雪楼集卷三

译钦定《四库全书》。《雪楼集》卷四，元代程文海撰《玉堂类稿》。制词。荣禄大夫、平章政事、同知徽政院事、左都威卫使王桓的故曾祖父，永安州都监，增加追赠荣禄大夫、平章政事，追封冀国公，谥武康的制书。尊敬祖先、敬奉宗族，是想要扩大天下孝道的次序；记录功劳、表彰德行，于是追及功臣的先祖，用来勉励臣子侍奉君主，也用来劝导子孙教育后代。具官王某的故曾祖父某，官为某，治家有法，宽厚仁爱以遗泽后代，奠定了四代忠良的根基，历代都担任重要职务。出仕则是良将统帅，入朝则是著名公卿，具备显著功劳，实在是由于积累德行。因此表彰功勋、赐予爵位，依二惠之义改定谥号，广布恩荣，使九泉之下也增光。唉！河山辽阔，遥望岐山、梁山一带的大国；子孙绵延不绝，永远达到后代。愿你效法尧舜，也引导你的后人，以符合朕的心意。故曾祖母李氏追封为冀国夫人的制书。治理国家依据礼制，恩典应当施及群臣；官位进入崇高的班列，封赏就应当推及三代。具官王某的故曾祖母李氏，和顺专一，有德有功；主持家中饮食，众人都称赞她贤能；统率下人，人人都服膺她的仁爱。于是生育贤能的儿子，使他成就闻名一世的功勋；恩泽又施及文孙，使他成为朝廷中坚定的辅佐。因此尊称为小君，随从其列土受封，或许可以达到死后荣宠的极致，以表达恩意。唉！积善会有余庆，必定奠基于闺门之内；为国家生养良臣，确实与妇人佩戴笄珈的尊盛相称。幽冥之灵不昧，明白的命令愿你享受。故祖父金吾卫上将军、知中山府事、左副都元帅善，追赠银青荣禄大夫、大司徒，追封冀国公，谥武靖的制书。有功劳就应当封赏，即使年代久远也必定记录；没有德行却不加报答，过去的功绩也可以追赠。何况是为朕效力的臣子，又有遗留谋略的美德，更应提高封赠等级，以完备死后的荣誉。具官王某的故祖父某官某，以忠孝立身，以仁义发迹；任用士卒，使他们竭尽死力；治理百姓，得到他们的欢心。曾带领真定的三百多人，平定中山以南四十二郡；不杀投降者来谋求赏赐，常常舍弃自己的利益来使他人活命。做官时被称赞为循良，做将领时被称为智勇兼备。子孙的盛大兴旺，正是德泽深厚绵长的结果。因此仿照周代制度改定谥号，表彰冀方之地并开立封国，仍然晋升崇高品秩，以显示特殊恩典。唉！官做到执金吾，遥想其旧日功劳；名列太史氏的记录，新的荣誉将写入邦国邑土。英魂若在，愿美好的命令永不改变。故祖母李氏追封为冀国夫人的制书。我朝有世代功臣，他们的功劳可以与古人相比；世人称道贤妇，她的德行至今仍在传诵。于是赐下宠贵的诏章，与大国一同封赠。具官王某的故祖母李氏，勤劳俭朴，慈爱和善，柔顺美好而安静恭敬。宗族把她视为典范，公婆称赞她孝顺谨慎。内能勉励君子，外能帮助应对时世艰难。她开仓赈济每年饥荒，摘下首饰来缓解百姓的债负。既有财物可以遗留后代，就适宜随夫获得汤沐之邑。唉！为孙子谋划，早晚都勤于警戒；世代奉祀祖妣，春秋长久举行禴祭。苗裔相承，昌盛兴旺没有止息。故父荣禄大夫、平章政事、佥书枢密院事兼徽政副使、左都威卫使，追赠金紫光禄大夫、大司徒、上柱国，追封冀国公，谥忠穆；庆端加赠推忠宣力功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，仍追封冀国公，改谥忠武的制书。身居朝廷之上，必须有心腹之臣；处在军旅之中，则必须有勇猛的将士。这两种才能，很少有人能够兼备。遥想功臣旧臣中的贤者，于是举行褒奖崇奉的典礼。具官王某的故父某官，追赠某官某，是一位优秀而谨慎的贤士。世祖认识到他有作为，裕皇知道他可以任用。出外则护卫皇帝出行，入内则守卫宫廷；经营军事威势，使储备富足、国力强盛；训练精锐军队，使军纪严明、操练娴熟。平定山东，镇守清口，遇到赏赐便推辞粮饷；在和林剪除乃颜，有功却不夸耀。差不多可以说是古代的良将，确实是国家的重臣。即使掌握枢密权衡，也像管理仓库一样谨慎。应当使后人确实践履他的遗志，接受大赏并开启封国。以四字表彰他的功勋，按照三公规格开府；记录伟大的功绩，改赐美好的谥号。唉！坚固的金城汤池，也感叹不肯留下这样一位老臣；岐山、壶口，今后就用来作为你的封国。愿永远承袭美好光明，使后嗣昌盛。已故母亲李氏仍保留冀国夫人的封号。臣子身居丞相、辅弼之位，能够显扬亲族，推施恩典还及祖宗，何况是他的母亲，更应使九泉之下光荣，扩展汤沐之田。具官王某的故母，追封某夫人李氏，德行高尚，出身显赫，嫁入盛大的家族；丈夫能够尽到臣子的职责，都是因为内助得人。儿子又位列台衡，也在于受到了正确的教诲。虽然没有机会赋写夫妻白头偕老的诗篇，却没有机会实行奉养孝亲的礼制，因此借儿子的功劳提高她的尊荣，随从丈夫赐予爵位。唉！父子既然共同成就美名，就应当使这个家族更加显大。名位器物是用来驾驭臣子的，并不是偏私于你；接受朕的美厚恩泽，保守你的正道。妻刘氏封为冀国夫人的制书。国家凡是赐予臣工的恩泽，必定施及夫妻。内有主持饮食、管理家庭的责任，外才能尽心侍奉君主；由此可以看出夫妻地位相等，而君臣大义也更加彰明。具官王桓的妻子刘氏，辅佐丈夫，善于治理家庭；春秋祭祀能够恭敬，早晚对于祭祀之事，多有警戒劝勉，因此能够保全丈夫的禄位，不使祖业坠失。应当赐给汤沐之田，以彰明妇道。恭敬接受朕的美好命令，承受你新的封号。故金紫光禄大夫、平章政事、翰林学士承旨、秘书监、领崇福司事、秦国公爱绥，追赠推诚协力赞治功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封拂林王，谥忠献的制书。功劳大的，职位必定尊崇；劳绩多的，赏赐必定丰厚。国家完备追赠的典章，必定用于功勋卓著的旧臣。故某官某身居高位而能勤勉处理细小事务，既在宪庙时效力，又得到世皇知遇。奉使四方，在荒远之地仍保持节操；位列众官之间，始终神色严正。早年已经历任枢密要职，晚年才分封土地。叹息九泉之下不能再起，仿佛要使他的功名流传千载。官职没有比太师更尊崇的，爵位没有比王爵更尊贵的；并且用封号表彰功勋，用谥号彰明德行。具备这些众多美德，可以说是特殊恩典。这哪里只是表彰你的贤能，也是为了劝勉后人。唉！身死而名声不朽，足以安慰一生；国家旧臣虽已逝去，命令却焕然更新，更使你这一代英灵昌盛。英魂清明，享受这厚重恩泽。故妻沙喇氏追封为拂林王夫人的制书。

译异姓封王，是特别隆重地念及旧臣的恩典。妻子称为夫人，怎能不使她随从丈夫的爵位？故某官某的故妻某氏，内位端正，德行和顺。她的丈夫历事数朝，儿子们都升任显贵官职。家族的盛大固然源于世代德行，教诲和警戒也根本来自闺门。因此开立拂林封国，用来慰藉焄蒿之下的感怀。唉！夫妻生死离合，婚礼中有百辆车迎娶、百辆车陪嫁；始终兼有哀荣，生前用五鼎奉养，死后用五鼎祭祀。愿她享受朕的恩泽，保佑你的后人。〔原文数字、纪年保留：百两〕 荣禄大夫、知枢密院事穆呼哩封为广平王的制书。国家并不是只因为有高大的乔木，而是必定有建立功勋的世代大臣；爵位没有比封王更尊贵的，应该赐给子孙中贤能的人。具官某，你的祖父和父亲都是历朝的元勋；到了朕继承大统之初，又凭借你的辅佐之力，左右君主，掌握武臣机构的枢机，早晚勤于公事，长期负责宫门禁卫。因此超越五等爵位，赐给大国。唉！你的先人有伟大功劳，所以你生来就享有富贵；能够深厚地继承前人的功业，愿永远保持忠贞。明白听从朕的话，敬承美好命令。太保库楚的故祖父某追封为祁连王的制书。当初即位之时，曾有忠贞的臣子，在艰难中帮助朕，在年幼时保护朕。这一定是由于祖先的教诲，到了他的孙辈才开始彰显。因此应当施加特殊的哀荣恩典，以符合他世代积累的善行。具官某的故祖父某，以忠厚为根本，以勤俭为基础；德行足以获得富贵却不占有，谋略足以建立功业却不自居。所以施及后代的恩泽广大，享受的报偿也丰厚。因此在西部开立封国，超越五等爵位并赐予封爵；都是追溯其根源，用来垂示劝勉未来。唉！回想克荦之地的曲折艰难，才有今天的局面；仰望祁连山的高峻，便用它建立你的封国。魂灵如同生存，享受这已经颁定的命令。故祖母某氏追封为祁连王夫人的制书。论忠臣的功劳，没有比保全君主更大的；寻求孝子的心愿，没有比显扬亲族更优先的。于是酬答你的功劳，也追及祖母。具官某的故祖母某氏，安静恭敬，足为法则；勤劳俭朴，始终如一。只因积善而深深培植根本，才应当两代之后达到台衮高位，蔚然成为元老，辅佐朕这个微小的身躯。既然加封异姓为王，就应当下令随从丈夫的爵位，使门第增光，以彰显国家恩典。唉！魂魄归于故乡，想来天山依然不改；在宗庙举行祭祀，想来翟茀车服仿佛仍然存在。灵明不昧，恭敬承受命令，使后嗣昌盛延续。故父某追封为祁连王的制书。国家的大臣，应合天地昌盛的时运；即使说他承受河岳的灵秀，实在也根本来自祖父的贤德。具官某的故父某，质朴简约，继承前人的美德；忠诚信实，对后代深厚。无论在左右辅佐的位置上，都成为朕保卫辅翼的良臣；无论艰难勤苦，至今仍是国家柱石般的重要人物。想要报答他的德行，每每追念他的祖先，于是开立大国，超越上公而授予爵位；又赐美好封号，命太常改定谥号，增加世家门第的光彩，慰藉焄蒿之下的凄怆。唉！父亲作为师保，儿子作为辅保，已经完备死后的荣誉；君主以礼相待，臣子以忠相报，希望始终不变。英魂不昧，享受这份恩泽。故母某氏追封为祁连王夫人的制书。母亲养育儿子，本来就是希望壮大家族声望；君主宠爱安抚臣子，还有什么比尊崇他的先世更好？于是施加特殊恩数，彰明至高恩典。具官某的故母某氏，在家庭和睦方面显出功劳，德行足以裕福后代；生养贤能的辅弼，保卫朕的身躯。在年幼危急时护卫，在艰难危难之际随从，始终尽心竭力，早晚勤于公事。远远追比古代名臣，蔚然成为当今元老。推究她积善的根源，赐给随从丈夫的封爵，称为王夫人，建立祁连国。唉！没有这样的母亲，就不会生出这样的儿子；果真如人们所说，有那样的德行就必定得到相应的名位。这正是天道，愿她享受这光明的命令，慰藉幽冥中的灵魂。开府仪同三司、上柱国、江浙等处行中书省左丞相拜布哈的故曾祖父某官达实端多卜，追赠服勤济美功臣、太保仪同三司，追封居延王，谥安敬的制书。父亲传给儿子，一门之中聚集忠孝；祖先延及孙辈，三代都具备死后的荣宠。具官某的故曾祖父某，官为某，志向在于功业，心中不计较生死。奋力作战时只听见战鼓，听不见鸣金收兵；遇到事情时只看见义理，不看见利益。威势震慑各国，武勇冠绝三军。当太祖还在潜邸时，他知道天命有归属，所以面对危难便献出生命，宁可牺牲自身来成就仁义。人们共同怜悯李广命运多舛，也仍然想见张巡怒目裂眦的气节。因此异姓封王，开立新的封国；赐予封号来赞扬他的忠诚，改定谥号来表彰他的节操。唉！黑水之滨龙腾而起，昌盛的时运曾经感应于风云；即使蚯蚓在黄泉下取食，恩泽仍如雨露一样降临。精神不昧，享受这美好的命令。曾祖母和斯德济德哷氏追封为居延王夫人的制书。恩泽降及九泉，没有比国家典章更厚重的；追赠荣誉至三代，只施行于宰辅大臣。何况忠义能够相互传承，本来就由于闺门有法度。具官某的故曾祖母某氏，对丈夫多加警戒劝勉，对儿孙施行教诲。为了国家忘掉家庭，世代承载这种美德。追溯她美好的德行，怎能不另开封国？唉！当年处在艰难忧患之中，哪里会想到今日得到厚重报答？献身于国家而获得富贵，长久守护这些恩典，就在于后人。苗裔相承，昌盛兴旺没有止息。故祖父达尔罕托恰勒，追赠推诚保德功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，追封居延王，谥庄敏的制书。侍奉君主而献身，是臣子最大的节操；封王列土，是国家特殊的恩典。既然生前忠诚，就应当使身后荣耀。具官某的故祖父某，驰骋经历百战，始终一心一意。虽然身体死去而名声长存，何况父亲忠诚、儿子孝顺，这也是上天开启昌盛时运的表现，所以世代产生英贤。将军哪里是不爱惜生命，只是恐怕损伤大义；壮士既然能够得到为义而死的机会，甘愿丧失头颅。这就是你存心合于义理的地方，后代昌盛也是理所当然。因此广泛颁布爵号，报答功劳，彰明君主没有忘记你，使你的孙子受到劝勉。唉！听见战鼓便思念将帅，仿佛看见平生；指着带砺山河发誓，希望功名可以不朽。精神如果有知，享受这厚重恩泽。祖母额森诺郭苏德哷氏追封为居延王夫人的制书。君臣凭义理结合，所以有为国死难的臣子；夫妻凭德行相随，所以一定有能够光大家族的妇人。能够兼具这两种美德，应当享有荣誉。具官某的故祖母某氏，仪态善美谨慎，性情柔和嘉善，足为法则。丈夫和儿子相继死于三军；作为母亲和妻子，却独自守持一节。因此凭借孙子的尊贵，加封大国。唉！愿封国如山如河，遥想你确实配得上这荣誉；穿上相应的礼服，在疆土上施行治理，愿永远享有汤沐之田。彰明你的幽灵，享受朕的美好命令。

译故父追赠扬武守正功臣、太保仪同三司，追封延国公，谥忠节；布哈穆尔加赠扬武守正定远功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封居延王，仍谥忠节的制书。朕思念良将，因为你是一位有死而无悔的将军；世代选择并记录你的功劳，正是因为贤者能够继承前人的美德。记录功劳格外隆重，所颁爵位因此超越常例。具官某的故父，追赠某官某，继承祖宗事业，文武才能兼备；持节守卫边疆之外，刚从多重囚禁中脱身，又在卿监之中暂息肩负；后来再次听闻谋反而上报，扩大建立征西府，谋划追击败军。敌人于是恐惧而诈降，你最终归来时遭到杀害。上天总是福佑善人，所以生下的儿子成为世代显贵之家。虽然已经赐给你山川封地，还应进一步尊崇你的名号，以勉励后世，慰藉当年。唉！用马革裹尸，独自牺牲生命来报国；虎头食肉，最终仍开立封国而封王。你的魂魄若如生存，朕的命令确实可以接受。特下诏追封已故母亲阿尔台呼塔噶氏为居延王夫人。尽忠而死的臣子，既然封王就应当列土；能够端正家庭的妇人，也应当赐予爵位以随从丈夫。具官某的故母某氏，妻子的道德可以书写，母亲的仪范足为法则。丈夫为国死难，她竭力在荒草中寻找尸体，背负遗骨归来；向宫阙之下请求哀怜，鞠躬尽瘁，守节持家，明显成为母子相依的根本，才成就了今天公台般的尊贵。遥想贤德的仪范，更加厚重地加以褒扬。唉！佩戴副笄六珈，令人想见她使家庭和睦；享受万钟五鼎，或许可以做到侍奉死者如同侍奉生者。保佑你的后人，享受朕的宠命。故母托里氏追封为居延王夫人的制书。与贤能的丈夫德行相配，既然能够在名门中相称；厚植根本、疏浚源流，于是生养了贤能的辅弼。感叹未能奉养至亲，于是赐予追赠的恩章。具官某的故母某氏，姿态幽闲，行为贞顺；对内端正闺门，对外和睦宗族姻亲。生前备尝艰难，死后应当升入祭祀。于是改从王爵，封于居延；下与丈夫一同安处玄宫，上与姑母配享宗庙。唉！母亲疼爱儿子，都希望儿子做到公台高位；朕扩大这种恩典，所以特别隆重地施行命数。愿她享受光明命令，确实引导后人。妻布雅木齐氏封为延国夫人的制书。国家推施恩典，给夫妻授予爵位，使夫妻地位相等而共同尊贵，彰明这种常道，推及各级官位。具官某的妻子某氏，出生于盛大的家族，嫁入忠孝之家；贞静纯和，能够勤劳主持内务；警戒谨慎，想来对丈夫多有辅助。应当增加汤沐之封，以彰显夫妻关系的重要，更加勉励妇道，来帮助你的家庭。御史大夫巴图的母亲某氏封为泰安王太夫人的制书。银青荣禄大夫、安南国王遥授湖广等处行中书省平章政事陈益稷，加授金紫光禄大夫，其余官爵照旧的制书。献出身分归附朝廷，既然离弃叛逆而效法顺从；用爵位驾驭贵显之人，就应当崇尚德行、报答功劳。现广泛颁布明诏，使众人信服。具官陈某，知道敬畏上天的人应当侍奉大国，希望保全疆土、使百姓都得以生存；仰慕真有其人的帝王，见到先机便行动，又害怕祖宗的祭祀断绝。他从边防前来，以忠孝之诚得到世皇知遇，承受天地的恩典，继承故国的封爵。起初，周王盛怒，讨伐有罪者、慰问百姓；后来，舜帝广施恩泽，班师整顿军旅。那些迷途者始终不肯回头，而你守志更加坚定；拯救溺水者、救助被火焚烧者，随从王师总共出兵一两次。恰逢在馆舍中授予粲礼，留在湖右将近三十年。亲身历事四朝，志向始终不改。于是朕登上帝位，急切召你来朝。因此增加新的品秩来表示恩典，仍保留旧日封爵并授予官职。唉！对内使国家安宁，对外安抚四方，朕不会忘记铜柱以南；近处的人喜悦，远方的人来归，你更加拱卫北方的辰星。恭敬地遵行这美好的命令，永远同心尽职。仰山慧慈灵感昭应大通禅师加封为慧慈灵感昭应大通正觉禅师的制书。佛法的根本是空，却确实以慈悲仁爱利益万物；神道设置教化，以广大的变化而没有固定方术。某山某禅师，自唐代会昌以来，便有“小释迦”的称号。因缘显现，知道他历经了多少劫修行而来；愿力宏大深厚，以至于有二位神灵献出宅第。德行施惠广大啊，巍然位于江水以西。于是沿用旧有封号，再加美好的谥号。唉！寻求神通、探求妙用，他从来不妄为；敬畏天命、怜悯百姓困穷，这才是正觉，暗中辅助王道，永远镇守名山。仰山显德仁圣忠佑灵济王加封为显德仁圣忠佑灵济广庆王；福德圣仁忠卫康济王加封为福德圣仁忠卫康济顺庆王的制书。山川能够出云降雨的，就称作神；功业功烈施及百姓，就祭祀它，这是古代的制度。既然有美好的灵异事迹，于是赐予褒奖的诏书。某山某王能够自行得到贤师，来到这里共同建造居所，乘着蜿蜒曲折、扶持大地的气息，成为聪明正直的神灵。水旱、疾病、瘟疫等不时遇到灾害时，便祈祷伯仲二神；他们如埙篪相应，像回声随着声音。这件事已经传达到朕这里，听说要一同增加美好的封号。唉！为百姓请求生命，所以把力量施加于山神；光明的德行最为馨香。从今以后世代享受祭祀，就如同神灵在场，感应而无不通达。太保库楚的妻子旺扎勒台氏封为应国夫人的制书。朕听说，家庭端正，天下就安定；鹊巢之诗得到应验，王道就能成就。国家的根本在家庭，女子在内位端正；有美好贤淑的妇人，作为元臣的配偶。具官某的妻子某氏，出生于皇后亲族之中，接受女师的教诲；与丈夫的爵位相配，善于治理家庭。因此提高她的尊贵，因丈夫的荣耀而开立大国，于是广泛颁布明命，希望她恭敬遵守训词。唉！诸侯的妻子称为夫人，这是古代的制度。妇人以义理劝勉君子，只有凭借你的贤德，敬重接受这宠爱嘉奖，更加勤勉于恭敬警戒。御史大夫伯都的母亲王氏封为泰安王太夫人的制书。

译国家的名臣，必定有内助的美德；家中的孝子，必定有母亲严格的教诲。从前朕就听说此事，如今在具官某的母亲王氏身上看到了：贞静的品德彰显于闺门，慈爱俭朴成为宗族姻亲的仪范。当良人承担国家社稷的劳苦时，她必定用义理劝勉；等到儿子承担耳目之臣的职责时，她能够用忠诚教导。功勋劳绩都记载在鼎彝之上，而命数还没有配以相应的礼服。因此赐给随从丈夫的爵位，以慰藉她爱护亲人的心。唉！山为屏障、河为衣带，虽然君子不能长久等待；前有周、后有鲁，从贤能的后嗣身上便可以看见。愿永远笃守忠贞，以求长寿。通奉大夫、侍御史赵世延的故祖父，蒙古汉军征行大元帅按扎尔，追赠推忠勋庸功臣、太保仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥武宣的制书。顺应天意、顺从人心，这有赖于祖宗的仁德圣明；开创国家、奠定疆土，也有赖于将帅的辛勤劳苦。如今功业已经成就，又加以褒奖追赠。具官赵某的故祖父某官某，文武才略兼备，忠良品德完美，具有举世无双的资质，辅佐正在兴起的国运；率军消灭夏国，敌人无不望风而降；借道攻破金国，众人都说这是天兵降临。帝王用兵，以不滥杀为根本，所以秦、蜀百姓之地长驱直入而平定，终于取得百战之功，远远超过其他将领。仰慕兴复唐朝的英雄，像卫青那样不辞艰难；正如辅佐汉高祖的张良、陈平，谋略没有遗漏。九泉之下虽已不能再起，却如同千载之后仍然生存。因此进位台衡，表彰为国家柱石，以“四字”加赐尊号，依照二惠之义改定谥名。荣耀开启白社的封爵，功名载入丹书之府。呜呼！面对三千披甲执戈的军队，古代名将又有谁能超过你？看那辽阔的百二山河，你的嗣孙难道不应当像你吗？尚望英灵有知，来享受这宠命嘉典。故祖母白氏追封秦国夫人制 将帅的后代有清白的名声，必定是因为内室之中有勤劳俭朴的教诲。具官赵某的故祖母白氏，出身于美善的家族，嫁给了我的良臣。起初跟随诸王，历事五位皇帝。南征北伐，正值建业艰难之时；对内安抚，对外抵御，接受统领军队的重任。赏赐便与士卒均分，功劳必定让给偏将副将。只有你谨慎修身、节约用度，以端正家庭；劳心焦思，以使后代善良。恩德施及孙子，确实称得上执掌家法的中正之人。对于我国而言，应当依从丈夫的爵位加以追赠，以端正名位，使哀荣达到极致。呜呼！生在将门，嫁入将门，始终独自秉承诗书教诲；开始遵守妇道，最终也不失妇道，理当享有贵妇礼服。若魂灵有知，来享受我的隆重命令。故太傅、录军国重事、录太医院事、依前开府仪同三司、宣徽院使、领大司农司事特尔格，赠推诚佐理翊戴功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥忠穆，制。丰水之滨生长着芑草，储备的人才可以遗留给子孙；南山得到贤才，谋划任用正资赖于年高德劭的旧臣。突然失去一面鉴戒，谁来作九泉之下的贤臣？故具官某，是世代辅佐国家的乔木之臣，具有高山般的德行。推行前人尚未完成的志愿，扩大太上皇帝好生之仁德。保全救活了几百人，出入仕途将近五十年。辅佐公卿弘扬教化，如同商王鼎中的盐梅；侍奉君主竭尽自身，成为周邦的屏障栋梁。辅佐四代君主，始终一心。生前既已达到显赫功业，死后怎能不依照典制伸张荣典？因此封给他大国，使他升为上公；赐予尊号以表彰功勋，改定谥名并建立府第。唉！回望西土，永远怀念你关于德义的言论；启发后人，更加赞助国家的稳固。英魂不昧，愿承受这宠命。追封已故妻子辉和尔通郭啰氏为秦国夫人的制书。慎重办理丧终、追念远祖，本来就是家人应尽的责任；崇尚德行、报答功劳，更应以典制隆重施恩。故具官某的故妻某氏，出自芳名显赫的家族，成为元臣的配偶。早年订婚，经历了丈夫的艰难险阻；归国之后终于重续旧日姻缘，确实宜于成为他的妻室。侍奉婆母，充分尽到孝养的隆盛；教育儿子，熟悉义方的训诫。追念她贤淑的典范，加厚她的美好徽号。虽然文马华车，生前却没有正式享有小君的名号；然而死后仍应以鸾诰象服，享有大国的封爵。尚望能够来享受并承受此命，使后代昌盛延续。故妻冉氏追封秦国夫人制 朕听说，生前的荣耀和死后的哀荣，礼制没有比爵位赏赐更优先的；男子治理外事，女子主持内事，伦理没有比人伦更重要的。因此记录已经去世者的功劳，并推及他一生中的内室配偶。故具官某的故妻冉氏，慈爱孝顺而恭敬节俭，贞洁娴静而善良温和，配偶世代重臣，被称为贤妇。丈夫既已封受大国，她也可以依从丈夫而追封。呜呼！头戴副笄、插六珈玉饰，难道不如当年的荣耀吗？拥有百二山河的基业，还将留给后嗣昌盛。告知你的幽魂，接受我的美好命令。妻张氏封秦国夫人制 告知你，故具官某的妻子张氏：妇人是依从丈夫而获得爵位的。你的丈夫作为历事四朝的元老，是我的近臣，如今已经长眠九泉，不能再起。因此开拓大国来封赏你，升列上公来追赠他。你尽守妇道以端正家庭，笃行义方来教育子女。所以颁布特殊的恩典，慰藉你们生死契阔的思念。愿你更加敬慎恭谨，永远承受这光荣宠命。某官布拉吉达封河南王制 体念帝业的艰难，于是施恩于将帅；开启功臣的盟誓，理当惠及子孙。告知在朝诸臣，听我发布诰命。具官某，智慧明达，见识深远，胸襟宽广，体态安舒；功勋名望足以继承前人，长久辛勤守卫外藩。昔日将要平定内乱时，朕正承担艰难重任，途中筹划之际，唯独卿决意进军，志在辅佐君主，身负国家安危，正所谓社稷之臣，怎能不享受尊荣的报答？如今又让你劳累于机要政务，并不是为了表示对忠良的宠爱。因此命令你承袭诸侯王爵，长久守住富贵；交还丞相印，安心颐养天年。既然离京师不远，也可以按时入朝觐见。你确实足以凭借重望，坐镇一方。呜呼！镇守黄河以南，念及你的祖父和父亲，都是国家的屏障。敬慎吧！拥有土地和百姓，永远建立你的家业。不要违背朕的命令。光禄大夫、同知徽政院事、赵国公常布哷齐的故曾祖父，资赠效顺功臣、太保、金紫光禄大夫、上柱国，追封赵国公，谥安穆，制。朕认为，德行深厚便应地位尊隆，劳绩众多便应赏赐优厚；所以爵位有五等的制度，恩典有推及三代的规定，这哪里是朕个人的偏私，而是国家的典制。具官常某的故曾祖父某，承受河岳之气，逢遇祖宗盛世；调和玉食，辅佐国家开创基业；出外参与京城政务，入内侍奉宫禁，昼夜都不懈怠于忠勤，使孙辈、曾孙辈更加登上显贵昌盛之位。因此诏令太常议定谥号，命中书授予官爵，用来光耀九泉之下，也劝勉百官。呜呼！树立恒山而赐给封地，这是因为你的贤德；建立上公之位而赐予美名，也是荣耀至极。愿你启迪后代，不要辱没世代为臣的家声。故曾祖母侯氏追封赵国夫人制。

译掌管先朝宫禁深处的奉养，才有内臣为之扬名；家族世代昌盛，必定依靠贤德的配偶，确实是余庆所致，应当施行特殊恩典。具官常某的故曾祖母侯氏，崇尚节俭，勤劳谨慎，善良而慎重；到了曾孙一代便建立封国，都是积善降祥的结果。因此端正小君的名位，和丈夫一起受封整个赵国。呜呼！鱼轩翟车，已经来不及在当年享用；但愿山河永固，仍能长久留存于后代。想来你的幽魂明察不昧，恭敬承受此命。故祖父乌尔图，赠推忠守义功臣、太傅、仪同三司、上柱国，追封赵国公，谥恭敏，制。有一项善行必定记录，这是圣哲能够得到人才的原因；五代都昌盛，忠良自然应当有后代。风云气象不改，茅土封爵方才更新。具官常某的故祖父某，把大节传给家族，以谨慎小心侍奉君主。身负羁绊随从巡狩，凡是知道的无不尽力而为；调和鼎鼐以辅佐国政，直到死后才停止。终于开启孙辈、曾孙辈的福庆，显扬门阀的荣华。如今又赐予公爵封号，使他配享父祖之祀。呜呼！洗爵扬觯，难道没有杜蒉那样正直的进言吗？把事迹写在汗青上，却没有遇到董狐那样的良史。朕正在感慨追想，你尚且来顾念并享受此命。故祖母孟氏追封赵国夫人制 我伟大的祖宗建立国家，设置官职必定任用合适的人。至于你的家族，得到君主的亲近超过众人，哪里会吝惜依从丈夫的爵位，以符合尊崇祖先的心意？具官常某的故祖母孟氏，德行足以匹敌群臣，闺门礼法明白；对上能奉养舅姑，对下能教育子孙尽忠，理应开启世代封爵，使家族的福庆绵延。呜呼！母亲般的仪范和妇人的道德，早已被称为德耀之贤；享有象服和脂田，永远顾念邯郸的封赏。接受我的美好命令，辅佐你的后人。追赠已故父亲资善大夫、同知宣徽院事约尔珠为推诚宣力保德功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封为信都王，谥号忠懿的制书。祖宗创业之时，并不是依靠一个人的手足之力，家国共享福祉。古代有祝愿子孙万代的说法，何况你身居近列，确实是世代重臣。因此推行皇恩余泽，以慰藉在朝的贤俊。具官常某的故父某官某，献身仕途而得其职位，禀性本自出于天赋。正当就学受教的年纪，已经懂得侍奉父母的礼仪。接近世祖的光明，承受裕皇的亲厚眷顾。由调和鼎俎而治理国家，略试阿衡辅政的事业；以盐梅比喻宰相，想来一定有许多启发君主的谋略。到了朕初次询问政事之时，念你老成而见识深远，能够使后嗣昌盛，更加发扬前人的声名。因此升入异姓王的封爵，享有如公府般的多种仪制；表彰卓著功勋而制作尊号，赐予美谥以改定名号，稍稍把哀荣推向极致，使幽明两界都得到光耀。呜呼！周家五等爵位的排列，看看这道命令已经远远超越了它。金氏七代担任侍中，尚且使声名流传不朽。愿英爽不昧，恭敬承受此命。母马氏封信都王太夫人制 赐予人民和社稷，本来就是追念历代功劳；观察庭阶之间的家风，又大大彰显母亲的教训，怎么能不以汤沐邑来装饰她早晚的奉养？具官常某的母亲马氏，具有《内则》所说的修养，勤劳而深得老氏慈爱俭朴的宗旨；在宫禁之中周旋，以闺门的警戒相互成就；闲坐北堂，戴着簪笏，安乐愉悦地接受奉养。由国命妇升为王夫人。呜呼！依从丈夫的爵位而爵位更加尊崇，保全家族声望而声名更加振作；接受这些福祉，正应当惠及你的子孙。妻徐氏封赵国夫人制 小君这个称号，是用来端正内室的名位；依从丈夫所受的爵位，是用来勉励朝廷功臣。应当颁给恩典，使你荣耀地奉养亲长。具官常某的妻子徐氏，确实具有美好的德行。正所谓家庭因妇人而兴盛，她嫁给世代重臣，难道只是因为母亲凭儿子而显贵吗？何必吝惜赐予鱼轩的宠荣，以成就翟茀车服的华美？这哪里是私人的偏爱，实在是彰明以孝治国。呜呼！头发如鹤般斑白，也不要因为成为夫人便自我安逸；应当恭敬警戒，像鸡鸣时便起身，或许可以与君子共同安享长寿。加赐普庵禅师塔名制 朕听说佛教以空寂为宗旨，那么凡是学习佛道的人，难道还会想要建立特殊的名号称谓来昭示天下后世吗？然而国家若不这样做，便无法彰明尊崇德行、喜爱佛道的心意。朕即位以来，听说袁州大慈化寺普庵寂感妙济真觉昭贶大德慧庆禅师印肃，继承临济宗的传统，超越华严宗的境界，德行映照当代，恩泽及于后世；他的道法极为尊崇显著，朕内心深切仰慕。既然已经多次赐予大谥，唯独塔号尚未相称，可以加赐“定光之塔”，称为“定光灵瑞之塔”。主管者执行。表、笺、致语 天寿节，中书省贺表【大德丙午】盛大的熙运开始降临，契合九五之尊而孕育圣明；宏大的基业广为延续，抚育亿万百姓而享有长寿富贵。欣逢美好的节日，喜悦充满中秋。【中贺】恭敬地思念皇帝陛下，以大德体合天地本元，以玄妙功业带来太平；实行无为而治，仍然勤勉修治典礼；不待命令便能推行，越发广泛布施恩言。正值千年庆典，获得万国的欢心。臣等有幸位列台衡，光荣地依附于天子；河清海晏，犹如龙飞常在中天；群星拱卫、云气相随，臣等虎拜，岂敢不先于天下众人致贺。翰林院升为从一品谢表 上天开启文运，太平盛世因此显现；地位接近禁苑之林，恩宠比过去更加尊崇而达到极品。全体同僚共同庆贺，文道也因此增添光彩。【中谢】恭敬地思念皇帝陛下，德行日日更新，圣明出于天赋。遇到儒臣而特别优待，这是古来未有之事；提升翰林院的品秩以表示优宠，也是从今开始。亲自授予贵重的银章，更增加玉堂的荣耀。臣等学问愧对前代贤人，官位却高过往代。典、谟、训、诰等文书，怎敢忘记以文辞辅弼圣德的勤劳；愿如元首股肱一般，效法君臣相和、赓续歌咏的盛美。进呈三朝实录表【皇庆元年十月九日】一位君主登临帝位，于是郑重收藏在金匮之中；三位先后皇后已在天上，实在监临玉堂所编的史册。于是考察古事，终于完成了这部书。【中谢】恭敬地思念皇帝陛下，孝顺友爱、慈祥仁厚，温和文雅、睿智明哲；继承前代君主垂下的基业，古今承接不断。功业由此彰显，德行由此显明，如今都记录在这次编纂之中；首先尊崇修史删削的职任，以宏扬龟鉴般的历史借鉴。臣等忝居禁林之职，才非良史，按年按月记载，哪里足以完全记录先朝之事？撰作典谟训诰，或许可以为今日留下凭证。

译兴圣宫元旦中书省贺表 正月开始，和气萌发，元旦的礼仪于是郑重举行。圣人的教化中，爱护奉养没有比尊敬亲长更重要的。天地焕然一新，臣民共同庆贺。【中贺】恭敬地思念皇太后陛下，身为宫中的典范，德行足以匹敌《周南》。在两朝兴起圣明，使皇图更加延展；把慈爱仁德昭示四海，使帝王的治理更加昌盛。宫闱的根基正应如此，足以成就国家的盛大。臣等职任百揆而深感惭愧，忠心始终如一。愿天地长久，寿命如山陵齐等；风和日丽，普遍覆盖承载万物，使四时常春。中宫元旦中书省贺笺 三阳开始排列时序，显现泰道正当亨通；万物都处于春天，表现坤元深厚的承载之德。海内欢腾，宫庭喜悦充溢。【中贺】恭敬地思念皇后殿下，宽厚裕如而有容人之量，柔和美善而成为法则；功劳深得宗庙社稷信任，德行确实与美好礼服相称。辅佐皇帝的谋略，扩大二南的风教；昌盛延续圣人的福运，使百世宗族更加茂盛。于是增添彤史的光彩，扩大椒房的福庆。臣等有幸遇到盛大节日，忝列台司；仰望日月相配的光明，显著昭明内政；处在玑衡之位而协同治理，永远记录长寿。文庙落成祝圣致语 伏以建立国家、治理人民，学校是首要事务；归美于君、报答君上，颂辞必定要有所祈祝。如今正要追踪三代的宏大规制，怎敢不推究根本，归之于皇帝一人的大德。恭敬地思念皇帝陛下，承受天命登临帝位，继承圣王而接受河图；虞、夏、商、周以来不曾臣服的地方，如今全都统一文字和车轨；风雨霜露，无不受到教化而沾被圣明。开始卜定上庠，首先营建新文庙。宫墙高大整齐，学礼的弟子纷纷来到；祭祀礼器整齐盛大，共同蕴含祝颂尧帝的志愿。臣等早年承受教化养育，有幸遇到太平，于是斟酌古今礼制，用以在朔日、望日致以庄严祭祀。愿皇上众多贤士在辟雍中欢悦学习；皇帝既作他们的君主，又作他们的老师。以首善之地作为四方的根本，教导他们忠诚，教导他们孝顺，使感恩之心同万岁欢呼一样深厚。《雪楼集》卷四 钦定《四库全书》《雪楼集》卷五，元代程文海撰《玉堂类稿》敕赐碑 平定云南碑 国家承接天命而建立正统，日月照耀之处，无论内外都归于统治。云南，是秦、汉时期设置的郡县。它凭借险要地势而不服从朝廷；到了宪宗即位的第二年，岁在壬子，我世祖圣德神功文武皇帝凭借亲弟、亲王的尊贵身份，授予兵权，专门出征。秋九月，军队出发；冬十二月，渡过黄河。第二年春天，经过盐、夏；夏四月，出萧关，驻扎六盘。八月，渡过洮水，越过吐蕃，将军队分为三路，禁止杀戮抢掠，焚烧房舍。先派使者招降大理，道路阻隔而返回。十月，经过大渡河，皇上亲自率领精锐骑兵从中路先行。十一月，渡过泸水，所经过之处都望风归附。再次派使者招降，到了大理国却遭到杀害。十二月，军队逼近其都城。城池依靠点苍山，西洱河作为屏障。国王段兴智和权臣高泰祥背城出战，大败。又派使者招降，三次往返都不听命，于是下令进攻。东西两路军队也到达，于是登上点苍山，俯视城中。城中连夜溃散，段兴智逃往善阐；在姚州追上高泰祥，俘获并斩杀他以示众。分兵攻取各地，所到之处都被平定，只有善阐尚未归附。第二年春天，留下大将乌兰哈达经营治理那里，皇上整军返回。不久，点苍山方面在善阐擒获段兴智并献上，皇上释放他而没有杀死；进军平定乌蛮部落三十七个。攻打交趾，攻破它的都城，收服特磨谿洞三十六处；金齿、白衣、罗鬼、缅中各部蛮族相继献纳诚款。云南平定，列置为郡县。总府三十七个，散府八个，州六十个，县五十个，甸部寨六十一个，现有户数一百二十八万七千七百五十三户。分属各道，在中庆设置行中书省来统辖。大德八年，平章政事伊苏岱尔进言：所辖云南地处边徼之外，历代都不能使它臣服；先皇帝挥动天戈一次，便全部归于王化。如今当地百姓穿戴皇朝服饰，和中原、夏地相同；