政和御制冠礼卷三

译（取酒用的小勺）、肉脯肉酱，以南为上位。爵弁、皮弁、缁布冠各装在一个小匣子里，拿着等候在西边台阶南面，面朝南，以东为上。宾客升堂时则改为面朝东。

主人穿玄端服、蔽膝，站在东阶下正对着东序、面朝西的位置。兄弟们都穿整齐的玄端服，站在洗器东边，面朝西，以北为上。傧相穿玄端服，背靠东塾站立。将要行冠礼的人穿着采衣，头上束着紒（丝带束发），在房中面朝南。宾客穿得和主人一样，赞冠者也穿玄端服跟随他，站在外门之外。傧相禀告，主人出门迎接，站在门左边，面朝西拜两次，宾客回拜。主人作揖，赞冠者与宾客互相作揖，先走进去，每转弯处都作揖，到了庙门再作揖进入。三次作揖后走到台阶前，三次谦让。主人升堂，站在堂序端头，面朝西。宾客站在西序，面朝东。赞冠者在洗器西边洗手，升堂后站在房中，面朝西，以南为上。主人的助手在东序稍靠北的地方铺设筵席，面朝西。将要行冠礼的人从房中出来，面朝南。赞冠者把丝巾、发笄、梳子放在筵席的南端，宾客向将要行冠礼的人作揖。行冠礼的人走到筵席上坐下。赞冠者坐下为他梳头，系上丝巾。宾客下堂，主人也下堂。宾客表示谦让，主人回应。宾客洗手完毕，互相作揖谦让后，升堂。主人也升堂，回到原来的位置。宾客走到筵席前坐下，为行冠礼者整理丝巾。起身，下西阶一级。捧着冠的人升一级台阶，面朝东递给宾客。宾客右手拿着冠的后部，左手拿着冠的前部，上前时表情庄重。于是致祝词，像开始一样坐下，然后加冠。起身，回到原位。赞冠者系好带子，行冠礼的人起身。宾客向他作揖，他走到房中，穿上玄端服和蔽膝，出房，面朝南站立。宾客向他作揖，他走到筵席上坐下，赞冠者为他梳头，系上笄。宾客洗手，像开始一样为他整理丝巾，下两级台阶，接过皮弁。右手拿着皮弁后部，左手拿着前部，上前致祝词，加冠如开始一样，回到原位。赞冠者系好冠带，起身。宾客向他作揖，他走到房中，穿上白色褶裥裳、白色蔽膝，神态庄重地出房，面朝南站立。宾客下三级台阶，接过爵弁，给他戴上。穿上浅红色下裳、蔽膝，其余仪节像加皮弁时一样。撤去皮弁、冠、梳子，把筵席搬进房中，在门户西边重新铺设，面朝南。赞冠者在房中洗手，斟上一杯醴酒，放上柶，盖好，柶柄朝里。宾客向行冠礼者作揖，他走到筵席前，筵席在西边，面朝南。宾客在门户东边接过醴酒，加上柶，柶柄朝外。走到筵席前，面朝北，行冠礼的人在筵席西边行拜礼，接过酒杯。宾客面朝东回拜，献上肉脯肉酱。行冠礼的人走到筵席上坐下，左手拿着酒杯，右手祭祀肉脯肉酱，用柶祭酒，起身三次。走到筵席末端坐下，尝一口醴酒，把柶插入酒杯中放平。起身，下筵席，坐下放好酒杯，行拜礼，拿起酒杯起身。宾客回拜。行冠礼的人把酒杯放在祭品东边，下筵席，面朝北坐下，拿取肉脯。从西阶下堂，走到东墙，面朝北拜见母亲。母亲行拜礼接受肉脯，儿子行拜礼奉送。母亲又行拜礼。宾客下堂，正对着西序，面朝东。主人下堂，回到原位。行冠礼的人站在西阶东边，面朝南。宾客为他取字，行冠礼的人应答。宾客出门，主人送到庙门外，请求以醴酒款待宾客。宾客礼貌性地推辞，然后答应。宾客到临时住处等候。行冠礼的人拜见兄弟们，兄弟们拜两次，行冠礼的人回拜。拜见赞冠者，面朝西行拜礼，也是同样的礼节。进去拜见姑姑姐姐，如同拜见母亲一样。然后换上礼服，穿上玄冠、玄端服、蔽膝，带着礼物去拜见国君，接着带着礼物拜见乡大夫、乡里的前辈。然后用一献之礼款待宾客用醴酒。主人向宾客敬酒酬谢，赠送束帛和皮革制品。赞冠者们都参与，赞冠者担任副手。宾客出门，主人送到外门外，拜两次后归去。

宾客的祭肉如果不用醴礼，就用酒来醮礼，酒坛设在房门之间，两坛酒配有酒禁（垫架），玄酒（清水）放在西边，勺柄朝南放置。洗器旁的篚筐放在西南顺位。开始加冠时的醮礼用肉脯肉酱，宾客下堂从篚筐中取酒杯，谦让下堂的礼节和开始时一样，洗完酒杯，升堂斟酒。行冠礼的人拜后接受，宾客回拜也和开始一样

译。行冠礼的人升到筵席上坐下，左手拿酒杯，右手祭祀肉脯肉酱，祭酒，起身，走到筵席末端坐下，尝一口酒，下筵席，行拜礼，宾客回拜。行冠礼的人把酒杯放在祭品东边，站在筵席西边，撤去祭品和酒杯，筵席和酒坛不撤去。加皮弁的仪节和开始一样，第二次醮礼时重新斟酒，其余都和第一次一样。加爵弁也和开始一样。第三次醮礼时，有干肉切好放在俎上让他尝一尝，其余和开始一样。面朝北拿取肉脯，拜见母亲。

如果杀牲（用小猪），就用一头小猪，前后腿合并摆放，把肺切开一部分放在鼎中，盖上盖鼎的巾。第一次醮礼和开始一样，第二次醮礼时用两个豆盛葵菜腌菜和蜗牛肉酱，两个笾盛栗子和肉脯。第三次醮礼重新斟酒和第二次一样，加上俎让他尝一尝，都和第一次尝肺一样。醮礼结束后拿着笾中的肉脯下堂，和开始一样。

如果是孤儿（无父），那么由父辈兄长来告诫邀请宾客。行冠礼那天，主人束发迎接宾客，行拜礼、作揖、谦让，站在堂序端头，都像冠礼主人在东阶上的礼节一样。凡是在东阶上面朝北行拜礼，宾客也在西阶上面朝北回拜。如果杀牲，就把鼎陈设在门外正对着东塾，面朝北。

如果是庶子（非嫡子），就在房外面朝南行冠礼，接着行醮礼。行冠礼者的母亲如果不在场，就派人在西阶下接受肉脯。

告诫邀请宾客时说："我有个儿子叫某某，将要给他戴上布冠，希望您来教导他。"宾客回答说："我不才，恐怕不能胜任，因而辜负您，斗胆推辞。"主人说："我还是希望您能最终教导他。"宾客回答说："您再三下命令，我岂敢不遵从。"

再次邀请确认时说："我将要给某某戴上布冠，希望您届时光临，斗胆再次邀请。"宾客回答说："我岂敢不早早起来（前往）。"

第一次加冠时的祝词说："吉祥的月份良好的日子，开始加上成人的礼服，抛弃你幼年的心志，顺应你成年的德行，愿你长寿吉祥，赐予你宏大的福分。"

第二次加冠时说："吉祥的月份良好的时辰，再一次加上你的礼服，敬重你的威仪，谨慎修养你的德行，愿你眉寿万年，永远享受洪福。"

第三次加冠时说："在这一年的正月，在这美好的月份，一并给你加上礼服，兄弟们都在场，来成就你的德行，愿你长寿无疆，承受上天的福庆。"

醴礼的祝词说："甘美的醴酒醇厚，美好的祭品香美，拜受后祭献它，来确定你的吉祥，承受上天的美意，长寿而不被遗忘。"

醮礼的祝词说："美酒已经清澄，美好的祭品确实应时，开始加上成人的礼服，兄弟们都来了，孝顺友爱的品行由此确立，愿你永远保持它。"

第二次醮礼说："美酒已经滤清，美好的祭品是肉脯，再一次加上你的礼服，礼仪井然有序，祭献这美好的酒杯，承受上天的福佑。"

第三次醮礼说："美酒香美，笾豆整齐排列，一并加上你的礼服，肴馔升到俎上切好，承受上天的福庆，享受无穷的福分。"

取字的祝词说："礼仪已经完备，在这吉祥的月份良好的日子，明白地告诉你的表字，你的表字确实美好，是英俊之士所应有的，适合于宽厚正大，愿你永远持守它。"说："伯某甫（或仲、叔、季，依排行而定），只取所应当的。"

鞋子（夏天用葛制作）：穿玄端服时配黑色鞋子，配青色的绚（鞋头装饰）、繶（鞋边缝线）、纯（鞋边），镶边宽一寸；穿白色褶裥裳时配白色鞋子，用魁蛤壳的白色装饰它，配黑色的绚、繶、纯，镶边宽一寸；穿爵弁服时配浅红色鞋子，配黑色的绚、繶、纯，镶边宽一寸；冬天可以穿皮鞋，但不要穿细麻布做的鞋子。

记冠义。最初加的冠，是缁布冠。太古时候用白布做冠，到了斋戒时就把它染黑。至于冠上的下垂丝带，孔子说："我没有听说过这个规定。"行完冠礼后把这缁布冠扔掉也是可以的。嫡长子在东阶上行冠礼，用来表明他将来要继承父位。在客位上行醮礼，是表示加以尊重、成就他的品德。三次加冠一次比一次尊贵，是用来晓喻他要立下志向。行完冠礼后给他取字，是尊重他的名字。委貌冠，是周代的制度。章甫冠，是殷代的制度。毋追冠，是夏后氏的制度。周代的弁、殷代的冔、夏代的收，三代都共同使用皮

译弁和白色的褶裥裳。没有大夫的冠礼，却有大夫的婚礼。古时候五十岁以后才授予爵位，哪里会有大夫的冠礼呢？公侯有冠礼，是夏代末期才开始设立的。天子的嫡长子的身份等同于士，天下没有生来就尊贵的人。世代相承而立为诸侯，是效法先人的贤德。凭官职授予人爵位，是德行等级递减（的表现）。死后有谥号，是后世才有的做法；古时候，人活着没有爵位，死后也没有谥号。

天子【周、前汉、后汉、魏晋、后魏、北齐、唐】

　　周

周成王十三岁继位，周公担任冢宰，摄理政事治理天下。第二年夏六月，为成王行冠礼，然后到祖庙朝拜，以此接见诸侯。周公命令祝雍作颂词说："言辞要通达，不要繁多。"祝雍的祝辞说："希望大王亲近百姓，年寿长久，节省用度，施惠于财物，亲近贤人而任用能人。"他的颂词说："吉祥的月份良好的日子，大王开始加上成人的礼服，去除幼年的心志，思念要弘扬衮职（帝王之职），恭敬地顺应上天，作为天下的法式，遵循先祖先父的道路，永远没有穷尽。"这是周公制定的礼制。

　　前汉

汉代把皇帝的冠礼改称为"加元服"。用正月的甲子日或丙子日作为吉日。汉惠帝四年三月甲子日行冠礼，大赦天下。孝昭帝元凤四年正月丁未日，皇帝行加元服礼，祝辞说："陛下继承先帝的光辉，承受上天的美好庇佑。恭敬地承奉仲秋的吉祥时辰，普遍尊崇大道于四方疆域。秉承率领万福的美善灵气，开始加上光明的成人礼服。推离幼小懵懂的心志，积蓄文武兼备的美德。恭敬勤勉于高祖清静的宗庙，四海之内，无不蒙受福泽。承受上天恩泽永无止境。"

　　后汉

后汉的制度，以正月甲子日或丙子日为吉日，可以行加元服礼，仪节依照冠礼，皇帝先加缁布冠、进贤冠，接着爵弁，接着武弁，接着通天冠，结束后都到高庙依礼谒见。汉和帝永元三年正月甲子日，行加冠礼，乘坐金根车，驾着六匹虬龙纹饰的马，到宗庙完成礼仪，然后转车返回宫中，穿朝服举行宴飨，敲响太簇音律的庭钟，大家都向皇帝献寿。黄香的颂词说："正当永元的盛世，仰望皇帝德行的丰厚纯正，亲身践行深厚的孝道，崇尚恭敬顺从来奉事上天。在三年的孟春时节，在建寅之月的上旬，皇帝此时加上冠冕，选定甲子这个吉祥的日子，皇帝的车驾临幸金根车，驾着虬龙般蜿蜒的马匹，树起螭龙图案作为旗帜，鸣响车铃发出和谐的响声。已经到达宗庙完成礼仪，于是转车返回宫中，端正朝服举行宴飨，敲响太簇音律的庭钟，赐福给藩屏诸侯和辅政大臣，以及四方蛮夷的君王，都向皇帝献上酒爵于金罍之中，献上祝寿万年的玉杯。"这时，赏赐诸侯王、公、将军、特进、中二千石、列侯以及在京师奉朝请的宗室子孙黄金，赏赐大夫郎吏侍从官员布帛，赏赐百姓爵位和粮食布帛各有差等，全国大摆酒宴五天。各郡国中都官关押的死罪囚犯可以用财物赎罪，改为服劳役，逃亡在外的人（罪行）各有减轻。汉安帝永初三年春正月庚子日，行加元服礼，大赦天下，赏赐诸王、公主、贵人、六卿以下金帛各有差等。凡是为父亲承嗣的男子以及三老、孝悌、力田授予爵位两级，流民想要落籍定居的授予一级。

汉顺帝永建四年正月丙子日，行加元服礼，赏赐诸王、公主、贵人、公卿以下金帛，各有差等。赏赐男子爵位，流民想要落籍的授予一级，为父后、三老、孝弟、力田的授予两级，鳏寡孤独、年老病重不能自我供养的人赏赐布帛一匹。当时兼用曹褒新制定的礼仪，皇帝先加缁布冠、进贤冠，接着爵弁、武弁，接着通天冠，都到高庙依礼谒见。世祖庙（光武帝庙），王公以下只加进贤冠而已。按这段文字，最初加缁布冠，是遵从古制。在宗庙加冠，也是（遵从古制）。汉献帝兴平元年正月甲子日，行加元服礼，司徒淳于嘉担任宾客，加赐黑鬃红马四匹拉的车，赏赐贵人、公主、卿、司隶校尉、城门五校尉、侍中、尚书、给事黄门侍郎各一人，任命为太子舍人。

　　魏

魏国天子只加冠一次，认为天子诸侯没有加冠次数（多次）的礼文，因为将要登基临朝统治天下，尊贵至极、德行完备，怎么能和士人相同呢？又，旧礼都在宗庙加冠，从魏朝以来开始在正殿举行仪