◆孝行第十一
，一宿而葩，盖盈尺，州以闻，迁监察御史，转并州兵曹、冯翊令。贫乏徒荷其仁恤。时有云气如盖，当其厅事，须臾五色错杂，遍于州郭。以状闻，敕编入史。其在并州，听前丛苇，有小鸟如鹪鹌来巢，孕卵五色，旦如鸡子，数日鷇毁雏见，已大于母。月余，五色成文，大如鹅，驯扰闲暇。顷之飞翔，时归旧所。人到于今，号为“兵曹鸟”。
译（他）住了一晚，花就开了，大概有一尺大，州里把这事上报朝廷，（他）被提拔为监察御史，又调任并州兵曹、冯翊县令。他生活贫困，只靠百姓感念他的仁德体恤。当时有云气像伞盖一样，笼罩在他的官署厅堂上，不一会儿，五色云气交错混杂，遍布整个州城。他把情况上报，皇帝下诏将其载入史册。他在并州任职时，听到前面芦苇丛中，有一只像鹪鹌的小鸟来筑巢，孵出的卵有五种颜色，早上像鸡蛋那么大，几天后蛋壳破裂，雏鸟出现，已经比母鸟还大。一个多月后，羽毛呈现出五色花纹，体型大得像鹅，温顺可爱，悠闲自在。不久后它飞翔离去，时常回到原来的地方。人们到现在还称它为“兵曹鸟”。
张审素为隽州都督，有告其赃者，敕监察杨汪按之。汪途中为审素之党所劫，对汪杀告事者。汪到隽州，诬审素谋反，构成其罪，遂斩之，籍没其家。子琇与兄瑝年幼，徙岭外，后各逃归。汪后更名万顷，转殿侍御史。开元二十三年，瑝、琇于东都候万顷，手刃之，系表于斧刃，言复仇之状，遂奔逃。
行至汜水，为吏所得。时人皆矜琇等幼穉孝烈，能复父仇，多言合从矜恕。张九龄欲活之，裴曜卿、李林甫固言不可，玄宗以为然，顾谓九龄等曰：“复仇礼法所许，杀人亦格律具存。
孝子之心，义不顾命；国家设法，焉得容此。杀人成复仇之志，赦之亏格律之道。然道路喧议，当须告示。”乃下诏曰：“张瑝兄弟同杀，推问款成，律有正条，俱合至死。近闻士庶颇有喧词，矜其为父报仇，或言本罪冤滥。但国家设法，事存久要，盖以济人，期于止杀。咎繇作士，法在必行；曾参杀人，亦不可恕。不能加以刑戮，肆诸市朝，宜付河南府告示。”瑝、琇既死，士庶痛之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱于死处造义井，并葬于北邙，恐为万顷家人所发，作疑冢数所于其所。其为时人之所痛悼者如此。
●卷六
◆友悌第十二
李勣既贵，其姊病，必亲为煮粥，火爇其须。姊曰：“仆妾幸多，何为自苦若是？”勣对曰：“岂无人耶顾姊年长，勣亦年老，虽（欲长）为姊煮粥，其可得乎？”
冯元常阖门孝友，天下无比。或居兄弟服制，昼则从事，夜则尽会礼堂，虽病亦各卧东西壁，一床而已，除服乃归私室。
历官左右丞，多所厘革，朝无留事。高宗大渐，敕诸长史曰：“朕四体不好，百司奏事，可共元常平章以闻。”其委任如此。
则天深忌之。及高宗崩，四方多说怪妄，以为祥瑞。嵩阳令樊文进瑞石，则天命示百寮。元常奏论其妖妄，不可诬罔士庶。
则天甚不悦，出为陇州刺史，寻构害之。神龙初，诏旌其门为“忠臣门”。元常忠孝正直，冠绝古今，而神理福善，眇然无依，天下咸惜之。元常祖慈明，李密之乱，为贼所执。慈明乃潜使人奉表江都，论贼形势，密义而释之。慈明知天命有归，劝密归国，密不纳。贼帅翟让怒骂慈明，明曰：“天子使我剪除尔辈，不图为贼所执，合杀但杀，何烦骂也！”让大怒，乱斫而死。炀帝闻而伤之，赠银青光禄大夫，谥曰壮武公，拜二子为承务郎。
毕构，为益州长史，兼按察使，多所举正，风俗一变。玄
宗降玺书以慰之：“卿孤洁独行，有古人之风。自临蜀川，弊讹顿易。览卿前后执奏，何异破柱求奸。诸使之中，在卿为最。”乃赐以衣服。终于户部尚书。构性至孝，初丁继亲忧，其萧氏、卢氏两妹，皆在襁褓，亲乳之，乳为之出。及其亡也，二妹皆恸哭，绝者久之，言曰：“虽兄弟无三年之礼，吾荷鞠育，岂同常人。”遂三年服。朝野之人，莫不涕泗。构弟栩，任太府主簿，留司东都，闻构疾，星驰赴京，侍医药者累月。既而哀毁骨立，变服视事，逾年未尝言笑，深为朝野所重。
薛王业母早亡，为贤妃亲自鞠养。开元初，业迎贤妃归私第，以申供养。业同母妹淮阳、凉阳二公主亦早亡，业抚爱其子如己子。玄宗以业孝友，特加亲爱。尝疾，上亲为祈祷；及瘳，幸其第，置酒宴乐，更为初生之欢。因赋诗曰：“昔见漳滨卧，言将人事违。今逢庆诞日，犹谓学仙归。棠棣花重发，鸰原鸟再飞。”其恩遇如此。
陆南金，博涉经史，言行修谨。开元初，太常少卿卢崇道犯赃，自岭南逃归，匿于南金家。俄为仇人所发，侍御史王旭按之。崇道词引南金，旭处以极法。南金弟赵璧请代兄死。南金执称弟实自诬，以身当死。兄弟争死，旭问其故，赵璧曰：“兄长有能干，家亡母未葬，小妹未嫁，自惟幼劣，生无所益，身自请死。”旭上其状。玄宗嘉而宥之。张说、陆象先等咸相钦重，累迁库部员外。南金祖士季，为隋王侗记室兼侍读。侗称制，授
译张审素担任隽州都督时，有人告发他贪污受贿，皇帝下诏命监察御史杨汪前去查办。杨汪在途中被张审素的党羽劫持，他们当着杨汪的面杀死了告发的人。杨汪到达隽州后，诬陷张审素谋反，罗织罪名，于是将张审素斩首，并抄没其家产。张审素的儿子张琇和张瑝当时年幼，被流放至岭南之外，后来各自逃回家乡。杨汪后来改名为杨万顷，转任殿中侍御史。开元二十三年，张瑝、张琇在东都等候杨万顷，亲手将他杀死，在斧刃上系上奏表，陈述复仇的缘由，随即逃亡。
他们逃到汜水时，被官吏抓获。当时的人都怜悯张琇等人年幼且孝顺刚烈，能为父亲报仇，多认为应当宽恕。张九龄想让他们活命，裴耀卿、李林甫却坚决认为不可，唐玄宗认为他们说得对，回头对张九龄等人说：“复仇是礼法所允许的，但杀人也是法律明文规定的。孝子的心意，道义上不顾惜性命；国家设立法律，怎么能容忍这种行为。杀人实现了复仇的志向，赦免他们则损害了法律的尊严。然而社会上议论纷纷，应当予以告示。”于是下诏说：“张瑝兄弟共同杀人，审讯供认属实，法律有明确条款，都应当处死。最近听说士人百姓颇有喧哗之词，怜悯他们为父报仇，有人说原本罪责冤枉。但是国家设立法律，事情关乎长久安定，旨在济助世人，期望制止杀戮。皋陶担任法官，法律必须执行；即使是曾参杀人，也不可宽恕。如果不施加刑罚，在街市上处决，就应当交给河南府进行告示。”张瑝、张琇死后，士人百姓为他们悲痛，为他们撰写哀悼的文章，张贴在街道路口。市民在死者遇害的地方凑钱修建义井，并将他们安葬在北邙山，担心被杨万顷的家人发掘，所以在附近修筑了几座疑冢。他们被世人痛惜哀悼到了这种地步。
●卷六
◆友悌第十二
李勣显贵之后，他的姐姐生病，他一定亲自煮粥，火烧焦了他的胡须。姐姐说：“仆从丫鬟很多，为什么这样自苦？”李勣回答说：“难道没有人吗？只是姐姐年长，我也年老，即使想长久地为姐姐煮粥，还能做到吗？”
冯元常全家孝顺友爱，天下无人能比。有时处于兄弟服丧的时期，白天处理事务，晚上都在礼堂聚会，即使生病也各自睡在东西墙壁旁，共用一张床，直到除服才回到私室。
他历任左右丞，多有改革，朝廷没有积压的事务。唐高宗病重时，下诏给各位长史说：“我身体不好，各部门上奏事务，可以共同由冯元常商议后上报。”他的受信任程度就是这样。
武则天非常忌惮他。等到唐高宗去世，各地多传言怪诞虚妄之事，认为是祥瑞。嵩阳县令樊文进献瑞石，武则天命令展示给百官看。冯元常上奏论说这是妖妄之事，不能欺骗士人百姓。
武则天非常不高兴，将他外调为陇州刺史，不久又构陷加害他。神龙初年，下诏表彰他的家门为“忠臣门”。冯元常忠诚孝顺正直，冠绝古今，然而神明福佑善人，他却渺无依靠，天下人都为他惋惜。冯元常的祖父冯慈明，在李密作乱时，被贼兵抓获。冯慈明于是暗中派人向江都进献奏表，分析贼兵的形势，李密因义气而释放了他。冯慈明知道天命有所归属，劝李密归顺国家，李密不采纳。贼帅翟让怒骂冯慈明，冯慈明说：“天子派我来剪除你们，没想到被贼兵抓获，该杀就杀，何必烦劳辱骂！”翟让大怒，乱砍将他杀死。隋炀帝听说后哀伤他，追赠银青光禄大夫，谥号壮武公，任命他的两个儿子为承务郎。
毕构担任益州长史，兼任按察使，多有举荐纠正，风俗为之一变。唐玄宗降下玺书慰劳他：“你孤高纯洁，独自践行，有古人的风范。自从治理蜀地，弊端讹误顿时改变。阅览你前后的执奏，何异于打破柱子搜求奸邪。各位使者之中，你最为优秀。”于是赐给他衣服。他最终官至户部尚书。毕构生性极其孝顺，起初遭遇继母丧事，他的萧氏、卢氏两个妹妹，都在襁褓之中，他亲自哺乳，乳汁为之流出。等到继母去世，两个妹妹都痛哭流涕，昏厥很久，说：“虽然兄弟没有三年的丧礼，但我承受养育之恩，岂能同常人一样。”于是服丧三年。朝野之人，没有不流泪的。毕构的弟弟毕栩，担任太府主簿，留在东都任职，听说毕构生病，星夜奔驰赶赴京城，侍奉医药达数月之久。随后哀痛毁损，骨瘦如柴，更换丧服处理事务，过了一年未曾言笑，深受朝野尊重。
薛王李业的母亲早亡，由贤妃亲自抚养。开元初年，李业迎请贤妃回到私宅，以尽供养之责。李业同母的妹妹淮阳、凉阳两位公主也早亡，李业抚爱她们的儿子如同自己的儿子。唐玄宗因为李业孝顺友爱，特别加以亲爱。李业曾经生病，皇帝亲自为他祈祷；等到病愈，皇帝驾临他的宅第，摆酒宴乐，更为他初生般的欢乐。于是赋诗说：“昔见漳滨卧，言将人事违。今逢庆诞日，犹谓学仙归。棠棣花重发，鸰原鸟再飞。”他的恩遇就是这样。
陆南金，广泛涉猎经史，言行修谨。开元初年，太常少卿卢崇道犯赃，从岭南逃回，藏匿在陆南金家中。不久被仇人告发，侍御史王旭查办此案。卢崇道供词牵连陆南金，王旭判处他极刑。陆南金的弟弟陆赵璧请求替哥哥死。陆南金坚持说弟弟是自我诬陷，自己应当死。兄弟争着去死，王旭询问原因，陆赵璧说：“哥哥有才干，家中亡母未葬，小妹未嫁，自认为年幼低劣，活着没有益处，所以自己请求去死。”王旭将情况上报。唐玄宗嘉奖并宽恕了他们。张说、陆象先等都相互钦敬看重，陆南金多次升迁至库部员外郎。陆南金的祖父陆士季，担任隋王杨侗的记室兼侍读。杨侗称制，授予