政和御制冠礼卷四

译式，另外占卜日子谒见宗庙，让太尉在九庙依次奠献，皇帝穿衮服手持镇圭进入，拜两次后出来会见群臣。

　　政和御制冠礼卷三

　　钦定四库全书

　　政和御制冠礼卷四

　　冠仪

　　天子【晋　后魏　北齐　唐】

　　晋

东晋各位皇帝的加冠仪式，只加一次帻冕。将要加冠时，提前布置好钟磬等乐器，百官在旁陪位。又预先在殿上铺设大床，御府令捧着冕、帻、簪、衮服，交给侍郎、常侍。太尉给皇帝戴上帻，太保将要加冕。太尉跪着宣读祝文说："吉祥的月份良好的日子，开始加上成人的礼服。皇帝仪表庄重肃穆，思念要弘扬衮职，恭敬地顺应上天，作为四海的法式，遵循先祖的道路，永远没有穷尽，愿你长寿吉祥，赐予你宏大的福分。"加冕完毕，侍中系上黑色的紞（垂饰），侍中脱去皇帝的绛纱服，换上衮服。加冠仪式结束，太保率领群臣捧觞向皇帝献寿，王公以下三次高呼万岁，然后退下。按照仪注，只加一次帻冕而已。

晋成帝咸康元年春正月庚午朔日，采用三元吉日。加元服完毕后，到太庙拜谒。大赦天下，改换年号，给文武官员各增加一级。全国大摆酒宴三天，赏赐鳏寡孤独不能自我供养的人每人米五斛。

晋穆帝、孝武帝、简文帝将要加冠时，都先用币帛告祭宗庙，仪式结束后，又拜谒宗庙。

　　后魏

后魏正光元年秋天，孝明帝十一岁，在正殿行加元服礼，结束后拜谒太庙，大赦天下，改换年号。

　　北齐

北齐的制度，皇帝行加元服礼时，用玉帛祭告圆丘、方泽，用币帛祭告宗庙。选择日子临朝，中严（戒备完毕），众官员各就其位。皇帝头戴无顶的介帻出来。太尉洗手完毕，升殿，脱去无顶介帻，换上黑色的介帻捧上加冠。太尉走到太保右边，面朝北宣读祝文完毕。太尉加冕，侍中系上紞，脱去绛纱袍，换上衮服。仪式完毕，太保向皇帝献寿，众官员三次高呼万岁。皇帝进入温室，移到御座上但不再献寿。第二天，文武群臣穿朝服前来行礼献贺，献上酒十二钟、米十二囊、牛十二头。又选择日子亲自祭拜圆丘、方泽，谒见宗庙到举行宴会，趁机捧觞献寿，各种礼节各有其适宜之处。祝辞说："某官臣某启奏：伏惟皇帝陛下吉日良辰加冠礼成，礼制完备乐律和谐。臣等不胜大庆，谨此奉上万岁寿贺。"

　　唐

《开元礼》：皇帝将要行加元服礼，占卜日子如同其他仪式一样。祭告圆丘、方泽的前一天，各位担任祭告的官员在祭告场所清心斋戒，警卫及设置罇坫等器物，都在前一天陈设好，如同巡狩时祭告圆丘的摄事之仪。（祭告方丘同样在前一天陈设，祭告的官员清心斋戒等也是一样，为了埋祭品在壝坛南边外坛之内、从北边台阶出来。）天亮前两刻，各位祭告官员各自穿上祭服，郊社令、良醖令进入布置罇罍及玉帛（两个大尊，一个盛明水放在上位，一个盛泛齐酒放在其次；两个山罍，一个盛沈酒放在上位，一个盛清酒放在其次；玉用四片珪，有底座；币用青色的帛；祭告方丘时，两个大尊，一个盛明水放在上位，一个盛醴齐放在其次；两个山罍同样；玉用两片珪，有底座；币用黄色的帛）。天亮前一刻，奉礼官率领赞礼的人先进入就位，赞引官引领御史、太祝以下的人进入，进行打扫的仪式如同平常一样。天亮时，谒者引领祭告官员以下的人都到门外的位置就位，奉礼官率领赞礼的人先进入就位，赞引官引领御史以下的人进入就位，谒者引领祭告官员，赞引官引领执事的人依次进入就位，站定后奉礼官说："再拜。"赞礼的人依次传达（凡是奉礼官有指示，赞礼的人都依次传达），祭告官员以下的人都拜两次。谒者走到祭告官员左边说："有司恭敬地请求开始举行仪式。"仪式到礼毕，在斋所焚烧祝版，都和巡狩时告祭圆丘的摄事仪式相同（告祭方丘的仪式相同，但把"昊天"改为"皇帝祗"，玉则要埋入土中）。祭告宗庙的礼仪和巡狩时有司代行祭告宗庙的仪式相同，只是祝文要临时撰写。

临轩行事（皇帝亲临殿堂举行仪式）：前一天，尚舍局奉御在太极殿正中两楹柱之间设置御用加冠的席位，面朝南，用蒲席，白色镶边，上面加藻纹的席子，浅红色镶边，再加次一层的席子，黑白相间花纹镶边。守宫署在朝堂设置群官的临时休息处。太乐令在殿庭陈设悬挂的乐器，都和平常仪式一样。设置群官的临时休息处于朝堂，各按品级方位。太乐令展示宫悬的乐器于殿庭，都和平常一样。设置协律郎举麾的位置于殿上西阶的西边，面朝东，一个位置在乐悬东南，面朝西。鼓吹令把十二个鼓乐案分置在建鼓的外面。乘黄令陈设车辆，尚辇奉御陈设舆辇，都和平常一样。典仪官设置文官一品以下五品以

译上的位置于乐悬东边，六品以下于横街南，都排成多行，面朝西，以北为上；设置武官一品以下五品以上的位置于乐悬西边，六品以下于横街南，正对着文官的位置，都排成多行，面朝东，以北为上。设置朝集使的位置，分方位排在文武官同品级的下方。设置各位皇亲的位置于四品五品官之间（皇室宗亲在东边，异姓姻亲在西边）。设置蕃客的位置，各按方位排在朝集使六品官的南边，各州使者按方位排在朝集使九品官之后。又设置太师、太尉的位置于横街之南、道路东边，面朝西，以北为上；又设置典仪官的位置于乐悬的东北，赞礼的人两位在南边稍靠后，都面朝西。奉礼官设置门外的位置于东西朝堂，都和元日朝会仪式一样。

那天，各卫队督率所属部队把守宫门，摆列黄麾仗如同平常一样，群官按规定时刻在朝堂集合，都到临时休息处，各自穿上礼服。通事舍人引领他们到朝堂前的位置，侍中呈上奏章请求宫中戒备（中严），太乐令、鼓吹令率领乐工进入就位。奉礼郎设置罍（洗手器）于东阶东南，罍放在洗器东边，加上勺子和覆巾，篚筐放在洗器西南呈斜列，装着擦手巾并盖上巾子。尚舍奉御在东房内靠西设置座席，又在东序外张挂帷帐。殿中监在东房内席上陈设衮服，衣领朝东，玄色上衣、浅红色下裳，共十二章纹（八章在上衣：日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝；四章在下裳：藻、粉米、黼、黻），白色纱质中单，黑白花纹的衣领，浅蓝色的边饰下摆，皮革腰带，玉钩鉻（带钩），大带（用素色帛做成，里子用红色，外边上部用红色下部用黑色镶边，系带用彩色丝绦），红色蔽膝上有三章纹（龙、山、火），玉具剑配鹿卢形玉饰，剑鞘末端有火珠装饰，白玉双佩，彩色丝带编织的双大绶，共六种颜色（玄、黄、赤、白、缥、绿相间），质地长二丈四尺五寸，绶首宽一尺（小双绶长二尺六寸，颜色和大绶相同，绶首是大绶的一半宽，中间穿有两个玉环）。红色袜子，红色的鞋，金饰镂空的黑色缨带。玉簪和梳子三样东西放在同一个箱子里，在衣服的北边朝向北方摆放。尚舍奉御设置一张蒲席，白色镶边加藻纹席，浅红色镶边加次层席，黑白花纹镶边，又放在南边。尚舍奉御在东序外摆设醴酒的酒坛，用木坫垫在坛内，装着角制的酒杯和柶各一个，加上盖子；祭品陈设在酒坛西边，笾豆各十二个，俎三个放在笾豆的北边。设置罍洗于酒坛东边，罍放在洗器西边，加上勺子和覆巾，篚筐放在洗器东北呈斜列，装着擦手巾并盖上。拿着罍罇、笾豆以及在庭中拿罍篚的人，都穿着深红色的公服站在自己的位置上。衮冕垂着白珠十二旒，用丝带做成缨带，颜色和缨带相同，用黄色的丝绵塞耳（黈纩充耳），玉制的笄放在箱子里。太常博士一人站在西阶下靠西的位置，面朝东。各位侍卫官员各自穿上仪仗器服，都到阁门迎接皇帝。典仪官率领赞礼的人先进入就位，通事舍人各自引领群官进入就位。太常博士引领太常卿升西阶，站在西房外，正对着门户，面朝北。

侍中呈上奏章说外面已经准备就绪。皇帝戴着无顶的黑色介帻，梳着双童髻，戴着双玉导，穿着绛纱袍出来。侍卫警跸如同平常仪式一样。皇帝将要出来时，太乐令敲响黄钟音律的钟，其余五钟都跟着响应。协律郎举起指挥的旗帜，鼓吹奏起《太和》乐曲。皇帝从西房出来，太常博士引领太常卿，太常卿引领皇帝走到御座前，面朝南站立，乐曲停止（太常卿和太常博士退下站在皇帝的左边）。通事舍人引领太师、太尉到位（凡是太师、太尉前进都由通事舍人引导）。太师刚进门时，奏起舒和的乐曲，到位后乐曲停止。典仪官说："再拜。"赞礼的人依次传达，在位的群臣都拜两次。太师升西阶，太师刚起步时，奏起乐曲，到台阶后乐曲停止。太师升到西阶上，面朝东站立。太尉走到东阶下的罍洗器洗手，升东阶，到东房内取来盛丝巾梳子的箱子，上前跪着放在御座的西端。太师走到御座前，跪着奏请说："请陛下就坐。"退下回到原位。皇帝就坐。太尉走上前到御座前稍靠左的位置，跪着脱下无顶帻，放在梳箱中，完毕后系上丝巾，起身稍向西移动，面朝东站立。太师下堂洗手，刚下堂时奏

译起乐曲，洗手完毕，走到西阶下，乐曲停止。太师接过冕，左手拿着冕的后部，右手拿着前部，升堂……（原文缺）……遍献完毕后，饮福酒、接受祭肉如同平常仪式一样。仪式结束，谒者引领太尉下堂回到原位。

赞引官引领御史、太祝以及拿着罇罍篚幂的人，都到执事的位置，排成多行，面朝西站立以等候。皇帝已经谒见宗庙走出门，太祝等人升堂回到原位后，登歌唱起雍和的乐曲，各位祝官各自走进内室，撤去豆器出来回到酒坛所在处，登歌停止。奉礼官说："赐胙肉。"其中赞唱行拜礼以及安放神主、焚烧祝版，都和平常祭祀时有司代行的仪式一样。

亲自谒见（宗庙）前，出宫前三天，本司宣告约束内外各官员各自供职守分。前一天，守宫署设置群官五品以上的临时休息处于东西朝堂，如同平常谒见的日子一样。白天漏刻计时到三刻，皇帝的车驾出宫。发车前七刻，敲一次鼓作为第一次戒备（三次戒备的时间，即每隔一刻，由侍中奏请裁定）。发车前五刻，敲两次鼓作为第二次戒备。车驾发行的仪式，和平常祭祀出宫的仪式相同，只是陈设小驾卤簿，乘坐金辂车有所不同。车驾回来时，通事舍人引领没有随从的文武群官退到临时休息处等候。车驾到达大次（临时帷帐），车辆转向面朝东。将军下车站在道路左边。侍中走上前到皇帝的车驾前，跪着奏请说："侍中臣某启奏，请陛下下车。"俯身起身，回到侍立的位置。皇帝从车上下来，进入乘舆的大次帷帐，伞盖、华盖、侍卫如同平常仪式一样。通事舍人引领三师各自到便座，各自穿好礼服，出来站在大次门外。太常博士引领太常卿站在大次门外，面朝西。侍中呈上奏章说外面已经准备就绪。皇帝出了帷帐，华盖、侍卫如同平常仪式（侍中背负玉玺陪从如同惯例）。太常博士引领太常卿，太常卿引领皇帝（凡是太常卿前行都由太常博士先引导）走到庙门外。殿中监进呈镇圭，皇帝拿着镇圭，华盖仪仗侍卫都停在门外。三师中亲近的侍从跟随进入如同平常。皇帝刚进门时，奏起太和的乐曲。走到神位版前面朝北站立，乐曲停止。太常卿和太常博士退下站在左边。太常卿上前奏请说："请陛下再拜。"皇帝拜两次。过了一会儿，太常卿又奏请说："请陛下再拜。"皇帝又拜两次完毕。太常博士引领太常卿，太常卿引领皇帝出来回到大次。刚起步时奏起乐曲，出门后乐曲停止。殿中监上前接过镇圭，华盖侍卫……（原文缺）……西阶走上前到皇帝前稍靠左的位置，奏起乐曲。太师致祝词说："吉祥的月份良好的日子，开始加上成人的礼服，愿你长寿吉祥，用来赐予你宏大的福分。"于是跪着加冠，起身回到西阶上的位置。太尉走上前到皇帝前稍靠左的位置，跪着系上簪子结好缨带，起身回到原位。皇帝起身，太常卿引领他走到东房。殿中监上前撤去梳巾箱后退下，皇帝穿上衮服，太常卿引领出来，就座面朝南坐下，乐曲停止。太尉走到序外帷帐内，洗手洗净酒杯，斟上醴酒，加上柶并盖好，柶柄朝里，站在序内，面朝南。太师上前接过醴酒，柶柄朝外，走到皇帝面前，面朝北致祝词说："甘美的醴酒醇厚，美好的祭品香美，承受上天的美意长寿，不被遗忘。"完毕后，跪着进献酒杯，起身退下堂，站在西阶下，面朝东。将要致祝词时，殿中监率领进献馔品的人捧着馔品，陈设在皇帝座前。皇帝左手拿着酒杯，右手拿取肉脯，蘸上肉酱，祭祀在笾豆之间。太师取一片肺进献，皇帝……皇帝把酒杯放在祭品西边，接过肺，左手拿着根部，右手拿着切断的末端来祭祀，用右手尝一下，交给太尉。太尉把它放在俎上，下堂站在太师的南边。皇帝擦手，一位侍中上前呈上手巾，从柶上取酒杯，祭醴酒，尝一口醴酒，把柶插放好，把酒杯放在祭品东边。皇帝刚接过酒杯时，奏起休和的乐曲，放下酒杯后，乐曲停止。太师、太尉都回到横街南边的位置。太师刚起步时，奏起乐曲，到位后乐曲停止。典仪官唱"再拜"，赞礼的人依次传达，在位的人都拜两次。太师、太尉出去，刚起步时奏起乐曲，出门后乐曲停止。侍中上前跪着奏请礼毕。皇帝起身，太乐令又敲响送宾的钟，左边五钟都跟着响应，奏起太和

译的乐曲，太常卿引领皇帝进入东房，侍卫警跸如同来时的仪式。进入后，乐曲停止。通事舍人引领面朝东位置的人依次退出。

那天加冠完毕后，穿上通天冠服，到太后所在的宫殿，如同平常朝见的仪式。尚宫引领他走到殿前面朝北，拜两次完毕，尚宫引领他退出，回宫如同平常一样。

将要谒见太庙时，有司占卜日子，如同其他仪式一样。前一天，皇帝在太极殿清心斋戒，太尉以下在宗庙所在地清心斋戒。近侍官员中应当随从进入宗庙的人，在本司清心斋戒一夜。各卫队命令所属部下，申时后一刻，各按其方位穿戴仪仗守卫庙门，和太乐工人一起清心斋戒一夜。前三天，尚舍直长在太庙南门外设置皇帝的大次帷帐，在道路西边，面朝东。尚舍奉御铺设御座，守宫署设置文武侍臣的临时休息处于大次帐后面，文官在左，武官在右，都面朝东。设置太尉以下官员的临时休息处于斋坊之内，设置三师的临时休息处于侍臣休息处的西边，面朝东。前两天，太乐令设置宫悬的乐器于庙庭，如同平常仪式。右校署清扫内外场地。前一天，奉礼官设置御用的位置于乐悬的南边，道路西边，面朝北。设置太尉以下及御史等人的位置于内外，如同平常仪式。设置酒坛的位置于庙堂上，前面楹柱之间，各在室门之左，面朝北。每个神室配置鸡彝一个、鸟彝一个，牺尊两个，山罍两个，都加上勺子和覆巾，都以西为上，各有坫（用来放置献酒用的爵杯）。设置罍洗篚筐如同平常（篚筐里装着珪瓒、申爵）。摆放罇罍篚幂以及烹煮牲肉的器皿，都和巡狩时告祭谒见的仪式相同。

天还没亮三刻时，太尉以下各自穿上礼服。太庙令、良醖令各自率领属下进入布置罇罍（鸡彝、牺尊的上尊都盛明水，山罍的上尊盛沈酒，鸟彝盛鬰鬯香酒，牺尊盛醴齐，山罍盛清酒）。谒者走到太尉的左边，禀告说有司已经准备就绪，请求举行仪式。仪式到宣读祝文，如同平常祭祀时有司代行的仪式一样（只是没有焚烧膟膋和奠祭毛血的环节）。祝文宣读说："在某年某月初一某日，孝顺的子孙皇帝某（太祖以下称臣某）恭敬地派遣太尉臣名某，敢昭告于献祖宣皇帝、祖妣某氏：恭敬地遵循常规礼法，加冠成人礼，在今天这吉祥的时辰，恭敬地拜见，谨以完整的祭牲、明亮的黍稷香和芗萁，以及美好的蔬菜和祭品、醴酒美酒，请享用。"完毕后起身，太尉拜两次。刚宣读祝文时，奏起乐曲。太祝上前，跪着把祝版放在神座上，俯身起身，回到酒坛所在处。太尉拜完，乐曲停止。谒者引领太尉依次献祭，都和献祭祖先的仪式一样（只是不缺洗手的环节）……侍卫如同平常仪式。皇帝已经回到大次帷帐，侍中呈上奏章，请求解除戒备，转移仪仗侍卫到（宫中）。进入宫门后，侍中呈上奏章，请求解除戒备，敲响钲声，将士各自回到本来的驻地，如同平常祭祀回宫的仪式。

皇帝谒见宗庙的第二天，宴请群臣如同元旦朝会的仪式。他们献寿的祝辞说："具官臣某启奏：伏惟皇帝陛下吉日良辰，加冠礼完备，乐律和谐，臣等不胜大庆，谨此奉上千万岁的寿贺。"

群臣献礼的前一天，守宫署估量着在东朝堂设置临时休息处，如同平常仪式一样。那天，应当献礼的官员的位置设在东朝堂前，靠南边，文官在东，武官在西，排成多行面朝北，两两相对。又设置中书舍人的位置于吏部官员之首。

译之北，面朝南。在文官东北设置奉礼官的位置，两名赞者在他南面，稍稍靠后，都面朝西站立。通事舍人分别引导应当上表行礼的官员各就其位，站定。两名令史相对捧着表案，礼部郎中引导他们到中书舍人面前，取出表章交给中书舍人后，引着表案退下。奉礼官唱赞，赞者承接传呼，在位的人都拜了两拜。中书舍人捧着表章进殿呈上，通事舍人引导在位的人退下。

译政和御制冠礼卷四

钦定四库全书

政和御制冠礼卷五

冠仪

太子【周、前汉、魏、晋、宋、梁、后魏、北齐、后周、隋、唐、本朝】

周

孔子说："世子（太子）行冠礼，在阼阶上加冠，是用来表明他将继承君位。在客位上敬献醴酒，表示他已经成人。三次加冠一次比一次尊贵，是要用这来晓喻他要立志向上。加冠之后要为他取字，是为了尊重他的名。即使是天子的嫡长子，他也和普通士人一样，行冠礼的礼节没有变化，因为天下没有生来就尊贵的人。"

前汉

汉宣帝在正月为太子行冠礼，为诸王行冠礼则派遣使者代为主持。

魏

魏国为太子行冠礼，第二次加冠时由皇子、王公之嗣子担任赞冠者，才行第三次加冠。

晋

晋惠帝做太子的时候，将要行冠礼。武帝亲临殿堂，派兼任司徒的高阳王司马珪为他加冠，派兼任光禄大夫、屯骑校尉的华廙担任赞冠。惠帝在正月丙午日为太子行冠礼，礼成之后就到宗庙拜见。怀帝也是在正月为皇太子行冠礼。

宋

宋朝为皇太子及藩王行冠礼，只行一次加冠。

梁

梁武帝天监十三年正月，在太极殿为太子行冠礼。诏书说："太子在东宫中修养器度，已经在德林中养成美德。在这吉庆的时刻迎来新年，正应当为他加冠成人。国家根基由此更加稳固，帝业能够承继下去。这岂止是合乎礼义的美事，实在也是普天同庆、恩泽万民的大事。"

后魏

后魏孝文帝在宗庙为皇太子元恂行冠礼，诏书说："据司马彪的记载，汉朝皇帝的冠礼有四次加冠：一是缁布冠，二是进贤冠，三是武弁，四是通天冠。朕看《孔子家语》中的《冠颂》篇，四次加冠是为公爵而设的礼制。《家语》记的是孔子的话，与五经又有什么不同？各位儒者忽略了司马彪的记载，以致让天子行的是士人的冠礼。朕认为应当有正宾主持，各位儒者却都认为不需要正宾。孔子所说的'文采斐然可观'，说的正是这个道理。"

北齐

北齐制度：皇太子行冠礼时，由太尉用制币祭告七庙，选择吉日临朝，有关部门在崇正殿设置帷帐。仪式开始前戒严，皇太子戴空顶帻，穿公服出来，站在东阶的南边，面朝西。使者进入，站在西阶的南边，面朝东。太子接受诏命完毕，进入内室盥洗梳头，出来面朝南。使者上前，作揖，走到冠席前，面朝西坐下。光禄卿盥洗完毕，走到太子面前，跪着为他梳头。使者又盥洗，捧着进贤三梁冠，走到太子面前，面朝东祝告："脱去空顶帻，加冠。"太子起身，进入内室更衣，出来又面朝南，就座于席上。光禄卿盥洗梳头，使者又盥洗，祝告："脱去三梁冠，再加逺游冠。"太子进入内室更衣完毕，在中楹之西设席，使者作揖，就席面朝南。光禄卿洗爵，斟上醴酒，使者走到席前，面朝北祝告："太子拜受此礼。"太子就席而坐，祭酒，尝酒，放下酒爵，下阶回到原位，面朝西。三师三少及在位的众官行礼完毕，又选择吉日会见宫中臣属，再选择吉日拜谒宗庙。

后周

后周皇太子行冠礼时，由太尉用制币祭告七庙。选择吉日，临朝。太子戴空顶帻，穿公服出来，站在东阶的南边，面朝西。使者进入，站在西阶南边，面朝东。太子接受诏命完毕，进入内室盥洗梳头，出来，面朝南。使者上前走到冠席，面朝西坐下。光禄卿盥洗完毕，走到太子面前梳头。使者盥洗后加进贤冠，再加逺游冠、衮冕。礼毕，下阶回到原位。面朝西，三公及众官都行拜礼后礼成。

隋

隋朝皇太子行冠礼时，由太尉用制币祭告七庙，选择吉日临朝。有关部门在崇正殿设置帷帐，戒严。皇太子戴空顶帻，穿公服出来，站在东阶的南边，面朝西。使者进入，站在西阶的南边，面朝东。皇太子接受诏命完毕，进入内室盥洗梳头，出来面朝南。使者上前，作揖，走到冠席，面朝西坐下。光禄卿盥洗完毕，走到太子面前梳头。使者又盥