太祖高皇帝实录》卷之一百六十三

译但是一里之内贫富各不相同，管理百姓的官员如果不是合适的人，赋税徭役就会不均，贫弱百姓便会受到伤害。户部应当把我的意思告谕各府、州、县官员：凡是征收赋税、派遣徭役，都必须核验百姓丁口和粮税的多少、产业的厚薄，以便均衡他们的负担。赋役均平，百姓就没有怨言了。有不执行命令，因役使百姓而造成贫富负担不均的，治罪。” ○有百姓因与妻子争吵而撕毁钞票，事情被发觉后，司法部门按照弃毁制书的法律治罪，事情上报朝廷。皇上说：“那只是夫妻一时的私人怨愤，并不是有意毁坏钞票，赦免他。” ○丙辰日，辽东都指挥使司将高丽进献的马二千匹送到京师。○皮作局大使许士哲说，治理国家的紧要事项有十四条，具体是：明确赏罚以整肃官吏；询问百姓疾苦以安定民众；均平赋役以减轻民力；严格铨选以选拔贤才；挑选精锐士卒以杜绝无谓耗费；兴办武举以招纳英才；崇尚节义以淳厚风俗；彰明礼乐以教化万民；建立平准制度以便利商贾；设置常平制度以惠及农民；任用正直大臣以负责弹劾纠察；开放言路以沟通民情；消灭胡元残余势力以断绝后患；借鉴前代兴亡以使国运长久。伏愿陛下以这十四项事务时时反省考察，勤勉警惕，谨慎地坚持到底如同开始一样，那么天下就会得到治理和安定，成为万世子孙无穷的福泽。皇上认为他说得好。○命令北平投降的士卒中已经编入京卫的，全部放归为民，参加屯田。○兵部说：金吾等卫的银牌先锋朱真等十八人，都在云南战死。皇上命令优厚抚恤他们的家属，授予他们的儿子百户之职；儿子年幼的，等到成年后授职。○丁巳日，升重庆卫指挥佥事王献为安陆卫指挥同知，赐钞六十锭、文绮三匹，因为他随军征讨云南有功。○免除应天、太平、镇江、宁国府以及广德、滁州、和州今年官田、民田租税的一半。不久又免除应天等四府以及广德、浙西的马草。○命令苏、松、嘉、湖四府用黄金代替缴纳今年的田租。○云南平里军民府知府刀砍派他的儿子刀思拂前来朝贡土产，诏令赐给刀砍等人文绮、钞锭、冠带。○下诏命户部把棉布运往贵州，命令宣慰霭翠用它换马，得到马一千三百匹。○戊午日，命令廷臣详细议定可以共同上奏的事项，琐碎的事情不要上报。当时内外各司大多把琐碎事务上奏，所以有这一命令。○己未日，敕谕延安侯唐胜宗、靖宁侯叶昇说：“你们是名重当世的功臣，先前派你们镇守辽东时，我曾特意嘱咐你们，必定会多次有使者前来，至今果然如此。但是不要被花言巧语所诱惑，不要被华丽外表所迷惑。难道没有看见曹魏的将领田豫吗？他任护乌九校尉时，因为接受贿赂而获罪。何况高丽今年春天派来的使者，向京官行贿非常丰厚，其中有一份名单，写着上等人员若干、中等人员若干、下等人员若干。由此看来，他们实在十分无礼。假如接受他们贿赂的人稍有知觉，难道不感到羞惭吗？如今你们知道这种诱惑，又能奏举田豫的事，就不必独自以名垂千古为名了。辽东破坏东部边界鸭绿一带，北面连接空旷的塞外，不多作谋划就不能防御未发生的祸患。你们如果谋划有余，名声就会显著了。” ○监察御史唐铎说：治理达到完善在于任用官员，任用官员在于得到贤才。应当选拔德行高尚、廉洁能干的人，让京官分赴各郡县，访求贤才，考察官吏。又应当在现任官员中选拔有历练、老成持重、兼通儒学和吏事、声望很高的人，使他们担任布政、按察之职，这样或许能够镇定一方，使百姓安宁、盗贼平息，治理教化取得成效。”皇上采纳了他的建议。○庚申日，命令刑部审察囚犯。告谕他们说：“如今秋日暑气正盛，狱中囚犯不能按时审决，有的会因此染病，濒临死亡。罪轻的会被误杀，罪重的却可能侥幸逃脱法律制裁，这不是彰明刑法、慎重审狱的做法。应当按时审决发遣，不要再拖延滞留。” ○壬戌日，盱眙县有百姓伪造天书进献，命令将其诛杀。定辽卫士卒田帖木儿的女儿佐儿容貌美丽，还没有出嫁，军中的恶少便图谋奸污她。一天，恶少窥见她的父亲外出，便骗她说达寇来了，夜里引着她母女逃到荒野中，拿刀威逼女子，想要污辱她。女子以义理为重，不肯屈从，急忙呼喊母亲。母亲赶来保护她，恶少亲手杀死了她的母亲。又用话恐吓女子说：“你顺从我就能活，不顺从就去死。”女子骂道：“你杀了我的母亲，又想污辱我，我宁愿死！”恶少大怒，于是挥刀砍伤她的脸颊和身体，鲜血流满衣服，但她始终不肯受辱，昏倒在地。同乡中一起逃难的人发现了这件事，恶少害怕而逃走。天亮时，同乡找到她母亲的尸体，看到女子逐渐苏醒，便向官府控告，捕获恶少依法处置。○景川侯曹震说：容美管勾所属的沿边大旺、散毛等洞的蛮寇，常常出来抢劫掠夺，成为百姓的祸害。已经命令施州卫以及施南宣抚覃大胜招抚他们；如果他们凭借险固之地顽抗不服，请求在今年秋天发兵讨伐。曹震又说：西番有个名叫思曩曰族的朵甘思部落，距离松州按路程计算有八天，约有三千多人、二千多匹马，牛羊以万计，屯聚在劄八草地、洮河以西。又有思曩日大族，人口和马匹尤其强盛，请在来年春天二三月间，趁水寒、草木尚未生长、牛马饥饿瘦弱时发兵攻击，可以全部俘获。皇上派使者告谕曹震说：“因贪图利益而出兵，不是善于用兵的做法，应当镇静等待，不要轻率行动。如果他们不服，再用兵讨伐。” ○癸亥日，兴化卫请求修理城墙。皇上说：“正值秋收时节，不可以兴办工程，等农闲时再修。” ○乙丑日，因孝慈皇后的大祥祭将近，下诏命令制作祔庙用的册宝，以檀香制成，册文用金填饰。○秦、晋。今月，周、楚、齐六王前来朝见。

译《太祖高皇帝实录》卷第一百六十四。洪武十七年八月丙寅朔日，皇上对廷臣说：“治理天下的人，不要耗尽百姓的财力，要使百姓有剩余的财物；不要耗尽百姓的力量，要使百姓有剩余的精力。这两点，人人都知道。至于不耗尽百姓的情志，使百姓能够适合自己的心愿，有些人也许还不知道。使百姓能够适合自己的心愿，就是不要拿自己的欲望去防止百姓的欲望。因为如果一味追求满足自己的欲望，所要求的必然都要得到，所禁止的必然都要实行。这样一来，百姓就会无法忍受。于是，百姓有所求却不能得到，受到禁止的事情又不能停止，那么下级奉承上级的真情就会耗尽，而上级对待下级的真情也会疏远。上下之间的情意乖离，而国家还想得到治理，是从来没有过的。” ○开封府黄河在东月堤决口，从陈桥到陈留，洪水横流数十里。○丁卯日，命国子祭酒宋讷在先师孔子前举行释奠礼。○荆州护卫军王保成的妻子马氏一次生下三个男孩，事情上报后，赐给钱和米，让她寻找乳母抚养孩子。○命令为府军卫军士修建房舍三千六百六十间。○戊辰日，祭祀大社、大稷。○己巳日，兵部尚书俞纶说：“五府、十卫中军士死亡的，都派人到他们原籍征取丁壮补充军伍。其中有些户口断绝、丁壮已尽的，却冒名征取同姓名的人，或者征取同姓亲属，致使百姓受到骚扰，不能安居务农。从今以后，请按照有关官府核实的情况发派补充，府、卫不必再派人前往。”皇上同意了，下令把目前已经派出的人员全部召回京城。○庚午日，命荣阳侯郑遇春、东川侯胡海督率金吾等卫，制造海船一百八十艘。○壬申日，杞县黄河决口，流入巴河，命户部派官员督促有关部门堵塞决口。平缅宣慰使思伦发派刀令孟进献土产，并呈上故元授予的宣慰司印。平缅在西南夷地，距离较远，从云南大理越过金齿才能到达那里，就是所谓的百夷。元代时它常常隶属于缅甸，那里有城郭房屋，当地人都住楼房；当地出产象和马，官民都剃发，像僧人一样，出入时乘坐大象。自前代以来那里从未与中国往来，元代才开始派使者招抚晓谕，于是前来进贡。洪武十五年，大军攻下云南后，又进取大理、金齿、平回，与金齿接壤。思伦发听说后害怕，所以派使者入朝进贡。○左佥都御史张文通、右佥都御史药理都因罪降为广西属县县丞，左佥都御史黄政降为县吏。○癸酉日，任命通晓经书的儒士陈玄为都察院右佥都御史，任命林文为左春坊司经局试正字。○乙亥日，孝慈皇后举行大祥祭，将神主奉安并祔于太庙。皇上用牲畜和酒在奉先殿祭祀，祭享太庙完毕后，百官举行奉慰礼。○丙子日。皇上告谕户部说：“近来开封所属县邑发生河流决口，冲走淹没百姓房屋，水淹田地，受害百姓一定很多。凡遭受水灾的，全部免除其赋税。” ○改平缅宣慰使司为缅军民宣慰使司，仍任命思伦发为宣慰使；改车里军民府为车里军民宣慰使司，任命刀砍为宣慰使；任命亦德为乌蒙军民府知府，并赐给朝服、冠带、织金文绮和钞锭。○戊寅日，普安军民府知府实恭派把事阿居进贡马匹，诏令赐给他绮帛。○己卯日，派官员祭祀历代帝王。○任命达县守御千户成信为成都卫指挥佥事，赐文绮二匹、帛四匹、钞二十五锭，因为他随军征讨云南有功。○再次任命任昂为礼部尚书。○暹罗斛国派遣臣子昭禄、李霭观等奉表进贡土产，诏令赐给昭禄等人衣物和钞币，数量各有不同。○设置广东清远守御千户所。○命令浙江、江西、福建三布政使司每年制造黑漆角弓二千张。○庚辰日，祭祀太岁、风、云、雷、雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍等神。○派官员祭祀旗纛。○壬午日，下诏命翰林院撰写皇伯寿春王墓志文，又命工部立碑。○癸未日，制定考核政绩的法规。此前，监察御史李端说：“任用官员应当内外相互参用，以杜绝权臣结党。”皇上命吏部议定施行。到这时，吏部尚书余熂等人议定：“三年一考，九年总考，是本朝考核政绩的通常法规。如今外任官员仍应沿用旧制，以九年为满；京官以三年为满。只有钦天监、太医院、光禄司等官不参加常规铨选。其余任职满三年、曾经接受考核的官员，各依照先前的规定办理。四品以上官员的黜陟取决于皇上裁决；五品以下官员考核称职且没有过错的，升二等；有公罪而私罪较轻的，升一等；有被记录的罪过并达到徒刑、流刑一次的，仍按原品级任用；二次降一等；三次降二等；四次降三等；五次以上在未入流官中任用。平常没有过错的，升一等；有公罪而私罪较轻的，仍按原品级任用。凡犯有被记录的徒刑、流刑罪的，一律在未入流官中任用。通政使司、翰林院、尚宝司、谏院、五军十卫参军府、考功监、给事中、承敕郎、中书舍人、仪礼司、磨勘司、判禄司、东宫官，都是近侍官；监察御史是皇帝耳目和掌管风纪的官署；王府官属也都不参加常规铨选。任期届满后的黜陟取决于皇上裁决。如果才能和德行出众，或谨慎守职、日夜奉公而特别受到升擢的，不能拘泥于常规。京官有空缺时，应当从在外任职、曾经考核称职的人中对调补任为宜。”皇上说：“任命官员固然应当内外相互参用，但九年为任满期限，就不应有内外之分。对调任用也必须慎重选择，不宜作为常规，临时酌情办理即可。” ○丙戌日，州的民户不满三千户的，全部改为县。改制的共计三十七州。○己丑日，磨勘司核查出河南等布政使司、扬州等府州县，从洪武十二年至十六年未征收的秋粮一万八千四百三十三石，以及夏税丝绵等物，奏请追征办理，诏令免除。○壬辰日夜间，祭祀月神。○赐给建昌卫指挥使月鲁帖木儿家属布绢一百匹。○重庆卫指挥佥事刘胜征讨云南，负伤而归。赐给织金文绮四匹、帛八匹、钞六十锭。○修筑施州卫城。○南昌府丰城县百姓曾伯敬上书陈述两件事：第一，内外文武大小臣僚中，清廉忠诚、报效国家的人，应当提高官位、增加俸禄，以劝勉后来者；即使有小过错，也应当宽恕他们，以保存仁厚之风，培养廉耻之心。第二，有关官府沿袭弊端，赋税徭役不均，应当按照纳赋纳税人家编定等级，凡有差役，都确定登记其姓名，这样或许可以革除弊端。奏书上报后，皇上同意了。

译○甲午日，派官员祭祀历代忠臣蒋子文等五座庙。○改平缅军民宣慰使司为麓川平缅宣慰使司。麓川与平缅接壤，元代时分置为两路，用来统领各自所属部众。到这时，因为思伦发送使者前来进贡，于是命令他兼统麓川地区，所以改了名称。○太原卫说，山洪暴涨，冲毁了城墙、护城壕和堤岸，请求让军民共同出力修治。凡是水势侵及民田的，请求免除田租，皇上准许了。又命令发给钞币，赔偿被侵占的民田。乙未日，任命儒士汪仲鲁为左春坊左司直郎。诰文说：“我为嗣子寻求贤善之人加以辅导，使他成就德行，这难道是容易的事吗！有的人固然能说会道，但实际行动赶不上；也有的人能够实行，却不善于言辞。大概没有言辞就无法表达心意，没有行动又凭什么取得信任？只有善于言辞而不急迫，所以让人听了不会厌烦；只有行为端正而无亏缺，所以接近他却不会轻慢。从早到晚随从出入，侍奉他的起居，能够纠正错误而不屈挠；接受询问，进讲经说，遇到具体事物就用来作比喻。小事便以讽谏，大事便以告诫。好比不断积土，期望最终成为高山；好比引导众多水流，期望最终汇入大海。如果不能具备这些，怎么能称任这个职位？现在特授予你仲鲁承务郎、左春坊左司直郎。你应当竭尽忠诚，陈述善道，杜绝邪说，不要有所隐瞒，这才是美好的。”仲鲁是徽州婺源县人，因通晓经书被征召到京。皇上召集儒者讲论时，仲鲁讲解《尚书》的《西伯戡黎》篇，言辞义旨明白流畅，皇上非常赞许，于是授予他这个职位。滁阳王的坟墓享堂建成。《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》卷第一百六十四 《太祖高皇帝实录》卷第一百六十五 洪武十七年九月丙申朔，应天府奏报乡试中式举人廖孟瞻等二百二十九人。皇上对都督府大臣说：“我从平民起身，在淮甸奋发，与群雄角逐十五年而成就帝业，全都依靠你们各位将士的力量。然而我常常想到，临机决胜、陈列军队并鼓足勇气，固然出自诸位将领；但冲破敌军锋线、攻陷敌阵、冒着箭石前进，实际是士卒在先。等到天下平定，论功行赏，从公侯直到列校，都有爵位俸禄，并且传给子孙；而士卒经历艰苦，竟然与往日没有不同，我非常怜悯他们。从前云南诸夷凭险固守，不肯入朝，劳师远征，瘴气烟雾有毒，几乎九死一生，像这样的士卒尤其应当加以怜恤。”你们五府查阅各营兵籍，凡是征讨南方的士卒，在丁酉年以前已经入伍的，全部让他们升为小旗，以酬答他们的劳苦，不必考试。丁酉日，设置巡检司十处：广西庆远府三处，分别叫蒙村、穷来、方村；四川建昌卫五处，分别叫泸姑、白水、龙溪、麻剌村、打充河；江西南安府两处，分别叫过步镇、浮龙镇。戊戌日，任命河南淮庆府通判戴庄、湖广都司副断事高翼，一并为都察院左佥都御史；陕西静宁州判官元善为右佥都御史；东昌府儒学教授冯睿为左春坊左赞善。他们都因任期届满、考核成绩为最优，所以破格升任。己亥日，起用前琼州府知府赵瑁为左春坊左谕德。赐给袭封衍圣公孔讷一袭罗衣。辛丑日，命公侯、驸马以及文官三品、武官四品以上者，凡遇大朝会和常朝，准许从午门右门出入；如遇皇帝宣召或临时奏事，文官四品、武官五品以下仍从左右掖门出入。癸卯日，设置广西庆远府荔波县。赐给国子监云南籍学生吉隆等人冬衣。丁未日，增设羽林右卫中所、前所两个千户所。在宁波象山县设置昌国卫。戊申日，举行禫祭。文武百官

译为孝慈皇后举行奉慰礼。下诏按等级赐给百官钞币。己酉日，皇上的第十七个孙子尚烈出生。他是秦王的第二个儿子。赐给秦、晋、燕、周、楚、齐六王府的侍从文武官属绮帛，数量各有不同。此前，诸王因孝慈皇后举行大祥祭而赴京，到这时禫祭结束、除去丧服，各王府返回封国，所以有这次赏赐。任命云南和曲州土酋豆泒为知州，寻甸军民府土酋沙琛为知府，广南府土酋侬郎金为同知。辛亥日，赐给浙江各卫军士绵布，每人二匹；老年和幼年军士每人一匹。大仓、镇海二卫的军士也照此办理。壬子日，祭祀周天星辰。癸丑日，举行天寿圣节。皇上驾临奉天殿，接受朝贺，在谨身殿宴请群臣。甲寅日，高丽权国事王禑派评理郑梦周奉上两道表文：一道请求袭承王爵；一道请求为王颛请谥号。皇上没有准许。乙卯日，西安府因旱灾损伤庄稼，事情上报朝廷。皇上对户部大臣说：“水灾旱灾成为灾害，都是损伤和气所造成的。我只应当更加警醒反省，设法挽回上天的意旨。西安府今年的租税全部免除，共一十三万三千九百七十石。”皇上又对户部说：“治理国家的要务，以军队和粮食为先。国家的粮食储备不可没有准备，应命各布政使司核算军粮，边卫储备三年的粮食，内地储备两年的粮食。” 礼部说：安吉卫总旗李茂被马踢死，李茂的妻子高氏准备棺材收殓并埋葬了他。到了晚上，高氏在墓旁上吊自尽。下诏表彰她的家门，题为“贞烈”。礼部又说：真定府高邑县百姓许颙病死，他的妾牛氏、陈氏都在住宅旁的桑树下上吊自尽。下诏表彰她们的家门，题为“双烈”。丙辰日，赐给凤阳卫退休指挥翟通等人文绮帛，每人四匹。江西都指挥使宋朝用去世，派官员前往祭奠，赐给布六十匹。宋朝用是凉州守御都指挥使宋晟的父亲。监察御史王常奏报：庐州府同知李顺祖把官仓厅当作架阁库，知事赵谦向百姓卖驴，多收取驴价。皇上说：“御史身居风宪之职，应当把握大体，竟然像这样专门搜罗小事吗？”对这些事都不再追问。丁巳日，命各王府的乐舞生都从所在地儒学生员中选用，又命神乐观选派五名乐舞生前往教习。戊午日，在三茅山华阳洞设置灵官一员，品秩为正八品。道录司又说：“阁皂山是葛仙翁得道的地方，前代曾赐印并让人主持其事，请求依照茅山的先例办理。”下诏同意。己未日，给事中张文辅说：“从九月十四日到二十一日，八天之内，内外各司上奏的奏札共有一千六百六十件，计算起来共三千三百九十一件事情。” 皇上对朝廷大臣说：“我代替上天治理万物，每天总理万机，怎么敢害怕劳苦？只是我一人处理这么多事务，哪里能够一一周全？如果导致事情有所失误，难道只是一个百姓受害，将要成为天下的祸害；难道只是一个人的忧患，将要成为四海的忧患。你们如果各自勤勉履行职责，那么各项事务就没有不能治理好的。” 户部说：祥符县土地多为碱土，从洪武初年起，百姓每户每月缴纳焰硝六十斤、小盐三斤。洪武十一年虽然停止征收焰硝，仍然按丁验收，每月缴纳小盐。下诏将这些一并停止。皇上对户部大臣说：“百姓有田地就有租税，有身家就有劳役。历代相承，都沿用旧制。如今百姓愚昧无知，竟然用虚假的名目欺骗隐瞒，以逃避差役，彼此仿效，弊端更加严重。从今以后有犯此罪的，就把他的田地没入官府；能够自行据实申报的，免除罪责。” 庚申日。皇上命户部以山东的盐招募商人纳资运销，仍允许百姓购买食用。尚书郭

译桓说：“青菜等府局每年征收盐课钞，动辄以万计。如今如果听任百姓购买食用，必然会使盐课数额亏损。”皇上说：“上天产生财物，本来就是用来养活百姓的。国家设置禁令防范，只是为了节制人的欲望、平息争夺罢了。如果对百姓方便，何必拘泥于细小的利益？只求使官府获利，必然会损害百姓。应当听从便利百姓的做法。” 夜间，太阴犯轩辕左角。辛酉日黎明，太阴犯太微西垣上将星。命户部：凡是京城各库藏所储存的官物，如布帛之类，新旧物品相互积压，或者被虫蛀损耗、腐败，应派官员会同各库官验明实际情况后上报。壬戌日，命通政使司，凡百姓有申诉的，将其诉词登记在簿册上，立即送交有关部门审理。经过十天，就逐条具报；经过一个月，就把簿册呈送进来。案情重大者，请示皇上裁决。

译召岳州府知府封益任户部左侍郎。占城国王阿答阿者派遣臣子昭闻部奉上金表并进贡地方物产，下诏赐给使者文绮和钞锭。甲子日，礼部尚书任昂奏请重新制定亲王冠礼。提前三天，各执事官员练习礼仪。到举行冠礼这天，礼部传达制书，派官员持节行礼。仪卫司事先在东序设置王邸，张挂帷幄，在序中铺设坐褥，又在序外张设帷幕。仪礼司设置掌赞、宣敕、戒等官员，按次序面向西站立在王邸东面稍偏西的位置。准备好九旒冕、翼善冠、绛纱袍、网巾、金簮服，都放在箱中，等待持节者到来。礼部、仪礼司等官员请王到门外迎接，赞礼引导王随节进入王邸，把节放在中庭。乐声响起，王到香案前，赞礼称四拜。礼部等官员请王到冠席，面向西南，内侍二人左右侍奉。乐声停止，引礼引宾赞依次到罍洗处。乐声响起，插笏、洗手。乐声停止，通赞主持仪式。典仪二人面向东西站在露台上。冠席设在东序，面向西南；醴席设在西面，面向南。各执事官员从东阶登上，稍向西站立。掌冠者拿着网巾登阶，宾赞下一级接过，走到王席前稍向北面。祝词说：“在这个吉日举行冠礼，使人成为成人，能够敦厚地尽孝尽友，福禄因此降临。”供奉官为王束发，掌冠者跪着进献网巾。乐声响起，赞冠者跪下为王戴正网巾，起身站立。掌冠之后，内侍跪着进献服装，王穿戴完毕。乐声停止，掌冠者请王重新就座，拿着翼善冠登阶，宾赞下两级接过。右手拿冠的后部，左手拿冠的前部，按照前面的礼仪进献。祝词说：“冠礼在此举行，确实是为了成就德行；恭敬谨慎地遵守威仪，成为百姓的准则。”跪下进献冠帽，起身。乐声响起，掌冠者请王重新就座，赞冠者进前跪下，脱去翼善冠，起身。内侍跪下脱去袍服，拿衮冕的人登阶，宾赞下三级接过，按照前面的礼仪进献。祝词说：“冠礼至于三次加冠，所穿命服彰显身份；恭敬地祭祀神灵、侍奉君上，使藩国永远稳固。”跪下进献服装，起身。乐声响起，赞冠者跪下为王插簮、结缨，起身站立。掌冠之后，王起身，内侍跪着进献衮服，王穿戴完毕。乐声停止，礼部官员引王从东阶下阶；乐声响起，王从西阶登上醴席，面向南就座。乐声停止，引礼引掌冠者到罍洗处；乐声响起，掌冠者插笏洗手完毕，从西阶登上。乐声停止，赞冠者取爵到司尊处，斟醴酒交给宾赞，宾赞跪下，在席前面向北进献。祝词说：“美酒和美好的祭品，芬芳而又芬芳；接受这盛大的福佑，百世都将昌盛。”王插圭接过酒爵，乐队演奏《喜千春》曲，饮毕放下酒爵，进献馔食；用毕取出圭。引导王从西阶下阶，请王到拜位；乐声响起，引礼引宣敕戒官到中庭面向西站立，称说有制书。王跪下，乐声停止。宣读敕戒说：“要孝敬君上和父母，友爱兄弟，亲近贤人、爱护百姓，遵循礼义；不要放纵，不要骄傲，永远保有富贵。”乐声响起，俯伏后起身，行四拜礼；起身，乐声停止。礼部官员请示礼仪完毕，乐声响起，引导王返回；乐声停止，掌冠等官员复命。王当天拜谒宗庙完毕，又到皇帝和东宫之前谢恩。第二天，百官称贺完毕，前往……

译《太祖高皇帝实录》卷第一百六十六 洪武十七年冬十月乙丑朔，举行太庙祭享。丙寅日，册立广武卫指挥佥事李杰的女儿为淑妃。册文说：“册立妃嫔，是为了帮助皇后奉祀宗庙，治理内政。若没有美好的德行和贤淑的品行，怎么能承受这一选任？自从皇后去世以后，我想寻得贤淑女子，帮助我奉祀宗庙，于是在功臣之家中选择。只有你李氏最为贞淑，特册立你为淑妃，帮助我奉行宗庙祭祀。你应当恭敬啊！” 皇上的第十八个孙子贤烶出生，是齐王的长子。旌表河南府偃师县百姓江德源的妻子樊氏的贞节。襄阳卫千户魏庭、金旺等人，都因征讨云南在平越茅坪战死，赐给他们家属米、布。丁卯日。皇上对兵部大臣说：“驿传是用来传达命令、通达四方政务的，所以即使是遥远偏僻的地方，也不能没有驿传。近来听说贵州黄平等驿站，使者给当地造成的负担非常严重，夷人承受不了这种劳役，逃入山林的很多。你们兵部通知都司，凡经过当地的使臣有不合道理行为的，必须依法处置，以警戒将来。” 广西平乐府失火，烧毁了仓中的粮食。调河南都指挥同知陆龄任浙江都指挥同知，升任平山卫指挥佥事陈镛为浙江都指挥佥事。命将士运粮前往辽东。皇上告诫他们说：“海道险远，岛上夷人出没无常。你们所统率的将校，不要离开队伍，务必使队伍整齐肃静，以作防备。船只返回登州后，就在那里巡查捕捉倭寇，也可以借此立功。” 庚午日，将织染、宝泉、杂造、军器等局，以及司狱司、巡检司，都改为从九品。壬申日，魏国公徐达上奏北平各卫将校、士卒的人数，共十七卫，合计将士一十万五千四百七十一人。赐给辽东定辽等卫将士绵布，共十万匹，每人钞一锭。赐给京卫中守卫辽东的千户、百户、镇抚九十八人钞，每人五锭。广东都指挥使司押解蛮寇余党九十多人到京，司法部门请求治他们的罪。皇上说：“蛮夷之人相互煽动做坏事，只是一时受到牵连误入其中，如果全部治罪，情理上有值得怜悯的地方。然而既然已经杀了首恶，胁从之人不必追究到底，把他们释放吧。”又说：“南方人不能耐受寒冷，命令全部发给冬衣后遣送回去。” 河南卫百户何宗、袁泰、焦成、朱焕；金华守御千户所镇抚曹真，均在征讨云南时战死，都赐给米、布以供养他们的家属。羽林右卫指挥陈义私自出售官马，被司法部门弹劾。皇上因为他有功，宽免了他的罪。于是命兵部发文给总兵官延安侯唐胜宗等人以及辽东都司：从今以后，凡将士征讨辽东时原先配给的官马，全部收归官府。指挥以下军官，考验其勇猛程度，勇猛者每人给马二匹；平庸者每人一匹。军队返回后，马仍收归官府。私自出售、私自交换的，治罪。后军都督府佥事陈文去世。陈文是庐州合肥人。早年丧父，侍奉母亲极为孝顺，勤于耕种，家境于是富裕。元朝末年，携带全家跟随皇上，多次升迁至都督佥事。到这时因病去世，享年六十岁。追封东海侯，谥号孝勇。诰文说：“我认为帝王兴起，必定有辅佐国运的臣子竭尽忠诚和力量，所以在世时享有爵禄，死后承受追赠和谥号，这是古今酬报功劳的美好制度。你骠骑将军、后军都督府佥事陈文，侍奉母亲极为孝顺，谨慎勤勉而不懈怠，携带家属从军，谋略和勇武兼备，又能慎重选择所要跟随的人，至今已经多年。我向南收取吴越，向北平定中原，向东征讨、向西讨伐，所到之处都能取胜，你确实参与并立有功劳。天下平定以后，论功行赏，你破格位居都府，本来将要和我一同享受太平之乐，哪里料到突然患上重病，忽然长逝，我非常悲痛。现在特加封你为开国辅运、推诚宣力武臣，追封东海侯，谥号孝勇。你若有知，当承受这项荣宠的命令。” 丙子日，河南、北平发生水灾〔原文作“水命”〕。驸马都尉李祺、欧阳伦、王宁前往河南赈济，李坚、梅殷、陆贤前往北平赈济。敕令说：“上天生育众民，使他们得以生存的，是衣服和食物。百姓没有衣食，凭什么生活？近来河南黄河决口，北平发生水灾，庄稼全被冲毁，时节将要严寒，如果不及早赈济抚恤，百姓还能依靠什么？现在命你们驸马都尉李祺、欧阳伦、王宁前往河南，李坚、梅殷、陆贤前往北平，会同有关官府查验户口来赈济他们。你们此去，务必敬慎！” 己卯日，任命大理寺卿刘允为广东布政使司左参议。庚辰日夜间，太阴犯毕宿。壬午日，旌表河南宜阳县百姓陈忠的妻子杜氏、山西沁源县百姓张承祖的妻子邢氏的贞节。升任叙南卫指挥佥事张成为武昌中卫指挥同知，这是因为他征讨云南有功。赐给浙江都司征讨南方的将校七十四人钞一万七千八百贯。赐给从事海运的将校绮帛、胡椒、钞币，数量各有不同。民夫则免除其家庭一年的赋役；已经死亡的，免除三年。云南丽江府知府木德进贡马匹，下诏赐给他锦绮、钞帛。乙酉日，景川侯曹震说：四川、贵州二都司在西番、建昌、罗罗等地交换得到马匹四千二百五十匹，请求分给陕西、河南都司的将士。他又说：四川到建昌的驿道经过大渡河，往来的人很多死于瘴疠。我询问当地父老，得知从眉州峨眉到建昌有一条古驿道，平坦易行，没有瘴毒之患，只是年代久远而堵塞不通。我已经命四川军民趁此农闲时期开通这条道路，并将温江到建昌各驿站的马匹迁置到峨眉新驿，这样更为便利。皇上都同意了。赐给退休光禄司卿徐兴祖供奉，以及杜安鞍辔局大使黄立恭文绮，数量各有不同。丙戌日，任命左春坊左谕德赵瑁为礼部尚书。秀才王斌试任左参军，史玄龄、欧阳旻试任右参军。丁亥日，任命秀才宋矩等十七人为监察御史，周焕奎、高孟文为翰林院检讨。命大河卫指挥同知时瑀、济宁左卫指挥佥事沈仁，代理福建行都指挥使司事务。下诏免除大名府因水灾受损田地的租税一千六十八石。戊子日，任命成都左卫副千户王进的儿子王忻为本卫指挥佥事，任命萧通的侄子萧让为正千户。王进和萧通都因征讨云南松叠而战死，所以授予他们的子侄官职。辛卯日，退休济宁左卫百户杨山代理芒部府事务，与蛮寇作战时战死。下诏赐给他家绮帛、钞锭，抚恤他的家属。

译赐给凤阳、寿州各卫征讨南方的将校一百四十一人钞三万四千九百贯。增设扬州卫中所、后所两个千户所。壬辰日，皇上命吏部：凡征召儒士到京，应当访察他们所在县的官员政事有何得失、当地风俗有何美恶，以此作为升降官员的依据，这也是辅助治理之道的一种办法。但人的好恶各不相同，偏听一方就会产生奸弊，也不可不加以察验。于是吏部尚书余熂说：“政绩好、风俗美的地方，佐贰官应当升迁，正官则留下，等到有官员来替代后再升迁。”皇上说：“善者立即升一级，不善者等到朝觐之日降黜；如果能够改过向善，也可以不降黜。升迁和降黜的人，都命令其本籍知道，以此表示劝勉和警戒。” 命兵部：凡征讨南方时阵亡的总旗、小旗，如果其子年幼，都令其享受优厚的供给。总旗按照百户的例子办理，小旗按照总旗的例子办理，等到儿子长大后再承继父亲的军役。即使家中有余丁，也都免除其差役，听任他们经营生计。癸巳日，兵部说：镇海卫百户王庭出海运粮，遇到倭寇，交战时战死；广洋卫百户周清出海捕捉倭寇，溺水而死。下诏给王庭和周清都加三等追赠，均赐米、布给他们的家属。设置稽疑司，设司令一人，正六品；设左右丞各一人，从六品；属官司筮，正九品，不限定员额。不久将该司裁撤。《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》卷第一百六十六 《太祖高皇帝实录》卷第一百六十七。洪武十七年闰十月初一日乙未，原元国公抹陀等四人从沙州前来归附，诏令赏赐衣服、文绮和钞锭。增设府军前卫、羽林左卫和中左千户所。左都御史詹徽说：“四川成都府有小吏控告知府张仁受贿，同知蔡良在官署设宴，把小吏放归为民，请逮捕审问他们。” 皇上说：“吏胥对于长官，就像子弟对于父兄；下属攻击上级，有违名分道义，不值得听信。” 丁酉日，分别赐给在京各司二品至四品官员牙仗、伞盖。戊戌日黄昏，太阴侵犯毕宿。己亥日，旌表宁波府慈溪县民沉名善的妻子孙氏、其弟沉名礼的妻子宋氏为双节之门。赏赐钦天监灵台郎和天文生冬衣。任命人材成德为广西布政使司右参政，马翀为右参议。庚子日，命令吏部选取五十名老成的儒士，作为各道试监察御史。辛丑日，曲靖亦佐县土酋安伯投降。起初，安伯作乱，朝廷命西平侯沐英出兵征讨。军队到达他的辖境后，安伯害怕，出城投降。到这时，沐英上奏请求停止用兵，以安抚整治当地百姓。皇上同意了。壬寅日，修筑江都县深巷坝，疏浚河道五百六十七丈。癸卯日夜间，岁星侵犯井宿。乙巳日，浙江定海千户所总旗王信等九人擒获并杀死倭贼，同时缴获他们的兵器，事情上报朝廷。皇上下令，擒杀贼人的升职，缴获兵器的给予赏赐。皇上告谕礼部大臣说：“近来听说外地方面官员多有侵夺郡县职权的情况，严重违背治理原则，应再次晓谕他们。”从今以后，民间各种事务都从州县开始办理；县里处理不公，就由州处理；州里处理不公，就由府处理；府里处理不公，就由布政司处理。布政司任用非人的，由按察司纠察。如果仍像从前那样扰乱政事、祸害百姓，定罪惩处，绝不赦免。丁未日，皇上告谕都督府大臣说：“沿海的兵卫，本来就是用来防御倭夷的。如今台州的倭人登岸，杀死当地巡检、守御官和士兵，他们所担任的职务究竟是做什么的？命令把指挥陈亮、赵全逮捕到京师治罪。” 戊申日，退休布政使何真再次招集广东原来所属的士兵三千四百二十三人，押送到京师。其中有许多人在途中逃亡，何真请求追捕他们。皇上说：“他们已经做百姓很久了，如今又去扰乱他们，逃亡也是应

译该的。”逃亡者不要追问。永城侯薛显的母亲去世，工部请求赐给她棺材。皇上说：“公侯夫人都赐给棺材，这是朝廷优待他们的礼制。但是，赏赐是朝廷的恩典，怎么可以由臣下请求呢？从今以后，除非奉有特别诏旨，不许上奏请求。” 癸丑日，派官员带着钞四十四万八千五百四十锭，前往四川、贵州二都司，赏赐征南军士。命令天下各司的刑狱案件，都交由刑部和都察院详细审议，务求公平允当；再送交大理寺审查复核，然后裁决。直隶各府州的刑狱案件，从今以后也依照这一命令办理，希望百姓不再有冤屈。皇上于是对掌管刑狱的官员说：“刑罚，是君主用来防范百姓的。君主对待百姓，就像上天对待万物。上天的运行规律，是春天使万物生长、秋天使万物收敛；但评论上天的德行，却说它在于‘生’。君主的治理之道，是以仁爱养育、以义理制裁；但评论君主的德行，却说它在于‘仁’。王良善于驾车，难道在于挥鞭吗？周公善于治理，难道在于使用刑罚吗？所谓刑罚，只是辅助治理的工具，因此使用它不能不审慎。所以每次命令三审五复核，无非是希望尽量保全人的性命罢了。” 云南布政使司说：所属大小土官，有世袭的，也有选用的。例如景东府知府俄陶、阿迷州知州和宁，属于世袭者；云南府罗次县主簿赵和、姚安府普昌巡检李智，属于选用者。世袭土官世代居住在本地，向来有储蓄，不依靠俸禄来养廉也可以。选用的土官大多是因为流寓本地，受到众人信服，所以暂时任用他们；如果不给俸禄，就没有办法使他们养廉。何况法律规定：官吏收受财物，无论有俸禄还是无俸禄，分为两等处理。如今土官犯罪，法律条文没有可依据的规定，请求加以议定。皇上命令六部官员会同议定：凡选用的土官犯罪，依照流官的法律定罪；世袭土官犯罪，主管机构不许擅自审问，先通过干证之人查明实情，议定后上奏。杖刑以下的，记录在案而仍留任；徒刑、流刑的，迁徙到北平；把这些写入法令。甲寅日。皇上对吏部大臣说：“设置官职、划分职掌，都是为了百姓。从前各司任用不得其人，常常派遣属官、吏卒到乡间逮捕追缴，要求百姓迎送供应，给百姓造成很大祸害。朝廷已经下令禁止，近来河南府仍派永宁县官员下乡拘捕逃欠赋役的人，百姓非常痛苦。这难道是良善的主管官员所应做的吗？应立即逮捕治罪，同时重申禁令，使天下都知道。” 乙卯日，四川布政使司请求招募商人在黎州缴纳粮食，以换取盐，皇上同意了。丙辰日，旌表衡州府来阳县民陈合大的妻子李氏、延安府甘泉县民许舒的妻子曹氏、鄜州民贺谷荣的妻子唐氏、临洮府狄道县民王绍春的妻子魏氏为贞节。增设镇江卫中左千户所。钦天监刻漏博士元统说：制定历法的制度，流传已经很久了。大概一个朝代兴起，必然有一个朝代的制度，并且随着时势修订，以符合天道。皇上承受天命以来，历法虽然以《大统历》为名，但其中的积分仍然采用《授时历》的数值。何况《授时历》以至元辛巳年为历元，到如今洪武甲子年，已经积累一百四年。按照历法推算，得到三亿七千六百一十九万九千七百七十五分。经书说：大约七十年相差一度，每年相差一分五十杪。辛巳年至今，积数已经超过，逐渐与天度发生偏差，拟议修订。臣如今把洪武甲子年岁前冬至定为《大统历》的历元，推算出《授时历》辛巳年的闰准分为二十万二千零五十分，洪武甲子年的闰准分为一十八万二千七十分一十八杪；《授时历》辛巳年的气准分为五十五万六百分，洪武甲子年的气准分为五十五万三百七十五分；《授时历》辛

译巳年的转准分为一十三万二百五分，洪武甲子年的转准分为二十万九千六百九十分；《授时历》辛巳年的交准分为二十六万三百八十八分，洪武甲子年的交准分为一十一万五千一百五分八杪。大概日、月、五星运行的根本规律，有迟、疾、逆、顺以及隐伏、出现等不齐之处，其中的道理深奥，实在难以推演。

译臣听说磨勘司令王道亨有一位老师郭伯玉，是西安府郿县人，精通九数之理，深刻了解历法数术的根源。如果能得到此人来推演《大统历》的历法，差不多就可以制定一个朝代的历法制度了。天道没有端绪，只有凭借数术才能推求它的变化；天道极其微妙，借助数术才能阐明它的道理。道理因数术而显现，数术从道理中产生，所以道理和数术可以相互依凭，却不能彼此违背。臣等的职掌在于观测天象、推算历法，以验证农时，实在不敢凭浅薄的学问自行任事，希望得到博闻广见的人来承担此任，这样或许可以稍微符合皇上敬天的心意。奏章上报后，皇上认为他说得对。夜间，填星侵犯井宿。戊午日。皇上告谕兵部大臣说：“听说太行山还有残余贼寇潜伏，不时出来抢劫行旅，应派人前去晓谕。当地居民中有勇敢而有谋略、能够擒捕贼寇的，免除其家三年赋役，并且厚加赏赐。” 庚申日，象州土吏覃仁用说，他的父亲景安在元朝时曾任本州巡检，拥有二百名兵獞，如今都已成为百姓，请求把他们收集起来编为军队。皇上不准许，于是告谕他说：“兵獞既然已经成为百姓，国家的军队难道会少这二百人吗？朕曾经下令，凡是元朝时的士卒而后来隶属民籍的，不许互相告发，怎么能因为你一句话就违反朝廷的命令呢？” 辛酉日，设置辽东都指挥使司儒学，设教授一员、训导四员。金、复、海、盖四州儒学各设学正一员、训导四员，用来教导武官子弟。又命令各地都建立孔子庙，发给祭器、乐器，以供祭祀。壬戌日，苏州府上报：昆山县百姓八十多户，有田六顷九十多亩被水淹没。诏令免除他们的租税，仍发给钞币赈济。癸亥日，礼部尚书赵瑁说：“自从设置僧道二司以来，还不到三年，天下僧道已经有二万九百五十四人，如今前来请求入籍的人越来越多；其实是借此逃避主管机构的差役。请每三年发给一次度牒，并且严格加以考试，希望能够革除这种弊端。” 皇上同意了。赏赐国子监师生和京城百姓冬至节钱。本月，《大明清类天文分野书》编成。这部书按照十二分野和星次分配天下郡县，在各郡县之下，又详细记载古今建置沿革的原由，共编为二十四卷。诏令刊行并赏赐给秦王、晋王、今上、周王、楚王、齐王六王。召魏国公徐达回京。《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》卷第一百六十七。

译《太祖高皇帝实录》卷第一百六十八。洪武十七年十一月初一日甲子，冬至。皇上驾临奉天殿，接受朝贺。四川镇南等宣抚司土官必剌什用等前来朝见，进贡地方物产，诏令按等级赏赐钞锭。乙丑日。皇上驾临东阁，从容地对侍臣说：“责备君主、提出难题的话，常人难以接受；明智的君主接受起来却不觉得困难。谄媚奉承的话，人们容易听从；昏庸的君主相信起来却很容易。朕观察唐尧、虞舜时期君臣之间相互唱和、提出规劝时，气象雍容和谐；后世却以谄媚奉承相互取悦，如陈后主、江总之流，污秽了史册，给千古留下讥讽。这实在可以作为鉴戒。”右春坊右赞善董伦回答说：“确实如陛下所说，只有明智的君主才能慎重选择并接受这样的言语。”皇上说：“责难的话不能进入昏君的心，而谄媚的话也难以打动明君。臣下以正道侍奉君主，关键只在于坚持正道。如果患得患失，就没有什么事情做不出来了。” 丙寅日。江西布政使司参议胡昱说：“纳哈出割据金山，凭借强势制造祸患。元朝继承君位的帖古思帖木儿软弱，不能制服纳哈出。名义上虽是元朝老臣，实际上却骄横跋扈。然而他部下的哈剌章、蛮子、阿纳失里等将领，彼此猜忌，而且势力孤单、援助断绝。如果出兵攻击，可以一举擒获他。”皇上说：“趁他势力衰弱而夺取，不算武勇；利用他的嫌隙而乘机进攻，不算仁义。纳哈出的为人，朕一向知道，不过是借元朝老臣的名义来威服部众罢了。然而人心表面联合、内里离散，又怎么能够长久？如今姑且等待他。如果他有一天醒悟，想到当年释放他归去的恩德，突然前来归附，难道不比用兵更好吗？否则如果他作恶而不悔改，就会自取灭亡。你的话虽然有道理，但还不能立即行动。这是因为他毕竟是元朝的降将。” 戊辰日，旌表和州范得辛的妻子董氏为贞节。己巳日，任命孔子第五十六世孙希大为曲阜世职知县。诏书说：“朕认为孔子的德行与天地相等，道理与四时相合，他删定、著述的功劳，万世都永远依赖。因此历代帝王相继尊崇他，封号达到极高，享受祭祀没有穷尽。他的嫡系子孙世代享有爵位俸禄。近来曲阜知县缺员，你希大出自先圣宗族，经推举认为贤能，如今特意任命你为曲阜知县。曲阜是孔子故里，乡邑和庙堂所在，百姓都在仰望，你应当恭敬谨慎啊。” 诏令吏部：凡文职官员年满七十岁，听任其退休，并发给诰敕。吏部尚书余熂于是说，洪武十二年已经制定制度：凡三品以上官员退休，只按现任品级办理；四品以下官员退休，递升一等，都发给相应退休品级的诰敕。任职尚未满一考以及因犯罪降职任用的人，只按原有等第的职务退休，不发诰敕。应当依照旧制办理。皇上同意了。赏赐天下武官冬衣。召云南左布政使吴印回京，任命右布政使张紞为左布政使。庚午日。皇上对礼部大臣说：“近来命令辽东建立学校，有人说边境不必建学。圣人的教化，就像天一样。天有风雨霜露，没有不施加的地方；圣人的教化也没有不能施行的地方。从前箕子居住在朝鲜，施行八条约束，所以男子遵守礼义，女子崇尚贞洁诚信。管宁居住在辽东，讲授《诗》《书》，陈列俎豆，整饬威仪，申明礼让，百姓便受到他的德行感化。难道能说边境百姓不可以教化吗？越与鲁相距很远，假如越人长期居住在鲁地，就一定会成为鲁人；鲁人长期居住在越地，也一定会成为越人。并不是人的本性有鲁、越之别，而是风俗移易所造成的。何况武臣的子弟长期居住边境，很少听闻礼义教化，恐怕本性会逐渐受到改变。如今让他们诵读《诗》《书》，学习礼义，不但可以培养他们的才能，将来也可以任用他们。” 壬申日，任命牛城为驸马都尉，娶第三皇女崇宁公主。云南鹤庆府知府董赐率领千夫长、百夫长二十五人前来朝见，进贡马匹和地方物产。赏赐给他们织金文绮、布帛、钞锭以及冠带。癸酉日，云南武定军民府知府商胜进贡马匹，赏赐给他绮帛和钞锭。巩昌侯郭子兴去世。郭子兴是临濠人，天生力气很大，擅长骑马射箭。癸巳年，跟随郭元帅起兵。乙未年，跟随皇上渡江。丙申年，平定金陵，授任管军总官。丁酉年，升任统军元帅，攻打常州，亲自冒着箭石作战，经过七次交战才攻克；又攻克宣州，夺取江阴、宜兴。己亥年，攻克安庆、衢州。壬寅年，攻破南昌。癸卯年，跟随皇上击败陈友谅，在鄱阳湖作战，功劳最多。甲辰年，跟随皇上征讨武昌，俘获很多，升任鹰扬卫指挥使，攻克庐州，夺取安丰。乙巳年，平定襄阳，攻下衡州，夺取澧州、辰州。丙午年，夺取高邮、淮安，攻克湖州，进攻姑苏。吴元年，平定姑苏。郭子兴每次包扎伤口后都奋力作战，功绩尤其显著，升任镇国上将军、大都督府佥事。洪武元年，守卫潼关。洪武二年，移镇巩昌，招抚逃亡者，严格整顿部伍，西部戎人安定服从。洪武三年，攻克定西，大封功臣，赐号开国辅运推诚宣力武臣，官阶荣禄大夫，勋号柱国，爵封巩昌侯。洪武四年，征伐蜀地。洪武五年，征讨甘肃。洪武六年，征讨察罕脑儿。洪武八年，征讨毡帽山，这些战事他都有功劳。军队返回后居住在京师，到这时因病去世，享年五十四岁。诏令追封为狭国公，谥号宣武。乙亥日，赏赐山西太原等卫征南将校一百二十九人钞币，数额各有不同。丙子日，宣宁侯曹泰从贵州水西买马回来，得到马五百匹。韶州府翁源县上奏：洪武十四年、十五年，山寇作乱，百姓大多离散，田地全都荒芜，租税无法征收，诏令免除这些租税。丁丑日，五军断事官邵文德说：本司与刑部、都察院都掌管天下刑名案件，而刑部又分设四部，各有郎中、员外郎、主事。都察院设置十二道，由监察御史分别掌管。刑部又有尚书、侍郎，都察院又有都御史总揽纲领。仍然担心案件积压、不能裁决，只有断事官一人，实在难以承担职责。请求增加员额，分别隶属于五府，各自掌管有关事务，希望这样诉讼案件容易审理，不再有拖延违误的弊端。皇上命廷臣议定此事，吏部尚书余熂议定：五军都督府各设置左右断事二人、提控案牍一人、司吏三人、典吏六人，分别办理刑狱案件。皇上同意了。旌表汝宁府汝阳县民庄十一的妻子范氏为贞节。

译范氏的丈夫去世时，她二十七岁，公婆年老，儿子年幼，家贫无以维持生活，亲近的人都劝她改嫁。范氏说：“我听说烈女不事二夫。”于是剪断头发发誓守节，靠纺纱织布来供养公婆，甘愿经历艰难困苦，恭谨地守持妇道。到这时，她已经八十五岁，有司把此事上报，诏令旌表她。己卯日，礼部尚书赵瑁说：“四川金筑安抚司进呈的贺表、笺文过期才送到，事情涉及不敬，请治罪。” 皇上说：“蛮夷之人跋山涉水，路途险远，所以超过期限。如果立即治罪，就不是向远方来的人表示怀柔之道了。” 命令已故荣阳侯杨璟的儿子杨通承袭爵位，告谕他说：“过去你的父亲尽心侍奉朕，南征北伐，建立了许多功劳，所以赐封营阳，以报答他的功绩。如今他已经去世，又命令你杨通继承爵位，你应当早晚恭敬谨慎，以光耀前人。” 把思南宣抚司隶属于施州卫。癸未日，命令秦州、河州茶马司把所买马匹五百六十匹，分给陕西骑兵。夜间，太阴侵犯太微西垣上将。乙酉日，陕西都司把查获的贩卖私茶者全部送到京师，诏令赦免其罪，充军。这以前，西安中护卫军人说：巴山西乡由子午谷进入山中，越过秦岭以南，都是荒僻深邃之地，凡是逃亡的士卒以及贩卖私茶的人，往往在这里潜藏，多数成为奸盗。皇上命令陕西都指挥使司发兵搜捕，到这时将他们捕获，共一百四十人，连同私茶一起送到京师。有司议定应判死罪。皇上说：“逃亡者聚集在山林水泽中成为盗贼，与贩卖私茶违反禁令的人，不能不捕；但推究他们的情况，是因为衣食和饥寒所迫，也有值得怜悯之处。免除死罪，贬谪戍守宁波昌国，私茶赏给捕获他们的军士。” 丁亥日，旌表河南府钧州民刘彦深的妻子陶氏、山西平陆县民毛伟的妻子王氏为贞节。己丑日，发给河南各卫征南将校一百一十八人钞一万一千一百六十锭。庚寅日，升任审刑司试左审刑王惠迪为刑部尚书，升任试左详议葛循为刑部左侍郎。播州宣慰使杨铿派他的侄子彝前来进贡马匹，赏赐给他绮帛和钞锭。辛卯日，诏令亲王仪仗中的交椅、盆罐，凡是使用银制的，全部改用金制。《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》卷第一百六十八。