二十三、大明太祖高皇帝实录卷之二十

译事情传到朝廷，皇上非常高兴，任命陆聚为江淮行省参政，仍然守卫徐州，赏赐文绮三十匹、白金三百两，以慰劳他。又写信告谕当地官吏和百姓说：“自古帝王兴起，致力于除暴救民，所以成汤放逐夏桀、周武王讨伐商纣，都是凭借军队兴起。然而大军经过的地方，百姓并不惊扰，这是因为军队行动遵守法令，兵祸不加于百姓，这才是王者的军队。近来胡元失去政权，兵乱从汝、颍一带兴起，天下人把他们看作豪杰，以为奋发而起可以实现太平；但他们只是用妖言迷惑众人，不能上顺天意、下顺民心，因此自取灭亡。等到元朝军队云集，元朝的老将旧臣虽然掌握军权，却都没有平定乱局的谋略，军队所到之处比群盗更加残暴，致使中原动荡，城郭荒废，十多年间祸乱达到极点。我观察古代拯救百姓的人一定成功、危害百姓的人一定迅速遭祸，因此兢兢业业，敬畏天命，修明法律、整治军队，教导百姓耕种，访求贤才以确定名位爵禄，命执法者为冤屈申理。虽然纲纪已经铺设，政令教化还没有周备。近来张士诚在浙西扰乱我方百姓，收纳我方叛将，所以命中书左相国徐达统兵讨伐他。从去年十月到今年四月，屡次收到捷报，淮东各郡依次被平定。徐州将领陆聚，在我军尚未到达时，就先带着土地和百姓归附，我嘉奖他的志向，于是加封爵位、给予赏赐，命他统领军队，仍然镇守本郡。告诫你们士民，既遭受妖党之祸，又遭受胡兵的毒害，供应运输军需，劳苦已经很久了。从丙午年开始，民间税粮、军需、差役等事，由参政陆聚和有关部门共同商议，务必从宽从简，使你们军民各自安定地经营生业，不要惊惧疑虑。” ○癸亥日。皇上对侍臣孔克仁等说：“壬辰年的动乱，使百姓遭受涂炭。中原各将领中，像孛罗帖木儿拥重兵侵犯宫阙、乱伦违法，已经被消灭；扩廓帖木儿挟持太子发动战争，既是以儿子抗拒父亲，又急于报私仇，没有共同抗敌的志向，使百姓陷于战乱，最终也没有成就。李思齐、张思道之流本来平庸不足称道，但他们割据一方，使百姓受到其害。其他如张士诚，表面借用元朝名义，内心实为盗贼，反复两面，其情形显而易见。明玉珍父子占据川蜀，僭越自称大号，喜欢自作主张，却没有长远谋略。看他们的所作所为，都不能成就大事。中原纷乱不已，谁来拯救它呢？我推度天时，审察人事，已经有可以平定天下的时机。如今军队向西从襄樊出发，向东越过淮、泗，首尾相互攻击，按道理必然取胜，大事可以成功。讨伐敌人、取得胜利，贵在先有谋略；谋略确定、行动展开，敌人没有不能攻克的。然而中原本来不难平定，只是百姓和万物凋敝，千里之内尽成废墟，平定之后使其恢复生息仍然困难，这才是需要费心思虑的事。” ○淮安降将梅思祖等到达建康，皇上告谕他们说：“你们大多原来是赵均用的部属，往往都被授予显要名号；后来归附张氏，又享受他的俸禄。如今来归附我，难道没有思念旧主的心情吗？”梅思祖等回答说：“天下初创、局势混乱之时，我们确实想选择豪杰来依附，以求自保。如今有幸离开他而归顺您，就像从昏暗中看见天日，哪里敢再反复呢？”皇上说：“你们难道真是知道我值得归附，才来归附的吗？”梅思祖等回答说：“臣等观察主上胸襟开阔、气度宏大，英明果断，以赤诚之心任用人，省下衣食来赏赐将士，号令一出便能禁止违犯，真是应时而出的君主。臣等确实找到了归宿。”皇上说：“你们既然没有二心，就应当竭尽力量建立功勋，以保全富贵。”梅思祖等叩头致谢。○甲子日，皇上从建康出发前往濠州祭扫陵墓，命博士许存仁、起居注王祎等随行。派使者告谕徐达说：“听说元将竹贞率马步兵一万多人，从柳滩渡河进入安丰。他的部将从陈州向南运输粮饷，供给他的军需。我方庐州俞平章现在驻军东正阳，修筑城池、进行防守，应当命他派兵巡逻，截断敌军粮道。安丰粮食既然供应不上，而竹贞远道而来的军队在野外又无从掠夺，与我军相持，军队就会疲惫。应当挑选刘平章、薛参政部下的骑兵五百人，加上庐州的军队，迅速同他们交战，一鼓作气就可以击败他们。否则一旦错失战机，就会成为我军后患。”徐达接到命令后，立即率马步水军三万多人攻取安丰。○丁卯日，江淮行省参政、镇守徐州的陆聚派院判曹国器攻取沛县、鱼台，攻下后俘获张同佥等官员五十人。陆聚又派院判司整率兵攻取邳州，击败其守将张侍郎。于是邳县、萧县、宿迁、睢宁等县都投降了。皇上到达濠州后，追念仁祖、太后当初安葬时礼仪尚未完备，商议想要改葬，问博士许存仁等说：“改葬的典礼应当依据什么？”许存仁等说：“按照礼制，改葬时换穿平常服装，穿缌麻服，安葬完毕就脱去。如今应当依照这个礼制。”皇上悲伤地说：“改葬虽然有通常的礼制，父母的恩德，难道是礼制能够完全报答的吗？”于是命有关部门制作素冠、白缨、衫、绖，全都用粗布做成。起居注王祎说：“这已经比缌麻服更重了。”皇上说：“与其轻些，宁可更重。”当时有人说改葬恐怕泄露山川灵气，于是没有再打开墓葬，只是增加封土来培厚陵墓。陵墓旁的居民汪文、刘英与皇上有旧交，皇上召他们来慰劳安抚，便命他们招集邻近的二十家人守护陵墓，又命有关部门免除这些人家的差役。○戊辰日，方国珍派经历刘庸等人进贡白金二万两；赏给刘庸白金一百两，千户梁某白金五十两，各赐绮帛二匹。○濠州父老经济等人前来拜见。皇上设宴款待他们，对经济等人说：“我和各位父老很久没有见面了，如今回到故乡，想到父老乡亲自遭受兵乱以来，还没有能够休养生息，我非常怜悯。”经济等回答说：“长期苦于战争，没有得到安居的机会，如今依靠主上的威德，大家都得以安息。”并慰劳皇上挂念他们。皇上说：“濠州是我的故乡，父母的墓地所在，怎么能够忘记呢？”各位父老欢宴畅饮，极为高兴。皇上又对他们说：“各位父老都是我的故人，难道我不想早晚和你们相见吗？然而我不能久留这里。父老回去后，应当教导子弟行善，立身要讲孝悌，勤劳节俭以维持生活。乡里有善人，是因为家中有贤明的父兄。”经济等人叩头致谢。皇上又说：“乡人耕作、交易，暂且不要远行，淮河沿岸各郡还有敌兵，恐怕被他们抄掠。父老们也应当自我保重，安享高寿。”于是经济等人都欢醉而去。○庚申日，皇上拜谒陵墓回来，在住所对博士许存仁等说：“我过去地位卑微时，曾以为自己一生都只会是田野间的一个农民。”

译等到遭逢兵乱，我投身军伍，也不过是保全自身的打算。没想到今天竟成就了这样的大业。自从我离开乡里十多年，今天才得以回来拜省祖先陵墓，又同各位父老兄弟相见，追想从前的时光，实在令人感慨。然而我过去在军中，看见当时各路豪雄都放任部下抢夺别人的妻女、掠取财物，心里常常认为他们的做法不对。等到我亲自率兵渡过长江，攻克各郡，便约束士卒，不许抢掠，专心安抚百姓，上天明鉴，所以幸而成就了事业。”存仁等说：“主上一念仁慈，所以天人都归心于您。如今您回到故乡，顾念桑梓，抚慰亲友，恋恋不忘，即使汉高祖对待沛中父老的恩意，也不过如此。” ○辛未，左相国徐达攻克安丰。起初，徐达率军到达安丰，分别派平章韩政等率兵扼守城的四门，日夜攻打却未能攻下。于是他们在城东龙尾坝暗中挖掘地道，穿通城墙二十多丈，城墙毁坏后便攻破了城池。忻都、竹昌、左君弼都出逃，我军追击四十多里，俘获忻都以及左君弼的副将贲元帅后返回。竹昌、左君弼都逃往汴梁。到了申时，元平章竹贞率兵来援，韩政等又在南门外与他交战，将其大败。竹贞逃走，共缴获士卒四千人、马一千匹、粮食九百多石。又派千户赵祥率兵到颍州，俘获对方的运粮船后返回，于是设置安丰卫，留下指挥唐胜宗镇守。○癸酉。皇上派使者谕告左相国徐达说：“近来听说王保保想进攻徐州。现在将军正在攻打安丰，我料想您用大军攻击他，一定还余有力量。可以分出精锐部队，迅速赶赴徐州，给陆参政增援。他不知道我们已有防备，轻率前来侵犯，必定可以击破。仍要察明他的军队虚实，报告给我。”等使者到达时，徐达已经攻克安丰，随即分兵赶赴徐州。不久王保保的军队到达徐州，果然大败而去。○戊寅，皇上将要返回建康，拜谒并辞别陵墓，召见汪文、刘英，对他们说：“乡里的亲戚中，对我最亲厚的，只有你们二人。先世陵墓所在之处，我哪里敢忘记？只是国家事务重大，不得不回去罢了。你们好好替我守护照看。”又赏赐刘英文绮帛、米粟等物，说：“这些是用来报答往日相互惦念的情谊。”又对各位父老说：“如今兵祸已经平息，乡里安定，父老应当安闲地过日子，抚养妻子儿女，各自保全自己的产业。乡县的租赋，应当命令有关官署不要征收。两三年之内，我应当还会回来同你们相见。”于是父老都欢喜，高拜两拜谢道：“感激主上的恩德，没有什么可以报答。” 五月壬午朔，皇上从濠州回来，谕告中书省大臣说：“我前往濠州时，经过各州县，看见百姓稀少，田野荒芜。自从战乱兴起以来，百姓有的死亡，有的流徙到别的郡，不能回到故乡，骨肉离散，生计全部耗尽。这些人难道不会怨恨叹息吗？怨恨叹息一旦产生，都足以伤害天地间的和气。你们中书省应当命令有关官署到各地全面访察，使他们各自返回故土，恢复原有产业，以便繁衍生息，希望百姓不至于流离失所。” ○庚寅。皇上曾命有关官署访求古今书籍，收藏在秘府，以供阅览。于是对侍臣詹同等说：“三皇五帝的书籍，没有全部流传于世，所以后世很少知道他们的事迹。汉武帝搜求遗书以后，《六经》才开始出现，唐、虞、三代的治理，才得以考见。汉武帝才智雄伟、谋略远大，后世很少有人能比。至于表彰《六经》、阐明圣贤之学，对后世又有功劳。我每当在宫中无事时，就拿孔子的话来阅读，例如‘节省费用而爱护百姓，使百姓按时服役’，真是治理国家的良好准则。孔子的话，确实是万世的老师。” ○本月，左相国徐达从安丰回来。○六月壬子朔，将医学提举司改为太医监，设置少监，正四品；监丞，正六品。任命孙守真为少监，葛景山为监丞。○癸亥。皇上谕告群臣说：“国家的安危祸福，我同你们共同承担。过去各路豪雄同时兴起，东西对峙，谁不想成就大业？然而没过几年，徐氏因柔弱懦怯而灭亡，陈氏因刚愎暴虐而灭亡，现在只有张氏还存在。后来的人都说其政事废弛，亲近奸邪之人，上下相互蒙蔽，民心离散怨恨；费用没有常规，士卒困顿败坏，而征发调遣没有停止，这是将要灭亡的时候。能够察知灭亡的原因，然后才可以谋求生存；能够审察危险的处境，然后才可以寻求安定。对安危存亡的关键昏昧不明，却能够成就事业的人很少。假如我们君臣骄傲懈怠而不警戒，也终将重蹈他们的覆辙，难道不可怕吗？你们应当竭尽忠诚，贡献力量，来纠正我的不足。敬慎对待此事，不要忽视。” ○秋七月辛巳朔。皇上派使者带书信给扩廓帖木儿说：“过去尹焕章来访，我随即派汪河回访答礼，至今还没有回来。我想阁下的意思是：正当这个时候，孛罗带精兵前往云内，距离京师很近，他的势力必定会先挟持天子。阁下恐怕会受制于他的号令，所以竭力同他争斗。若归还使者，必定会泄露他的谋略，因此把使者扣留而不遣返。阁下难道不知道《春秋》《战国》时代的豪杰之主，平时都讲求信义、修好和睦，按时朝聘，如季札到鲁国请求观看周乐，韩起来聘，因而了解周礼，从未听说有扣留使者的做法。有事时则远交近攻，合纵连横，以救济邻国，保全宗庙社稷。至于阅兵约战、使者往来，尚且担心错过日期而彼此误会，也没有听说过扣留使者的。古人确实知道应当这样相待。只有《春秋》记载郑国向楚国告绝，楚人拘捕良霄；汉朝多次讨伐匈奴，匈奴扣留苏武。这是夷狄报怨的浅陋见识，哪里料到阁下如今反而仿效它。对此我也不放在心上。我曾说，齐国有十二座山河险阻，齐桓公凭借它而多次会合诸侯；秦国有百二山河，周、汉凭借它来统治天下；三晋内外都是山河险要，晋文公凭借它世代成就霸业；

译幽燕北面有居庸关，南面有三关阻隔，是天下都会；这四处要地，阁下全都兼有并据为己有，应当留意守护。阁下自以为智谋高、势力大，傲然不肯同我和好，也不再留意这些地方，反而打算千里运粮，远道争夺江淮的利益，这是阁下抛弃我们旧日的友好而制造新的仇衅。兵力既然分散，难免力量削弱，因此即使孛罗已经死亡，他的余党仍在西北跳梁；凤翔、鹿台的军队联合起来向东出兵，俞宝在乐安抗拒交战，王仁逃回东齐，幽燕没有可以托付腹心之地的人。如果再加上南面的军队，四面同时兴起，将怎么办呢？这些都是中原归附将士所说的，难道不比使臣回报时的言辞更详细吗？阁下扣留使臣究竟有什么好处？想来阁下不过是想挟持天子号令诸侯，仿效魏武帝，最终取代汉朝国统。然而魏武帝能够让公孙康擒获袁尚以使辽东服从，让马超怀疑韩遂以平定关中，皇后、太子也都掌握在手中，这才足以假装平定中原。阁下自己估量，能够束带插笏，决断这几件事吗？恐怕全都比不上魏武帝。况且古代治理国家的人，不只是君主能在上面决断，臣下也善于在下面谋划。汉王在成皋时，用粗劣的饭食接待楚国使者，却用丰盛的太牢接待亚夫的使者，是听从陈平的计策。” 礼数虽然有厚薄，却从来没有敢于拘禁留置使者的。扣留使者的主意即使出自阁下主持，也可以看出您的谋臣又在陈平之下了。事情如果都这样，魏武帝的事业哪里能够成功呢？倘若阁下能够毅然改变做法，继续我们旧日的友好，归还我的使臣，救助灾害、体恤患难，各自保全疆土，那么地利还可以守住，后患也还可以缓解，这对阁下的好处，难道是浅薄的吗？如果不这样，我就整顿船只，乘春水便利，命襄阳的军队经过唐、邓一带，向北直趋嵩、汝；率安陆、沔阳的军队，攻掠德安，进向信阳；让安丰、濠泗的将领从陈州、汝州出兵，袭击汴梁；徐州、邳州的军队，联合取济宁、淮安的水军，约王信的海道舟师，会同俞宝一起进入山东。再加上张、李以及天保奴内部的祸患，到这个时候，阁下的境地必定会土崩瓦解。这样看来，扣留使者的计策不但不能获利，反而足以造成祸害。希望阁下同众位君子共同商议，不要只凭个人独断，以留下后悔。” ○甲申，任命苏伯衡为国子学录。○丁未。皇上因淮东各郡已经平定，于是商议讨伐张士诚，召来中书省和大都督府的大臣，对他们说：“张士诚占据姑苏，多次侵扰我们的近地，是我国境内的敌寇，不可不讨伐。诸位好好谋划此事。”右相国李善长回答说：“张氏早就应该讨伐了，但依臣愚见，他的势力虽然屡次受挫，兵力却没有衰弱；土地肥沃，百姓富足，又有很多储积，恐怕难以仓促攻取，应当等待机会再行动。”皇上说：“他昏乱淫逸越来越严重，不断制造事端。现在不除掉他，终究会成为后患。况且他的疆域日益缩小，长淮以东以北的土地都已归我所有，我以胜利之师逼近他，还担心不能攻取吗？何况他的败亡形势已经显露，还要等候什么机会？”徐达进言说：“张氏骄横残暴，奢侈浪费，这是上天要亡他的时刻。他所任用的骄将，如李伯昇、吕珍之流，都器量狭小，不足称道，只是拥兵众多，作为享受富贵的工具罢了。他在中枢掌权的黄、蔡、叶三位参军之流，都是迂腐空疏的书生，不懂得大计。臣奉行主上的威德，率领精锐之师，宣布他的罪状而进行讨伐，三吴可以计算日程而平定。”皇上很高兴，回头对徐达说：“众人都受见识所限，只有你符合我的心意，此事一定能够成功。” 于是命令各位将领选阅士卒，择定日期出发。○派宋迪把纱绮和鞍辔赏赐给庆元，以报答方国珍前来进贡。○廖永安在苏州去世。廖永安是庐州巢县人。年轻时洒脱不羁，以意气自负。江淮起兵后，他同哥哥永宁结交少年，聚集党众保卫乡里，跟随他的人渐渐增多，于是按照军法加以约束。他同俞通海等一起驻扎在巢湖，把那里建成水寨。乙未年夏五月，他同弟弟永忠到和州投降，于是率众在裕溪口击破蛮子海牙的水寨。六月，他率水军从上游渡江，攻取采石，进而攻克太平，因功升任管军总管。丁酉年三月，授任同佥行枢密院事，多次积功升为同知枢密事。戊戌年，他率水军在太湖进攻张士诚的军队，乘船深入，但后军没有接应，被张士诚军俘获。张士诚想招降他，廖永安不屈，于是被拘禁。甲辰年冬十月，皇上想到廖永安陷于强敌之手，守义不辱，遥授他为开国附运推诚宣力武臣、光禄大夫、柱国、江淮等处行中书省平章政事，封楚国公。到这时，他最终死于囚禁之中。《大明太祖高皇帝实录》卷第二十。

译二十四、《大明太祖高皇帝实录》卷第二十一 丙午年八月庚戌朔，扩建建康城。起初，建康旧城西北控制长江，东面通向白下门，外面抵达钟山，既宽阔遥远，而旧宫城又在城中，因元代南台旧址建为宫殿，稍显低矮狭窄。皇上于是命刘基等人占卜选择土地，在钟山南面、旧城东面的白下门外约二里处确定建造新宫，因此增修新城，东北方向到达钟山山脚，延伸环绕，周长共五十多里，规制雄伟壮观，完全占据山川形势的优胜之处。”},{ ○因征伐张士诚，告祭大江之神说：“只有神奉承上天的明命，主宰大江，明察鉴照而无所偏私，代替上天施行政令。我出生在濠梁，原本只是平民。从前因兵乱发生，便编入军伍，后来成为总兵。这些年来，军民已经增多，疆土也日益开拓，于是正式建立王位，建国号为吴，在江南建立事业，拓展疆土，消灭强暴的国家，抚恤士兵、养育百姓，革除贪污的政令。到现在已经十二年了。如今姑苏的张士诚处在我东南的边境，多次前来挑起事端。我听说，自古以来，百姓想要安定，圣人就只有一个；百姓想要忧愁，称霸者却很多。我和张士诚之间，不能让百姓承受太多祸患；我们并立而使他自身获得荣耀，必须决出雌雄来使百姓安定。至于胜负的裁决在于上天，实际行事则在于人。那些深渊和高峰，以及淤塞浅狭的河湖，不是人的力量一时能够完成的，如今想要奖赏并率领水军，从毗陵的境内出发，沿曲折的水道进入太湖，与张氏决战。请神明察知。” ○辛亥日，命中书左相国徐达为大将军，平章常遇春为副将军，率领二十万军队征伐张士诚。皇上驾临戟门，召集将领和佐贰官员告诫他们说：“古人在天地之间建立大功，必定要顺应时势来施行自己的志向。比如伊尹辅佐商汤讨伐夏桀，吕望辅佐周武王剪除商朝，都是遇到了合适的时势，而志向在于天下苍生。自从大乱以来，豪杰纷纷起兵，各处割据并自立名号的，多得数不清。江南的乱世雄主，西边有陈友谅，东边有张士诚，他们都连绵占据土地千里，拥有军队数十万。我处在两人之间，同他们相抗十多年。看他们两人的所作所为，他们的志向难道在于百姓吗？不过是贪图富贵，聚集一群亡命之徒，进行劫掠、抢夺和侵扰罢了。陈友谅已经败亡，只有张士诚占据浙西，向北连接两淮，凭恃自己的强力，多次侵犯我们的疆界。幸赖诸位将领连年征讨，攻取了两淮之地，如今只有浙西的姑苏诸郡还没有平定。所以命令你们讨伐他。你们应当告诫约束士卒，不得放纵掳掠，不得擅自杀戮，不得发掘丘墓，不得毁坏民宅。听说张士诚的母亲葬在姑苏城外，务必谨慎，不要侵犯毁坏她的坟墓。你们不要忘记我的话。各位将帅务必以和睦相处为要，不要放纵身边的人欺凌士卒。凡是将领所建立的功劳，都必须依靠士卒；要善于抚慰体恤他们。大体说来，战胜敌人，必定以取得成功为成效；树立德行，必定以广施恩惠为要务。你们要努力。”诸将都拜了两拜接受命令，于是制定戒约，将军中的事务命人写在一张纸上。不久，皇上驾临西苑，再次召见徐达、常遇春告诫他们说：“如今军队出发，如果张氏全城归顺投降，不劳烦我军，我一定保全他们。如果必须用兵，城池攻破那天，要使他的将士活下来，安抚他的百姓，不得擅自杀戮；其中有可以任用的人，就立即选拔任用。”徐达等接受命令后将要出发，皇上问诸将说：“你们这次出征，若用兵应先攻打哪里？”常遇春回答说：“追捕枭鸟，必定要先捣毁它的巢；除掉老鼠，必定要先熏烧它的洞穴。这次应当直捣姑苏，姑苏一旦攻破，其余各郡就可以不费力而攻下了。”皇上说：“不是这样。张士诚起初是盐贩，和张天骐、潘原明等人都是强悍倔强之徒，彼此亲如手足。张士诚如果陷入穷困危急，张天骐等人害怕自己也遭祸，必定会合力救援他。如今不先分散他们的势力，却仓促进攻姑苏；如果张天骐从湖州出兵，潘原明从杭州出兵，援兵从四面会合，就很难取胜。不如先出兵攻打湖州，使他们疲于奔命；等到羽翼已经被削弱，然后再把军队转移到姑苏，必定能够攻取。”常遇春仍然坚持先前的意见，皇上变了脸色说：“先攻湖州而失利，我自己承担责任；如果先攻姑苏而失利，我不会宽赦你。”常遇春不敢再说话。皇上于是屏退左右，对徐达、常遇春说：“我想派熊天瑞随军出征，让他替我施行反间计。熊天瑞投降，并非出于他的本意，心中常常郁郁不满。刚才所谋划的事情，不要让熊天瑞知道，只告诉他说我们要直捣姑苏。熊天瑞得知真情后，一定会叛变投奔张氏，把这番话泄露出去。这样就会落入我的计谋了。” ○壬子日，命博士许存仁进讲经史。许存仁讲《尚书·洪范》篇，讲到吉祥征兆和灾祸征兆所对应的应验时，皇上说：“天道幽微玄妙，难以知晓；人事与天相感相通，却容易看见。天与人遵循同一个道理，必定以同类相互应验。考察过去的事情，君主能够修养德行，那么日月五星七政运行就合乎法度，雨水和晴朗也会按时而至，灾害不会发生；不能修养德行，那么日月星辰的运行就会失常，旱灾和水灾发生失时，各种反常现象接连出现。它们的应验就像回声一样迅速。箕子因此把这些告诫告诉周武王，作为人君应当警戒的道理。如今应当以此为准则，在下修治人事，在上符合天道。然而，难道只有居于人上之位的人应当勉励自己，做臣下的也应当修身反省，以辅佐自己的君主。君臣上下共同修治自身，这才是感格上天的根本。” ○癸酉日，大将军徐达等率领各军从龙江出发。辛酉日，军队到达大湖。己巳日，常遇春在湖州港口击败张士诚的军队，俘获其将领尹义、陈旺。于是驻军洞庭山。皇上听说后很高兴，说：“胜利可以确定了。”癸酉日，军队进至湖州毗山，又击败张士诚的将领石清、汪海，将二人俘获。张士诚驻军湖上，不敢交战而退去。指挥熊天瑞叛变投降张士诚。甲戌日，军队到达湖州三里桥。张士诚的右丞张天骐分兵三路抵抗我军：参政黄宝负责南路，院判陶子实负责中路，张天骐亲自负责北路，同佥唐杰作为后援。徐达率兵进攻他们。有术士说：“今天不适合交战。”常遇春愤怒地说：“两军相当，不交战还等什么！”于是徐达派常遇春进攻黄宝，王弼进攻张天骐，徐达亲自从中路进攻陶院判，另派骁将王国宝率长枪军直逼城池。常遇春同黄宝交战，黄宝败逃，想进入城中，但城下的吊桥已经断了，无法进入，只得返回奋力作战，又被击败并俘获，同时俘获从元帅胡贵以下的官员二百多人。张天骐、陶子实都不敢交战，收拢军队退去。张士诚又派司徒李伯昇前来增援，从荻港暗中进入城中。

译我军又从四面包围湖州。李伯昇和张天骐关闭城门坚守。徐达派王国宝攻打南门，自己率大军随后跟进。他们的同佥余德、全院判张德义、陶子实出战，都败逃。张士诚又派平章朱暹、王晟，同佥戴茂、吕珍、院判李茂以及他的第五个儿子、号称“五太子”的人，率领六万军队前来援救，号称三十万，驻扎在城东旧馆，修筑五座营寨巩固自己。徐达同常遇春、汤和等分兵驻营于东阡镇、南姑嫂桥，连续修筑十座营垒，以切断旧馆的援军。李茂、唐杰、李成害怕不能取胜，都逃走了。张士诚的女婿潘元绍当时驻兵在乌镇东面，为吕珍等人声援。我军趁夜攻击他们，潘元绍也逃走。于是填塞沟渠港汊，断绝他们的粮道。张士诚知道情势危急，便亲自率兵前来救援。徐达等同他在皂林野外交战，又将其击败，俘获戴元帅以及披甲士卒三千多人。○设置常德卫。○丙子。皇上对中书省大臣说：“术士说今年应当有旱灾。自从兵乱兴起以来，连年饥荒，百姓流离失所，我对此非常痛心。如果又加上旱灾，百姓怎么承受得了？如今我军正在向东征讨，恐怕会有贪婪暴虐的人掠夺百姓的子女和财物，使百姓怨恨叹息，岂不是更加严重地伤害天地的和气？我以前已经告诫各位将士，中书省应当把我的意思谕告军中的总兵官，务必以安抚百姓为要，以符合我的心意。” ○九月庚辰朔。○辛卯，张士诚又派他的同佥徐志坚乘轻舟驶出东阡镇，侦察我军，想要进攻姑嫂桥。常遇春遇到他们，便同他们交战。适逢刮起大风、下起暴雨，天色非常昏暗。常遇春命勇士乘数百只划船发动突击，又击破了他们的军队，俘获徐志坚，得到士卒二千多人。○己未，命朱文忠率军攻打杭州。皇上谕告他说：“徐达等攻取姑苏，张士诚必定会集中军队抵抗。现在命令你进攻杭州，是为了牵制他。我们的军队有时冲击他的东面，有时攻击他的西面，使他疲于应战，其中必定有人会自行溃败。你前去后，应当慎重谋划。” ○己亥年夏，蜀主明昇派使者前来聘问。皇上于是同使者交谈，使者就自己夸说：他们国家东面有瞿塘三峡的险阻，北面有剑阁栈道的险要，古人说一人把守，百人也不能通过；西面控制成都，沃土千里，财物丰饶，实在是天府之国。皇上笑着说：“蜀人不把修养德行、保全百姓作为根本，却倚仗山川险要，夸耀自己的富饶，这难道是国家长久的道路吗？然而自从用兵以来，商旅道路断绝，百姓疲惫，财物匮乏，却独自称说富饶，难道财富是从天上掉下来的吗？”使者退下后，皇上对侍臣说：“我平日处理事情，只求务实，不崇尚浮夸虚伪。这个人不能称述他的君主的优点，只知道夸耀本国险固，失去了奉使的职责。我曾派使者到四方，告诫他们说话要谨慎，不要夸大，恐怕被别人讥笑。总之，应当以诚实示人，不做虚妄荒诞之事，像蜀国使者这样荒谬妄言，应当引以为戒。” ○乙巳，侍臣王祎等进讲。皇上问：“汉高祖和唐太宗谁更优秀？”起居注魏观回答说：“唐太宗虽然文武才干兼备，但在行善方面还没有努力到能完全矫正自己的地步。汉高祖胸襟豁达、气度宏大，谋划规模宏远，从这些方面看，汉高祖更优秀。”皇上说：“论说汉高祖豁达大度，世人都知道。但他记着丘嫂的怨恨，便封她的儿子为羹颉侯；又因怨恨丰邑反叛，不封雍齿，也不肯把丰邑作为雍齿的汤沐邑，这样看来，他的度量也不算宏大。唐太宗的谋划规模虽然比不上汉高祖，但能够驾驭群臣，使他们各自为己所用。等到大业已经安定，最终都能保全他们，这一点唐太宗更为优秀。” ○左丞廖永忠、参政薛显率领游军到达湖山的德清县，于是攻取德清，缴获船四十艘，俘获院判钟正以及叛将贾德成。○张士诚自从徐志坚战败后，非常害怕，派他的右丞徐义到旧馆侦察形势，准备返回报告。常遇春派兵扼守他的归路，徐义无法出去，于是暗中派人约张士诚的弟弟士信出兵，同旧馆的军队合力来交战。张士诚又派赤龙船上的亲兵援救，徐义才得以脱身，同潘元绍率赤龙船军驻扎在平望；后来又放弃赤龙船，乘小船暗中到达乌镇，想要援救旧馆。常遇春从另一条港汊追击袭扰他们，到达平望后纵火焚烧赤龙船、军需物资和器械，一下子全部烧尽，众军四散逃走。从此张氏旧馆的援军断绝，粮饷接济不上，许多人出来投降。○指挥副使张胜宗讨伐湘乡的易华，将他斩首。易华占据黄牛峰，已经投降后又反叛，率领余党更加肆意抢掠，潭州、湘乡的百姓多受其害。到这时，参政杨璟命张胜宗讨伐并平定了他。○周文贵再次进攻掠夺辰州各郡。皇上听说后，派人谕告杨璟、张彬等说：“湖南地界连接溪洞，贼人凭借险要地势负隅顽抗，时而反叛、时而归服，反复无常，应当多方筹划来攻取他们。逼近他们的山寨，断绝他们砍柴和运粮的道路。他们是乌合之众，意图在于掳掠，既然没有所得，势必溃散。应当乘机剿捕，不留下后患。其中有被胁迫跟从的，就释放他们；收复郡县后，留下军队镇守，以安抚远方百姓。”于是杨璟等分兵进讨。○丙午，派参政蔡哲到蜀地回访答聘。皇上谕告蔡哲说：“蜀国使者多用浮夸言辞，夸大本国情况。你到蜀地后，千万不要仿效他们。他们有什么询问，只把实际情况告诉他们就行。” 冬十月己酉朔，任命郭永为国子博士，李克正为学正，张孟兼为学录，吕仲善为典膳。○辛亥，大将军徐达把俘获的张士诚部将士带到湖州城下示众，城中大为震恐。○壬子，常遇春的军队进攻乌镇，张士诚的将领徐义、潘元绍以及甘院判拒绝交战，不能取胜，又退逃。常遇春追到昇山，于是攻破张士诚平章王晟的水寨，余军逃入旧馆东墙。同佥戴茂请求投降，我军驰入水寨。当晚，王昇也投降。○甲子，朱文忠部下指挥朱亮祖、耿天壁攻打桐庐，张士诚的将领戴元帅投降。又派袁洪、孙虎攻取富阳，俘获同佥李天禄。于是合兵包围余杭。○戊寅，徐达再次进攻昇山水寨。

译顾时率几艘船绕到张士诚的战船旁，船上的人俯视着他发笑。顾时察觉他们松懈，便率几名壮士跳入对方船中，大声呼喊奋力攻击，其余船只争相前进逼近。张士诚的五太子率大军来援，常遇春稍稍退却。薛显率水军直冲上前奋力攻击，焚烧敌船，张士诚的军队大败。五太子以及朱暹、吕珍等人带着旧馆投降，得到士卒六万人。常遇春对薛显说：“今天的战斗，主要靠将军的力量，我确实比不上你。”五太子是张士诚的养子，本来姓梁，身材矮小但精悍，能在平地跃起一丈多高，又善于潜水。朱暹、吕珍也都善于作战，是张士诚所倚重的人。到这时他们全都投降，张士诚因此丧失了斗志。十一月己卯朔。○庚辰，旧馆的捷报传到，父老进城祝贺。皇上说：“这是百姓的福气。从此东南可以平定，转运粮饷的劳苦也可以稍稍减轻了。你们父老应当告诫百姓，各自建立生业，不要做不合义理的事，希望可以共同享受太平。”父老都拜谢后出去。○甲申，徐达派冯国胜带着投降的将领吕珍、王晟等到湖州城下示众。在城下喊话让李伯昇出城投降，李伯昇在城上回答说：“张太尉厚待养育我，我不忍心背叛他。”于是抽刀想要自杀，被左右抱住才没有死。左右对李伯昇说：“援军已经断绝，形势孤立，长久困在城中，不如投降。”李伯昇低头不能说话。他的左丞张天骐、总管陈昧等献城投降，李伯昇于是也投降了。参政胡德济讨伐诸暨斗岩山寨，将其平定。○己丑，徐达攻下湖州后，立即率兵向姑苏进发，到达南浔，张士诚的元帅王胜投降。辛卯日，军队到达吴江州，包围城池，参政李福、知州杨彝投降。○朱文忠攻取余杭，拿下了它。在此以前，朱文忠的军队到达余杭，派人对谢五说：“你的哥哥因为同李梦庚有小的嫌隙而归附张氏，并不是你的主意。你是国戚之臣，如果投降，可以保证你不死，仍然享有富贵。”谢五回答说：“我确实错误地谋划了这件事，如果能保证我不死，我就投降。”朱文忠答应了他，于是谢五同弟弟、侄子五人出城投降。朱文忠随即进军杭州，还没有到达，张士诚的平章潘原明害怕了，派员外郎方彝到军门请求归降。朱文忠说：“我的军队刚到这里，胜负还没有分明，就仓促约定投降，难道不是计划得太早了吗？”方彝回答说：“这座城关系到百万生灵的性命，如今天兵声势如雷霆，抵挡它的无不被摧毁。如果军队到了城下，即使想投降，恐怕也来不及了，所以派我先来请命。”朱文忠留他住宿，第二天派他回去报告，同时驻军等待。潘原明当天就送来降款，说：“据城固守，是我接受任命后应尽的职责；为了归附而拯救百姓，也是救济时局的急务。我私下反复思量，自己出身草野，却忝居省、枢要职，并不是心恋荣华，而是志在匡扶安定。哪里料到国家困苦衰败，王师已经加兵于此？事情固然贵在见机行事，百姓实在也都同心归义。想到本地百姓一百多万，近年来死亡了十分之二三。” 如今既然已经纳入职方掌管的疆域，希望能够广泛施加上天的恩泽。谨将杭州的土地、人民以及各官署的军马、钱粮数目献上。”朱文忠到达杭州，潘原明和同佥李胜捧出张士诚授予的行省、枢密院、浙西、江东两道廉访司印信，并押着蒋英、刘震出城投降迎拜；道路两旁有人用女乐导引迎接，朱文忠呵斥让她们退去。于是带潘原明等人进来，宣读皇上的命令并加以慰劳安抚，约束士卒，城中安然无事。共得到士卒二万人、粮食二十一万、马六百匹，俘获元平章丑的长寿等人以及蒋英、刘震，一并送往建康；又派潘原明以下的官员入朝。○壬辰，编修《公子书》和《务农技艺商贾书》完成。此前，儒士熊鼎、朱梦炎等到达建康，皇上请他们住在上宾馆，命令编纂这两部书。皇上对他们说：“公卿贵人的子弟，虽然读书很多，却不能通晓深奥的义理，不如汇集古代忠臣良士和奸恶之人的事实，用平直的语言解释，使读者容易明白。将来即使学业没有成就，也能知道古人的行事，可以用来劝勉和警戒。民间商、工、农、贾的子弟，也有很多不知道读书，应当把他们所应从事的事情用直白的语言解释，编成《务农技艺商贾书》，使他们通晓大义，可以教化百姓、形成风俗。”到这时，书编成了，命令颁行，并赏赐熊鼎等每人白金五十两以及衣服、帽子、靴子、袜子等物。○庚子，张士诚的同佥李思忠、总管衡良佐以绍兴路投降，命驸马都尉王恭、千户陈清、李遇镇守那里。○左丞华云龙率兵攻打嘉兴，张士诚的将领宋兴献城投降。○壬寅，海宁州投降。○癸卯。大将军徐达等的军队到达姑苏城南鲇鱼口，攻击张士诚的将领窦义，将他击逃。康茂才到达尹山桥，遇到张士诚的军队，又将其击败，焚烧其官渎战船一千多艘以及大量积聚物资。徐达于是进军包围姑苏城。徐达驻军葑门，常遇春驻军虎丘，郭子兴驻军娄门，华云龙驻军胥门，汤和驻军阊门，王弼驻军盘门，张温驻军西门，康茂才驻军北门，耿文炳驻军城东北，仇成驻军城西南，何文辉驻军城西北。四面筑城围困，又架设木塔与城中的佛塔相对，筑成三层高台，向下俯视城内，称为敌楼。每层都在上面设置弓弩、火铳，又设置襄阳炮轰击城中，城内震恐。有个叫杨茂的人，是无锡莫天祐的部将，善于潜水。莫天祐暗中命他进入姑苏同张士诚联系。巡逻士卒在阊门水栅旁抓住了他，将他送到徐达军中。徐达释放了他并加以任用。当时姑苏城坚固难以攻破，莫天祐又在无锡阻兵，为张士诚声援。徐达于是故意放杨茂进出往来，因而得到双方遗失的蜡丸密信，从此完全知道张士诚、莫天祐的虚实，攻围的谋划也更加周密。徐达当时督军攻打娄门，张士诚出兵抵抗。我军武德卫指挥副使茅成战死。茅成是濠州定远人，性情刚强勇猛。他从和州起兵，隶属于元帅常遇春麾下。攻克太平后，开始授任万户。平定常州、宁国后，升为总管。攻克衢州后，升为副元帅。镇守金华时，调任率军驻扎杭州皋亭山，作为援军。改任太平兴国翼元帅，跟随攻克安庆，回军援救安丰，讨伐庐州。庐州尚未攻下时，跟随皇上同陈友谅在鄱阳湖、泾江口交战。又跟随攻克武昌，升任武德卫正千户。不久升任指挥副使，攻取赣州、安陆、襄阳、泰州都有功劳。调兵征讨浙西，攻克旧馆。到这时包围苏州，在娄门交战，左胁中箭而死。后来追赠镇国上将军、佥大都督府事、护军、东海郡公。

译○甲辰，元平章丑的长寿等人到达建康。皇上因为他们是元朝旧臣，命有关官署供给廪禄和粮食，将他们送还元朝。又在市中诛杀蒋英，因为潘原明献全城投降，使百姓没有遭受刀兵之害，仍授予潘原明平章的官职及其属官，众人都继续担任原职，接受右丞朱文忠节制。十二月戊申朔。○乙卯，永宁酃县的贼人饶一等发动叛乱，指挥副使毕荣讨伐他们，俘获伪元帅王子华，其余党羽全部平定。○己未，撤销浙东行省，在杭州设立浙江等处行中书省。升右丞李文忠为平章政事。李文忠是皇上的外甥，皇上从小抚养他，赐给他国姓。到这时，命令他恢复李姓。○升元帅陈德为天策卫亲军指挥使。○将绍兴路改为绍兴府，将诸全州改为诸暨县。○陈友谅的将领、建宁的阮德柔派使者前来献纳降款。○这时群臣都上奏说：“一个朝代的兴起，必然有一个朝代的制度建设。现在新城已经建成，宫殿宫阙的制度也应当尽早确定。”皇上认为国家最重要的事情，没有什么比宗庙、社稷更优先，于是议定明年为吴元年，命有关官署营建宗庙、社稷，建立宫室。○甲子日。皇上亲自祭祀山川之神。祝文说：“神灵自天地开辟以来，凝聚并孕育了山川的灵秀，盘踞于江东。然而气运汇聚之处，人不能知晓。我自乙未年渡江，丙申年驻军金陵，安抚百姓，到现在已经十二年了，开拓土地、扩张疆域，得到神灵和人的辅佐赞助。现在想要建立郊社，在旧城东面、钟山南面修建宫殿。愿国运绵延长久，唯有顺应山川的气运。谨在今天开始筹办工程，谨此敬告。” ○己巳日，主管营造修缮的人拿着宫室图样进呈。皇上看见其中有雕刻装饰奇巧华丽的地方，立即删去，对中书省大臣说：“宫室只求完整坚固罢了，何必过分雕琢？从前尧帝时，屋顶用茅草覆盖，台阶用土筑成，未经加工的木椽也不雕饰，可以说极其简陋了。然而在千古以来，称颂盛德的人一定把尧帝列为首位。后世争相追求奢侈，极尽宫室苑囿游乐之事，穷尽车马、珠玉的玩赏。一旦放纵欲望，最终就无法遏制，祸乱也由此兴起。君上能够崇尚节俭，臣下就不会奢靡。我曾说过，珠玉不是宝物，节俭才是宝物。凡有所营建，一概采用朴素的形式，何必极尽雕琢技巧，耗尽天下的财力呢？” 《大明太祖高皇帝实录》卷二十一。