南唐书卷七

译然而黄初年间之后，宗室亲戚的封爵只是虚名。如果沿袭汉朝的制度，那么善恶之人都会得到任用；如果沿袭魏朝的制度，那么贤才与不肖之徒都会被抛弃，这样赏罚怎么能够分辨清楚呢！唐朝拥有天下，皇族子弟得以参与地方任职，制度规定平庸者受制约，有威望者则受尊重。入朝担任尚书、九卿，出京担任都督、刺史，其中间也有人才。南唐对宗室的委任尤其重视，这难道是沿袭唐朝的旧制吗？还是因为驾驭他们掌握了正确的方法呢？大概是因为天下分裂，君主没有世代效忠的大臣，大臣也没有固定的君主，所以委任宗室成员比委任其他人还要好一些。于是作《宗室》篇。

楚王李景迁，是烈祖的第二个儿子，也是元宗的同母弟弟。他小时候机警聪慧，读书看一遍就能记住。等到长大成人，姿容仪表俊美，风度温和雅致，娶了吴公主，担任驸马都尉，但日常用度朴素节俭，不追求华丽奢侈。烈祖喜爱他纯正谨慎。大和三年，烈祖出京镇守金陵，任命元宗为司徒平章事，在京城辅佐朝政。宋齐丘常常忌恨元宗，想要自己结交李景迁，于是推荐陈觉担任李景迁的教授，以博取他的名声。宋齐丘把持朝政，多做不法之事，却总是把过错归咎于元宗，而极力称赞李景迁的美德。烈祖于是召元宗到金陵，授予他镇海军节度副使的职位，随即任命李景迁为太保平章事，代替元宗执掌国家大政，这有了夺取嫡嗣地位的苗头，这是宋齐丘的阴谋。之所以这样，是因为李景迁年幼懦弱，将来得到国家政权后，宋齐丘自居元老，容易窥探窃取权力。烈祖察觉了这一点，于是罢免了宋齐丘，让他担任自己的副手。李景迁仍然总揽大政。天祚二年，李景迁生病，请求让兄弟代替自己，于是任命他的弟弟李景遂为门下侍郎参知政事。李景迁去世后，安葬在饮马池的北岸。禅让改朝换代之后，诸子按惯例封为王爵。保大初年，元宗改封各位弟弟，追赠李景迁为楚王，命令江文蔚撰写碑文，以表彰他的墓。因为他早逝且没有子嗣，所以后主亡国时的诗中说：“兄弟四人三百口”，指的是元宗、李景遂、李景达、李景逷，李景迁不在其中。

译晋王李景遂，是烈祖的第三个儿子，也是元宗的同母弟弟。他行为举止典雅合乎法度，具有君子的风范。天祚二年，李景迁生病，无法辅佐朝政，于是任命李景遂为门下侍郎，参与政事（当时父子四人轮流辅佐吴国朝政，政权掌握在李氏手中）。烈祖接受禅让即位后，封李景遂为寿王。让皇在丹阳去世，李景遂前往督办丧事，望着灵柩悲痛哭泣，观看的人都很赞赏他。元宗即位后，改封他为燕王。不久，元宗打算让李景遂代替太子之位，李景遂坚决推辞不被允许，于是被立为太弟。李景遂因此改字为“退”，以此表明自己不愿居此高位的心志。李景遂总揽政事时，时常提出建议或反对意见，偶尔与朝廷官员饮酒赋诗，曾经用玉杯斟酒，在座的客人争相传玩，把它当作宝物。赞善大夫张易乘着酒劲把玉杯扔在地上说：“您看重宝物而轻视士人，殿下难道不觉得这是一种累赘吗？”在座的人都变了脸色，而李景遂收敛神色向他道歉，从此对待张易更加谨慎。张易升任工部侍郎，渡海出使契丹，李景遂亲手写奏章说：“朝臣中像张易这样的人，应该安置在左右身边，不应该让他去渡那不可预测的深渊，把脚伸向遥远的夷狄之地。”元宗回答说：“这次出使非张易不可。”于是成行。显德五年，李景遂多次上表推辞太弟之位，请求保留原来的封号，于是授予他江西道兵马大元帅，封晋王。当时正值局势危急多疑，他请求任命大臣作为自己的副手，元宗任命兵部侍郎李徵古做他的副手。因为李徵古傲慢专横，凌驾轻视别人太过分，李景遂想要斩杀李徵古并把自己交给司法部门，僚属官吏劝谏阻止了他。一天突然得了急病，他对着天空拱手作揖，退下来对身边的人说：“上帝命令我代替许旌阳（许逊）。”于是去世，享年三十七岁，追赠太弟，谥号文成。

齐王李景达，字子通，是烈祖的第四个儿子，也是元宗的同母弟弟。顺义四年大旱，七月十六日，举行求雨祭祀得到了雨，李景达因为这一天出生，所以小名叫雨师。他少年时聪明领悟，与一般的孩童不同，烈祖很器重他。起初封信王，元宗即位后，改封鄂王，李景迁任侍中，进封燕王。等到李景遂成为太弟，任命李景达为元帅、中书令，改封齐王，他治理政事严厉明察，人们大多害怕他。他喜好神仙修炼之事，记室徐锴献上《述仙赋》来讽谏，于是断绝了这种爱好。曾经跟随元宗在苑中游玩，乘坐小船翻覆，左右侍从惊慌害怕，李景达跳入水中背着元宗出来，他本性不擅长游泳却能踩水而行，这是忠诚到了极点。元宗常常与宗室亲戚、近臣举行私宴，像冯延己、陈觉、魏岑这些人，喧闹欢笑没有节制，李景达常常呵斥他们。曾经与冯延己一起喝酒，冯延己想用诡诈谄媚来施恩，假装醉酒抚摸李景达的背说：“你不要忘记我。”李景达大怒，进宫禀报元宗，请求处死冯延己，元宗只是安慰劝解罢了。李景达出来后对亲近的人说：“我后悔没有先斩了他再上报。”太子赞善大夫张易从容地对李景达说：“小人构陷煽动，祸患不小，大王力量还不足以除去他们，自然应该隐忍。”李景达因此很少参加私宴，每次被召见就推说有病。李景达虽然刚毅，但没有经历过军务，等到担任元帅，率领军队驻守淮河上游，军政大事都出自陈觉之手，他只是签署文书末尾而已。朱元叛乱，各路军队大败，李景达与陈觉逃回金陵，上交印信绶带。不久拜为浙西节度使，李景达又以那是用兵之地为由，坚决推辞，改任抚州元帅。自从淮南战败后，他每天以酣饮为务，等到到任后，委任僚属，怠于处理政务。后主即位后，就地加封太师、尚书令，以叔父的礼节奉养他。开宝四年，在任上去世，享年四十七岁，追赠太弟，葬在庐山，谥号孝昭江王。李景逷，字宣远，是烈祖的第五个儿子。烈祖起初接受禅让，把十二月二日定为仁寿节（南唐的诞节只有这一处记载，因事而书以显示其僭越），李景逷因为这一天出生，所以小名叫仁寿。烈祖宠爱他的母亲种氏，而李景逷是最小的儿子，因此受到的宠爱超过其他儿子。等到种氏获罪，李景逷还年幼，元恭皇后把他当作亲生儿子抚养。烈祖因为他的母亲曾经有过改立太子的请求，所以封爵不加以远嫌。到了元宗即位，才封为保宁王，改封信王，出任洪州节度使，他简易节俭，洪州人安居乐业。当时诸王大臣都喜欢佛教，唯独李景逷非难诋毁佛书，专门以六经名教为事。赣县令在丧期之日，他的县尉郡继良，张设音乐饮酒，李景逷上任后，罢免了郡继良。书记孙岘，每次能劝谏他的过失，李景逷对他更加礼遇。等到孙岘去世，厚待他的家人，当时的人因此赞美他。后主即位，改封江王，就地拜为侍中。开宝元年去世，享年三十二岁，追赠中书令，谥号昭顺。

太子李冀是元宗的长子，起初封为东平郡公。元宗即位后，改封南昌王，避开太子的位置，留守东都。保大三年，立李景遂为太弟，任命李冀为燕王，依旧担任东都留守。八年，移镇润州。后周军队到达广陵，越人侵犯常州。元宗因为李冀还年轻，不熟悉军事，召他回都城。李冀将要会见僚属询问对策。裨将赵铎说：“大王身为元帅重任，是众人所依赖的，一旦退却，部下就会动摇。”李冀于是上奏说：“在多筑堡垒的危急时刻，道义上不能贪图安逸，请求效力以死报国。”元宗答应了他，于是命令柴克宏率领军队作为援军，去救援常州。柴克宏还没到达，枢密副使李徵古派遣使者追回并取代他。李冀上奏说柴克宏可用，果然打败了越军，擒获了很多敌人。在此之前，自从有吴国以来，战俘将士都不杀；到这时李冀把他们全部杀了。越人不敢向西进犯长达二十年。显德五年，李冀才回到太子的位置，参与决断国家大事，治理下属有法度。不久，去世

译朝廷因为他平定叛乱的功绩，赐谥号宣武。句容县尉张洎，是李兾所推荐的进士，上书议论这件事说：“凭借太子的德行，只要顺从孝道、仁爱就够了，不应当标榜显耀武功，来流传给后世，这不符合防微杜渐的宗旨。”他的言辞非常恳切，元宗认为他说得好，将他的建议下达给有关部门，改谥号为文献。张洎因此闻名，改任上元县尉，升任监察御史。李兾的门生像这样，也可以想象得出他的为人了。

译庆王李茂，字子松，是元宗的第二个儿子。刚几岁时，容貌清秀明澈，有成年人的风度。被封为安乐公，任命为侍卫诸军都虞侯。当时有位木平和尚，能预言人的祸福寿夭，往往应验。元宗让李茂去见他，说：“其余的不必问，我想知道的只是寿命长短罢了。”木平写了“九十乙”三个字。后来李茂十九岁去世，追赠为庆王，安葬在建业城南五里处。命令韩熙载撰写碑文来表彰他。

韩王李从善，是元宗的第七个儿子，也是后主的弟弟。起初封为纪国公，后主即位后，进封为王。李从善器度见识深沉，尤其喜好军事谋略。开宝年间，江南局势紧迫，后主为此忧虑，李从善主动请求前往京城朝见，以缓解国家危难，于是上表朝贡。宋太祖很高兴，留下他授予泰宁军节度使，赏赐非常优厚。于是命令李从善写信给后主，督促他入京朝见。李从善说：“臣兄以平庸微薄的才能，继承宗庙社稷，陛下施予覆载般的恩德，允许他入朝，实在是千载难逢的机会，怎敢不奉诏。”李从善于是写信传达上面的意思，但后主没有听从。宋军讨伐南唐，征兆就在此时出现了。金陵城平定后，李从善因病去世。起初，李从善与钟谟关系亲密，曾经有过改立太子的请求，钟谟也因此获罪。元宗在豫章去世，只有李从善随行护卫，因此怀有非分之想，向徐游索要遗诏，徐游严肃地拒绝了他。到达建业后，李从善将此事详细禀报，后主不加追究，对待他反而更加优厚。李从善出使不归，他的妻子哭着去见后主，后主无言以对，每次听说她来，就避开她。妻子忧思成疾，国人对此感到哀伤。

邓王李从益，是元宗的第八个儿子。聪慧敏捷有文采，起初封为舒公，后进封为邓王。开宝初年，出镇宣州。后主率领近臣在绮霞阁为他饯行，亲自作诗序送别。大致说：“秋山滴翠，暮壑澄空。喜爱公此行，畅快地远览。”他的诗中有“咫尺烟江几多地，不须怀抱重凄凄”的句子。君臣共同赋诗，可称为盛事。徐铉的诗说：“禁里花光似水清，林烟池影离情共。暂移黄阁只三载，却望紫垣都数程。坐满清风天子送，随车甘雨郡人迎。绮霞阁上诗题在，从此还应有颂声。”最为警策。开宝五年，南唐贬损制度，李从益被削去王爵，封为江国公【后续事迹失传】

吉王李从谦，是元宗的第九个儿子，也是后主的弟弟。风度峻整，喜欢作律诗，举动常有规劝教诲之意。后主闲暇时，曾与侍臣下棋，李从谦才几岁，侍立在一旁。后主命他作观棋诗，他说：“竹林二君子，尽日竟沉吟。相对终无语，争先后各有心。恃强斯有失，守分固无欺。若算机筹处，沧沧海未深。”后主赞赏感叹了很久。起初封为鄂公，不久封为宜春王，改封吉王。开宝五年，因贬损制度，降封为鄂国公【后续事迹失传】

李从庆【事迹失传】

李从信传失传

宣城公李仲宣，是后主的儿子。小字瑞保。三岁读《孝经》，好像能背诵一样。听到奏乐，就能辨别音调。在宫中侍奉宴饮，很符合礼仪规范。出外见到士大夫，改变神色拱手作揖，像成年人一样。在乾德二年去世，年仅四岁。起初封为宣城公，追赠为岐王，谥号怀献。母亲昭惠，先前生病，听说李仲宣去世，哀痛加剧，于是也去世了。所以后主挽辞说：“珠碎眼前珍，花凋世外春。未消心里恨，又失掌中身。玉笥犹存药，香奁已染尘。前哀兼后感，无泪可沾巾。又艳丽同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。浓丽今何在，飘零事已空。沉沉无处问，千载谢东风。”这都是同时悼念母子二人的。起初，李仲宣去世，后主非常哀痛，但怕过度悲伤伤害昭惠，常常默默坐着流泪罢了。于是作诗来抒发心志说：“永念难消释，孤怀痛自嗟。雨深秋寂寞，愁引病增剧。咽绝风前思，昏蒙眼上花。空王应该念我，穷子正迷家。”吟咏了几次，左右的人都为之流泪。

唉！《春秋》记载鲁国国君未满一年就去世的，写“子卒”，因为不算完整的国君。先君未葬而继位的国君去世，写“子某卒”，还是说在父亲面前称子名，都不作谥号。太子李景逿有谥号，本来就不符合《春秋》的法度。至于李仲宣幼年夭折，就更严重了。东晋琅琊世子去世，贺循认为不可作谥号，君子认为他懂得礼仪。

南唐书卷七

钦定四库全书

南唐书卷八

宋 马令 撰

义养传第三

唉！大乱之世，三纲五常被扫荡殆尽。所以在骨肉之间动干戈，假借父子关系于异姓，都灭绝了天性的深厚，而违背了人伦的正道。烈祖侍奉徐温，比对待诸子更加笃厚，难道是不得已吗？不过是权宜之计罢了。《孟子》说：“踩了市人的脚，就道歉说是不小心；冒犯了兄长，就呕吐；对于父母，就罢了。”由此看来，亲疏恩义，不也相差很远吗？作《义养传》。

徐温字端美，是海州朐山人。是烈祖的养父。刚毅少言，很少与人交往，在众人中凛然可畏，被称为徐瞠。恰逢唐末大乱，贩卖私盐为盗，跟随吴武王杨行密在合肥起兵，精兵数万，号称其军为黑云长剑。与他一起起事的人有刘威、陶雅等人，号称三十六