御定子史精华卷十九

御定子史精华卷十九

帝王部七符命

刻璧为书【慎子尧率羣臣丨丨丨丨东沈洛水言天命▯舜之意】赠昭华玉【淮南子四岳举舜而荐之尧尧乃妻以二女任以百官属以九子丨以丨丨之丨而▯天下焉】天胙为神明主【▯子昔在有熊高阳高辛唐虞三代咸有显懿故丨丨之丨丨丨丨且着在天庭是生民之愿也厥飨国久长】鳞衔甲负【抱朴子扰龙驯凤河图洛书或丨丨丨丨或黄鱼波涌或丹禽翔授或回风三集】赤爵丹书【史记周本纪季歴娶太任生昌有圣瑞注尚书帝命验云季秋之月甲子丨丨衔丨丨入于鄷止于昌戸此葢圣瑞】白鱼入舟【史记周本纪武王渡河中流丨丨跃丨王丨中武王俯取以祭既渡有火自上复于下至于王屋流为乌其色赤其声魄云是时诸侯不期而会盟津者八百诸侯】气为龙虎【史记项羽纪范増説项羽曰沛公今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其丨皆丨丨丨成五采此天子气也急击勿失】防劒击蛇【史记高祖纪高祖被酒夜径泽中前有大蛇当径乃前丨丨丨斩丨蛇遂分为两径开行数里醉因卧后人来至蛇所有一老妪夜哭人问何哭妪曰人杀吾子吾子白帝子也化为蛇当道今为赤帝子斩之故哭】芒砀云气【史记高祖纪高祖隐于丨丨山泽岩石之间吕后与人俱求尝得之高祖怪问之吕后曰季所居上常有丨丨故从往常得季】诸珍怪【史记·高祖纪】父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季丨丨丨当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”乃立季为沛公】大横庚庚【史记·文帝纪】丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王，代王犹与未定，卜之龟，卦兆得大横。占曰：“丨丨丨丨余为天王，夏启以光。”注：“庚，横貌也。横行无思不服，庚更也。言去诸侯而即帝位也】黄龙地螾【史记·封禅书】或曰黄帝得土徳丨丨丨丨见注。帝土位，故地见其神，蚓大五六围，长十余丈】青龙止郊【史记·封禅书】夏得木徳丨丨丨于丨草木畅茂】银自山溢【史记·封禅书】殷得金徳丨丨丨丨】赤乌之符【史记·封禅书】周得火徳，有丨丨丨】五星东井【史记·张耳陈余▯汉王之入关丨丨聚丨丨东井者，秦分也，先至必覇】跃鱼陨杭【史记·司马相如传】周丨丨丨丨休之以燎，防夫斯之为符也，以登介邱，不亦恧乎？注：“杭，舟也。武王渡河，白鱼入王舟，俯取以燎，陨坠之于舟中也】受命穆清【史记·太史公自序】汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅改正朔，易服色丨丨于丨丨泽流罔极，海外殊俗，重译欵塞，请来献见者不可胜道】旗帜皆赤【汉书·高帝纪】高祖乃立为沛公，祠黄帝，祭蚩尤于沛庭，而衅鼔丨丨丨丨由所杀蛇，白帝子所杀者，赤帝子故也】断蛇着符【汉书·高帝纪·赞】汉承尧运，徳祚已盛丨丨丨丨旗帜尚赤，协于火徳，自然之应，得天统矣】天授非人力【汉书·文帝纪】宋昌曰：“太尉以一节入北军，一呼士皆袒左为刘氏，畔诸吕，卒以灭之。

此乃丨丨丨丨丨也】卧居数有光燿【汉书·宣帝纪】孝宣皇帝，武帝曾孙，戾太子孙也，曾孙丨丨丨丨丨丨每买饼所从买家辄大雠，亦以是自怪。注：“雠读曰售】饼家大雠【见上】五止黄徳【汉书·礼乐志】靁电尞获白麟爰丨丨显丨丨注止足也。时白麟足有五蹄】冠石立仆栁起【汉书刘向传孝昭帝时丨丨丨于泰山丨丨丨于上林而孝宣帝即位】感物折劵覩形进女【汉书叙传王武丨丨而丨丨吕公丨丨而丨丨秦王东游以厌其气吕后望云而知所处】望云知处【见上】神母告符【汉书叙传皇矣汉祖纂尧之绪实天生徳聪明神武爰兹发迹断蛇奋旅丨丨丨丨朱旗廼举】呼沱冰合【后汉书光武帝纪光武趣驾南行晨夜兼行防犯霜雪天时寒面皆破裂至丨丨河无船适遇丨丨得过未毕数车而防进至下博城西遑惑不知所之有白衣老父在道旁指曰努力信都郡为长安守此去八十里光武即驰赴之信都太守任光开门出迎】白衣老父【见上注老父葢神人也今下博县西犹有祠堂】赤伏符【后汉书光武帝纪光武先在长安时同舍主彊华自关中奉丨丨丨曰刘秀发兵捕不道四夷云集龙闘野四七之际火为主羣臣因复奏曰受命之符人应为大万里合信不议同情周之白鱼曷足比焉】四七之际【见上】卯金修徳【后汉书光武帝纪谶记曰刘秀发兵捕不道丨丨丨丨为天子注春秋演孔图曰卯金刀名为赤帝后次代周】赤九会昌【后汉书光武帝纪追尊孝宣皇帝曰中宗始祠昭帝元帝于太庙注汉官仪曰光武帝虽十二于父子之次于成帝为兄弟于哀帝为诸父于平常为祖父皆不可为之后上至元帝于光武为父故上继元帝而为九代故河图云丨丨丨丨谓光武也】白水眞人【后汉书光武帝纪论王莾篡位忌恶刘氏以钱文有金刀故改为货泉或以货泉字文为丨丨丨丨】灵贶自甄【后汉书光武帝纪赞光武诞命丨丨丨丨注诞大也书曰诞膺天命甄明也】邸第神光【后汉书·安帝纪】帝自在丨丨，数有丨丨，照室，又有赤蛇盘于牀第之间。注：第牀箦也。按：第音子】赤蛇盘牀【见上】天命发于精神【后汉书·冯异传】光武曰：“我昨夜梦乘赤龙上天，觉悟心中动悸。”异因下席再拜贺曰：“此丨丨丨丨丨丨。”异遂与诸将定议上尊号】姓号见于图书【后汉书·窦融传】今皇帝丨丨丨丨丨丨。注：谓河图赤伏符曰：“刘秀发兵捕不道】十世以光，十一以兴【后汉书·曹褒传】河图称赤九会昌丨丨丨丨丨丨丨丨。注：九谓光武，十谓明帝，十一谓章帝也】干符坤珍，皇图帝文【后汉书·班固传】于是圣皇乃握丨丨，阐丨丨，披丨丨，稽丨丨，赫尔发愤，应若兴云霆发，昆阳凭怒雷震。注：干符坤珍，谓天地符瑞也；皇图帝文，谓图纬之文也】正予乐【后汉书·班固传】永平之际，重熙而累洽，▯世庙丨丨丨。

注：正予乐，谓依谶文改大乐，谓大予乐也】彤云砀山，佳气白水【后汉书·班固传】高光二圣，宸居其域，时至气动，乃龙见渊跃。注：时至气动，谓高祖聚丨丨于丨丨，光武发丨丨于丨丨】孔佐【后汉书·班固传】葢以膺当天之正统，受克譲之归运，蓄炎上之烈，精蕴丨丨之▯陈云尔。注：孔佐，谓孔邱制作春秋及纬书以佐汉也】防馆金縢【后汉书·班固传】启丨丨之丨丨，御东序之秘寳。注：防肃之馆，谓庙中也；金縢，以金缄匮蔵符瑞之书于其中也】天哲圣孚【后汉书·班固传】夫图书亮章丨丨也，孔猷先命丨丨也，体行徳本正性也，逄吉丁辰景命也】燔鱼剸蛇【后汉书·杜笃传】于时圣帝赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿，受命于皇上，获助于灵祗，立号高邑，搴旗四麾，▯防之臣运筹出竒，虓怒之旅如虎如螭，师之攸向，无不靡披。葢夫丨丨丨丨，莫之方斯。注：太子发升舟中流，白鱼入于王舟，王跪取出以燎羣。公咸曰：“休哉！”剸割也。音之兖反。谓高祖斩蛇也】字成木叶【魏志·文帝纪注：“周武未战而赤乌衔书，汉祖未兆而神母告符，孝宣仄防丨丨丨丨，光武布衣，名以勒谶，是天之所命，以着圣哲，非有言语之声，芬芳之臭，可得而知也】名以勒谶【见上】非有言语，芬芳【见上】当涂高【魏志·文帝纪：“李云上事曰：‘许昌气见于丨丨丨，当涂高者，当昌于许。当涂高者，魏也。象魏者，两观阙是也。当涂而高大者，魏。魏当代汉】▯在山，禾女连【魏志·文帝纪注：“《易·运期》又曰：丨丨丨丨丨丨，王天下】黄家兴【魏志·文帝纪注：“太微中，黄帝坐常明，而赤帝坐常不见，以为丨丨丨，而赤家衰】白虎効仁【魏志·文帝纪注：“麒麟皆臻丨丨丨丨，斯皆帝王受命之符也】得歳星【魏志·文帝纪注：“夫丨丨丨者，道始兴。昔武王代殷，嵗在鹑火，有周之分野也。高祖入秦，五星聚东井，有汉之分野也。今兹歳星在大梁，有魏之分野也，而天之瑞应并集来臻，四方归附，襁负而至，兆民欣戴，咸乐嘉庆】虎豹鹿兔，素其色；雉鸠燕雀，白其羽【魏志·文帝纪注：“陛下布政未朞，人神并和，皇天则降甘露而臻四灵，后土则挺芝草而吐醴泉，丨丨丨丨，皆丨丨丨丨丨丨丨，亦丨丨丨连理之木，同心之▯，五采之鱼，珍祥瑞物，杂防于其间者，无不毕偹】同心瓜，五采鱼【见上】干精承祚，坤灵吐曜【魏志·明帝纪注：“文皇帝齐圣广渊，仁声旁流丨丨丨丨丨丨丨丨，稽极玉衡，允膺厯数】童童车葢【蜀志·先主传：“舍东南角篱上有桑树，生高五丈余，遥望见丨丨如丨丨，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。

先主少时于树下戯言：‘吾必当乘此羽葆葢车】的卢一踊三丈【蜀志·先主传注：“备屯樊城，刘表不甚信用，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厠，潜遁出，所乗马名的卢骑，的卢走，渡襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：「的卢今日厄矣，可努力！」丨丨乃「丨丨丨丨遂得过】有气如旗【蜀志·先主传》：「二十二年中，数『丨丨丨丨从西竟东，中天而行』。图书曰：『必有天子出其方】紫葢黄旗【呉志·呉主传注》：「陈化为郎中令使魏，魏文帝问曰：『呉魏峙立，谁将平一海内者乎？』化对曰：『易称帝出乎震，加闻先哲知命旧説『丨丨丨丨运在东南】五马一龙【晋书·元帝纪》：「太安之际，童谣云『丨丨浮渡江，丨马化为丨永嘉中，帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济，而帝竟登大位焉】浊河緑字【晋书·地理志》：「昔大禹观于『丨丨而受『丨丨寰瀛之内，可得而言也】五铎启号，栈钟告成【晋书·郭璞传》：「元帝初鎭建业，王导令璞筮之，璞曰：『东北羣县有武名者，当出铎以着受命之符。』其后晋陵武进县人于田中得铜铎五枚。及帝为晋王，又使璞筮之，璞曰：『会稽当出钟以告成功，应在人家井泥中得之。』及帝即位，会稽剡县人果于井中得一钟。璞曰：『王者之作，必有灵符，观『丨丨丨丨于晋陵，『丨丨丨丨于会稽，瑞不失类，出皆以方，岂不伟哉！若夫铎发其响，钟征其象，器以数臻，事以实应，天人之际，不可不察。』帝甚重之】龙宫凤厯，彤云元石【晋书·桓灵寳▯论夫帝王者，功高宇内，道济含灵，『丨丨丨丨表其祥，『丨丨丨丨呈其瑞，然后光临大室，克享鸿名，允徯后之心，副乐推之望】防煇【宋书·文帝纪》：「征祥杂沓，符瑞『丨丨】攀天【宋书·符瑞志》：「尧身长十尺，有圣徳，封于唐，梦『丨丨而上】河渚五老【宋书·符瑞志》：「尧洁斋修坛塲于河雒，率舜等升首山，遵『丨丨有『丨丨逰焉，葢五星之精也，相谓曰：『河图将来告帝以期，知我者重瞳黄姚。』因飞为流星，上入昴。二月辛丑，昧明礼偹，至于日昃，荣光出河，休气四塞，白云起，回风摇，乃有龙。」马衔甲，赤文緑色，临坛而上，吐甲图而去。甲似龟背，广九尺。其图以白玉为检，赤玉为泥，以黄金约，以青绳检。文曰：「闿色授帝舜，言虞夏殷周秦汉当授天命。」帝乃写其言，蔵于东序】龙马衔甲【见上】白玉为检，赤玉为泥【见上】黄鱼双踊【宋书符瑞志：汤东至于洛，观帝尧之坛，沈璧退立丨丨丨丨，黑鸟随鱼止于坛，化为黑玉】黑鸟化玉【见上】钓得玉璜【宋书符瑞志：吕尚丨丨丨丨，其文要曰：「姬受命，昌来提撰尔雒钤，报在齐】赤人授书【宋书符瑞志：吕尚出逰，见丨丨自雒出丨尚丨曰：「命曰吕佐昌者子】寳文出，刘季握【宋书符瑞志：孔子作春秋，制孝经，既成，斋戒向北辰而拜告偹于天，天乃洪郁起白雾摩地，赤虹自上下化为黄玉，长三尺，上有刻文。

孔子跪受而读之曰丨丨丨丨丨丨，「卯金刀在轸北，字禾子，天下服】目中二龙【宋书符瑞志：宋武帝自少至长丨丨常见丨丨在前，始尚小，及贵转大】嵩皇神【宋书符瑞志：冀州有沙门法称，语其弟子普严曰丨丨丨告我云：「江东有刘将军，是汉家苖裔，当受天命。吾以三十二璧鎭金一饼与将军为信。三十二璧者，刘氏卜世之数也。」普严同学法义，以十三年七月于嵩高庙石坛下得玉璧三十二枚，黄金一饼】三十二璧【见上】白龙夹舫【宋书刘穆之传：尝梦与高祖俱泛海，忽値大风，惊惧，俯视船下见有二丨丨丨丨】君图帝寳【宋书临川王道规传：自我皇宋之承天命也，仰符应龙之精，俯协河龟之灵丨丨丨丨，粲烂瑰英，固业光曩代，事华前徳矣】龙廕五云【宋书王昙首傅：景平中有丨见西方半天腾上丨丨采丨，太史奏曰：「西方有天子气。」太祖入奉大统】晷纬凝象【齐书高帝纪丨丨丨丨，川岳表灵，诞惟天下罔不和会】萧为二士【齐书祥瑞志谶又曰：「丨丨丨丨天下大乐，二士主字也】乗龙逐日【齐书·祥瑞志」：太祖年十七梦「丨青丨西行丨丨日将薄山，乃止。觉而恐惧，家人问占者云：至贵之象也】齐刈之【齐书·崔祖思▯祖思启太祖曰：「谶书云：金刀利刃丨丨丨，今宜称齐，实应天命】九五追逐【齐书·荀伯玉传」：伯玉梦上广陵城南楼，上有二青衣小儿语伯玉云：「草中萧丨丨相丨丨」。伯玉视城下人头上皆有草】紫气如繖【梁书·武帝纪」：时所住斋常有五色回转，状若盘龙，其上丨丨腾起，形丨丨葢】异光五色【梁书·隂子春传」：尝入高祖卧内，见有丨丨成丨丨，因握高祖手曰：「公后必大贵，非人臣也】朱衣捧日【陈书·高祖纪」：尝逰义兴馆于许氏，夜梦天开数丈，有四人丨丨丨丨而至，令高祖开口纳焉。及觉腹中犹热】云飞紫葢【陈书·高祖纪」：丨丨丨丨水跃黄龙，东伐西征，掩映川陆】黄星之气【陈书·高祖纪」：祥图逺至，非惟赤伏之符，灵命昭然，何止丨丨丨丨】箫鼔声【陈书·到仲举传」：文帝居乡里，尝诣仲举，时天隂雨，仲举独坐斋内，闻城外有丨丨之丨，俄而文帝至，仲举异之，乃深自结托。文帝又尝因饮夜宿仲举帐中，忽有神光五采照于室内】五色龙章【南史·宋武帝纪」：尝逰京口竹林寺，独卧讲堂前，上有丨丨丨丨，众僧见之惊，以白帝，帝独喜曰：「上人无妄言】青衣▯药【南史·家武帝纪」：伐荻新洲，见大蛇长数丈，射之伤，明日复至洲里，闻有杵臼声，往觇之，见童子数人皆丨丨丨丨，问其故，答曰：「我王为刘寄奴所射，合散傅之。」帝曰：「王神何不杀之？」答曰：「刘寄奴王者不可杀。

」帝叱之皆散】辎軿自天而下【魏书·圣武帝纪」：圣武皇帝讳诘汾，尝田于山泽，歘见丨丨丨丨丨丨，既至，见羙妇人，帝异而问之，对曰：「我天女也，受命相偶，旦请还曰：明年周时，复会此处及期，帝至先所田处，天女以所生男授帝，曰：“此君之子也，子孙当世为帝，王子即世祖也。”故时人谚曰：“诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家】无妇家，无舅家【见上】龙蛇征，云彩应【魏书·太祖纪诏曰：“世俗谓汉高起于布衣而有天下，夫刘承尧綂，旷世继徳，有丨丨之丨，致丨丨之丨，革命之主，大运所钟，不可以非望求也】旱疫平【魏书·世祖纪太延元年，有鄙妇人持方寸玉印诣潞县侯孙家，玉色鲜白，光照内映，印有三字为龙鸟之形，文曰丨丨丨，葢神灵之报应也】桦木成林【魏书·礼志眞君中，诣石室告祭天地，斩桦木立之以置牲体而还，后所立丨丨生长丨丨，咸谓魏国感灵祗之应也】履星行【北齐书·神武帝纪神武尝梦丨众丨而丨，觉而内喜】见天门开【北齐书·文宣帝纪帝从世宗行过辽阳山，独丨丨丨丨，余人无见者】六王三川【北齐书·阳休之传高祖幸汾阳之天池，于池邉得一石，上有隠起其文曰丨丨丨丨，高祖于帐中问之，此文字何义？对曰：“六者是大王之字，王者当有天下，此乃大王符瑞受命之征。河洛伊为三川，亦云泾渭洛为三川，河洛伊洛阳也，泾渭洛今雍州也。大王若乘天命，终应统有关右】收寳鸡瑞，握凤皇书【北齐书·樊逊▯太祖丨丨丨之丨丨丨丨之丨】圣人来启【隋书·髙祖纪除定州总管，先是定州城西门久闭不行，齐文宣帝时或请开之以便行路，帝不许曰：“当有丨丨丨丨之。”及高祖至而开焉，莫不惊异】烟云改色，笙簧变音【隋书·高祖纪丨丨丨丨丨丨丨丨，狱讼咸归，讴歌尽至】蛟鱼出穴【隋书·高祖纪近者钟石变音，丨丨丨丨，布新之贶焕焉在下】山图石瑞【隋书·礼仪志石鱼彰合符之征，玉龟显永昌之庆，丨丨丨丨前后继出】山响山声【隋书礼仪志多▯丨丨三称国兴连云丨丨万年临国】五纬入房【隋书天文志丨丨丨丨啓姬王之肇迹】五精从嵗【隋书天文志汉高祖驱驾英雄垦除灾害丨丨丨丨七重晕毕】昌光如龙【隋书天文志庆云亦曰景云此喜气也太平之应一曰丨丨赤丨丨状圣人起则见】赤光照室紫气腾天【隋书薛道衡传粤若高祖文皇帝诞圣降灵则丨丨丨丨韬神晦迹则丨丨丨丨龙顔日角之竒玉理珠衡之异着在图箓彰乎仪表】孔图献赤荀文表白【隋书许善心传丨丨丨丨丨丨丨丨节节竒音行行瑞迹化玉黼扆衔环陛防上天之命明神所格】节节竒音行行瑞迹【见上】梦笔防额【北史齐文宣帝纪帝自居晋阳寝室每夜有光如昼既为王丨人以丨丨已丨旦日以语宾客王昙晳昙晳拜贺曰王上加防为主当进也】圆首方足莫不乐推【北史隋文帝纪至徳合于造化神用洽于天壤八极九野万方四裔丨丨丨丨丨丨丨丨】前后一十九事【旧唐书明皇纪景龙二年兼潞州别驾州境有黄龙白日升天尝出田有紫云在其上丨丨符瑞凡丨丨丨丨】蓍立【旧唐书明皇纪景龙四年中宗将祀南郊来朝京师将行使术士韩礼筮之蓍一茎孑然独立礼惊曰丨丨竒瑞非常也不可言】云如楼阁【旧唐书肃宗纪上自奉天而北夕次永夀有白丨起西北长数丈丨丨丨之状议者以为天子之气】防晕【旧唐书懿宗纪大中末京城小儿叠布渍水纽之向日谓之丨丨帝果以郓王即大位】吞鷰生商扰龙肇汉【旧唐书音乐志皇灵滋庆濬源长委迈丨丨之丨丨轶丨丨之丨丨】翠泉寳命【旧唐书音乐志享龙池乐章既叶丨丨光丨丨还符白水出眞人】叶阐珠嚢基开玉镜【旧唐书音乐志五运，改卜千龄，启圣彤云晓聚，黄星夜映丨丨丨丨丨丨丨丨】银黄玉紫【旧唐书·舆服志：皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则丨丨丨丨尽南宫之粉壁不足写其形状，罄东观之铅黄无以纪其名实】歌桃李【唐书·韦氏传：高祖时天下丨丨丨太宗时歌秦王破阵】秦王破阵【见上】环鼎三【唐书·明皇元献皇后杨氏传：帝在东宫，后以景云初入宫为良媛，时太平公主忌帝，而宫中左右纎悉必闻，媛方娠，帝不自安，密与侍读张説曰：“用事者不▯吾多子，奈何？

”命説挟剂以入，帝于曲室自煮之，梦若有介而戈者丨丨丨而三煮尽，覆以告説，说曰：“天命也”，乃止，生男，是为肃宗】堂堂曲【唐书·李嗣眞传：隋乐府有丨丨丨明唐再受命】金石谐婉【唐书·李嗣眞传：雍州人裴知古亦善乐律，长安中为太乐令，神龙元年正月享太庙乐作，知古密语万年令元行冲曰丨丨丨丨将有大庆在唐室子孙乎，是月中宗复位】名在图录【唐书·窦抗传：抗与高祖少相狎，谓高祖曰：“李氏丨丨丨丨天所启也”，高祖曰：“公无妄言】韦囊木【宋史·太祖纪：世宗在道，阅四方文书，得丨丨中有丨三尺余，题云“防检作天子异之”，时张永徳为防检，世宗还京师，拜太祖检校太傅，殿前都防检以代永徳】青樛木【宋史·太祖纪：干徳五年正月丁未，合州汉初县上丨丨丨中有文曰“大连宋】元石白文【宋史·太宗纪：舒州上丨丨有丨丨曰“丙子年出赵号二十一帝】神人捧之登天【宋史·神宗纪：嘉祐八年，侍英宗入居庆寜宫，尝梦丨丨丨丨丨丨】身隐隐如龙鳞【宋史·理宗纪：防尝昼寝，人忽见丨丨丨丨丨丨】五来子【宋史·五行志：建隆中，京师士庶及乐工少年竞唱歌曰丨丨丨自建隆开寳凡平荆湖川广江南五国皆来朝】緑文黄素【宋史乐志寳命自天鸿禧▯祚昭晰丨丨氤氲丨丨】五色云若二千斛囷仓【金史太祖纪辽道宗时有丨丨丨气屡出东方大丨丨丨丨丨丨之状，司天孔致和窃谓人曰：“其下当生异人，建非常之事，天以象告也。”咸雍四年戊申七月一日，太祖生】水及马腹【金史太祖纪上亲征黄龙府，次混同江，无舟，上使一人导前，乘赭白马径渉，曰：“视吾鞭所指而行。”诸军随之丨丨丨丨。后使舟人测其渡处，深不得其底。熙宗天眷二年，以黄龙府为济州军，曰利渉，葢以太祖渉济故也】体如乔松，马如冈阜【金史五行志军寜江驻高阜，撤改仰见太祖丨丨丨丨所乘丨丨丨丨之大，太祖亦视撤改人马异常，撤改因白所见，太祖喜曰：“此吉兆也。”即举酒酧之曰：“异日成功，当识此地】眉长于发【竹书纪年帝舜有虞氏注耕于厯山，梦丨丨丨丨遂登庸】植梓阙间【竹书纪年周武王注文王之妃曰大姒梦商庭生棘，太子发丨丨树于丨丨化为松柏棫柞，以告文王，文王币率羣臣与发并拜告梦】云起井中【郭宪洞冥记帝问东方朔曰：“汉火徳以何精瑞为祥应？”朔对曰：“臣尝过呉明之墟，是长安东过扶桑七万里有及云山山顶有井丨丨丨丨，若土徳王，黄云出；火徳王，赤云出；水徳王，黑云出；金徳王，白云出；木徳王，青云出。此皆应瑞徳也。”帝曰：“善】旧庐光若火赤【王充论衡光武与李父等俱起，到柴界中，遇贼兵惶惑走济阳丨丨比到，见丨丨丨正丨在旧庐道南，光耀曈曈上属天】鱼乌【王充论衡文王得赤雀，武王得白鱼赤乌，儒者论之以为雀则文王受命丨丨则武王受命，文武受命于天，天用雀与鱼乌命授之也】上天封拜之命【王充论衡或曰王者生禀天命，及其将王，天复命之，犹公卿以下诏书封拜，乃敢即位赤雀鱼乌丨丨丨丨丨丨也】白狼衔钩【王充论衡汤起丨丨丨丨】日为再中【应劭风俗通文帝立为代王及后征到后期不得立丨丨丨丨】五三周应【荀悦申鍳或问丨丨之位丨丨也注五三五星三辰元命苞曰殷纣之时五星聚于房房者苍神之精周据而兴】状似金防【王嘉拾遗记晋武帝为抚军时府内后堂砌下忽生草三株茎黄叶緑若总金抽翠丨丨丨丨姚馥妙觧隂阳之术云此草以应金徳之瑞】龙鳞成字【顾野王玉符瑞图虞舜时黄丨从洛水出诣舜丨甲丨丨舜即位与三公临观黄龙五采负图出舜前】冰桥凝【杨▯之洛阳伽蓝记昔光武受命丨丨丨于滹水昭烈中起的卢踊于泥沟皆理合于天神祗所将故能功济宇宙大庇生民】紫气如虹上冲北斗【温大雅创业起居注嵗在丁亥正月丙子夜晋阳宫西北有光夜明自地属天若大烧火飞焰炎赫正当城西龙山上直指西南极望竟天俄而山上当童子寺左右有丨丨丨丨横絶火中丨丨丨丨大业初帝为楼烦郡守时有望气者云西北干门有天子气连太原甚盛】白雀止树【温大雅创业起居注西河遂定师归帝即定入关之策癸巳平旦有僧俗姓李氏获白雀而献之至日未时又有丨丨来丨帝牙前丨上左右复捕获焉明旦有紫云见于天当帝所坐处移时不去既而欲散变为五色皆若龙兽之状】风云见从【温大雅创业起居注帝宿于绛郡西北之鼔山此山去绛十余里绛城不下是日晓鼔山西北有大浮云色或紫或赤似华葢楼阙之形须臾有暴风吹来向营而临帝所居帐上帝指绛城而谓傍侍曰丨丨如此丨丨彼何不逹之甚自卯及巳遂取之】天贶万吉【温大雅创业起居注太原获青石龟形文有丹书四字曰李治，万世齐王遣使献之，内外毕贺。

帝曰：「上丨明丨贶，以丨丨恭承休祉，须安万方，宜以少牢祀石龟，而爵送龟人，用彰休庆】玉疏石纪，笔舌纷纶【温大雅《创业起居注》】五运逓兴，百王更王，春兰秋菊，无絶终古。丨丨丨丨丨丨丨丨垂綂有光，焕乎宝箓】寝斋蜗迹【叚成式《酉阳杂俎》】睿宗为冀王时，丨丨壁上，丨丨成天字。上惧，遽扫之，经数日如初。及即位，雕玉铸黄金为蜗形，分置于释道像前】玉像忽言【叚成式《酉阳杂俎》】睿宗初生，含源殿，则天乃于殿内造佛氏有玉像焉。及长闲观其侧，丨丨丨丨尔后当为天子】太平木【黄休复《茅亭客话》】丨丨丨伪蜀广政末，成都人破一木，中有紫纹▯书「太平」两字。一有识者觧云：「不应此时须至破了方见太平。」尔果自圣朝吊伐之后，频须旷荡之恩，后仍「太平兴国」之号，即知识者之言，谅有证矣】金符帝箓【叶廷珪《海录碎事》】《尚书》璇玑钤曰：「汤受丨丨丨丨】司禄益富，司命益年【叶廷珪《海录碎事》】天命夏禹于元宫，有大神人面鸟身降而福之，丨丨丨丨而国家实丨丨丨丨而民不夭】

帝诞电绕斗枢【史记·五帝纪·黄帝者少典之子注母曰附寳之祁野见大丨丨北丨丨星感而怀孕二十四月而生黄帝于夀邱】流星贯昴【史记·夏本纪·夏禹名曰文命注父鲧妻修己见丨丨丨丨梦接意感而生禹名文命字密】蛟龙其上【史记·高祖纪·刘媪尝息大泽之陂梦与神遇是时雷电晦暝太公往视则见丨丨于丨丨已而有身】赤光照室【后汉书·光武帝纪·论皇考南顿君以建平元年十二月甲子夜生光武于县舎有丨丨丨丨中是嵗县界有嘉禾生一茎九穗因名光武曰秀】嘉禾九穗【见上】云如车葢【魏志·武帝纪·注帝生时有丨气青色而圜丨丨丨当其上终日望气者以为至贵之证】举于椒兰之奥房【魏志·王朗▯朗上疏曰昔周文十五而有武王陛下春秋高于姬文育武之时矣而子发未丨丨丨丨丨丨丨藩王未蕃于掖庭之众室】两龙枕膝日月入怀【晋书·孝武文李太后▯后数梦丨丨丨丨丨丨丨丨遂生孝武帝】玉鸡衔珠【宋书·符瑞志·汉高帝母昭灵后游于洛池有丨丨丨赤丨刻曰玉英吞此者王后取而吞之遂有身而生季】河龙启圣郊电基皇【宋书·后妃传丨丨丨丨理浃民神丨丨丨丨庆烁天地】龙据屋【齐书·武帝纪·小讳龙儿生于建康青溪宅其夜陈孝后刘昭后同梦丨丨丨上故字上焉】昌蒲生花【梁书·太祖献皇后传·后尝于室内忽见庭前丨丨丨丨光彩照灼非世中所有后惊视谓侍者曰汝见不对曰不见后曰尝闻见者当富贵因遽取吞之是月产髙祖将产之夜后见庭内若有衣冠陪列焉】天地氛氲和气充塞【魏书·高祖纪·皇兴元年八月戊申生于平城紫宫神光照于室内丨丨丨丨丨丨丨丨】日化为龙【魏书·世宗纪·母曰高夫人初梦为日所逐避于牀下，丨丨丨丨绕已数匝，寤而惊悸，既而有娠】献镜及承露囊【旧唐书·明皇纪：上以降诞日宴百僚于花萼楼下，百寮表请以每年八月五日为千秋节，王公以下，丨丨丨丨丨丨天下诸州咸令宴乐休暇三日】庆昌期【旧唐书·文宗纪：宰相路随等奏，臣伏见开元十七年张说、源乾曜请以诞日为千秋节，内外宴乐以，丨丨丨颇为得礼，上深然之，因请十月十日为庆成节，上诞日也】进金镜录【旧唐书·张九龄传：时天长节，百寮上寿，多献珍异，唯九龄，丨丨丨丨五卷，言前古兴废之道，上赏异之】采诗讽谕【唐书·崔日用传：帝诞日，日用，丨丨大小雅二十篇及司马相如封禅书献之，借以，丨丨且劝告成事，有诏赐衣一副，物五十叚，以示无言不酬之义】大论麟徳殿【唐书·徐岱传：帝以诞日嵗歳诏佛老者，丨丨丨丨丨并召岱及赵需、许孟容、韦渠牟讲説，始三家若矛楯然，卒而同归于善，帝大悦，赉予有差】异香经宿【宋史·太祖纪：太祖宣祖仲子也，母杜氏，后唐天成二年生于洛阳夹马营，赤光绕室，丨丨丨丨不散，体有金色，三日不变】体有金色【见上】进御衣【宋史·太祖纪：干徳三年二月癸夘，南唐、呉越，丨长春节丨丨金银器锦绮以千讣】黄龙游光中【宋史·英宗纪：母仙游县君任氏，明道元年正月三日生于宣平坊第，初娠梦两龙与日并堕，以衣衣之，及帝生，赤光满室，或见，丨丨丨丨丨】紫衣金防【宋史·理宗纪：父希瓐追封荣王，母全氏，以开禧元年正月癸亥生于邑中虹桥里第，前一日荣王梦一，丨丨丨丨人来谒，比寤夜漏未尽十刻，室中五采烂然，赤光属天，如日正中，既诞三日，家人闻户外车马声，亟出无所覩】日轮裾承【宋史·李贤妃传：妃尝梦，丨丨逼已，以，丨丨之光耀遍体，惊而寤遂生眞宗】卜钗【宋史·李宸妃传】眞宗以为司寝，既有娠，从帝临砌台，玉钗坠，妃恶之。帝心丨丨完当为男子，左右取以进，钗果不毁，帝甚喜。已而生仁宗】嘉节长春【宋史·孟昶传】初，昶在蜀，每嵗除，命学士为词题桃符，置寝门左右。末年自命笔题云：「新年纳余庆丨丨号丨丨」，以其年正月十一日降。太祖命吕余庆知成都府，而长春乃圣节名也】猗兰殿【班固·武帝内传】景帝使王夫人移居崇芳阁，乃改崇芳阁为丨丨丨。旬余，景帝梦神女捧日以授王夫人，夫人吞之，十四月而生武帝】姙二十月【王充·论衡】黄帝丨丨丨丨而生，生而神灵】凤皇庐【王充·论衡】光武帝建平元年十二月甲子生于济阳宫后殿第二内中，皇考为济阳令，时夜无火，室内自眀。元帝之初有凤皇下济阳宫，故今济阳宫有丨丨丨】禀精于天【王充·论衡】儒者称圣人之生不因人气更丨丨丨丨，禹母吞薏苡而生禹，故夏姓曰姒。卨母吞燕卵而生卨，故殷姓曰子。后稷母履大人迹而生后稷，故周姓曰姬】吞薏苡【见上】凤皇集城，嘉禾滋屋【王充·论衡】光武且生丨丨丨于丨丨丨，丨于丨】大人迹【王符·潜夫论】丨丨丨出雷泽华胥，履之生伏羲】星流华渚【王符·潜夫论】大丨如虹，下丨丨丨，女节梦接生白帝挚】摇光如月【王符·潜夫论】丨丨丨丨正日，感女枢幽防之宫，生赤帝颛顼】白气贯月【王符·潜夫论】扶都见丨丨丨丨，意感生黑帝子履身，号汤，世号殷】陪天欢【武平一·景龙文舘记】高宗诞辰与侍臣赋诗宴乐，上曰：「可识朕意不湏惜醉」，李峤等奏曰：「既丨丨丨，不敢不醉】影如五麟七凤【叶廷珪·海录碎事】光武生有赤光照室丨丨丨丨丨丨】

竒表兑上丰下【晏子汤质晳而长顔以髯丨丨丨丨倨身而▯声】参牟子【荀子尧舜丨丨丨注牟与眸同参牟子谓有二瞳之相参也】八彩重明【淮南子尧眉丨丨九窍通洞而公正无私一言而万民齐舜二瞳子是谓丨丨作事成法出言成章】参漏【淮南子禹耳丨丨是谓大通兴利除害疏河决江注参三也漏穴也】四乳【淮南子文王丨丨是谓大仁天下所归百姓所亲】虎眉鸟鼻【史记周本纪西伯曰文王注帝王世纪云文王龙顔丨丨身长十尺雒书灵聼云苍帝姬昌日角丨丨】隆准【史记高祖纪高祖为人丨丨而龙顔美湏髯左股有七十二黑子注凖音拙隆高也凖颊权凖也顔頟颡也河图云帝刘季日角戴胜斗胸龟背龙腰长七尺八寸合诚图云赤帝体为朱鸟其表龙顔多黑子】七十二黑子【见上】斗胸龙腰【见上】体为朱鸟【见上】无如季相【史记高祖纪吕公者好相人见高祖状貌因重敬之曰臣少好相人相人多矣丨丨丨丨愿季自爱】尊严若神【汉书成帝纪赞临朝渊嘿丨丨丨丨可谓穆穆天子之容者矣】庭中骨起【后汉书光武帝纪光武隆准日角注日角谓丨丨丨丨状如日】项赤似尧【后汉书明帝纪注帝丰下兑上丨丨色有丨于丨】婉娈龙姿【后汉书二十八将传赞丨丨丨丨俪景同飜注婉娈犹亲爱也龙姿谓光武也俪齐也偶也言诸将齐景翻飞而举大功也】天姿秀出【魏志明帝纪明帝丨丨丨丨立髪垂地】白毫【晋书元帝纪及长丨丨生于日角之左目有精曜顾眄炜如也】顾眄炜如【见上】龙行虎歩【宋书武帝纪高祖丨丨丨丨视瞻不凡】龙颡钟声【齐书高帝纪太祖以元嘉四年丁卯嵗生姿表英异丨丨丨丨鳞文遍体】龙文【齐书·祥瑞志】太祖体有丨鳞斑駮，成丨始谓是黑厯治之，甚至而文愈明】日月相【齐书·江祏传】高祖胛上有赤痣，常秘不传，祏劝帝出以示人，晋夀太守王▯范罢任还，上袒示之曰：“人皆谓此是丨丨丨，卿幸无泄言】有文曰武帝【梁书·武帝纪】生而有竒异，两骻骈骨，顶上隆起丨丨在右手丨丨丨】轩状尧姿【梁书·武帝纪】天表秀特丨丨丨丨，君临之符，谅非一揆】玉胜珠衡【梁书·元帝纪】握图执钺，将在御天丨丨丨丨，先彰元后神祗所命，非惟太室之祥图画斯归，何止尧门之瑞】海口河目【陈书·高祖纪】丨丨丨丨，贤圣之表既彰，握旄执钺，君人之状斯伟】体重【魏书·太祖纪】保者以帝丨丨倍于常儿，窃独竒怪】龙顔挺特【魏书·李先传】太祖问先日卿识朕否？”先日陛下丨丨丨丨，臣安敢不识】齿白如玉【北齐书·神武帝纪】神武目有精光，长头高颧丨丨丨丨，少有人杰表】人杰表【见上】角出鳞起【隋书·高祖纪】皇妣甞抱高祖，忽见头上丨丨，徧体丨丨，皇妣大骇，坠高祖于地，尼自外入见曰：“已惊我儿，致令晩得天下】玉柱入顶【隋书·高祖纪】高祖为人龙顔，额上有丨丨丨丨，目光外射】神仪晬容【隋书·音乐志】丨丨天蔼丨丨离曜】宸仪【隋书·音乐志】大君穆穆丨丨动晬，日煦天廻，万灵胥萃】皇度天仪【隋书·音乐志】深哉丨丨，粹矣丨丨】眼如曙星【隋书·来和传】开皇末，和上表曰：“陛下龙潜之时，臣言公丨丨丨丨，无所不照，当王有天下】乳垂至席【北史·魏昭成帝纪】卧则丨丨丨丨】仪范伟丽【旧唐书·明皇纪】丨丨丨丨，有非常之表】三乳【唐书·高祖纪】高祖体有丨丨，性寛仁】龙凤之姿，天日之表【唐书·太宗纪】太宗方四歳，有书生见太宗曰：“丨丨丨丨丨丨丨丨，其年几冠必能济世安民】龙廷【唐书·唐俭传》隂説秦王建大计，高祖尝召访之，俭曰：「公日角丨丨姓协图谶，系天下望久矣】文成天字【宋史·眞宗纪》生于开封府第，赤光照室，左足指有丨丨丨丨】藻仪【宋史·乐志》桂宫躭躭丨丨穆穆，天回衮彩，风韶璜玉】玉色下照【宋史·乐志》方坛屹立，陛级而登丨丨丨丨，临观耦耕】尧趋舜歩【宋史·乐志》皇帝降席，流云四开丨丨丨丨，下蹑天阶】胸间七子如北斗【金史·世宗纪》体貎竒伟，美须髯长过其腹丨丨有丨丨丨丨丨形】龙唇【王嘉·拾遗记》庖牺长头修目，▯齿丨丨】手文如龙【王嘉·拾遗记》颛顼生丨有丨丨丨，亦有玉图之象】玉图【见上】天人之相【邵伯温闻见前录》太祖微时游渭川，潘原县过泾州长武鎭，寺僧守严者异其骨相，使画工图于寺壁，青巾褐裘丨丨丨丨也】面色金光【邵伯温闻见前录》仁宗二十许嵗时，祀南郊囘，坐金辇中，日初出丨丨与丨丨相射，眞天人也】眞气惊戸【洪迈容斋随笔》杜子美送重表侄王评事诗云：「秦王时在坐丨丨丨丨牖」，按秦王唐太宗也】帝容【洪迈容斋四笔》司马公诗曰：「丨丨瞻日角，宸翰照星躔】

圣寿【福禄附】

夀以政年【管子人君丨丨丨丨百姓不夭厉注君所以夀考由为政以顺年之四时令也】山川纳禄【晏子古者先君之千福也政必合乎民行必顺乎神是以神民俱顺而丨丨丨丨】穷天之产罄地之毛【子华子天子者大官也有天下者大器也临万品御万民丨丨丨丨丨丨丨丨无有不共无有不备此则古今常尊之埶也】华封请祝【庄子尧观乎华丨丨人曰嘻圣人丨丨圣人使圣人夀尧曰辞使圣人富尧曰辞使圣人多男子尧曰辞】美意延年【荀子得众动天丨丨丨丨注美意乐意也无忧患则延年也】南极老人【史记天官书狼比地有大星丨丨丨丨老人见治安常以秋分时▯之于南郊注老人一星在▯南一曰南极为人主占夀命延长之应常以秋分之曙见于景春分之夕见于丁】增受泰元神防【史记武帝纪每修封禅其赞飨曰天丨丨皇帝丨丨丨丨周而复始皇帝敬拜泰一注泰元者古昔上皇创厯之号】滂洋【汉书礼乐志福丨丨迈延长注滂洋饶广也】雍神休【汉书▯雄传惟汉十世丨丨丨尊明号同符三皇录功五帝注言见祐防以休美之祥总三皇五帝之号而称皇帝也雍读曰拥】锡羡【汉书▯雄传防▯丨丨拓迹开统注▯与也羡饶也言神明饶与福祥广迹而开綂也】发祥隤祉【汉书▯雄传因兹以勒崇垂鸿丨丨丨丨钦若神明者盛哉铄乎越不可载已注勒崇名而垂鸿业隤降也】祉祚流衍【后汉书冯异传安帝诏曰昔我光武受命中兴恢▯圣绪横被四表昭格上下光曜万世丨丨丨丨垂于罔极】四海图籍万国贡珍【后汉书班固传天子受丨丨之丨丨膺丨丨之丨丨内抚诸夏外接百蛮】等年东皇【魏志陈思王植传注永贵尊而无极兮丨丨夀于丨丨】繁祉，圣躬【魏志高堂隆传丨丨丨丨安存社稷】百叶洪晖【魏志高堂隆传本枝丨丨永垂丨丨】祥锡【宋书礼志天降丨丨夀固皇根谷动神音山传称响】茂而嵩【宋书乐志我皇夀而隆我皇丨丨丨】玉厯日月，金鼎乾坤【魏书尒朱荣传皇魏道契神元徳光灵范源先二象化穆五才丨丨与丨丨惟休丨丨共丨丨俱永】灵祉蝉联【隋书音乐志炎农肇圣丨丨丨丨】国图日镜，家厯天长【隋书音乐志灵之相矣有▯无疆丨丨丨丨丨丨丨丨】山岳之夀，亿万之龄，覆载之永【旧唐书裴潾传天地神祗必报陛下以丨丨丨丨宗庙圣灵必福陛下以丨丨丨丨四海苍生咸祈陛下以丨丨丨丨】延洪纳祉【旧唐书代宗纪赞扫除沴气敷衍德音丨丨丨丨帝虑何深】鸿祯【旧唐书音乐志聿遵殷享式降丨丨】祚齐天壤【旧唐书音乐志大赉下周车禁暴开殷网幽明同协赞鼎丨丨丨丨】鸿休汪濊【旧唐书音乐志元覆攸广丨丨丨丨】祚流万叶【旧唐书音乐志祀事孔明丨丨丨丨】其升如日【旧唐书音乐志永永福流丨丨丨丨】祥源福绪【旧唐书音乐志丨丨应节啓丨丨逐年新】在养人【唐书张镐传天子之福要丨丨丨以一函防美风化】山岳嶙峋【宋史乐志永御皇极以绥兆民称觞献夀丨丨丨丨】洪算【宋史乐志舜韶更奏尧酒浮觞皇情载怿丨丨无疆】南山之巩【宋史乐志丨丨丨丨皇夀无疆】比仙椿【宋史乐志圣寿丨丨丨】天齐【宋史乐志君王愉乐龢气溢瑶巵寿丨丨长拥神基】福嘏日溶【宋史乐志相于祀事丨丨丨丨】山崇川增【宋史乐志伊神去来雾散云蒸从遗休祥丨丨丨丨】庆基无穷【宋史乐志骏气有开丨丨丨丨】绵瑞产嘏【宋史·乐志丨丨无疆丨丨孔奢，皇则受之，巩我帝家】吉主【刘向·新序：主明臣贤，左右多忠，主有失皆敢分争，正谏如此者，国日安，主日尊，天下日富，此之谓丨丨也】芝草寿征【王充·论衡：孔子曰，知者乐，仁者夀，皇帝圣人，故丨丨丨丨】

御定子史精华卷十九

钦定四库全书