卷十三户婚律

译最重处徒一年。如果是在空闲荒地上占用的，不予治罪。

【疏议曰】王者制定法律，农田受田百亩，官员的永业田依品级、以及老幼寡妻受田各有等级规定，不是宽闲之乡不得在限额之外再多占。如果占田超过限额的，一亩笞十，每十亩加一等，超过则杖六十，每二十亩加一等，达一顷五十一亩，最重处徒一年。又依照令文，受田能够足额的称为宽乡，不足的称为狭乡。如果是在空闲荒地占田的不予治罪，是指按人口受田已足额之外，仍有多余的荒田，务必要开垦，尽力利用地力，所以所占虽多，法律不加以治罪，但仍须申报立案。不申报而擅自占用的，按照应当申报而未申报的罪名处理。

凡盗耕种他人公私田地的，一亩以下笞三十五，每一亩加一等，超过则杖一百，每十亩加一等，最重处徒一年半；荒田的减一等，强行耕种的各加一等。所种庄稼归官府或田主所有，以下各条中"苗子"均依此处理。

【疏议曰】田地不能移动，所以与真正的盗窃不同，因此说盗耕种公私田地的，一亩以下，笞三十五，每一亩加一等，到三十五亩多，杖一百，超过杖一百的，每十亩加一等，到五十五亩多，最重处徒一年半，荒田减一等，是指在户籍帐册之内荒废未耕种的田地，比熟田罪减一等。如果是强行耕种的，各加一等，熟田最重处徒二年，荒田最重处徒一年半，庄稼各归官府或田主所有。所谓苗子，是指庄稼及草料一并征收归还官府或田主，以下各条中的苗子均依此处理。是指妄自认领、及盗窃贸卖侵夺他人私田、盗耕坟墓用地，诸如此类，所有庄稼各归还官府或田主。如果盗耕别人田地，有荒有熟，或是偷偷或是强行，一家人之中罪名不一致的，一律依照惯例以重罪并合轻罪来定罪。如果盗耕两家以上的田地，只按照其中一家断罪、并合不再加重的，只从一重罪科断。如果是亲属之间相互侵占而获罪的，各依照服制亲等关系，按照亲属间盗窃财物的法律应当减轻的，节级注：节级犹如说等级，减轻科罪。如果已经登记入册的，就按照下条盗卖的罪名处理。

凡妄自认领公私田地或者盗窃贸卖的，一亩以下笞五十，每五亩加一等，超过杖一百，每十亩加一等，最重处徒二年。

【疏议曰】妄自认领公私的田地，声称是自己的地，或者私下偷偷买卖、或者盗卖给他人的，一亩以下，笞五十；每五亩加一等，到二十五亩多，杖一百；超过杖一百的，每十亩加一等，到五十五亩多，最重处徒二年。贼盗律说："圈养的家畜之类，须完全脱离常处；器物之类，须移动其原处。虽有盗窃之名，立法须有固定的准则。田地既不能离开原处，道理上与财物有所不同，所以不按赃物计算定罪，也没有除免倍赃的先例。"所谓妄自认领，是指已经办理手续、取得田地；如果尚未取得的，比照妄自认领奴婢财物之类，按照未遂的盗罪科断。所谓贸易，须是交易已经完成；所谓盗卖，须是买卖已经完结。依照令文，田地没有官方文牒而擅自买卖的，钱财没收但不予追缴，庄稼及买地的钱财，都归属地主所有。

凡是在职官员侵夺他人私田的，一亩以下杖六十，每三亩加一等，超过杖一百，每五亩加一等，最重处徒二年半，侵占园圃的加一等。

【疏议曰】律文所称在官，就是指凭借官职权势侵夺百姓私田的人，一亩以下杖六十，每三亩加一等，到十二亩多杖一百，超过杖一百的每五亩加一等，到三十二亩多最重处徒二年半。所谓园圃，是指种植果树、栽种蔬菜且有篱笆围墙的地方，因为它的肥沃程度与普通田地不同，所以加一等治罪。如果侵夺的地既有一般田地又有园圃，罪名不一致的，也依照并合的法律，或者以职田贸易私

译家田地论罪的办法，一律参照上条，按贸易定罪。如果获得私家陪补贴付的钱财的，自应依照监临主守诈欺罪论处。至于官员之间相互侵夺的，与普通百姓的例子相同。即使在任官时侵夺、贸易等，等到离任后事发才追究的，也一律按照最初犯罪时的规定治罪。

凡盗耕他人坟墓用地的杖一百，损伤坟墓的徒一年。即凡盗葬到他人田地中的笞五十，盗葬在他人墓田中的加一等，都要令其迁移改葬。如果不知道是谁盗葬的，就报告里正加以迁移埋葬，不报告而擅自迁移的笞三十。如果没有地方可迁移埋葬的，允许在地主的口分田内埋葬。

【疏议曰】墓田的面积，令文有规定限制。盗耕不论多少，一律杖一百。损伤坟墓，是指窀（音迍）穸（音夕，指墓穴）所堆积的土坟，损伤的应处徒一年。如果把尸柩盗葬到他人田地中的，笞五十。如果盗葬在他人墓田中的，加一等，应处杖六十。如果盗葬时损伤了他人的坟墓，也与盗耕损伤坟墓的罪名相同，都应各自令其迁移改葬。如果不知道是谁盗葬的，报告所属的里正加以迁移埋葬；不报告而擅自迁移的，因为担心会遗失尸柩，应处笞三十。如果没有地方可以迁移埋葬的，是指没有闲置荒地可以埋葬，允许在地主的口分田内埋葬。

【准】田令规定，凡争讼田地已经判决、且已经耕种的，此后即使改判，庄稼仍归耕种者所有；已耕但尚未播种的，酬付其劳力费用；尚未判决而强行耕种的，庄稼归属田地判定所归属的一方所有。又一条规定，凡田地被水冲毁流失、又不依原来水道流向的，新露出的土地，先给被水侵占的原主；如果是在别的县界新露出的土地，依照收授田地的法令处理。凡两岸分属不同管辖的，以正流为界断定归属；如果因此应给予隔越受田的，不适用此令。

【准】唐宝应元年四月十七日敕令节录：各地百姓争讼田地的，如果已经种植的，一律以现在耕种的人为主，等到收成之后再判断；割给盗种者的，任由地主收取庄稼，所耗费的人工费用不在讨论追偿之列。

典卖指当论竞物业

【准】杂令规定，凡家长在外注：所谓在，是指三百里以内没有阻隔的情况，子孙弟侄等不得擅自以奴婢、六畜、田宅及其余财物私自典质或出借，出卖田宅而没有典质凭证擅自借贷的，也依此处理。如果有典质出卖的，都要取得本司的文牒，然后才允许交易。如果不互相询问核实而违规交易及买入的，物品归还原主，钱财没收但不予追缴。臣等参详研究，凡典卖田宅物业或指名典当借贷的，必须由家主尊长与钱主本人或钱主的亲信人当面签署契约文书，如果是妇女难以当面对谈的，须隔着帘幕亲耳听闻商议，才能成交。如果家主尊长在外地，无论远近，都必须依此办理。如果隔绝在化外之地或被战乱阻隔的，就须由州县衡量情理，给予凭证，才允许商议交易。如果是卑幼晚辈蒙昧无知，尊长擅自典卖质押抵当，或伪造尊长姓名的，其中的卑幼及居间引荐的牙保人等，都应从重治罪，钱财与田产各自归还两家原主。如果钱财已经被卑幼耗费使用、无法追偿的，就不在再向家主尊长追索处理之列。凡田宅物业虽是骨肉亲属但不应当有份的、却擅自典卖的，按照盗窃罪论处，依照法律处分。

【准】建隆三年十二月五日敕令节录：从今以后，凡典当或抵押庄宅物业给他人的，即使超过限期年代已久，只要原契还在，即使契约上的立契人已经去世，如果有其亲生子孙及有份的骨肉亲属，证据确凿明显的，不受年限限制，都允许赎回。如果是典当超过限期三十年之后，且没有文契，或者虽持有文契但真伪难辨的，就不在受理赎回之列，由现在耕种的佃主一并任其典卖。臣等参详研究：自唐

译元和六年以来，规定典卖物业的敕文不尽相同，现在斟酌参详旧的条文，逐条书写如下。

一、凡田地房屋有相互连接交错的，如果当时不曾提出争议，等到家长及见证人已经去世、子孙年幼力弱之时，才拿出难以说清楚的契据书文来扰乱旁邻县份，白白烦扰刑狱、终究难以查证的，请依照唐长庆二年八月十五日敕令，超过二十年以上的不再受理，即不在受理争讼之列，如果有故意滞留在外地的，则应扣除其在外的年份，违反规定的，一并请以"不应为"罪名从重治罪。

一、凡典卖抵押物业的，先询问房族亲属，房族亲属不要的，再询问四邻，四邻不要的，才允许其他人交易。如果房族亲属出的价钱不够高，也可以就势卖给出价高的一方交易。如果业主、牙人等欺瞒房族亲邻，在契约文书内虚假抬高价钱，以及房族亲邻无端阻拦挽留的，都应根据所欺骗的钱数及情节轻重，酌情论罪治罪。

一、凡将同一处物业重复典押给多人的，本主、牙人、邻人以及在契约上署名的人，各按所骗取归己的钱数，一并按照盗窃罪论处，未分得钱财的减三等治罪，仍应追缴钱财归还被欺骗之人。如果业主所填赔的钱财耗尽仍不足偿还的，责令一同署契的牙保、邻人等共同赔偿填补，该处物业归属最初典当的原主所有。

婚田入务

【准】杂令规定，凡诉讼田宅、婚姻、债务纠纷的，从十月一日起至第二年三月三十日止受理审查，此外时间不予受理。如果先前已有文书档案而彼此相互侵夺的，不在此限。臣等参详研究，凡是争讼田宅婚姻债负之类的案件，所谓债负，是指法律允许追偿处理的，从十月一日以后允许官府受理，到正月三十日停止接受词状，三月三十日之前必须审断完结。如果尚未审结的，须具明滞留延误的原因上奏。如果是彼此相互侵夺以及各种诉讼案件，只要不涉及务农人户的，各地官府应随时受理审断，不受上述月日限期的约束。

旱涝霜雹虫蝗部内田畴荒芜

凡辖区内有旱、涝、霜、雹、虫、蝗等灾害发生之处，主管官员应上报而不上报，或谎报的，杖七十；复核检查不据实的，与其同罪。如果因此导致不当征收或不当免除赋税、其数额折算成赃物重于本罪的，按坐赃论罪。

【疏议曰】旱是指干旱，涝是指久雨积水，霜是指非应时降下的霜冻，雹是指冰雹损害庄稼成灾，虫蝗是指螟虫、螽斯、蝥贼一类害虫。依照令文，损失十分之四以上的免征田租，损失十分之六以上的免征租调。注：租调课役的具体规定，都载于赋役令中。损失十分之七以上的，课役一并免除。如果桑麻损失殆尽的，各自免征调。凡应当损免的，都须由主管官员上报。所谓主管官员，是指里正以上的官员，里正须上报给县，县上报给州，州上报给尚书省，损失较多的须奏报朝廷。凡应当上报而不上报、以及谎报的，负责的主管官员杖七十。如果有奉派复核检查而不据实上报的，与其同罪，也应处杖七十。如果不据实上报，妄自增减，导致不当征收或免除赋税的，是指应当免除的却仍征收，不应当免除的却擅自免除，计算不当征收或免除的钱财折算成赃物，罪重于杖七十的，按坐赃论罪，最重处徒三年。既然是以赃物定罪的，都应当累计倍算而后断罪。

【问】如果本应得到损免的，反而没有给予损免，还妄自以损免为名征取物资，或将其归入己有，或用于充公，各应当判处什么罪？

【答】本应得到损免的却妄自征收，也依照上条处理；妄自脱漏增减的罪名，如果归入官府的，按坐赃论罪；如果归入私人的，按枉法论罪；罪至死刑的，改为加役流。

凡辖区内田地荒芜的，按十分之几计算，一分笞三十，每一分加一等，最重处徒一年。州县都以长官

译为首犯，佐职官为从犯。户主犯此罪的，也依照其荒芜土地的比例、按五分计算，一分笞三十，每一分加一等。

【疏议曰】辖区内是指州、县及里正所管辖的田地，所谓"畴"，是说田地的类别，也有说畴是田地的边界的。不耕种的叫做荒，不锄草的叫做芜。如果辖区内总计按人口受田计算，十分之中有一分荒芜的，笞三十。假设管辖田地一百顷，有十顷荒芜的，笞三十；每一分加一等，即每十顷加一等，到九十顷荒芜的，最重处徒一年。州县都以长官为首犯，佐职官为从犯，县以县令为首犯，县丞、县尉为从犯。州则以刺史为首犯，长史、司马、司户参军为从犯。里正一人承担罪责，没有首从四等罪名的区分，只依照首从定罪。至于负责检查勾核的判司官员是佐职官，主管具体事务的主典官依律没有罪名。户主犯罪的，也依照其荒芜的土地按五分计算，是指计算户内所受田地的比例。假设受田五十亩，有十亩荒芜，户主笞三十，所以说一分笞三十；每一分加一等，即二十亩荒芜笞四十，三十亩笞五十，四十亩杖六十，五十亩杖七十。受田较多的，各依此办法定罪。

课农桑

凡里正依照令文授给百姓田地、督课农桑，如果应当受田而不授予，应当归还而不收回，应当督课而不督课，诸如此类违法情形的，每失误一件事，笞四十。所谓一事，是指对一人失误一件事，如果对一人失误多件事，或一件事对多人失误的，都要累计计算定罪。每三件事加一等，县里失误十件事的，笞三十，每十件事加一等。州按所管辖县份的多少通算定罪，州县都以长官为首犯，佐职官为从犯，各罪最重处徒一年，故意为之的各加二等。

【疏】凡里正依照令文授给百姓田地、督课农桑，如果应当受田而不授予，应当归还而不收回，应当督课而不督课，诸如此类违法情形的，每失误一件事，笞四十

【议曰】依照田令，户内永业田规定的耕作项目，须种植桑树五十株以上，榆树、枣树各十株以上，土地不适宜种植的，任凭依照乡俗办法处理。又一条规定，凡应当收授的田地，每年从十月一日起，里正预先核对造册，县令总集应退还、应受田的人，共同当面给授。又一条规定，授田时先授不课役的人，后授课役的人；先授田地不足的人，后授田地少的人；先授贫者，后授富者。里正都须依令造册，汇总上报以及督课农桑。如果应当受田却未授予，应当归还公田却未收回，应当督课农田却未督课，应当督课种植桑枣却未督种，诸如此类违法情形的，每失误一件事，笞四十。

注文说：所谓一事，是指对一人失误一件事，如果对一人失误多件事，以及一件事对多人失误的，都要累计计算定罪

【议曰】所谓一事是对一人失误一件事，假如对某一户没有督课种植桑枣算作一件事，应处笞四十。如果对一人失误多件事，是指对某一人本应受田却未授予，又未督课种植桑枣以及田地荒芜等；一件事对多人失误的，是指应当归还而未收回之类的情形涉及多人，都要累计计算定罪。

又说：每三件事加一等，县失误十件事的，笞三十，每十件事加一等，州按所管辖县份的多少通算定罪

【议曰】假设里正应当督课而未督课，是一件事；应当受田而未授予，是第二件事；应当归还而未收回，是第三件事；授田本应先不课役后授课役的却颠倒，是第四件事；本应先授田不足者却先授田全无者，是第五件事；本应先授贫者却先授富者，是第六件事；田地荒芜，是第七件事。都累计计算定罪，凡应累计的，每三件事加一等，如果失误二十二件事，处徒一年；县失误的，也依照里正所失误的每十件事，笞三十；每十件事加一等，一百七十件事就应处徒一年；州按所管辖县份的多少通算定罪。假设管辖两个县的，失误二十件事，笞三十；失误三百四十四件事，处

译徒一年；管辖县份更多的，通算办法都依此类推。

注文说：州县都以长官为首犯，佐职官为从犯。又说：各罪最重处徒一年，故意为之的各加二等

【议曰】州县以刺史、县令为首犯，如果长官出缺，就以次官为首犯；佐职官及主管户曹的官员为从犯。各罪最重处徒一年，是指州县长官及里正各罪最重处徒一年，故意犯的各加二等，即一件事杖六十，县失误十件事的笞五十，州管辖两县失误二十件事的笞五十，累计加等的办法也依此类推，通算定罪。各罪最重处徒二年，如果州只管辖一个县的，各减县的罪名一等。如果有故意犯与失误犯罪名轻重不等的情形，也依照并合的法律办理。假如授田等失误七件事，应处杖六十，又有故意犯三件事，也应处杖六十，就以故意犯的三件事并入失误的十件事计算，科处杖七十。凡州县应当累计并合的，都依此类推。

给复除

凡应当给予复除（免除赋役）而不给予的，或不应当给予而给予的，处徒二年；如果涉及较轻的徭役的，笞五十。

【疏议曰】依照令文，人若从狭乡自愿迁往宽乡，距原居住地千里以外的免除赋役三年，五百里以外的免除二年，三百里以外的免除一年之类，凡应当给予复除的，而主管部门不给予，或不应当受给而主管部门妄自给予的，处徒二年。至于较轻的徭役，是指充当夫役及各种杂使，依照令文本应免除而未免除，本应服役而未服役的，应处笞五十。凡是妄自给予复除以及应给不给的，如果折算的赃物重于徒二年的，依照上条处理。妄自脱漏增减而使一人出入课役的，处徒一年，每增加二人加一等。赃物重、且已归自己所有的，按枉法论罪，罪至死刑的改为加役流；归入官府的，按坐赃论罪。至于不应当受给复除的人，若央求主管官员妄自获得复除的，依照名例律处理。如果与监临主守共同犯罪的，即使是他人首倡起意，仍以监临主守为首犯，也就是说主管部门为首犯，得到复除的人为从犯。如果是他人代为央求而妄自获得复除的，自当依照请托嘱托的法律处理。

差科赋役不均平，及擅赋敛加益，输税违期

凡差派科征赋役违反法令、或分配不均平的，杖六十。如果不合法而擅自征收赋敛，以及依法征收赋敛却擅自增加数额的，折算的赃物重、且归入官府的，按所擅自征收的数额以坐赃论罪；归入私人的，按枉法论罪。罪至死刑的，改为加役流。

【疏】凡差派科征赋役违反法令、或分配不均平的，杖六十

【议曰】依照令文，凡差派科征应先富强之家，后贫弱之家；先多丁之家，后少丁之家。差科赋役违反法令或不均平，是指贫富、强弱、先后、闲要等分配不均平的情形，各处杖六十。

又说：如果不合法而擅自征收赋敛，以及依法征收赋敛却擅自增加数额的，折算的赃物重、且归入官府的，按所擅自征收的数额以坐赃论罪；归入私人的，按枉法论罪。罪至死刑的，改为加役流

【议曰】依照赋役令，每丁租两石，调为絁绢二丈，绵三两，或输布二丈五尺，麻三斤，丁役二十日。这些都是每年依法征收的，都要依照公文规定，按数额输纳。如果临时另外差派科征的，自应依照临时的处分办理。如果有不依此法而擅自征收赋敛的，或者虽依照格令式的规定却擅自增加数额、归入官府的，总计所擅征的赃物达到六十四匹以上的，就是重于杖六十的情形，一并依坐赃罪科断。假设擅自增加征收归入官府的达一百匹绢，按照敛聚众人财物的规定，法律应当加倍论处，加倍为五十匹，坐赃罪最重处徒三年。归入私人的，按枉法论罪。所谓归入私人，不一定要归入自己，只要不归入官府的，就算归入私人。有俸禄的官员枉法，每枉法一尺，杖一百；每

译一匹加一等，到十五匹处绞刑。无俸禄的官员减一等，到二十匹处绞刑。现在说罪至死刑的改为加役流，一律不再判处绞刑。至于其中征收的赃物既有归入官府又有归入私人的情形，罪名各不相同，应当依照并合的法律处理。假设擅自征收赋敛得一百匹，其中九十匹归入官府，十匹归入私人，从归入官府的九十匹计算，加倍为四十五匹，处徒二年半；归入私人的十匹加倍为五匹，也是处徒二年半，但不能累计判处徒五年。须将归入私人的十匹并入归入官府的九十匹合计为一百匹，加倍为五十匹，处徒三年。

【准】唐长庆元年正月二十五日度支使的旨条：节录规定，如果在两税规定的钱物数额之外擅自加征一钱一物的，州县长官一律按枉法赃罪论处。

凡辖区内输纳课税之物，逾期而未缴足的，按十分之几计算，一分笞四十，每一分加一等，州县都以长官为首犯，佐职以下官员依次连坐，户主未缴足的，笞四十。

【疏】凡辖区内输纳课税之物，逾期而未缴足的，按十分之几计算，一分笞四十，每一分加一等

【议曰】所谓输纳课税之物，是指租调及庸、地租、杂税之类。物资有定量，输纳有期限，如果逾期而未缴足的，按十分之几计算，一分笞四十。假设某里之内，应征一百石，尚欠十斛未缴足的，笞四十；每欠十斛加一等。如果完全逾期而分文未纳的，处徒二年。州县也各按辖区内未缴足的比例定罪，办法依此类推。

注文说：州县都以长官为首犯，佐职以下官员依次连坐

【议曰】刺史、县令是倡导的首领，课税征收逾限，责任在于长官；佐职以下官员依次连坐。既然以长官为首犯，通判官为第二等，从判官为第三等，从主典及检勾官为第四等，这是因为倡导之首的责任在长官，所以（与其他罪）不同。判定罪责的等级差别，如果里正只管一百户之内，事情只涉及一人的，既没有首从的多等罪名区分，只按辖区内未缴足的罪名论处。

又说：户主未缴足的笞四十

【议曰】百姓当户应输纳的课税，依期而未缴足的，就笞四十，不按未缴的比例计算定罪。

婚嫁妄冒离之正之

凡已经许嫁女儿的，已回复婚书或有私下约定的注：所谓约，是指事先已知晓夫婿本人年老年幼、有残疾、是养子或庶出等情形之类，而擅自反悔的，杖六十。男方家自行反悔的，不予治罪，但不追还聘财。即使没有许婚的婚书，只要已收受聘财的，也算作已许婚注：所谓聘财，没有数额多少的限制。以酒食为聘的，注：不是以财物充作酒食的，也同聘财一样处理。如果又另许配给他人的，杖一百。已经成婚的，处徒一年半。后娶之人知情的，减一等。女子须追归前夫，如果前夫不愿再娶的，归还聘财。后夫的婚姻依法办理（须先解除再另行婚配）。

【疏】凡已经许嫁女儿的，已回复婚书或有私下约定的。注文说：所谓约，是指事先已知晓夫婿本人年老年幼、有疾病残疾、是养子或庶出等情形之类。又说：而擅自反悔的，杖六十。注文说：男方家自行反悔的不予治罪，不追还聘财

【议曰】已经许嫁女儿、已回复婚书，是指男方家致送婚书行礼求亲，女方家回复婚书表示同意应允的，以及有私下约定的。注文说：所谓约，是指事先已知晓夫婿本人年老年幼、疾病残疾、是养子或庶出等情形之类。所谓年老年幼，是指违反原本约定、相差一倍年龄的情形；所谓疾病残疾，是指情状相当于三……

译有残疾、肢体不全的，收养的说不是自己亲生的，庶出的说不是嫡子以及庶孽之类的（因为名目不止一种，所以说"之类"），只要是双方早已相知熟悉、两情都已满意，私下订立契约，或者互相送过婚书，像这样的情况，不得随意反悔。反悔的，杖打六十，婚事仍按原约进行。如果是男方自己反悔的，不予treat罪（不处罚），但也不追还聘财。即使没有许婚的文书，只要收受了聘财，也算作聘财，不论多少都算数。所谓酒食，不是把财物折算为酒食（才算聘财）；（收受酒食）也同样算作聘财。如果又把女儿许配给别人的，杖打一百。已经成婚的，徒刑一年半。后娶的一方知情的，减一等处罚。女子追回归还前夫，前夫不愿再娶的，退还聘财。后娶的婚姻依法成立。

译——若不是她的祖父母、父母（即大功以下的亲属）而擅自强行将她嫁出的，应处徒刑一年。周年服亲属强嫁的，是指伯叔父母、姑母、兄弟、姊妹及侄子强行将她嫁出的，减二等治罪，杖打九十。各自判令离异，女子追归原来的夫家，娶她的人不予治罪。

**娶逃亡妇女**

凡是娶逃亡妇女为妻妾，明知情由的与该妇女同罪；如果本罪当死的，减一等治罪。判令离异。如果该妇女无丈夫，且恰逢恩赦得以免罪的，不判令离异。

【疏议曰】妇女犯罪逃亡，有人娶她为妻妾，如果明知她是逃亡而仍娶她，凡本罪在流刑以下的，都与她同罪论处。唯独该妇人本犯的是死罪而被娶的，则娶她的人处流刑三千里，仍判令离异。如果该逃亡妇女没有丈夫，又恰逢恩赦得以免罪的，不应判令离异。如果不知情而娶的，依律无罪；如果该妇女没有丈夫，就允许不判离异。

**监临婚娶枉法娶人妻妾**

凡是监临官员，娶所监临地区之女为妾的，杖打一百；如果是为亲属娶的，也是如此。在职但并非监临之官的，减一等治罪。女家不予治罪。如果是枉法娶人妻妾及女儿的，按奸罪论处，加二等治罪；为亲属娶的，也同样处理。主动求嫁的一方各减二等治罪，各自判令离异。

【疏】【议曰】监临之官，是指职责所在负责统辖、审理、勘验该地事务的官员。娶所辖地区百姓之女为妾的，杖打一百；为亲属娶的，也应杖打一百。所谓亲属，是指本宗缌麻以上亲属，以及大功以上婚姻之家。既然是监临官员为亲属娶亲，女家不予治罪。如果亲属与监临官通同一气，用强娶或恐吓的手段娶亲的，就依照本律处理。按首从分别治罪，都以监临官为首犯，娶亲的人为从犯。所谓在职而非监临官，是指在所辖地区任职，但职责并非统辖、审理、勘验之事的官员，若娶所辖地区之女

译的，以及为亲属娶的，各比监临官减一等治罪。女家都不予治罪。职责本非统辖之事，而是临时监管而娶亲的，也同样处理。仍各自判令离异。

又说：如果是枉法娶人妻妾及女儿的，按奸罪论处，加二等治罪（注：为亲属娶的，也同样处理）。又说：主动求嫁的一方，各减二等治罪，各自判令离异。

【议曰】有诉讼在身的人，或用妻子、或用妾去求情，监临官员因而曲法判案，娶其妻妾及女儿的，按奸罪论处，加二等治罪。娶亲的人如与该女子有亲属关系而应加重治罪的，各依本法处理，仍在监临奸罪的基础上加二等。为亲属娶的，也同样处理，都与本人自娶同罪论处。主动求嫁的一方，各减二等治罪。以妻妾及女儿主动求嫁给监临官员而获罪的，比监临官减二等治罪。亲属明知是通过枉法求情而娶人妻妾及女儿的，自当依本法作为从犯论处，仍各自判令离异。所谓"各离之"，是指丈夫自愿把妻妾及女儿嫁给枉法官员的，两方都判令离异；妻妾及女儿在道理上并不能自主，所以都不予治罪。

【准】依户令：凡是州县官员在任期间，不得与所辖百姓通婚，违反的即使遇到大赦，仍判令离异。州府的上佐以上官员及县令，对于其所统属的官员也同样适用此规定。如果定婚是在前任任职期间，而任官在后，以及在京畿三辅之内、官宦门第相当、双方情愿的，都不在禁止之限。

**和娶人妻七出义绝和离**

凡是双方情愿娶人妻子及把妻子嫁给别人的，各处徒刑二年；纳妾的减二等治罪，各自判令离异。如果是丈夫自己把妻子嫁给别人的，也同样治罪，且两桩婚姻都判令离异。

【疏议曰】双方情愿娶人妻子及把妻子嫁给别人的，各处徒刑二年。如果是情愿嫁娶妾的，减二等，处徒刑一年。各自判令离异，是指妻妾都要离异。如果是丈夫自己把妻子嫁给别人的，也同样治罪，是指与嫁妻妾同罪。两个

译丈夫各自离异，所以说"两离之"。

凡是卑幼在外地，尊长在后为他定婚，而卑幼自己已娶妻成婚的，婚姻按法律有效；尚未成婚的，服从尊长所定的婚事；违反的，杖打一百。

【疏议曰】所谓卑幼，是指子孙、弟侄等人；所谓在外，是指因公务或私事在外地行走之处，因而自己娶了妻子，而其尊长在此之后又为他定了婚事。如果卑幼所娶的妻子已经成婚的，婚姻依法有效；尚未成婚的，服从尊长所定的婚事。违反的杖打一百。所谓尊长，是指祖父母、父母以及伯叔父母、姑母、兄姊。

凡是妻子没有七出、义绝的情形而被休弃的，处徒刑一年半；虽然犯有七出之状，但有三不去情形而仍被休弃的，杖打一百，并追令复合。如果妻子犯有恶疾或奸情的，不适用本条法律。

【疏议曰】夫妻之道，情义上期望白头偕老、同穴而葬，一旦与之婚配为齐等，终身不得更改，所以妻子若没有七出、义绝的情形，不应被休弃。所谓七出，依令规定：一是无子，二是淫乱，三是不侍奉公婆，四是多言惹是非，五是盗窃，六是嫉妒，七是患有恶疾。所谓义绝，是指殴打妻子的祖父母、父母，或杀害妻子的外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑母、姊妹；或夫妻双方的祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑母、姊妹之间自相残杀；以及妻子殴打辱骂丈夫的祖父母、父母，杀伤丈夫的外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑母、姊妹；以及与丈夫缌麻以上亲属通奸；或妻子与人通奸、图谋加害丈夫等，即使遇到大赦，都属于义绝。妻子即使尚未过门，也依此令处理。如果没有七出、义绝的情形，而擅自休弃妻子的，处徒刑一年半。虽然犯有七出之状，但有三不去情形的——所谓三不去，是指：一是曾为公婆持丧守孝，二是娶时贫贱、后来富贵，三是妻子有娘家可依而如今无处可归