山川颂第七十三
折镰则艾。生人立，禽兽伏，死人入，多其功而不言，是以君子取譬也。”且积土成山，无损也，成其高，无害也，成其大，无亏也。小其上，久长安，后世无有去就，俨然独处，惟山之意。《诗》云：“节彼南山，惟石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”此之谓也。
译折断镰刀来割取艾草。活人站立，禽兽伏地，死人入土，它功劳众多却不夸耀，因此君子拿它作比喻。况且堆积泥土成为高山，没有减损，成就了它的高耸，没有妨害，成就了它的宏大，没有亏缺。山顶细小，长久安稳，后世没有离去或靠近的变化，庄严地独自存在，这就是山的意旨。《诗经》说：“那南山高峻，岩石险峻。显赫的太师尹氏，百姓都注视着你。”说的就是这个意思。
水则源泉混混
，书夜不竭，既似力者；盈科后行，既似持平者，循微赴下，不遗小间，既似察者，循 谷不迷，或奏万里而必至，既似知者；障防山而能清净，既似知命者；不清而入，洁清而出，既似善化者；赴千仞之壑，入而不旋，既似勇者；物皆困于火，而水独胜之，既似武者；孔子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍书夜。”此之谓也。
求雨第七十四
春旱求雨。今悬邑以水日祷社稷山川，家人祀户。无伐名木，无斩山林。八日。于邑东门之外为四通之坛，方八尺，植苍缯八。其神共工，祭之以生鱼八，玄酒，具清酒、膊脯。择巫之洁清辩利者以为祝。祝齐三日，服苍衣，先再拜，乃跪陈，陈已，复再拜，乃起。祝曰：“昊天生五谷以养人，今五谷病旱，恐不成实，敬进清酒、膊脯，再拜请雨，寸幸大澍。”以甲乙日为大苍龙一，长八丈，居中央。为小龙七，各长四丈。于东方。皆东乡，其间相去八尺。小童八人，皆齐三日，服青衣而舞之。田啬夫亦齐三日，服青衣而立之。凿社通之于闾外之沟，取五暇蟆，错置社之中。池方八尺，深一尺，置水暇蟆焉。具清酒、膊脯，祝齐三日，服苍衣，拜跪，陈祝如初。取三岁雄鸡与三岁虾猪，令民 邑里南门，开邑里北门，具老虾猪一，置之于里北门之外。市中亦置虾猪一，闻鼓声，皆烧虾猪尾。取死人骨埋之，开山渊，积薪而燔之。通道桥之壅塞不行者，决渎之。幸而得雨，报以豚一，酒、盐、黍财足，以茅为席，毋断。夏求雨。令悬邑以水日，家人祀灶。无举土功，更火浚井。暴釜于坛，臼杵术，为四通之坛于邑南门之外，方七尺，植赤缯七。其神 尤，祭之以赤雄鸡七，玄酒，具清酒、膊脯。祝齐三日，服赤衣，拜跪陈祝如春辞。以丙丁日为大赤龙一，长七丈，居中央。又为小龙六，各长三丈五尺，于南方。皆南乡，其间相去七尺。壮者七人，皆齐三日，服赤衣而舞之。司空啬夫亦齐三日，服赤衣而立之。凿社而通之闾外之沟。取五虾 ，错置里社之中，池方七尺，深一尺。祝齐，衣赤衣，拜跪陈祝如初。取三岁雄鸡、虾猪，燔之四通神宇。开阴闭阳如春也。
季夏祷山陵以助之。令县邑十日壹徙市，于邑南门之外。五日禁男子无得行入市。家人祠中溜。无举土功。聚巫市傍，为之结盖。为四通之坛于中央，植黄缯五。其神后稷，祭之以母 五，玄酒，具清酒、膊脯。令各为祝齐三日，衣黄衣。皆如春祠。以戊己日为大黄龙一，长五丈，居中央。又为小龙四，各长二丈五尺。丈夫五人，皆齐三日，服黄衣而舞之。老者五人，亦齐三日，亦通社中于闾外之沟，虾 池方五尺，深一尺。他皆如前。秋暴巫 至九日，无举火事，家人祠门。为四通之坛于邑西门之外，方九尺，植白缯九。祭之以桐木鱼九，玄酒，具清酒、膊脯。衣白衣。以庚辛日为大白龙一，长九丈，居中央。为小龙八，各长四丈五尺，于西方。皆西乡，其间相去九尺。鳏者九人，皆齐三日，服白衣而舞之。司马亦齐三日，衣白衣而立之虾 池方九尺，深一尺。他皆如前。
冬舞龙六日，祷于名山以助之。家人祠井。无壅水。为四通之坛于邑北门之外，方六尺，植黑缯六。其神玄冥，祭之以黑狗子六，玄酒，具清酒、膊脯。祝齐三日，衣黑衣，祝礼如春。以壬癸日为大黑龙一，长六丈，居中同在。又为小龙五，各长三丈，于北方。皆北乡，其间相去六尺。老者六人，皆齐三日，衣黑衣而舞之。尉亦齐三日，服黑衣而立之。虾 池皆如春。
四时皆以水日，为龙，必取洁土为之，结盖，龙成而发之。四时皆以庚子之日，令吏民夫妇皆偶处。凡求雨之大体，丈夫欲藏匿，女子欲和而乐。
止雨第七十五
雨太多，令县邑以土日，塞水渎，绝道，盖井，禁妇人不得行入市。令县乡里皆扫社下。县邑若丞合史、啬夫三人以上，祝一人；乡啬夫若吏三人以上，祝一人；里正父老三人以上，祝一人
译水从源头涌出，源源不断，昼夜不枯竭，这好像有力量的样子；填满低洼处后再向前流，这好像持平的样子；顺着细微之处流向低处，不遗漏小的缝隙，这好像明察的样子；顺着山谷不迷失方向，有时奔流万里也必定到达，这好像有智慧的样子；遇到堤防山石阻挡而能保持清净，这好像知命数的样子；混浊的水流入，清澈的水流出，这好像善于教化的样子；奔赴千仞深的沟壑，进去而不回旋，这好像勇敢的样子；万物都被火所困，唯独水能战胜它，这好像勇武的样子；孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊，日夜不停。”说的就是这个道理。
求雨第七十四
春季干旱求雨。现在县邑在水日祭祀社稷山川，各家祭祀户神。不要砍伐名贵的树木，不要砍伐山林。八天。在县城东门之外修筑四通八达的祭坛，边长八尺，插上青色的丝织品八条。它的神是共工，用八条活鱼、玄酒，以及清酒、干肉来祭祀。选择洁净、明察、辩才敏捷的巫师作为祝官。祝官斋戒三天，穿着青衣，先拜两次，然后跪下陈述，陈述完毕，再次拜两次，然后起身。祝官说：“昊天生五谷来养育人类，现在五谷遭受旱灾，恐怕不能成熟结果，恭敬地献上清酒、干肉，拜两次请求降雨，希望能有幸得到大雨。”在甲乙日制作一条大青龙，长八丈，放在中央。制作七条小龙，每条长四丈，放在东方。都面向东，它们之间相距八尺。八名小男孩，都斋戒三天，穿着青衣跳舞。田啬夫也斋戒三天，穿着青衣站立。凿通社坛连接到里门外的小沟，取五只青蛙，交错放置在社坛中。池子边长八尺，深一尺，放入水和青蛙。准备清酒、干肉，祝官斋戒三天，穿着青衣，拜跪陈述祝词如前。取三岁的公鸡和三岁的黑猪，让百姓在邑里的南门，打开邑里的北门，准备一头老黑猪，放在里北门之外。集市中也放一头黑猪，听到鼓声，都烧黑猪的尾巴。取死人的骨头埋掉，打开山渊，堆积柴草焚烧。疏通堵塞不通的道路桥梁，决开沟渠。如果幸运得到雨，用一头小猪、酒、盐、黍米足以祭祀，用茅草做席子，不要切断。
夏季求雨。命令县邑在水日，各家祭祀灶神。不要进行土木工程，更换火种，疏通水井。在祭坛上暴晒锅具，臼杵术，在县城南门之外修筑四通八达的祭坛，边长七尺，插上红色的丝织品七条。它的神是蚩尤，用七只红公鸡、玄酒，以及清酒、干肉来祭祀。祝官斋戒三天，穿着红衣，拜跪陈述祝词如春季的言辞。在丙丁日制作一条大赤龙，长七丈，放在中央。又制作六条小龙，每条长三丈五尺，放在南方。都面向南，它们之间相距七尺。七名壮年男子，都斋戒三天，穿着红衣跳舞。司空啬夫也斋戒三天，穿着红衣站立。凿通社坛连接到里门外的小沟。取五只虾蟆，交错放置在里社中，池子边长七尺，深一尺。祝官斋戒，穿着红衣，拜跪陈述祝词如前。取三岁的公鸡、黑猪，在四通神宇焚烧。开启阴闭阳如春季一样。
季夏祈祷山陵来辅助。命令县邑十天迁移一次集市，在县城南门之外。五天禁止男子进入集市。各家祭祀中溜。不要进行土木工程。聚集巫师在集市旁，为他们结盖。在中央修筑四通八达的祭坛，插上黄色的丝织品五条。它的神是后稷，用五只母牛、玄酒，以及清酒、干肉来祭祀。命令各自斋戒三天，穿着黄衣。都如春季祭祀。在戊己日制作一条大黄龙，长五丈，放在中央。又制作四条小龙，每条长二丈五尺。五名成年男子，都斋戒三天，穿着黄衣跳舞。五名老人，也斋戒三天，也通社中于里门外的小沟，虾蟆池边长五尺，深一尺。其他都如前。
秋季暴晒巫师直到第九天，不要进行火事，各家祭祀门神。在县城西门之外修筑四通八达的祭坛，边长九尺，插上白色的丝织品九条。用九条桐木鱼、玄酒，以及清酒、干肉来祭祀。穿着白衣。在庚辛日制作一条大白龙，长九丈，放在中央。制作八条小龙，每条长四丈五尺，放在西方。都面向西，它们之间相距九尺。九名鳏夫，都斋戒三天，穿着白衣跳舞。司马也斋戒三天，穿着白衣站立，虾蟆池边长九尺，深一尺。其他都如前。
冬季舞龙六天，在名山祈祷来辅助。各家祭祀井神。不要堵塞水流。在县城北门之外修筑四通八达的祭坛，边长六尺，插上黑色的丝织品六条。它的神是玄冥，用六只黑狗、玄酒，以及清酒、干肉来祭祀。祝官斋戒三天，穿着黑衣，祝礼如春季。在壬癸日制作一条大黑龙，长六丈，放在中央。又制作五条小龙，每条长三丈，放在北方。都面向北，它们之间相距六尺。六名老人，都斋戒三天，穿着黑衣跳舞。尉也斋戒三天，穿着黑衣站立。虾蟆池都如春季。
四季都在水日，制作龙，一定要取洁净的土来做，结盖，龙做成后发出它。四季都在庚子日，命令官吏百姓夫妇都成对居住。凡是求雨的大体，男子想要藏匿，女子想要和乐。
止雨第七十五
雨太多，命令县邑在土日，堵塞水沟，断绝道路，盖住井，禁止妇人进入集市。命令县乡里都清扫社坛下。县邑如果丞合史、啬夫三人以上，祝官一人；乡啬夫如果吏三人以上，祝官一人；里正父老三人以上，祝官一人