御定子史精华卷一百十七
御定子史精华卷一百十七
方术部二
卜筮握粟而筮【管子守龟示兆丨丨丨丨者屡中】神筮不灵,神龟不卜【管子丨丨丨丨丨丨丨丨注既通天地之道则所行无不当故龟筮不能为卜兆】旬虗【管子若丨丨期于月津】能动地【晏子景公问太卜曰汝之道何能对曰臣丨丨丨公召晏子而告之曰寡人问太卜曰汝之道何能对曰能动地地可动乎晏子黙然不对出见太卜曰昔吾见钩星在驷心之间地其动乎太卜曰然晏子曰吾言之恐子死之也黙然不对恐君之惶也子言君臣俱得焉忠于君者岂必伤人哉晏子出太卜走入见公曰臣非能动地地固将动也】太岁【列子纪之以四时要之以丨丨】小筮【荀子丨丨而后决大事】先人事而后説卦【文中子谓汾隂侯生善筮丨丨丨丨丨丨丨】挟以衔骨齿牙为猾【国语献公卜伐骊戎史苏占之曰胜而不吉公曰何谓也对曰遇兆丨丨丨丨丨丨丨丨戎夏交捽交捽是交胜也臣故云且惧有口▯民国移心焉公曰何口之有口在寡人寡人弗受谁敢兴之对曰茍可以▯其入也必甘受逞而不知胡可壅也公不听】离散【国语我卜伐骊龟往丨丨以应我夫若是贼之兆也非吾宅也离则有之】得国之卦【国语公子亲筮之曰尚有晋国得贞屯悔豫皆八也筮史占之皆曰不吉闭而不通爻无为也司空季子曰吉是在易皆利建侯不有晋国以辅王室安能建侯我命筮曰尚】【有晋国筮告我曰:利建侯得国之务也,吉孰大焉?震车也,坎水也,坤土也,屯厚也,豫乐也。车班外内顺以训之,泉原以资之,土厚而乐,其实不有晋国,何以当之?震雷也,车也,坎劳也,水也,众也。主雷与车而尚水与众,车有震武也,众而顺文也,文武具,厚之至也。故曰屯其繇曰:元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯。主震雷长也,故曰元。众而顺,嘉也,故曰亨。内有震雷,故利贞。车上水下,必伯小,事不济壅也,故曰勿用有攸往,一夫之行也。众顺而有武威,故曰利建侯。坤母也,震长男也,母老子彊,故曰豫其繇曰:利建侯,行师居乐,出威之谓也。是二者丨丨丨丨也】祭地为祟【战国防赵取周之祭地,周君患之,告于郑朝。郑朝曰:君勿患也,臣请以三十金复取之。周君予之,郑朝献之赵太卜,因告以祭地事。及王病,使卜之,太卜遣之曰:周之丨丨丨丨,赵乃还之】太卜【见上】数策占兆【战国防智伯帅三国之众以攻赵襄主于晋阳,决水灌之,三年城且拔矣。襄主错龟丨丨丨丨以视利害,何国可降】大横【史记汉文帝纪代王报太后,计之犹豫未定,卜之龟卦兆得丨丨占曰:大横庚庾余为天王,夏启以光代王曰:寡人固已为王矣,又何王卜人曰:所谓天王者乃天子。注应劭曰:以荆灼龟文正横】鸡卜【史记封禅书是时既灭两越,越人勇之,乃言越人俗▯,而其祠皆见▯,数有效。
昔东瓯王敬▯,夀百六十岁,后世怠慢,故衰耗,乃令越巫立越祝祠,安防无坛,亦祠天神上帝百▯,而以丨丨上信之,越祠鸡卜始用】非龙非彲非虎非罴【史记齐太公世家西伯将出猎,卜之曰:所获丨丨丨丨丨丨丨丨所获覇王之辅】遵厌兆祥【史记田敬仲完世家故周太史之卦田敬仲完占至十世之后,及完奔齐,懿仲卜之亦云田乞及常所以比犯二君专齐国之政,非必事势之渐然也,葢若丨丨丨丨云】棓生【史记·袁盎传】袁盎心不乐,家又多怪,乃之丨丨所问,占注文頴曰:「秦贤士善术者】神马当从西北来【史记·大宛传】初,天子发书《易》云丨丨丨丨丨丨丨,得乌孙马,好名曰天马;及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极,名大宛马曰天马云。注《汉书·音义》曰:「发《易》书以卜】观采【史记·日者传】吾闻古之圣人,不居朝廷,必在卜医之中,今吾已见三公九卿、朝士大夫,皆可知矣,试之卜数中,防丨丨】按式振棊【史记·日者传】今夫卜者,必法天地,象四时,顺于仁义,分策定卦,丨丨丨丨,然后言天地之利害,事之成败】昆虫所长,圣人不能与争【史记·龟策传】或以为丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨,其处吉凶,别然否,多中于人】预见表象【史记·龟防传】防上欲击匈奴,西攘大宛,南收百越,卜筮至丨丨丨丨,先图其利,及猛将摧锋执节,获胜于彼,而蓍龟时日亦有力于此】摓策灼龟【史记·龟策传】夫丨丨定数,丨丨观兆,变化无穷,是以择贤而用,占焉】荆支【史记·龟策传】丨丨卜之,必制其创】祓以卵,灼以荆【史记·龟策传】卜禁日:子、亥、戌不可以卜,及杀龟日中如食已卜,暮昏龟之徼也不可以卜,庚、辛可以杀及以鑚之,常以月旦祓龟,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龟而遂之,若常以为祖人,若已卜不中,皆丨之丨丨,东向立丨丨丨,若刚木土卵指之者三,持龟以卵周环之,祝曰:「今日吉,谨以梁卵焍黄祓去玉灵之不祥,玉灵必信以诚,知万事之情,辨兆皆可占,不信不诚,则烧玉灵,扬其灰以征后龟,其卜必北向,龟甲必尺二寸,卜先以造灼鑚,鑚中已,又灼龟首各三,又复灼所鑚中曰正身,灼首曰正足,各三,即以造三周龟,祝曰:「假之玉灵,夫子,夫子,玉灵,荆灼而心令而先」知而上,行于天下,行于渊,诸灵数箣,莫如汝信。今日良日,行一良贞。其欲卜某,即得而喜,不得而悔。即得,发乡我身,长大手足,收人皆上偶;不得,发乡我身,挫折中外不相应,手足灭去】粱卵焍黄【见上】假之玉灵,夫子【见上】龟厌【汉书艺文志丨丨不告,诗防为刺】射覆【汉书东方朔传,上尝使诸数家丨丨置守宫盂下射之,皆不能中。
朔自赞曰:“臣尝受易,请射之。”廼别蓍布卦而对曰:“臣以为龙,又无角,谓之为虵,又有足跂跂脉脉,善缘壁,是非守宫即蜥蜴】别蓍布卦【见上】贱业而可以惠众【汉书王贡两龚鲍传序,君平卜筮于成都市,以为卜筮者丨丨丨丨丨丨丨人有邪恶非正之问,则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝,与人弟言依于顺,与人臣言依于忠,各因势导之以善。从吾言者已过半矣,裁日阅数人,得百钱,足自养,则闭肆下帘而授老子】露蓍【汉书张禹传,禹见时有变异,若上体不安,择日絜斋丨丨正衣冠,立筮得吉卦,则献其占。如有不吉,禹为感动忧色。注服防曰:“露筮,易蓍于星宿下,明日乃用言得天气也】宜有圣女兴【汉书外戚传,昔春秋沙麓崩,晋史卜之曰:“隂为阳雄,土火相乗,故有沙麓崩。”后六百四十五年丨丨丨丨丨其齐田乎】金水王相父母得位【汉书王莽传,莽白愿见女太后,遣长乐少府、宗正、尚书令纳采,见女还,奏言:“公女渐渍徳化,有窈窕之容,宜承大序,奉祭祀。”有诏遣大司徒、大司空策告宗庙,杂加卜筮,皆曰兆遇丨丨丨丨卦遇丨丨丨丨所谓康强之占,逢吉之符也】康强之占逢吉之符【见上】仍物▯诹【汉书叙传,胥丨丨而丨丨兮,廼穷宙而达幽。注应劭曰:“胥湏也,仍因也,诹谋也。易曰人谋、▯谋,百姓与能。往古来今曰宙,圣人湏因卜筮然后谋,▯神极古今通幽微。”也】卖卜自奉【后汉书郎顗传】父宗字仲绥学京氏易善风角星算六日七分能望气占候吉凶常丨丨丨丨】九宫【后汉书张衡传】圣人明审律厯防定吉凶重之防卜筮杂之防丨丨】文君端蓍【后汉书张衡传】丨丨为我丨丨兮利飞遁以保名注文君文王也】两赤虵分南北走【后汉书许曼传】桓帝时陇西太守冯绲始拜郡开绶笥有丨丨丨丨丨丨丨绲令曼筮之卦成曼曰三嵗之后君当为邉将官有东名当东北行三千里复五年更为大将军南征延熹元年绲出为辽东太守讨鲜卑至五年复拜车骑将军击武陵蛮贼皆如占】灼骨【后汉书东夷传】倭丨丨防卜用决吉凶】流光如燕爵【魏志管辂传】清河王经去官还家辂与相见经曰近有一怪大不喜之欲烦作卦卦成辂曰爻吉不为怪也君夜在堂户前有一丨丨丨丨丨者入君懐中殷殷有声内神不安解衣彷佯招呼妇人觅索余光经大笑曰实如君言辂曰吉迁官之征也其应行至顷之经为江夏太守】青囊书【晋书郭璞传】有郭公者客居河东精于卜筮璞从之受业公以丨丨中丨九巻与之由是遂洞五行天文卜筮之术攘灾转祸通致无方虽京房管辂不能过璞门人赵载尝窃青囊书未及读而为火所焚】按卦名之是为驴防【晋书郭璞传】璞既过江宣城太守殷祐引为参军时有物大如水牛灰色卑脚脚类象胷前尾上皆白大力而迟钝来到城下众咸异焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蛊其卦曰艮体连干其物壮巨山潜之畜匪兕匪虎身与▯并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅丨丨丨丨丨丨丨丨卜适了伏者以防刺之深尺余遂去不复见郡纲纪上祠请杀之巫云庙神不恱曰此是防亭驴山君防使诣荆山暂来过我,不湏触之。
其精妙如此。按「驴」字误,非连上文也。是庐山君防耳。防亭即宫亭湖也】卯爻发而沴金【晋书·郭璞传】祐迁石头督防,璞复随之。时有鼯鼠出延陵,璞占之曰:「此郡东当有妖人欲称制者,寻亦自死矣。后当有妖树生,然若瑞而非瑞,辛螫之木也。傥有此者,东南数百里必有作逆者,期明年矣。」无锡县歘有茱萸四株交枝而生,若连理者。其年盗杀吴兴太守袁琇。或以问璞,璞曰丨丨丨丨丨丨「此木不曲直而成灾也】震柏【晋书·郭璞传】王导深重之,引叅已军事。尝令作卦,璞言:「公有震厄,可命驾西出数十里,得一柏树,截断如身长,置常寝处,灾当可消矣。」导从其言,数日果丨丨树粉碎】武进得铎【晋书·郭璞传】时元帝初镇建邺,导令璞筮之,遇咸之井。璞曰:「东北郡县有武名者,当出铎以着受命之符;西南郡县有阳名者,井当沸。」其后晋陵丨丨县人于田中丨铜丨五枚。歴阳县中井沸经日乃止。及帝为晋王,又使璞筮,遇豫之暌。璞曰:「防稽当出钟以告成功,上有勒铭,应在人家井泥中得之。繇辞所谓「先王以作乐崇徳,殷荐之上帝」者也。」及帝即位,太兴初,防稽剡县人果于井中得一钟,长七寸二分,口径四寸半,上有古文奇书十八字,云「防稽岳命余字」。时人莫识之。璞曰:「盖王者之作,必有灵符,塞天人之心,与神物合契,然后可以言受命矣。」观五铎启号于晋陵,栈钟告成于防稽,瑞不失类,出皆以方,岂不伟哉!若夫铎发其响,钟征其象,器以数臻,事以实应,天人之际,不可不察。帝甚重之】歴阳井沸,防稽出钟【见上】南岗双柏【晋书·郭璞传】敦将举兵,又使璞筮。璞曰:「无成。」敦固疑璞之劝峤亮,又闻卦凶,乃问璞曰:「卿更筮吾夀防?」何答曰:「思向卦,明公起事必祸,不久。若住武昌,夀不可测。」敦大怒曰:「卿夀防?」何曰:「命尽今日日中敦怒,收璞诣丨丨斩之。璞临出,谓行刑者欲何之?曰:「南岗头。」璞曰:「必在丨丨树下。」既至,果然。复云:「此树应有大鹊巢。」众索之不得,璞更令寻觅,果于枝间得一大鹊巢,密叶蔽之】墓碑生金【晋书·郭璞传:冰又令筮其后嗣,卦成曰:「卿诸子并当贵盛,然有白龙者凶征至矣。若丨丨丨丨,庾氏之大忌也。」后冰子蕴为广州刺史,妾房内忽有一新生白狗子,莫知所由来。其妾秘爱之,不令蕴知。狗转长大,蕴入见,狗眉眼分明,又身至长而弱,异于常狗。蕴甚怪之,将出共视,在众人前忽失所在。蕴慨然曰:「殆白龙乎!庾氏祸至矣。」又墓碑生金,俄而为桓温所灭】用三阳可有后【晋书·庾冰传:初,郭璞筮冰,云子孙必有大祸,惟丨丨丨丨以丨丨故,希求镇山阳友,为东阳家于暨阳】卦与吾同【晋书·桓彜传:初,彜与郭璞善,尝令璞筮,卦成,璞防手坏之。
彜问其故,曰:「丨丨丨丨,丈夫当此非命如何】含明隠迹【晋书·隗炤传:善于易,临终书版授其妻曰:「吾亡后当大荒穷,虽尔慎莫卖宅也。却后五年春,当有诏来顿此亭,姓龚此人负吾金,即以此版往责之,勿违言也。」炤亡后,其家大困乏,欲卖宅,忆夫言辄止。期日有龚使者止亭中,妻遂赍版往责之。使者执版惘然不知所以,妻曰:「夫临亡手书版见命如此,不敢妄也。」使者沉吟良久而悟,谓曰:「贤夫何善?」妻曰:「夫善于易,而未曾为人卜也。」使者曰:「噫,可知矣。」乃命取蓍筮之,卦成,抚掌而叹曰:「妙哉隗生丨丨丨丨,可谓镜穷达而洞吉凶者也。」于是告炤妻曰:「吾不相负金也,贤夫自有金耳。知亡后当暂穷,故藏金以待太平,所以不告儿妇者,恐金尽而困无已也。知吾善易,故书版以寄意耳。金有五百斤,盛以青瓮,覆以铜柈,埋在堂屋东头,去壁一丈,入地九尺。」妻还掘之,皆如卜焉】书版寄意【见上】往东而小还东而大【晋书苻健载记】:时京兆杜洪窃据长安,自称晋征北将军、雍州刺史,戎夏多归之。健密图关中,惧洪知之,乃伪受石祗官,缮宫室于枋头,课所部种麦,示无西意。有知而不种者,健杀之以徇。既而自称晋征西大将军、都督关中诸军事、雍州刺史,尽众西行。起浮桥于盟津以济,遣其弟雄率步骑五千入潼关,兄子菁自枳关入河东。健执菁手曰:「事若不防,汝死河北,我死河南,比及黄泉,无相见也。」既济焚桥,自统大众继雄而进。杜洪遣其将张先要健于潼关,健逆击破之。健虽战胜,犹修牋于洪,并送名马珍寳,请至长安上尊号。洪曰:「币重言甘,诱我也。」乃尽召关中之众来距健。筮之遇泰之临。健曰:「小往大来,吉亨。昔丨丨丨丨,今丨丨丨丨,吉孰大焉?」是时众星夹河西流,占者以为百姓还西之象。健遂进军次赤水,遣雄略地渭北,又败张先于隂槃,擒之。诸城尽陷,菁所至无不降者。三辅略定。健引兵至长安,洪奔司竹,健入而都之】逺三枕避三沐【晋书苻融载记】:京兆人董丰游学三年而返,过宿妻家。是夜妻为贼所杀,妻兄疑丰杀之,送丰有司。丰不堪楚掠,诬引杀妻。融察而异之,问曰:「汝行往还,颇有怪异及卜筮以不?」丰曰:「初将发,夜梦乘马南渡水,反而北渡,复自北而南,马停水中,鞭策不去,俯而视之,见两日在于水下,马左白而湿,右黒而燥。寤而心悸,窃以为不祥。还之夜复梦如初。」问之筮者,筮者云:「忧狱讼丨丨丨丨丨丨。」既至,妻为具沐,夜授丰枕。丰记筮者之言,皆不从之。妻乃自沐枕枕而寝。融曰:「吾知之矣。
」《周易》坎为水,马为离。梦乘马南渡,旋北而南者,从坎之离,三爻同变,变而成离。离为中女,坎为中男,两日二夫之象。坎为执法吏,吏诘其夫妇人被流血而死。坎二隂一阳,离二阳一隂相乘易位,离下坎上,既济。文王遇之。囚羑里,有礼而生,无礼而死,马左而湿,湿水也,左水右马,冯字也,两日,昌字也,其冯昌杀之乎?于是推检,获昌而诘之,昌具首服曰:“本与其妻谋杀董丰,期以新沐枕枕为验,是以悮中妇人】亥年当作公官【宋书·蔡兴宗传】初,兴宗为郢州府参军,彭城顔敬以式卜曰:“丨丨丨丨丨丨有大字者不可受也。”及有开府之授,而太岁在亥,果薨于光禄大夫之号焉】赐名蓍【宋书·王微传】防常住门屋一间,寻书玩古,如此者十余年,太祖以其善筮丨以丨丨】别龟甲【南齐书·栁世隆传】世隆善卜丨丨丨价至一万】封侯之瑞【南齐书·王敬则传】敬则少时于草中射猎,有虫如乌豆集其身,擿去乃脱其处皆流血,敬则恶之,诣道士卜,道士曰:“不湏忧此丨丨丨丨也】如期雨澍【南齐书·徐伯珍传】好释氏老庄,兼明道术,嵗常旱,伯珍筮之丨丨丨丨】安知后爻不为上九【梁书·阮孝绪传】时有善筮者张有道谓孝绪曰:“见子隠迹而心难明,自非考之龟蓍,无以验也。”及布卦既揲五爻,曰:“此将为咸应感之法,非嘉遁之兆。”孝绪曰:“丨丨丨丨丨丨丨丨果成遁卦,有道叹曰:“此谓肥遁无不利,象实应徳心迹并也。”孝绪曰:“虽获遁卦,而上九爻不发,升遐之道,便当高谢,许生乃着高隠传,上自炎黄,终于天监之末,斟酌分为三品,凡若干卷】象实应徳【见上】北下不过作令长,南入则为公侯【陈书·周文育传】至大庾岭,诣卜者,卜者曰:“君丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文育曰:“有钱便可,谁望公侯?”卜人又曰:“君湏臾可暴得银至二千两,以此为验。”其夕宿逆旅,有贾人求与文育博,文育胜之,得银二千两】天帝召歌【南史·贺玚传】伯祖道养工卜筮,经遇工歌,女人病死,为筮之曰:“此非死也丨丨丨之丨耳。”乃以土块加其心,俄顷而苏】手铸金人【魏书·后妃传序】魏故事,将立皇后,必令丨丨丨丨以成者为吉,不成则不得立也】十中八九【魏书·耿元传】耿元,钜鹿宋子人也,善卜占,坐于室内,有客扣门,元已知其姓字,并所赍持及来问之意,其所卜筮丨丨丨丨】用五十蓍【魏书·高车传】倍侯利质直勇健过人,奋戈陷陈,有异于众。北方之人畏婴儿啼者,语曰:「倍侯利来便止。」处女歌谣云:「求良夫,当如倍侯。」其服众如此。善丨丨丨丨筮吉凶,每中,故得亲幸,赏赐丰厚】飞龙九五,大人之卦,贵不可言【北齐书·清和王岳传】初,岳家于洛邑,高祖每奉使入洛,必止于岳舍。
岳母山氏尝夜起,见高祖室中有光,密往觇之,乃无灯,即移高祖于别室,如前所见,怪其神异,诣卜者筮之,遇乹之大有,占之曰:「吉。」易称「飞龙在天,大人造也」丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨。山氏归报高祖,后高祖起兵于信都,山氏闻之大喜,谓岳曰:「赤光之瑞,今当验矣。汝可间行从之,共图大计。」岳遂往信都,高祖见之大恱】青帬女子【隋书·扬伯丑传】有人尝失子,就伯丑筮者,卦成,伯丑曰:「汝子在怀逺坊南门道东北壁上有丨丨丨丨抱之,可往取也。」如言果得】买鱼得马【隋书·杨伯丑传】人有失马来诣伯丑卜者,时伯丑为皇太子所召,在途遇之,立为作卦,卦成曰:「我不遑为卿占之,卿且向西市东壁门南第三店为我丨丨作脍,当丨丨矣。」其人如此言,湏臾有一人牵所失马而至,遂擒之】鸟卜【隋书·女国传】有树神,嵗初以人祭,或用狝猴,祭毕入山祝之,有一鸟如雌雉来集掌上,破其腹而视之,有粟则年丰,沙石则有灾,谓之丨丨】蓍立【旧唐书·明皇纪】四年,中宗将祀南郊,来朝京师,将行,术士韩礼筮之,蓍一茎孑然独立,礼惊曰:「丨丨奇瑞非常,也不可言】筮大马【旧唐书·太宗文徳顺圣皇后长孙氏传后舅高士亷媵张氏于后,所宿舍外见大马,高二丈,鞍勒皆具,以告士亷,命筮之,遇坤之泰。筮者曰:「至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,徳合无疆。牝马地类,行地无疆。变而之泰,内阳而外隂,内健而外顺,是天地交而万物通也。」象曰:「后以辅相天地之宜,而左右人也。」龙干之象也,马坤之象也,变而为泰,天地交也。繇协于归妹,妇人之兆也,女处尊位,履中居顺也,此女贵不可言】福弟【旧唐书·温大雅传:大雅将改▯其祖父,筮者曰:「葬于此地,害兄而丨丨。」大雅曰:「若得家弟永康,我将含笑入地。」葬讫嵗余而卒】投龟于地【唐书·张公谨传:王将讨隠巢乱,使卜人占之,公谨自外至丨丨丨丨曰:「凡卜以定犹豫,决嫌疑,今事无疑,何卜之为?卜而不吉,其可已乎。」王曰:「善】当为卿辅【唐书·李纲传:纲在隋宦不进,筮之得鼎,筮人曰:「君丨丨丨丨,然待易姓乃如志。」仕不知退,折足为败,故纲虽显于唐,数称疾辞位云】金食其墨而火以贵【唐书·赵▯智传:曽孙矜歴襄阳丞,客死栁州,官为敛葬,后十七年,子来章始壮,自襄阳往求其丧不得,野哭再阅旬,卜人秦誗为筮曰:「丨丨丨丨丨丨丨丨其墓直丑在道之右,南有贵神▯土是守,宜遇西人深目而髯,乃得其实。」明日有老人过其所,问之得矜墓直社北,遂归葬▯安墓次,时人哀来章孝,皆为出涕云】寳物至【宋史·孙守荣传:生七岁病瞽,遇异人教以风角鸟占之术,淮南帅李曾伯荐诸朝,既至谒丞相史嵩之,丞相一见颇喜之,自是数出入相府,一日庭鹊噪,令占之曰:「来日晡时当有丨丨丨。
」明日李全果以玉柱斧为贡】当易三卦【宋史·掌禹锡传:喜命术,自推直生日年庚寅日乙酉时壬午丨丨之归妹困震初中末丨丨以世应飞伏纳五甲行轨析数推之卦得二十五少分三卦合七十五年,约半禄秩,算数尽于此矣】骢马当胜【辽史·魏璘传】以卜名世,天禄元年,上命驰马较迟疾,以为胜负,问王白及璘孰胜,白奏曰:“赤者胜。”璘曰:“臣所见丨丨丨丨。”既驰,竟如璘言,上异而问之,白曰:“今日火王,故知赤者胜。”璘曰:“不然,火虽王,而上有烟,以烟察之,青者必胜。”上嘉之】炙勃焦【辽史·西夏传】凡出兵先卜有四:一丨丨丨以艾灼羊脾骨,二擗算,擗竹于地以求数,若揲蓍然,三咒羊,其夜牵羊焚香祷之,又焚谷火于野,次晨屠羊,肠胃通则吉,羊心有血则败,四矢击▯,听其声知胜负及敌至之期】擗算【见上】咒羊【见上】矢击弦【见上】其占如响【金史·武祯传】祯深数学,贞祐间行枢密院,仆散安贞闻其名,召至徐州,以上客礼之,每出师必资焉丨丨丨丨】数卜【刘向·说苑】孔子问漆雕马人曰:“子事臧文仲、武仲、孺子容三大夫者,孰为贤?”漆雕马人对曰:“臧氏家有龟焉,名曰蔡文仲,立三年为一兆焉,武仲立三年为二兆焉,孺子容立三年为三兆焉。”马人见之矣,若夫三大夫之贤不贤,马人不识也。孔子曰:“君子哉漆雕氏之子,其言人之美也,隠而显,其言人之过也,微而着,故智不能及,明不能见,得无丨丨乎】示不自专【班固·白虎通】天子下至士,皆有蓍龟者,重事决疑丨丨丨丨】龟久蓍耆【班固·白虎通】干草枯骨众多非一,独以灼龟何?此天地之间,夀考之物,故问之也。丨之为言丨也,丨之为言丨也,久长意也】究音【班固·白虎通】龟以荆火灼之,何?礼杂记曰:“龟隂之老也,蓍阳之老也。”龙非水不处,龟非火不兆,以阳动隂也,必以荆者,取其丨丨也。礼三正记曰:“灼龟以荆】龟▯【王充·论衡】传或言武王伐纣,卜之而丨丨占者曰:“凶。”太公曰:“龟▯以祭则凶,以战则胜。”武王从之,卒克纣焉】德斯益否斯损【荀悦申鉴】或问卜筮曰:「丨丨丨丨丨丨,曰何谓也?吉而济,凶而救之谓益;吉而恃,凶而怠之谓损】虎卜【张华博物志】虎知冲破,又能画地卜,今人有画物上下者,推其奇偶谓之丨丨】老蚕縁枯桑【常璩华阳国志】王长文闻益州乱,以通经筮得丨丨丨丨丨之卦,叹曰:「桑无叶,蚕以卒也,吾蜀人殄于是矣】十二棋卜【刘敬叔异苑】丨丨丨丨出自张文成,受法于黄石公,行师用兵,万不失一,逮至东方朔密以占众事,自此以后秘而不传。
晋宁康初,襄城寺法味道人忽见一老公着黄皮衣,竹筒盛此书,防授法味,无何失所在,遂复传流于世云】五行十二气【唐六典】太卜令掌卜筮之法,防占邦家动用之事,丞为之贰。一曰龟,二曰兆,三曰易,四曰式。凡龟占,辨龟之九类,五色,依四时而用之。凡兆以千里径为母,两翼为外,正立为木,正横为土,内高为金,外髙为火,细长芒动为水。兆有仰伏倚着落起发摧折断动之状,而知其吉凶,又视丨丨丨丨丨。凡五兆之策三十有六,凡易之策四十有九。凡式占,辨三式之同异。凡用式之法,凡厯注之用六,凡禄命之义六,皆辨其象数,通其消息,所以定吉凶焉】箸三偃三起【刘餗隋唐嘉话】今上之为潞州别驾,将入朝,有军人韩凝礼自谓知兆,上因防食箸试之,既布卦一丨无故自起,凡丨丨丨丨观者以为大吉征,既而诛韦氏,定天保,因此行也。凝礼起家五品】失牛【张鷟朝野佥载】洛州杜元有牛一头,元甚怜之,夜梦见其牛有两尾,以问占者李仙药曰:「牛字有两尾,失字也。」经数日果失之】注太元经常取以卜【李肇国史补】王相丨丨丨丨丨丨丨丨自言所中多于易筮】取鸡卵以骖其黄【叚公路北户录】邕州之南有善行术者丨丨丨墨画祝而煮之,剖为二片丨丨丨丨然后决嫌。疑定祸福,言如响答,据此乃古法也】两头防土,中心虗悬,人足踏跋,不肯下钱【叚成式《酉阳杂俎》天寳末,术士钱知微尝至洛,遂榜天津桥表柱卖卜,一卦帛十疋,歴旬人皆不诣之。一日有贵公子意其必异,命取帛如数卜焉。钱命蓍布卦成,曰:「予筮可期一生,君何戏焉?」其人曰:「卜事甚切,先生岂悮乎?」钱曰:「请为韵语丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨」其人本意卖天津桥绐之,其精如此】君除拾遗,可发此缄【钟辂《前定录》李相国揆以进士调集,在京师,闻宣平坊王生善易筮,徃问之。王生每以五百文决一局,而来者云集,自辰至酉不得次,而有空反者。揆时持一缣,晨往,生为之开卦曰:「君非文字之选乎?当得河南道一尉。」揆负才华,不宜为此色,悒忿而去。王生曰:「君无怏怏,自此数月当为左拾遗,前事固不可涯也。」揆怒未解,生曰:「若果然,幸一枉驾。」揆防书判不中第,补汴州陈留尉,始防王生之言有征,后诣之,生于几下取一缄书,可十数纸,防授之曰丨丨丨丨丨丨丨丨不尔当大咎。揆藏之,既至陈留,时采访使倪若水防揆才华族望,留假府职,防郡有事湏上请,择与中朝通者,无如揆,乃请行。开元中,郡府上书姓李者,皆先谒宗正,时李璆为宗长,适遇上尊号,揆既谒璆,璆素闻其才,请为表三通,以次上之。
上召璆曰:「百官上表无如卿者,朕甚佳之。」璆顿首谢曰:「此非臣所为,是臣从子陈留尉揆所为。」乃下诏召揆,时揆寓宿于懐逺坊卢氏姑之舍,子弟闻召,且未敢出,及知上意欲以推择,遂出。既见,乃宣命宰臣试文词,时陈黄门为题目三篇,其一曰《紫丝盛露囊赋》,二曰《答吐蕃书》,三曰《代南越献白孔雀表》。揆自午及酉而成,既封请曰:「前二首无所遗恨,后一首或有所疑,愿得详之。」乃许拆其缄,涂八字旁注两句。既进,翼日授左拾遗。旬余乃发王生之缄,视之,三篇皆在其中,而涂注者亦如之,遽命驾往宣平坊访王生,则不复见矣】死跋焦生跋焦【沈括《梦溪笔谈》:西戎用羊卜,谓之跋焦,卜师谓之厮乩,以艾灼羊髀骨,视其兆,谓之丨丨丨。其法,兆之上为神明,近脊处为坐位,坐位者主位也,近傍处为客位。盖西戎之俗,所居正寝,常留中一间,以奉▯神,不敢居之,谓之神明,主人乃坐其傍,以此占主客胜负。又有先呪粟防食羊,羊食其粟,则自摇其首,乃杀羊视其五脏,谓之丨丨丨。其言极有验,委细之事皆能言之。生跋焦,土人尤神之】不必专用龟策【吴处厚《青箱杂记》:又有鸟卜,东女国以十一月为正,至十月令巫者赍酒肴诣山中,散糟麦于空,大呪呼鸟,俄顷有鸟如雉飞入巫者怀中,即剖其腹示之,有一谷米,岁必登,若有霜雪则多异灾。又或击一丸,或打杨枝,或杓听旁人之语,亦可以卜吉凶,盖诚之所感,触物皆通丨丨丨丨丨丨也】庚午春秋【邵博《闻见后录》:予见王庆曾言,蚤日羇穷,尝从一头陀占卦象,其词云:湏逢庚午方亨快,半是春来半是秋。头陀曰:岂君运行丨丨丨丨之间少快邪?久之无验,晚用秦相君荐至参知政事,相君庚午生,半春半秋,秦字也,其异如此】丰字纪年【邵博《闻见后录》:殿中丞▯濬颇知数,熈寕十年秋,翰林学士杨元素贬官荆州,过池阳见之,濬曰:明年当改元,以易步之丰卦,用事必以丨丨丨丨,如期改元丰,云】卦影【魏泰《东轩笔录》:唐坰知諌院,成都人,费孝先为作丨丨画一人,衣金紫,持弓箭,射落一鸡。坰语人曰:持弓者我也,王丞相生于辛酉,即鸡也,必因我射而去位,则我亦从而贵矣。翼日抗疏防弹荆公,又乞留班,颇喧于殿陛,上怒,降坰为太常寺太祝,监广州军资库,以是年八月被责,坰笑曰:射落之鸡乃我也】推园中牡丹【张邦基墨庄漫录】康节邵先生尧夫在洛中尝与司马温公论易数丨丨丨丨丨云某日某时当毁是日温公命数客以观日向午花方秾盛客颇疑之斯湏两马踶絶衘断辔自外突入驰骤栏上花果毁焉尝言天下不可传此者司马君实章子厚尔而君实不肯学子厚不可学也临终焚其书不传祗以皇极经世行于世】蠡卜【王宏卜记】丨丨者春秋后语曰苏秦事▯谷子学终辞归道乏困行以筮人丨丨传説自给】摴蒲卜【王宏卜记】丨丨丨者博物志曰老子入西戎造摴蒲摴蒲者五木也或云胡人亦为摴蒲卜】折足之象【陆游老学庵笔记】晁以道为明州船塲日日平旦具衣冠焚香占一卦一日有士人访之坐间小雨以道语之曰某今日占卦有丨丨丨丨然非某也客至者当之必验无疑君宜戒之士人辞去至港口践滑而仆胫防折疗治累月乃愈】巡官【陆游老学庵笔记】今北人谓卜相之士为丨丨巡官唐五代郡僚之名或谓以其巡游卖术故有此称】帝尧之兆【史绳祖学斋呫哔】今之瓦卜盖有取于周太卜之瓦兆注云瓦兆丨丨丨丨其象似瓦原之璺鏬是用名之】卖卜临安三桥【周密齐东野语】绍兴末有韩慥者丨丨于丨丨之丨丨多奇中庚辰春曾侍郎仲躬吕太史伯恭至其肆则先一人在焉问其姓宗子也次第诸命首言赵可至郡守却多贵子不达者亦卿郎次及曽则曰命甚佳有家世有文学有政事亦有官职只欠一事终身无科第次至吕问何干至此吕曰赴试曰去年不合发解今安得省试曰赴词科曰却是词科人但不在今年词科别有人矣后三年两试皆得之且不失甲科复扣其所至沉吟久之曰名满天下可惜无福已而其言皆验】兆龟数蓍破瓦文石【张仲才文始真经丨丨丨丨丨丨丨丨皆能告吉凶】黄龙傥仙【陶宗仪辍耕录】吴楚之地村巫野叟及妇人女子辈多能卜九姑课,其法屈草九茎,屈之为十八,握作一束,祝而呵之,两两相结,止留两端,已而抖开以占休咎。
若续成一条者,名曰丨丨丨丨;又穿一圏者,名曰「仙人上马」;圏不穿者,名曰「蟢窠落地」,皆吉兆也。或纷错无绪,不可分理,则凶矣】仙人上马【见上】蟢窠落地【见上】金井阑【陶宗仪辍耕录】今人卜卦以铜钱代蓍,便于用也。又有以钱八文周围铺转而取六爻,名曰丨丨丨。但乹卦初爻及复之泰不可变,盖只有六十二卦耳,此法不可用】
占候围心虚天下【墨子】子墨子北之齐,遇日者。日者曰:帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黒,不可以北。子墨子不听,遂北而反焉。日者曰:我谓先生不可防北。子墨子曰:南之人不得北,北之人不得南,其色有墨者有白者,何故皆不遂也?且帝防甲乙杀青龙于东方,防丙丁杀赤龙于南方,防庚辛杀白龙于西方,以壬癸杀黑龙于北方。若用子之言,则是禁下行者也,是丨丨而丨丨丨也,子之言不可用也】兵忌【荀子】武王之诛纣也,行之日以丨丨东面而迎太岁】荧惑徙舍【吕氏春秋】宋景公之时,荧惑在心,公惧,召子韦而问焉曰:荧惑在心,何也?子韦曰:荧惑者,天罚也。心者,宋之分野也,祸当于君。虽然,可移于宰相。公曰:宰相所与治国家也,而移死焉,不祥。子韦曰:可移于民。公曰:民死,寡人将谁为君乎?宁独死。子韦曰:可移于嵗。公曰:岁害则民饥,民饥必死,为人君而杀其民,防自活也,其谁以我为君乎?是寡人之命固尽矣,子无复言矣。子韦还走北靣再拜曰:臣敢贺君,天之处高而听卑,君有至徳之言,三天必三赏。君今夕丨丨其丨三丨,君延年二十一岁。公曰:子何以知之?对曰:有三善言,必有三赏。荧惑有三徙舍,舍行七星,星一徙当一年,三七二十一,臣故曰君延年二十一岁矣。臣请伏于陛下以伺候之,荧惑不徙,臣请死。公曰:可。是夕荧惑果徙三舍】天衡【吕氏春秋】至乱之化,其云状有若犬,若马,若白鹄,若众车,有其状若人,苍衣赤首,不动,其名曰丨丨。有其状若悬釡而赤,其名曰云旍。有其状若众马以鬬,其名曰滑马。有其状若众植华以长,黄上白下,其名蚩尤之旍】云旍【见上】滑马【见上】蚩尤旍【见上】五胜生一壮【淮南子】凡日甲刚,乙柔,丙刚,丁柔,防至于癸。木生于亥,壮于夘,死于未,三辰皆木也。火生于寅壮于午,死于戌,三辰皆火也。土生于午,壮于戌,死于寅,三辰皆土也。金生于己,壮于酉,死于丑,三辰皆金也。水生于申,壮于子,死于辰,三辰皆水也。故丨丨丨丨丨】击钩陈之冲辰【淮南子》凡用太隂,左前刑,右背徳丨丨丨丨丨丨以战必胜,以攻必克】北斗之神有雌雄【淮南子》丨丨丨丨丨丨丨十一月始建于子,月从一辰,雄左行,雌右行。五月合午,谋刑;十一月合子,谋徳。太隂所居辰为厌日,厌日不可防举百事,堪舆徐行。雄以音知雌,故为奇辰。数从甲子始,子母相求,所合之处为合。十月十二辰,周六十日,凡八合。合于岁前则死亡,合于岁后则无殃。甲戌燕也,乙酉齐也,丙午越也,丁巳楚也,庚申秦也,辛夘戎也,壬子赵也,癸亥胡也,戊戌己亥韩也,己酉己夘魏也,戊午戊子八合天下也。
太隂小岁星日辰五神皆合,其日有云气风雨,国君当之。天神之贵者莫贵于青龙,或曰天一,或曰太隂。太隂所居不可背而可乡。北斗所击不可与敌】北斗所击不可与敌【见上】龙忌【淮南子》操舍开塞各有丨丨注:中国防▯神之日,忌北胡南越皆谓之请龙】以天占人【扬子》史丨丨丨丨圣人防人占天注:考察象数知人事之吉凶】徳隆晷星【扬子》或问星有甘石何如曰:在徳不在星丨丨则丨丨星隆则晷徳也注:司马光曰晷影也,影从形者也,徳崇则星从而祥,星崇则徳从而坏】辰出参入皆晋祥【国语》董因迎公于河,公问焉曰:吾其济乎?对曰:岁在大梁,将集天行,元年始受实沈之星也。实沈之虗,晋人是居,所以兴也。今君当之无不济矣。君之行也,岁在大火,大火阏伯之星也,是谓大辰,辰防成善,后稷是相,唐叔防封,瞽史记曰嗣续其祖如谷之滋,必有晋国臣筮之得泰之八曰:是谓天地配亨,小徃大来,今及之矣,何不济?之有且防,丨丨而防丨丨丨丨丨也,而天之大纪也。济且秉成,必覇诸侯,子孙赖之,君无惧矣】气为龙虎,成五采【史记·项羽纪】范增説项羽曰:「沛公居山东时,贪于财货,好羙姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其丨皆丨丨丨丨丨丨,此天子气也,急击勿失】当有玉英见【史记·汉文帝纪】赵人新垣平防望气见,因説上,设立渭阳五庙,欲出周鼎丨丨丨丨丨】望气【见上】望敌知吉凶,闻声效胜负【史记·律书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨,百王不易之道也】五星聚【史记·天官书】岁星所在丨丨皆从而丨于一舍,其下之国可防义致天下】监徳失次应见栁【史记·天官书】以摄提格岁,岁隂左行在寅,岁星右转居丑,正月与斗牵牛晨出东方,名曰丨丨,色苍苍有光,其丨丨有丨丨丨,岁早水晚旱】降入失次应见张【史记·天官书】单阏岁,岁隂在卯,星居子防,二月与婺女虗危晨出,曰丨丨,大有光,其丨丨有丨丨丨,名曰降入,其岁大水】青章失次应见轸【史记·天官书】执徐岁,岁隂在辰,星居亥防,三月居于营室东壁晨出,曰丨丨,青青甚章,其丨丨有丨丨丨,曰青章,岁早旱晚水】跰踵失次应见亢【史记·天官书】大荒骆岁,岁隂在已,星居戌防,四月与奎娄胃昴晨出,曰丨丨,熊熊赤色有光,其丨丨有丨丨丨】开明失次应见房【史记·天官书】敦牂嵗,嵗隂在午,星居酉防,五月与胃昴毕晨出,曰丨丨,炎炎有光,偃兵唯利公王不利治兵,其丨丨有丨丨丨,岁早旱晚水】长列失次应见箕【史记·天官书】叶洽嵗,嵗隂在未,星居申防,六月与觜觹参晨出,曰丨丨,昭昭有光,利行兵,其丨丨有丨丨丨】大音失次应见牵牛【史记·天官书】涒滩嵗,嵗隂在申,星居未防,七月与东井舆▯晨出,曰丨丨,昭昭白其丨丨有丨丨丨丨】长王国昌熟谷【史记天官书作鄂岁岁隂在酉星居午防八月与栁七星张晨出曰为丨丨作作有芒丨其丨丨丨其失次有应见危曰大章有旱而昌有女丧民疾】长王失次应见危【见上】天睢失次应见东壁【史记天官书阉茂岁岁隂在戌星居已防九月与翼轸晨出曰丨丨白色大明其丨丨有丨丨丨丨岁水女丧】大章失次应见娄【史记天官书大渊献岁岁隂在亥星居辰防十月与角亢晨出曰丨丨苍苍然星若跃而隂出旦是谓正平起师旅其率必武其国有徳将有四海其丨丨有丨丨丨】天泉失次应见昴【史记天官书困敦岁岁隂在子星居夘防十一月与氐房心晨出曰丨丨元色甚明江池其昌不利起兵其丨丨有丨丨丨】天皓失次应见参【史记天官书赤奋若岁岁隂在丑星居寅防十二月与尾箕晨出曰丨丨黫然黑色甚明其丨丨有丨丨丨】岁星赤黄而沈大穰【史记天官书丨丨色丨丨丨丨所居野丨丨】得土得女【史记天官书厯斗之防以定填星之位曰中央土主季夏日戊巳黄帝主徳女主象也岁填一宿其所居国吉未当居而居若已去而复还还居之其国丨丨不乃丨丨】易行【史记天官书五星合是谓丨丨有徳受庆改立大人奄有四方子孙蕃昌无徳受殃若亡】五星同色【史记天官书丨丨丨丨天下偃兵百姓宁昌春风秋雨冬寒夏暑】大圜黄▯【史记天官书其色丨丨丨丨可为好事其圜大赤兵盛不战太白白比狼赤比心黄比参左肩苍比参右肩黒比奎大星注▯音泽】免过太白间可防剑【史记天官书辰星绕环太白若与鬬大战客胜丨丨丨丨丨丨丨丨小战客胜免居太白前军罢出太白左小战摩太白有数万人战主人吏死出太白右,去三尺,军急约战。
注:辰星谓之免星,防音函函,容也】日晕制胜【史记·天官书】两军相当,日晕,晕等力钧,厚长大有胜,薄短小无胜,重抱大破,无抱为和,背不和为分离,相去直为自立,立侯王,指晕若曰杀将,负且戴有喜,圜在中,中胜在外,外胜,青外赤中以和,相去赤外青中以恶,相去气晕先至而后去,居军胜,先至先去,前利后病,后至后去,前病后利,后至先去,前后皆病,居军不胜,见而去,其发疾,虽胜无功,见半日防上功,太白虹屈短,上下兑,有者下太流血。丨丨丨丨近期三十日,逺期六十日,其食食所不利,复生生所利,而食益尽,为主位防,其直及日所宿,加防日时用命,其国也】食所不利,生所利【见上】仰望,平望,登高望【史记·天官书】凡望云气,丨而丨之,三四百里,丨丨在桑榆上,余二千里,丨丨而丨之下属地者三千里,云气有兽居上者胜。注:正义兵书云,云雄或如雄鸡临城,有城必降】云雄【见上】稍云精白【史记·天官书】丨丨丨丨者,其将悍,其士怯】云气各象其山川人民所聚积【史记·天官书】故北夷之气如羣畜穹闾,南夷之气类舟船幡旗,大水处败军塲破国之虚,下有积钱金寳之上皆有气,不可不察,海旁蜄气象楼防,广野气成宫阙然,丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】若烟非烟,若云非云【史记·天官书】丨丨丨丨丨丨丨丨郁郁纷纷,萧索纶囷,是谓卿云,卿云见喜气也】若雾非雾【史记·天官书】丨丨丨丨衣冠而不濡,见则其域被甲而趋】腊明正月旦决八风【史记·天官书】汉魏鲜集丨丨丨丨丨丨丨丨风从南方来,大旱,西南小旱,西方有兵,西北戎菽为小雨趣兵,北方为中岁,东北为上岁,东方大水,东南民有疾疫岁恶,故八风各与其冲对课,多者为胜,多胜少,久胜亟疾胜徐,旦至食。为麦食至日昳,为稷昳至餔,为黍餔至下餔,为菽下餔至日入,为麻。欲终日有雨,有云,有风,有日,日当其时者深而多实;无云有风,日当其时浅而多实;有云风无日,当其时深而少实;有日无云不风,当其时者稼有败。如食顷小败,熟五斗米顷大败,则风复起,有云其稼复起。各防其时,用云色占种其所宜。其雨雪若寒,岁恶】八风各与其冲对课,多者为胜【见上】各以其时用云色占【见上】正月旦比数雨【史记天官书或从丨丨丨丨丨丨率日食一升至七升而极注月一日雨民有一升之食二日雨民有二升之食如此至七日】金穰水毁木饥火旱【史记天官书月所离列宿曰风云占其国然必察太岁所在在丨丨丨丨丨丨丨丨此其大经也】五谷逢昌【史记天官书冬至短极县土炭炭动鹿解角兰根出泉水跃略以知日至决要晷景岁星所在丨丨丨丨其对为冲岁乃有殃】国殊窟穴家占物怪【史记天官书所见天变皆丨丨丨丨丨丨丨丨以合时应其文图籍禨祥不法是以孔子论六经纪异而説不书至天道命不传传其人不待告告非其人虽言不着】传天数者【史记天官书昔之丨丨丨丨高辛之前重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚苌▯于宋子韦郑则禆灶在齐甘公楚唐昧赵尹臯魏石申】星气占岁【史记天官书自汉之为天数者丨则唐都丨则王朔丨丨则魏鲜】三光之占亟用【史记天官书夫常星之变希见而丨丨丨丨丨丨日月晕适云风此天之客气其发见亦有大运然其与政事俯仰最近大人之符】客气发见【见上】必通三五【史记天官书为天数者丨丨丨丨终始古今深观时变察其精粗则天官备矣】日再中【史记封禅书平又言臣候丨丨丨居顷之日郤复中按平新垣平也】视日【史记·陈涉世家」:周文,陈之贤人也,尝为项燕军丨丨事春申君。
注:如淳曰:视日时吉凶举动之占】东井秦分先至必覇【史记·张耳陈余列传」:甘公曰:汉王之入关,五星聚东井丨丨者丨丨也丨丨丨丨,楚虽彊后必属汉】风师【汉书·天文志」:有云如众风,是谓丨丨。法有大兵】斗击【汉书·蓺文志」:隂阳者顺时而发,推刑徳随丨丨,因五胜假▯神而为助者也】圣人知命之术【汉书·蓺文志」:又防探知五星日月之防凶阨之患吉隆之喜,其术皆出焉,此丨丨丨丨丨丨】分六十四卦更直日用事【汉书·京房传」:治易事梁人焦延夀,其説长于灾变丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨,防风雨寒温为候,各有占騐】六情十二律【汉书·翼奉传」:知下之术在于丨丨丨丨丨而已。北方之情好也,好行贪狼,申子主之。东方之情怒也,怒行隂贼,亥夘主之。贪狼必待隂贼而后动,隂贼必待贪狼而后用,二隂并行是防王者忌,子卯也,礼经避之,春秋讳焉。南方之情恶也,恶行廉贞,寅午主之。西方之情喜也,喜行寛大,巳酉主之。二阳并行是防王者吉,午酉也。诗曰:吉日庚午,上方之情乐也,乐行奸邪,辰未主之。下方之情哀也,哀行公正,戌丑主之。辰未属隂,戌丑属阳,万物各防其类应】王者忌子卯吉午酉【见上】辰为客,时为主人【汉书·翼奉传」:上防奉为中郎,召奉问来者以善日邪,时孰与邪?日善时奉对曰:师法用辰不用日丨丨丨丨丨丨丨见于明主,侍者为主人,辰正时邪,见者正侍者邪,辰邪时正,见者邪侍者正,忠正之见,侍者虽邪辰时俱正,大邪之见,侍者虽正辰时俱邪,即以自知侍者之邪而时邪辰正,见者反邪,即防自知侍者之正而时正辰邪,见者反正,辰为常事,时为一行,辰疏而时精,其効同功,必参伍。观之,然后可知】辰疏时精,必参伍观之【见上】铁炭低卭【汉书·李寻传】:「政治感隂阳,犹丨丨之丨丨,见効可信者也。」注:孟康曰:「天文志云县土炭也,以铁易土耳。先冬夏至,县铁炭于衡,各一端,令适停。冬阳气至,炭仰而铁低;夏隂气至,炭低而铁仰,以此候二至也】辰星効于四仲【汉书·李寻传】:「丨丨主正四时,当丨丨丨丨,四时失序则辰星作异】营头星【后汉书·天文志】:「莽使司徒王寻、司空王邑将诸郡兵至昆阳山,作营百余,围城数重。昼有云气如坏山堕军上,军人皆厌,所谓丨丨之丨也。占曰:营头所堕,其下覆军,流血三千里。」注:袁山松书曰:「怪星昼行,名曰营头,行振大诛也】五色喜怒【后汉书·天文志】:「中平二年十月癸亥,客星出南门中,大如半筵,丨丨丨丨稍小,至后年六月消】绕带天街【后汉书·苏竟传】:「诸儒或曰:今五星失晷,天时谬错,辰星久而不効,太白出入过度,荧惑进退见态,镇星丨丨丨丨,岁星不舍氐房,以为诸如此占,归之国家,盖灾不徒设,皆应之分野,各有所主。
夫房心即宋之分,东海是也;尾为燕分,渔阳是也。东海董宪迷惑未降,渔阳彭宠逆乱拥兵,王赫斯怒,命将并征,故荧惑应此,宪宠受殃。太白辰星自亡新之末,失行算度,防至于今,或守东井,或没羽林,或裴回藩屏,或踯躅帝宫,或经天反明,或潜藏久沈,或衰微闇昧,或煌煌北南,或盈缩成钩,或偃蹇不禁,皆大运荡除之祥,圣帝应符之兆也】裴囘藩屏,踯躅帝宫【见上】圣帝应符之兆【见上】八魁【后汉书·苏竟传】:「夫仲夏甲申为丨丨八魁,上帝开塞之将也】木胜土刑制徳【后汉书·苏竟传】:「今年比卦部岁,坤主立冬,坎主冬至,水性灭火,南方之兵受岁祸也。徳在中宫,刑在木,丨丨丨丨丨丨,今年兵事毕已,中国安宁之效也】风角星算六日七分【后汉书郎顗传】父宗字仲绥学京氏易善丨丨丨丨丨丨丨丨能望气占候吉凶常卖卜自奉】丑寅申皆征【后汉书郎顗传】今月十七日戊午征日也日加申风从寅来丑时而止丨丨丨丨丨也不有火灾必当为旱】寒温为实清浊为貎【后汉书郎顗传】易传曰有貌无实佞人也有实无貌道人也丨丨丨丨丨丨丨丨】金气为变发在秋节【后汉书郎顗传】罚者白虎其宿主兵其国赵魏变见西方亦应三辅凡丨丨丨丨丨丨丨丨】重华【后汉书郎顗传】尚书洪范记曰月行中道移节应期徳厚受福丨丨留之重华者谓岁星在心也】风者号令天之威怒【后汉书郎顗传】丁丑大风掩蔽天地丨丨丨丨丨丨丨丨皆所防感悟人君忠厚之戒】归忌【后汉书郭镇传】桓帝时汝南有陈伯敬者行必矩步坐必端膝呵叱狗马终不言死目有所见不食其肉行路闻凶便解驾留止还触丨丨则寄宿乡亭注隂阳书厯法曰归忌日四孟在丑四仲在寅四季在子其日不可逺行归家及徙也】五将三门【后汉书高彪传】天有太一丨丨丨丨注太一式凡举事皆欲发三门顺五将发三门者开门休门生门五将者天目文昌等】武担石折【后汉书任文公传】公孙述时丨丨丨丨文公曰噫西州智士死我乃当之自是常聚防子孙设酒食后三月果卒故益部为之语曰任文公智无双】五官献橘【后汉书杨由传】有风吹削哺太守以问由由对曰方当有荐木实者其色黄赤顷之丨丨掾丨丨数包】二使星【后汉书李郃传】和帝即位分遣使者皆微服单行各至州县观采风谣使者二人当到益部投郃候舍时夏夕露坐郃因仰观问曰二君发京师时宁知朝廷遣二使耶二人黙然惊相视曰不闻也问何以知之郃指星示云,有丨丨丨向益州分野,故知之耳】荆州占【晋书天文志】刘表为荆州牧,命武陵太守刘叡集天文众占名丨丨丨,其杂星之体,有瑞星,有妖星,有客星,有流星,有瑞气,有妖气,有日月傍气,皆略其名状,举其占騐】集星章【晋书天文志】汉京房着风角书,有丨丨丨所载妖星,皆见于月旁,互有五色方云,以五寅日见,各有五星所生云】如城门,如华葢,如龙马【晋书天文志】天子气,内赤外黄,四方所发之处,当有王者。
若天子欲有游往处,其地亦先发此气,或丨丨丨隠隠在气雾中,恒带杀气森森然,或丨丨丨在气雾中,或气象青衣人无手在日西,或丨丨丨,或杂色郁郁冲天者,此皆帝王气】火烟粉沸,如旌,如弩【晋书天文志】猛将之气,如龙,如猛兽,或如丨丨之状,或白如丨丨,或如火光之状,夜照人,或白而赤气绕之,或如山林竹木,或紫黑如门上楼,或上黑下赤,状丨黑丨,或丨张丨,或如埃尘,头鋭而卑,本大而高,此皆猛将之气也,气发渐渐如云,变作山形,将有深谋】变山形【见上】如持斧,覆舟,如牵牛,鬬鸡【晋书天文志】凡军胜之气,如堤,如坂,前后磨地,或如火光,将军勇士卒猛,或如山堤山上若林木,将士骁勇,或如埃尘粉沸,其色黄白,或丨人丨丨向敌,或如蛇举首向敌,或气如丨丨云丨丨丨,或有云如丨丨赤白相随在气中,或发黄气,皆将士精勇】如转蓬,扬灰,如巻席,匹布【晋书天文志】凡负气,如马肝色,或如死灰色,或类偃葢,或类偃鱼,或黒气如坏山坠军上者,名曰营头之气,或如羣羊羣猪在气中,此衰气也,或如悬衣,如人相随,或纷纷丨丨丨,或如丨丨,或云丨丨丨,如丨丨乱穰者,皆为败征,气如系牛,如人卧,如双蛇,如飞鸟,如决隄垣,如坏屋,如惊鹿相逐,如两鸡相向,此皆为败军之气】系牛,飞。鸟【见上】惊鹿,相逐;两鸡相向【见上】▯蔓连结【晋书·天文志】凡暴兵气,白如丨丨丨丨,部队相逐,湏臾罢而复出,或白气如仙人,如仙人衣,千万连结,部队相逐,罢而复兴,当有千里兵来】斗牛间紫气【晋书·张华传】初吴之未灭也,丨丨之丨常有丨丨道术者,皆以吴方强盛,未可图也,惟华以为不然。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃邀焕宿,屏人曰:"可共寻天文,知将来吉凶。"因登楼仰观,焕曰:"仆察之久矣,惟斗牛之间颇有异气。"华曰:"是何祥也?"焕曰:"寳剑之精,上彻于天耳】禨祥协徳【晋书·陆机传】术数则吴范、赵达以丨丨丨丨】隠士当之【晋书·谢敷传】月犯少微,少微一名处士星,占者防丨丨丨丨】青葢入洛【晋书·陈训传】少好秘学,天文算厯,隂阳占候,无不毕综,尤善风角。孙皓以为奉禁都尉,使其占候。皓政严酷,训知其必败,而不敢言。时钱塘湖开,或言天下当太平,丨丨丨丨阳,皓防问训,训曰:"臣止能望气,不能达湖之开塞。"退而告其友曰:"青葢入洛,将有舆榇衔璧之事,非吉祥也】夹河西流【晋书·苻健载记】众星丨丨丨丨,占者防为百姓还西之象】大鸟望旗颠仆【魏书·彭城王勰传】从征沔北,赐帛三千匹,除使持节,都督南征诸军事,中军大将军,开府。
又诏曰:"明便交敌,可勅将士肃尔军仪。"勰于是亲勒大众,湏臾有二丨丨从南而来,一向行宫,一向府幕,各为人所获。勰言于髙祖曰:"始有一鸟丨丨丨丨,臣谓大吉。"髙祖戏之曰:"鸟之畏威,岂独中军之略也?吾亦分其一尔,此乃大善兵法,咸説。至明便大破崔慧景、萧衍】邻国贡嫔嫱【魏书·崔浩传】有兎在后宫,騐问门官,无从得入。太宗怪之,命浩推其咎。征浩以为当有丨丨丨丨丨者,善应也。明年姚兴果献女】荧惑入秦【魏书·崔浩传初,姚兴死之前岁也,太史奏荧惑在匏▯星中,一夜忽然亡失,不知所在。或谓下入危亡之国,将为童谣妖言,而后行其灾祸。太宗闻之大惊,乃召诸硕儒士数人,令与史官求其所诣。浩对曰:「案《春秋左氏传》説『神降于莘』,其至之日,各以其物祭也,请防日辰推之。庚午之夕,辛未之朝,天有隂云,荧惑之亡,当在此二日之内。庚之与未,皆主于秦,辛为西夷,今姚兴据咸阳,是丨丨丨丨矣。」诸人皆作色曰:「天上失星,人安能知其所诣,而妄説无徴之言!」浩笑而不应。后八十余日,荧惑果出于东井,留守盘旋秦中,大旱赤地,昆明池水竭,童谣讹言,国内諠扰。明年姚兴死,二子交兵,三年国灭。于是诸人皆服曰:「非所及也】三隂用兵,葢得其类【魏书·崔浩传》浩难渊曰:「阳者徳也,隂者刑也,故日蚀修徳,月蚀修刑。夫王者之用刑,大则陈诸原野,小则肆之市朝。战伐者,用刑之大者也。防此言之丨丨丨丨丨丨丨丨修刑之义也。」嵗星袭月,年饥民流,应在他国,逺期十二年。太白行苍龙宿于天文为东,不妨北伐。渊等俗生,志意浅近,牵于小数,不达大体,难与逺图。臣观天文,比年以来,月行掩昴,至今犹然,其占三年,天子大破旄头之国,蠕蠕、高车,旄头之众也。夫圣明御时,能行非常之事,古人语曰:「非常之原,黎民惧焉,及其成功,天下晏然。」愿陛下勿疑也。按渊张渊】驿马星流【魏书·张渊传》又有容成令徐路,善占候,世宗时坐事系冀州狱,别驾崔隆宗就禁尉问路曰:「昨夜丨丨丨丨,计赦即时应至。」隆宗先信之,遂遣人试出城候焉,俄而赦至,时人重之】两马从西南来【魏书·王早传》早与客清晨立于门内,遇有卒风振树,早语客曰:「依法当有千里外急使,日中将有丨匹丨一白一赤丨丨丨丨至,即取我,逼我不听,与妻子别,语讫便入,召家人邻里辞别,语讫。」浴带书囊,日中出门,候使如期,果有二马,一白一赤,从凉州而至,即促早上马,遂诣行宫。时世祖围凉州未拔,故许彦荐之,早彦师也。及至,诏问:“何时当得此城?
”早对曰:“陛下但移据西北角,三日内必尅。”世祖从之,如期而尅。舆驾还都,时久不雨,世祖问早曰:“何时当雨?”早曰:“今日申时必大雨。”比至未时,犹无片云,世祖召早诘之,早曰:“愿更少时。”至申时,云气四合,遂大雨滂沱】移据西北角,三日内必尅【见上】申时大雨【见上】为客不利【北齐书·神武帝纪·武定四年八月癸巳,神武将西伐,自邺防兵于晋阳。殿中将军曹魏祖曰:“不可,今八月西方王以死气逆生气,丨丨丨丨主人则可。”兵果行,伤大将军,神武不从。自东西魏搆兵邺下,每先有黄黑螘阵鬬,占者防为黄者东魏戎衣色,黒者西魏戎衣色,人间防此候胜负。是时黄螘尽死。九月,神武围玉璧,防挑西师不敢应。西魏晋州刺史韦孝寛守玉璧城,中出铁靣。神武使元盗射之,每中其目。用李邺兴孤虗术,萃其北,北天险也。乃起土山,凿十道,又于东靣凿二十一道以攻之。城中无水,汲于汾,神武使移汾,一夜而毕。李寛夺据土山,顿军五旬,城不拔,死者七万人,聚为一塜。有星坠于神武营,众驴并鸣,士皆詟惧。神武有疾,十一月庚子,舆疾班师】黄黒螘阵鬬【见上】望尘识马步多少,嗅地知军度远近【北齐书·斛律金传:金性敦直,善骑射,行兵用匈奴法丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】喜气下临,必有大庆【周书·蒋升传:大统三年,东魏将窦泰入宼,济自风陵,顿军潼关。太祖出师马牧泽,时西南有黄紫气抱日,从未至酉。太祖谓升曰:“此何祥也?”升曰:“西南未地,主土土王四季,秦之分也。今大军既出丨丨丨丨丨丨丨丨于是进军与窦泰战,擒之。自后遂降河东,尅▯农,破沙苑。】度星法【隋书腾穆王瓒嗣王纶传有沙门惠恩崛多等颇解占候纶每与交通常令此三人为丨丨丨】青气如楼阙【隋书庾季才传大定元年正月季才言曰今月戊戌平旦丨丨丨丨丨见于国城之上俄而变紫逆风西行气经云天不能无云而雨皇王不能无气而立今王气已见湏即应之二月日出卯入酉居天之正位谓之二八之门日者人君之象人君正位宜用二月其月十三日甲子甲为六甲之始子为十二辰之初甲数九子数又九九为天数其日即是惊蛰阳气壮发之时昔周武王防二月甲子定天下享年八百汉髙帝以二月甲午即帝位享年四百故知甲子甲午为得天数今二月甲子宜应天受命上从之】鸟言【北史崔逞传长谦少为著作佐郎监典校书后为青州司马贼围城二百日长谦读书不废凡手抄八千余纸天文律厯医方卜相风角丨丨靡不开解按长谦名愍崔夤子】小人风【北史李业兴传芒山之役有风从西来入营业兴曰丨丨丨来当大胜神武曰若胜防尔为本州刺史既而防为太原太守】宅有狱气【旧唐书李义甫传隂阳占候人杜元纪为义甫望气云所居丨丨丨丨发积钱二十万乃可厌胜义甫信之聚敛更急切】四朔频大【唐书厯志贞观十八年淳风上言仁均歴有三大三小云日月之蚀必在朔望十九年九月后丨丨丨丨诏集诸解厯者详之不能定】漏母【唐书厯志以消息数春分后加千七百五十二秋分后以减二千七百四十八即各其日晷为丨丨也】阳歴隂歴【唐书厯志日道表曰丨丨其里曰丨丨】邮传过宿【唐书厯志传仁均曰日躔宿度如丨丨之丨丨】命辰起子半命度起虚六【唐书厯志丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨符隂阳之始】初凖变凖末凖刻凖时凖差凖【唐书·厯志:夏至初日,以二百四十八为丨丨,去夏至前后,每一日损初凖二分,皆毕于四十九日为每日丨丨。
又以丨丨六十减初凖及变凖,余以十八约之为丨丨,以并午正前后七刻内数为丨丨。又置末凖,每一刻加十八为丨丨】黑气状如鬭鸡【五代史·唐臣传:刘鄩攻同州,符存审与李嗣昭救之,按军不动,居旬日,望气者言有丨丨丨丨丨丨,存审曰:“可以一战矣。”乃进军击鄩,大破之,鄩闭壁不复出】赤文成紫微字【宋史·王钦若传:钦若尝言少时过圃田,夜起视天中丨丨丨丨丨丨】日下五色云见【宋史·韩琦传:琦风骨秀异,弱冠举进士,名在第二,方唱名,太史奏丨丨丨丨丨丨,左右皆贺】昴宿有光云从北来【宋史·栁开传真宗即位,命知代州,开谓其从子曰:“吾观丨丨丨丨丨多丨丨丨犯境上,宼将至矣】德星【宋史·周克明传:克明精于术数,凡律厯、天官、五行、防纬及三式、风云、龟筮之书,靡不究其指要。开寳中授司天六壬改台主簿,五迁春官正。克明颇脩词藻,喜藏书。景徳初常献所着文十编,召试中书,赐同进士出身。三年有大星出氐西,众莫能辨,或言国皇妖星为兵凶之兆。克明时使岭表,及还,亟请对,言:“臣按天文录、荆州占,其星名曰周伯,其色黄,其光煌煌然,所见之国大昌,是丨丨也。臣在涂闻中外之人颇惑其事,愿许文武称庆,以安天下心。”上嘉之,即从其请】旦色赤应在东,暮色赤应在西【金史·纥石烈良弼传:尝问良弼,每旦暮日色皆赤,何也?良弼曰:“丨而丨丨丨丨丨,髙丽当之;丨而丨丨丨丨丨,夏国当之。愿陛下脩徳以应天,则灾变自弭矣。”既而夏国有任徳敬之乱,高丽有赵位宠之难,其言皆验云】知气变之情,以明胜负之道【越絶书:夫圣人行兵,上与天合徳,下与地合明中与人合心,义合乃动,见可乃取。小人则不然,以彊厌弱,取利于危,不知逆顺,快心于非。故圣人独丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡气有五色:青、黄、赤、白、黑色。因有五变,人气变。军上有气五色相连,与天相抵,此天应不可攻,攻之无后。其气盛者,攻之不胜。军上有赤色气者,径抵天。军有应于天,攻者其诛乃身。军上有青气盛明,从□其本广末鋭而来者,此逆兵气也,为未可攻,衰去乃可攻。青气在上,其谋未定;青气在右,将弱兵多;青气在后,将勇谷少,先大后小;青气在左,将少卒多,兵少军罢;青气在前,将暴其军必来。赤气在军上,将谋未定,其气本广末鋭而来者,为逆兵气,衰去乃可攻。赤气在右,将军勇而兵少,卒彊必以杀降;赤气在后,将弱卒彊,敌少攻之杀将,其军可降;赤气在右,将勇敌多,兵卒彊;赤气在前,将勇兵少,谷多卒少,谋不来。黄气在军上,将谋未定,其本广末鋭而来者,为逆兵气,衰去乃可攻。
黄气在右,将智而明,兵多卒彊,谷足而不可降;黄气在后,将智而勇,卒彊兵少,谷少;黄气在左,将弱卒少,兵少谷亡,攻之必伤;黄气在前,将勇智,卒多彊,谷足而有多,为不可攻也。白气在军上,将贤智而明,卒威勇而彊,其气本广末锐而来者,为逆兵气,衰去乃可攻。白气在右,将勇而兵彊,兵多谷亡;白气在后,将仁而明,卒少兵多,谷少军伤;白气在左,将勇而彊,卒多谷少,可降;白气在前,将弱卒亡,谷少,攻之可降。黑气在军上,将谋未定,其气本广末锐而来者,为逆兵去乃可攻。黑气在右,将弱卒少,兵亡谷尽,军伤可不攻自降;黑气在后,将勇卒彊,兵少谷亡,攻之杀将,军亡;黒气在左,将智而勇,卒少兵少,攻之杀将,其军自降;黒气在前,将智而明,卒少谷尽,可不攻自降。故明将知气变之形,气在军上,其谋未定;其在右而低者,欲为右伏兵之谋;其气在前而低者,欲为前伏阵也。其气在后而低者,欲为走兵阵也。其气阳者,欲为去兵。其气在左而低者,欲为左阵。其气间其军,欲有入邑。右子胥相气取敌,大数其法如是】相气取敌【见上】日走月歩【焦氏易林丨丨丨丨趋不同舍夫妻反目君主失国】支伤日下气不相受【吴越春秋尚乃入报子胥曰:父幸免死,二子为侯,使者在门,兼封印绶,汝可见使。子胥曰:尚且安坐为兄卦之今日甲子时加于己丨丨丨丨丨丨丨丨君欺其臣,父欺其子,今往方死,何侯之有】阳将【吴越春秋句践之出游也,休息食室于氷厨。越王乃召相国范蠡,大夫种,大夫郢,问曰:孤欲以今日上明堂,临国政専恩致令以抚百姓,何日可矣?惟三圣纪纲维持。范蠡曰:今日丙午日也,丙丨丨也是日吉矣。又因良时,臣愚以为可无始有终,得天下之中。大夫种曰:前车以覆,后车必戒,愿王深察。范蠡曰:夫子故不一二见也。吾王今以丙午复初临政,解救其本是一宜,夫金制始而火救其终是二宜,蓄金之忧转而及水是三宜,君臣有差不失其理是四宜,王相俱起天下立矣是五宜。臣愿急升明堂临政。越王是日立政,翼翼小心,出不敢奢,入不敢侈】金制始而火救终【见上】德在合斗击丑【吴越春秋吴王乃使太宰嚭为右校司马,王孙骆为左校,乃从句践之师伐齐。伍子胥闻之諌曰:今年七月辛丑平旦,大王以首事辛岁位也,亥隂前之辰也,合壬子岁前合也,利以行武,武决胜矣。然丨丨丨丨丨丨丑辛之本也,大吉为白虎而临辛,功曹为太常所临亥大吉得辛为九丑,又与白虎幷重,有人若以此首事,前虽小胜,后必大败】时羣忌【荀悦申鍳或问曰丨丨丨曰此天地之数也,非吉凶所生也,东方主生死者不鲜,西方主杀生者不寡,南方火也居之不燋,北方水也。
蹈之不沈】知神人来过【葛洪《神仙传》老子西出关,以升昆仑。关令尹喜占风气逆丨,当有丨丨丨丨,乃扫道四十里,见老子而知是也。老子在中国都未有所授,知喜命得道,乃停关中】视月中异物【葛洪《神仙传》尹思者,字小龙,安定人也。晋元康五年正月十五,独坐屋中,遣儿丨丨丨,有丨丨否?儿曰:今年当大水。中有一人被簔带剑,思目视之,曰:将有乱卒至。儿曰:何以知之?曰:月中人乃带甲杖矛,当大乱三十年,复当小清耳。后果如其言】刻鸠表端【王嘉《拾遗记》帝子与皇蛾泛于海上,以桂枝为表,结薫茅为旌丨,玉为丨,置于丨丨。言鸠知四时之候,故《春秋传》曰:司至是也。今之相风,此之遗象也】观星望气,执算披图【王嘉《拾遗记》宋景公之世,有野人被草,负笈扣门而进,曰:闻国君爱隂阳之术,好象纬之秘,请见。景公乃延之崇堂,语则及未来之兆,而及已徃之事,万不失一。夜则丨丨丨丨,昼则丨丨丨丨,不服寳衣,不甘素食】客星伏南斗中【常璩《华阳国志》大同志初,濬将征,问靳普今行何如?普对曰:丨丨丨丨丨丨,而太白岁星在西方,占曰:东方之国破,必如志矣。按濬谓龙骧将军王濬】贤人聚【刘敬叔《异苑》陈仲弓从诸子侄造荀季和父子,于时德星聚,太史奏五百里内有丨丨丨】欲知五谷,但视五木【贾思勰《齐民要术》师旷占术曰:杏多实不虫者,来年秋禾善。五木者,五谷之先丨丨丨丨丨丨丨丨,择其木盛者,来年多种之,万不失一也】云形似树,日辰在金【刘肃《大唐新语》冯智戴,髙州首领盎之子,贞观初奉盎幷入朝。太宗闻其善兵法,试指山际云以问之曰:其下有贼,今日可击否?对曰:可击。问何以知之?对曰:丨丨丨丨丨丨丨丨,金能制木,击之必胜。太宗奇之,授左武卫将军】赤兵验。黄时丰【韩鄂岁华纪丽:油然作云,沛然下雨。丨为丨丨丨,乃丨丨】黑云如皁【李石续博物志:京房风雨占候曰:丨丨丨一匹,丨二日中一日大雨,二匹三日雨,三匹十日雨】皆以天事名之【沈括夣溪笔谈:予按,登明者,正月三阳始兆于地上,见龙在田,天下文明,故曰登明。天魁者,斗魁第一星也,斗魁第一星抵于戌,故曰天魁。从魁者,斗魁第二星也,斗魁第二星抵于酉,故曰从魁。传送者,四月阳极将退,一隂欲生,故传隂而送阳也。小吉,夏至之气,大徃小来,小人道长,小人之吉也,故为婚姻酒食之事。胜光者,王者向明而治,万物相见乎此,莫胜莫先焉。太一者,太微垣所在,太一所居也。天罡者,斗刚之所建也。太冲者,日月五星所出之门户,天之冲也。功曹者,十月岁功成而防计也。
大吉者,冬至之气,小往大来,君子道长,大人之吉也,故主文武大臣之事。十二月子位,北方之中,上帝所居也。神后,帝君之称也。天十二辰也,故丨丨丨丨丨丨】六壬止合有十一神将【沈括夣溪笔谈:丨丨有十二神将,以义求之,丨丨丨丨丨丨丨。贵人为之主,其前有五将,谓螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙也,此木火之神,在方左者。其后有五将,谓天后、太隂、真武、太常、白虎也,此金水之神,在方右者。惟贵人对相,无物如日之在天,月对则亏,五星对则逆行,避之莫敢当其对,贵人亦然,莫有对者,故谓之天空。空者,无所冇也,非神将也,犹月杀之有月空者,以之占事,吉凶皆空,唯求对见及有所伸理,干君者遇之乃吉】气顺必雨【沈括夣溪笔谈:大凡物理有常冇变,运气所主者常也,异夫所主者皆变也。常则如本气,变则无所不至,而各有所占,故其候有从逆、淫郁、胜复、太过、不足之变,其发皆不同,随其所变,疾厉应之,皆视当时当处之候,虽数里之间,但气候不同而所应全异,岂可胶于一定?熙宁中,京师久旱,祈祷备至,连日重隂,人谓必雨。一日骤晴,炎日赫然。予时因事入对,上问雨期,予对曰:“雨候已见,期在明日。”众以谓频日晦溽,尚且不雨,如此旸燥,岂复有望?次日果大雨。是时湿土用事,连日隂者从气已効,但为厥隂所胜,未能成雨。后日骤晴者,燥金入候,厥隂当折,则太隂得伸。明日运丨皆丨以是知其丨丨,此亦当处所占也。若他处候别,所占亦异。其造微之妙,间不容发,推此而求,自臻至理】重则水大,轻则水小【范致明《岳阳风土记》:“傍湘之民,嵗幕取江水一防,嵗旦取江水一防,较其轻重,则知其年水势髙下云。”丨丨丨丨丨丨丨丨甚验】鸟占【周密齐东野语》:寳庆间,有孙氏子,名守荣,善风角丨丨,其术多验,号富春子。薄游霅上,闻谯楼鼓角声,惊曰:“旦夕且有变,而土人当有典郡者。”适见富公王元春,因贺之曰:“旦夕乡郡之除,必君也。”王以为诞,越两月而潘丙作乱,王果以告变之功典郡,自是人始神之。后登史卫王之门,颇为信用。一日闻鹊噪,史令占之,云:“来日晡时当有寳物至,然非丞相所可用者,今已抵关,必有所碍而未入耳。”翼日果李全以玉柱斧为贡,为阍者迟留,质之于府而后纳。史尝得李全书,置之袖间,未启也,因扣云:“吾袖中书所言何事?”对曰:“假破囊二十万耳。”剥封果然,史以此深忌之。后以他故,黥置逺郡,死焉。后未见有得其术者】五云八风【张仲才文始真经》丨丨之变,可以卜当年之丰歉;丨丨之朝,可以卜当时之吉凶。
是知休咎灾祥,一气之运耳】积灰悬炭【释赞宁感应类》从志丨丨知风,丨丨识雨。注:以榆化灰,聚置幽室中,天若将风,则灰皆飞扬也。秤土炭二物,使轻重等,悬室中,天时雨则炭重,天时晴则炭轻】
御定子史精华卷一百十七<子部,类书类,御定子史精华》>钦定四库全书