卷十六擅与律

译下令发遣，即予治罪。【疏议曰】虽然有发兵文书，但接兵之人不应当立即给予，也必须先呈报上级，等候回复才可以给予，违反的，按所给的人数，减擅自发兵罪一等。所以注文说：也是说不预先呈报上级，不等候回复的，一经下令发遣，即予治罪，不必一定要等到兵众出发。

又说：「如果敌寇突然来袭，想要发动攻击袭击，或者城池屯戍之处发生反叛。如果贼寇有内应而急需用兵的，可以便宜调发。即使不属于所辖管的比部官司，也可以调发给予，一并即时呈报上级。」注文说：「各自是说紧急需要用兵、来不及先呈报上级的情形。」【疏议曰】如果有敌寇突然入侵边境，想要发动攻击袭击，以及国内城镇及屯聚兵马之处，或者发生反叛，或者外部贼寇自相扰动、内部有人响应国家，像这样一类事情，紧急需要用兵的，可以便宜调发，是说可以随机应变而不必先呈报上级、等候回复即许可调发。即使不属于所辖管，是说所在地兵众不相隶属统辖，紧急需要用兵之处，即使是比部官司，也可以调发，掌兵的军司也可以随机给予，各自即时呈报上级，都是说紧急需要用兵之处、来不及先呈报上级的情形。」解释说：「比犹如近的意思。」

又说：「如果不即时调发以及不即时给予的，按所需要的人数，一并与擅自发兵同罪。那些不即时呈报上级的，也按所发兵的人数，减罪一等。如果有逃亡盗贼，临时差遣人夫足以追捕的，不适用此律。」【疏议曰】应对时机、赴敌作战，紧急需要兵马，如果不即时调发以及虽然调发但不即时给予的，按所需要的人数，一并与擅自发兵同罪。是说需要十人以上，不即时调发以及不即时给予的，各处徒一年；一百人的，各处徒一年半；每增百人各加一等；一千人以上的，各得绞罪。那些不即时呈报上级的，是说军务紧急，允许先调发给予，一并即时呈报上级，因为不即时呈报上级，也按所发兵的人数，减罪一等。如果有逃亡盗贼，是说不是敌寇，只是逃亡之人或盗贼，所在的官府可以临时差遣人夫足以追捕，不同于擅自发兵之例，所以说不适用此律。

凡是应当调发各种物资供给军事的，都要先呈报上级，等候回复。是说供给军用的物资应当从私人处支出，都是这种情形。违反的，处徒一年。给予的，减一等处罚。如果事情紧急，可以便宜调发给予，一并即时呈报上级。如果不调发以及不给予的，也处徒一年。不即时呈报上级的，各减一等。

【疏】凡是应当调发各种物资供给军事的，都要先呈报上级、等候回复。注文说：是说供给军用的物资应当从私人处支出，都是这种情形。又说：违反的处徒一年，给予的减一等【疏议曰】是说随军所需的战具及供给军事使用之物，虽然不是人力兵众，都要先呈报上级、等候回复，才能够调发。注文说：是说供给军用的物资应当从私人处支出，都是这种情形。如果应当使用官物的，自有惯常的程序，此处是指出自私人家中的，所以必须先呈报等候回复。违反的处徒一年。如果知道不先呈报上级，即使呈报了上级也不等候回复，就给予的，减一等，合处杖一百。

又说：「如果事情紧急，可以便宜调发给予，一并即时呈报上级。如果不调发以及不给予的，也处徒一年。不即时呈报上级的，各减一等。」【疏议曰】事情紧急，是指敌寇突然来袭、想要发动攻击袭击等事，可以便宜调发给予，一并即时呈报上级，因为事情紧急，彼此按路程都无法先呈报上级、等候回复。如果不即时调发以及不给予的，都处徒一年。不即时呈报上级的，减一等，都合处杖一百。

**发放兵符，选拔征人卫士，征人冒名顶替**

凡是应当发放兵符而不发放，应当颁下兵符而不颁下，如果颁下的兵符不合规制，是说违反令式规定不得使用的，以及不依照兵符相合行事，或者兵符不相合而不迅速上报的，各处徒二年。那些超过期限而不即时归还兵符的，处徒一年。其余兵符各

译减二等。凡是说其余兵符的，符契也是同样，即符契应当用来发兵的，同发兵符法处理。

【疏】凡是应当发放兵符而不发放，应当颁下兵符而不颁下，如果颁下的兵符不合规制，注文说：是说违反令式规定不得使用的。【疏议曰】依公式令，颁下鱼符，京畿之内三枚为左符一枚为右符，京畿之外五枚为左符一枚为右符，左符留在朝内，右符发付到外地。行用之时，从第一枚开始使用，以后再有事情需要使用，依次发放，循环往复。又有条文规定应当发放鱼符及传符的，都由长官亲自执掌，长官不在则由次官执掌，就是根据这个道理。原来交付在外地之时，这就是应当发放兵符的情形。这种符通用于授予官职、差遣使者、各种追征等事，因为发兵之事重大，所以以发兵为主要文义。应当颁下发兵符而不颁下的，是说差发兵众而不颁下左符。若颁下的兵符不合规制，是说不依照次第、不得使用的情形。

又说：「以及不依照兵符相合行事，或者兵符不相合而不迅速上报的，各处徒二年。那些超过期限而不即时归还兵符的，处徒一年。其余兵符各减二等。」注文说：「凡是说其余兵符的，符契也是同样。即符契应当用来发兵的，同发兵符法。」【疏议曰】不依照兵符相合行事，是说执掌兵众的官司得到左符，都要用右符来勘验相合，才能够开始进行发兵之事。如果不核对相合就行事，或者勘验左符与右符不相合而不迅速上奏的，各处徒二年。超过期限不即时归还兵符，是说执符的官司勘验兵符完毕后，依公式令封好兵符交付使者。如果使者又前往别处，没有立即归还的，附带交由其他使者传送。如果州内正好有使者顺路，各府一并附带交付；如果五日之内没有顺路的使者，就差派专使送去。如果违反此期限而不即时归还兵符的，处徒一年。其余兵符各减二等。其余兵符，是指禁苑及交巡鱼符之类。如果兵符不相合而不即依此办事，或者勘验兵符不相合而不迅速上奏的，处徒一年。不即时归还兵符的，处杖九十。这就是所谓其余兵符各减二等。注文说：「凡是说其余兵符的，符契也是同样。即符契应当用来发兵的，同发兵符法。」依令：「车驾巡幸之时，皇太子监国而有兵马受命处置的，用木契。如果王公以下留守京城，以及各州有兵马受命处置的，以及行军所到之处及率领兵众五百人以上、马五百匹以上出征讨伐的，也发给木契。既然使用木契。」

发兵即与发兵符相同处理，依监门式规定，皇城内各街道的驻防哨所各发给木契，京城内各街道的驻防哨所各发给木鱼，金部、司农依式规定，也一并发给木契，只要是依令式规定的各种符契都与其余兵符同等对待。

凡是选拔卫士、征人，注文说征人也是同样，取舍不公平的，一人处杖七十，每增三人加一等，最重处徒三年。不公平，是说舍富取贫、舍强取弱、舍多丁而取少丁之类的情形。如果军名已先确定而差遣不公平的，减二等。如果应当差遣主帅之职却差遣了卫士的，加一等。那些有欠缺或多余的，各加一等。

【疏】凡是选拔卫士，注文说征人也是同样。又说取舍不公平的，一人处杖七十，每增三人加一等，最重处徒三年。注文说：不公平，是说舍富取贫、舍强取弱、舍多丁而取少丁之类的情形。【疏议曰】选拔卫士，注文说征人也是同样。征人是指不是卫士、临时招募出征的人。如果取舍不公平的，一人处杖七十，每增三人加一等，最重处徒三年。选拔的方法，财力相当的取强壮的，力气相当的取富裕的，财力又相当的，先取多丁之家。所以注文说不公平，是说舍富取贫、舍强取弱、舍多丁而取少丁之类的情形，是说老少能否，临时比较不公平的都是这类情形。

又说「如果军名已先确定而差遣不公平的，减二等。如果应当差遣主帅之职却差遣了卫士的，加一等。那些有欠缺或多余的，各加一等」

译。【疏议曰】军名先定，是说卫士一类的人，临时差遣不公平的，减罪二等。一人处笞五十，每增三人加一等，最重处徒二年。如果应当差遣队副以上之职却差遣了卫士的，加一等。是说一人处杖六十，每增三人加一等，最重处徒二年半。这只是为了主帅、卫士身份不同，所以加一等，最重处徒二年半。那些选拔卫士及征人有欠缺或多余的，也各加原本的罪一等。主帅欠缺或多余的也是同样。至于不公平与欠缺或多余，既然罪名不同，就应当依照并罪合并计算的方法定罪。

凡是征人冒名顶替的，处徒二年；同居亲属替代的，减二等。如果所辖境内有冒名顶替的，里正处笞五十；每增一人加一等。县里的一名典吏处笞三十，每增二人加一等。州按所管辖县的多少通计定罪，各罪最重处徒二年。佐职以上按等级论罪，主司知情的与冒名之人同罪。那在军中冒名的，队正与里正同等对待。凡说队正、队副的，旅帅、校尉减队正一等。果毅、折冲按所管辖校尉的多少通计定罪。其主典以上一并与州县之法相同。

【疏】凡是征人冒名顶替的，处徒二年。同居亲属替代的，减二等。【疏议曰】披甲戴盔的将士，只能进不能退。出征的名册既已确定，就不可以假冒名字顶替。奖赏惩罚必须有所归属，怎能随便相互冒名顶替呢？如有违反的，首犯处徒二年，从犯减一等。同居亲属替代的，减二等。称同居亲属，是指共同居住、财产共有的亲属。

如果在出征之处得到勋级，冒名者与被冒名者双方都不应当叙功。

又说「如果所辖境内有冒名顶替的，里正处笞五十，每增一人加一等；县里的一名典吏处笞三十，每增二人加一等；州按所管辖县的多少通计定罪，各罪最重处徒二年。」注文说「佐职以上按等级论罪。」又说「主司知情的与冒名之人同罪」。【疏议曰】所辖境内有冒名的，是说里正所辖境内有征人冒名顶替，里正没有察觉的，一人时里正处笞五十，每增一人加一等；九人的处徒二年。如果县里的一名典吏处笞三十，每增二人加一等；十五人的处杖一百二十，每增一人处徒二年。注文说『佐职以上按等级』，解释说，等级犹如次第，为坐即县尉排第二，从县丞排第三，从县令及主簿录事排第四，从州按所管辖县的多少通计定罪，是说管辖两个县的，两人冒名，州典处笞三十，每增四人加一等；管辖三个县的，三人冒名，州典处笞三十，每增六人加一等之类。判司以上按等级都如同县里的罪相应加计，通计的方法也比照此办理，各罪最重处徒二年，是说里正及县典、州典各罪最重处徒二年，所以注文说『佐职以上按等级论罪』。知情，是说里正及州县派遣兵众的官吏，如果主典知道冒名顶替的实情，一并与冒名之人同罪。」

又说「那在军中冒名的，队正与里正同等对待」。注文说「凡说队正、队副的」【疏议曰】那在军中冒名的，是说卫士以上的人得罪，一律与征人同等，队正副得罪，比照里正也是一人处笞五十，每增一人加一等，最重处徒二年。凡说队正、队副的都是同样处理，凡说这个词，是指凡是称队正的地方，队副也同样对待。」又说「旅帅、校尉减队正一等，果毅折冲按所管辖校尉的多少通计定罪」。注文说「其主典以上一并与州县之法相同」【疏议曰】依军防令，每一旅帅管辖两个队正，每一校尉管辖两个旅帅，既然不是亲自监管的人，所以同样减队正一等。是说一人冒名处笞四十，每增一人加一等，最重处徒一年半。果毅折冲按所管辖校尉的多少通计定罪。每府管辖五个校尉之处，也有管辖四个校尉、三个校尉的情形。是说管辖三个校尉的，三人冒名；管辖四个校尉的，四人冒名；管辖五个校尉的，五人冒名，各处笞四十。不满这个数目的不治罪，通计的方法都比照上文州管辖县的道理办理。」注文说「其主典以上一并与州县之

译法相同，是说治罪也是从下位开始起算；府典与州典同等对待，兵曹排第二，从长史；果毅排第三，从折冲；排第四，从录事同下从。依律没有四等官的，只按见任府官治罪。」

**大规模集结校阅，耽误军事征讨事宜，征人稽留延误，泄露贼寇消息，与敌方间谍勾通**

凡是大规模集结校阅而违期不到的，处杖一百，每超过三日加一等。主帅犯此罪的，加二等。如果是差发跟从出行而违期的，各减一等。

【疏议曰】按春秋大义，春天狩猎叫搜，夏天狩猎叫苗，秋天狩猎叫狝，冬天狩猎叫狩，都是趁农闲之时讲习军事大事，就是如今的校阅。而且皇帝亲自出行的，就叫大集校阅，而有违期不到的，是说在集合之时没有到，就处杖一百，每再超过三日加一等，主帅犯此罪的加二等。是说队副以上、将军以下，在集合之时没有到的。如果是差发跟从出行而违期的，各减一等。是说本人应当到而当时没有到，处杖九十，每三日加一等，主帅以上同样处理。此上解释是折冲府校阅，在式文中有明文规定，没有到的各自比照违反式文之罪处理。如果是主管官司没有告知的，罪责在主管官司。

凡是耽误军事征讨之事的，处斩刑。故意为之与过失所致同罪。是说：「在军队征讨之时，有所调发而稽延荒废的，不关切军事的，处杖一百。」是说在军队征讨之时，缺乏细小物件的，

【疏】凡是耽误军事征讨之事的处斩刑，故意为之与过失所致同罪。注文说：是说在军队征讨之时有所调发而稽延荒废的。【疏议曰】兴兵征讨，是国家大事，调发出征而有所稽延荒废的，叫做耽误军事征讨，犯此罪的处斩刑，故意所为与过失所致罪责相同。因为此事重大，即使是过失也不减罪。注文说：是说在军队征讨之时有所调发的兵马以及应当供应军用的器械，或者所需的战具，各自依照期限约定的日期一并备齐，如果有所缺乏的，就是稽延荒废，所以说有所调发而稽延荒废的。如果担任使者传报军情而延误期限、耽误事情的，也是耽误军事征讨、故意为之与过失同罪。

又说「不关切军事的处杖一百」。注文说：是说在军队征讨之时缺乏细小物件的【疏议曰】是说随身携带的七件必备物品以及火幕行军用具等细小物件，在军队征讨之时有所缺乏，一件不齐备的就处杖一百。注文说：是说在军队征讨之时，也是根据临战不能另外寻求的情形而言，如果还没有从军、尚可寻求获得的，就依照违反式文之法处理。

凡是征人稽留延误的，一日处杖一百，每增一日加一等，二十日的处绞刑。如果是在军队征讨之时而延误期限的，处流三千里，三日的处斩刑。如果取舍需要权宜处理的，不受此律拘束；或者应期赴援救难，违期即处斩；或者赦免罪责以求立功，即使怠慢也不加杀戮。像这样一类情形，各自根据当时情况随宜处断，所以不受常律拘束。

【疏】凡是征人稽留延误的，一日处杖一百，每增一日加一等，二十日的处绞刑。如果是在军队征讨之时而延误期限的，处流三千里，三日的处斩刑。【疏议曰】是说名字已经列入从军名册、兵马已经出发，却不立即上路而以致稽留延误的，一日处杖一百，每增一日加一等，二十日的处绞刑。是说从军之人上路之日起，累计满二十日的（即处绞刑）。至于在军队征讨之时，是说钲鼓之声相互可闻、约定期限交战之时而延误期限的，处流三千里，超过三日的（处斩刑）。

译违反者斩首。

又说：「如果权宜行事有所变通，不受此律约束。」注解说：「有的应当按期赶赴危难，违期就要斩首；有的可以免除罪责以求立功，虽然怠慢也不诛杀。像这一类情况，各自根据当时情势来处断，所以不受常规法律的约束。【议曰】委以推毂重任，是倚重其英明谋略；军营之外的事务，见到可行之机便当施行。军中号令，道理上贵在机敏迅捷，权宜行事，务求成功济事。所以注解说：有的应当按期。」

译应待报而不待报，各计庸坐赃论，减一等【议曰】修城郭，筑堤防，兴起人功，有所营造，依营缮令，计人功多少，申尚书省，听报始合役功。或不言上，及不待报，各计所役人庸坐赃论，减一等。其庸倍论，罪止徒二年半。

【疏议曰】凡是有兴建营造工程的，应当上报却不上报，应当等待批复却不等待批复的，各按照所用人工折算为赃物，依照坐赃罪论处，减一等。【议曰】修筑城郭，修建堤防，兴起人力工程，有所营造的，依照《营缮令》，计算人工数量，申报尚书省，等待批复后方可役使人工。有的不上报，以及不等待批复的，各按照所役使人工折算为赃物，依照坐赃罪论处，减一等。这项人工数额加倍计算，罪止于徒刑二年半。

又云「即料请财物及人功多少违实者笞五十」。若事已损费，各并计所违赃庸重者，坐赃论减一等。注云「本料不实，料者坐；请者不实，请者坐【议曰】即料请财物及人功多少违实者，谓官有营造应须市买，料请所须财物及料用人功多少，故不以实者笞五十。若事已损费，或已损财物，或已费人功，各并计所费功庸准赃重者，坐赃论减一等。重者谓重于笞五十，即五匹一尺以上，坐赃论减一等」。

又说："至于估算领取的财物和人工数量有违实情的，处笞刑五十。"如果工程已经造成损耗费用的，各并计算所违实的赃物、人工数量，其中数额较重的按照坐赃罪论处，减一等。注中说："若是估算不实，处罚估算的人；若是领取不实，处罚领取的人。"【议曰】至于估算领取的财物和人工数量有违实情的，是指官府有所营造应当购买物资，估算领取所需的财物以及估算使用人工的数量，故意不据实的，处笞刑五十。如果工程已经造成损耗费用的，有的损耗了财物，有的耗费了人工，各并计算所耗费的功庸折算为赃物，其中数额较重的，按照坐赃罪论处，减一等。所谓"重"，是指重于笞刑五十的情形，即达到五匹一尺以上的，按照坐赃罪论处，减一等。

合杖六十者，为赃重，本料不实，止坐元料之人。若由请人不实，即请者合坐，失者各减三等。依名例律，以赃致罪，频犯者各倍论。此既因赃获罪，功庸出众人之上，并通官物，即合累而倍论。若直费官财，不损庸直，止据所费财料，不在倍限。虽费人功倍，并不重官物，止从官物科断。即是累并不加重者，止从重论。

应当处杖刑六十的情形，是因为赃物数额较重，若原来的估算不实，只处罚原来估算的人。如果是因为领取的人不实，就应当处罚领取的人，失职的各减三等。依照《名例律》，因赃物而获罪的，多次触犯的各加倍论处。这既然是因赃物获罪，功庸的数额超出众人之上，并且通算官府的物资，就应当累计并加倍论处。如果只是耗费官府的财物，没有损耗人工的价值，只依据所耗费的财物、物资，不在加倍的范围之内。虽然耗费的人工加倍，但并没有加重官府物资的损耗，只依照官府物资论处。也就是说，累计合并而不加重的，只依照数额较重的一项论处。

诸非法兴造及杂徭役，十庸以上，坐赃论，谓为公事役使，而非法令所听者。

凡是不合法度兴建营造以及杂役徭役，十个人工以上的，依照坐赃罪论处，是指为公事役使人工，但不是法令所允许的情况。

【疏议曰】非法兴造，谓法令无文，虽则有文，非时兴造，亦是。若作池亭宾馆之属，及杂徭役，谓非时科唤丁夫驱使十庸以上，坐赃论。既准众人为庸，亦须累而倍折，故注云：「谓为公事役使而非法令所听者，因而率敛财物者，亦并计坐赃论。」仍亦倍折，以其非法赃敛，不自入己，得罪故轻。

【疏议曰】不合法度兴建营造，是指法令没有相关条文规定，即使有条文，但不是应当的时节兴建营造的，也属于这种情况。比如营建池塘亭台、宾馆之类的，以及杂役徭役，是指不是应当的时节征调丁夫驱使，十个人工以上的，依照坐赃罪论处。既然是依照众人的人工数量折算，也需要累计加倍折算，所以注中说："是指为公事役使人工，但不是法令所允许的情况，因而借机征敛财物的，也一并计算依照坐赃罪论处。"仍旧也要加倍折算，因为这是非法征敛赃物，没有归入自己所有，所以得罪较轻。

诸工作有不如法者，笞四十，不任用；及应更作者，并计所不任赃庸

译，坐赃论，减一等；其供奉作者，加二等；工匠各以所由为罪；监当官司各减三等。

凡是施工有不合规格的，处笞刑四十；不能使用的，以及应当重新制作的，一并计算不能使用的部分折算为赃物、人工，依照坐赃罪论处，减一等；至于供奉皇室所用的制作，加二等；工匠各按照原因论罪；监督管理的官员各减三等。

【疏议曰】工作谓在官造作，辄违様式，有不如法者，笞四十。不任用谓造作不任时用，及应更作者，并计所不任赃庸累倍，坐赃论，减一等，十匹，杖一百；十匹加一等，罪止徒二年半。其供奉作加二等者，供奉之义，已于职制解讫。若不如法，杖六十；不任用及应更作，坐赃论，加一等，罪止流二千里。其并倍讫不重费官物者，并直计官物科之。其赃不倍，工匠各以所由为罪，监当官司各减三等者，谓亲监当造作，若有不如法，减工匠三等，笞十；不任用及应更作，减坐赃四等，罪止徒一年。供奉作罪止徒二年之类。

【疏议曰】所谓"工作"，是指在官府中制造，擅自违反规格样式的情形，属于不合规格的，处笞刑四十。所谓"不任用"，是指制造出来的物品不能供当时使用的，以及应当重新制作的，一并计算不能使用的部分折算为赃物、人工，累计加倍，依照坐赃罪论处，减一等，达到十匹的，处杖刑一百；每十匹加一等，罪止于徒刑二年半。至于供奉皇室所用的制作加二等，"供奉"的含义，已经在《职制律》中解释过了。如果不合规格，处杖刑六十；不能使用及应当重新制作的，依照坐赃罪论处，加一等，罪止于流刑二千里。其中如果已经加倍计算而不再加重官府物资损耗的，就直接按照官府物资论处。若赃物数额没有加倍，工匠各按照原因论罪，监督管理的官员各减三等，是指亲自监督管理制造的官员，如果有不合规格的情形，比工匠减三等，处笞刑十；不能使用及应当重新制作的，比坐赃罪减四等，罪止于徒刑一年。供奉皇室所用的制作，罪止于徒刑二年之类。

私有禁兵器

私自拥有禁止持有的兵器

诸私有禁兵器者，徒一年半。谓非弓、箭、刀、楯、短矛者，弩一张，加二等；甲一领及弩三张，流二千里；甲三领及弩五张，绞。私造者，各加一等。甲谓皮、铁等具装，与甲同。即得阑遗，过三十日不送官者，同私有法。造未成者，减二等。即私有甲、弩非全成者，杖一百；余非全成者，勿论。

凡是私自拥有禁止持有的兵器的，处徒刑一年半，是指不是弓、箭、刀、盾牌、短矛之类的兵器。私有弩一张的，加二等；甲一领以及弩三张的，处流刑二千里；甲三领以及弩五张的，处绞刑。私自制造的，各加一等。所谓甲，是指皮甲、铁甲等具装，与甲同样论处。凡是拾得散失的兵器，超过三十日不送交官府的，与私自拥有同样论处。制造未完成的，减二等。至于私有甲、弩尚未全部完成的，处杖刑一百；其余尚未全部完成的，不予论罪。

【疏】诸私有禁兵器者，徒一年半。注云：谓非弓箭、刀楯、短矛者【议曰】私有禁兵器，谓甲、弩、矛、矟、具装等，依令。私家不合有，若有矛矟者，各徒一年半。注云：谓非弓箭刀楯短矛者。此上五事，私家听有其旌旗幡帜及仪仗，并私家不得辄有违者。从不应为，重杖八十。

【疏议曰】凡是私自拥有禁止持有的兵器的，处徒刑一年半。注中说：是指不是弓、箭、刀、盾牌、短矛之类的兵器。【议曰】私自拥有禁止持有的兵器，是指甲、弩、矛、矟、具装等物，依照法令，私家不应当拥有；如果拥有矛、矟的，各处徒刑一年半。注中说：是指不是弓、箭、刀、盾牌、短矛之类的兵器，以上这五种兵器，私家是允许拥有的。至于旌旗、幡帜以及仪仗，都是私家不得擅自拥有的，违反的，依照"不应为"论处，情节重的处杖刑八十。

又云「弩一张，加二等；甲一领及弩三张，流二千里；甲三领及弩五张，绞。私造者各加一等【议曰】弩一张加二等，谓加私有禁兵器罪二等，合徒二年半；甲一领及弩三张，流二千里，有甲有弩各得此罪；甲三领及弩五张，绞，亦甲弩准数各得绞罪；私造者各加一等，谓私造甲弩及禁兵器各加私有罪一等。

又说："私有弩一张的，加二等；甲一领以及弩三张的，处流刑二千里；甲三领以及弩五张的，处绞刑。私自制造的，各加一等。"【议曰】私有弩一张加二等，是

译指在私有禁止持有的兵器之罪上加二等，应处徒刑二年半；甲一领以及弩三张，处流刑二千里，拥有甲或拥有弩的都各得此罪；甲三领以及弩五张，处绞刑，甲、弩也按照各自数目各得绞罪；私自制造的各加一等，是指私自制造甲、弩以及禁止持有的兵器，各在私有罪的基础上加一等。

【问曰】私有甲三领，及弩五张，准依律文，各合处绞。有人私有甲二领，并弩四张，欲处何罪？

【问】私有甲三领，以及私有弩五张，依照律文，各应处绞刑。有人私有甲二领，并弩四张，应当判处什么罪？

【答曰】畜甲、畜弩各立罪名，既非一事，不合并满，依名例律。其应入罪者，举轻以明重：有甲罪重，有弩坐轻。既有弩四张，已合流罪加一，满五即至死刑。况加甲二领，明合处绞。私有弩四张，加甲一领者，亦合死刑。

【答】拥有甲、拥有弩各自设立罪名，既然不是同一件事，不应当合并计算凑满数目，依照《名例律》，凡是应当加重定罪的，援引轻的情形以说明重的情形：拥有甲的罪重，拥有弩的罪轻。既然已有弩四张，已经应当在流罪基础上加一等，满五张即达到死刑。何况又加上甲二领，显然应当处以绞刑。私有弩四张，再加甲一领的，也应当处以死刑。

注云：甲谓皮、铁等具装，与甲同，即得阑遗过三十日不送官者，同私有法【议曰】铁甲、皮甲得罪皆同私有，具装与甲无别，有一具装流二千里，有三领者亦合绞。即得阑遗过三十日不送官，谓得阑遗禁兵器以下三十一日不送官者，同私有法。既称过三十日，即三十日内不合此罪。又依军防令，阑得甲仗皆即输官，不送输者从违令笞五十。满五日者，依杂律各以亡失罪论。其亡失之罪，从本条解释。其甲非皮、铁者，依库部式亦有听畜之处。其限外剩畜及不应畜而有者，亦准禁兵器论。但甲有禁文，非私家合有，为非皮、铁，量罪稍轻，坐同禁兵器，理为适中。

注中说：所谓甲，是指皮甲、铁甲等具装，与甲同样论处。凡是拾得散失的兵器，超过三十日不送交官府的，与私自拥有同样论处。【议曰】铁甲、皮甲获罪都与私有同样论处，具装与甲没有区别，拥有具装一副的处流刑二千里，拥有三副的也应处绞刑。至于拾得散失的兵器超过三十日不送交官府，是指拾得散失的禁止持有的兵器等，满三十一日不送交官府的，与私有同样论处。既然说超过三十日，那么三十日之内不构成此罪。又依照《军防令》，拾得散失的甲、兵器都应立即送交官府，不送交的，依照违反教令处笞刑五十；满五日的，依照《杂律》各按照遗失之罪论处，遗失之罪，从本条解释。至于不是皮、铁材质的甲，依照《库部式》也有允许拥有的地方。至于超出限额多余拥有的，以及不应当拥有却拥有的，也比照禁止持有的兵器论处，只是甲有禁令条文，不是私家应当拥有的，因为不是皮、铁材质，量刑稍轻，与禁止持有的兵器同罪，情理上算是适中的。

又云：「造未成者，减二等。即私有甲弩非全成者，杖一百。余非全成者勿论【议曰】造未成者，谓从上禁兵器以下未成者，各减私造罪二等。谓甲三领、弩五张以上，纵更多有，各止处徒三年。即私有甲弩非全成者，谓不堪着用，又非私造，杖一百。余非全成者勿论。谓甲弩之外所有禁兵器非全成者，皆不坐。既是禁兵器，虽不合罪，亦须送官。」

又说："制造未完成的，减二等。至于私有甲、弩尚未全部完成的，处杖刑一百；其余尚未全部完成的，不予论罪。"【议曰】所谓制造未完成的，是指以上所说的禁止持有的兵器尚未完成的情形，各比私自制造之罪减二等。是说甲三领、弩五张以上的，即使更多，各自只处徒刑三年。至于私有甲、弩尚未全部完成的，是指不能穿戴使用，又不是自己制造的，处杖刑一百。其余尚未全部完成的不予论罪，是指甲、弩之外所有禁止持有的兵器尚未全部完成的，都不予论罪，但既然是禁止持有的兵器，虽然不构成罪，也必须送交官府。

役功，力采取不任用，差遣丁夫、杂匠及私役使。

役使人工采集获取物资却不能使用，差遣丁夫、杂匠以及私自役使人力

诸役功力有所采取而不任用者，计所欠庸，坐赃论，减一等。若有所造作及有所毁坏，备虑不谨而误杀人者，徒一年半。工匠主司各以所由为罪

凡是役使人工去采集获取

译物资却不能使用的，计算所欠缺的人工，依照坐赃罪论处，减一等。如果有所建造制作以及有所拆毁，防备考虑不周而误杀人的，处徒刑一年半，工匠、主管官员各按照原因论罪。

【疏】诸役功力有所采取而不任用者，计所欠庸，坐赃论，减一等【议曰】谓官役功力若采药或取材之类而不任用者，若全不任用，须计全庸；若少不任用，准其欠庸，并倍坐赃论，减一等。

【疏议曰】凡是役使人工去采集获取物资却不能使用的，计算所欠缺的人工，依照坐赃罪论处，减一等。【议曰】是说官府役使人工，比如采药或者取材之类，却不能使用的情况；如果完全不能使用，须计算全部人工数量；如果部分不能使用，按照其欠缺的人工数量，一并加倍依照坐赃罪论处，减一等。

又云「若有所造作及有所毁坏，备虑不谨而误杀人者，徒一年半。工匠主司各以所由为罪【议曰】谓有所缮造营作及有所毁坏崩撤之类，不先备虑谨慎而误杀人者，徒一年半。工匠主司各以所由为罪。或由工匠指撝，或是主司处分，各以所由为罪。明无连坐之法，律既但称杀人，即明伤者无罪。

又说："如果有所建造制作以及有所拆毁，防备考虑不周而误杀人的，处徒刑一年半，工匠、主管官员各按照原因论罪。"【议曰】是说有所修缮建造营建以及有所拆毁崩塌撤除之类的工程，事先没有谨慎防备考虑而误杀人的，处徒刑一年半，工匠、主管官员各按照原因论罪。有的是由于工匠指挥，有的是由于主管官员安排处置，各按照原因论罪，表明没有连坐的规定。律文既然只说"杀人"，那么就说明只是致伤的没有罪。

诸应差丁夫而差遣不平及欠剩者，一人笞四十五，人加一等，罪止徒一年。即丁夫在役日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百，各坐其所由。

凡是应当差遣丁夫却差遣不公平以及欠额、超额的，一人处笞刑四十五，每增一人加一等，罪止于徒刑一年。至于丁夫服役期满却不放归的，一日处笞刑四十，每增一日加一等，罪止于杖刑一百，各处罚其中的原因责任人。

【疏议曰】差遣之法，谓先富强，后贫弱；先多丁，后少丁。分番上役者，家有兼丁要月，家贫单身闲月之类。违此不平，及令人数欠剩者，一人笞四十五，人加一等，罪止徒一年。即丁夫在役，谓在役之人日满不放者，一日笞四十，一日加一等，罪止杖一百。注云：各坐其所由，谓止坐不放者所由之人，明无连坐之法。

【疏议曰】差遣的方法，是指先差遣富裕强壮的，后差遣贫弱的；先差遣多丁的人家，后差遣少丁的人家。分批轮流服役的，家中有多余丁口的在农忙要紧月份服役，家贫单身的在农闲月份服役之类。违反这些规定而不公平，以及使人数出现欠额或超额的，一人处笞刑四十五，每增一人加一等，罪止于徒刑一年。至于丁夫在服役中，是指服役之人期满却不放归的，一日处笞刑四十，每增一日加一等，罪止于杖刑一百。注中说：各处罚其中的原因责任人，是指只处罚不放归此事的责任人，表明没有连坐的规定。

诸被差充丁夫杂匠而稽留不赴者，一日笞三十三，日加一等，罪止杖一百。将领主司加一等，防人稽留者各加三等。即由将领者，将领者独坐。余条将领稽留者，准此。

凡是被差遣充当丁夫、杂匠却拖延不赴任的，一日处笞刑三十三，每三日加一等，罪止于杖刑一百。带领的主管官员加一等，防人拖延的各加三等。如果是由于带领的人的原因造成的，只处罚带领的人。其余条文中带领拖延的，比照此条论处。

【疏议曰】丁夫杂匠被官差遣，不依程限而稽留不赶者，一日笞三十三，日加一等，罪止杖一百。将领主司加一等。主司谓亲领监当者，一日笞四十三，日加一等，罪止徒一年。其防人稽留者，各加三等，一日杖六十三，日加一等，罪止徒二年。其将领主司亦加一等。若由将领主司稽留丁夫杂匠防人，不合得罪，唯罪将领之人，故云将领者独坐。注云：余条将领主司准此。余条谓征人等，但是差行有主司将领，本条无将领罪名事由将领者，皆将领者独坐。

【疏议曰】丁夫、杂匠被官府差遣，不依照期限赶到而拖延的，一日处笞刑三十三，每三日加一等，罪止于杖刑一百。带领的主管官员加一等。主管官员是指亲自带领监督的人，一日处笞刑四十三，每三日加一等，罪止于徒刑一年。至于防人拖

译延的，各加三等，一日处杖刑六十三，每三日加一等，罪止于徒刑二年，带领的主管官员也加一等。如果是由于带领的主管官员的原因造成丁夫、杂匠、防人拖延的，丁夫等不应当获罪，只处罚带领的人，所以说只处罚带领的人。注中说：其余条文中带领的主管官员比照此条论处。其余条文是指征人等，只要是差遣行军有主管官员带领的，本条没有规定带领人的罪名，事由是带领人造成的，都只处罚带领的人。

诸丁夫杂匠在役而监当官司私使及主司于职掌之所私使兵防者，各计庸准盗论。即私使兵防出城镇者，加一等。

凡是丁夫、杂匠在服役期间，监督管理的官员私自役使他们，以及主管官员在其职掌之处私自役使兵、防人的，各按照人工数量比照盗罪论处。至于私自役使兵、防人出城、出镇的，加一等。

【疏议曰】丁夫杂匠见在官役，役限之内而监当官司私役使，及主司谓应判署及亲监当兵防之人，于职掌之所私使，各计庸准盗论。谓从丁夫以下，各计私使之庸准盗论。即杂使计庸不满尺者，从盗不得财，笞五十。兵防并据城隍内使者，若私使出城镇，加罪一等。谓计庸加准盗论罪一等。即强使者，依职制律强者加二等，余条强者准此。若强使兵防出城者，即亦于本罪加一等上累加。虽称丁夫杂匠及兵防，非在役限内而使者，丁夫杂匠依上条，日满不放，笞四十，一日加一等，罪止杖一百。兵防从代到不放，一日杖九十三，日加一等，罪止徒一年半。计庸重者，若见是监临官，依役使监临之罪。其非本部官者，依不应得为从轻笞四十。庸多得罪重者，依职制律去官而受旧官属土庶馈与，若乞取借贷之属，各减在官时三等。非监临官私使，亦于准盗论上减三等。

【疏议曰】丁夫、杂匠正在官府服役中，在服役期限之内被监督管理的官员私自役使，以及主管官员，是指应当批示签署以及亲自监督管理兵、防人的官员，在其职掌之处私自役使的，各按照人工数量比照盗罪论处，是说从丁夫以下的人员，各按照私自役使的人工数量比照盗罪论处。至于杂役使用计算人工不满一尺的，按照"盗而未得财"论处，处笞刑五十。兵、防人都是以在城池内使用为准的，如果私自役使出城、出镇，加罪一等，是说按照人工数量论处所比照盗罪加罪一等。至于强行役使的，依照《职制律》，强行的加二等，其余条文中强行的比照此条论处。如果强行役使兵、防人出城的，就在本罪加一等的基础上累加。虽然称作丁夫、杂匠以及兵、防人，但不在服役期限之内而役使的，丁夫、杂匠依照上条，期满不放归的，处笞刑四十，每增一日加一等，罪止于杖刑一百；兵、防人从替代到位却不放归的，一日处杖刑九十，每三日加一等，罪止于徒刑一年半。计算人工数量较重的，如果确实是监临官，依照役使监临之人的罪论处；如果不是本部门的官员，依照"不应得为"从轻论处，处笞刑四十。人工数量多而获罪较重的，依照《职制律》，离职之后接受旧属官、百姓的馈赠，以及索取、借贷之类，各比在职时减三等；不是监临官私自役使的，也在比照盗罪论处的基础上减三等。

卷十七 贼盗律

第十七卷 贼盗律

【五门】律条十三，并疏起请条一。

【五门】律文十三条，并附有疏议起请条一条。

谋反逆叛唱反亡命山泽

谋杀

劫囚捉人为质

杀一家三人及支解人

亲属被杀私和

谋反、谋逆、谋叛，倡首谋反，亡命山林湖泽

谋杀

劫夺囚犯、劫持人质

杀害一家三人以及肢解人体

亲属被杀却私自和解

诸谋反及大逆者，皆斩。父子年十六以上，皆绞。十五以下及母女、妻妾、子妻妾亦同。祖孙、兄弟、姊妹、部曲、资财、田宅，并没官。男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾者，并免。余条妇人应缘坐者，准此。伯叔父、兄弟之子，皆流三千里，不限籍之同异。即虽谋反，词理不能动众，威力不足率人者，亦皆斩。谓结谋真实而不能为害者，若自述休征，假托灵异，妄称兵马，虚说反由，传惑众人，而无真状可验者，自从祆法。父子、母女、妻妾并流三千里，资财不在没限。其谋大逆者，绞。

凡是谋反以及谋大逆的，都处斩。父子年十六岁以上的，都处绞刑；十五岁以下的以及母女、妻妾，子的妻妾也同样处理。

译祖孙、兄弟、姊妹、部曲、资财、田宅，一并没收入官。男子年八十岁以上以及患重病的，妇人年六十岁以上以及患废疾的，都予以赦免。其余条文中妇人应当连坐的，比照此条处理。伯叔父、兄弟之子，都处流刑三千里，不受户籍是否相同的限制。即使谋反，但言辞道理不能煽动众人、威力不足以率领他人的，也都处斩，是指结谋是真实的，但不能造成危害的情形；如果自己宣称吉祥的征兆，假托神灵怪异，妄称有兵马，虚构谋反的缘由，传播蛊惑众人，而没有真实情状可以验证的，则依照妖法论处。父子、母女、妻妾一并处流刑三千里，资财不在没收之列。若是谋大逆的，处绞刑。

【疏】诸谋反及大逆者，皆斩。父子年十六以上，皆绞。十五以下及母女、妻妾，注云：「子、妻妾亦同。」又云：「祖孙、兄弟、姊妹，若部曲、资财、田宅，并没官。」男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾，释曰：「笃疾、废疾，具在第十二丁中老小疾条者，并免。」注云：「余条妇人应缘坐者，准此。」又云：「伯叔父、兄弟。」之子皆流三千里，不限籍之同异【议曰】人君者，与天地合德，与日月齐明，上祗宝命，下临率土。而有狡竖凶徒，谋危社稷，始兴狂计，其事未行，将而必诛。即同真反，名例称谋者二人以上，若事已彰明，虽一人同二人之法。大逆者，谓谋毁宗庙、山陵及官阙，反则止据始谋。大逆者，谓其行讫，故谋反及大逆者皆斩。父子年十六以上皆绞，言智者罪无首从。十五以下及母女、妻妾。「注云」子、妻妾亦同。祖孙、兄弟、姊妹若部曲、资财、田宅并没官。部曲不同资财，故特言之。部曲妻及客女，并与部曲奴婢同资财，故不别言。男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾，并免缘坐。「注云」余条妇人应缘坐者，准此。谓谋叛已上道及杀一家非死罪三人，并告贼消息，此等之罪缘坐各及妇人。其年六十及废疾亦免，故云「妇人应缘坐者准此」。伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同异。虽与反逆人别籍得罪，皆同。若出继同堂。「释曰」出继谓伯叔父及兄弟之子己之孙内有出继同宗者，同堂谓伯叔父之子今俗呼为亲堂兄弟者以外，即不合缘坐。

【疏议曰】凡是谋反以及谋大逆的，都处斩。父子年十六岁以上的，都处绞刑，十五岁以下的以及母女、妻妾，注中说："子、妻妾也同样处理。"又说："祖孙、兄弟、姊妹，以及部曲、资财、田宅，一并没收入官。"男子年八十岁以上以及患重病的，妇人年六十岁以上以及患废疾的，注释说："重病、废疾，都记载在第十二卷《老小疾条》中，都予以赦免。"注中说："其余条文中妇人应当连坐的，比照此条处理。"又说："伯叔父、兄弟。"之子都处流刑三千里，不受户籍是否相同的限制。【议曰】君主，德行与天地相合，光明与日月齐等，上敬奉天命，下统治天下。却有狡诈的凶徒，图谋危害国家社稷，刚刚兴起狂妄的计谋，事情还未实行，也一定要诛杀。这就等同于真正的谋反，《名例律》中说，谋反须二人以上；如果事情已经彰明的，即使只有一人也同二人的处理办法。所谓大逆，是指图谋毁坏宗庙、皇陵以及宫阙，"反"是只根据开始图谋就定罪，"大逆"是指其行为已经实施完成，所以谋反以及谋大逆的都处斩。父子年十六岁以上都处绞刑，是说无论是主谋者还是从犯，罪都相同。十五岁以下的以及母女、妻妾，"注中说"子、妻妾也同样处理。祖孙、兄弟、姊妹以及部曲、资财、田宅一并没收入官，部曲不同于资财，所以特别加以说明；部曲的妻子以及客女，都与部曲、奴婢同样按资财处理，所以不另外说明。男子年八十岁以上以及患重病的，妇人年六十岁以上以及患废疾的，都赦免连坐，"注中说"其余条文中妇人应当连坐的，比照此条处理，是指谋叛已经上路以及杀害一家非死罪三人，以及告发贼人消息，这些罪行的连坐都涉及妇人，若年六十岁以上以及患废疾的也予以赦免，所以说"妇人应当连坐的比照此条处理"。伯叔父、兄弟之子都处流刑三千里，不受户籍是否相同的限制，即使与谋反谋逆之人户籍分开，获罪都相同。若是出继他人或者是同堂兄弟以外的，"释曰"出继是指伯叔父及兄弟之子、自己的孙子中有出继给同宗其他人的；同堂是指伯叔父之子