雪楼集卷一

译钦定《四库全书》《雪楼集》卷二，元程文海撰，《玉堂类稿》制词 平章布拉吉达的已故曾祖父苏布台，追赠效忠宣力佐命功臣、太尉、开府仪同三司、上柱国公，封河南郡王，谥忠，依定制办理。龙虎风云，昔日共同奠定宏大的功业；山河带砺，今日理应表彰卓越的功勋。何况如此显赫的门第，确实有深厚的渊源。具官某的已故曾祖父某，早已显现孝顺勇敢，精妙地蕴藏着机谋权略；由侍从皇子的身份总领军队，所向没有坚不可摧的敌人；统率投降的部众而专掌驾驭，出征便有强劲的军队，作为大王的前锋，没有哪个国家未曾到达。汴水恩波至今未竭，牛关的奇谋妙算神妙无比。忠义传承于家族，功勋劳绩延续世代。活着时成为柱国公，对古人还有什么惭愧？墓碑表彰其征西功绩，更觉得后世荣耀。应当超越通常的爵位等级，隆重增加礼仪文饰；赐予他名邦封地，授予美好的谥号，是要作为万世的劝勉，哪里只是安慰九泉之下的思念？唉！披荆斩棘建立朝廷，既不能忘记先人的功烈；听见战鼓便思念将帅，更寄望于后代。愿您的英灵明察，接受我的美好恩宠。可。功业成就、治理安定，念及股肱大臣开创基业的劳苦；善行积累、福庆流传，也有夫妻相互扶助的功德。因此依从丈夫的爵位，以表彰世代功勋。具官某的已故曾祖母某氏，禀有专一安静的资质，成为贤孝有义之人的配偶。战乱之中备尝艰苦，寄来的书信没有闺中妇人的诗篇；在膝下承受亲人的颜色，奉养父母、顺遂心志，有姜氏之妻献鲤的孝行。因此能够尽心侍奉君主，结发后随军出征；教导忠诚，确实有助于兴盛国家；树立义行，足以成为内宫的典范。应当赐给汤沐邑，以扩充漏泉之恩；设置有六珈的画像，使她在三室享受祭祀。唉！建造经营家国并不容易，家与国有什么不同？哀荣自始至终所加及的，也包括闺房。想到您贤淑的品德，愿享受这份恩宠光荣。已故祖父乌兰哈达，追赠推忠宣力定远功臣、太尉、开府仪同三司、上柱国，追封河南郡王，谥武毅，制。孝子慈孙的心愿，是希望自身极力显扬祖先；将相之家，礼制又怎会嫌弃隆重？考察此人的气节，实在贯通幽明。具官某的已故祖父某，出身名门，光彩分列于星宿之间。宪宗开启圣业，勤劳如博陆侯辅佐昭帝、宣帝；世祖创建国家，功劳超过淮阴侯在齐、赵之地的功业。疾风雷霆般扫荡，开辟土地、重建天地，正期待车书制度统一，宏大记录旌旗礼制的美盛。哪里料到滕城突然出现葛藤般的战阵，只空留下统率军队征伐的功劳？幸而遇到西平王有这样的后代，嘉奖其宏大的功绩；惆怅地想到李牧用兵，于是特别加以尊崇，仍依照改谥的典章。唉！西南之地七擒七纵，山川至今还记得他的旌旗；君臣一德一心，想来魂魄也陪伴着弓剑。希望英灵不昧，接受这份恩宠光荣。追赠已故祖母乌哩津氏为河南郡王夫人的诏令。想到世代奉事君主的臣子，都有贤良的妻子，能够辅佐成就丈夫，进而勉励辅助我国。具官某的已故祖母某氏，出自姬姜这样的名族，结为秦晋般的婚姻；即使在军旅中生满虮虱，也常听到如殷雷般的劝勉；图像登上麒麟阁，像鸡鸣时的警戒一样有益；又能生育贤能的后嗣，以此配享前人。应当赐予宠荣诏书，以彰显善行和福庆；于是端正鱼轩车的等级，并开列翟茀车的封号。唉，诸侯的妻子称为夫人，虽然本人没有达到通侯的地位，但儿子成为丞相，也使她在远方更加光彩。可。左丞相某加授太尉，其余职务照旧，制。朕大力承继先人的功业，任用世代奉职的臣子。何况你身居上相的崇高职位，理应承担掌管军队的重任。具官某，事业传承忠孝，德行兼备刚强与柔和；弘大地拯救多种艰难，功勋远比周公、鲁公；作为百官的仪表，可使时代达到唐尧虞舜的境界。如今你还统领军队，劳苦于边境；考察我祖宗已经试验过的办法，只有你父子能够胜任。因此加授掌管军务的阶级，以辅佐修明文治。唉！按照名分考核实际，朕正致力于停止战争；讲论治道、治理国家，卿还应勤勉地弥补君主的过失。可。左丞相某加授太尉，其余职务照旧，制。军务和国政虽然仪制不同，但文治与武功并非两条道路。顾念左辅大臣，实在是文武兼备。具官某，德行器度一向宏大，声望文采十分盛美；过去任丞相而执掌法令，台阁因此生威；后来晋升辅佐宰相，百官都奉为法式。才能无论施用于何处都没有不可为之事，功业要有相应职位才能成就。应当让他兼掌军务，以加强政权。唉！辅佐万机的重任，深深依赖股肱之臣；抵御千里之外的冲击，料想不超过在酒席之间筹划谋略。可。已故荣禄大夫、江浙等处行中书省平章政事旺扎勒图，特赠效忠宣力定远功臣、开府仪同三司、太尉、上柱国，追封林国公，谥武宣，制。三千臣民同心，是祖宗成就王业的原因；四百诸侯共同建立功业，是国家酬报世代功勋的方式。何况你是我政务道路上的贤臣，实在具有义方家教的美德；应当施行特殊礼数，追赠褒奖你的纯诚。已故具官某，忠诚而有智慧，沉静而深厚；雄健刚毅而又笃实仁惠。正当风云际会时，很早便列于绛灌般的功臣行列；恩泽如露雨一同流布，终于成为甫侯、申伯那样的藩翰重臣。正要迎接你十年任期的政绩，却突然发出痛惜死亡的叹息。庚桑楚的祝愿并非虚妄，甘棠的歌咏将更加长久。因此加给显赫的称号，赐予美好的谥名；爵位超过五等的尊崇，品秩比照三公的重位。既端正军政根本，又继续居于国家栋梁之位。不只是把恩泽施及九泉，也借此勉励百官建立功勋。唉！汉文帝思念李牧，只恨不能与他同时；周穆王任命君牙，希望他能继承先人的事业。愿英魂仍在，承受丰厚的恩泽。可。已故妻某氏，追封林国夫人，制。喜鹊形的印章显示吉祥，已经彰显忠孝完美；歌咏鸡鸣，更赞美贞洁贤淑的辅助。何不施加汤沐邑，追命她享受祭祀？已故具官某的已故妻某氏，出自姬姜这样的名门，成为能臣的配偶；早年便传播善于治理家庭的声誉，常怀忧念君子的心。还以琼玉般晶莹的品德和端庄容貌著称；美好的象揥，显示命妇服饰的华美。如今仍应获得列爵的荣耀，于是端正夫人的地位。现在施行追赠典礼，俯慰永久的怀念。唉！即使享有五鼎万钟，树木想要静止而风却不停；三槐九棘之家，源流深厚的，支流必然长远。愿您的贤灵享受我的美好恩泽。可。参议中书省事贾钧的父亲中奉大夫、江西等处行中书省参知政事居贞，特赠推忠辅义功臣、银青荣禄大夫、平章政事，追封定国公，谥文正，制。同心同德，时代才能确实依赖其治理；优厚地赏赐、尊崇地授官，礼制必定同时体现崇敬和报答。我祖宗的谋略功业，谁是左右辅佐的忠良【缺文】

译具官贾某的已故父亲某官某，才智足以开通事理、成就事务，品行足以成为世人的规范、使百姓归服；以名门英才奋起，出仕辅佐盛世。美好的谋略便在朝廷内进言，早早获得君主知遇；不是正道的言论不在君前陈说，对圣学很有补益。仁厚的言语十分广博，坚贞的操守更加坚定；因此兼具文武才能，承担内外重要的寄托。谋划于帷幄，举措没有遗漏；镇守藩屏，稳固得像长城。百姓歌唱贾父晚来，国家赞美召公每日开辟政教。正要南行施布膏泽如阴雨，忽然登上天子车骑而位列星臣。如今正值重新任用贤臣之时，远远追念老成之臣的逝去；因此酬报功劳、赐予称号，按照节行给予谥号。启开山河带砺永存的文书，晋升青绶银章的品秩，仍然登上宰相之路，使恩泽下及幽冥。希望稍稍达到哀荣的极致，从而使幽明都得到充分尊崇。唉！毕公的辅佐，四代之后仍感慨不能继承他的成就；申伯的辅弼，万国仍仰望他继续成就美业。愿英灵不昧，接受这份恩宠光荣。已故母亲李氏，追封定国夫人，制。慎重办理身后之事，追念远祖，酒杯之类的恩泽仍然存在；尊崇德行、报答功勋，汤沐邑的恩典并不废止。何况名臣的配偶，宠赐之数更应合乎情理。具官贾某的已故母亲李氏，内在如美玉般显露光彩，平素熟习妇德，柔顺美善而足为法则，早年便与姬姜名媛相匹美。以警戒劝勉相互成就，渐渐使家庭登上将相之荣。她在内室中的典范多么美好，宛如林下高士的风度。如今顾念她有贤子，足以占验福庆绵延。于是追赠荣耀，以石券申明赐予泉下之宅；慰藉报答根本的深切思念，勉励教导忠诚的大义。使墓穴增光，使祭祀更加尊重。唉！人生有尽，虽然未能完成六珈的饰礼；死后永垂不朽，希望能安享五鼎的祭祀。可。特进平章政事嘉珲，特加开府仪同三司、太子太保、太尉、平章军国重事、上柱国，封魏国公，制。太子培育德行，辅翼太子的寄托并不轻；丞相辅弼共同承担劳苦，股肱之臣的职责没有间隔。因此我身边的近臣，确实是世代奉事的臣子；应当兼备隆重的命数，以表示深厚的眷顾恩宠。具官某忠诚勤勉而明达济事，直率刚正而仁惠和顺；凭名门的盛大功勋，成为国家的伟大栋梁。屡次任职内外，通晓古今；适逢当代太子府迎接功臣，位次如陈平、周勃；继而参与汉廷拜授官位，次于萧何、曹参。正有赖于协力恭敬办事，哪里能突然适宜于退隐？因此进升为亚傅，光辅前星；军务和民政的重要事务都来咨询，祖先的封号也一并继承。提升掌管军务的品阶，仍然比照执掌宰相之权的职位；盛大地处在国家柱石之间，从容安坐于朝廷之上。唉！入朝承受辅佐储君的重任，保养身体，众人对你的期望深厚；出外辅佐政务，参与谋划军国大事，承担的责任重大。愿你更加充实美名，等待美好的谋略。可。特进平章嘉珲的已故曾祖父达吉斯特，追赠效忠翊运保德功臣、开府仪同三司、太傅、上柱国，追封魏国公，谥康懿，制。报答功劳，是王者的美好典章；显扬双亲，是人子最深的感情。何况世代忠贞笃实，理应向上追寻其深厚美德，于是加以追赠，达到褒奖尊崇的极致。具官某的已故曾祖父某，是凉州土地上的奇才、西方金气间孕育的杰出人物；功名显耀于当代，并非谢艾一人所能专有；器识超绝，岂只是韦宗所能看见？顾念贤良的后嗣，入朝成为忠臣，使福庆流传到孙曾，确实使家国增光。因此指明魏国作为封地而建立府第，遵循周代制度改定谥号：以六字表彰功勋，以三公之位开府。如此丰厚的遗荣，若非盛德之人，谁能承受？唉！七代担任侍中，大概没有丢失日磾的家训；四朝元老，又怎知长乐宫夸耀的荣耀？愿英灵仍在，恭敬接受而不要懈怠。可。已故曾祖母梁氏，追封魏国夫人，制。齐国的三位夫人，起初并没有听闻王命；汉代七世担任侍中的家族，共同以家风美好著称。顾念我朝臣子的功劳，显扬其祖先夫妻的尊贵。褒奖追赠是适宜的。具官某的已故曾祖母梁氏，是西方的美人，也是东汉的旧族。与君子白头偕老，辅佐大国而使诸侯显耀；天下重新太平，在北堂居住而称为命妇。赏赐既然延及后代，为什么不端正夫人的地位？因为考察德行必须论及世代，是要疏浚忠厚的源流；列爵必须依从丈夫，是要彰显贞顺的功效。现在施行美好的恩泽，尚且装饰幽冥之宅。可。故祖父锡哩，特赠推忠佐命宣力功臣、开府仪同三司、太师、上柱国，追封魏国公，谥贞献，制。〔原文数字、纪年保留：万里〕 已故祖母田氏，追封魏国夫人，制。借助亲属来显扬亲属，祖父的功劳已经得到报答；没有爵位却依从其爵位，夫人的称号理应加授。典礼如此常行，哀荣也达到极致。具官某的已故祖母田氏，孕育珍贵而美好的深厚品德，主持饮食而高雅；想来她常常告诫不要安于享乐，所以最先明白归宿和往来的道理。终于接受登坛拜授，最终承受封赐土地的恩典。作为家庭主妇，她的道义深厚；为子孙谋划，她的成效长远。足以光耀妇德，岂不应列入世代封爵？唉！五楘之诗仍在，却再没有平生的忧患；六珈的仪饰盛大，还应成为永世流传的荣耀。愿享受这明白的诏书，在显赫的佑助中安宁。可。

译已故父亲资德大夫、云南等处行中书省右丞阿噜，赠银青荣禄大夫、平章政事，谥毅敏；加赠秉忠执义威远功臣、开府仪同三司、太师、上柱国，追封魏国公，改谥忠节，制。已故母亲王氏，追封魏国夫人，制。积累德行和功劳，于是达到上公的地位；尊贵相当于丈夫，理应依从大国的封号。用以扩展特殊荣耀，使长远的福庆绵延。具官某的已故母亲王氏，心地清正如玉，贤德芬芳如兰；彤史增添光彩，妇德一向适宜于家庭；受赐诏命而延续宠荣，在内政中又能在边疆发挥作用；能够辅助丈夫善终，夫妻共同承受安乐的赞誉。刻在彝鼎上的功德永不泯灭，庭阶之间的福祚没有尽头。衮服绣衣庄严，翚衣褕衣相称；借此申明她早晚警戒劝勉的功劳，也慰藉后人面对雨露而感到的凄怆。唉！侯爵夫人得以登记名籍进入禁中，可惜只能留存在旧典；将军在墓上题写碑文，希望共同享有荣耀的名声。可。荣禄大夫、遥授平章政事、中政使、翰林学士承旨、兼修国史三宝努，特授金紫光禄大夫、上柱国、遥授中书左丞相，封蒲国公，其余职务照旧，制。亲近者得到推举，远方者得到任用，这是治国的宏大原则；尊崇有德、表彰贤者，正是臣子的盛美。虽然已经列于宰相之列，仍未完全享有宠荣诏书。于是屡次赐予特殊荣耀，以显示与众不同。顾念具官某，是名门的贤良器物、太平时代的通达之才，无所不知、无所不为；顺从辅佐君主的忠诚早已显著，行为和思想都值得称道，显扬父母的孝行尤其彰明。因此在我即位之初，参与扶助的功绩；于是升入近臣之列，仍然主持禁林。想到你早晚承受政务、辅佐君主的极其勤劳，确实早晚办公而没有辜负职责；能够继承先人的功烈，确实可称为世代劳臣。特此开启山河永固的誓约，同时赋予柱石般的名望。接受这项新的任命，履行原来的官职。唉！日磾侍奉汉宫，芳名于是流传七代；伯冏担任周代太仆，因而托名于百篇典籍。不要让前代贤臣独自专美于往日史册。可。张氏第二代嗣师，封正一嗣师、太清演教妙道真君，制。听说古代先哲君王，没有不把清静、安定百姓作为根本的。公孙氏曾向大隗求访，陶唐氏曾前往赤水，这都是为了广泛求取最高的道理，以宽仁之道治理天下。朕非常仰慕这些事。张氏正一教法，大概就是这样吧？如今有关官署请封嗣师的位号。只是嗣师继承守护道法，淡泊地推辞荣誉，哪里还在意名号？然而他继承宗教、开创传统，使世俗归于安定善良的功绩，不可不加以表彰。应当给予显赫称号，以表达长远的仰慕。可。张氏第三代系师，封正一系师、太清昭化广德真君，制。大道的根本源头出自上天，而成就它要靠人。汉代天师的传统，流传已经很久；使其子孙守护道法，善于治理世世承继，不懈怠而日益宏大，若不是这样，谁能成就今日？因此每一代都有异能之人出现，辅助治理教化。朕已经给嗣师加号，而系师的美好德行和显著灵迹也昭著于简册。他淡泊自守，功成而不居。经书不是说过吗？最高的德行不自以为有德，因此才真正具有德行。可。资德大夫、中书左丞刘正的已故祖父聚，赠资德大夫、中书右丞，追封清国公，谥昭懿，制。祖宗对于子孙，就像水木都有源头。本根和枝末繁茂的，本根一定深大；水流深远的，源头一定长久。顾念我身边辅弼大臣的忠良，确实来自前人的积累。具官刘某的已故祖父某，是重珪叠组的名门后裔，三百余年的世家；在当代没有衰败，含藏文采而不显耀。居家能治理，宗族称赞他的孝；待人友善，乡党佩服他的仁。积累这些福庆余泽，终于使后代昌盛。到了他的孙子才开始显达，竭尽臣子的职责而不顾自身。法度森严，台阁因此生威；政事清廉公平，声誉日益显著。朕广泛询问舆论，让他辅佐成就国家大事。嘉奖你的贤能劳绩，推究其根源，因此升入宰相之列，提升并赐予崇高品阶，开创大国的新封号，考察改定谥号的旧典，以光耀幽冥之地，以向朝廷显示。唉！以忠孝侍奉君主，希望不要辜负传家之托；公侯的爵位必定恢复其原本地位，希望由此发扬潜藏的德行之光。顾念你的英灵，接受我的美好命令。可。已故祖母何氏，追封清国夫人，制。有能够持家的妇人，教育儿子并施及孙辈；国家推行追念先人的恩典，尊崇祖父也及于祖母。顾念我辅弼大臣，赐给他宠荣褒奖。具官刘某的已故祖母何氏，在闺门显著慈爱孝顺，在宗族以勤俭为法。卿因为母亲早逝而惭愧，感叹家世中途衰微；追寻后代的谋略，庆幸公侯的基业重新兴起。她擦去眼泪，指着墓碑激励后人；延请老师，以经书训诫作为耕耘。等到你成年，终于登上显达的仕途。朕既然得到忠良之臣，便不能忘记她教养的功劳。可惜她抱负未酬便埋于黄泉，于是追赠荣耀；在哀悼的册书上开启封号，使大国夫人的正位归于小君。唉！人生有尽，虽然未能享有六珈的服饰；死后永垂不朽，希望能安享五鼎的祭祀。愿您的英灵存在，接受我的美好命令。可。立身扬名，以显耀父母，是人子最大的孝；昭示上天、施恩泉下，使恩泽流布，是国家最大的仁。顾念我辅弼大臣的贤能，确实有深厚的根源。具官刘某的已故父亲某，亲身奉行道义，声誉闻于家国；不以小官为卑，曾经以做官取得俸禄为业，却厌弃市场上斤斤计较的污浊，下决心效法孟母三迁；想到祖宗门户的高贵显赫，仰慕燕山窦氏教育子弟的事迹。上天使善人获福，让朕得到这样的人才。凡中书省作为政务根本的良好政绩，都是他平日义方教子的美德。儿子想奉养父母而父母已经不在，虽然人已去世，名声却得以彰显。因此提升并赐予崇高品阶，晋升掌管国家教化，开启大国封号并赐予符节，依照单独的恩典改定谥号；希望使哀荣达到极致，使幽明都得到充分尊崇。唉！家声更加宏大，最初受赏而重新成为公侯；遗留的恩泽无穷无尽，自己享受福祉并施及孙子。愿英灵不昧，接受这份恩宠光荣。已故母亲孙氏，追封清国夫人，制。

译母亲因儿子的爵位而尊贵，依从丈夫的爵位记录善行、追赠荣耀；既然已经达到上公之位，尊贵相当于丈夫，理应承受大国的封号。用以扩展特殊恩典，劝勉在位的臣子。具官刘某的已故母亲孙氏，出自芳名世族，主持高门家政；宾客祭祀时恭敬谨慎，妇德足以成为九族的仪范；闺门和睦严肃，家人知道有严正的家长；以勤俭辅助丈夫，以诗礼教训儿子，使朕得到忠良的辅佐，使国家获得经世济民的人才。可惜她未能在家庭中享受禄养，因此把宠荣光彩赐予泉下，特此端正小君的名号，以慰藉极其孝顺的心。唉！即使享有五鼎万钟，树木想静止而风却不停；三槐九棘之家，源头深厚的，水流必定长远。愿您的贤灵享受我丰厚的恩泽。可。现任中奉大夫、中书参知政事的额卜徳哷勒，其已故曾祖父们色勒喇卜丹，追赠昭文馆大学士、资徳大夫，追封吉国公，谥忠懿。特此颁发制诰。士人怀抱忠义，即使死去百世也仿佛仍然活着；恩泽施及子孙，正是积善之家留下的余庆。想到我身边辅弼大臣的功业，确实有深厚的渊源。具官某的已故曾祖父某，凭隔世难得的才华，获得了世所不传的学问。九州之外、五经之表，本来就自有人才；日月星辰的运行、阴阳六气的流转，他都了然如指掌。他知道白旄黄钺所象征的显赫威仪，西土百姓都拿着箪食壶浆迎接王师，父子相携一同归附。直到孙辈、曾孙辈才真正显达，因此提高官阶、晋升品秩，荣登文馆，以名邦作为封地，并赐予美谥。这不只是荣耀地下的先人，也是要在朝廷上昭示其德。啊！德行虽隐而声名彰显，正可以慰藉后代祭祀时的惶惧不安；世世代代继承并发扬他的美德，或许能够更加增添门户的光彩。接受这份特殊恩典，以安定你的后代吧。已故曾祖母巴特玛氏追封为吉国夫人。妇女的话不出闺门，大概是因为妇道止于幽静闲居之中；死后能够扬名，要等到子孙显贵之后。想到贤臣而论及世代，按照典章追赠荣典是适宜的。具官某的已故曾祖母某氏，端正闺门仪范，德行足以治理家庭，懂得彼此警戒、互相成就的道理。她常常害怕安于享乐，在艰难困苦之时与丈夫共同渡过；首先表明归顺之意，使福庆延及后代，后来代替上天施行政务，接受了象服。既然如此，怎么能说禄养没有及于她呢？啊！德行只有不断播种，才能在果实成熟之后取得收获；福禄如河水到来，其源头在最初发端之时。接受这道封命，保佑你的后代吧。已故祖父北京路穆呼哩乌齐尔巴咱尔罗丹，先赠推诚宣力功臣、光禄大夫、平章政事，追封吉国公，谥明襄。上天生下贤能的辅佐来辅佐我一人，国家有宠异的封典，等到三代以后更应彰显孝治，这些都记载在诰命之中。具官某的已故祖父某官某，具有卓越奇异的才华，生长于极远之地；父子之间既是亲人，又如师友，在家族中本来就有不同寻常的声誉。他的学术贯通天人之理，与中原学问若合符契；在天下草创之际，他便懂得天命，奋发气节义理来迎接王师，历仕多个朝代，福庆延及后代。因此酬报功劳，赐予名号，以节义为谥而改定名号，封地从名邦开始，官秩仍居宰相之列，使典礼更加隆盛，哀荣达到极致。啊！已经逝去、不能追回的亲人，只能通过扬名来彰显德行；还有什么能超过孝道？侍奉君主就应当忠诚，把这种道理教给你的后人，让他们享受我所成就的封命吧。已故祖母呼巴氏追封为吉国夫人。贤能之人必有后代，恩德由儿子施及孙辈；国家极大的仁恩，是尊崇祖父而推及其祖母，用来尊重辅弼、劝勉群臣。具官某的已故祖母某氏，仪态贤淑谨慎，柔顺美善而可为法则；恭敬节俭而合乎礼法，处于富贵之中却不骄傲，能够彼此警戒、相互成就，帮助丈夫成就事业。她承受了丰厚的福禄，把宽裕恩泽留给后代。感叹逝者如此而去，赞美芳名永不磨灭，因此疏封为大国夫人，使恩泽漏洒九泉之下，哪里只是为了慰藉她的家人，也是要使她的名声显于世间。啊！哀荣都已完备，或许可以完全报答追念远祖的恩德；后代子孙若能长久保持它，也就会有无穷的声誉。请你神明不昧，享受这道宠命。诏书记载：已故父亲伊卜徳噶罗丹，生前官至翰林学士承防正奉大夫，死后被追赠为推诚守正功臣、金紫光禄大夫、大司徒、柱国，追封为吉国公，谥号忠简。世祖皇帝建立大法，上天所安排的根本道理得以确立，众多贤才聚集在本朝左右；辅弼没有不是正直之人，前后奔走效力的也多是吉士。至于探究天人奥秘的绝学，都是他们家世相传的真学问；一旦遇到事务而有所作为，几乎没有什么事情不能办理。我永远怀念他的旧德，默默与我的心意相合。具官某的已故父亲某官某，刚强坚毅而宽厚和善，学问广博而精深纯粹。在家庭中是优秀子弟，学术足以成为名家；在朝廷上被称为贤能公卿，朝廷内外都称道他的善政。晚年以老臣身份长期侍奉禁林。可惜哲人已经凋零，幸而贤良的后嗣能够继承他的事业。因此为他改定谥名以表彰善行，赐予功臣称号以表扬勋绩；启用封疆如山河带砺的文书，晋升紫绶金章的官秩，仍掌管国家教化，以光耀玄墟。啊！能够不朽的是名声，虽处在死年，仍如同活着的日子。想要报答他的恩德，就把子女的孝心转化为臣子的忠心。英灵如果尚在，愿这份宠光永不衰减。母亲咱纳克布氏封为吉国太夫人。母亲因儿子的爵位而显贵，臣子则以孝心来体现忠诚。然而美好的名声和长寿高龄，世人不能兼得；在生前以俸禄奉养亲人，古来就很少见。我每天侍奉慈母，享受她的欢娱喜悦，因而赞美政府中的纯忠之臣。具官某的母亲某氏，天生秀美高洁，持身合乎法度，言语行动不越闺门规范；宾客祭祀都能兼备情意与礼文。她勤俭持家，辅助丈夫，所以儿子能够早晚为公事操劳而忘却家事；她以《诗》《礼》教导儿子，所以儿子廉洁谨慎、约束自己而保全美名。她尽到了妇道，也尽到了母亲的仪范，既能使家庭和睦，又能使后代受益。因此我得到忠良之臣的辅佐，怎能忘记她教育儿子的辛劳？于是端正其小君之位，疏封为大国夫人，用来彰显善于持家的美德，也用来彰显推恩及类的仁德。啊！六珈象服，仪态足以成为闺门法则；白发高寿，长久奉养正如《南陔》所歌。充分承受宠光，以安享长寿福祉吧。诏书记载：荣禄大夫、遥授平章政事、商议中书省事、太子詹事、衞率使何玮，其已故祖父渊被追赠为推诚宣力功臣、银青荣禄大夫、大司徒，追封为易国公，谥号武宣。积累功劳和德行，以忠厚建立家业；追溯源流、恩泽施及远祖，是为了酬答我所采纳的功劳，并把谋划留给他的孙辈。具官何某的已故祖父某，过去守护乡邦，存心施行仁惠政治，使百姓全生、疆土安定，父老至今还传诵他的口碑；立身扬名，也在身后看见子孙显达，使地下的灵魂得到安慰。我因此颁赐宠命。啊！取得果实，是因为此前已经成熟；德行怎能忘记最初播种的时候？奉养之源发端于最初，福禄到来如同河流。后代子孙，享受我这美好的封命吧。已故祖母邓氏追封为易国夫人。

译上天赐福善人，积累福庆来使家族兴盛；国家酬报功臣，尊崇祖父并推及其祖母。我赞美忠贞勤勉之臣，其功德自有深厚源流。具官何某的已故祖母邓氏，出自名门，嫁入高贵家族；闺门中的美好仪范很高，家庭中的义方教育很厚。有一个儿子贤能，已经为王事献身；到孙辈兴盛时，又能竭尽臣子的道义，于是开启国封，使她随从丈夫的爵位。这样既能光耀地下，也能劝勉朝廷上的臣子。啊！无论在国家还是家庭，显达本来没有两条不同的道路；无论忠诚还是孝道，生死都能共享美名。接受这份特殊恩典，以安定你的后代吧。已故父亲易州等处行军千户兼军民总管伯祥，赠推忠保节功臣、仪同三司、太保、上柱国，追封易国公，谥忠毅。尽忠之士虽死犹生，积善之家后代必定兴盛。想到这位朝廷栋梁，正是家族继承祖业的贤良之人。因此追溯福庆源头，颁下哀悯的诰册。具官何某的已故父亲某官某，雄健刚毅而明敏，忠诚有智而清正深沉。从孩童时期起，早已脱颖而出；跟随父亲面对不可测的强敌，为所事奉者尽忠，又报了不共戴天之仇。众人推许他有将帅之才，亲身遇到风云际会。燕南边陲、赵北交界，本来就有这样的人才。金朝先灭宋，后来又灭亡，他都曾竭力谋划，使群敌屈服，勇冠三军；攻城时常常冲在栅垒之前首先登城，临战时曾裹着伤口出阵。正当王师将要吞并江汉之地时，将军却在壶头病逝。虽然不能以身代死，仍由此开启了他的后代。因此举行褒奖崇封的典礼，同时兼备隆重的封命；以节义改定谥号，建立邦国、开辟封土，再加官爵品秩，使哀荣达到极致。这岂只是为了慰藉他的家人，也是要使他的名声显于世间。啊！北风易水，令人感叹壮士一去不返；黄河泰山，以及你的封国，将长久存在。英灵不灭，愿承受这份宠命。已故母亲杨氏追封为易国夫人。家业兴盛必有贤良的妇人，赐予爵位就随从丈夫；何况在位的忠良之臣，实在是积累福庆、留惠后代的结果。于是赐给汤沐封邑，使泉下墓门也增添光彩。具官何某的已故母亲杨氏，出自名门姬姜之后，与贤能之臣结为夫妻；以清廉节俭维持门户，以勤劳努力渡过艰难。她有利于家人和夫妻守持正道，闺门中的内则一向严明；她体恤丈夫车甲征战的劳苦，使丈夫得以在边疆施展才能。人生不过如梦似幻，时间何其短暂；所幸遗留下来的恩泽，在庭阶之间日益扩展。因此开封为大国夫人，端正小君之位，用来慰藉她感受霜露凄凉的思念，也用来申明早晚警戒自励的劝诫。啊！侯爵之母得以登记禁中名籍，旧典虽仅存其文；将军墓上题刻碑铭，美名与祭享一同流传。接受我的美好封命，教导你的后人吧。已故母亲郭氏追封为易国夫人。功业成就、政事安定，便想到股肱大臣宣扬效力的劳苦；善行积累、福庆流传，也有贤德配偶的帮助。于是遵从丈夫的爵位，用来表彰世代功勋。具官何某的已故母亲郭氏，在闺门中树立贞洁贤淑的典范，在姻亲家族中以慈爱孝顺闻名。她体恤丈夫，永远吟咏《五楘》之诗；以义方教导子女，远远仰慕三迁择邻的美德。想到贤良的后嗣成为我的忠臣，实在全由内则中的贤德所致，怎能不端正她小君的地位，以光耀墓穴、加重祭祀呢？啊！戴着副笄、六珈的礼服，感叹生死之间的离隔；百世子孙仍将享有她繁盛的福泽。请你善良的神灵不昧，接受我的美好封命。母亲叶氏封为易国太夫人。儿子的俸禄能够及于母亲，扬名显亲，是我以孝治理天下、推恩及类的仁德。元老大臣的忠良，都源自母亲的圣善；为了成就她的家族福庆，于是开始开启国封。具官何某的母亲叶氏，仪态贤淑谨慎，柔顺美善而可为法则。虽然享有盛大的服饰，却不能与丈夫偕老；但她端正内位，确实合乎家庭守持正道的原则，并由此长寿。幸而有这样的儿子，出仕后直言正论，发扬忠直不屈的风气；入内则和颜悦色、举止温婉，奉献融融的家庭欢乐。教导忠诚自有其根源，理应得到宠赐；用象服翟车来装饰她的荣誉，使她白发高龄、儿齿年寿也受到尊荣。啊！《南陔》用来赞美孝子，是风教的表率；北堂称为太夫人，也是国家和家庭的光耀。长久安享寿福，充分承受美好恩典吧。诏书记载：荣禄大夫、大司徒、知太常礼仪院事田忠良，其已故曾祖父嗣叔被追赠为昭文馆大学士、中奉大夫，追封为赵国公，谥号忠毅。要寻求忠臣，必定要从孝子中寻找，因为忠臣有其根本源头。开启大国使其成为诸侯，恩泽推及祖父和祖母，这才是用丰厚赏赐来酬答特殊功勋。具官田某的已故曾祖父某，安泰而不骄傲，仁厚之人又有勇气；按照礼法侍奉父母，在汤药之间尽心尽力，以至于心力交瘁、形体疲惫；与万物相处如春风，在战乱之时使近者喜悦、远者来归，确实能够安抚聚集众人，并且知道他们应当依归何处。何况他为国而死的事迹还没有被忘记，而行善的祥瑞也正在后代显现，所以追加特殊恩典，用来酬答他遗留下的忠贞。啊！穿着华丽服饰登临丛台，最初曾发誓使山河坚固如砺带；如今图像绘入烟阁，更加使家世的显贵绵延不绝。遥想他地下的贞洁灵魂，想来还知道这道明命。已故曾祖母曹氏追封为赵国夫人。六代同居，义理大概都由于主内持家的妇人；一家人都显贵，礼制必然也应推及随从封爵。于是颁布明白的诏令，使她跻身列土封君之列。具官田某的已故曾祖母曹氏，心中存有孝敬，教导子孙以柔顺美善；没有人说她有间隙，骨肉之间的感情十分美好。家族事业依靠她的内助，乡里的盛美也更加深厚。她最终使后代成为开国之臣，自己正是宜家之妇，在族党中最为尊贵。福庆在子孙身上，因此颁赐汤沐封邑，辅助他们祭祀祖先。啊！佩戴象揥，生前已经享有厚重荣华；再用丹书申明封命，还将使光彩照耀永世。已故祖父子成，追赠资徳大夫、尚书左丞，追封赵国公，谥武康。特此颁发制诰。追溯源流而论，他的德行百年相望；提高官班爵位来酬报功勋，这是第二代继续推念祖先、勉励立身。具官田某的已故祖父某，是当时杰出英才，凛然具有将帅谋略。这父亲和儿子，发自内心的孝道相同；为国为民，仁厚的言论和利益已经广泛施及众人。他又能出奇谋而使州里清明，决断防务而面向朝廷；面对财物能够廉洁，面对敌人极其勇猛。正当等待朝廷任用其鹰扬之才时，也由此兴起退隐豹藏的想法。远近之人都来归附，他自己安然自得，大概在晚年留下了荣誉，把宽裕福泽传给后代。因此划定赵国封地，遵循周代制度制定谥号；官位列于群公之次，品秩超过九命之荣，褒奖和防护更加厚重，情意与礼文也相称。啊！长弓大箭也无法描绘他驰骋战场的功劳；赤舄衮衣，已经达到臣子的最高尊贵。前来享受这盛大的典礼，使福庆源流更加绵延吧。已故祖母陈氏追封为赵国夫人。

译恩典和法纪广泛流布，妇人随从丈夫的爵位；荣名上推及臣子的祖先，尊祖的情意，应当颁赐诏书，使祭祀礼器也增光。具官田某的已故祖母陈氏，自身具有美好德行，嫁入义门；温柔和顺、听从丈夫而没有违逆，彼此警戒、相互成就也从不懈怠。她先人后己，足以成为闺门中的榜样；和睦宗族、治理家庭，继承前代的仪范，最终开启孙辈兴盛的根基。怎能不与公爵同等尊贵，举行常典，使她得到长久追念？啊！龙旂承受祭祀，想来她欣喜地看见朱紫贵人众多；乘翟车入朝，仍仿佛有丹青图像留存。父亲润授光禄大夫、大司徒，封赵国公。已故母亲吴氏追封为赵国夫人。母亲因儿子的爵位而尊贵，随从丈夫的封爵；虽未能在生前享受俸禄奉养，难道不能在身后追赐荣名吗？具官田某的已故母亲吴氏，出身芳美名门，主持家中馈食；高大门户适合经营家庭，夫妻能够守持正道；侍奉公婆，姻亲乡党都称她孝顺。福庆延及后代，名声列于忠臣之家。正值皇帝亲临统治之时，充分显露辅佐的功绩；父亲荣幸受封，国家的庆典和长寿尊荣正要开始，母亲实际上也应当同样尊贵，只可惜慈颜已经远去。因此端正她小君的称号，以慰藉九泉之下的思念。啊！她生时荣耀，死后令人哀伤，确实是特殊的恩遇。侍奉君主要忠诚，侍奉亲人要孝顺，这就在于后代子孙了。《雪楼集》卷二。