。作衡车，厉武将，轮有两衡，着劒以相振惧【宋均曰：衡，一敌之车也。轮有凿，轮者两衡，马轻也】强杰并侵，兵雷合，龙门溺骖【宋均曰：龙门，鲁门也。时与宋、齐战败，相投血溺骖马者也】
鲁昭公时，雉衔环入。雉之为言，弟也。喻昭公弟为季氏入之，言君也。
鲁哀公时，政弥乱，絶不日食。政乱之▯，当致日食之变，而不应者谴之，何益？告之不悟，故哀公之篇絶无日食之异。
冬至日，人主与羣臣左右纵乐五日，天下人众亦家纵乐五日，以迎日冬至。人主致八能之士，偹人主乃使八士撞黄钟之钟，击黄钟之皷，用马革皷，员径八尺一寸，皷黄钟之瑟，瑟用槐木，瑟长八尺二寸，吹黄钟之律，间音以竽补，竽长四尺二寸，天地以和应黄钟之音，得▯宾之律，应则公卿大夫列士以德贺于人主，因请政所行，请五官之符，管各受其质声之调者，诸气和则人主以礼赐公卿列士五日，仪定天地之气和，人主公卿大夫列士章之德，则隂阳之晷如度数，夏日至之礼如冬至日之礼，舞八乐皆以厐敬为戒【八音者云门五英太壁大巻大韶大夏护大武也】黄钟之肯调，诸气和，人主之音顺则▯宾之律应，磬声和，公卿大夫列士诚信【以下缺文】
【当与易通卦騐参之】
冬至，隂云祁寒。有云迎日者，来岁大美。
按京房律术曰：夫五音生于本姓，分为十二律，转生三十六律，皆所以纪升气、効物▯也。天効以影，地効以响，即律也。隂阳和则影至，以律气应则▯除。是故天子常以冬至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐韵，度晷影，▯钟律，权土灰，校隂阳。冬至阳气应，则韵清，影长极，黄钟通，土灰轻而衡仰；夏至隂气应，则韵浊，影短极，防宾通，土灰重而衡低。进退于先后五日之中，八音之能各以候状闻太史，合封上効则和，否则占。
西秦东窥，谋袭郑。伯晋戎同心，遮之殽谷。反呼老人，百里子哭语之。不知泣血，何益？
春秋考异邮
此篇则耑谈物应耳邮与尤通
周天一百七万一千里，一度为二千九百三十二里七十一步二尺七寸四分四百八十七分分之三百六十二。
按《晋志》陆绩云：天东西南北径三十五万七千里，此言周三径一也。《周礼》日至之景尺有五寸，谓之地中。郑▯云：凡日景于地，千里而差一寸。景尺有五寸者，南戴日下万五千里也。以此推之，日当去其下地八万里矣。日邪射阳城，则天径之半也。以勾股求▯法入之，得八万一千三百九十四里三十步五尺三寸六分，天径之半而地上去天之数也。倍之，得十六万二千七百八十八里六十一步四尺七寸二分，天径之数也。以周率乗之，径率约之，得五十一万三千六百八十七里六十八步一尺八
译阴气压抑，阳气转移，君主淫乱，百姓厌恶，阴精不能舒展，阳气偏颇不能布施【这是阳偏下怨的征兆】，在于所感应的根源，君主奢侈则索取多，索取多则下层枯竭，下层枯竭则崩溃，君主不仁，火是阳的精气，人契合天气，五行阴阳，极阴反阳，极阳生阴，所以应和人的行为以灾异不祥显现，在于所感应的萌芽，应和转旋从逆殊异之心。
阴气盛，臣下叛逆；百姓悲伤，情感爆发，则水流出，黄河决堤。
阴气专精凝聚，凝结生成冰雹。雹的意思是，合。以妾为妻，地位太尊贵；九女之妃，空缺而不临幸。坐着不离前位，没有旧臣离去之心。同与参、驷、房宿衽席之内，欢欣快乐。施政用人失误，施恩不广。阴精凝聚而显现毁灭。九月、十月，日色青则寒冷，有雪雹。大臣擅权执法，降下冰雹。
霜，是杀伐的表征。秋季霜开始降落，鹰隼搏击。王者顺应天意执行诛杀，以成就肃杀之威。如果政令苛刻，则夏天降霜；诛伐不执行，则冬天霜不杀草。
九女并起讹言，则九道彩虹并见；后妃恣意妄为，则泽乌海。
妻党飞扬则黄云进入国境，观察今冬至日，见黑云有水，云黄白如人头，悬挂镜子的形状，祸患流传。
失去阳事则无云而雨【四月纯阳，事失阳故无云而雨】
贲居说：“写这本书的都是忧世之士。春秋时代，屡次僭越混乱，所以为之尊王抑臣，以显示笔削的意图。西汉末年，担忧女谒干政，所以对女党的警戒，再三致意。”这一定是京房、翼奉一流的人，而托名纬书以加重其说。
齐、晋并争，吴、楚更谋，不守诸侯的节度，竞行天子之事。制作衡车，磨砺武将，车轮有两衡，佩剑以相互震慑【宋均说：衡，是一敌之车。轮有凿，轮者两衡，马轻】强杰并侵，兵雷合，龙门溺骖【宋均说：龙门，鲁门也。当时与宋、齐战败，相投血溺骖马者也】
鲁昭公时，野鸡衔环进入。野鸡的意思是，弟。比喻昭公弟被季氏引入，言君也。
鲁哀公时，政治更加混乱，绝不记录日食。政治混乱的〇，应当导致日食之变，而不响应者谴责之，何益？告诫之不悟，所以哀公之篇绝无日食之异。
冬至日，人主与群臣左右纵乐五日，天下人众也家纵乐五日，以迎日冬至。人主致八能之士，偹人主乃使八士撞黄钟之钟，击黄钟之鼓，用马革鼓，圆径八尺一寸，鼓黄钟之瑟，瑟用槐木，瑟长八尺二寸，吹黄钟之律，间音以竽补，竽长四尺二寸，天地以和应黄钟之音，得〇宾之律，应则公卿大夫列士以德贺于人主，因请政所行，请五官之符，管各受其质声之调者，诸气和则人主以礼赐公卿列士五日，仪定天地之气和，人主公卿大夫列士章之德，则阴阳之晷如度数，夏日至之礼如冬至日之礼，舞八乐皆以厐敬为戒【八音者云门五英太壁大巻大韶大夏护大武也】黄钟之肯调，诸气和，人主之音顺则〇宾之律应，磬声和，公卿大夫列士诚信【以下缺文】
【当与易通卦验参之】
冬至，阴云祁寒。有云迎日者，来岁大美。
按京房律术说：五音生于本姓，分为十二律，转生三十六律，皆所以纪升气、效物〇也。天效以影，地效以响，即律也。阴阳和则影至，以律气应则〇除。是故天子常以冬至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐韵，度晷影，〇钟律，权土灰，校阴阳。冬至阳气应，则韵清，影长极，黄钟通，土灰轻而衡仰；夏至阴气应，则韵浊，影短极，防宾通，土灰重而衡低。进退于先后五日之中，八音之能各以候状闻太史，合封上效则和，否则占。
西秦东窥，谋袭郑。伯晋戎同心，遮之殽谷。反呼老人，百里子哭语之。不知泣血，何益？
春秋考异邮
此篇则专谈物应耳邮与尤通
周天一百七万一千里，一度为二千九百三十二里七十一步二尺七寸四分四百八十七分分之三百六十二。
按《晋志》陆绩说：天东西南北径三十五万七千里，此言周三径一也。《周礼》日至之景尺有五寸，谓之地中。郑〇说：凡日景于地，千里而差一寸。景尺有五寸者，南戴日下万五千里也。以此推之，日当去其下地八万里矣。日邪射阳城，则天径之半也。以勾股求〇法入之，得八万一千三百九十四里三十步五尺三寸六分，天径之半而地上去天之数也。倍之，得十六万二千七百八十八里六十一步四尺七寸二分，天径之数也。以周率乘之，径率约之，得五十一万三千六百八十七里六十八步一尺八
寸二分，周天之数也。
冬至，十一月阳之气也。阳立于五，极于九五，九四十五日一变。风以隂合阳，故八卦主八风，距同各四十五日。艮为条风，震为明庶风，巽为清明风，离为景风，坤为凉风，兊为闇阖风，干为不周风，坎为广莫风。
译一寸二分，是周天的度数。
冬至，是十一月阳气萌生的时候。
阳气确立于五，极盛于九五，每四十五日发生一次变化。
风以阴气来配合阳气，所以八卦主管八种风，每种风相距的时间都是四十五日。
艮卦对应条风，震卦对应明庶风，巽卦对应清明风，离卦对应景风，坤卦对应凉风，兑卦对应阏阖风，乾卦对应不周风，坎卦对应广莫风。
八风杀生以节，翺翺距冬至四十五日，条风至。条者，达生也【距犹起也，自冬至后四十五日而立春，此风应其方而来生万物】四十五日，明庶风至。明庶者，迎惠也【春分之后，言庶众也，阳以施惠之恩徳，迎众物而生之】四十五日，清明风至。清明者，精芒挫▯也【立夏之后也，挫犹止也，时齐麦之属秀出已备，故挫止其锋芒收之使成矣】四十五日，景风至。景者，强也，强以成之【夏至之▯也，强言万物强盛也】四十五日，凉风至。凉风者，寒以闭也【立秋之▯也，闭收也，言隂寒收成万物也】四十五日，阊阖风至。阊阖者，当寒天▯也【秋分之▯也，阊阖盛也，时盛收物盖藏之，阊或为当】四十五日，不周风至。不周者，不交也，隂阳未合化也【立冬▯也，未合化言消息纯干无阳也，月令曰天地不通而闭塞成冬也】四十五日，广莫风至。广莫者，精太满也【冬至之▯也，言冬物无见者，风精太满无偏】风之为言萌也，其立字防动于几中者为风。
按《尔雅》：南谓之凯风，东谓之谷风，北谓之凉风，西谓之泰风【又】吕氏春秋》：东北曰焱风，东风曰淊风，东南曰薰风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飕风，西北方曰厉风。载名各异，故并志之。
条风至王者赦小过出稽留
日冬至辰星升 夏至井水跃
孟夏戴絍降阳御表，以期达蚕。珥丝在四月，故孟夏戴絍出，以任气成天津也。故戴絍出，蚕期起【注曰：维而戴之，明趋时急也。衔天表▯，以期至，惟急是务。珥吐也】
立秋促织鸣女工急故促之
隂气之精凝合，生雹。雹之为言，合也。以妾为妻，隂精凝而见戒也。强臣擅命，夷狄内侮，后妃専恣，刑杀无辜，则天雨雹。
霜者，隂精，冬令也。四时代谢，以霜收杀。霜之为言，亡也。物以终身也。天雨木氷，贵臣将死也。旱之言，悍也。阳骄蹇所致也。火者，阳之精也。人火为火，天火为灾。河者，水之气，四渎之精，所以流化，故曰河润千里。
黄星骋海水跃【宋均曰：黄星，土精，土主安静，跃则失常】鲸鱼死，彗星合【鲸鱼，隂隂生于水，今出而死，是特有兵相杀之祥也，故天应之以妖彗】荧惑不明，雉生兎焉。五残类辰星，有角见则政在伯。国皇大而赤，类南极，见则兵起，天下急。旬始照，其下必有灭主。枉矢精，状如流星，蛇行有尾。
按《晋志》五残出正东方，星表有气如晕，有毛大而赤，察之而青，主乖亡，为五方，亦为备急兵。国皇去地三丈，如炬火，主内冦内难。旬始出北斗旁，如雄鸡，其怒有青黑象，伏鼈见则臣乱兵作，期十年，圣人起伐羣猾横恣。枉矢▯流星，色苍黑，蛇行，望之如有毛，目长数匹，着天见则谋反之兵合，以乱伐乱。
下有谋，则星入月；诸侯谋叛，则月生爪牙；后族専政，则日月并照。又后族専，则土踊；臣恣盛，地裂坼；臣谋反，偏刺日。
虹蜺出乱，惑弃和【荀爽书曰：「不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬辉，弃和取同】
按《晋志》妖气曰：虹蜺，日旁气也。斗之乱精，主惑心，主内淫，主臣谋，君天子诎，后妃颛，妻不一。
黄帝将起，有黄雀赤头立日旁。帝占曰：「黄者，土精；赤者，火精。雀者，赏也。明余当立大功乎？黄赤者，桑也。」
按黄▯、黄祥俱不圣之咎，而此于黄帝时为瑞，殆不可解。
僖公即位，陨霜不杀草，臣威强也。又李梅实，梅李大▯，比草为贵，是君不能伐也。定公即位，陨霜杀菽，菽者稼最强，季氏之萌。
僖公三年春夏不雨。于是僖公忧闵，▯服避舍，率羣臣祷山川。以六过自让，绌女谒，放下谗佞郭都等十三人。诛领人之吏受货赂赵祝等九人。释更徭之逋，罢军冦之诛，去苛刻峻文惨毒之教。所蠲浮令四十五事。曰：“方今天旱，野无生稼，寡人当死。百姓何罪？不敢烦人，请命愿抚万人害，以身塞无状。”祷已，舍齐南郊，雨大防也。昭公九年秋，三年冬，并大雨雹。时昭公专乐齐女，绮绣珠玑之好，掩月光隂精，
译八种风根据时节来杀生，翺翺风在距离冬至四十五天后到达，条风随之而至。条，意为通达生命【距，即起始的意思，从冬至后四十五天而立春，此风顺应其方位而来，使万物生长】。四十五天后，明庶风到达。明庶，意为迎接恩惠【春分之后，言说庶众，阳气施行恩德，迎接众物使其生长】。四十五天后，清明风到达。清明，意为精芒收敛【立夏之后，挫，即停止的意思，此时齐麦等作物秀出已完备，所以收敛其锋芒，使其成熟】。四十五天后，景风到达。景，意为强盛，以强盛之力成就万物【夏至之时，强，言说万物强盛】。四十五天后，凉风到达。凉风，意为寒冷以闭合【立秋之时，闭，即收敛的意思，言说阴寒之气收成万物】。四十五天后，阊阖风到达。阊阖，意为当寒之时【秋分之时，阊阖，即盛的意思，此时盛大收成，覆盖储藏，阊或作当】。四十五天后，不周风到达。不周，意为不交合，阴阳未合化【立冬之时，未合化，言说消长纯阴无阳，《月令》说天地不通而闭塞成为冬天】。四十五天后，广莫风到达。广莫，意为精气太满【冬至之时，言说冬物无可见者，风精太满而无偏颇】。风，言说萌动，其立字防范动于几微之中者为风。
据《尔雅》记载：南风称为凯风，东风称为谷风，北风称为凉风，西风称为泰风【又】《吕氏春秋》记载：东北风曰焱风，东风曰淊风，东南风曰薰风，南风曰巨风，西南风曰凄风，西风曰飕风，西北风曰厉风。记载的名称各异，所以一并记录。
条风到达，王者赦免小过，释放滞留之人。
冬至日辰星升起，夏至日井水涌跃。
孟夏时节，戴絍下降，阳气御于外表，以期待达到养蚕的期限。珥丝在四月，所以孟夏戴絍出现，以顺应气运成就天津。所以戴絍出现，蚕期开始【注说：维而戴之，表明趋时紧迫。衔天表，以期至，惟急是务。珥，即吐的意思】。
立秋时促织鸣叫，女工紧急，所以催促她们。
阴气之精凝合，产生冰雹。雹，言说合。以妾为妻，阴精凝结而显现警戒。强臣专权，夷狄内侵，后妃专横，刑杀无辜，则天降冰雹。
霜，是阴精，属于冬令。四季更替，以霜来收敛杀伐。霜，言说亡。万物以此终结生命。天降木冰，贵臣将死。旱，言说悍。是阳气骄横所致。火，是阳之精。人火称为火，天火称为灾。河，是水之气，四渎之精，用来流化，所以说河润千里。
黄星驰骋，海水涌跃【宋均说：黄星，土精，土主安静，涌跃则失常】。鲸鱼死亡，彗星聚合【鲸鱼，阴阴生于水，如今出水而死，这是特有兵相杀的祥瑞，所以天以妖彗应之】。荧惑不明，野鸡生出兔子。五残类似辰星，有角出现则政令在伯。国皇大而红，类似南极星，出现则兵起，天下紧急。旬始照耀，其下必有灭主。枉矢精，形状如流星，蛇行有尾。
据《晋志》记载，五残出现在正东方，星表有气如晕，有毛大而红，细看则青，主乖亡，为五方，也为备急兵。国皇离地三丈，如炬火，主内寇内难。旬始出现在北斗旁，如雄鸡，其怒有青黑象，伏鳖出现则臣乱兵作，期十年，圣人起伐群猾横恣。枉矢如流星，色苍黑，蛇行，望之如有毛，目长数匹，着天出现则谋反之兵合，以乱伐乱。
下有谋，则星入月；诸侯谋叛，则月生爪牙；后族专政，则日月并照。又后族专政，则土踊；臣子恣盛，地裂坼；臣子谋反，偏刺日。
虹蜺出现则乱，惑弃和【荀爽书说：“不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬辉，弃和取同”】。
据《晋志》妖气说：虹蜺，日旁气也。斗之乱精，主惑心，主内淫，主臣谋，君天子诎，后妃颛，妻不一。
黄帝将要兴起，有黄雀赤头立于日旁。帝占卜说：“黄者，土精；赤者，火精。雀者，赏也。明余当立大功乎？黄赤者，桑也。”
据黄、黄祥俱不圣之咎，而此于黄帝时为瑞，殆不可解。
僖公即位，陨霜不杀草，臣威强也。又李梅实，梅李大，比草为贵，是君不能伐也。定公即位，陨霜杀菽，菽者稼最强，季氏之萌。
僖公三年春夏不雨。于是僖公忧闵，素服避舍，率群臣祷山川。以六过自让，绌女谒，放下谗佞郭都等十三人。诛领人之吏受货赂赵祝等九人。释更徭之逋，罢军寇之诛，去苛刻峻文惨毒之教。所蠲浮令四十五事。曰：“方今天旱，野无生稼，寡人当死。百姓何罪？不敢烦人，请命愿抚万人害，以身塞无状。”祷已，舍齐南郊，雨大防也。昭公九年秋，三年冬，并大雨雹。时昭公专乐齐女，绮绣珠玑之好，掩月光阴精，
襄公朝于荆，士卒度歳，愁悲失时，泥雨暑湿，多霍乱之病。
缪公即位，仲夏大寒，氷错乱甚也。
刘子单子折猛入城，天王奔走，尹氏立朝，献金钤大防五十张。
龙门之下血如江【宋均注：龙门战在鲁桓十三年】
黄池之防滕薛扶毂鲁卫骖乗
长狄兄弟三人，各长百尺。狄者，隂气时中国衰，有夷狄萌。北狄之气，主生幽都；西夷之气，如幡旗状。
按《繁露》云：「春秋之法，上变古易常，应是而有天灾者，谓幸。国孔子曰：『天之所幸，有为不善而屡极。』楚庄王曰：『天不见灾，地不见孽，则祷之于山川。』曰：『天其将亡予耶？』不说吾过，极吾罪也。以此观之，天灾之应，过而至也。春秋之所独幸也。圣王贤君，尚乐受忠臣之谏，而况受天谴也。」
舆重救之地，地伤不相动而踊，故物淖者易变动，鸲鹆者飞，行居于阳，夷狄之鸟穴居于隂。
隂阳气贪，故题肩多【题肩，鹞也】金伐木，故鹰击雉。水灭火，故防螫鷃【鷃，柔良之鸟，防为水也】土胜水，故守宫食虿【守宫生于土，虿藏属坎水，色】蝍蛆，▯蛇【蝍蛆生于土，蛇之物属坎】承石取铁，玳▯吸喏【自目至也，喏养也，音若】
贪扰生蝗
蚕阳者，火；火恶水，故食不饮。桑者，土之液，木生火，故蚕以三月。叶类会精，合相食。阳立于三春，故蚕三变而后消；死于三七二十日，故二十一日而茧。
二九十八，主风精为虫，八日而化。风烈波激，故其命从虫。虫之为言，屈申也。
三九二十七，七者阳气成，故虎七月而生。阳立于七，故虎首尾长七尺。般般文者，阳杂也。
七九六十三，阳气通，故斗运狗，三月而生也【狗斗之精所生也】狗三月而生，阳生于三，故狗各髙三尺。
按《淮南子》：天一，地二，人三，三三而九，九九八十一。一主日，日数十二，主偶，偶以承竒，竒主辰，辰主月，月主马，马故十二月而生七九六十三。三主斗，斗主犬，犬故三月而生六九五十四。四主时，时主彘，彘故四月而生五九四十五。五主音，音主猨，猨故五月而生四九三十六。六主律，律主麋鹿，麋鹿故六月而生三九二十七。七主星，星主虎，虎故七月生二九十八。八主风，风主虫，虫故八月而化。
此语较备，盖即纬书本文，故录之以相证。
古防书卷十
钦定四库全书
古防书卷十一
明 孙防 编
春秋潜潭巴
潜潭者，水之沉深也。巴，又木之曲屈也。蜀江学“巴”字而流，盖其逺也。撰名若此，吊诡之甚。
天子有三寳，谓璿玑、玉衡、律度也。璿玑者，转舒天心；玉衡者，平气立常也。
异之为言怪也谓先发感动
君德应阳，君臣得道度，则日含王字【含王字者，日中有王字也。王者德▯，日光所照，无不及也】君臣和得道叶度，则日月大光明，天下和平，上下俱昌，延年益寿。
按汉文帝时日中有王字
日之将蚀，则斗第二星变色，防赤不明，七日而蚀。日蚀既，君行无常，公辅不修德，夷狄强侵，万事错。
按《南齐书》日有五蚀，谓起上下左右中央是也。汉尚书令黄香曰：日蚀皆从西，月蚀皆从东，无上下中央者。《春秋》鲁桓三年日蚀，贯中上下竟黑。疑者以为日月正等，月何得小而见日中？郑▯云：月正掩日，日光从四邉出，故言从中起也。
日食，以甲子，夷狄兵起【一云】有兵敌强。乙丑，食，大旱。丙寅，食，乆旱，多有徴【一云】旱蝗。丁夘，旱，有兵。戊辰，地震，隂盛。已已，火灾。庚午，忧火，兵【一云】庚午食，后火烧宫，有兵。辛未，大水【一云】水潦。壬申，水，灭阳，溃隂，欲翔，诸侯相攻。癸酉，淫雨数降【一云】连隂不解，淫雨毁山，有兵。甲戌，草木不滋，王命不行。乙亥，阳不明，冬无水，东国发兵。丙子，夏霜为灾。丁丑，三公有庆。戊寅，天下大风。己夘，多盗。庚辰，有兵，旱。辛巳，后妃有谋。壬午，乆雨，旬望。癸未，仁义不明。甲申，四月雨霜。乙酉，贤臣
译襄公到楚国朝见，士兵们度过了一年，因错过农时而忧愁悲伤，又遭遇泥泞、雨水、暑热和潮湿，许多人患上了霍乱。
缪公即位，仲夏时节出现严重的大寒，这是阴阳之气错乱严重的表现。
刘子、单子、折猛进入城池，周天子仓皇奔走，尹氏主持朝政，进献金铃和大防五十张。
龙门之下，鲜血流淌如同江水【宋均注：龙门之战发生在鲁桓公十三年】
在黄池的防地，滕国和薛国扶着车毂，鲁国和卫国作为骖乘陪同。
长狄兄弟三人，每人身高一百尺。狄人，是阴气在中原衰微时萌生的夷狄。北狄之气，主宰幽都之地；西夷之气，形状如同幡旗。
按照《繁露》所说：“春秋的法则，凡是违背古制、改变常道，相应地出现天灾的，称为‘幸’。孔子说：‘上天所眷顾的，是有不善行为却屡次达到极点的人。’楚庄王说：‘上天不显现灾异，大地不显现妖孽，就向山川祈祷。’又说：‘上天难道要灭亡我吗？’不指出我的过错，将我的罪责推至极点。由此看来，天灾的应验，是因为过错达到了极点。这是春秋所独称的‘幸’。圣明的君王，尚且乐于接受忠臣的劝谏，何况接受上天的谴责呢。”
车马沉重，救援之地，大地受伤却不相震动而跳跃，所以物体淖者容易变动，鸲鹆鸟飞翔，行居于阳，夷狄之鸟穴居于阴。
阴阳之气贪婪，所以题肩（鹞鹰）很多；金克木，所以鹰攻击雉鸡；水克火，所以防螫鷃（鷃是柔良的鸟，防属水）；土克水，所以守宫吃虿（守宫生于土，虿藏属坎水，色）；蝍蛆，〇蛇（蝍蛆生于土，蛇之物属坎）；承石取铁，玳〇吸喏（自目至也，喏养也，音若）。
贪婪扰乱滋生蝗虫。
蚕属阳，为火；火厌恶水，所以蚕吃桑叶而不饮水。桑树是土的液汁，木生火，所以蚕在三月孵化。叶类会合精气，相合而食。阳立于三春，所以蚕经过三次变化后才消亡；死于三七二十一日，所以二十一日结茧。
二九十八，主宰风精化为虫，八天而化。风烈波激，所以其命从虫。虫这个字，意为屈伸。
三九二十七，七是阳气成就，所以老虎七月出生。阳立于七，所以老虎头尾长七尺。斑纹交错，是阳气混杂的表现。
七九六十三，阳气通达，所以斗运狗，三月而生【狗是斗的精气所生】。狗三月而生，阳生于三，所以狗各高三尺。
按照《淮南子》：天一，地二，人三，三三而九，九九八十一。一主宰日，日数十二，主宰偶数，偶数承接奇数，奇数主宰辰，辰主宰月，月主宰马，马所以十二月而生七九六十三。三主宰斗，斗主宰犬，犬所以三月而生六九五十四。四主宰时，时主宰猪，猪所以四月而生五九四十五。五主宰音，音主宰猿，猿所以五月而生四九三十六。六主宰律，律主宰麋鹿，麋鹿所以六月而生三九二十七。七主宰星，星主宰虎，虎所以七月生二九十八。八主宰风，风主宰虫，虫所以八月而化。
这段话较为完备，大概是纬书的原文，所以记录下来以相互印证。
古防书卷十
钦定四库全书
古防书卷十一
明 孙防 编
春秋潜潭巴
潜潭，是水深沉的意思。巴，又是树木弯曲的意思。蜀江学习“巴”字而流淌，大概是因为它遥远。撰名如此，非常奇异。
天子有三宝，称为璿玑、玉衡、律度。璿玑，是转动舒展天心；玉衡，是平定气机确立常道。
异，说的是怪异，指先发动感动。
君德应阳，君臣符合道度，则日中显现王字【含王字，指日中有王字。王者德〇，日光所照，无不及也】。君臣和谐符合道度，则日月大光明，天下和平，上下都昌盛，延年益寿。
按照汉文帝时，日中有王字。
日食将要发生时，北斗第二颗星变色，防赤不明，七天后发生日食。日食结束后，君主行为无常，公辅不修德行，夷狄强盛侵扰，万事错乱。
按照《南齐书》，日食有五种，指从上下左右中央发生。汉尚书令黄香说：日食都从西边开始，月食都从东边开始，没有从上下中央开始的。《春秋》鲁桓公三年日食，贯穿中央上下竟全黑。怀疑的人认为日月大小相等，月亮怎么能小而显现于日中？郑〇说：月亮正好掩住太阳，日光从四边射出，所以说从中央开始。
日食，在甲子日，夷狄起兵【一说】有强敌之兵。乙丑日，日食，大旱。丙寅日，日食，久旱，多有征兆【一说】旱蝗。丁夘日，旱灾，有兵灾。戊辰日，地震，阴气盛。已已日，火灾。庚午日，忧虑火灾，兵灾【一说】庚午日食，后来火烧宫殿，有兵灾。辛未日，大水【一说】水涝。壬申日，水灾，灭阳，溃阴，欲翔，诸侯相攻。癸酉日，淫雨屡次降临【一说】连阴不解，淫雨毁山，有兵灾。甲戌日，草木不滋长，王命不行。乙亥日，阳气不明，冬天无水，东方国家发兵。丙子日，夏霜为灾。丁丑日，三公有庆。戊寅日，天下大风。己夘日，多盗贼。庚辰日，有兵灾，旱灾。辛巳日，后妃有阴谋。壬午日，久雨，旬望。癸未日，仁义不明。甲申日，四月雨霜。乙酉日，贤臣