御定子史精华卷七十一

御定子史精华卷七十一

文学部七力学朝益暮习【管子丨丨丨丨小心翼翼】不息版【管子退身不舍端修业丨丨丨】疑今察古【管子丨丨者丨之丨不知来者视之徃】爲学日益爲道日损【老子丨丨丨丨丨丨丨丨损之又损以至于无为无为而无不为矣】见嵗若月【晏子静处逺虑丨丨丨丨学问不厌不知老之将至】君子愼所修【晏子和氏之璧井里之困也良工修之则为存国之寳故丨丨丨丨丨】读书百篇【墨子昔者周公旦朝丨丨丨丨夕见七十士】心斋【庄子顔回曰敢问其方仲尼曰斋吾将语若有而爲之其易邪易之者皥天不宜顔回曰回之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣若此则可以爲斋乎曰是祭祀之斋非丨丨也回曰敢问心斋仲尼曰若一志无聼之以耳而聼之以心无聼之以心而聼之以气聼止于耳心止于符气也者虚而待物者也唯道集虚虚者心斋也】刳心【庄子夫道覆载万物者也洋洋乎大哉君子不可以不丨丨焉】行年六十而六十化【庄子蘧伯玉丨丨丨丨丨丨丨丨未尝不始于是之而卒诎之以非也未知今之所谓是之非五十九非也】勤志服知【庄子惠子曰孔子丨丨丨丨也】若出金石【庄子曾子居衞缊袍无表顔色肿哙手足胼胝三日不举火十年不制衣正冠而缨絶捉襟而肘见纳履而踵决曳纵而歌商颂声满天地丨丨丨丨】鼔琴乐道

【庄子囘有郭外之田五十畞足以给饘粥郭内之田十亩足以爲丝麻鼓琴足以自娯所学夫子之道者足以自乐也】輮使之然【荀子木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者丨丨丨丨也】参省乎已【荀子木受绳则直金就砺则利君子博学而日丨丨丨丨则知明而行无过矣】一跃十驾【荀子骐骥丨丨不能十歩驽马丨丨功在不舍】金石可镂【荀子锲而不舍丨丨丨丨】眞积力久【荀子丨丨丨丨则入学至乎没而后止也】美七尺之躯【荀子小人之学也入乎耳出乎口口耳之问则四寸耳曷足以丨丨丨丨丨哉】诵数【荀子故丨丨以贯之思索以通之为其人以处之除其害者以持养之】恶卧焠掌【荀子有子丨丨而丨丨可谓能自忍矣】如蜕【荀子君子之学丨丨蟠然迁之故其行効其立効其坐効其置顔色出辞气効无留善无宿问】櫽栝不可不谨【荀子乘舆之轮大山之木也示诸櫽栝三月五月为帱菜敝而不反其常君子之丨丨丨丨丨丨也慎之】犹玉之于琢磨【荀子人之于文学也丨丨丨丨丨丨也诗曰如切如磋如琢如磨谓学问也和之璧井里之厥也玉人琢之为天子寳】焉可息【荀子子贡问于孔子曰赐倦于学矣愿息事君孔子曰诗云温防朝夕执事有恪事君难事君丨丨丨哉然则赐愿息事亲孔子曰诗云孝子不匮永锡尔类事亲难事亲焉可息哉然则赐愿息于妻子孔子曰诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦妻子难妻子焉可息哉然则赐愿息于朋友孔子曰诗云朋友攸摄摄以威仪朋友难朋友焉可息哉然则赐愿息耕孔子曰诗云昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百谷耕难耕焉可息哉然则赐无息者乎孔子曰望其圹臯如也嵮如也，鬲如也，此则知所息矣。子贡曰：大哉，死乎！君子息焉，小人休焉】鸡跖【吕氏春秋：善学者，若齐王之食丨也，必食其丨数千而后足，虽不足，犹若有跖】假长补短【吕氏春秋：善学者丨人之丨，以丨其丨】人将休，不敢休；人将卧，不敢卧【吕氏春秋：甯越，中牟之鄙人也，苦耕稼之劳，谓其友曰：何为而可以免此苦也？其友曰：莫如学，学三十嵗则可以达矣。甯越曰：请以十嵗丨丨丨吾将丨丨丨丨丨丨吾将丨丨丨，十五嵗而周威公师之】返性防心【淮南子：圣人之学也，欲以丨丨于初，而丨丨于虚也；达人之学也，欲以通性于辽廓，而觉于寂寞也】嵗贤愈昨【淮南子：圣人无止，无以丨丨昔日丨丨也。注：嵗贤，今嵗胜于昔嵗，所谓止也；愈昨，今日胜于昨日，无止也】积志委正以趣明师【淮南子：名可务，立功可彊成，故君子丨丨丨丨丨丨丨丨励节抗髙，以絶世俗】刀砻玉错【扬子：或曰：学无益也，如质何？曰：未之思矣。夫有丨者丨诸，有丨者丨诸，不砻不错焉攸用】习是胜非【扬子：习乎习，以习非之胜是也，况丨丨之丨丨乎？

于戏，学者审其是而已矣】汲汲皇皇【扬子：学之为王者事，其已久矣，尧舜禹汤文武丨丨，仲尼丨丨，其已久矣】斧藻其徳【扬子：吾未见好丨丨丨丨若斧藻其楶者欤】希顔【扬子：希骥之马，亦骥之乘也，丨丨之人，亦顔之徒也】耕道猎徳【扬子：或曰：耕不获，猎不飨，耕猎乎？曰：丨丨而得道，丨丨而得徳，是获飨也】学海【扬子：百川丨丨而至于海，邱陵学山而不至于山，是故恶夫画也】顔苦孔卓【扬子：顔不孔，虽得天下不足以为乐，然亦有苦乎？曰：丨丨丨之丨也】率马以骥【扬子：或问治已，曰：治已以仲尼。或曰：治已以仲尼，仲尼奚寡也？曰：丨丨丨丨不亦可乎】潜心于圣【扬子：敢问丨丨丨丨曰：昔仲尼潜心于文王矣，达之顔渊亦潜心于仲尼矣，未达一问耳】未达一间【见上】三年通一经【扬子：古之学者耕且养丨丨丨丨丨今之学也，非独为之华藻也，又从而绣其鞶帨】注言章句华多实少】绣其鞶帨【见上】金玉琴筝钟磬笙簧【抱朴子：夫士以三坟为丨丨，五典为丨丨，讲肄为丨丨，百家为丨丨，使味道者以辞饱，酣徳者以义醒，超流俗以髙蹈，轶亿代而扬声】以辞饱，以义醒【见上】昼竞末景，夕照余晖【抱朴子：元伯先生者，齿在志学，固已穷览六畧，旁综河洛丨丨羲和之丨丨丨丨，望舒之丨丨，道靡逺而不究，言无微而不测】卖薪给纸笔【抱朴子自叙日：伐薪卖之以给纸笔，就营田园处以柴火写书】柴火写书【见上】服先人之义，稽仲尼之心【文中子：余小子获覩成训，勤九载矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天人之事，帝王之道昭昭乎】心醉六经，目营四海【文中子：子防河间之渚，河上丈人曰：何居乎斯人也丨若丨丨丨丨若丨丨丨何居乎斯人也，文中子去之】从严扬防泳【文中子：尚书召子仕子，使姚义徃辞焉曰：必不得已，署我于蜀，或曰僻，子曰：吾得丨丨丨丨丨以卒世，何患乎僻注：严君平扬雄】居近识逺，处今知古【文中子丨丨丨丨丨丨丨丨惟学矣乎】勤勤于述【文中子：文中子曰：仲尼之述广大悉偹，厯千载而不用，悲夫！仇璋进曰：然，夫子今何丨丨丨丨也？子曰：先师之职也，不敢废焉，知后之不能用也，是藨是蔉则有丰年】行年五十，守学弥惇【国语：公问元帅于赵衰，对曰：郤縠可丨丨丨丨矣丨丨丨丨夫先王之法，志徳义之府也，夫徳义生民之本也，能惇笃者不忘百姓也，请使郤縠，公从之】不能行也，咫闻则多矣【国语文公学读书于臼季三日，曰：「吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨」对曰：「然而多闻以待能者，不犹愈乎】作懿戒【国语】昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国，曰：「自卿以下至于师长士，茍在朝者，无谓我老耄而舍我，必防恪于朝，朝夕以交戒我，闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。

在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之諌，居寝有▯御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎丨丨丨以自儆也。」及其没也，谓之叡圣武公】读书欲睡，引锥刺股【战国策】苏秦说秦王，书十上而说不行，黒貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏絶，去秦而归，赢縢履蹻，负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：「妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。」乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩丨丨丨丨丨丨自丨其丨血流至足，曰：「安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎】简练以爲揣摩【见上】韦编三絶【史记·孔子世家】孔子晚而喜易，象彖系序说卦文言，读易韦编三絶，曰：「假我数年，若是我于易则彬彬矣】考信六艺【史记·伯夷传】夫学者载借极博，犹丨丨于丨丨诗书虽缺，然虞夏之文可知也】行常带经【史记·儒林传】儿寛既通尚书，以文学应郡举，诣博士受业，受业孔安国，儿寛贫无资用，常为弟子都养，及时时间行佣赁，以给衣食丨丨丨丨止息则诵习之，按汉书作带经而锄】三年不观舍园【史记·儒林传】董仲舒，广川人也，以治春秋，孝景时为博士，下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖丨丨董仲舒丨丨于丨丨其精如此，进退容止非礼不行，学士皆师尊之】昼诵书传，夜观星宿【汉书·楚元王传向为人简易，无威仪，防靖乐道，不交接世俗，专积思于经术丨丨丨丨丨丨丨丨或不寐达旦。按向楚元王元孙】蒲牒写书【汉书路温舒传父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中丨截以为丨编用丨丨】实事求是【汉书河间献王传修学好古丨丨丨丨注师古曰：务得事实，每求眞是也】下帷发愤，潜心大业【汉书董仲舒传仲舒遭汉承秦灭学之后，六经离析丨丨丨丨丨丨丨丨令后学有所统壹，为羣儒首】识亡书三箧【汉书张安世传上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，惟安世识之，具作其事后购求得书以相校，无所遗失】担薪诵书【汉书朱买臣传买臣家贫好读书，不治产业，常艾薪樵卖以给食丨束丨行且丨丨】三冬文史足用【汉书东方朔传年十三学书丨丨丨丨丨丨十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言，十九学孙呉兵法战阵之具，钲鼔之教，亦诵二十二万言，凡臣朔固已诵四十四万言】诵四十四万言【见上】唇腐齿落【汉书东方朔传今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数，着于竹帛丨丨丨丨服膺而不释】所问非一师【汉书夏侯胜传胜少孤好学，从始昌受尚书及洪范五行传说灾异后事简卿，又从欧阳氏问为学精孰丨丨丨丨丨也】究壸奥【汉书叙传皆及峕君之门闱丨先圣之丨丨按谓陆贾董仲舒刘向扬雄】枕经籍书【汉书叙传徒乐丨丨丨丨纡体衡门，上无所蔕，下无所根】究极师法【后汉书卓茂传元帝时学于长安，事博士江生，习诗礼及厯算丨丨丨丨称为通儒】闭户讲诵，絶人间事【后汉书鲁恭传十五与母及丕俱居太学习鲁诗丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟俱为诸儒所称，学士争归之】牧豕聼经【后汉书承宫传少孤年八嵗，为人丨丨。

乡里徐子盛者，以《春秋》经授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就丨丨，遂请留门下爲诸生，拾薪执苦，数年勤学不倦，经典既明，乃归家教授】拾薪执苦，勤学不倦【见上】含味经籍【后汉书·郎顗传》：光禄大夫江夏黄琼，耽乐道术，清亮自然，被褐懐寳丨丨丨丨】当其念至，忘所之适【后汉书·曹褒传》：褒少笃志，有大度，结髪传充业，博雅疎通，尤好礼士，常憾朝廷制度未备，慕叔孙通为汉礼仪，昼夜研精，沈吟专思，寝则懐抱笔札，行则诵习文书丨丨丨丨丨丨丨丨】问事不休，贾长头【后汉书·贾逵传》：自为儿童，常在太学，不通人间事，身长八尺二寸，诸儒为之语曰丨丨丨丨丨丨丨】不自知亡失衣冠，颠队阬岸【后汉书·朱穆传》：及壮躭学，锐意讲诵，或时思至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其父常以为专愚，几不知数马足，穆愈更精笃】闭庐精诵【后汉书·乐恢传》：恢长好经学，事博士焦永，永爲河东太守，恢随之官丨丨丨丨，不交人物】百家众氏，投间而作【后汉书·延笃传》：吾尝昧爽栉梳，坐于客堂，朝则诵羲文之易，虞夏之书，厯公旦之典礼，览仲尼之春秋，夕则消揺内阶，咏诗南轩丨丨丨丨丨丨丨丨，洋洋乎其盈耳也，涣烂兮其溢目也，纷纷欣欣兮其独乐也，当此之时，不知天之为葢，地之为舆，不知世之有人，已之有躯也，虽渐离击筑，傍若无人，高鳯读书，不知暴雨，方之于吾未足，况也】持竿诵经，潦水流麦【后汉书·髙鳯传》：髙鳯字文通，南阳叶人也，少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息，妻尝之田，曝麦于庭，令鳯防鸡，时天暴雨，而鳯丨丨丨丨，不觉丨丨丨丨，妻还怪问鳯，方悟之，其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中】御军三十余年，手不舍书【魏志·武帝纪》注《魏书》曰：是以创造大业文武并施，丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨昼则讲武防，夜则思经传，登髙必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章】采梠负贩，挟持经书【魏志·王朗传注·魏略」曰：董遇字季直，性质讷而好学，兴平关中扰乱，与兄季中依将军段煨，丨丨丨丨而常丨丨丨丨投闲习读，其兄笑之，而遇不改】三余【魏志·王朗传注·魏略」曰：董遇言读书百遍而义自见，从学者云苦渴无日，遇言当以丨丨或问三余之意，遇言冬者嵗之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。由是诸生少从遇学，无传其朱墨者】百遍义自见【见上】年逾八十，手自校书【蜀志·向朗传」朗潜心典籍，孜孜不倦，丨丨丨丨犹丨丨丨丨刋定谬误，积聚篇巻，于是最多，开门接宾，诱纳后进，但讲论古义，不干时事，以是见称，上自执政，下及童冠，皆敬重焉】欣然独笑，以忘寝食【蜀志·谯周传」周躭古笃学，家贫未尝问产业，诵读典籍，丨丨丨丨丨丨丨丨研精六经，尤善书札，颇晓天文而不以留意，诸子文章非心所存不悉徧视也】钻凿推求，略皆寓目【蜀志·郤正传」正安贫好学，博览坟籍，弱冠能属文，入为秘书吏，转为令史，迁郎至令，性澹于荣利，而尤躭意文章，自司马王杨班傅张蔡之俦遗文篇赋及当世美书善论，益部有者则丨丨丨丨丨丨丨丨】毕览百家【呉志·三嗣主传」孙休锐意于典籍，欲丨丨丨丨之言，尤好射雉，春夏之间常晨出夜还，唯此时舍书】写毕读徧【呉志·阚泽传」家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书以供纸笔，所丨既丨诵丨亦丨】非复吴下阿防【呉志·吕防传注·江表传」曰：▯就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜后，鲁肃上代周瑜过防，言议常欲受屈，肃抚▯背曰：吾谓大弟但有武畧耳，至于今者学识英博，丨丨丨丨丨丨防曰：士别三日即更刮目相待大兄今喻，何一称穰侯乎】习经于桴鼓之间，讲论于戎马之上【呉志虞翻传注：翻别传，臣生遇世乱，长于军旅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】折妄语儿【呉志虞翻传注：呉书曰，孙策谓翻曰：孤昔再至夀春，见马日防及与中州士大夫会语，我东方人多才耳，但恨学问不博，语议之间有所不及耳。

孤意犹谓未耳，卿博学洽闻，故前欲令卿一诣许，交见朝士以丨中国丨丨丨】左传癖【晋书杜预传：王济解相马，又甚爱之。和峤颇聚敛，预尝称济有马癖，峤有钱癖。武帝闻之，谓预曰：卿有何癖？对曰：臣有丨丨丨】画地成图，左右属目【晋书张华传：华强记黙识，武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户，华应对如流，聼者忘倦丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚异之，时比之子产】箪食瓢饮，披阅不倦【晋书安平献王孚传：孚温厚廉譲，博渉经史，汉末丧乱，与兄弟处危亡之中丨丨丨丨而丨丨丨丨】就人借书，手刋其谬【晋书齐献王攸传：攸以礼自拘，鲜有过事丨丨丨丨必丨丨丨丨然后反之】百日习一经【晋书魏舒传：年四十余，郡上计掾察孝廉，宗党以舒无学业，劝令不就可以为髙耳。舒曰：若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之髙以为已荣乎？于是自课丨丨丨丨丨因而对策升第】约绳诵书【晋书刘寔传：寔少贫苦，卖牛衣以自给，然好学，手丨丨口丨丨博通古今】年同吕望，经籍不废【晋书阎缵传：光禄大夫刘实寒苦自立，终始不衰丨丨丨丨丨丨丨丨】黙识其要【晋书阮瞻传：瞻字千里，性情虚寡欲自得于懐，读书不甚研求，而丨丨丨丨】带经而农【晋书皇甫谧传：居贫躬自稼穑丨丨丨丨遂博综典籍百家之言】书滛【晋书皇甫谧传：耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之丨丨】就帝借书【晋书皇甫谧传自表丨丨丨丨帝送一车书与之】手自抄写【晋书纪瞻传瞻性静黙少交逰好读书或丨丨丨丨】公事之暇辄读五经【晋书杨方传初为郡铃下威仪丨丨丨丨丨丨丨丨】从师受书不觉日暮【晋书王承传有犯夜者为吏所拘承问其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨承曰鞭挞甯越以立威名非政化之本使吏送令归家】囊萤照书【晋书车▯传太守王胡之名知人见▯于童防之中谓▯父曰此儿当大兴卿门可使专学▯防勤不倦博学多通家贫不能得油夏月则练丨盛数十丨火以丨丨以夜继日焉】味义根【晋书刘敏元传好星厯阴阳术数潜心易太元不好读史常谓同志曰诵书当丨丨丨何为费功于浮词之文易者义之源太元理之门能明此者即吾师也】一门七业【晋书刘殷传有七子五子各授一经一子授太史公一子授汉书丨丨之内丨丨俱兴北州之学殷门为盛】折蒲学书忘而失羊【晋书王育传王育字伯春京兆人也少孤贫为人佣牧羊每过小学必歔欷流涕时有暇即丨丨丨丨丨丨丨丨】钻坚研防【晋书虞喜传丨丨丨丨有弗及之勤处静味道无风尘之志】丐食诵诗【晋书王欢传安贫乐道专精躭学不营产业常丨丨丨丨虽家无斗储意怡如也】方伯若素士【晋书符朗载记及为丨丨有丨丨丨耽玩经籍手不释巻】息鞍披览投戈吟咏【宋书礼志昔魏武身亲甲胄务在武功犹尚丨丨丨丨丨丨丨丨】志为之逸肠为之抽【齐书王僧防传见诸元丨丨丨丨丨丨丨丨专一书转诵数十家注自少至老手不释巻尚未敢轻言】▯事【齐书陆澄传俭在尚书省出巾箱机案杂服饰令学士丨丨事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数条并夺物将去，按俭王俭】酬据精悉，一座称服【齐书崔慰祖传】国子祭酒沈约，吏部郎谢朓，尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃无华辞，而丨丨丨丨丨丨丨丨之，朓叹曰：「假使班马复生，无以过此】班马复生，无以过此【见上】织帘诵书，口手不息【齐书沈驎士传】驎士少好学，家贫丨丨丨丨丨丨丨丨】累牀诵书【齐书徐伯珍传】少孤贫，书竹叶及地，学书山水暴至，漂溺宅舍邨邻，皆奔走，伯珍丨丨而坐丨丨不辍】读书随月，握巻升屋【齐书江泌传】泌少贫，昼日斫屧，夜丨丨丨丨光丨丨丨丨】耕耘雅业【梁书武帝纪】建国君民，立教为首，不学将落，嘉植靡由，朕肇基明命，光宅区宇，虽丨丨丨丨傍阐蓺文而成器未广，志本犹阙，非所以镕范贵游，纳诸轨度，思欲式敦让齿，自家刑国，今声训所渐，戎夏同风，宜大启庠斆，博延胄子，务彼十伦，▯此三徳，使陶钧逺被，微言载表】诗癖【梁书简文帝纪】雅好题诗，其序云：「余七嵗有丨丨长而不倦，然伤于轻艶，当时号曰宫体】埃尘满席，寂若无人【梁书韦爱传】爱少而偏孤，事母以孝闻，性清介不妄交逰，而笃志好学，毎虚室独坐，逰心坟索，而丨丨丨丨丨丨丨丨】各疏所意，少帝三事【梁书沈约传】约尝侍防，值豫州献栗，径寸半，帝竒之，问曰：「栗事多少」与约丨丨丨丨丨丨丨丨，出谓人曰：「此公防前不譲，即羞死」，帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固諌，乃止】手自雠校【梁书南平王伟传】世子静字安仁，有美名，号为宗室后进，有文才，而笃志好学，既内足于财，多聚经史散书满席丨丨丨丨】诸君进止，威仪当问范长头【梁书范岫传】文惠太子之在东宫，沈约之徒以文才见引，岫亦与焉，岫文虽不逮约，而名行爲时革所与，博渉多通，尤悉魏晋以来吉防故事，约尝称曰：范公好事该博，胡广无以加。

南乡范云谓人曰：「丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以岫多识前代旧事也】坐睡梁悬枝梧锥握【梁书·陆倕传》：「折高戴于后台，异邹顔乎董幄；采三诗于河间，访九师于淮曲。术兼口传之书，蓺广铿锵之乐。时丨丨而丨丨，裁丨丨而丨丨】苑囿经籍，游息文蓺【梁书·裴子野传》：「家传素业，世习儒史丨丨丨丨丨丨丨丨】所写既毕，讽诵亦通【梁书·王僧孺传》：「家贫常佣书以养母丨丨丨丨丨丨丨丨。建武初，有诏举士，扬州刺史始安王遥光表荐秘书丞王暕及僧孺曰：『前候官令东海王僧孺，年三十五，理尚栖约，思致悟敏。既笔耕为养，亦佣书成学。至乃照萤映雪，编蒲缉栁。先言徃行，人物雅俗，甘泉遗仪，南宫故事，画地成图，抵掌可述。岂直鼮防有必对之辨，竹书无落简之谬？访对不休，质疑斯在】佣书成学【见上】年少何乃不廉【梁书·朱异传》：「遍治五经，尤明礼易，渉猎文史，兼通杂蓺，博弈书算，皆其所长。年二十，诣都，尚书令沈约面试之，因戏异曰：『卿丨丨丨丨丨丨。』异逡廵未达其防，约乃曰：『天下惟有文蓺棊书，卿一时将去，可谓不廉也】坐策经史十事，对九【梁书·刘显传》：「显好学博渉，多通。尚书令沈约命驾造焉，于丨丨显丨丨丨丨显丨其丨约曰：『老夫昏忘，不可受策，虽然，聊试数事，不可至十也。』显问其五，约对其二。陆倕闻之叹曰：『刘郎可谓差人，虽吾家平原诣张壮武，王粲谒伯喈，必无此对。』其为名流推赏如此】过于裴顾【梁书·刘显传》：「显与河东裴子野、南阳刘之遴、呉郡顾协连职禁中，逓相师友，时人莫不慕之。显博闻强记丨丨丨丨。时魏人献古器，有隐起字，无能识者，显案文读之，无有滞碍，考校年月，一字不差，高祖甚嘉焉】经史笥【梁书·许懋传》：永元中转防骑侍郎兼国子博士，与司马褧同志友善，仆射江祏甚雅重之，号为丨丨丨】以杖自击【梁书·沈峻传：沈峻，字士嵩，呉兴武康人，家世农夫。至峻好学，与舅太史叔明师事宗人沈麟士，门下积年，昼夜自课，时或睡寐，辄丨丨丨丨，其笃志如此】耕耘樵采，怀书自随【梁书·孔子祛传：少孤贫，好学丨丨丨丨，常丨丨丨丨，投间则诵读，勤苦自励，遂通经术】纸数不登，则不休息【梁书·袁峻传：峻早孤，笃志好学，家贫无书，每从人假借，必皆抄写，自课日五十纸丨丨丨丨丨丨丨丨】燎麻炬，从夕达旦【梁书·刘峻传：峻好学，家贫寄人庑下，自课读书，常丨丨丨丨丨丨丨，时或昏睡爇其髪，既觉复读，终夜不寐，其精力如此。齐永明中，从桑干得还，自谓所见不博，更求异书，闻京师有者，必往祈借。

崔慰祖谓之书滛】取二书，寻检一如杳言【梁书·刘杳传：约又云，何承天纂文竒博，其书载张仲师及长颈王事，此何出？杳曰：仲师长尺二寸，唯出《论衡》，长颈是毗骞王朱建安，扶南以南记云古来至今不死。约即丨丨丨丨丨丨丨丨丨，按约沈约】以瓜镇心【陈书·郑灼传：尝蔬食讲授，多苦心热，若瓜时辄偃卧丨丨丨丨，起便诵读，其笃志如此】我常目耕【南史·王韶之传：韶之，家贫好学，尝三日絶粮而执巻不辍，家人诮之曰：困穷如此，何不耕？答曰丨丨丨丨耳】学府【南史·傅昭传：博极古今，尤善人物，魏晋以来官宦簿伐姻通内外，举而论之，无所遗失，世称为丨丨】钟鸣为限【南史·邱仲孚传：仲孚，灵鞠从孙也，少好学，读书常以中宵丨丨丨丨，灵鞠常称为千里驹也】然糠自照【南史·顾欢传：家世寒贱，父祖并为农夫，欢独好学，乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚聼，无遗忘者，夕则然松节读书，或丨丨丨丨】数寻伊霍之传不读曹马之书【魏书宗室晖业传】晖业少险薄，多与冦盗交通，长乃变节，渉子史，亦颇属文，而慷慨有志节，厯位司空太尉，加特进，领中书监，录尚书事。齐文襄尝问之曰：「比何所披览？」对曰：丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鸠集图籍万有余巻【魏书宗室延明传】延明既博极羣书，兼有文藻丨丨丨丨丨丨丨丨，性情俭，不营产业，与中山王熙及弟临淮王彧等，并以才学令望，有名于世，虽风流造次不及熙彧，而稽古淳笃过之】年过七十，手执经书，刋定乖失【魏书张衮传】衮丨丨丨丨，阖门守静丨丨丨丨丨丨丨丨，爱好人物，善诱无倦，士类以此髙之】十犹通六【魏书李先传】太祖曰：「卿既宿士，屡厯名官，经学所通，何典为长？」先对曰：「臣才识愚闇，少习经史，年荒废忘丨丨丨丨】梦共▯争义【魏书崔浩传】浩又上五寅元歴表曰：「太宗即位元年，勑臣解急就章，孝经，论语，诗，尚书，春秋，礼记，周易。三年成讫，复诏臣学天文星歴，易式九宫，无不尽看，至今三十九年，昼夜无废。臣禀性弱劣，力不及健，妇人更无余能，是以专心思书，忘寝与食，至乃丨丨丨丨丨，遂得周公孔子之要术，始知古人有虚有实，妄语者多，真正者少。自秦始皇烧书之后，经典絶防，汉髙祖以来，世人妄造歴术者有十余家，皆不得天道之正，大悮四千，小悮甚多，不可言尽。臣愍其如此，今遭陛下太平之世，除伪崇真，宜改误歴，以从天道，是以臣前奏造歴，今始成讫，谨以奏呈，惟恩省察，以臣歴术宣示中书博士，然后施用】担笈负书，千里就业【魏书髙允传】性好文学丨丨丨丨丨丨丨丨，博通经史，天文术数，尤好春秋公羊】白首弥勤【魏书赵逸传】性好坟典丨丨丨丨，年逾七十，手不释巻，凡所著述，诗赋铭颂五十余篇】兵难之间，讲诵不废【魏书宋繇传】雅好儒学虽在丨丨丨丨丨丨丨丨，每闻儒士在门，尝倒屣出迎，停寝政事，引谈经籍】宿读【魏书·阚骃传】骃博通经传，聪敏过人，三史羣言，经目则诵，时人谓之丨丨】注记典籍以烛继昼【魏书·刘昞传】李暠私署徴为儒林祭酒从事中郎，暠好尚文典，书史穿落者，亲自补治，昞时侍侧，前请代暠，暠曰：躬自执者，欲人重此典籍，吾与卿相值，何异孔明之防元徳，迁抚夷防军，虽有政务，手不释巻，暠曰：卿丨丨丨丨丨丨丨丨，白日且然，夜可休息，昞曰：朝闻道，夕死可矣，不知老之将至，孔圣称焉，昞何人斯，敢不如此】欲人重此典籍【见上】许其博未许其精【魏书·李琰之传】琰之少机警，善谈经史，百家无所不览，朝廷疑事，多所访质，每云：崔博而不精，刘精而不博，我既精且博，学兼二子，谓崔光刘芳也，论者丨丨丨丨丨丨丨，当时物议，咸共宗之，又自夸文章，从姨兄常景笑而不许，毎休闲之际，恒闭门读书，不交人事，尝谓人曰：吾所以好读书，不求身后之名，但异见异闻，心之所愿，是以孜孜捜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也，此乃天性，非为力强】异见异闻心之所愿【见上】岂为声名劳七尺【见上】知眞师所在【魏书·徐遵明传】徐遵明字子判，华阴人也，身长八尺，幼孤好学，年十七，随郷人毛灵和等诣山东求学，至上党，乃师屯留王聪，受毛诗尚书礼记，一年便辞聪，诣燕赵，师事张吾贵，吾贵门徒甚盛，遵明伏膺数月，乃私谓其友人曰：张生名髙而义无检格，凡所讲说，不惬吾心，请更从师，遂与平原田猛畧就范阳孙买徳受业，一年复欲去之，猛畧谓遵明曰：君年少从师，每不终业，千里负帙，何去就之甚如此，用意终恐无成，遵明曰：吾今始丨丨丨丨丨，猛畧曰：何在？

遵明乃指心曰：正在于此，乃诣平原唐迁纳之，居于蚕舍，读孝经论《语》《毛诗》《尚书》《三礼》不出门院，凡经六年，时弹筝吹笛以自娯慰】不出门院，凡经六年【见上】丈夫拥书万巻，何假南面百城【魏书·李谧传》每曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂絶迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削，巻无重复者四千有余矣，犹括次专家捜比谠议，隆冬达曙，盛暑通宵，虽仲舒不窥园，君伯之闭户，髙氏之遗漂，张生之忘食，方之斯人，未足为喻】夏月坐板牀，随树阴讽诵【魏书·自叙》收字伯起，小字佛助，年十五颇已属文，及随父赴邉，值四方多难，好习骑射，欲以武艺自达，荥阳郑伯调之曰：“魏郎弄防，多少收惭。”遂折节读书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨积年牀板为之锐减，而精力不辍，以文华显】欲与杨子云周旋【北齐书·司马子如传》好读《太元经》注，扬雄《蜀都赋》，每云我丨丨丨丨丨丨丨】应奉五行俱下，祢衡一览便记，今复见之裴生【北齐书·裴诹之传》常从常景偕书百卷，十许日便返，景疑其不能读，每巻防问应荅无遗，景叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于丨丨矣】日思误书，更是一适【北齐书·邢邵传》有书甚多而不甚讐校，见人校书常笑曰：“何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始复校此丨丨丨丨丨丨丨丨妻弟李季节，才学之士，谓子才曰：“世间人多不聪明，思误书何由能得。”子才曰：“若思不能得，便不劳读书。”按邵字子才】游宴之中，巻不离手【北齐书·刘逖传》逖逺离乡家，倦于覊旅，发愤自励，专精读书，晋阳都防之所，霸朝人士攸集，咸务于宴集，逖在丨丨丨丨丨丨丨丨值有文集所未见者，輙终日讽诵，或通夜不归，其好学如此】识錞于【周书·斛斯徴传》乐有錞于者，近代絶无此器，或有自蜀得之，皆莫之丨徴见之曰：“此丨丨也。”众勿之信，徴遂依干寳《周礼》注以芒筒捋之其声极振，众乃叹服，征乃取以合乐焉】旬月不窥户牖【周书宇文测传，测性沈宻，少笃学，毎丨丨丨丨丨丨】烛烬夜有数升【周书吕思礼传，思礼好学有文才，虽务兼军国，而手不释巻，昼理政事，夜则读书，令苍头执烛丨丨丨丨丨丨】据鞍读书【周书樊深传，性好学，老而不怠，朝暮还徃，常丨丨丨丨至马惊坠地，损折支体，终亦不改，后除国子博士】自杖【隋书皇甫绩传，绩三嵗而孤，为外祖韦孝寛所鞠养，尝与诸外兄博弈，孝寛以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之，绩叹曰：我无庭训，养于外氏，不能克躬励已，何以成立，深自感激，命左右丨丨三十，孝寛闻而对之流涕，于是精心好学，

畧渉经史】学穷书圃【隋书文学传序，永明天监之际，太和天保之间，洛阳江左文雅尤盛，于时作者济阳江淹，呉郡沈约，乐安任昉，济阴温子升，河间邢子才，钜鹿魏伯起等，并丨丨丨丨思极人文，缛防欝于云霞，逸响振于金石，英华秀发，波澜浩荡，笔有余力，词无竭源，方诸张蔡曹王，亦各一时之选也】书无不可读者【隋书王頍传，少好游侠，年二十尚不知书，为其兄颙所责怒，于是感激，始读孝经论语，昼夜不倦，遂读左传礼易诗书，乃叹曰丨丨丨丨丨丨勤学累载，遂遍通五经，究其旨趣，大为儒者所称】问一知二【隋书崔赜传，从驾登太行山，诏问赜曰：何处有羊肠坂，赜对曰：臣按汉书地理志，上党壶关县有羊肠坂，帝曰：不是，又荅曰：臣按皇甫士安撰地书云，太原北九十里有羊肠坂，帝曰：是也，因谓牛宏曰：崔祖濬所谓丨丨丨丨】手抄八千余纸【北史崔逞传，长谦少与太原王延业俱为著作佐郎，监典校书，后为青州司马，贼围城二百日，长谦读书不废，凡丨丨丨丨丨丨天文律歴医方卜相风角鸟言，靡不开解，按长谦名愍，崔夤子】居无二业【北史·卢景裕传】少敏，专经为学，居拒马河，将一老婢作食，妻子不自随从，又避地大宁山，不营世事丨丨丨丨唯在注解】累旬不盥栉【旧唐书·虞世南传】世南性沈静寡欲，笃志勤学，少与兄世基受学于呉郡顾野王，经十余年，精思不倦，或丨丨丨丨丨善属文，尝祖述徐陵，陵亦言世南得已之意，又同郡沙门智永善王羲之书，世南师焉，妙得其体】口诵补缺【旧唐书·蒋乂传】上尝登凌烟阁，见左壁頽剥文字残缺，毎行仅有三五字，命录之以问宰臣，宰臣遽受宣无以对，即令召乂至，对曰此圣歴中侍臣图赞，臣皆记忆，即于御前丨丨以丨其丨不失一字，上叹曰虞世南暗写列女传，无以加也】燃木叶照书【旧唐书·栁璨传】璨少孤贫，好学，僻居林泉，昼则采樵，夜则丨丨丨以丨丨】故事问髙仲舒【旧唐书·髙叡传】子仲舒，博通经史，尤明三礼及诂训之书，神龙中为相王府文学，王甚敬重之，开元中累授中书舍人，侍中宋璟，中书侍郎苏珽，每询访故事焉，时乂有中书舍人崔琳深达政理，璟等亦礼焉，尝谓人曰丨丨丨丨丨丨今事问崔琳，则又何所疑矣】书痴【旧唐书·窦威传】威家世勲贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守，诸兄哂之，谓为丨丨】书空地【旧唐书·刘仁轨传】刘仁轨，汴州尉氏人也，少防谨好学，遇隋末丧乱，不遑专习，每行坐所在輙丨丨丨由是博渉文史】冠屦诗礼畋猎史传【旧唐书·王方庆传】大王爵髙五等，邑富千室，其为计者在乎脩徳丨丨丨丨丨丨丨丨览古人成败之所由鍳既往存亡之异迹，

按此系方庆父▯直諌汉王元谅书中语】李书楼【旧唐书·李磎传】磎自在台省，聚书至多，手不释巻，时人号曰丨丨丨】口舌成疮，手肘成胝【旧唐书·白居易传】十五六始知有进士，苦节读书，二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于丨丨丨丨丨丨丨丨】夜无然膏，黙念所记【唐书宗室戡传】防孤年十嵗所，即好学，大寒掇薪自炙丨丨丨丨丨丨丨丨】羁丱即诵书，日千言【唐书许王素节传】始王雍授雍州牧，方丨丨丨丨丨丨丨丨。

师事徐齐▯，淬勉自彊，帝爱之】挂汉书一帙角上，行且读【唐书李宻传感厉读书，闻包恺在缑山，往从之，以蒲鞯乘牛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：「何书生勤如此？」宻识素，下拜，问所读，曰：「项羽传。」因与语竒之】好此不为倦【唐书张文琮传】文宗好自写书，笔不释手，子弟諌止曰：「吾丨丨丨丨丨】黄卷中方与圣贤对【唐书逖仁杰传】为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辩，对仁杰诵书不置，吏让之，答曰：丨丨丨丨丨丨丨丨。何暇偶俗吏语耶】观书不知寝食【唐书韦述传】韦述，宏机曾孙，家厨书二千卷，述为儿时诵忆畧徧，父景骏，景龙中为肥乡令，述从到官，元行冲，景骏姑子也，为时儒宗，常载书数车自随述入其室丨丨丨丨丨丨。行冲异之，试与语前世事，孰复详谛如指掌，然使属文，受纸輙就，行冲曰：「外家之寳也】未曾一日去书【唐书权徳舆传】徳舆生三嵗知变四声，四嵗能赋诗，积思经术，无不贯综，自始学至老丨丨丨丨丨丨。不观尝著论辨汉所以亡，西京以张禹，东京以胡广，大指有补于世，其文雅正赡缛，当时公卿侯王功徳卓异者，皆所铭纪，十常七八，虽动止无外饰，其醖借风流，自然可慕，贞元元和间为缙绅羽仪云】昼樵夜读【唐书马懐素传】懐素贫无资丨丨丨輙然以丨书】所得禄赐多以购书【宋史赵安仁传】嗜读书丨丨丨丨丨丨丨丨。三馆旧阙，虞世南北堂书钞，唯安仁家有本眞宗命内侍取之，嘉其好古，手诏褒美】等身书【宋史·贾黄中传】父玭严毅，善教子，黄中幼聪悟，方五嵗，玭每旦令正立，展书巻比之，谓之丨丨丨】帐顶如墨色【宋史·范纯仁传】昼夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中丨丨丨丨丨】映月读书【宋史·陆佃传】居贫苦学，夜无灯丨丨光丨丨】置瓶水加足于上【宋史·谢深甫传】少頴悟，刻志为学，积数年不寐，夕则丨丨丨丨丨丨丨以警困怠】朱万巻【宋史·朱昻传】昻少与熊若谷、邓洵美同学，朱遵度好读书，人号之为丨丨丨，目昻为小万巻】小万巻【见上】近世肉谱【宋史·韩浦传】浦博学，善持论，详练台阁故事，多知唐朝氏族，与人谈亹亹然可聼，号为丨丨丨丨】劬书【元史·敬俨传】家居十余年，痹不能行，犹丨丨不废】削栁为简【元史·秦起宗传】起宗生长兵间，学书无从得纸，父顺丨丨丨丨写以授之，成诵，削去更书】日易汉书一帙【元史·黄潜传】同郡呉莱字立夫，天资絶人，七嵗能属文，凡书一经目輙成诵，尝往族父家丨丨丨丨丨丨以去，族父廹扣之，莱琅然而诵不遗一字，三易他编皆如之】刮摩淬砺，日长月益【元史·呉师道传】因读宋儒眞徳秀遗书，乃幡然有志于为已之学丨丨丨丨丨丨丨丨】拾树叶代书简【郭宪洞防纪】董谒字仲元，武都郁邑人也，少好学，尝逰山泽，负挟图书，患其繁重，家贫丨丨丨以丨丨丨，言其易巻懐也，编荆为牀，聚鸟兽毛以寝其上】愈愚【刘向·说苑】孟子曰：人皆知以食愈饥，莫知以学丨丨，故善材之幼者必勤于学问以修其性】厉心【刘向·说苑】砥砺琢磨，非金也而可以利金，诗书辟立，非我也而可以丨丨】学积成圣【刘向·说苑】水积成川，则蛟龙生焉，土积成山，则豫樟生焉，丨丨丨丨则富贵尊显至焉】粪心【刘向《说苑》孟子曰：“人知粪其田，莫知粪其心。

粪田莫过利，苗得粟；粪心易行而得其所欲。何谓丨丨？博学多闻。何谓易行？一性止滛也】何不炳烛【刘向《说苑》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“丨丨丨丨乎？”平公曰：“安有为人臣而戯其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉】括羽镞砺【刘向《说苑》孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也。请以汝之所能加之以学，岂可及哉？”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣则失政，士无教交则失徳。狂焉不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受諌则圣。受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革，又何学为乎？”孔子曰：“丨而丨之，丨而砥丨之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教哉】公明宣三学【刘向《说苑》丨丨丨学于曾子三年不读书。曾子曰：“宣而居参之门三年不学，何也？”公明宣曰：“安敢不学？宣见夫子居宫庭，亲在叱叱之声，未尝至于犬马。宣说之学而未能；宣见夫子之应宾客，恭俭而不懈惰。宣说之学而未能；宣见夫子之居朝廷，严临下而不毁伤。宣说之学而未能。宣说此丨者丨而未能，宣安敢不学而居夫子之门乎？”曾参避席谢之曰：“参不及宣其学而已】躬自写乃当十遍读【桓谭《新论》髙君孟颇知律令，尝自伏写书郎署，以其老欲代之，不肯，云我丨丨丨丨丨丨丨丨】读书三璧文如贯虹【黄宪《天禄阁外史》淮南汉之宗室也，丨丨丨丨丨丨丨丨】入圣室【王充《论衡》渉浅水者见虾，其颇深者察鱼鼈，其尤甚者观蛟龙，足行迹殊，故所见之物异也。入道浅深，其犹此。」也浅者则见传记谐文，深者丨丨丨观秘书，故入道弥深，所见弥大】心之白日【徐干《中论》：民之初载，其蒙未知，譬如寳在于元室，有所求而不见，向日照焉，则羣物斯辨矣。学者，丨丨丨丨也】独观大畧【王粲《英雄记》：诸葛亮在荆州，以建安初与頴川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱逰学，三人务于精熟，而亮丨丨其丨丨每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：「卿三人仕进可至刺史郡守也。」三人问其所至，亮但笑而不言】穿壁引光【葛洪《西京杂记》：匡衡字稚圭，勤学而无烛，隣舍有烛而不逮，衡乃丨丨丨其丨以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：「愿得主人书遍读之。

」主人感叹，资给以书，遂成大学】树皮编帙【王嘉《拾遗记》：张仪、苏秦同志好学，遇见坟典，行途无所题记，以墨书掌及股，夜还写之，折竹为简，二人每假食于路，剥丨丨丨以为书，丨以盛天下良书】墨书掌股【见上】懐中竹牒【王嘉《拾遗记》：刘向校书天禄阁，专精覃思，夜有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟然，因以见向，向请问姓名，云：「我太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。」乃出丨丨丨丨有天文地图之书】青藜吹烟【见上】削荆爲笔，尅汁爲墨【王嘉《拾遗记》：任末年十四时，学无常师，负笈不逺崄阻，每言人而不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，丨丨丨丨丨树丨丨丨夜则映月望星，暗则防麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以记其事，门徒悦其勤学，更以净衣易之】入室生【王嘉《拾遗记》：薛夏，天水人也，博学絶伦，魏文帝与之讲论终日不息，应对如流，无有凝滞，帝曰：「昔公孙龙称为辨防而迂谈诬妄，今子所说非圣人之言不谈，子防子。」夏之俦不能过也。若仲尼在魏，复为入室焉。帝手制书与夏题云：「丨丨丨】呓语通周易【王嘉拾遗记」。吕防入呉，呉主劝其学业，▯乃博览羣籍，以易为宗。常在孙策座上酣醉，忽卧于梦中诵周易一部，俄而惊起，众座皆云吕防「丨丨丨丨丨】馈贫粮【刘勰文心雕龙」。然则博闻爲「丨丨之丨贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣】情纒典素【刘勰新论」。夫还乡者，心务见家，不可以一歩至也。慕学者「丨丨丨丨不可以一读能也】春华秋实【顔氏家训」。夫学者犹种树也「丨玩其丨丨登其丨讲论文章，春华也；修身利行，秋实也】买荻燃明【顔氏家训」。梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤，家贫，灯烛难办，常「丨丨尺寸折之丨丨夜读】笔头盈瓮【刘餗隋唐嘉话」。虞监草行，本师于释智永，尝楼上学书，业成方下，其所弃「丨丨至丨丨】读离骚半月如斋【冯贽云仙杂记」。钱芸生好「丨丨丨手不暇揭，忘其肉味「丨丨丨丨】吹火照书【王仁裕开天遗事」。苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦，毎欲读书，又患无灯烛，常于马廐灶中旋「丨丨光丨丨诵焉，其苦学如此，后至相位】周礼库【孙光宪北梦▯言」。唐李浩尚书福相之子，以开元初及第，亦为小文，好著述，朝廷重其博学，礼乐之事谘禀之时，人号为「丨丨丨盖籍于旧典也】三上【欧阳修归田录」。钱思公虽生长富贵，而少所嗜好，在西洛时尝语僚属言，平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厠则阅小辞，葢未尝顷刻释卷也。

谢希深亦言，宋公垂同在史院，每走厠必挟书以徃，讽诵之声琅然闻于逺近，其笃学如此。余因谓希深曰：「余平生所作文章多在「丨丨乃马上枕上厠上也盖惟此尤可以属思尔】浃日不盥【马令南唐书儒者传」。刘洞庐陵人也，少游庐山学诗于陈贶，精思不懈，至丨丨丨丨】一策一杯【叶梦得避暑录话，孙龙图莘老喜读书，晚年病目，乃择卒伍中识字稍解事者二人，使其子端取西汉、左氏等数书，授以句读，每▯中危坐室中，命二人更读于旁，终丨丨则易一人饮之酒丨丨，使退卒亦自喜不难】昼夜苦学，昏怠輙以水沃面【朱子名臣言行录，公处南都学舍丨丨丨丨五年，未尝解衣就寝，夜或丨丨丨丨丨丨丨徃往饘粥不充，日昃始食，同舍生或馈珍膳，皆拒不受，按公范仲淹】朱黄不去手【陆防南唐书，徐锴传，既久处集贤丨丨丨丨丨非莫不出】肘不离案三十年【罗大经鹤林玉露，胡澹庵见杨龟山，龟山举两肘示之曰，吾此丨丨丨丨丨丨丨然后于道有进，张无垢谪横浦，寓城西寳界南，其寝室有短窻，每日昧爽辄抱书立窻下，就明而读，如是者十四年，洎北归，窻下石上双趺之迹隐然至今犹存，前辈为学苦如此，然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也】论驴故事【陶宗仪辍耕录，吾乡吕徽之先生，家仙居万山中，博学能诗文，问无不知者，而安贫乐道，常逃其名，耕渔以自给，一日，先生与陈刚中治中遇于道，治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神髙简，问曰，得非吕徽之乎？曰然，足下非陈刚中乎？曰然，握手若平生懽共丨丨丨丨，先生言一事，治中答一事，互至四十余事，治中止矣，先生曰，我尚记得有某出某书，某出某传，又三十余事，治中深敬之】

不学

多暇日【荀子其为人也丨丨丨者其出入不逺矣】盲辨色聋辨声【荀子不是师法而好自用譬之是犹以丨丨丨以丨丨丨也】未如肬赘【荀子孔子曰如垤而进吾与之如邱而止吾已矣今学曾丨丨丨丨则具然欲为人师】闻不若聋见不若盲言不若爽知不若狂【吕氏春秋且天生人也而使其耳可以闻不学其丨丨丨丨使其目可以见不学其丨丨丨丨使其口可以言不学其丨丨丨丨使其心可以知不学其丨丨丨丨】寳行良道一而弗复【吕氏春秋今有寳剑良马于此玩之不厌视之无倦丨丨丨丨丨丨丨丨欲身之安也名之章也不亦难乎】学山不至于山【杨子百川学海而至于海邱陵丨丨而丨丨丨丨是故恶夫画也注画止】寡闻无约寡见无卓【▯子多闻则守之以约多见则守之以卓丨丨则丨丨也丨丨则丨丨也】擿埴索涂【扬子荧魂旷枯糟莩旷沉丨丨丨丨宜行而已矣】摭华不食实【扬子孟子疾过我门而不入我室或曰亦有疾乎曰丨我丨而丨丨我丨】愿鱼无网【抱朴子夫不学而求知犹丨丨而丨丨焉心虽勤而无获矣】不知五经名目【抱朴子丨丨丨丨之丨丨而享儒官之禄】问具山敖山【国语范献子聘于鲁丨丨丨丨丨鲁人以其乡对献子曰不为具敖乎对曰先君献武之讳也献子归徧戒其所知曰人不可以不学吾适鲁而名其二讳为笑焉唯不学也人之有学也犹木之有枝叶也木有枝叶犹比荫人而况君子之学乎】以耳食【史记六国表秦取天下多暴然世异变成功大传曰法后王何也以其近已而俗变相类议卑而易行也学者牵于所闻见秦在帝位日浅不察其终始因举而笑之不敢道此与丨丨丨无异悲夫】保残守缺【汉书楚元王传至于国家将有大事，若立辟雍、封禅、廵狩之仪，则幽防而莫知其原，犹欲丨丨丨丨挟恐见破之私意，而无从善服义之公心】皇天报下神雀【汉书循吏传长吏守丞对时，臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上，丞相以下见者数百人。邉吏多知鹖雀者，问之皆阳不知。丞相图议上奏曰：“臣闻上计长吏守丞以兴化条丨丨丨丨丨丨后知从臣敞舍来，乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知畧，微信竒怪也】笔不防牍辞不辩心【后汉书阳球传案松览等皆出于微蔑斗筲小人，依凭世戚，附托权豪，俛眉承▯徼进明时，或献赋一篇，或鸟篆盈简，而位升郎中，形圗丹青，亦有丨丨丨丨丨丨丨丨假手请字，妖伪百品，莫不被▯殊恩，蝉蜕滓浊】假手请字【见上】别字【后汉书尹敏传谶书非圣人所作，其中多近鄙丨丨颇类世俗之辞】语輙自谓侯身【魏志毛皇后传父嘉本典虞车工卒，暴富贵，明帝令朝臣防其家，其容止举动甚蚩騃丨丨丨丨丨丨】防鱼虾鲊未可致【晋书虞啸父传为孝武帝所亲爱，尝侍饮宴，帝从容问曰：“卿在门下初不闻有所献替邪？

”啸父家近海，谓帝有所求，对曰：“天时尚温丨丨丨丨丨丨丨寻当有所上献。”帝大笑】此正是我【宋书宗室韫传韫人才凡鄙，以有宣城之勲，特为太宗所宠，在湘州及雍州使善画者图其出行卤簿羽仪，常自披玩，尝以此图示征西将军蔡兴宗，兴宗戏之阳若不解画者，指韫形像问曰：“此何人而在轝上？”韫曰丨丨丨丨其庸底如此】营道无烈心【宋书宗室义綦传元嘉六年封营道县侯，凡鄙无识知，每为始兴王濬兄弟所戏弄，濬常谓义綦曰：“陆士衡诗云丨丨丨丨丨其何意，苦阿父如此？”义綦曰：“下官初不识，何忽见苦？其庸塞可笑，类如此】项羽千败【宋书南郡王义宣传义宣既入城，犹出聼事见客，左右翟灵寳诫使慰抚众宾。以臧质违指授之宜，用致失利，今治兵缮甲，更为后圗。昔汉髙百败终成大业，而义宣忘灵寳之言，误云丨丨丨丨。众咸掩口而笑】恍若迷途失偶，黡如深夜撒烛【宋书顔延之传】若呻吟于墙室之内，喧嚣于党辈之间，窃议以迷寡闻，妲语以敌要，说是短算所出而非长见所上，适值尊明临座稠览博论，而言不入于髙聼，人见弃于众视，则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衔声茹气，腆嘿而归，岂识向之夸漫祗足以成今之沮丧耶】何不迁合朔日【宋书阮佃夫传】尝值正旦应合朔，尚书奏迁元防，佃夫曰：元正庆防，国之大礼，丨丨丨丨丨丨耶？其不稽古如此】太傅是谁？吾不识也【齐书张敬儿传】敬儿于襄阳城西起宅聚财货，又欲移羊叔子堕泪碑于其处立台，纲纪谏曰：羊太傅遗徳不宜迁动。敬儿曰：丨丨丨丨丨丨丨丨】不絓通人【梁书任昉传】弱冠王孙，绮纨公子，道丨丨于丨丨，声未遒于云阁】唯作大诺【梁书陈伯之传】伯之不识书，及还江州，得文牒辞讼，丨丨丨丨而已，有事典籖传口语与夺决于主者】典籖传口语【见上】每在公宴，必强赋诗【梁书胡僧祐传】性好读书，不解缉缀，然丨丨丨丨丨丨丨丨，文词鄙俚，多被嘲谑，僧祐怡然自若，谓已实工，矜伐愈甚】无为作才语见向【南史彭城王义康传】素无术学，袁淑尝诣义康，义康问其年，荅曰：邓仲华拜衮之嵗。义康曰：身不识也。淑又曰：陆机入洛之年。义康曰：身不读书，君丨丨丨丨丨丨。】丨】检觅鳯毛【南史谢超宗传】选补新安王子鸾国常侍，王母殷淑仪卒，超宗作诔奏之，帝大嗟赏，谓谢庄曰：超宗殊有鳯毛，灵运复出。时右卫将军刘道隆在御座，出候超宗曰：闻君有异物，可见乎？超宗曰：悬磬。之家复有异物耶？道隆武人，无识，正触其父名曰旦。侍宴至尊，说君有鳯毛，超宗徒跣还内。道隆谓「丨丨丨丨至闇待不得，乃去」。按《齐书·谢超宗传》「无时，右卫将军刘道隆以下数语】托云沈约，便句句嗟称【南史·张率传》「至年十六，向作二千余首。

有虞讷者见而诋之，率乃一旦焚毁，更为诗示焉」丨丨丨丨讷丨丨丨丨丨无字不善，率曰「此吾作也」，讷慙而退】所识不过十字【南史·昌义之传》「义之不知书」丨丨丨丨丨丨】不免面墙【魏书·广陵王羽传》「髙祖引陆叡、元赞等于前曰：『北人毎言北人，何用知书？朕闻此深用怃然。今知书者甚众，岂皆圣人？朕自行礼九年，置官三载，正欲开导兆人，致之礼教。朕为天子，何假中原？欲令卿等子孙博见多知。若永居恒北，值不好文主，卿等子孙丨丨丨丨也。』陆叡对曰：『实如明诏。金氏若不入仕汉朝，七世知名，亦不可得也。』髙祖大悦】友人与之书而不能答【魏书·傅永传》「年二十余，有丨丨丨丨丨丨丨丨丨请于洪仲，洪仲深让之而不为报，永乃发愤读书，渉猎经史，兼有才华】何处龙见【北齐书·髙阿那肱传》「尚书郎中源师尝谘肱云：『龙见当雩』。问师云『丨丨丨丨作何物顔色』？师云：『此是龙星见，须雩祭，非是眞龙见』。肱云：『汉儿强知星宿，其墙面如此】穴处【北史·雷绍传》「年十八，给事镇府，尝使洛阳，见京都礼义之美，还谓同僚曰：『徒知边偹尚武以图富贵，不谓文学身之寳也。生世不学，其犹丨丨何所见焉】作屋况字【北史·斛律金传》「金性质直，不识文字，本名敦，苦其难署，改名为金，从其便易，犹以为难。司马子如教为金字丨丨丨之，其丨乃就】何须作书传雅语【北史·李宻传》「宻共化及隔水语，宻数之曰：『卿本匈奴皁▯破野头耳，父与兄弟皆受隋恩，岂容躬行杀虐？今若速来归义，尚可全」后嗣化及黙然俯仰良久乃瞠目大言曰「共你论相杀事」丨丨丨丨丨丨丨宻谓从者曰「化及庸懦如此忽欲图帝王吾当折杖驱之按何须作书传雅语」隋书作「何须作书语】八十宗【北史徐遵明传遵明见郑康成论语序云「书以八寸策误作丨丨丨」因曲为之说其僻也皆如此】河南将军晋无此号【北史熊安生传安生在山东时嵗嵗逰讲从之者倾郡县或诳之曰「某村古塜是晋河南将军熊光去七十二世旧有碑为村人埋匿」安生掘地求之不得连年讼焉冀州长史郑大讙判之曰「七十二世乃是羲皇上人丨丨丨丨丨丨丨丨诉非理」记安生率其族向塜而号将通名见徐之才和士开二人相对以徐之才讳雄和士开讳安乃称「触触生」羣公哂之】触触生【见上】兽亦不识字而能触邪【旧唐书侯思止传「贫穷不能理生业乃乐事渤海髙元礼家性无頼诡谲时恒州刺史裴贞杖一判司则天将不利王室罗反之徒已兴矣判司教思止说游击将军髙元礼因请状乃告舒王元名及裴贞反周兴按之并族灭授思止游击将军元礼惧而曲媚引与同坐呼为侯大曰『国家用人以不次若言侯大不识字即奏云獬豸丨丨丨丨丨丨丨丨丨』则天果如其言思止以獬豸对之则天大悦】赐绢买经史【旧唐书陇西王博义传「弦歌自娯骄侈无比与其弟渤海王奉慈俱为髙祖所鄙帝谓曰『我怨讐有善犹擢以不次况于亲戚而不委任闻汝等惟昵近小人好为不轨先王坟典不闻习学今丨丨二百匹可各丨丨丨习读务为善事】伏猎侍郎【旧唐书严挺之传「林甫引萧炅为户部侍郎尝与挺之同行庆吊客次有礼记萧炅读之曰『蒸尝伏猎』炅早从官无学术不识伏腊之意误读之挺之戏问炅对如初挺之白九龄曰『省」中岂有丨丨丨丨】杖杜【旧唐书·李林甫传】：自无学术，仅能秉笔，有才名于时者，尤忌之。

而郭慎微、苑咸，文士之阘茸者，代为题尺。林甫典选部时，选人严逈判语有用杕杜二字者，林甫不识杕字，谓吏部侍郎韦陟曰：“此云丨丨，何也？”陟俛首不敢言】弄麞【旧唐书·李林甫传】：太常少卿姜度，林甫舅子。度妾诞子，林甫手书庆之曰：“闻有丨丨之庆。”客视之，掩口】曳白【旧唐书·苗晋卿传】：晋卿及同列侍郎宋遥主文选，天寳一载，御史中丞张倚男奭参选，晋卿与遥以倚初承恩，欲悦附之，考选人判等凡六十四人，分甲乙丙科，奭在其首。众知奭不读书，论议纷然。明皇大集登科人，御花萼楼亲试，登第者十无一二，而奭手持试纸，竟日不下一字，时谓之丨丨】六经则未尝开卷，三史则皆同于挂壁【旧唐书·杨绾传】：从此积弊浸转成俗，幼能就学，皆诵当代之诗，长而博文，不越诸家之集，逓相党与，用致虚声，丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】没字碑【五代史·唐臣传】：明宗问谁可相者，安重诲以崔恊对。任圜前争曰：“重诲未谙朝廷人物，为人所卖，天下皆知崔协不识文字，而虚有仪表，号为丨丨丨臣。以陛下误加采擢，无功幸进，此不知书，以臣一人取笑足矣。相位有几，岂容更益笑端】霍光传不可不读【宋史·寇准传】：张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公竒才，惜学术不足尔。”及准出陜，咏适自成都罢还，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“丨丨丨丨丨丨丨也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣】读未终纸，欠伸思睡【宋史·王曙传】：司马光尝语人曰：“自我为《资治通鉴》，人多欲求观，丨丨丨一丨已丨丨丨丨，能阅之终篇者，惟王胜之耳。”按胜之，曙孙益柔子】不识岢字，至分为两【金史·持嘉喀齐喀传初，大兵围汴，司谏陈岢屡上封事，言得失切中时病。喀齐喀大怒，召入省，呼其名责之曰：「子为陈山可耶？果如子言，能退大敌，我当世世与若为奴。」闻者无不窃笑，葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳】雀儿参政【金史·锡黙爱实传》：合周姓好作诗词语，鄙俚人采其语以为戏笑。因自草括粟榜文，有「雀无翅儿不飞，蛇无头儿不行」等语。以而作儿，掾史知之，不敢易也。京城目之曰丨丨丨丨】饭坑酒囊【王充论衡》：人生禀五常之性，好道乐学，故辨于物。今则不然，饱食快饮，虑深求卧，腹为丨丨，肠为丨丨，是则物也】鹦鹉能言之类【王充论衡》：凡贵通者，贵其能用之也。即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，丨丨丨丨丨丨也。衍传书之意，出膏腴之词，非俶傥之才不能任也】以贿玷精，以乏易计【王符潜夫论》：当世学士，恒以万计，而究涂者无数十焉。

其故何也？其富者则丨丨丨丨，贫者则丨丨丨丨】无异女史诵诗，内竖传令【徐干中论》：凡学者，大义为先，物名为后。大义举而物名从之。然鄙儒之博学也，务于物名，详于器械，考于诂训，摘其章句，而不能统其大义之所极，以获先王之心。此丨丨乎丨丨丨丨丨丨丨丨也】▯然张口，如坐云雾【顔氏家训》：人生在世，防当有业。农民则计量耕稼，商贾则计论货贿，工巧则致精器用，伎艺则深思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻渉农商，羞务工伎，射既不能穿札，笔则才计姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便谓为足，安能自苦？及有吉防大事，议论得失，丨丨丨丨丨丨丨丨。公私宴集，谈古赋诗，塞黙低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉】顾人答策，假手赋诗【顔氏家训》：梁朝全盛之时，贵逰子弟多无学术。至于谚云：“上车不落，则著作体中何如？”则秘书无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟髙齿屐，坐棊子方褥，凭班丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。明经求第，则丨丨丨丨。三九公防，则丨丨丨丨】懒营馔，惰裁衣【顔氏家训」：世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肻读书，是犹求饱而丨丨丨，欲暖而丨丨丨也】损惠蹲鸱【顔氏家训」：江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，解蹲鸱芋也，乃为羊字，人馈羊肉，荅书云丨丨丨丨，举朝惊骇，不解字义，久后寻迹，方知如此。元氏之世，洛京时有一才学重臣，新得《史记》音，而颇纰缪，误反颛顼字，顼当为许録反，错作许缘反，遂一一谓言从来谬音，专旭当音专翾耳。此人先有髙名，翕然信行，期年之后，更有硕儒，苦相究讨，方知误焉】王莽非特鸱目虎吻，亦紫色蛙声【顔氏家训」：《汉书》王莽赞云：“紫色防声，余分闰位”，谓以伪乱眞尔。昔吾尝共人谈书，言及王莽形状，有一俊士，自许史学，名价甚髙乃云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨，又《礼乐志》云：“给太官挏马酒”，李竒注：“以马乳为酒也。”揰挏乃成二字，并从手，揰挏此谓撞▯挺挏之，今为酪酒亦然。向学士又以种桐时，大官醸马酒乃熟，其孤陋遂至于此】种桐时大官酿马酒乃熟【见上】斲窻舍人【张鷟《朝野佥载》：阳滔为中书舍人，时促命制敇，令史持库钥，他适无旧本检寻，乃斲窻取得之，时人号为丨丨丨丨】江汉与河东何渉【刘肃《大唐新语》：荆州旧有河东寺，后梁萧詧为其兄河东王所造，良嗣见而惊曰：“此在丨丨之间，丨丨丨有丨闗丨”，遂改奏之，良嗣寡学，深为人所笑】岂不畏二十八宿笑人【刘肃《大唐新语》：尹伊尝因坊州司户尚药局牒，省索杜若，省符下坊州供送，伊判之曰：“坊州本无杜若，天下共知，省符忽有此科，”应由谢朓诗误，华省曹郎如此判丨丨丨丨丨丨丨向下丨丨由是知名，改补雍州司法】班孟坚文章，何关固事【刘肃《大唐新语》张由古有吏才，而无学术，累厯台省，尝于众中叹班固大才，文章不入文选，或谓之曰：“两都赋、燕山铭、典引等并入文选，何为言无？

”由古曰：“此并丨丨丨丨丨丨丨班丨丨”闻者掩口而笑】挽镜寒鸦集【叚成式《酉阳杂俎》蜀小将韦少卿，韦表微堂兄也，少不喜书，嗜好劄青，其季父常令解衣视之，胸上刺一树，树杪集鸟数十，其下悬镜，镜鼻系索，有人止侧牵之，叔不解，问焉，少卿笑曰：“叔不曾读张燕公诗否丨丨丨丨丨耳】二毛之叟，不如白面书生【叚成式《酉阳杂俎》厯城北二里有莲子湖，周环二十里，湖中多莲花，红绿间明，乍疑濯锦，又渔船掩映，罟罾疎布，逺望之者若蛛网浮杯也，魏袁翻曾在湖醼集，参军张伯瑜谘公言：“向为血羮频，不能就。”公曰：“取洛水必成也。”遂如公语，果成，时清河王怪而异焉，乃谘公未审何义得尔，公曰：“可思湖目。”清河笑而然之，而实未解，坐散语主簿房叔道曰：“湖目之事，吾实未晓。”叔道对曰：“藕能散血，湖目莲子，故令公思。”清河叹曰：“人不读书，其犹夜行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】岂是助语【玉泉子李据，宰相绛之侄，生长绮纨，曾宰字于渑池，皆以门廕也，不知书，因节嵗索鱼不得，怒追渔师，云縁獭暴，不敢打鱼，判云：“俯临新嵗，猛兽惊人，渔网至寛，疏而不漏。”后又祗承人请假状，后判云：“白日黄昏，须到夜即平明放归。”祗承人并不敢去，又判决祗承人云：“如此痴顽，岂合吃杖五下？”或语据曰：“岂合吃杖，不合吃杖也。”李曰：“公何不会丨丨丨丨共之乎者也？何别哉】人日鸟【陶谷《清异录》南唐王建封不识文义，族子有动植疏，俾吏录之，其载鸽事，以传写讹谬，分一字为三，变而为丨丨丨矣，建封信之，每人日开筵，必首进此味】反坫【沈括梦溪笔谈，尝有人自负才名，后为进士状首敭，厯贵近，曾谪官知海州，有笔工善画水，召使画，便防掩障，自为之，记自书于壁间，后人以其时名，至今严防之，其间叙画水之因曰，设于厅事，以代丨丨，人莫不怪之，予窃意其心，以谓邦君屏塞门，管氏亦屏塞门，邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫，其文相属，故谬以屛为反坫耳】呼马为韩卢，染工为伶伦【马令南唐书，苛政传，徳柔本无学术，妄称博学，每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按徳柔，李徳柔】一榻枕书【陆游老学庵笔记，荆公素轻沈文通，以为寡学，故赠之诗曰，翛然丨丨丨丨卧直到日斜骑马归】生年二十未知周孔【陆防老学庵笔记，杜牧之范阳卢秀才墓志曰，丨丨丨丨丨丨古有人曰，丨公丨夫子，盖谓世虽农夫卒伍，下至臧获皆能言孔夫子，而卢生犹不知，所以甚言其不学也】梨为五脏刀斧【文莹湘山野录，李建勲罢相，江南出镇豫章，一日与宾僚游东山，各事寛履轻衫，携酒肴引歩于渔溪樵坞间，遇佳处则饮，忽平田间一茒舍，有儿童诵书声，相君携策就之，乃一老叟教数村童，叟惊悚离席，改容趋谢而翔雅有体，气调潇洒，丞相爱之，遂觞于其庐，置之客右，叟亦不敢輙谈，李以晚渴连食数丨宾僚有曰，此不宜多食，号丨丨丨丨丨，叟窃笑丞相曰，先生之哂必有异闻，叟谢曰，小子愚贱，偶失容于钧重，然实无所闻，李坚质之，仍胁以巨觥曰，无说则沃之，叟不得已问说者曰，敢问刀斧之说有稽乎，曰举世尽云必有其稽，叟曰，见鹖冠子所谓五脏刀斧者，非所食之梨，乃离别之离尔，盖言人之别离戕伐胸懐甚若刀斧，遂就架取一小策振拂以呈丞相，乃鹖冠子也，检之如其说，李特加重】

御定子史精华卷七十一<子部,类书类,御定子史精华》>钦定四库全书