御定子史精华卷十三

御定子史精华卷十三

帝王部一帝徳何私何亲【管子如地如天丨丨丨丨如日如月唯君之节注天地日月取其耀临言人君亲下当如天地日月之无私也】抱蜀不言【管子丨丨丨丨而庙堂既修注抱持也蜀祠器也君人者但抱祠器以身率道虽复静然不言庙堂之政既以修理矣】飞蓬不賔燕雀不顾【管子丨丨之问丨在所丨丨丨之集道行丨丨注蓬飞因风动揺不定喻二三之声问明主所不賔敬燕雀翔集事之常细也故行道之人忽而不顾谓小亊非大人所宜知】衡库【管子丨丨者天子之礼也注衡者所以平轻重库者所以藏寳物不令外知者也言王者用心常当凖平天下既知轻重审用于心无令长耳目者所得此则天子之礼然也】立中生正【管子圣人精徳丨丨以丨丨明正以治国故正者所以止过而逮不及也注徳精而不过其正自生也】修官之上道【管子为人君者丨丨丨丨丨而不言其中为人臣者比官中之事而不言其外注君在众官之上但修此官上之道而已至于官中之事则有司存非所言也】得一为天下正【老子天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王丨丨以丨丨丨丨注言天得一故能垂象清明地得一故能安静不动揺神得一故▯变化无形谷得一故能盈满而不絶万物皆须道以生成也侯王得一故能为天下平正】不窥牖见天道【老子不出戸知天下】

【丨丨丨丨丨丨注天道与人道同天人相通精气相贯人君清净天气自正】司契【老子圣人执左契而不责于人有徳丨丨注古者圣人无文书法律刻契爲符以爲信也有德之君司察契信而已】民之师下之仪【文子人主者丨丨丨也上者丨丨丨也】法江海【文子古之善爲君者丨丨丨江海无爲以成其大窊下以成其广故能长久爲天下谿谷】体太一【文子帝者丨丨丨王者法隂阳覇者则四时君者用六律】与天同炁【文子道之言曰芒芒昧昧因天之威丨丨丨丨同炁者帝同义者王同功者覇】垂衣襞幅防如神眀【子华子尧居于衢室之宫丨丨而丨丨丨丨丨丨之居辑五瑞以见羣后带幅舄而入觐者如众星之拱北尧则若固有之也】歩趋中茎韶之节【子华子舜游于岩廊之上被袗衣而鼔五弦之琴出则有鸾和动则有佩环丨丨丨于丨丨丨丨舜亦若固有之也】戒慎铭【邓析子汤有司直之人武有丨丨之丨】无鞭朴罚无叱咤声【邓析子圣人寂然丨丨丨之丨莫然丨丨丨之丨而家给人足天下太平视昭昭知防防推未运覩未然故神而不可见幽而不可见此之谓也】挈天地袭气母【荘子狶韦氏得之以丨丨丨伏戏得之以丨丨丨音义狶韦氏古帝王名挈要也得天地要也袭入也气母元气之母也】六通四辟【荘子明于天通于圣丨丨丨丨于帝王之德者其自爲也昧然无不静者矣注任其自爲故虽六通四辟而无伤于静也音义六通谓六气隂阳风雨晦明也四辟谓四方开也】无爲爲常【庄子夫帝王之德以天地爲宗以道德爲主以丨丨丨丨无爲也则用天下而有余】知落天地辩雕万物能穷海内【庄子古之王天下者丨虽丨丨丨不自虑也丨虽丨丨丨不自说也丨虽丨丨丨不自爲也】天徳出宁【庄子昔者舜问于尧曰天王之用心何如尧曰吾不敖无告不废穷民嘉孺子而哀妇人此吾所以用心已舜曰羙则美矣而未大也尧曰然则何如舜曰丨丨而丨丨日月照而四时行若昼夜之有经云行而雨施矣注与天合德则虽出而静】主不虚王【鹖冠子九皇之制丨丨丨丨臣不虚贵阶级注王徳备矣】上及太清下及泰宁中及万灵【鹖冠子其徳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨膏露降白丹发醴泉出朱草生众祥具注太清天也泰寕地也】守始治纪【韩非子道者万物之始是非之纪也是以明君丨丨以知万物之源丨丨以知善败之端】栎然扶持心国【荀子行一不义杀一无罪而得天下仁者不爲也丨丨丨丨丨丨且若是其固也注栎然落石貌其所持心持国不行不义不杀无罪落然如石之固也】仪正景正【荀子君者仪也丨丨而丨丨君者槃也槃圎而水圆君者盂也盂方而水方】槃圆盂方【见上】衡听显幽重明【荀子丨丨丨丨丨丨退奸进良之术注衡平也谓不偏听也显幽谓使幽人明显不拥蔽也重明谓既明又使明也】粹而王【荀子丨丨丨驳而覇注粹谓全用儒道】善日【荀子丨丨者王善时者覇注善谓爱惜不忍弃也】敬日【荀子王者丨丨覇者敬时注敬谓不敢慢也故曰吉人爲善惟日不足】动如天帝【荀子居如大神丨丨丨丨】大满八极【荀子明参日月丨丨丨丨夫是之谓大人】网四十国【吕氏春秋汤见祝网者置四面其祝曰从天坠者从地出者从四方来者皆离吾网汤曰嘻尽之矣非桀其孰为此也汤收其三面置其一面更教祝曰欲左者左欲右者右欲髙者髙欲下者下吾取其犯命者汉南之国闻之曰：「汤之德及禽兽矣，四十国归之。

人置四面，未必得鸟。汤去其三面，置其一面，以丨其丨丨丨非徒网鸟也】融乎若月，昭乎若日【吕氏春秋·圣王之徳】丨丨丨丨之始出，极烛六合而无所穷。屈丨丨丨丨之光，变化万物而无所不行】神合太乙【吕氏春秋·圣王之徳】丨丨乎丨丨，生无所屈，而意不可障，精通乎▯神，深防元妙而莫见其形】四海江河不能亢太华，会稽不能障【吕氏春秋·爲天下及国】莫如以德，莫如行义。以德以义，则丨丨之大，丨丨之水，丨丨丨矣。丨丨之髙，丨丨之险，丨丨丨矣】累爱袭恩【淮南子·积惠重厚】丨丨丨丨以声华，呕苻妪掩万民百姓，使知之，防防然人乐其性者，仁也】吟德懐和【淮南子·伏羲氏】其道昧昧芒芒然，丨丨丨丨被施颇烈。注：昧昧纯厚也，芒芒广大貌。吟咏其徳，含懐其和气，未大宣布也被徳泽颇烈，施于民】剖判大宗，窍领天地【淮南子·乃至神农黄帝】丨丨丨丨丨丨丨丨袭九窍，重九□提挈隂阳，嫥捖刚柔，枝解叶贯万物百族，使各有经纪条贯于此，万民睢睢盱盱然，莫不竦身而载听视。注：窍通领理，袭因窽法▯音整形也，言因九天九地之形法以通理，嫥捖音专桓和调族类也】袭九窽，重九▯【见上】戴圆履方，抱表懐防【淮南子·王者法隂阳】法隂阳者，德与天地参，明与日月并，精与▯神总。丨丨丨丨丨丨丨丨内能治身，外能得人，发号施令，天下莫不从风。注：圎天方地，表正防直也】冕而前旈，黈纩塞耳【淮南子·古之王者】丨丨丨丨所以蔽明也，丨丨丨丨所以掩聪。天子外屛所以自障，故所理者逺则所在者迩，所治者大则所守者小】四海云凑，千里雨至【淮南子·汤之时】七年旱，以身祷于桑林之际，而丨丨之丨丨丨丨之丨丨】纪纲八极，经纬六合【淮南子帝者体太一，秉太一者，牢笼天地，弹压山川，含吐隂阳，伸曵四时丨丨丨丨丨丨丨丨覆露照导，普汜无私。螺飞蠕动，莫不仰徳而生】普汜无私【见上】鸾凰纷如【▯子次五丨丨丨丨厥徳晖如注五爲天位，故称鸾凰纷如，有文章也。晖如，文德之貌也。有文有德，故称晖如也】晖如【见上】德光皓【▯子测曰鸾凰纷如丨丨丨也注言其徳皓皓然盛也】中成独督【▯子次五丨丨丨丨大测曰中成独督，能处中也。注五爲天位，处中履和，故曰中成，尊无与比，故谓之独董督四方，故大也】灵囊大包【▯子次五丨丨丨丨其徳珍黄测曰灵囊大包，不敢自盛也。注五处尊位，包有四方，如有囊之所裹括也，家性柔顺，故可珍爱也】珍黄【见上】正而不佗【▯子适尧舜文王者为正道，非尧舜文王者为佗道，君子丨丨丨丨】继天测灵【▯子圣人聪明渊懿丨丨丨丨冠乎羣伦】皇兮将兮【▯子尧舜之道丨丨夏殷周之道丨丨而以延其光兮，或曰何谓也？

曰尧舜以其让，夏以其功，殷周以其伐注皇美将大，延光延其美大之光】延美大光【见上】天瑞地应【抱朴子王者徳及天则有丨丨徳及地则有丨丨】徇齐敦敏【史记五帝纪黄帝者少典之子，生而神灵，弱而能言，幼而丨丨长而丨丨成而聪明注墨子曰年逾十五则聪明，心虑无不徇通矣徇疾齐速也，言圣徳幼而疾速也】旁罗日月星辰水波土石金玉【史记五帝纪丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨劳勤心力耳目，节用水火材物，有土徳之瑞，故号黄帝注旁非一方罗广布也，言帝徳旁罗日月星辰水波及至土石金玉，谓日月▯光海水不波山不藏珍，皆帝徳也】静渊有谋防通知事【史记五帝纪帝颛顼髙阳者黄帝之孙而昌意之子也丨丨以丨丨丨丨而丨丨养材以任地，载时以象天，依▯神以剬义，治气以教化，洁诚以祭祀。注：剬，古制字】郁郁嶷嶷【史记·五帝纪：帝喾髙辛者，其色丨丨，其徳丨丨。注：郁郁，犹穆穆也；嶷嶷，徳髙也】动也，时服也，士【史记·五帝纪：帝喾髙辛者，其丨丨丨，其丨丨丨。注：举动应天时，衣服服士服，言其公且亷也】仁如天，知如神【史记·五帝纪：帝尧者放勲其丨丨丨，其丨丨丨。就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒】饬下二女【史记·五帝纪：尧妻之二女，观其徳于二女，舜丨丨丨丨于嬀汭如妇礼，尧善之。注：饬音敕，下音胡亚反。舜能整齐二女以义理下二女之心于妫汭，使行妇道于虞氏也】让畔让居【史记·五帝纪：舜耕歴山，歴山之人皆丨丨；渔雷泽，雷泽上人皆丨丨；陶河濵，河濵器皆不苦窳】声爲律，身爲度【史记·夏本纪：禹爲人敏给克勤，其徳不违，其仁可亲，其言可信。丨丨丨丨丨丨称以出，亹亹穆穆为纲爲纪。注：称上声。身爲律度，则权衡亦出于其身，故云称以出也】亹亹穆穆【见上】圣智慈理【史记·周本纪：西伯曰文王。注：雒书灵听云：苍帝姫昌，日角鸟鼻，髙长八尺二寸，丨丨丨丨也】意豁如【史记·周本纪：髙祖爲人仁而爱人，喜施丨丨丨也】发御府金钱【史记·文帝纪：羣臣如张武等受赂遗金钱，觉上乃丨丨丨丨丨赐之以愧其心，弗下吏，专务以德化民】星如半月【史记·天官书：天精而见景星，景星者德星也，其状无常，出于有道之国。注：精，明也；景丨状丨丨丨生于晦朔，助月爲明，见则人君有德明圣之庆也】表里文武【史记·三王世家：陛下躬亲仁义，体行圣德，丨丨丨丨显慈孝之行，广贤能之路】髙世之行三【史记·袁盎传：盎曰：陛下有丨丨丨丨者丨陛下居代时，太后尝病三年，陛下不交睫不解衣汤药，非陛下口所尝，弗进。夫曽参以布衣，犹难之，今陛下亲以王者修之，过曾参孝逺矣。

夫诸吕用事，大臣专制，然陛下从代乗六乗▯，驰不测之渊，虽贲育之勇，不及陛下。陛下至代邸，西向让天子位者再，南向譲天子位者三。夫许由一譲，而陛下五以天下让，过许由四矣】天然之圣【史记平津侯传陛下丨丨丨丨寛仁之资，而诚以天下爲务，则汤武之名不难侔，而成康之俗可复兴也】防涌原泉【史记司马相如传大汉之徳丨丨丨丨沕潏漫衍，旁魄四塞，云尃雾散，上畅九垓，下泝八埏。注尃音布】云尃雾散【见上】畅九垓泝八埏【见上】协气横流【史记司马相如传懐生之类霑濡浸润丨丨丨丨武节飘逝，迩陜游原，回濶泳沫】游原泳沫【见上注，迩近原本也，迥逺濶广也，恩徳比之于水，近者丨其丨，逺者丨其丨】灵圉賔于闲舘【史记司马相如传获周余珍，收龟于岐，招翠黄乗龙于沼▯神接丨丨丨丨丨丨。注言至徳与神明通接，故灵圉为宾旅于闲舘矣。灵圉仙人名也】锡符【史记司马相如传修徳以丨丨奉符以行事，不爲进越，故圣王弗替而修礼地祗，谒欵天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛徳，发荣号，受厚福以浸黎民也】宛宛龙升【史记司马相如传丨丨黄丨兴徳而丨采色▯燿熿炳煇湟，正阳显见，觉寤黎烝于傅载之云，受命所乗。注宛宛屈伸也】寛大长者【汉书髙帝纪沛公素丨丨丨丨】监门戍卒见之如旧【汉书髙帝纪初髙祖不修文学，而性明达，好谋能听，自丨丨丨丨丨丨丨丨】葢如天容如地【汉书髙后传诏曰凡有天下治万民者丨之丨丨丨之丨丨，上有驩心以使百姓，百姓欣然事其上，驩欣交通而天下治】右贤左戚，先民后已【汉书文帝纪诏曰昔先王逺施不求其报望祀不祈其福，丨丨丨丨丨丨丨丨至明之极也】上参尧舜，下配三王【汉书文帝纪诏曰：今朕获奉宗庙，夙兴以求，夜昧以思，何行而可以章先帝之洪业休徳，丨丨丨丨丨丨丨丨】本仁祖义【汉书武帝纪诏曰：夫丨丨丨丨襃徳录贤，劝善刑暴，五帝三王所繇昌也】仁不异逺，义不辞难【汉书武帝纪诏曰：丨丨丨丨丨丨丨丨今水潦移于江南，廹隆冬至，朕惧其饥寒不活，方下巴蜀之粟，致之江陵，遣博士中等分循行谕告，所抵无令重困，注：逺近如一，是爲仁也；不惮艰难，是爲义也】雄材大略【汉书武帝纪赞：如武帝之丨丨丨丨不改文景之防俭以济斯民虽诗书所称何有加焉】髙贤愉【汉书礼乐志：丨丨丨乐民人注：言王者有愉愉之徳，故使众人皆安乐】世曼寿【汉书礼乐志：徳施大丨丨丨注：曼延也】复风之报【汉书刘向传：髙宗有百年之福，成王有丨丨丨丨神明之应，应若景向注：复反也，事并见尚书髙宗肜日及金縢篇】覆露万民【汉书鼂错传：陛下配天象地丨丨丨丨除苛觧娆寛大爱人注：覆防也，露膏泽也，娆烦扰也，音如绍反】除苛解娆【见上】履众美懐圣明【汉书终军传：丨丨丨而不足丨丨丨而不专，建三宫之文质，章厥职之所宜，封禅之君无闻焉注：三宫明堂辟雍灵台也，于三宫班政教有文质者也】不徧窥望，不单顷耳【汉书王襃传：圣王丨丨丨丨而视已明丨丨丨丨而听已聪，思从祥风翺徳与和气游【太平之责塞优游之望得注单尽极也顷读曰倾】恩从祥风翺德与和气游【见上】乘千里马，独先安之【汉书贾捐之传：时有献千里马者，诏曰：鸾旗在前，属车在后，吉行日五十里，师行三十里，朕丨丨丨之丨丨丨丨丨于是还马与道里费】烛临【汉书翼奉传：陛下明圣深懐要道，丨丨万方布徳流惠，靡有阙遗】荡荡亡防【汉书▯雄传】：矣天地而独立兮，廓丨丨其丨丨注：荡荡，大貌】与地侔訾，与天比崇【汉书▯雄传】：丽哉神圣，处于元宫，富既丨丨虖丨丨，贵正丨丨虖丨丨注：訾与赀同】历寥濶渉登闳【汉书▯雄传】：丨五帝之丨丨丨，三皇之丨丨，建道徳以为师友，仁义与为朋注：登闳，髙逺也】洪鬯【汉书▯雄传】：醇丨丨之徳，丰茂世之规，加劳三王，勗勤五帝，不亦至乎注：鬯与畅同】加劳朂勤【见上】统壹圣眞【汉书叙传】：武功既抗，亦迪斯文，宪章六学丨丨丨丨】惴惴矜矜【后汉书光武帝纪注】：黄帝居人上丨丨若临深渊，舜居人上丨丨如履薄氷，禹居人上栗栗如不满日，敬胜怠则吉，义胜欲则昌，日慎一日夀终无殃】敬胜义胜【见上】思乐息肩【后汉书光武帝纪】：初帝在兵间久，厌武事，且知天下疲秏丨丨丨丨，自陇蜀平后，非儆急未尝复言军旅按秏与耗同】沈几先物，深略纬文【后汉书光武帝纪赞】：光武诞命灵贶，自甄丨丨丨丨丨丨丨丨注：沈深之防，先见于事也】危心恭德【后汉书明帝纪赞】：显宗丕承业业兢兢丨丨丨丨，政察奸胜注：危心言常危惧，奸胜犹胜奸佞】下身遵道【后汉书明帝纪赞】：永懐废典丨丨丨丨注：下身谓进爵授绥之类】光照六幽【后汉书章帝纪诏曰】：朕闻明君之徳啓迪鸿化，缉▯康乂丨丨丨丨注：六幽谓六合幽隠之处也】渊体【后汉书章帝纪赞】：肃宗济济，天性恺悌，于穆后徳谅惟丨丨注：尚书曰齐圣广渊也】在孺而勤【后汉书安帝纪】：皇太后曰咨长安侯祜，孝章帝世嫡皇孙，谦防慈顺丨丨丨丨，宜奉郊庙承统大业】正屏【后汉书齐武王縯传】：章和元年诏曰朕闻人君丨丨有所不聴注：白虎通曰所以设屏，何以自障也？

示不极臣下之敬也。天子徳大，故外屏；诸侯徳小，故内屏】回容【后汉书·马武传》帝虽制御功臣，而每能丨丨宥其小失。注：回，曲也。曲法以容也】兼天地姿【后汉书·樊准传》孝明皇帝丨丨丨之丨用日月之明，庶政万机，无不简心】包元履德【后汉书·梁统传》陛下丨丨丨丨权时拨乱】绍天阐绎【后汉书·班固传》厥有氏号丨丨丨丨者，莫不开元于太昊皇初之首，上哉夐乎，其书犹可得而修也。注：氏号谓太昊号庖牺氏，炎帝号神农氏，黄帝号轩辕氏之类。绍，继也。谓王者继天而作，阐开也。绎，陈也】冠德卓踪【后汉书·班固传》若夫上稽干则，降承龙翼，而炳诸典谟，以丨丨丨丨者，莫崇乎陶唐】帝者上仪【后汉书·班固传》洋洋乎若徳丨丨之丨丨，诰誓所不及已。注：仪，法也。谓如此美德，可谓五帝之上法】防巩劳谦【后汉书·班固传》盛哉皇家，帝世徳，臣列辟，功君百王，荣镜宇宙，尊无与抗，乃始丨丨丨丨兢兢业业，贬成抑定，不敢论制作。注：防巩，固也。言帝固爲劳谦也。《礼记》曰：“王者功成作乐，理定制礼。”今不敢论制礼作乐之事，言谦之甚也】斟酌道德之渊源肴覈仁义之林薮【后汉书·班固传》是时圣上固已垂精游神，包举艺文，屡访羣儒，谕咨故老，与之乎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以望元符之臻。马注：圣上谓章帝也。谕告咨谟也。道徳仁义，人所当行，故防酒食爲喻。马渊源林薮，喻深邃也。元，大也。符，瑞也。《诗》曰：“肴核维旅”，覈亦核也，谓果实之属】兼览博照【后汉书·胡广传》君防丨丨丨丨爲德，臣防献可替否爲忠】纯法八世【后汉书·崔寔传》不能丨丨丨丨，故宜参以霸政。注：八世谓三王五帝也】贰造化参神施【后汉书·马融传》永逍遥乎宇内，与二仪乎无疆，丨丨丨于后土，丨丨丨于昊干超特逹而无俦，焕巍巍而无原】马驾鼓车，剑赐骑士【后汉书循吏传序】建武十三年，异国有献名马者，日行千里，又进寳剑，价兼百金。诏防丨丨丨丨丨丨丨丨损上林池籞之官，废骋望弋猎之事】皇材帝器【魏志文帝纪注】由卷匹夫不载圣籍，固非丨丨丨丨所当称慕】宾礼黄耉【魏志文帝纪注】诏曰：夫先王制几杖之赐，所以丨丨丨丨襃崇元老也】秉道眞【魏志文帝纪注】爰暨三皇，寔丨丨丨降逮五帝，继以懿纯】懿纯【见上】嶷在幼妍【魏志文帝纪注】祥维圣质丨丨丨丨】听察无向，瞻覩未形【魏志文帝纪注丨丨丨丨丨丨丨丨其刚如金，其贞如琼，如氷之洁，如砥之平。爵公无私，戮违无轻，心镜万几，揽照下情】如金如琼如氷如砥【见上】尊肃礼容【魏志文帝纪注】

乗殷之辂，行夏之辰，金根黄屋，翠葆龙鳞，绋冕崇丽，衡紞惟新丨丨丨丨瞩之若神】物师神主【魏志文帝纪注】将永太和，絶迹三五，宜作丨丨长爲丨丨】察正象【魏志少帝纪】爲人君者，所与游必择正人，所观览必丨丨丨放郑声而弗听，逺佞人而勿近】声暨四逺【魏志刘子▯传注】陛下徳合天地丨丨丨丨】与神符【魏志髙堂隆传】古先哲王畏上天之明命，循隂阳之逆顺，矜矜业业，惟恐有违，然后治道用兴徳丨丨丨未有不延期流祚者也】延期流祚【见上】玉质金声【晋书元帝纪】皇帝嗣建旧物，克甄诞授，钦明服膺，聪哲丨丨幼彰丨丨夙振】动得天度，止得地意【晋书天文志】天子丨丨丨丨丨丨丨丨从容中道，则太防五帝坐明以光】月行依度【晋书天文志】月爲太隂之精，列之朝廷，诸侯大臣之类，故君明则丨丨丨丨】归美三俊【晋书郑冲传】昔汉祖以知人善任，克平宇宙，推述勲劳丨丨丨丨】参干两离【晋书·挚虞传】邈矣圣皇丨丨丨丨】散大极泉福无方外【宋书·孝武帝纪】诏曰：八风循通，卿云丛聚，尽天罄瑞，率宇竭欢，思丨丨丨之丨以丨丨丨之丨，可大赦天下】礼乐形影【宋书·乐志】惟圣王徳巍巍，光四海丨丨犹丨丨文武爲表里】泽霑地境，化充天防【宋书·乐志丨丨丨丨丨丨丨丨圣明临朝，元凯作辅】网纵麟麑，罩出鳯雏【宋书·乐志絶丨丨丨丨弛丨丨丨丨收功在羽校威灵振▯区陛下长懽乐永世合天符】道照鸿轩【宋书·符瑞志于显盛宋叡庆遐传圣皇在上丨丨丨丨】冕旒华堂，垂心八表【宋书·裴松之传陛下神叡元通道契旷代丨丨丨丨丨丨丨丨】茂实胥庭，鸿名勋发【宋书·谢荘传比盛乎天地争明乎日月丨丨冠于丨丨丨丨迈于丨丨】荣镜防宙【齐书·髙帝纪圣哲渊明丨丨丨丨】同度宇宙，合量山渊【齐书·髙帝纪赞于皇太祖有命自天丨丨丨丨丨丨丨丨】芳尘渊塞【齐书·髙帝纪赞文艺在躬丨丨丨丨用下以才镇民以徳】雄睟尊黙【齐书·髙帝纪赞端已丨丨君临丨丨苞括四海大造家国】耀中天【齐书·乐志功烛上宙徳丨丨丨风移九域礼饰八埏】道茂前声【齐书·乐志膺歴缔运丨丨丨丨】义满天渊，礼昭地轴【齐书·乐志握机肇运光啓禹服丨丨丨丨丨丨丨丨】稽则黄轩【齐书·乐志陶甄百王丨丨丨丨】超人作圣【齐书·陈显逹传太祖髙皇帝叡哲自天丨丨丨丨】睿周万品【齐书·刘善明传陛下凝晖自天照湛神极丨丨丨丨道洽无垠】偶化两仪，均明二耀【齐书·王融传陛下穷神尽圣总极居中丨丨丨丨丨丨丨丨】驾日登皇【齐书·孔稚珪传陛下张天造厯丨丨丨丨】牢笼嬀夏，驱驰轩顼【梁书·沈约传既丨丨于丨丨又丨丨乎丨丨德无逺而不被，

眀无防而不烛】广运自中，员照无外【梁书张率传】洎我大梁，光有区夏丨丨丨丨丨丨丨丨】冠嵩华【陈书髙祖纪】既景焕于圗书，方葳▯于史牒，髙勲逾于象纬，积徳丨于丨丨】仁霑葭苇，信及豚鱼【陈书髙祖纪】祖述尧舜，宪章文武丨丨丨丨丨丨丨丨】删刑【魏书髙祖纪】诏曰：朕颁禄丨丨虑不周允】防润千里【魏书髙祖纪】成汤遇旱，齐景逄灾，并不由祈山川而致雨，皆至诚发中丨丨丨丨】文思先天下，武经世【魏书肃宗纪】髙祖以丨丨丨丨世宗以丨丨丨丨】忘短弃瑕【魏书陆叡传】髙祖谓李冲于烈曰：朕于卿等常丨丨丨丨务相含养】叡喆之鉴【魏书卢昶传】伏愿陛下垂丨丨丨丨】无川无金，无山无玉【魏书李安世传】皇上德通神明，山不爱寳，故丨丨丨丨丨丨丨丨】润伏九区【魏书张彝传】显祖以温明之徳丨丨丨丨】冲明【魏书孙绍传】表曰：陛下应灵践祚丨丨照物】洞防畅古【魏书礼志】孝文皇帝元思丨丨神心丨丨礼括商周，乐宣韶濩】心如清水，形如白玉【周书苏绰传】爲人君者必丨丨丨丨丨丨丨丨】铸镕苍昊【隋书音乐志】猗与至徳，光被黔首丨丨丨丨甄陶区有】方轩迈扈，比舜陵嬀【隋书音乐志】道周经纬，功格元祗丨丨丨丨丨丨丨丨】象干仪巛【隋书音乐志】丨丨上搆丨丨下基】恩风长扇【隋书音乐志】饮和饱徳丨丨丨丨】就望体尊，登咸昌防【隋书许善心▯】括地复夏，截海翦商丨丨丨其丨丨丨丨其丨緜区浃宇，遐至迩安】天清其气，地乐其静【北史李彪传】陛下体明叡之眞，应保合之量，恢大明以烛物，履静恭以和邦丨丨丨丨丨丨丨丨可谓重明叠圣，元首康哉】举成汤六事，念宋景一言【旧唐书文宗纪】诏曰：兢惧惕厉，若蹈泉谷，是用丨丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨】迈九皇【旧唐书·礼仪志】徳丨丨丨功，开万防】千年接旦【旧唐书·礼仪志】髙宗天皇大帝，▯祖宗之大业，廓文武之宏规，三圣重光丨丨丨丨神功叡徳，罄圗牒而难称，盛烈鸿猷，超古今而莫拟，岂徒锱铢尧舜，糠粃殷周而已哉】鳬鹥颂声【旧唐书·音乐志】授羲膺箓，复禹继明，草木仁化丨丨丨丨】道冠农黄【旧唐书·音乐志】功格上下丨丨丨丨】腾华照防【旧唐书·音乐志】孝敬中发，和容外彰丨丨丨丨，如升太阳】睿文【旧唐书·音乐志】诞敷懿徳，昭神武载，集丰功表丨丨】测妙通防【旧唐书·音乐志】丨丨爲神，丨丨曰圣】舜风尧曦【旧唐书·音乐志】丨丨攸偃，丨丨先就，睿感通寰，孝思浃宙】十尧九舜【旧唐书·张廷珪传】陛下高运璿衡，光膺寳箓，日月所烛之地，书轨未通之乡，无不霑濡渥恩，被服淳化丨丨丨丨未足称也】

朗日増辉【旧唐书·裴璘传】皇帝发精金之刃，断可疑之网，使浮云尽彻丨丨丨丨】三皇不足，六五帝不足十【旧唐书·谢偃传】献惟皇诫徳赋曰：战战栗栗，日慎一日，守约守俭，去奢去逸，唯贤是授，唯人是恤，则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】汉髙大度【旧唐书·张蕴古传】大寳箴曰：安彼反侧，如春阳秋露，巍巍荡荡，惟丨丨丨丨】如衡如石，如水如镜【旧唐书·张蕴古传】大寳箴曰：丨丨丨丨，不定物以数，物之悬者轻重自具丨丨丨丨，不示物以情，物之鍳者妍媸自生】纵心湛然之域，游神至道之精【旧唐书·张蕴古传】大寳箴曰：虽冕旒蔽目，而视于未形，虽黈纩塞耳，而听于无声丨丨乎丨丨丨丨丨丨于丨丨丨丨，扣之者应洪纎而効响，酌之者随深浅而皆盈】洪纎効响，深浅皆盈【见上】逺軰尧舜【唐书·魏徴传】徴上防曰：「陛下居常论议，」丨丨丨丨】保三鉴【唐书魏征▯帝曰：「以铜爲鉴，可正衣冠；以古爲鉴，可知兴替；以人爲鉴，可知得失。

朕尝丨此丨丨内防已过】连屏便坐【唐书李绛传诏綘与崔羣钱徽韦▯景白居易等捜次君臣成败五十种爲丨丨张丨丨帝毎阅视顾左右曰：「而等宜作意，勿爲如此事】洞开诸门【宋史太祖纪汴京新宫成，御正殿坐，令丨丨丨丨谓左右曰：「此如我心，少有邪曲，人皆见之】推赤心于人腹【宋史太祖纪南汉刘鋹归朝，从幸讲武池，帝酌巵酒赐鋹，鋹疑有毒，捧杯泣曰：「臣罪在不赦，陛下既待臣以不死，愿爲大梁布衣，未敢饮此酒。」帝笑而谓之曰：「朕丨丨丨丨丨丨中寕肯尔耶，」即取酒自饮】叹法网密【宋史太祖纪晚好读书，尝读二典丨曰：「尧舜之罪，四凶止从投窜，何近代丨丨之丨乎】慈俭爲寳【宋史太祖纪赞帝以丨丨丨丨服澣濯之衣，毁竒巧之器】雨霑服不御葢【宋史眞宗纪幸大相国寺上清宫祈雨，戊午丨帝方临轩决事丨丨丨丨丨】密祷禁廷【宋史仁宗纪赞恭俭仁恕，出于天性，遇水旱或丨丨丨丨或跪立殿下】培壅宋基【宋史仁宗纪赞恻怛之心，忠厚之政，有以丨丨丨三百余年之丨】眞吾带【宋史英宗纪宗室有假金▯而以铜帯归，主吏以告，帝曰：「丨丨丨也，」受之】大暑未尝用扇【宋史神宗纪帝天性好学，请问至日晏忘食，英宗尝遣内侍止之，帝正衣冠拱手，虽丨丨丨丨丨丨】五车三柱均明有常【宋史天文志五车五星，三柱九星在毕宿北，天子得灵台之礼，则丨丨丨丨丨丨丨丨】丰年爲瑞贤臣爲寳【宋史五行志皇祐三年无爲军献芝草，凡三百五十本，上曰：「朕以丨丨丨上丨丨丨丨丨至于草木鱼虫之异，马足尚哉】尧聪舜孝【宋史乐志于皇烈考道化圣神，丨丨丨丨文恬武忻】山巍日焕【宋史乐志】基隆郏鄏，徳茂陶唐。丨丨丨丨地久天长】念西征将【宋史王全斌传】全斌之入蜀也，适属冬暮，京城大雪，太祖设氊帷于讲武殿，衣紫貂裘，防以视事，忽谓左右曰：“我被服若此，体尚觉寒，丨丨丨丨冲犯霜雪，何以堪处？”即觧裘帽，遣中黄门驰赐全斌，仍谕诸将以不徧及也】轩鉴【宋史髙丽传】陛下髙悬，丨丨大选鲁儒】山不谢乎纎埃，海不辞于支派【宋史髙丽传】大朝化覃无外，度豁包荒，丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】敬防顺分【逸周书明王】是以丨丨而丨丨】顺明三极【逸周书】周公拜手稽首曰：“在我文考，丨丨丨丨躬是四察，循用五行，戒视七顺，顺道九纪，三极一维天九星，二维地九州，三维人四左注九星四方及五星也四左防附御侮奔走先后是也】四察【逸周书】丨丨一目察维极，二耳察维声，三口察维言，四心察维念】七顺【逸周书】丨丨一顺天得时，二顺地得助，三顺民得和，四顺利财足，五顺徳助明，

六顺仁无失，七顺道有功】九纪【逸周书】丨丨一辰以纪日，二宿以纪旬，三日以纪徳，四月以纪刑，五春以纪生，六夏以纪长，七秋以纪杀，八冬以纪藏，九嵗以纪终】高居逺望，深视审听【六韬】夫王者之道，如龙首丨丨而丨丨丨丨而丨丨，示其形，隠其情，若天之髙不可极也，若渊之深不可测也】耳听八极，目覩四方【陆贾新语】圣人王世，贤者建功，行合天地，德配隂阳，丨丨丨丨丨丨丨丨】仁义爲巢，贤圣爲杖【陆贾新语】圣人居髙处上，则以丨丨丨丨乗危履倾，则以丨丨丨丨，故高而不坠，危而不仆者，尧以仁义爲巣，舜以禹稷契为杖，故高而益安，动而益固】内深藏，外博观【董仲舒春秋繁露】人主者法天之行，是故丨丨丨所以爲神丨丨丨所以爲明也】三画连中【董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨谓之王三画者天地与人也而连其中者通其道也取天地与人之中以为贯而参通之非王者孰能当是】召逺疾于驰传重驿【桓寛盐铁论诗云惠此中国以绥四方故自彼氐羌莫敢不来王非畏其威畏其徳也故义之服无义疾于原马良弓徳之丨丨丨丨丨丨丨丨】修圣绪【桓寛盐铁论明王丨丨丨宣徳化】大道容众大德容下【刘向説苑人君之事无为而能容下夫事寡易从法省易因故民不以政获罪也丨丨丨丨丨丨丨丨圣人寡为而天下理矣】持鼎祝【刘向説苑汤之时大旱七年使人丨三足丨丨山川教之祝曰政不节耶使人疾耶苞苴行耶防夫昌耶宫室营耶女谒盛耶何不雨之极也葢言未已而天大雨】上洞天下漏泉【刘向説苑周德始产于后稷长于公刘大于成王成于文武显于周公徳泽丨丨丨丨丨丨无所不通上天报应鼎为周出故名曰周鼎】五帝以天下爲官三王以天下爲家【刘向説苑天下官则让贤是也天下家则世继是也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】得鳯像五【刘向説苑黄帝即位未见鳯凰维思影像乃问天老曰鳯仪何如天老曰夫鳯翼挟义衷抱忠足履正尾系武小声合金大音合鼔延颈奋翼五色备举光兴八风气降时雨此谓鳯像故丨丨之丨一者鳯过之得二者鳯下之得三者则春秋下之得四者则四时下之得丨者则终身居之黄帝曰于戏盛哉于是乃备黄冕帯黄绅斋于中宫鳯乃蔽日而降终身不去】潼溶方外翺翔至逺【严遵道德指归论上徳之君遗形藏志与道相得溟涬蒙洪天下莫知丨丨丨丨丨丨丨丨隂阳为使▯神为谋身与道变上下无穷】心如规矩，志如尺衡【严遵《道德指归论》上义之君丨丨丨丨丨丨丨丨平静如水，正直如绳】三光爲佐，四时爲辅【严遵《道德指归论》神明为经，太和爲纪，清浊为家，万物爲子丨丨丨丨丨丨丨丨静为物根，动爲化首，物类托之，无有患咎，徳与天齐，

久而不殆，自古及今，圣智之道，变化终始，自天而王，皆由此矣】物根化首【见上】天地泰寕【马融《忠经》丨丨丨丨君之徳也】龙犹蝘蜓【王充《论衡》禹南济于江，有黄龙负舟，舟中之人五色无主，禹乃嘻笑而称曰：“我受命于天，视丨丨丨丨也。

”龙去而亡】政消桑谷【王充《论衡》誉髙宗之德丨丨丨丨】风霁波罢【王充《论衡》传书言武王伐纣，度孟津，阳侯之波逆流而击，疾风晦防，人马不见，于是武王左撡黄钺，右执白旄，瞠目而麾之曰：“余在天下，谁敢害吾意者！”于是丨丨丨丨】丰雍【王充《论衡》建初三年，零陵泉陵女子傅寕宅土中，忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，葢紫芝也，太守沈酆遣门下掾奉献，皇帝悦怿，以芝告示天下，吏民懽喜，咸知汉徳丨丨瑞应出也】日光海外【王充《论衡》夜举灯烛，光曜所及，可得度也，日照天下，逺近广狭，难得量也，浮于淮济，皆知曲折，入东海者不晓南北，故夫广大从横难数，极深掲厉难测，汉徳酆广丨丨丨丨也，知者知之，不知者不知，汉盛也】溢炽【王充《论衡》国徳丨丨莫有宣褒，使圣国大汉有庸庸之名，咎在俗儒不实论也】文人聚【王充《论衡》国君圣而丨丨丨人心惠而目多采】事天审谛【蔡邕《独断》皇帝至尊之称，皇者煌也，盛德煌煌，无所不照，帝者谛也，能行天道丨丨丨丨故称皇帝】元泊【应劭《风俗通》三皇垂拱无爲，设言而民不爲，道徳丨丨有似皇天，故称曰皇】浓厚若神【应劭《风俗通》神农神者，信也。农者，浓也。始作耒耜，教民耕种，美其衣食，徳丨丨丨丨，故为神农也】屈已伸天下之乐【荀悦申鍳圣王丨丨以丨丨丨丨丨】喜如春阳，怒如秋霜【荀悦申鍳人主丨丨丨丨丨丨丨丨，威如雷霆之震，惠若雨露之降，沛然孰能御也】聪明平淡，总达众材【刘劭人物志主徳者丨丨丨丨丨丨丨丨，而不以事自任者也】书沉滹沱【柳宗元龙城録太祖文皇帝平王世充于图籍有交闗语言搆怨连结文书数百事，太宗命取文丨背裹一物，命中使丨丨丨中更不复省，此与光武焚交谤数千章者何异】祥开日华【王保定摭言李程赋曰徳动天鍳丨丨丨丨】庆云浮辉【罗隠两同书人主者天下之表也，行书国策，言记史官，有一善若丨丨之丨丨，天下之所欣贺】眞人游池【孙氏瑞应图丨丨者黄帝时丨于丨王者有茂徳则金人乘船游于王后也】金人乘船【见上】海不鸿波【孙氏瑞应图王者徳及于水而王道通移则丨丨▯丨丨】福草【孙氏瑞应图王者有徳则丨丨生】圣度【朱彧可谈元丰六年冬祀先公导驾既进辇，辇中忘设衾褥，遽取未至上，觉之乃指顾问他事，少选褥至，遂升辇，以故官吏无罪丨丨如此】汪汪轨度，恂恂德心【叶廷珪海录碎事帝德门袁彦伯序丨丨丨丨丨丨丨丨】三时雨，万岁雷【叶廷珪海录碎事吴子华应制诗恩洽丨丨丨懽腾丨丨丨】

御定子史精华卷十三

钦定四库全书