止斋集卷九

译钦定《四库全书》。《止斋集》卷十，宋陈傅良撰，内制。庆元改元诏。诏告门下：朕以微小之身，托居亿兆百姓之上，每日都战战兢兢，担心自己没有办法继承历代圣王的美德，来报答太上皇慈爱的教诲。长久思考当今的政务，什么最为紧要？难道不是希望百官修治辅政，使民力宽裕吗？亲近君子、远离小人，这是庆历、元祐年间尊崇朝廷的原因；减省刑罚、减轻赋税，这是庆历、元祐年间惠及天下的原因。这些常法和训诫，历时越久越应当遵守。到了中兴时期，举偏补弊，也都是从这里取法。如今能够达到内外安宁，朕有幸承受遗留下来的基业，继承祖先的功业，怎敢有一天忘记这些呢？于是从年号中取用美好的称号。《诗经》说：‘不犯过失，不忘旧章，一切遵循旧有的典章。’大概差不多可以像周成王那样了。现定明年为庆元元年。特此诏示，想必应当知悉。哲文神武成孝皇帝梓宫启攒启灵、涂中祭告祝文。恭敬地说：打开两楹之间的殡宫，六引启程向东，是要迁移仍然凭依几筵的神灵，使之前往依山而葬的吉地；谨先行防告，希望一路安行。尚飨。启攒完毕，梓宫返回殿中；皇帝举行祭奠礼时的祝文。恭敬地说：您厌弃尘世而升天，留下永远的哀叹；撤去攒宫而前往吉地，整个海内都牵衣号哭。虽然在途中举行酹奠，仰望您的身影又哪里还来得及呢？尚飨。发引前一日初更，总防使举行夜祭祀时的祝文。恭敬地说：三年的丧制，心中念念不忘的是送终；七月已有期限，哪里忍心面对明日启程？共同修举行祭祀之事，又怎能穷尽悲哀的情怀？尚飨。发引前举行祭告钱塘、钱清江龙神的祝文。恭敬地说：光明显赫的烈祖将要附葬于思陵，正当六绋向您问津之时，还要借助大河的力量，因此伸陈诚恳的请求，希望您明察听允。尚飨。发引迁奠祝文。恭敬地说：仰望龙輴来到丘隧之前，正要稍候择定吉日，希望永远安妥于升天之处。如今昭告之际，悲哀摧裂而无穷无尽。尚飨。掩攒前一日，奏告昭慈圣献皇后、徽宗皇帝、显恭皇后、显肃皇后、显仁皇后、高宗皇帝、宪节皇后的攒宫祝文。恭敬地说：敬仰伟大的烈祖，将来附葬于诸陵；到了复土的日期，希望在天之灵垂降保佑，使一切不震动、不惊扰，永远安藏于万世。愿您来此宴享、来此安宁，如同在一堂之上。尚飨。掩攒祝文。恭敬地说：遣车已经到达，复土重新完成，终于把桥冢中的衣冠安藏起来，再也看不见尧天之下的云日。长久怀念却无法追及，悲伤倾覆又怎能承受？尚飨。九虞祭祝文九篇。一虞。恭敬地说：仰望稽山，想念祖先功业的发扬；清净庄严的宗庙肃然如故，却惆怅神灵尚未归附。如今更换祭奠，怎样才能承受这悲哀？尚飨。二虞。恭敬地说：盛放尸体的衣服如今安置在哪里？怎能忍受对丹旐的思念！虞祭的几筵仿佛仍有凭依，心中还牵系着如同面对羹墙般的思念。道路周遍之处都献上祭品，海内之人无不悲痛摧折。尚飨。三虞。恭敬地说：从此与您永远隔绝，却留下孙辈谋略仿佛仍在眼前；从今开始进入吉礼，叹息幼者仰慕之情何时穷尽？三次祭献已经陈设，长声号哭仍无所措置。尚飨。四虞。恭敬地说：一次又一次地安宿，暂且使神灵安居；子子孙孙永远怀念祖先的功业。如今乘方舟渡水，眼泪倾泻如雨。尚飨。五虞。恭敬地说：尧传位给舜，忽然同样把衣冠幽闭于陵墓；从越地进入吴地，却独自随着翣卫返回。远望仿佛赶不上，悲哀怎能承受？尚飨。六虞。恭敬地说：念及这位皇祖，怎忍心陈设昌歜；仰望那苍天，悲痛至极，恰如胡髯已然逝去。恭敬地迎接仪仗卫队，仿佛面对您的声音和容貌。尚飨。七虞。恭敬地说：涛涛江水阻隔断绝，过去曾在有关官署代行祭事；郊外的祭坛次序森严，如今正要在这里整肃自身举行祭献。攀援依恋永远结束，痛哭又能说什么呢？尚飨。八虞。恭敬地说：回头瞻望桥冢，已经深深想到万古的收藏；想象您穿着袗衣，仿佛还在重华的旧日宫廷中受朝。返虞将要结束，追思仰慕反而更加新鲜。尚飨。九虞。恭敬地说：百神各自接受职守，前来侍奉载有神主的车；三位先后在天上，将要升入祖庙。悲哉，从此永诀！怎忍心完成这最后一次虞祭？尚飨。掩攒完毕，谢土神祝文。恭敬地说：伟大的烈祖将来附葬于思陵，实在是百神共同襄助这件大事，怎敢忘记答谢您的恩赐？还希望您明察聪听，呵护保卫，永永远远不要厌弃。尚飨。授予安南国王李龙翰加恩的制书。诏告门下：朕在宣室接受福祉，想到安南道路遥远；在朝廷宣布诚信的诏命，特地颁下诏书所载的恩典，以彰显烈祖的宏大谋略，以厚待藩国的盛大福祉。李龙翰推诚顺化、秉持信义、奉事国家而遵守常道、怀念恩德而谨守法度，追念其忠诚功劳，特进检校太尉，充任静海军节度观察处置等使，兼御史大夫、上柱国、安南国王，食邑一万户，食实封三千八百户。应当恭敬勤勉地履行职责，继承前人的美誉，能够管理千里封疆，不要改变历朝的友好关系。凡霜露所降之地，本来都同样沾被至仁；沧海不起波涛，大概正是因为有众多辅佐。当此继承大统而有事之时，合宫之中也远远想念您更加恭敬，却不能共同陪同举行初次祭祀。您奔驰于宗庙之间，虽被道路遥远阻隔，不能共同参加穿戴黼冔的礼仪，但贡献的祭品充满庭院，曾经同样具备萧茅之享。因此颁布新的恩泽，扩大旧日封赏，采录典籍中的美言，增美元勋的显赫称号。呜呼！朕在访求先王遗政时，谁在公卿中具有助祭的劳绩？赞美你能效法贤者，谨慎地同国家共享休美。于是再次赐予恩典，希望你恭敬承受。可依照原有官衔，特进检校太尉，充任静海军节度观察处置等使，兼御史大夫、上柱国、安南国王，加食邑一千户，食实封四百户，仍加济美功臣，散官、勋官照旧。主管官署施行。赐给徽猷阁学士、太中大夫、知襄阳府张杓辞免改任知建康府的恩命；他请求在外任宫观，不准。诏书。诏告具备某官职的张杓：审阅你所上表章，辞谢免除恩命的事情，已经全部知道了。你难道没有听说故国世代为臣者的说法吗？却来以疾病相告。保守祖坟，和成就先正的美德相比，哪一样更重要？休居祠馆，和谋求报答历朝的恩典相比，哪一样更重要？有智慧的人应当有所选择。赶快驱车前往，不要再多方推辞。你所辞谢的任命，应不准许。赐给文武百官和宰臣赵汝愚等人上表请求皇帝返回内宫的批答：不准。审阅你们的表章，事情已经全部知道了。朕遭逢国家多难，战战兢兢，担心自己不足以担当大事。幸赖上天神灵和宗庙保佑。此前壬寅日，得以与同轨之礼将烈祖附葬于思陵，但遣车已经向东而去，虞主尚未返回。仰望稽山，直到天明都不能入睡，惶惶不安地远望，不知该怎么办。公卿百官，你们用什么来安慰朕？却想遵循旧例，请朕返回广内吗？朕正要接受上皇的命令，供养并继续举行九虞祭，侍奉两宫才是要务。你们所请，应不准许。赐给赵汝愚等人再次上表请求皇帝返回内宫的批答：准许。

译审阅你们的表章，事情已经全部知道了。防守朝门而造成喧闹，不是用来向臣下显示威严的办法；宿卫之士暴露在外，也不是长久之策。朕难道没有仔细考虑这些吗？只是因为任姒的奉养，朕还不忍离开。阜陵复土，为什么不也留宿在那里？所以才拒绝先前的请求而不听从。如今承受你们的命令，三宫都说不可；百官卿士又恳切地这样劝说。朕想放弃独断而听从众议，顺应国家大权而胜过个人私情。自古以来的后王，很少有不这样做的。只是朕年幼无知，难道敢违背亲尊的心意，压抑臣民而不加省察吗？你们所请，应当准许。《止斋集》卷十。钦定《四库全书》卷。《止斋集》卷十一，宋陈傅良撰，外制（自绍熙四年正月以后）。皇后回宫谒见家庙，亲侄忠训郎、阁门宣赞舍人、干办军头司李孝纯，武经郎、带御器械、干办皇城司李孝友，各自特升为右武郎。诏告具备某官职的官员等：朕想到古代后妃有求贤审官的志向，却不私下请托；而君主对于骨肉亲属则特别优厚。后妃越是谦逊，君主越是施恩，这样才值得称道。近来皇后省视家庙，你们某人都以犹子身份恭敬地承担了职事。朕难道会吝惜一个横行郎的官职而不宠爱你们吗？只要不辱没你们的祖先，长久守住富贵，那么朕就可以嘉奖你们了。皇后的亲姐姐、已故任武节郎、閤门宣赞舍人并已退休的霍汉臣之妻平凉郡夫人李氏，被封为成国夫人；已故任武经郎并已退休的马焕之妻安化郡夫人李氏，被封为信国夫人；忠训郎【缺字】士廉之妻彭原郡夫人李氏，被封为崇国夫人。诏曰：朕想到古代后妃有求贤审官的志向，却不私下请托；而君主对于骨肉亲属则特别优厚。后妃越是谦逊，君主越是施恩，这样才值得称道。某氏早年凭借贤淑惠美，成为坤仪的友伴。近日皇后乘翟车返回省视家庙，你前来协助礼仪，礼数没有违失。增加你的汤沐邑，使其待遇相当于君夫人，仍享受宠荣，以安定长寿福祉。可。皇后的亲侄孙承节郎李瑜、李璨，各自升两官。诏告具备某官职的官员等：近日皇后返回省视家庙，朕依照旧例推恩于后族，从尊长到卑幼，没有遗漏任何人。你们凭借亲幸，于是晋升二阶，难道不是荣耀吗？还应当恭敬办事，以求福祉。可。皇后的亲侄媳妇、故忠训郎、赠文州刺史李斌之妻安人潘氏，右武郎、带御器械、干办皇城司李孝友之妻安人赵氏，亲侄女、通直郎、充防检赡军激赏酒库所干办公事韩松之妻安人李氏，一并特封为恭人；亲侄孙女、右武郎、带御器械、干办皇城司李孝友之女、孺人李氏，特封为安人。诏告具备某位分的某氏：朕想到古代后妃有求贤审官的志向，却不私下请托；而君主对于骨肉亲属则特别优厚。后妃越是谦逊，君主越是施恩，这样才值得称道。近日皇后省视家庙，你以犹子身份亲自前来协助礼仪，朕对此很嘉许。因此增加你的封号，仍享受宠荣，以免违背我整治家族的教化。可。皇后的亲侄女婿、通直郎、充防检赡军激赏酒库所干办公事韩松，特升一官。诏告具备某官职的官员：近日皇后返回省视家庙，朕依照旧例，又斟酌有关官署的议论，推恩于后党。你出自功勋门第，素来有才干声誉，又是外甥女婿，也有幸参与这次会遇。至于增加官秩，难道不是荣耀吗？还应当恭敬办事，以保全你的俸禄。可。皇后的亲侄女之子，从事郎韩大用、韩大任，各自依次升两资。诏告具备某官职的官员：朕想到古代后妃有求贤审官的志向，却不私下请托；而君主对于骨肉亲属则特别优厚。后妃越是谦逊，君主越是施恩，这样才值得称道。近日皇后省视家庙，你等作为诸位外甥也参与了这次会遇，按例晋升两阶，难道不是荣耀吗？还应当接受宠荣的章服，不要忘记忠诚报效。可。皇后的亲属、进武校尉韩大有将升为承信郎。诏告具备某官职的官员：近日皇后返回省视家庙，朕依照旧例，又斟酌有关官署的议论，推恩于后党。你作为诸位外甥之一，也参与了这次会遇，按例晋升一阶，难道不是荣耀吗？还应当接受宠荣的章服，不要忘记忠诚报效。可。皇后阁提举官、武功大夫、带御器械杨舜卿，转任观察使。诏告具备某官职的官员等：正当周代盛时，后妃长久思念贤士大夫，连他们的仆从马匹都疲惫了，却不敢私下请求君主，只想用酒食慰劳他们，最终也不能如愿，只能感慨叹息。你们在宫禁中服劳，如今因皇后有事于家庙而受到恩典，竟将要乘坐廉车，难道不是荣耀吗？与周人相比，这是多么幸运啊！还应当接受宠荣的章服，不要忘记忠诚报效。可。皇后干办宅、从义郎张友直、忠训郎沈植，各自特升一官。诏告具备某官职的官员等：朕斟酌有关官署的议论，推恩于后族，也施及他们的私人属员。你们恰逢这次会遇，各自晋升一阶。还应当恭敬谨慎，不要废弃职责。可。随龙修武郎、阁门祗候兼皇后阁主管进奉袁佐，额内翰林医官、太医局教授王良佐，成安郎陈翊，额内翰林医官郭仪，忠训郎、干办人船伊昱，忠训郎、主管文字傅昌时，忠训郎、掌笺奏刘玘，忠翊郎、主管进奉周良臣，成忠郎、掌笺奏黄允文，随龙成忠郎、浙西安抚兼准备将领、主管进奉赵友信，成忠郎、私名掌笺奏吴衍，保义郎王宁、费师旦，承信郎陈琪，承信郎、转运司准备差使王演，承信郎魏嘉言，承节郎薛拱，承节郎、干办人船李袚，进武校尉、私名掌笺李大受，适逢皇后回谒家庙，各自特升一官。诏告具备某官职的官员等：近日皇后返回省视家庙，朕依照旧例，又斟酌有关官署的议论，推恩于后党，也施及他们的私人属员。你们各自因有幸参与，至于增加官秩，难道不是荣耀吗？还应当谨慎办事，不要怠慢职守。可。秉义郎韩侂胄特授阁门舍人。诏告具备某官职的韩侂胄：朕长久思念旧相对我家的勋劳，而他的后代有的承受外戚的恩泽，身处右阶，却没有机会显扬。现在让你接受后省考试，以展示你的文才；授予你上阁的官职，以荣耀你的选拔，希望可以做到这些。你要努力，以等待日后明显的升迁。可。皇伯太师、嗣秀王伯圭，合计应得冠帔十五道，并特许改封为孺人；在赐给亲属的名额中，想拿出一名，给已故妻秦国夫人的妹妹宋氏封为孺人。诏某氏：古代酬答功臣贤者的劳绩，还会施及他们的私人亲属。何况所尊敬的人，是自寿皇以来一直按兄长礼节对待他的呢？何况又是其君夫人父亲的同胞子女呢？把由此推及的恩典和爵位授予命妇，即使超过通常的恩惠，朕又何必吝惜？可。阁门宣赞舍人防恭特授武德郎，免除阁职，权发遣临安府兵马钤辖。诏告具备某官职的防恭：你是文官爵位出身，熟悉阶官兼任的礼仪，却不熟悉军旅之事，这不是设置官职的本意。只是念及你长期劳苦，优厚地增加官秩，试任转移到宾政之职，前去治理军务，你应当努力建功，以等待任用。可。起复武功大夫、文州刺史、兴元府驻扎御前右军统制兼知凤州郭谞，特转为复州团练使，命令再次任职。

译诏告具备某官职的郭谞：朕用禁军守卫边疆，又选择将领来安抚统辖他们。经过多年，向西眺望已经安宁。如今正顾念你的劳绩，晋升到武职团练使的高位，只是难以找到替代者。因此推迟瓜期轮换。你应当充分报答新的恩典，继续完成旧日功绩，严格整饬军纪，同时治理郡县条令。朕不会忘记你，将会有显著的升迁。可。皇兄沂州防御使、权王，奉行吴王祭祀，经历多次磨勘，转任明州观察使。诏曰：朕尊崇年长的宗室支系，以延续帝王世系；高爵厚禄，本来应当与他们共享。但仍然计算年资和功劳，依次晋升，这是为了彰明至公，谨慎遵守成法。某官以诚信厚重为本质，以恭敬办事来约束自己，入朝不倚恃家人的恩宠，出外也不违背宫阙朝廷的礼仪。何况如今像这样尊贵的亲属还能有几人？那么直接晋升为观察使，谁说不可以呢？却一定要按照有关官署的法度，积满十年以后才晋升，难道是朕有什么吝惜吗？然而你自身没有处理政务的责任，官秩又与法从官的尊贵相当；同那些为国事竭尽心力、终身处在下僚的人相比，又是何等幸运啊！应当承受特殊恩典，不要辱没自己的出身。可。武功大夫、和州防御使、权知阁门事兼客省四方馆事韩侂胄，特许免除阶官；因臣僚封还奏议，特许改授右武大夫。诏曰：嘉祐、治平年间，你的先祖正可以说是社稷之臣。因此历代圣王施加的宠爱和嘉奖，延及子孙，使他们被列在外戚之中，在这里娶公主，在这里迎娶皇后，凡是可以使韩氏家门兴盛的事情，没有吝惜的。某官早年就凭才干著称，屡次承受器重任用，在上阁供职，多年宣扬劳绩。只是横行官阶，是赏赐典制所吝惜的，唯独用它来授予你，借以显示特殊恩典：一方面使慈福宫高兴，另一方面也是为了大忠献之后。你也应当自我勉励，希望能够使众议和悦。可。武功大夫、集庆军承宣使、入内内侍省副都知张安仁，授入内内侍省都知；武功大夫、祁州团练使、入内内侍省押班李彦正，授入内内侍省副都知。诏告具备某官职的张安仁：朕曾考察周代制度，内宰隶属于天官，古代的道路确实不容易恢复。至于建隆年间的旧章，还有宣徽院的名籍，如今也废除了。既然另设北司，那么担任其长官的人，难道不应当谨慎选择吗？因此任命你来整肃宫禁，大概是因为你长期亲近，朕对你的了解和考察都很详细。你应当更加恭敬办事，以身作则统率属下，不要让外廷认为你不称职。可。武功大夫、和州防御使、带御器械于惟脩和武功大夫、明州观察使、带御器械杨舜卿，一并被任命为入内内侍省押班。诏告具备某官职的于惟修：自从宣徽院名籍废除以后，北司的长官大概很难找到合适的人选。朕既然已经挑选了你们，就让你们彼此参错配合，以共同治理宫内。如果不能在同辈中表现出不同，又不识风纪、谨守法度的人，都不在这次选任之列。既然你的名字列在四人之中，难道不应当思考如何报答称职吗？可。张祐正一向随龙祗应，勤劳有功，特补授承信郎。诏曰：某日登第，曾有攀附随从的劳绩，难道竟然偶然遗漏了你吗？到现在已经多年了。于是诏令有关官署，授予你初任官职，以显示朕怀念往日而没有忘记。可。武节郎、御前祗应郑孝友，应奉有劳，特升一官。诏告具备某官职的郑孝友：你在朕左右服劳，虽然没有显著功绩，但考察日数而晋升官职，也是国家的旧制。殿前指挥使左班代上名刘成等十五人，授修武郎；许元等三人，授训武郎；御龙直上名方正等三人，授忠训郎；殿前指挥使左右班守阙行门蒋荣等十三人，授从义郎；东第一班上名娄胜等四人，授承节郎；散直上名孟端等七人，授承信郎。诏告某等：犒劳卫士然后遣发他们，古代就有这种制度；而授予官职，就更加是恩典了。前去恭敬履行吏职，不要废弃忠诚和劳绩。可。皇弟右监门卫大将军、复州团练使多助，皇弟右监门卫大将军、成州团练使多能，实际任职都已满一十年，并且符合磨勘条件，各自转任防御使。诏告具备某官职的官员等：朕尊崇年长宗室支系，以延续帝王世系，但仍然计算年资和功劳，依次晋升，这是为了彰明至公，谨慎遵守成法。你们恭敬办事，又是朕所简拔的近亲，因而增加官秩，谁说不合适呢？但必须满十年，才能符合有关官署的法度，难道是朕有所吝惜吗？用这种办法来勉励众人，那么做士人的也会受到劝勉。可。入内内侍省东头供奉官、降授寄资武功大夫、遥郡刺史霍汝翼，转归吏部，授为带御器械。诏告具备某官职的霍汝翼：自从把诸司使改为今天的寄禄官，内侍和武臣的官阶就混杂了。然而名字不列在铨曹的名籍中，仍然不算正式秩官，这一点又有所不同。如今转而隶属铨曹，这就是对你的优厚恩典。你应当恭敬，不要说只是按次序晋升。可。招箭班殿侍訾彦泽，在班中任职已十五年，补授承节郎，仍旧留在班中祗应。诏告具备某官职的訾彦泽：如今正遣散卫士，按次序授给你们官职。你凭借技艺成熟，命你仍按旧次序供职，应当更加顾念旧日情分，以等待日后的考虑。可。泸州发生军队变乱，守臣张孝芳被害，特追赠三官，恩赏他的两个儿子。诏告具备某官职的张孝芳：朕看《春秋》记载‘盗杀某人’，既然称为盗，那么就说明死者没有罪过。朕不禁叹息：士大夫有时死于不幸，却没有可以归罪的地方；那么他所遭遇的变故，未必是自己招致的。这正是仁君所应当努力为之昭雪的。国家安闲时，士卒战马都安逸饱足；你受命分守藩阃，地位尊重而责任艰危，却没有任何过失端由，独自遭逢不可测的灾祸。详细考察你的治理，都只是遵循旧常；那么盗贼从帐下兴起，不正是《春秋》所不会归罪于你的情形吗？虽然如此，世间已经很久没有叛兵了。平庸之人做将领，还能高枕无忧；你是有声名的人，怎么反而到了这种地步？优厚的抚恤典礼，难道只是为了哀悼你，也是要让今后继任的人知道畏惧。可。在泸州遇害的官兵中，已故节度推官杜美被追赠两资，并让其一子获得恩荫；下州文学、已故忠训郎、泸州驻泊兵马监押安彦斌被追赠三官，并让其一子获得恩荫；承信郎、已故下班祗应、潼州府钤辖司指使雷世忠被追赠承信郎。诏告具备某官职的官员等：如果能够为长官效死，都是忠孝之人。泸州盗乱兴起时，你们都依据义理而不顾自身，各自死于主帅之职，朕难道会吝惜优厚的抚恤典礼吗？可。儒林郎、前泸州安抚司干官郭仲傅，失于觉察本防的防务，等到张信成为叛乱首领、变乱发生后，又与贼人宴饮，彼此以宾主相待，特降三资，放免罢职。诏告具备某官职的郭仲傅：主帅死于叛乱，而你作为属官，却想用卑鄙谄媚来保全自己，怎么可以？削减你的三阶，这还只是采用中等的法典处罚。今后如果知耻，难道还会弃置你吗？可。太史局测验浑仪刻漏所学生周奕，特补授挈壶正。

译诏曰：如今某些官名大多不是古代称谓；至于挈壶氏，见于《周官》。你从诸生逐步学习而达到这个职位，也应当知道自己的职责了。可。修武郎、閤门看班祗候霍寛夫供职已满两年，特去掉“看班”二字。敕令具官某：考核你的年资功劳，端正你的名称，并不只是为了按次升迁。既然因此免除了烦劳屈辱的差事，就应当知道自重自爱了。可。礼部侍郎倪思访求修撰《至尊寿皇圣帝圣政》，特升一官。敕令：从前仲尼为《尚书》作序，断自《尧典》《舜典》，认为尧舜相互推让的美德，后世再也无法赶上。何况我家父亲创立事业，儿子继承述行，不等到疲倦退休，便亲自相互传授，这大概比帝王还更加光明吧。那么《圣政》的撰成，难道不足以和《虞书》相媲美吗？具官某以折衷六经的学问，阐明心传，以使三代文章同归一风，发扬治理的功效，成为宋代的一部典籍，流传无穷。如今这部奏进的书成篇，朕为它作序，每日奉上慈扆，寿皇对此很嘉许。假使仲尼在世，应当怎样特别表彰它呢？可是有司按照旧例只给奖赏，于是只升了一官。这是朕深为不满意的。可。秘书省著作郎黄由、沈有开，著作佐郎李唐卿、王容，太常丞兼国史日历所编类圣政检讨官章颖，将作少监黄艾，都应当修撰并进呈《至尊寿皇圣帝圣政》。其中黄艾只参与修撰而未参与进呈，各特升一官。敕令具官某等：从前仲尼为《尚书》作序，断自《尧典》《舜典》，认为尧舜相互推让的美德，后世再也无法赶上。何况我家父亲创立事业，儿子继承述行，不等到疲倦退休，便亲自相互传授，这大概比帝王还更加光明吧。那么《圣政》的撰成，难道不足以和《虞书》相媲美吗？你们各以名儒身份在东观执笔，成为宋代的一部典籍，流传无穷。如今这部奏进的书成篇，朕为它作序，每日奉上慈扆，寿皇对此很嘉许。假使仲尼在世，应当怎样特别表彰它呢？可是有司按照旧例只给奖赏，于是只升了一官。这是朕深为不满意的。可。承信郎、监潭州南岳庙徐靖，忠训郎、秘书省书库官盛端，友训武郎、监秘书省门梁周，弼翊郎赵章，都应当进呈《至尊寿皇圣帝圣政》，各升一官。敕令具官某：这都是按典制给予的赏赐。你们在别的方面还要等待，承担烦劳屈辱的差事；至于因隶属书局而升官，便稍微算是受到宠遇了。你还应当努力思考，不要忘记忠诚报国。可。武功大夫、降授昌州刺史、带御器械霍汝翼，应当进呈《至尊寿皇圣帝圣政》，特升为成州团练使。敕令具官某：校订文字的劳作，靠的是学士大夫的力量。如果没有人在其中尽力，又怎能使它通达到皇帝乙夜的阅览？如今奏牍已经进呈，上面的批示很快下来，慈庭因此喜悦，册府也焕然改观，这是谁的帮助呢？正是因为你恭敬勤谨，确实参与办理，使内外事务通达，你的功劳实在很多。凭借文字获得官职，都是对德行的奖赏。让你升任遥领刺史，谁能说不可以？你还应当努力思考，以图忠诚报国。可。宗正少卿郑汝谐奉使归来，特升一官。敕令具官某：你以老成的老师宿儒身份，奉命跋涉万里，到北庭修好邻国。士大夫往往怜悯你的劳苦。朕考察《春秋》中出使聘问的事，楚人想傲慢对待晋国，叔向认为他们所不知道的事情太多，因而不能傲慢。晋人也说：“郑子产是博学多闻的君子。”大家都对他的礼节感到惊异。一个大国如果轻视老成宿儒，让他独自出使四方，这不是让远方的人看见的好做法。如今你回来复命，确实没有缺失；给你记功升秩，却只是沿用旧例，难道是朕慰劳你辛苦的本意吗？你暂且休息，今后还会有宠赏。可。閤门舍人兼皇子嘉王府内知客谯令雍奉使归来，特升一官。敕令具官某：掌管上閤门的礼仪、参与朱邸的事务，都是荣耀的选任。你因为操守端正、文采出众，至于同我共事，可以说是我的亲近之臣了。因此任命你作为副使，奉命跋涉万里，到北庭修行岁聘。如今你回来复命，确实没有缺失，那么朕慰劳你辛苦的心意，难道只是按照旧例增加官秩吗？另有选拔任用，朕不会忘记你。可。奉使亲属一员、淮东安抚司干办公事谯令宪，准备差遣一员、新监明州赡军酒库黄仁裕，书状官一员、新任明州昌国县主簿杨正臣，指使将仕郎叶时中、将仕郎郑如等回程，各升一官。敕令具官某等：凡是出境出使，都有赏赐，是用来慰劳辛苦的。你们隶属使团事务，参与奔走劳作；如今回来复命，记载劳绩而升官，这是国家的旧章，朕难道会吝惜给你们吗？可。閤门宣赞舍人宋克俊、夏允言，閤门祗候蔡唐卿、来处恭，都应当获得应举人使十次的赏赐，各升一官。敕令具官某等：赞助上閤门礼仪，能够同聘问使者周旋，十次没有一次失误，也已经劳苦了。考核功效而增加官秩，是国家的旧章。还要更加恭敬勤谨，等待器重任用。可。浙江潮神顺济庙善利侯祈祷有感应，特加“忠靖”二字。敕令某神：朕本来并不是为了秘密祭祠而专门归向神灵、独享其福。至于四方长吏替百姓请求说：“某山川之神能够给境内带来恩惠，那么褒奖尊崇的典礼，朕没有什么舍不得的，以求接近古代蜡祭百神的意义。”何况涛江就在天下之内，而有司认为报答神灵的礼仪还不够周备，便要扩大礼制，赐给美名来顺从百姓的愿望。神灵还应当始终施惠，使世世代代享受祭祀。可。袁州仰山神特加封其父母、妃、施子、妇的封号。敕令某神等：朕本来并不是为了秘密祭祠而专门归向神灵、独享其福。至于四方长吏替百姓请求说：“某山川之神能够给境内带来恩惠，那么褒奖尊崇的典礼，朕没有什么舍不得的。”以求接近古代蜡祭百神的意义。至于仰山之神，礼制上应当按照王者的祭祀规格办理，而江以西地区仍然没有得到满足，因此推及神的父母，再施及子妇，有的提高品秩，有的扩展称号。朕这样宠爱嘉奖神灵的恩惠、顺从百姓愿望，怎么样呢？还应当始终施惠，使世世代代享受祭祀。可。知平江府沈揆奏请：五龙灵济庙请求加封。第一位龙王封为东灵侯；第二位龙王封为西侯；第三位龙王封为中侯；第四位龙王封为南平侯；第五位龙王封为北宁侯。敕令某神等：朕虽然不让祠官专门为神祈福、独自赞美神灵，但四方长吏替百姓请求说：“某山川之神能够给当地带来恩惠，那么褒奖尊崇的典礼，朕没有什么舍不得的。”以求接近古代蜡祭百神的意义。何况五龙顺应时节调节雨旸，对京城附近的地方功劳显著。虽然良二千石向来不谈祥瑞，却详细说明了其中的缘故，文辞灿然。于是赐下诏书，按照侯爵的等级加以封秩。朕这样宠爱嘉奖神灵的恩惠、顺从百姓的愿望，怎么样呢？神灵还应当始终施惠，使世世代代享受祭祀。可。

译怀安军金堂县进士黎崇礼，年一百零三岁，遇到大礼恩典，特补授迪功郎，退休。敕令某：从前在元祐年间，正值在圜丘合祭天地的那一年，而你出生以来至今已经经历五朝了。朕正向两宫奉觞，祝贺万岁长寿，看到你这样的高龄，内心十分羡慕。因此借郊祀赏赐的机会，把你列入仕籍，以表示我尊重老人、亲近老人的心意，同时也用来教导天下人的孝道。可。翰林医愈充任重华宫摆铺军兵医治，并兼任临安府驻泊看医。邢守中到任已满两年，转为额外翰林医痊。敕令具官某：周代天官所属，六十岁便任用为医，命士有二十八人；周家重视医官，就是这样。你任职两年没有过失，于是升一官，这又是我朝的法令。去接受这项明白的恩典，不要怠慢你的职事。可。《止斋集》卷十一。钦定《四库全书》卷。《止斋集》卷十二，宋陈傅良撰，外制。正议大夫、守给事中兼侍讲尤袤，授任礼部尚书兼侍读。【四年正月十一日授礼部尚书，三月二十日兼侍读，两篇诰词同时颁行。】敕令：朕从前在东宫时，喜欢同僚友切磋经义，继续发扬光明。后来把微薄的自身托付在万民之上，能够奉行先人遗留的谋略，希望少犯过错，永远怀念三位益友，应当怎样做呢？具官某，博览群书，折衷六经。凡是曾经同朕谈论过的，直到今天朕都没有忘记。朕怜惜你在琐闼劳苦，任命你为春官，又让你到路门进读，以完成过去未尽的论说。从前甘盘在高宗旧日劳苦之时辅佐他，却没有参加中兴时纳受劝诲的选择。到了汉代二疏，曾经共同辅导太子，却也不在初元年间酬功的诏令之中。朕有一位故人，始终主持经学教育，比起前人来大有光彩。你要辅养精神，陈述古事来告诫今日，只是不要因为到了将要退休的年纪，便产生远离政事的心思；这样朕就高兴了。可。朝散郎、试中书舍人兼皇子嘉王府翊善黄裳，授任给事中兼侍讲。【四年正月十一日授给事中，三月二十一日兼侍讲，两篇诰词同时颁行。】敕令：朕有嫡长子，出宫就学，广泛寻求合适的人选，至今已经多年。晚年得到三位益友，听说他们聪明恭敬，间或曾侍奉宴饮，从容之间能够讲述《周南》《召南》的教化。朕嘉奖他们的劳绩，打算让他们更加亲近朕。具官某，学习先圣的学术，却【阙】于当世事务。凡是同我儿切磋谈论的，都是实学。因此提拔你到琐闼，劝导讲说于路门，希望你发挥蕴藏的学问，并把它告诉朕。从前四皓辅导太子，却不向高帝屈服；李泌以布衣身份结交肃宗，却不能在君主身边安身。你是西州的贤才，出入宫邸，对父亲讲慈爱，对儿子讲孝道，这难道不可以说是遇到了好时代吗？还应当竭尽心力来报答，简在朕心。可。降授朝散郎许及之，前任淮东转运判官，因未察觉【阙】钱而降一官；任满一期后复任朝请郎。敕令某官：近来淮东的钱币有许多奸弊，禁令执行不得其道，有人因此受到责罚。你因为同犯过失而出于仁厚没有上言，上面也跟着降了你的品级，这不是所谓官吏共同议处吗？经过的时间已经很久了，应当恢复你原来的官职。可。忠翊郎、前韶州兵马监押周升，在任内违法，降为成忠郎。敕令具官某：你担任兵官，而州府把懈怠导致囚徒逃逸的事情来告诉朕；即使适逢恩赦，朕也不宽免你，降你一阶以警戒怠慢职事。可。文林郎、阶州将利县令蔺森，改动最初的验尸结论，导致伤者死亡；杜十四因饥寒而死，蔺森以漏报罪名构成公罪，处笞刑，适逢赦免，取旨后特降一资。敕令具官某：官吏同百姓最亲近的，没有比县令更甚的了。你竟然不知道百姓冤屈而死，反而把他当作道路上的饿死者，难道可以说同百姓亲近吗？降一阶，不得因恩赦免罪。可。保义郎李珙家中失火，烧毁民房四百余间，有司一向按照房屋价值计算赃额定罪，得到防宣谕，依条例允许赎罪；臣僚上言后，特降一官。敕令具官某：传述《春秋》的人有“有人放火”的说法，也就是没有可以归咎于他人的话。你没有防备火灾，祸患波及闾巷，还能归咎于谁呢？只是你过于疏忽宽纵，因此提升一官。可。故通直郎赵公广，先前任饶州知州，因旱灾歉收、百姓流亡，臣僚奏请追夺两官并勒令停职；他的儿子彦倓申诉冤屈，特追复承议郎。敕令具官某：左右诸大夫的言论，朕知道不如国人的公论。你镇守番中，遭逢年成不好，却能有真实的恻隐之心，不作表面文章，并把实情传达到朝廷；那些相反的错误言论，不应把你附会在怠惰的罪罚中。可是你已经含恨地下，如今看全郡接连不断地上书，哭悼你十分悲哀。盖棺之后论定，没有比这更公正的了。朕对此感到怜悯，全部恢复你原来的官职，不只是为了安慰你，也是为了勉励后来者勤于爱民。可。江西运副郑汝谐奏：奉议郎、知袁州黄劭遭逢母丧，不肯离任，双倍支取棺材、防服和官钱等，等服丧期满后降一官，不得再任亲民差遣。敕令具官某：你曾经担任地方长官，不应只是为了求得二千石俸禄的供养；任期将满，却最终因母丧归去，漕臣弹劾你侵扰、扰乱郡国财计，姑且降一秩，使你务必反省自守；还应弥补以前的过错，朕难道会始终抛弃你吗？可。承节郎、盱眙军指使潘抚，权任淮河监渡，任职不称，降一官，罢职。敕令具官某：边境禁令十分严明，却在你手中松弛；免去官职并降官秩，以警戒后来的人。国家法令自有常规，不是朕任意施加的惩罚。可。淮东运使赵师睾奏：修武郎张世荣押运岁币经过道路时，肆意横行、制造事端，降两官，送吏部等待合【阙】入差遣。敕令具官某：在边境发送币帛，事情关系到远方的观听，却喧闹纷扰、不得安宁。使者已经说你疏忽宽纵，如果不惩罚，别人将会仿效。降你两秩，并交给铨曹处理，希望使今后的边臣知道畏惧。可。湖北提刑张垓奏：承议郎、常德府通判赵善彦在任内贪婪违法，降一官，罢职。敕令具官某：部使者所管辖的地方，也有良好的二千石官。你作为郡府副职，却没有因治理政绩闻名，反而招致官场的毁谤，这不是朕奖勉任用属籍之臣的本意。降一秩，免去现任官职。今后如果知耻，也可以免于被朕彻底弃置。可。知成都府邱崈奏：奉议郎、知成都府郫县郭公謩，患病昏乱乖谬，降一官，罢职。敕令具官某：既然不能胜任职务，又沉溺于酒，贪污于财货；然而郡太守还因为你曾有乡里的声誉，没有依法处理。现在降你的官秩、免去职务，我也从轻处罚；你应当面对这份宽厚，更加思考如何警戒改过。可。睿思殿祗候、寄资武功大夫、入内内侍省东头供奉官王师珪，转归吏部差遣，任在京宫观，免奉朝请。敕令具官某：自从以诸司使改为现在的寄禄官，内侍便同军职混杂了。然而名籍不在铨曹之中，就仍然不算正式的秩官，这就是不同之处。如今转归铨曹，便是特别的恩宠。怜惜你劳于朝见，给你以真祠禄位。你要恭敬对待，不要说这是按次序升迁。可。武功大夫、祁州团练使、入内内侍省副都知李彦正，以及武功大夫、明州观察使、入内内侍省押班杨舜卿，因办理职务不谨慎，分别被降一级官职。敕令具官某等：朕考察周代制度，内宰掌管王宫内的政令，考核属官的功绩并施行赏罚。如今不设置内宰，而你们对事实又不加防察，触犯了宫中的刑罚。提升一官，是符合古代经义的；今后如果能够悔改，难道还会始终剥夺你们的官职吗？可。李彦正、杨舜卿恢复官职。