茅山志卷之三

译访闻茅山界内祠宇、宫观旁边的树木，常有各种人不顾禁令，擅自砍柴采伐，又放野火焚烧山林。应当议定，专门发布指挥。国家正在延续景福，以护佑百姓。想到那些名山存于方志，有的由仁慈者治理，有的是真人所依止之处，都是降福的场所，也确实是神灵栖居之地，所以应当加以礼敬，以报答所储积的祥福；怎么可以让斧斤争相进入、砍柴没有节制，使嘉美生物无法生长，让灵迹还有什么可供观览？因此发布禁止之文，以表示严肃恭敬之意。现在下令润州、升州，等宣命到达后，在茅山四面划定界址＃1，严格发布命令予以断绝禁止。各种人以及本山官观、祠宇的主首以下，从今以后不得擅自砍柴、砍伐或放野火焚烧。常令当地巡检、官吏、耆老、壮丁察看检查；如有违犯，立即收捕，押送所属州县审问判决，交给众人示众半月，期满后释放。如砍伐很多，情理难以宽恕，就应收禁，等候诏令，依法判处发配。至于各处宫观、祠宇之外，如果没有供烧的柴薪，且不属于古迹范围内历来保存的树木，便由本县官吏与宫观等主首共同指定界址，坚＃2立标记，之后才可以采伐。如果已经发生砍伐蔓延、焚烧到树木稀疏之处＃3，也应由各处州县限定数目和地点，按时栽种补足，务必不留下空缺。不得随意扰民；仍应把这道宣命和指挥铸刻在宫观门前及往来要路，刻石公开告知。大中祥符二年奉诏如此。明肃刘太后赐朱宗师御札 金注子底水一副，共重三十两，是皇帝小时候使用过的，交给道士用来购买田地，供养道众的斋粮；同时每天持课，祝愿皇帝圣寿长命、平安快乐，永远离开灾祸障碍。与当地知州共同商量，购买田地和好的庄园，让任文庆与知州共同收买；回来时画取图样带来。崇宁年间加封三茅君诰 诏敕门下：句曲洞天有真人，变化没有定方，灵妙不可测。自秦、汉以来，经历一千多年，随着福祉显现、祥瑞发生而泽及百姓；但崇高名号和细微称号有时仍不完备，这不足以充分表达崇奉的诚意。茅山大茅君，现号为太元真人束岳上卿司命神君，可进号为太元妙道真人束岳上卿司命神君。中茅君现号为定录右禁真人，可进号为定录右禁冲静真人。小茅君现号为三官保命真人，可进号为三官保命冲惠真人。希望借此调和气运，获得嘉祥感应，以辅助我国家无边的太平福祉。特此诏告。一切如此，想必应当知悉。崇宁元年四月二十七日。徽宗赐刘宗师诏书及诗 崇宁年间共四十一通，大观年间共三十一通 敕令刘混康：自从分别以来，你一定要恪守安静。你以冲和之气修养自身，得到了其中的妙道；学术精深，广泛通晓幽深的旨意；救济危难以积累善行，观察德业以涵养高尚品格；无论大小事情，常来询问；竭尽规谏，极尽思虑，颇为勤勉忠诚恭谨；救济众人、利益万物，功劳没有比这更大的了。近来阅览你所上奏章，全部都准许了。已经派郝随专门总管此事，其余土地等事也都一一照办。如还有所需，依照先前的奏章再来申报。崇宁工兀年七月六日下达。敕令刘混康：修炼真道，务在根本；高道中有恒常操守的人，以学业为心志，具有去除执着、忘却贪欲的德行，专门守持祛病之术，普遍设置救济众人的方法。你自从离开宫阙，已经将满一年。近来阅览来奏，很高兴得知你安静无事。你所请求建造木构建筑一事，已经下达指挥，修建本观所需，务必迅速选定日期开工。如果逐项还有缺少的东西，一一奏报。春气渐渐和暖，自己更加调养适宜，谨慎顺应天时，以滋养妙道。崇宁二年正月九日。敕令刘混康：你自从离开京师，转眼又换了一年。修完祠殿，想来已经备尝辛劳。近来阅览奏章，详细知道你平安安裕。你所说的殿名，用“天宁万福”就可以了。至于《清静经》，全部依照所奏办理。你恭敬主持祭祀之事，通达上界，所见灾异和祥瑞，为什么不全部奏报？如今正是牟麦生长的时候，只能依靠雨泽的力量。可是自从初春以来，时雨颇为失常，不能救济四郊的农田，严重影响千箱粮食丰收的希望。朕内心忧虑恐惧，早晚不得安宁。你应当尽心体察我的至诚心意，以这份恳切之诚，精心加强祈祷的心意。若不是高道，怎能通达清都？其余事情应当更加自爱，进一步探求妙理。山林幽静，更要保守真常。崇宁二年三月二十一日。劝谕刘混康：你自从离开京师，已经多次经历岁时更替。抚慰、宣示之意，朕一向屡次派人传达。到了仲夏，令人畏惧的是白昼漫长。想来你居住山中，清幽、清凉而高爽，在道妙修养之外，起居行动是否仍然合于常态？修建庄严的秘宇，重新营造房屋，想必已经完成。崇奉至真之道，把这些事情交付给有德之人。若事情还有缺少典章的地方，可以一一详细陈述。若见到灾异和祥瑞，也必须一一具奏。时值暑热，应当自己保养炼护；其余事情，勤修道业，体察我的至诚心意。崇宁二年五月二十三日。敕令刘混康：卿过去居住京城，在宫廷中受到召见，每次都陈述忠于道业的诚心，启发增益朕自身的志意。朕虚心采纳，怎么会泯灭这些嘉言？赐给你超越常格的名号，用来彰显褒奖，现有诰书一轴，今天一并交付给卿，务必领取。秋气清爽肃穆，燕居修炼涵养之余，应当更加保护自身。持赐给葆真观妙先生的诰书。敕令江宁府句容县茅山道士、洞元通妙大师刘混康：朕执持古代的道来驾驭今天的事，嘉许同希夷一样守一的人，以纠正浇薄浮靡的风气。只有你专精元气而达到柔和，敦厚朴实，虽然道业尊崇、德行高贵，没有什么爵位能够相称，但名号和实际称谓，难道可以不加吗？应当再在诰命中赐予名号，希望借此激励后来的学者。还望你继续推行平素所学，以辅佐善化百姓，特赐号为葆真观妙先生。崇宁二年七月二十五日，中书舍人白时中奉行。朕认为卿道业完备、德行隆盛，陈述诚心以助益国家，所以特意颁赐异乎寻常的名号，以显扬高尚仁德。如果说抚恤万物、济人成功还不足以配得上这一美称，那么诰命既已下达，就应当恭敬接受，不要再坚决推辞，想来卿应当知道了。

译敕令刘混康：自从营建京城以来，已经多次更换年岁。朕所思念的，是你一德可嘉；即使过了三年，仍然没有忘记。近来收到来奏，很高兴知道那里安宁平静；奏章承继先贤事业而使之光明兴盛，秘宇殿堂已经建成，宝录中的庆瑞也已经显现，严整高耸的宫阁已经完成，宁可仰望上真降临。卿一向守持虚无之道，超然高尚；斋戒持守秘宇，能够顺应炎凉寒暑，安静自乐；茅山峰岭也使你在泉石之间自然安适。来奏已经全部知道，现已下达指挥，派御药苏珪提举管勾所有应办和所需之物，逐一申报，自可奏请裁决，必定照办而不致有所缺少。霜秋时节到了，气候初寒，愿卿更加精进道妙，不多说了。如见到有什么灾异，一一奏来。前次祈求的事情，至今还没有得到感应，这一次怎么样了？崇宁三年九月十五日。劝谕刘混康：自从分别离开京畿，已经屡次更换岁月。你栖居三茅山而志向广大，洁守自身以保全真性，寄居边远山中，潜心于尘世之外；遥想你体悟道妙而冲和清静，培植本性而清明平和，顺应天地以涵养高尚品德，脱离尘世而悟得道理。如今阅览来奏，确实全部知道你的心意。进入冬季以来，起居行动安否如何？得知你将在仲春到宫阙，已经派使臣张栩津负责安排你的行程，各有关官司会一切照办。如果还有缺少的地方，详细具奏，等待见到你，预先积累欣喜。正值严冬将至，迎接朔日更新，更应广泛施行真教，协助救济草木生灵；还要加强保养炼护的功夫，以体察朕眷念勤勉之意。姑且写信告诉你，其他不多说了。崇宁三年十一月二十三日。敕令刘混康：阅览来奏，完全知道你的恳切诚意。严寒岁末，很高兴得知你平安如常。修建葆真观，尚且缺少绘饰之用，已经下达指挥，要求有关官吏限期办理，并力完成。上梁等事情，各有主管官司，何必等到完成后才报告？至于离开渊室，以及漕运筹划等事，都已经逐一办妥。初春天气转暖，应当先到宫阙，不要稍有拖延，以免增加许多忧虑；应当听从船只安排，前来赴闽阁。已经派各司官员沿途管理办理。按理说，这些事当然不能停止废罢；体察朕眷念接待之意，应当完全明白。崇宁四年正月十二日。敕令刘混康：再次阅览来奏，完全知道你的恳切之情。初春仍然严寒，很高兴得知你平安宁静。你的心志通达博大，断绝尘世忧虑以保守真常；见识通达精微，涵养心神而达到妙道。自从营建三茅山以来，一直萦绕在你心中。如今修建完成的工程已经结束，至于丹臜之工，交付主管官司办理，必定早日周全完备。守持冲和清静，不要劳费心神。朕更加眷念你，想要宣召你前来相见的心意十分坚定，应当满足你请求告成的愿望。可以依照所奏，等工程完毕之日，立即赶赴宫阙。张斓已经下达指挥，专门催促督办，应办之事都已完成；本命神像也迁入法堂，暂时举行奉安仪式。如还有缺少，一一奏来。春寒时节到了，应当更加保养，以彰显优厚恩意，体察朕的至诚心意。崇宁四年正月二十四日。劝谕刘混康：阅览卿的来奏，完全知道你的诚恳心意。欣喜地得知你渡过春季，越发获得保佑；此前有赴阙的书信，接着又有工程告成的约定。朕认为君子不是凭力量就能招致的，方士也不可以受到拘束牵累；详细考虑你的心意，应当满足你的请求，使你从通达之人的逍遥之中行止，以符合高人的请求。这绝不是稍有拒绝，不要因此产生深深的疑虑。况且卿洞察真元，默默垂施道荫；培植本性，涵养深厚冲和之意；禀赋资质具有耿介恭谨的仁德。神符能够济助，顺应天地生成；法力无穷，赞助阴阳化育；清高可崇尚，尘俗难以羁绊；浩然守志于林泉之间，洁身守素以安享长寿。宫宇修建完毕，应办之物都可以集齐。已经命令加速工程，必定不会再拖延。刚有完工的奏报，就应尽快准备赴阙。暂时不能立即相见问候，还希望更加自爱，所以写信告诉你，想来应当知道。崇宁四年闰二月三日。劝谕刘混康：卿心中安住于道妙，显现而接近神功；顺应四时以凝聚和气，寄托一身而长享福祉。灵符和法水，长期被推重为济助万物的仁德；保养元气、存养精神，自然得到养生的根本。经历这炎热的时日，想来已经获得特别的祥福。近来询问入朝觐见的日期，卿有力请告工程已经完成。完工就在眼前，重大的承诺难以改变。应当催促行装，正值风帆可乘的便利时机，早日登上画鹊船，趁江水顺利之时前来。暑热时节将至，更要切实保养。特此写信告知，不多说了。崇宁四年五月二十九日。敕令刘混康：阅览来奏，完全知道你的心意。仲夏之中，愿你保养身体、增添福祉。历来得知工程建造已经接近告成，将等候船只停泊，抵达京城附近。至于你勤劳办理职事，努力集合善巧能干之人，朕当思考并发扬这种激励之风；应当答应你诚恳的请求。指示日期，观望良辰，催促你戒备启行。向草木生灵施布善利，在大道中享有微名。以此副合至高礼意，体察我的眷念之怀。夏日炎热，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。崇宁四年六月十七日。敕令刘混康：卿效法大道的自然，考察真诠的典则；顺应时令、安乐本性，端正自身的贞正之心；阐扬教法、救济众人，保有千年长寿。分别日久，思念实在很多。屡次召请等待你来，到现在又换了一年。你还有奏称力量难以办到之事，仍然坚持推辞躲避。况且朕已经反复命令有关官司，应该完成所责成的事情，督办集合工程；你不要再忧虑，其余修缮全部交付规划，渐渐就可以庆贺完成了，又何必过分谦逊？应当赶快准备登舟，等待听到船桨飞动的声音。仙帆乘风而行，秋水波平，趁此清丽景色，不要推辞前来相见。朕屡次颁布诏书晓谕，表示对你的深厚眷爱，将要实现相见之愿。遣书告知，不多说了。崇宁四年七月十八日。敕令刘混康：自从远离京城，已经屡次经历周岁。你居住名山而崇建秘殿，竭尽丹诚奉事高真；阐明弘扬大道的本源，昭示报答上灵；修建兴起观宇，广泛聚集祥瑞；壮大一代宏伟规制，延续万年的景运福祚。凡是你所陈述的，都尽是公心忠诚。显然应当前来相见，船行要从方便。至于退下来的材料，已经下令处理。工程刚刚完毕，庆贺成功的事情已经就绪，正值秋日景色，应当催促船桨，安稳顺流而行。天高云静，晴光映照千里平波；碧水青翠、烟气清润，白色水光荡漾在一帆轻风之中。还要估量自己的气力，保养清高之身。因此下诏告知，应该完全体察朕的眷怀。不久便要相见，这里只略说几句。崇宁四年八月二十日。敕令刘混康：阅览所奏，得知修造已经就绪，准备在九月中乘船赴阙朝谢。朕欣喜地听说画鹊船从容行驶于秦淮，也显然等待仙驾翱翔于魏阙；静候听闻希夷之妙诲，敬仰宣扬慈俭的淳厚风气。治理天下当以烹鲜为念，行动趋向正道。霜秋时节到了，跋涉行走实在辛劳。于是命使臣前去加以慰劳。体察这份特殊眷爱，更加固守冲和。应当赶快进发船只，以慰藉朕的盼望。秋冷，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。崇宁四年九月十二日。

译敕令刘混康：内心存守道要，早已与真元相契；长久居处于逍遥之境，自然得到冲和之旨。昨天迂回乘着芝盖来到宫门，终于畅谈了秘奥之名理。你说请求返回茅峰旧日隐居之处，志向坚定，心意恳切，朕勉强听从了你的陈请。分别远离以来，转眼已经过了一个月，每次思念，醒着睡着都不能忘怀。你乘扁舟高卧，想来已经到达淮楚一带；三秀之地栖居真道，使你得以超出尘世之外。高尚的风度远行而去，美好景象实在令人羡慕。时值炎热，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。先生自从离开宫阙，转眼已经过了一个月。想来凭借道妙，起居行动冲和；每次向南眺望，越发增加恋慕。先前托付你奏章所说的事情，等候天意，如果有消息，应当赶快奏来。又请求伤风符子几十道，随信封好递进。时值炎暑，清静虚无之中要自加珍重，想来已经到达宫中，所修之事怎么样了？潜神庵已经完成了没有，一一奏来。崇宁五年五月十三日。劝谕刘混康：你所奏拜章之事，朕已经完全知道。至诚一定能够感通，精心修炼必有感应；这些事情明确记载在真经中，仪式清楚地载于真科。卿虔诚用心祈请祷告，斋戒洁净而驰神，默默与高真相契，得以通达秘旨。若不是公心忠诚充满内在，怎能使精诚上达？邮传的音信忽然到来，朕赞叹欣喜很深。昨天你恳切辞谢上京，请求返回旧居。三茅山是胜妙之地，正适合高尚之人居住；列位圣真所栖居之处，足以成就潜神的志向。更应当保养炼护，以符合虚静之心。暑气正盛，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。崇宁五年六月二＋日。先生离开宫阙以来，又已经过了几个月。近日天气炎热，想来凭借道妙而清静胜逸。所奏祥瑞章表，朕不胜赞叹；若不是先生道业高深、洞达幽微，怎么能达到这种境界？如还有所见，附托黄希叟来奏，不要有所隐瞒。本道宫中缺少的东西，也可以一一详细开列陈述。潜神的工程还没有见到告成，不知所修是否合意？同前。劝谕刘混康：徒弟傅希列带来的表章，朕已经看到，知道你刻意于虚无，心安于清静，得到了无为的妙理，通晓大道的深远本源。自从抵达万宁宫以来，想来已经很有余裕。三茅紫府，是列位圣真福庭，真仙所栖居之处，灵验感应如回声一般。卿宝重金录而炼气，珍藏玉简而清修。想来能够优游自在，必定有赖香火；上可祈求宗庙社稷安宁，下可救济百姓，使他们仁厚长寿。你所传达的深厚心意，应当明白告诉徒众。忽然收到封章来上，深深嘉奖你远道而来的诚意，更加表明勤劳忠诚。骤然分别，只是渴望听闻高深名理。暑热仍然炽盛，应当善加防护，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。傅希列等带来的表章，朕知道卿已经到达元符万宁宫。又得知拜章之事，承蒙上天慈悲抚恤，施布嘉祥。卿仰慕三茅山，行迹遵循二许，暂时来到魏阙，又返回旧山驻留，仙鹤般的车驾难以久留。朕每每深深引颈思念，近来又劳烦慈悲的心意；通达宝章，恭敬承受上天的光明，俯受深远鉴察，谨慎听取天训，警醒觉悟而不敢忘记，早晚敬仰奉行，以报答显明的恩德。炎暑正盛，应当保爱自身，其余都在诏意中。所奏之事，已经逐一降下指挥。如还有缺少，只管一一告知。提举官已经派杨戮，匾额已经写好；蔡卞也已经撰写文章。先生素来正直，有所听闻见到的灾福，只管详细秘密奏报。花木已经收到瑞香，尤其好。傅希列回。交付诏书等物，以及赐给祠部；其余各自赐予紫衣和师号，并亲自书写绘画扇子，暑热时可以用来招风。镇心符子，请求几帖。傅希列等返回时，附带以下物品：沉香、檀香笺各二十斤，生龙脑、熟龙脑五斤，降真香十斤，四味果子二十庵，御书画扇头十个，香药二分。崇宁五年七月初四日。敕令刘混康：卿早已达到道要的精妙境界，志向崇尚清虚。朕遥想你的高尚风操，早晚不曾忘记；再次阅览贡上的文牍，见到你勤勉的心意，更加表明你对王室的公心忠诚。想到这些，实在深为嘉叹。你所陈述的请求，都立即施行。永胜先祖坟茔，准许焚修的徒众使用；潜神宫的官属，只按等级推行赏赐。成命已经颁下，都可以明白知道。朕敬重大道，仰慕灵迹，所以借此述志彰显功德，开山建造宫宇。工程完成而来奏，欣喜和恩泽交集于心。大力阐扬真风，把繁多的福祥赐给百姓；精心治理法录，永远协助赞成国家大业。谆谆教诲尚且遥远，愿你善自保养冲和之心。秋凉，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。崇宁五年七月二＋日。敕令刘混康：阅览所上表章，请求派官撰写宫记的事情，已经完全知道。茅岭幽静栖居之处，有积金的旧址；令人眷念的灵迹附近，旁边连接洞宫。敞开瑶台的新府，大力发扬真风。宫宇落成之后，可以等待丰碑树立；命令博学的大儒撰写文章，并亲自题写碑额。这不仅是一时的盛事，也将彰显前人的美好声誉。卿应当慎重选择高明之士，共同勤修至道，精进修持而不懈怠。朕每每有所瞻望，常常思念道业要旨，也常常忆念你的仪范。只是道路遥远艰险，想来相会更加遥远。亲自书写的碑额以及蔡卞撰写的碑记，现已派使臣管押送去，务必领取。秋凉，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。先生在金坛养护真素，在紫府登记仙籍。自从昨天仙舟束下以来，朕每日都在探问、怀想。近来秋气顿然清爽，遥想你的道体平和安裕。还没有机会前往访道，只有倾心思念更加迫切。愿你保养炼护、潜心修神，以符合朕的眷顾嘱望。碑额等物现在已经写完，派人送去赐给你。其余有所陈述，都已写在奏章中。崇宁五年八月二十日。敕令刘混康：一向栖居真道，守持道业而不改变；功行更加隆盛，声誉早已显著。你在万宁宫安居，奉持大录而精勤修炼；广泛救济、掌管生养，使众人都趋向善化。扩充你的无为妙道，帮助朕招致可以实现的祥瑞。名声因实际而彰显，礼仪因德行而相称，应当赐予褒奖嘉宠，以延续宏大久远的美善。法号增益尊崇，会同议论都认为合宜。前往接受时要恭敬承受，不要推辞躲避。所有诰命现在随信递送赐给你，务必领取。时值秋季，卿近来平安吗？遣书告知，不多说了。朕因为先生栖居句曲，养护真素、潜心存神，以符水施行功德，慈悲救济远近之人；曾经召请你的鹤驾，论道宣扬冲和，启发无为之道，辅佐百姓安静治理。朕敬奉这些微妙道理，醒着睡着都不曾忘记。近来宫宇已经告成，特意在先生名号中加上“冲和”二字。诰书已经随递送附带赐下，应当体察朕的眷遇。希望时时贡献至高的言论，前来宫阙还没有日期，尤其希望你珍重保养。笪一师所奏报的宫门、墙宇等事项，请求修缮，已经命令有关部门火速办理。物料、木材等，责令限期备齐，迅速使其全部集齐，不得拖延耽搁，现已办结。如果先生还有什么缺少的，只管全部上奏，不要隐瞒。伤风符、镇心压惊佩带符，各求数十道。幸甚。加授冲和先生的诰书。

译诏令江宁府茅山元符万宁宫葆真观妙先生刘混康：三茅灵境，是仙人圣人栖居的地方。近来兴建新宫，是为了表达崇敬奉祀之意。因为你心游于澹漠之境，道合于元微之理，所以让你居住在那里，阐明弘扬至道的教化，应该加授美好的名号，以表示对你的眷顾。特授你为葆真观妙冲和先生。崇宁五年八月二十三日，中书舍人李图南奉行。诏令刘混康：朕知道你奉行玄元之教，存心清静，造诣达到《洞真》的深奥境界，隐居在茅峰之巅。于是你拆除旧居，遥想其中的灵异，营建崇高的新宫，大大振兴宗门的风范。丹台鲜明华丽，演述崆峒的道术枢要；紫府焕然一新，追慕仙人高远的行迹。按照图样建成宽敞明亮的宫观，皇帝称许这是真人游息之所。更加彰显崇奉的勤劳，用来庆贺宫观落成的美盛。益发增加欣喜之情，应当形诸歌咏。御制《庆成颂》一轴，现在随驿传赐给你，务必领受。深秋天气肃杀，近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。御制《元符万宁宫庆成颂》。茅山山麓，在元符年间，为隐士刘混康建造了居住和修行的观，名为元符观。工程始于元符元年秋，到崇宁五年秋宫观落成。将匾额大书一番，改名为元符万宁宫。这是为了符合哲宗的志愿，使神明得到安妥，敬重崇奉妙道，并昭示后世，于是作颂说：句曲山上，有人在山巅居住；不知是哪一家的子弟，竟在象帝之前。启发引导后人，使他们善于修养自身。守持清静而坚定，这就是葆真。从前在元符年间，在山下建造居室。工程开始后不要急迫，以便留给后来的人。我应当承受此事，继承并延续前人的事业。我按图样考察规划，修缮这座栋宇。考察那座宫观，依从内心把它当作朋友，不久便建成。能够辅佐其后继者，于是又增加它的名号，称为“万宁”，书写出来悬挂在这里，用以安妥明灵。道广大而无定方，体与用却有常规。以德而言就是帝，以功业而言就是王；安坐而逐步进入此道，与道同样无穷无极。神明若听到并鉴察这些，就会使天下万国得到和洽。崇宁丙戌年宣和殿书写。初夏分别，已经将近半年了。只是被阻隔而不能见面，因此情思懒怠，每当翘首远望时，想到路途阻隔，便不禁兴叹。自从回到山中以来，对先生的景仰何止于此：我作诗抒发胸怀，现在一并随驿传送到，请查收。非常想和您会面交谈，只是遥遥无期。秋风将起，愿善自保重天和。符子已经收到，再求佩带符数道。推恩之事已经施行，希望您知道。葆真观妙冲和先生归山，以诗送行。当年向道时，所依从的是高明之人；他曾经带着霞衣来到紫宸。身在三山云外，像是仙人；心中没有一点世间尘垢。远望征鸿，才知道幽静的栖居之所如此遥远；祝贺的燕子飞回，洞府已经焕然一新。多谢您为我传授精妙的心法，真正的真理之外，再没有别的真理。崇宁五年九月一日，御制并书。劝谕刘混康：你屡次上表，朕都已经详细知道了。你的道行高出许多道士，德行贯通三茅，是教法的宗师，弘扬真风而救济万物；你恳切辞避京城，安居名山，使朕难以会见你清峻的风采，也难以聆听你关于深奥道理的精妙言论。每当看到你进献的章表，确实很赞赏你的勤恳心意。你所陈述请求的事情，都已经施行。你的徒弟师名，赐予“凝和”的美号；丰碑刊刻之事，准许由漕运幕府总提办理。如今，方外的父母安宁，雨水阳光都应时而来，这是承蒙上帝降下安康，也有赖于焚修之助。霜秋时节已到，良会尚未有期，勉力加意保养，以慰藉朕的思念。笪一师所作序文的诏书，现在一并随驿传送到，务必领受。你近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。崇宁五年十月十二日。自从分别阻隔以来，又到了深秋。向南引颈远望，只是徒然切切地思念。每次得到驿站传来的消息，都大大慰藉了我的渴望。山林空寂清静，想来你神游于冲漠之境，以求安适罢了。所赐的《还山诗》《庆成颂》，以及准许刊刻的摹本、其他手诏等，不可上石【原文“乍玲”疑误】，应当连同法录一起，加倍珍惜收藏。诏令刘混康：朕阅览了你所进呈的天宁节功德疏，已经全部知道了。你在山林中涵养浩然之气，栖身方外，忠心只在体念国家，志向在于爱戴君主。适逢本月诞辰，你更加在清净道场荐献福祉；功德疏上呈而来，朕深为赞叹，所以特此下诏告知，想来你应当知道。时值冬寒，你近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。崇宁五年十月二十四日。日【原文仅作“日o”，末字疑为OCR符号】。诏令刘混康：朕阅览了你上奏陈述请求的事情，已经全部知道了。你潜心于深幽清静之境，造诣达到纯粹完备；经历这个冬季，能够保全天然本性。朕屡次阅览你进献的奏囊，已经完全知道你前来的恳请。大概是事情功业已经完成，而皇帝的推赏还没有周全；你所陈述的都合宜，铨选次序也没有什么阻碍，全部准许你的奏请，已经立即施行。宣义营田，特准按本官所请；丹阳塘灞，不许其他部门占用留置。事情都归于公家，物品没有私自据为己有；再次阅览你勤恳至诚的奏章，感叹你的忠心和美德。你应当在享受真常之余，扩充推行上清之法，帮助朕祈求福祉，永远庇护天下百姓；更要专心致志，明白体察朕的心意。初冬寒冷，你近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。自从分别以来，日月飞驰，对你的景仰哪里来得及表达？你安卧在白云之间，想来有许多美好的情趣。近来陈请将所赐诗、颂刻在石上，以及自行刊刻摹写并颁降的次真本，已经一一自行收藏；另有请求，随驿传上奏。彼此相会还没有日期，向往之情更加深切。冬季渐渐寒冷，愿你为了道业保养自身。诏令刘混康：朕阅览了你上表奏报本官开建庆成道场时有仙灯出现的事情，已经全部知道了。你心游蓬莱仙岛，安坐而揖见崆峒，守持修真抱一的奥旨，洞彻归根复命的本源；因此庆成宝斋时，仙灯显现以示祥瑞。这是因为你的精诚上达天听，由于至诚从内心充盈而出；嘉祥接连降临，神灵已经明白地作出回应。天下众生都均沾其恩，美好的利益难以言尽。朕阅览之后，深深赞叹并嘉奖你。又听说你在仲冬择日亲自前往永胜焚烧黄箓，时值严寒，不免劳苦；想来你的鹤驾现在已经回到山中，近来正要迎接长生经，务必善加护卫。崇宁五年十二月十八日。自从分别阻隔以来，很快又经过了一个冬季。每每想起你的清雅情谊，时时只是引颈远望。知道道场中有圣灯显现在飕轮峰，确实十分奇异。若不是先生精诚昭著而感通神明，谁能达到这种境地？伏在纸上增添叹息，尚不知何时能够相见。尤其积聚了惆怅和期盼，只愿你更加保养自身，切实符合我的期望。听说先生往常焚烧黄箓，正值严寒之时，路途中务必保重。回到庵中后，符子一事，再求数十道。和前次相同。

译劝谕刘混康：你能够持守真教，谨慎保全天然本性，栖居岩穴而逍遥自在，奉行法录而安宁燕息。念及你深厚美好的德行，应当加以褒奖崇敬。既已在诗篇中颁示谕旨，又在嘉美的颂文中加以表彰。你上章进奏，期望刊刻于石；朕赞赏你的丹诚，勤劳于【原文“翠玫”疑误】。已经命令舟御真【原文疑误】修治那座宫墙。传给弟子，使你的道业彰显而不泯灭；昭示眷顾和礼遇，使其永无穷尽。你应当体察朕的心意，更加崇奉道法训诫。腊月将尽，春天将到，气候次序变换，更要勤修保养炼养的功夫，频频显示冲虚之诀。已经派使臣专门押送刻石前去，务必领受。天气严寒，你近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。大观元年正月二十七日。诏令刘混康：你存心真诚无妄，执守大道而不改易，总持法源，天下生民所依赖；功劳业绩显著，如同日月星辰一样昭明，使上清之教更加隆盛而不衰替，实在有你的力量。近来由于道教和佛教混杂不分，按道理应当加以区别；朕亲自裁断，重新订正其中的错谬。至于三清混杂居于水陆道场，元命之神反而在梵宫中受祀，绘画塑像没有伦次，实在不可一概而论。朕正谋求整肃彝伦，讲明教法，考察前后道理，推究长期积习的源头，告诫有关部门分别崇奉，希望蒙受福祉，普遍佑护众生。想来你深沉通达，一定会赞同这一议论。新年时令已经更新，仍希望你保重安康，所以特此告知，想来你应当知道。严寒冰冻，你近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。大观元年二月九日。诏令刘混康：你姿质冲和精粹，具有【原文“有”疑为“育”之误】，道行深厚，秉持志向而不改变，推诚用心而笃行善道。朕阅览你的奏牍，已经完全知道你的至诚。又听说新年以来，你奉行法事安泰宁定。你所进献的木煎灵方，是早年传授的仙药；如今保存着神鼎金丹的妙法，也没有什么能超过长生之理的了。现在大体披阅推究，勤恳的志意使朕内心欣悦。恭敬持守妙术，一定不会违背错乱。时常传递邮驿使命，并以好消息相伴。春季刚开始，愿善自保全天和。分别之后还没有相见，转眼又经过了新年。渴望瞻仰你的仪容风范，早晚都没有停止。最近降下的诏书，其中所说的道教、佛教混杂之事，已经交付有关部门施行。事情恐怕还不够详尽，现在抄录最初颁下的全文，交给你看。你是教门的纲领人物，众人都把你作为视察效法的对象；对于各种传授，希望你保守执持，不要吝惜或轻忽。你所修建石桥道路的事情，已经委托发运使曾孝蕴专门负责，全部办理施行。相会还很遥远，千万要更加谨慎。镇心神符子，告求数十道。若有见到什么灾福，请告知先生，使他示下。直师，初春可以让他前来。昨天降赐的物品送往那座道场，已经到了吗？凡是拥有天下的人，都应当尊敬侍奉上帝；上帝的敕命极其尊严，哪里敢有不虔敬的？可是佛教徒修建营造佛事，竟妄自把天帝排列在鬼神之列。这种亵渎神明、混乱尊卑名分的行为，没有比这更严重的了。他们能够有尊奉上帝的心吗？可以命令有关部门查考会同，将这种做法删除，以符合朕严肃恭敬、敬畏上帝的心意。大观元年二月十五日。诏令刘混康：朕恭敬奉行三元，钦敬崇奉至道。每当想到承受神灵庇佑的重大责任，希望能够招致祥瑞。天下各地，都兴建宫观；追崇三茅的名号，汇集各地的胜迹。倚赖师法，以招来丰厚福祉。你早年凭借深厚玄妙的功行，屡次获得嘉祥休瑞的感应；多次乘鹤驾来到宫门，恭敬陈说名理的至言，询问心法的要妙。你保养精神而守清静，阐明教门而厌闻世俗；寄居之处储积祥瑞，这恐怕不是适宜的称呼。已经命令主管官员督治，召集工匠营建宫宇，就在上清的东方建造万宁别观。希望专门清静存神，延请居住云中的修道者；可以预先选择弟子来这里主持，所以特此告知，想来你应当知道。领悉你所奏报的道教中不便之事以及所陈请的事项。你是道门宗师、教法纲领，凡是所陈请的，都符合朕的心意。分别以来，失去聆听高明议论的机会，日夜向南远望；遥想你在香火之余高居云表，保养精神、炼养元气，所得一定很多。等竺师争【原文疑误】和黄冕到山之后，可以一同前往朝廷。春季将要转暖，愿你为了道业更加谨慎。大观元年二月二十九日。诏令刘混康：朕阅览了你上奏辞免赴朝的事情，已经全部知道了。朕恭敬奉行真元，早已崇尚高妙之道。眷念那位栖真之士，常常在梦中想念。等待瞻仰你的仪容风范，每每渴望不已；分别久远，转眼又换了一年。再次款叙言谈，希望借此获得妙理。因此派遣使者奔驰传诏，诚恳催促你入朝。你忽然上封章，以疾病为由恳切推辞。难道朕不怀念你吗？只是义理上不能强迫你。应当停止这次召命，等候以后年份；仍要谨慎起居休息，以符合朕的眷顾恩宠。春日和暖，你近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。相别已经一年，向南引颈远望更加殷切。两次阅览你的奏牍，知道你以疾病为由竭力辞谢赴朝，已经另下诏书，准许你的请求，你应当明白知悉。安处而潜藏精神，以保全长寿康宁，想来一定宽裕有余。道场之事，先前已经告知你。笪一师所陈请的事情，都已经核验办理施行，等指挥文书到达后，就停止办理；可以让竺师赴朝会面，至于何时相对，还要等候时机并自行保养。治百病伤风符子，告求数十道。夜半在灯下，发愁思念先生，是因为心中不安。大观元年四月七日。诏令刘混康：朕阅览你屡次上奏，已经知道你摒弃人事，远离尘世。既然看到你恳切而急迫的诚意，便勉强依从你求得便利安适的请求。遥想你近来怡养精神，境界明旷，持守法教而崇高，处于寂静以断绝营求，保全光明而不炫耀；面对风向东远望，想要得到一点消息，也不能不殷切思念。竺师争【原文疑误】方便时，可以派他前来赴朝。若有奏陈之事，详细具奏，不要隐瞒。初夏渐渐炎热，你近来想来平安康好，特遣书信，其他不多说了。大观元年五月二十七日。分别以来已经一周，随着星辰运行而更加渴望，想要交谈的话从来没有停止。你的志趣高尚，厌弃断绝喧嚣纷扰，得以澄清精神、安静思虑，神游于冲漠之境，实在令人得到许多慰藉洗涤。距离越远，越是徒然加深对高明议论的向往。初夏清和，愿你为了道业保养自身。月底忽然眼睛发青，连续写发奏疏，询问笪一师；可以让他迅速前来。有经书数卷，等笪一师到达后，让他一并带去，都是亲笔书写的。《茅山志》卷之三完。校记1：原作“止”，据笪本改。校记2：原作“止”。“坚”字原作“紧”，据笪本改。校记3：“到树行疏处”，笪本作“到树行稀疏处”。校记4：“涉”字，笪本作“际”。校记5：“想”字，笪本作“思”。校记6：“仙”字，笪本作“山”。校记7：“灵”字，原本作“露”，据笪本改。校记8：“卿”字原来缺失，据笪本增补；下同。校记9：“省”字原来缺失，据笪本增补。校记10：“有”字，笪本作“育”。《茅山志》卷之四。上清嗣宗师刘大彬撰造。诰书副本。宋代韶诰。