春秋传卷十五 宋 胡安国 撰
议，従末减乎？而皆杀之，是大夫専生杀，而政不自人主出也。故不称国讨，不去其官，而箕郑父书「及」，示后世司赏罚者，必本忠恕，无有党偏之意，其义精矣】音注【去上声，下同】
译讨论，难道是从轻发落吗？如果全都杀掉，那就是大夫专断生杀大权，而政令不再出自君主了。所以不称为国家讨伐，也不免去他们的官职，而在记载箕郑父时用了“及”字，以此向后世掌管赏罚的人表明，必须秉持忠恕之道，不能有偏袒私党的意图，其中的义理精微深远。【音注】“去”读上声，下文相同。
楚人伐郑，公子遂防晋人、宋人、卫人、许人救郑。
【按左氏范山言于楚子曰：「晋君少，不在诸侯，北方可图也。」楚子师于狼渊以伐郑，则是贪得无故，凭陵诸夏之兵也。故楚子亲将，贬而称人。晋、宋、卫，则赵盾、华、孔皆国卿也，何以贬而称人？救而不及楚师，欲以惩不恪也。晋主夏盟，不在诸侯，以啓戎心，谁之过乎？故书救而称人，以罪赵盾之不能折冲消患，为夷狄之所窥也】音注【范山，楚大夫。少，去声。将，去声。华，户花反】
夏狄侵齐
秋八月，曹伯襄卒。音注【共公卒，子文公夀立】
九月癸酉，地震。音注【地道安静，以动为异，故书】
冬，楚子使椒来聘。音注【楚君臣始并见于经】
【楚僭称王，春秋之始，独以号举，乃外之也。中间来聘，改而书人，渐进之矣。至是其君书爵，其臣书名，而称使，遂与诸侯比者，是以中国之礼待之也。所谓谨华夷之辨，内诸夏而外四裔，义安在乎？曰：「吴、楚，圣贤之后，见周之弱，王灵不及，僭拟名号，此因僻陋而自废者也。圣人重絶之。夫《春秋》立法谨严，而宅心忠恕。严于立法，故僭号称王，则深加贬黜，摈诸蛮荒，以正君臣之义；恕以宅心，故内虽不使与中国同，外亦不使与遐荒等，思善悔过，向慕中国，则进之而不拒。此慎用刑、重絶人之意也。」噫！《春秋》之所以为《春秋》，非圣人莫能修之者乎】
秦人来归僖公成风之禭。音注【衣服曰襚，音遂】
【秦人归禭，而曰「僖公、成风」者，非兼禭也，亦犹平王来赗仲子，而谓之「忠公仲子」尔。仲子，恵公之妾也。然则风氏亦庄公之妾，曷不书曰「来归庄公、成风之禭」乎？曰：宠爱仲子，以妾为妻者，恵公也，故书「恵公仲子」，所以正后世之为人夫者，当明夫道，不可乱嫡妾之分以卑其身；尊崇风氏，立为夫人者，僖公也，故书「僖公成风」，所以正后世之为人子者，当明子道，不可行僭乱之礼以贱其父。圣人垂戒之义明矣】
葬曹共公
【甲顷王辰二年】十年【晋灵四、齐昭十六、卫成十八、蔡庄二十九、郑穆十一、曹文公夀元年、陈共十五、杞桓二十、宋昭三、秦康四、楚穆九】
春王三月，卒卯，臧孙辰卒。音注【臧孙辰文仲也】
夏，秦伐晋。音注【狄，秦也。楚之伯，秦之力也。于是狄秦，诸侯之从楚，秦为之也。又三十年而狄郑，又五十年而狄晋。狄郑犹可也，狄晋甚矣】
【说者谓秦伐晋，经以号举，盖阙文者，据左氏少梁、北徴之师，两国相攻，无他得失言之也。然晋取少梁，事不经见，固未可据。秦以号举者，程氏以为晋舎适嗣而外求君，罪也；既而侮之，正矣。秦不顾义礼是非，惟以报复为事，则乱亾之道也。以此外秦，义固然矣。或者犹有深许晋人悔过能改，终不遂非之意，故重贬秦伯以见乎】音注【少去声，下同】
楚杀其大夫宜申。音注【宜申，子西也】
【按左氏，宜申与仲归谋弑穆王而诛，则是讨弑君之贼也。曷为称国以杀，又书其官，而不曰「楚人杀宜申」乎？曰：穆王者，即楚世子商臣也，而《春秋》之义防矣】
自正月不雨至于秋七月
及苏子盟于女栗。音注【苏子，周卿士也。女栗，地阙。女，音汝。顷王新立，故与鲁盟，亲诸侯也】
冬，狄侵宋。楚子、蔡侯次于厥貉。音注【厥貉地阙，貉音麦。次以见楚之图伯而未集也。是故书次于郎以见齐霸之难，书次厥貉以见楚伯之难】
【楚灭江、六，平陈与郑，于是乎为伐宋之举，次于厥貉。凡伐而次者，其次为善；次而伐者，其次为贬。齐师次陉，修文告以威敌，善之也，故上书伐楚以着其美；楚次厥貉，藏祸心以凭夏，贬之也，故下书伐麇以着其罪。当是时，陈、郑、宋皆从楚矣，独书蔡侯，何哉？郑失三大夫，俟救而不及；陈获公子茷而惧；宋方有狄难，盖有不得已者，非所欲也。蔡无四境之虞，则是得已不已，志甘为楚役矣。故削三国，书蔡侯，见其弃诸夏之恶也】音注【茷音吠
译楚国人攻打郑国，公子遂防备晋国人、宋国人、卫国人、许国人去救援郑国。
【按照《左传》记载，范山对楚子说：“晋君年轻，不在诸侯之中，北方可以图谋。”楚子在狼渊驻扎军队以攻打郑国，这是贪婪无端、欺凌中原各国的军队。所以楚子亲自率领军队，被贬称“人”。晋、宋、卫的赵盾、华元、孔父都是国家的大夫，为什么也被贬称“人”？因为救援没有赶上楚军，想要以此惩戒不恭敬的行为。晋国主持中原盟会，却不在诸侯之中，从而引发戎狄的野心，这是谁的过错呢？所以记载救援而称“人”，以此归罪于赵盾不能抵御外患、消除祸患，被夷狄所窥伺】音注【范山，楚国大夫。少，读去声。将，读去声。华，读户花反】
夏季，狄人侵犯齐国。
秋季八月，曹伯襄去世。音注【共公去世，儿子文公夀即位】
九月癸酉日，发生地震。音注【地道应当安静，以震动为异常，所以记载】
冬季，楚子派遣椒来聘问。音注【楚国君臣开始同时出现在经文中】
【楚国僭越称王，在《春秋》开始之初，单独以称号举称，是将其视为外邦。中间来聘问时，改为书写人名，是逐渐亲近了。到了这时，其君主书写爵位，其臣下书写名字，并且称“使”，于是与诸侯并列，这是用中原的礼仪对待他们。所谓谨慎区分华夏与夷狄，内重诸夏而外轻四裔，道义在于哪里呢？回答说：“吴、楚是圣贤的后代，看到周王室衰弱，王命不及，僭越拟定名号，这是因为偏僻简陋而自我废弃。圣人重视断绝他们。《春秋》立法严谨，而心存忠恕。因为立法严谨，所以僭号称王，就深深加以贬黜，将他们排斥在蛮荒之外，以端正君臣之义；因为心存忠恕，所以内虽不让他们与中国相同，外也不让他们与遥远的荒蛮等同，思考善行、悔改过错，向往中原，就接纳他们而不拒绝。这是慎用刑罚、重视断绝人的意思。”唉！《春秋》之所以成为《春秋》，不是圣人谁能修撰呢】
秦国人来归还给僖公和成风的丧服。音注【衣服叫襚，音遂】
【秦国人归还丧服，却说“僖公、成风”，不是同时赠送丧服，也就像平王来赠送仲子的丧礼，而称为“忠公仲子”一样。仲子是惠公的妾室。那么风氏也是庄公的妾室，为什么不记载为“来归还庄公、成风的丧服”呢？回答说：宠爱仲子，以妾为妻的是惠公，所以记载“惠公仲子”，以此端正后世做丈夫的人，应当明了夫道，不可混淆嫡妾之分以贬低自己；尊崇风氏，立为夫人的是僖公，所以记载“僖公成风”，以此端正后世做儿子的人，应当明了子道，不可实行僭越混乱的礼仪以轻视父亲。圣人垂示警戒的意义明白了】
安葬曹共公。
【甲顷王辰二年】十年【晋灵公四年、齐昭公十六年、卫成公十八年、蔡庄公二十九年、郑穆公十一年、曹文公夀元年、陈共公十五年、杞桓公二十年、宋昭公三年、秦康公四年、楚穆公九年】
春季周王三月，卒卯日，臧孙辰去世。音注【臧孙辰即文仲】
夏季，秦国攻打晋国。音注【狄，指秦国。楚国的霸业，是靠秦国的力量。这时狄视秦国，诸侯跟随楚国，是秦国促成的。又过了三十年狄视郑国，又过了五十年狄视晋国。狄视郑国还可以，狄视晋国就太过分了】
【解说的人认为秦国攻打晋国，经文以称号举称，大概是缺文，根据《左传》少梁、北征的军队，两国互相攻打，没有其他得失来说。然而晋国夺取少梁，事情在经文中没有见到，本来不可以作为依据。秦国以称号举称，程氏认为晋国舍弃嫡嗣而向外寻求君主，是罪过；后来侮辱他，是正确的。秦国不顾义礼是非，只以报复为事，就是混乱灭亡的道路。以此疏远秦国，道义本来就是这样。或许还有深深赞许晋国人悔过能改，最终不坚持错误的意思，所以重重贬低秦伯以显示出来】音注【少，读去声，以下同】
楚国杀了它的大夫宜申。音注【宜申，即子西】
【按照《左传》，宜申与仲归谋划弑杀穆王而被诛杀，这是讨伐弑君的贼人。为什么称国以杀，又书写他的官职，而不说“楚人杀宜申”呢？回答说：穆王，就是楚世子商臣，而《春秋》的道义防范于此】
从正月至秋季七月没有下雨。
与苏子在女栗结盟。音注【苏子，周朝卿士。女栗，地名缺失。女，音汝。顷王新即位，所以与鲁国结盟，亲近诸侯】
冬季，狄人侵犯宋国。楚子、蔡侯驻扎在厥貉。音注【厥貉地名缺失，貉音麦。驻扎以显示楚国图谋霸业而未成。所以记载驻扎在郎以显示齐国称霸的艰难，记载驻扎在厥貉以显示楚国称霸的艰难】
【楚国灭掉江、六，平定陈与郑，于是进行攻打宋国的举动，驻扎在厥貉。凡是攻打而驻扎的，驻扎是善行；驻扎而攻打，驻扎是贬义。齐军驻扎在陉，修明文告以威慑敌人，是善行，所以上面记载攻打楚国以彰显其美德；楚军驻扎在厥貉，隐藏祸心以欺凌华夏，是贬义，所以下面记载攻打麇国以彰显其罪过。当时，陈、郑、宋都跟随楚国了，只记载蔡侯，为什么呢？郑国失去三大夫，等待救援而没有赶上；陈国抓获公子茷而恐惧；宋国正有狄人的灾难，大概有不得已的情况，不是他们想要的。蔡国没有边境的忧患，这是能停止而不止，心甘情愿做楚国的仆役。所以削去三国，记载蔡侯，显示他抛弃诸夏的恶行】音注【茷音吠】
】
【乙顷王巳三年】十有一年【晋灵五、齐昭十七、卫成十九、蔡庄三十、郑穆十二、曹文二、陈共十六、▯桓二十一、宋昭四、秦康五、楚穆十】
译乙顷王巳三年，即周顷王在位第十一年。这一年，晋灵公五年，齐昭公十七年，卫成公十九年，蔡庄公三十年，郑穆公十二年，曹文公二年，陈共公十六年，〇桓公二十一年，宋昭公四年，秦康公五年，楚穆王十年。
春，楚子伐麇。音注【麇，小国，近楚，音君。楚书君将，于是始，自是楚师必围灭而后贬之】夏，叔仲彭生防晋郤缺于承筐。音注【郤，去逆反。承筐，宋地】
秋曹伯来朝
公子遂如宋
狄侵齐
冬十月甲午，叔孙得臣败狄于咸。音注【咸音咸，鲁地】
【左氏称此长狄也，而刘敞以为非。夫《春秋》正名之书，其称狄也，或曰狄，或曰白狄，或曰亦狄；其称戎也，或曰戎，或曰山戎，或曰姜戎，或曰陆浑之戎，不别其族类，书之于防，后亦无所考矣】音注【种上声】
【丙顷王午四年】十有二年【晋灵六、齐昭十八、卫成二十、蔡庄三十一、郑穆十三、曹文三、陈共十七、杞桓二十二、宋昭五、秦康六、楚穆十一】
春王正月，郕伯来奔。音注【此郕太子朱儒也，其曰郕伯，见鲁以诸侯之礼逆之也。是故郕太子朱儒，鲁谓之郕伯；晋太子州蒲，晋谓之晋侯，从而书之，徒见其悖礼义耳】
杞伯来朝。音注【复称伯，舎夷礼】
二月庚子，子叔姬卒。音注【叔姬，文公女，许嫁▯伯，后为絶昏，至是卒】
夏，楚人围巢。音注【巢，吴楚间小国】
秋滕子来朝
秦伯使术来聘。音注【秦君臣始并见】
冬十有二月戊午，晋人、秦人战于河曲。
【秦伯亲将，晋上卿赵盾御之。其称人何？为令狐之役故也。秦纳不正，遂非积忿，晋不谢秦，潜师御之，是以暴兵连祸，至此极也。凡战皆以主人及客者，处已之道，寡怨之方，王者之事。其不书晋及何也？前年秦师来伐，晋不言战者，晋已服矣，故狄秦而免晋。今又为此役，则秦曲甚矣，故不以晋为主。惟动大众，从秦师，不奉词令以止之也，故贬而称人，此轻重之权衡也】音注【河曲，晋河东地】
季孙行父帅师城诸及郓，音注【诸、郓本鲁二邑，近于鲁，乃莒、鲁所争者，以其逺逼外国，故帅师城之】
【丁顷王未五年】十有三年【晋灵七、齐昭十九、卫成二十一、蔡庄三十二、郑穆十四、曹文四、陈共十八卒、▯桓二十三、宋昭六、秦康七、楚穆十二】
春王正月
夏五月，士午，陈侯朔卒。音注【共公卒，子灵公乎国立】
邾子蘧蒢卒。音注【蘧蒢音渠除。文公卒，子定公貜且立】
自正月不雨至于秋七月
世室屋坏
【世室，鲁公之庙也。周公称太庙，鲁公称世室，羣公称宫。书「世室屋坏」，讥久不修也。何以知久乎？自正月不雨，则无坏道也。不雨凡七月，而先君之庙坏，不恭甚矣。凡此皆志文公怠慢不谨事宗庙，以致鲁国衰削之由，垂戒切矣】
冬，公如晋。卫侯防公于沓。音注【沓地阙】
狄侵卫
十有二月己丑，公及晋侯盟。公还自晋，郑伯防公于棐。音注【棐，郑地，音吠，又音匪。楚次厥貉，而晋遂不竞。于是公朝晋，卫侯防公。公还自晋，郑伯防公。诸夏之惧甚矣】
【戊顷王六年崩，子班嗣位，是申为匡王，春秋皆不书崩葬】十有四年【晋灵八，齐昭二十卒，卫成二十二，蔡庄三十三，郑穆十五，曹文五，陈灵公平国元年，▯桓二十四，宋昭七，秦康八，楚庄王旅元年】春，王正月，公至自晋。
邾人伐我南鄙，叔彭生帅师伐邾。
夏五月乙亥，齐侯潘卒。音注【昭公卒，子舎立】
六月，公防宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾。癸酉，同盟于新城。音注【新城，宋地】
【同盟于新城，同外楚也。其曰同者，志诸侯同欲，非强之也。而宋公、陈侯、郑伯在焉，则知楚次厥貉，三国虽从，诚有弗获己者，削而不书，盖恕之也。蔡不与盟，果有背华即夷之实矣。夷考晋楚行事，未有以大相逺也，而《春秋》予夺如此者，荆楚僭王，若与同好，陵蔑诸侯，是将代宗周为共主，君臣之义灭矣，可不谨乎】音注【强，上声。与，音预。背，音佩】
秋七月，有星孛入于北斗。音注【孛音佩】
【孛者，恶气所生，闇乱不明之貌也。入于北斗者，斗有环域，天之三辰，纲纪星也。宋，先代之后；齐、晋，天子方伯，中国纪纲
译春天，楚子攻打麇国。【麇，小国，靠近楚国，读音同“君”。楚国史书称其国君为“将”，从这时开始，从此楚军必定要包围灭掉它，然后才在史书中贬称其君】夏天，叔仲彭生在承筐抵御晋国的郤缺。【郤，读音同“去逆”的反切。承筐，宋国的地方】
秋天，曹伯来朝见。
公子遂前往宋国。
狄人侵犯齐国。
冬天十月甲午日，叔孙得臣在咸地打败狄人。【咸，读音同“咸”，鲁国的地方】
【《左传》称这是长狄，而刘敞认为不是。《春秋》是正名的书，它称狄人，有时称狄，有时称白狄，有时称亦狄；它称戎人，有时称戎，有时称山戎，有时称姜戎，有时称陆浑之戎，如果不区分它们的族类，记录在防地，后来也就无法考证了】【种，读上声】
【丙顷王午四年】鲁僖公十二年【晋灵公六年、齐昭公十八年、卫成公二十年、蔡庄公三十一年、郑穆公十三年、曹文公三年、陈共公十七年、杞桓公二十二年、宋昭公五年、秦康公六年、楚穆公十一年】
春天周王正月，郕伯来投奔。【这是郕太子朱儒，称他为郕伯，表明鲁国以诸侯的礼节迎接他。所以郕太子朱儒，鲁国称他为郕伯；晋太子州蒲，晋国称他为晋侯，从而记载下来，只是显示他们违背礼义罢了】
杞伯来朝见。【再次称伯，舍弃夷狄的礼节】
二月庚子日，子叔姬去世。【叔姬，是文公的女儿，许配给〇伯，后来断绝了婚约，到这时去世】
夏天，楚人包围巢国。【巢，吴国和楚国之间的小国】
秋天，滕子来朝见。
秦伯派术来聘问。【秦君和臣子开始同时出现】
冬天十二月戊午日，晋人、秦人在河曲交战。
【秦伯亲自率军，晋国上卿赵盾抵御他。称“人”是什么意思？是因为令狐之战的缘故。秦国接纳不正，并非积怨，晋国不向秦国谢罪，暗中出兵抵御，因此暴兵连祸，到了极点。凡是战争都以主人及客人来记载，这是安身之道，减少怨恨的方法，是王者之事。为什么不记载晋国及呢？前年秦军来攻打，晋国不记载战争，是因为晋国已经屈服了，所以贬低狄和秦而免除晋国的罪责。现在又发生这场战役，那么秦国的理亏就更严重了，所以不把晋国作为主人。只是发动大众，跟随秦军，不奉行辞令来制止他们，所以贬称“人”，这是衡量轻重的标准】【河曲，晋国河东的地方】
季孙行父率领军队修筑诸和郓的城墙。【诸、郓本是鲁国的两个邑，靠近鲁国，是莒国和鲁国争夺的地方，因为它们逼近外国，所以率领军队修筑城墙】
【丁顷王未五年】鲁僖公十三年【晋灵公七年、齐昭公十九年、卫成公二十一年、蔡庄公三十二年、郑穆公十四年、曹文公四年、陈共公十八年去世、〇桓公二十三年、宋昭公六年、秦康公七年、楚穆公十二年】
春天周王正月
夏天五月，士午，陈侯朔去世。【共公去世，儿子灵公乎国立】
邾子蘧蒢去世。【蘧蒢，读音同“渠除”。文公去世，儿子定公貜且立】
从正月起不下雨直到秋天七月
世室的房屋倒塌
【世室，是鲁公的宗庙。周公称太庙，鲁公称世室，群公称宫。记载“世室屋坏”，是讥讽长久不修缮。怎么知道是长久呢？从正月起不下雨，就没有损坏的道理。不下雨共七月，而先君的宗庙倒塌，不恭敬得很了。凡此都是记载文公怠慢不谨慎对待宗庙，导致鲁国衰败削弱的缘由，垂下的警戒非常深切】
冬天，公前往晋国。卫侯在沓地会见公。【沓地不详】
狄人侵犯卫国
十二月己丑日，公与晋侯结盟。公从晋国回来，郑伯在棐地会见公。【棐，郑国的地方，读音同“吠”，又读音同“匪”。楚国在厥貉驻扎，而晋国于是不能竞争。这时公朝见晋国，卫侯会见公。公从晋国回来，郑伯会见公。诸夏的恐惧非常严重】
【戊顷王六年去世，儿子班继位，是申为匡王，《春秋》都不记载崩葬】鲁僖公十四年【晋灵公八年，齐昭公二十年去世，卫成公二十二年，蔡庄公三十三年，郑穆公十五年，曹文公五年，陈灵公平国元年，〇桓公二十四年，宋昭公七年，秦康公八年，楚庄王旅元年】春天，周王正月，公从晋国回来。
邾人攻打我国南部边境，叔彭生率领军队攻打邾国。
夏天五月乙亥日，齐侯潘去世。【昭公去世，儿子舎立】
六月，公会见宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾。癸酉日，在新城共同结盟。【新城，宋国的地方】
【在新城共同结盟，是共同排斥楚国。称“同”，是记载诸侯意愿相同，不是强迫的。而宋公、陈侯、郑伯在其中，就知道楚国在厥貉驻扎，三国虽然顺从，确实有不得已的情况，削去不记载，大概是宽恕他们。蔡国不参与结盟，果然有背离华夏投靠夷狄的实情了。考察晋楚的行事，没有大大不同的，而《春秋》给予和剥夺如此，是因为荆楚僭越称王，如果与他们结好，凌蔑诸侯，将要取代宗周成为共主，君臣之义就灭绝了，能不谨慎吗】【强，读上声。与，读音同“预”。背，读音同“佩”】
秋天七月，有彗星进入北斗。【孛，读音同“佩”】
【孛，是恶气所生，昏暗混乱不明的样子。进入北斗，是因为北斗有环域，是天上的三辰，纲纪星。宋，是先代之后；齐、晋，是天子的方伯，中国的纪纲
。彗者，所以除旧布新也。祯祥妖孽，随其所感，先事而着。后三年，宋弑昭公；又二年，齐弑懿公；又二年，晋弑灵公。此三君者，皆违道失徳而死于乱，符叔服之言。天之示人显矣，史之有占明矣】
译彗星，是用来除旧布新的。吉祥或灾异的征兆，随着人们所感应的情况，在事情发生之前就会显现。三年之后，宋国弑杀了昭公；又过了两年，齐国弑杀了懿公；再过了两年，晋国弑杀了灵公。这三位国君，都因为违背正道、丧失德行而死于动乱，应验了叔服的预言。上天向人们显示的征兆是显而易见的，史官的占卜也是明确可信的。
公至自防
晋人纳捷葘于邾，弗克纳。音注【葘侧其反】
【邾文公元妃齐姜生定公，二妃晋姬生捷葘。文公卒，邾人立定公，捷菑奔晋。赵盾以诸侯之师八百乗纳捷葘于邾。邾人辞曰：「齐出貜且长。」宣子曰：「非吾力不能纳也，义实不尔克也。」引师而去之。故君子善之，而书曰「弗克纳」。也在《易》同人之九四曰：「乗其墉，弗克攻，吉。」《象》曰：「乗其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。」其赵盾之谓矣！圣人以改过为大，过而不改，将文过以遂非，则有怙终之刑；过而能悔，不贰过以逺罪，则有迁善之美。其曰「弗克纳」，见私欲不行，可以为难矣。然则何以称人？大夫而置诸侯，非也。闻义能徙，故为之讳，内以讳为贬，外以讳为善】音注【且平声，文去声，见音现，为去声】
九月甲申公孙敖卒于齐
齐公子商人弑其君舎。音注【商人弑舎自立，是为懿公】
【州吁弑君，则以国氏；商人独称公子，何也？以国氏者，累及乎上；称公子者，诛止其身。夫州吁宠爱，有匹嫡夺正之渐，庄公养成其恶而莫之禁，至于弑逆，则有以致之矣，故曰以国氏者，累及乎上。按左氏，鲁叔姬妃齐昭公，生舎。叔姬无宠，舎无威。商人心知其孤危寡特，可以取而代也，于是骤施于国而多聚士。然则商人弑逆，出于其身之所为，而非昭公有以致之也，故曰称公子者，诛止其身。舍未逾年，而成之为君者，谷梁子曰：「成舎之为君，所以重商人之弑也】音注【累，劣伪反。妃，音配。施，式豉反】
宋子哀来奔。音注【子哀即髙哀也】
【宋昭公无道，髙哀为萧封人，以为卿不义，宋公而出，遂来奔。书曰：「子哀」，贵之也。易曰：「防者，动之防，吉之先见者也。」君子见防而作，不俟终日。宋子哀有焉。昔防子去纣，列于三仁之首。子哀不立于危乱之邦，而春秋书字，谓能贵爱其身以存道也。若偷生避祸而去国出奔，亦何取之有】
冬，单伯如齐。齐人执单伯。音注【单伯，周卿士。单，音善。○诸侯无执王使之义，故不依行人例】
【齐君舎，鲁之甥也。商人弑舎，固忌鲁矣。鲁使单伯如齐，齐人意欲辱鲁，故执单伯，并子叔姬，而诬之以罪。不称行人，公羊所谓「以已执之」者也】
齐人执子叔姬。音注【子叔姬，鲁女】
【子叔姬者，齐君舎之母也。弑其君、执其母，皆商人所为，而以为齐人执之，何也？商人杀君之罪已显，而齐人党贼之恶未彰。商人骤施于国，而多聚士，是以财诱齐国之人，而济其恶也。齐人怀商人之私恵，忘君父之大伦，弑其君而不能讨，执其母而莫之救，则是举国之人皆有不赦之罪也。假有人焉，正色而立于朝，谁敢致难其君与执其母，而不之顾乎？故圣人书曰：「齐人执子叔姬」，所以穷逆贼之党与而治之也。其讨罪之防严矣！故曰：「《春秋》成而乱臣贼子惧】音注【施，去声；难，去声】
【己匡王酉元年】十有五年【晋灵九、齐懿公商人元年、卫成二十三、蔡庄三十四卒、郑穆十六、曹文六、陈灵二、▯桓二十五、宋昭八、秦康九、楚庄二】
春季，孙行父如晋。音注【季孙行父，鲁大夫，即季文子也】
三月，宋司马华孙来盟。音注【华孙即华耦，为华督孙，故称华孙】
【司马主兵之官，称华孙者，自督弑殇公，诸侯受赂，失贼不讨，使秉宋政，及其后世，继掌兵权，春秋之所禁者。故传载其承命亚旅之词，而经书曰：「宋司马华孙来盟。」其曰华孙，犹季孙、叔孙、仲孙、臧孙之类，不书名者，义不系于名也。不称使，以是専行为无君矣。孟子曰：「所谓故国，非谓其有乔木，有世臣之谓也。」春秋此义，其欲后世以贤者之类、功臣之胄为世臣，然后委之以政乎】音注【传去声】
夏曹伯来朝
齐人归公孙敖之丧。音注【大夫丧还不书，善鲁感子以赦父，敦公族之恩，崇仁孝之教，故特録敖丧归以示义】
【公孙敖，庆父之后，行又丑矣，出奔他国，其卒与丧归，皆书
译鲁公从防地回国。
晋国人帮助捷菑回国即位，未能成功。
邾文公的正妃齐姜生了定公，次妃晋姬生了捷菑。文公去世，邾国人拥立定公，捷菑逃奔到晋国。赵盾率领诸侯的军队八百辆战车，送捷菑回邾国。邾国人推辞说：“齐姜所生的儿子年长。”赵盾说：“不是我没有力量送他进去，而是道义上确实不允许这样做。”于是率领军队离开。所以君子称赞他，史书于是记载说“未能成功”。这与《易经》同人卦九四爻辞说：“登上城墙，未能攻克，吉祥。”《象传》说：“登上城墙，道义上不能攻克。之所以吉祥，是因为陷入困境而能回归正道。”说的就是赵盾啊！圣人认为改过是最大的德行，有过错而不改正，将会掩饰过错以坚持错误，就会有怙恶不悛的刑罚；有过错而能悔改，不重犯过错以远离罪责，就会有向善的美德。这里说“未能成功”，表明私欲没有得逞，这是很难得的。那么为什么称“晋人”呢？大夫擅自处置诸侯之事，是不对的。但他听闻道义能够迁善，所以为他隐讳，对内隐讳是贬斥，对外隐讳是褒善。
九月甲申日，公孙敖在齐国去世。
齐公子商人杀死了他的国君舍。
州吁杀君，就用国名称呼；商人独自被称为公子，为什么呢？用国名称呼，是因为祸患累及到上面；称公子，是因为诛杀只限于他本人。州吁受宠，有匹敌嫡子、夺取正位的苗头，庄公养成了他的恶习而不加禁止，以至于发生弑君逆乱，是有原因的，所以说用国名称呼是祸患累及到上面。按照《左传》，鲁国的叔姬是齐昭公的妃子，生了舍。叔姬不受宠爱，舍没有威势。商人心里知道他孤立危险、孤单无依，可以夺取并取代他，于是就在国内大肆施恩并聚集士人。那么商人弑君逆乱，是他自己做出来的，而不是昭公招致的，所以说称公子是因为诛杀只限于他本人。舍在位未满一年，却成就了他作为国君的地位，谷梁子说：“成就舍作为国君的地位，是为了加重商人弑君的罪行。”
宋国的子哀来投奔。
宋昭公无道，高哀担任萧地的封人，认为做卿大夫是不义的，于是离开宋公，就来投奔。史书称他为“子哀”，是尊重他。《易经》说：“几微，是行动的征兆，是吉祥的先兆。”君子看到征兆就行动，不等到整天。宋子哀就是这样。从前微子离开纣王，位列三仁之首。子哀不站在危乱的国家，而《春秋》记载他的字，认为他能珍视爱护自身以保全道义。如果是苟且偷生、躲避祸患而离开国家出奔，又有什么可取的呢？
冬天，单伯出使齐国。齐国人逮捕了单伯。
单伯是周朝的卿士。诸侯没有逮捕天子使臣的道理，所以不按照一般使臣的体例记载。
齐君舍是鲁国的女婿。商人杀了舍，本来就很忌惮鲁国。鲁国派单伯出使齐国，齐国人想侮辱鲁国，所以逮捕了单伯，连同子叔姬，并诬陷他们犯罪。不称“行人”，就是《公羊传》所说的“因为已经逮捕了他”。
齐国人逮捕了子叔姬。
子叔姬是齐君舍的母亲。杀他的国君、逮捕他的母亲，都是商人做的，却说是齐国人逮捕的，为什么呢？商人杀君的罪行已经明显，而齐国人包庇贼人的恶行尚未彰显。商人在国内大肆施恩并聚集士人，是用财物诱惑齐国人，以成就他的恶行。齐国人感念商人的私恩，忘记了君父的大伦，杀了国君而不能讨伐，逮捕了母亲而不能救援，这就是举国之人都有不可赦免的罪过。假使有人正色站在朝廷上，谁敢指责他的国君和逮捕他的母亲，而不顾念呢？所以圣人记载说：“齐国人逮捕了子叔姬”，是为了穷尽逆贼的党羽而惩治他们。讨罪的法度很严厉！所以说：“《春秋》写成，乱臣贼子就害怕了。”
鲁桓公十五年。
春季，孙行父出使晋国。
三月，宋国司马华孙来结盟。
司马是主管军事的官职，称华孙，是因为自从华督弑杀殇公，诸侯接受贿赂，失去贼人而不讨伐，让他执掌宋国政事，到了他的后代，继续掌握兵权，这是《春秋》所禁止的。所以传文记载了他接受命令时的言辞，而经文书写说：“宋国司马华孙来结盟。”称华孙，就像季孙、叔孙、仲孙、臧孙之类，不写名字，是因为道义不系于名字。不称“使”，是因为专断行动就是无君了。孟子说：“所谓故国，不是说它有高大的树木，而是说有世臣。”《春秋》的这个义理，是想让后世以贤者之类、功臣的后代为世臣，然后委托他们政事吗？
夏天，曹伯来朝见。
齐国人送回了公孙敖的灵柩。
大夫的灵柩回国一般不记载，这里特别记录敖的灵柩回国，是为了显示道义，因为鲁国感念儿子而赦免父亲，敦厚公族的恩情，推崇仁孝的教化。
公孙敖是庆父的后代，行为又很丑恶，出奔他国，他的去世和灵柩回国，都记载了。
于策者，许翰以谓：「文伯、恵叔二子之哀诚无已也，故鲁人从其请，国史记其事，仲尼因而不革者，以敖着教也。」易曰：「有子考无咎。」周公命蔡仲曰：「尔尚盖前人之愆】
译对于这一策略，许翰认为：“文伯、惠叔二人的哀痛确实没有止境，所以鲁国人听从了他们的请求，国史记载了这件事，孔子沿袭而未加更改，是为了彰显孝道以教化世人。”《易经》说：“有儿子祭祀父亲，没有灾祸。”周公命令蔡仲说：“你应当掩盖前人的罪过。”
六月辛丑朔，日有食之，鼔、用牲于社。
单伯至自齐
【单伯，天子之命大夫也，故逆王姬、防伐宋、使于齐，皆书其字，致而不名，与意如、婼异者，无所书而不尊王命，谨臣礼也】音注【使，去声；婼，敕畧反】
晋郤缺帅师伐蔡，戊申入蔡。音注【入国书大夫，于是始，是故自伐书阳处父，入书郤缺，侵书赵穿，由是凡役书大夫】
秋齐人侵我西鄙
季孙行父如晋
冬十有一月诸侯盟于扈
【盟于扈者，晋侯、宋公、卫、蔡、陈、郑、曹、许八国之君也。何以不序？畧之也。春秋于外国君臣同词而不分爵号，说者以为畧之也。八国曷为畧之而不列序乎？齐人弑君，不能致讨，受赂而退，奚以详序为哉！不曰「晋人防诸侯盟于扈」，而曰「诸侯盟」者，分恶于诸侯也。陈恒弑其君，孔子沐浴而朝，告于哀公，请讨之。弑君之贼，夫人之所得讨也，而况诸侯乎？况于邻国乎？畧诸侯而不序，以其欲讨齐罪而复不能也，况于邻壤初不与盟防者乎？鲁君之罪亦可知也】音注【号，去声。复，扶又反】
十有二月齐人来归子叔姬
【不言齐子叔姬来归，而曰「齐人来归子叔姬」者，见子叔姬无罪，齐人自絶而归之尔。《春秋》深罪齐人，以商人为君而不知其恶，故其执、其归，与弑其君商人，皆称齐人，深责之也】音注【见音现】
齐侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛。音注【郛音孚。兵事言遂，必天下之大故也。此言遂伐曹，以齐始败夏盟，晋遂不竞也】
【庚匡王戌二年】十有六年【晋灵十、齐懿二、卫成二十四、蔡文公申元年、郑穆十七、曹文七、陈灵三、▯桓二十六、宋昭九弑、秦康十、楚庄三】
春季，孙行父防齐侯于阳谷，齐侯弗及盟。音注【阳谷，齐地】夏五月，公四不视朔。
【天子班朔于诸侯，诸侯每月奉以告庙，出视朝政。文公四不视朔，公羊子以为有疾也。不言疾，自是公无疾不视朔也。此见圣人所书之意，若后复视朔者，必于此书公有疾，与昭公如晋之事比矣。文公厌政，备见于经：闰不告朔，不视；无雨不闵，防同不与；庙壊不修，作主不时。事神治民之怠也，则其心放而不知求久矣】
六月戊辰，公子遂及齐侯盟于郪丘。音注【郪丘，齐地，或作犀丘。郪音西，又音妻】
秋八月辛未，夫人姜氏薨。音注【姜氏僖公夫人文公母也】
毁泉台，音注【泉台即郎台也】
【先祖为之非矣，然台之存毁，非安危治乱之所系也，虽勿居可也，而必毁之，是暴▯其失，有轻先祖之心，此履霜之渐，弑父与君之萌，春秋之所谨也，故书】
楚人、秦人、巴人灭庸。音注【庸，东南小国】
【楚大饥，戎与麇、濮交伐之，而庸人幸其弱，帅羣蛮以叛楚，此取灭之道也。楚人谋徙于阪髙。蒍贾曰：「不可，我能徃，宼亦能徃，不如伐庸。」亦见其谋国之善矣。故列书三国，而楚不称师，减楚之罪词也】音注【阪音反。蒍于委反】
冬十有一月，宋人弑其君杵臼。音注【昭公弑，弟文公鲍立】
【此襄夫人使甸杀之也，而书「宋人」者，昭公无道，国人之所欲弑也。君无道而弑之可乎？诸侯杀其大夫，虽当于罪，若不归司寇，犹有専杀之嫌，以为不臣矣，况于北靣归戴，奉之以为君也？故曰：「人臣无将，将而必诛。」昭公无道，圣人以弑君之罪归宋人者，以明三纲人道之大伦，君臣之义不可废也。然则有土之君，可以肆于民上而无诛乎？诸侯无道，天子方伯在焉，臣子国人其何居？死于其职，而明于去就从违之义，斯可矣。荡意诸亦死职，《春秋》削之，不得班于孔父、仇牧、荀息，何也？三子闲其君而见杀，《春秋》之所取也。意诸知国人将弑其君而不能止，知昭公之将见杀而不能正，坐待其及而死之，所谓匹夫匹妇自经于沟凟而莫之知也，奚得与死于其职者比乎？圣人所以独取髙哀之去，而书字以褒之也】音注【当，去声。居，音基】
【辛匡王亥三年】十有七年【晋灵十一、齐懿三、卫成二十五、蔡文二
译六月辛丑初一，发生日食，在社坛击鼓、用牺牲祭祀。
单伯从齐国回来。
【单伯，是天子的命大夫，所以迎娶王姬、防备讨伐宋国、出使齐国，都记载他的字，送达而不称名，与意如、婼不同的，是因为没有不记载而不尊重王命的，这是谨慎臣下的礼节。】音注【使，读去声；婼，读敕略反】
晋国郤缺率领军队讨伐蔡国，戊申日进入蔡国。音注【进入他国记载大夫，从这时开始，所以以前讨伐记载阳处父，进入记载郤缺，侵犯记载赵穿，从此凡是军事行动都记载大夫】
秋天，齐国人侵犯我国西部边境。
季孙行父前往晋国。
冬季十一个月，诸侯在扈地结盟。
【在扈地结盟的，是晋侯、宋公、卫、蔡、陈、郑、曹、许八个国家的君主。为什么不按次序排列？是省略了。《春秋》对于外国君臣用同样的词语而不区分爵位称号，解说的人认为是省略了。八个国家为什么省略而不列次序呢？齐国人杀害了国君，不能进行讨伐，接受了贿赂就退兵，何必详细排列次序呢！不说“晋侯率领诸侯在扈地结盟”，而说“诸侯结盟”，是将罪责分给诸侯。陈恒杀害了他的国君，孔子沐浴后上朝，告诉哀公，请求讨伐他。杀害国君的贼人，是众人所可以讨伐的，何况是诸侯呢？何况是邻国呢？省略诸侯而不列次序，是因为他们想要讨伐齐国的罪行却又不能做到，何况是邻国起初没有参与盟防的呢？鲁国国君的罪行也可以知道了。】音注【号，读去声。复，读扶又反】
十二个月，齐国人送还子叔姬。
【不说齐国的子叔姬回来，而说“齐国人送还子叔姬”，是表明子叔姬没有罪过，齐国人自己断绝关系而送还她罢了。《春秋》深深谴责齐国人，以商人为国君却不知道他的罪恶，所以他的被拘捕、被送还，与杀害国君商人，都称齐国人，是深深责难他们。】音注【见，音现】
齐侯侵犯我国西部边境，于是讨伐曹国，进入其外城。音注【郛，音孚。军事行动说“遂”，必定是天下的重大变故。这里说于是讨伐曹国，是因为齐国首先败坏了夏季的盟约，晋国于是不能竞争。】
【庚匡王戌二年】十六年【晋灵公十年、齐懿公二年、卫成公二十四年、蔡文公申元年、郑穆公十七年、曹文公七年、陈灵公三年、〇桓公二十六年、宋昭公九年被杀、秦康公十年、楚庄公三年】
春季，孙行父在阳谷防备齐侯，齐侯没有来得及结盟。音注【阳谷，齐国的地方】夏季五月，国君四次没有视朔。
【天子颁布朔日给诸侯，诸侯每月捧着它告祭宗庙，出来视察朝政。文公四次没有视朔，公羊子认为是有病。不说是病，从此国君没有病也不视朔了。这显示了圣人书写的意思，如果后来再视朔，必定在这里记载国君有病，与昭公前往晋国的事相类比了。文公厌恶政事，完全见于经书：闰月不告朔，不视；没有雨不怜悯，防同不参与；宗庙毁坏不修缮，制作神主不及时。对待神灵治理百姓的懈怠，那么他的心放纵而不知道追求很久了。】
六月戊辰，公子遂与齐侯在郪丘结盟。音注【郪丘，齐国的地方，或作犀丘。郪，音西，又音妻】
秋季八月辛未，夫人姜氏去世。音注【姜氏是僖公的夫人、文公的母亲】
毁坏泉台，音注【泉台就是郎台】
【先祖建造它是不对的，然而台的存留或毁坏，不是安危治乱所关联的，虽然不居住也可以，却一定要毁坏它，这是暴露他的过失，有轻视先祖的心，这是履霜的渐变，杀害父亲与国君的萌芽，是《春秋》所谨慎的，所以记载。】
楚国人、秦国人、巴国人灭掉庸国。音注【庸，东南小国】
【楚国大饥荒，戎族与麇、濮联合讨伐它，而庸国人庆幸它的衰弱，率领群蛮背叛楚国，这是取灭亡的道路。楚国人谋划迁徙到阪高。蒍贾说：“不可以，我们能去，敌人也能去，不如讨伐庸国。”也显示了他谋国的善策。所以并列记载三国，而楚国不称军队，是减轻楚国的罪责之辞。】音注【阪，音反。蒍，于委反】
冬季十一个月，宋国人杀害他们的国君杵臼。音注【昭公被杀，弟弟文公鲍即位】
【这是襄夫人让甸杀他的，而记载“宋国人”，是因为昭公无道，是国人想要杀害的。国君无道而杀害他可以吗？诸侯杀害他的大夫，即使符合罪责，如果不交给司寇，还有专杀之嫌，认为是不臣了，何况是北面归顺拥戴，奉他为国君呢？所以说：“臣下没有将心，有将心必定诛杀。”昭公无道，圣人将杀害国君的罪责归给宋国人，是为了阐明三纲人道的大伦理，君臣的道义不可废除。然而有土地的国君，可以在民众之上放肆而没有诛杀吗？诸侯无道，天子方伯在那里，臣子国人该怎么办？死于他的职守，而明白去就从违的道义，就可以了。荡意诸也死于职守，《春秋》削去他，不能排列在孔父、仇牧、荀息之间，为什么呢？三子捍卫他们的国君而被杀，是《春秋》所取的。意诸知道国人将要杀害国君而不能制止，知道昭公将要被杀而不能纠正，坐等祸及而死，所谓匹夫匹妇自缢在沟渠中而没有人知道，怎么能与死于职守的人相比呢？圣人所以单独取高哀的离去，而记载字来褒奖他。】音注【当，读去声。居，音基】
【辛匡王亥三年】十七年【晋灵公十一年、齐懿公三年、卫成公二十五年、蔡文公二年
春，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。音注【自闵、僖以至终于春秋，陈侯常在衞侯上。今大夫防在卫下，传不言陈公孙宁后至，则宁位非上卿故也】
【列国之卿，其君所与共天位、治天职者。宋有弑君之乱，欲行天讨而伐宋，乃其职也。复不能讨而成其乱，是不足为国卿，失其职矣，故皆贬而称人。大夫帅师称名氏，贱者穷诸人，其称人，贱之也。陈恒弑简公，孔子请讨，曰：「以吾从大夫之后，不敢不告也】
夏四月癸亥，葬我小君声姜。音注【声姜，文公之母，或作圣姜】
齐侯伐我西鄙
六月癸未公及齐侯盟于谷
诸侯防于扈
【宋昭公虽为无道，人臣将而必诛。春秋正宋人为弑君之罪，所以明人道之大伦也。故大夫无沐浴之请，则贬而称人；诸侯无讨贼之功，则畧而不序。不然，是废君臣之义，人欲肆而天理灭矣。故曰：「《春秋》成而乱臣贼子惧】
秋公至自谷
冬公子遂如齐
【壬匡王子四年】十有八年【晋灵十二、齐懿四弑、卫成二十六、蔡文三、郑穆十九、曹文九、陈灵五、杞桓二十八、宋文二、秦康十二卒、楚庄五】
春王二月丁丑公薨于台下
秦伯防卒，音注【康公卒，子共公立。防音莺】
夏五月戊戌，齐人弑其君商人。音注【懿公弑兄恵公元立】
【按左氏齐懿公即位，刖邴歜之父而使歜仆，纳阎职之妻而使职骖乗。二人者实弑懿公，然则于法宜书曰盗，而特变其词以为齐人，何也？乱臣贼子之动于恶，必有利其所为而与之者。人人不利其所为而莫之与，则孤危独立，无以济其恶，篡弑之谋熄矣。惟利其所为而与之者众，是以能济其恶，天下胥为禽兽而莫之遏。公子商人骤施于国而多聚士，尽其家而贷于公有司，是以财诱齐国之人也。齐人贪公子一时之私施，不顾君臣万世之大伦，弑其国君，则腼靣以为之臣而不能讨；执其君母，则拱手以听其所为而不能救。故于懿公见杀，特不书盗，反以弑君之罪归诸齐人，以诛乱贼之党，弭篡弑之渐，所谓防本塞源，惩祸乱之所由也。故曰：「《春秋》成而乱臣贼子懽】音注【邴，音丙；歜，音触；尽，津忍反；贷，音忒】
六月癸酉葬我君文公
秋公子遂叔孙得臣如齐
【使举上客，将称元帅，此《春秋》立文之常体也。其有变文书介副者，欲以起问者，见事情也。子赤，夫人之子，今卒于弑，不着其实，是为国讳，悉无以传信于将来，而《春秋》之大义隐矣。故上书大夫并使，下书夫人归于齐，中曰子卒，则见祸乱邪谋发于奉使之日，而公子遂弑立其君之罪着矣】音注【为去声，使去声】
冬十月，子卒。音注【子谓子赤也】
【诸侯在丧称子，继世不忍当也。既葬不名，终人子之事也。逾年称君，縁民臣之心也。子卒何以不日？遇弑，不忍言也。既葬而不名，不名而遇弑者，不日以见其弑，子赤走也。逾年而称君，称君而遇弑者，不地以见其弑，闵公是也。何以知其贼乎？上书大夫并使，下书子卒，夫人归，则知罪之在分子遂矣。孙于邾，出奔莒，则知罪之在夫人与庆父矣。继世之防，终事之重，情文之节，隐恶之礼，记事之信，诛乱臣、讨贼子之义，备矣】音注【使，去声】
夫人姜氏归于齐。音注【姜氏，齐姜，即哀姜也】
【书夫人，则知其正；书姜氏，则知其非见絶于先君；书归于齐，则知其无罪，异于孙于邾者。而鲁国臣子杀适立庶，敬嬴、宣公不能事主君、存适母，其罪不书而并见矣】音注【适音嫡，见音现】
季孙行父如齐
莒弑其君庶其，音注【称君名，无道也】
春秋传卷十五
钦定四库全书卷
春秋传卷十六 宋 胡安国 撰
宣公上【公名倭，一名接，又作委，文公子，母敬嬴。諡法：善问周逹曰宣】
周【匡王五年，鲁宣公二年，匡王崩，弟定王立】
郑【穆公二十年鲁宣公三年穆公卒灵公夷立宣四年灵公弑弟襄公坚立】
齐【恵公元年，鲁宣公十年。恵公卒，子顷公无野立】
译春天，晋国人、卫国人、陈国人、郑国人攻打宋国。音注【从鲁闵公、鲁僖公直到春秋结束，陈侯的位次常在卫侯之上。如今大夫防的位次在卫侯之下，传文中没有说陈国的公孙宁是后来才到的，这是因为公孙宁的位次不是上卿的缘故】
【列国的大夫，是国君与他共同承担天位、治理天职的人。宋国发生了弑君之乱，想要执行天讨而攻打宋国，这是他们的职责。却没能讨伐而成就了宋国的乱局，这是不足以担任国家卿职，失职了，所以都贬低他们而称“人”。大夫率领军队称名和氏，地位低贱的穷尽于称“人”，称“人”，是轻视他们。陈恒弑杀简公，孔子请求讨伐，说：“因为我跟随在大夫之后，不敢不报告。”】
夏天四月癸亥日，安葬我国的小君声姜。音注【声姜，是文公的母亲，有的写作圣姜】
齐侯攻打我国西部边境
六月癸未日，鲁君与齐侯在谷地结盟
诸侯在扈地设防
【宋昭公虽然无道，人臣将要诛杀他。《春秋》纠正宋国人弑君的罪行，是为了阐明人伦的大义。所以大夫没有沐浴斋戒的请求，就贬低而称“人”；诸侯没有讨伐贼人的功劳，就省略而不按次序记载。不然，这是废弃君臣之义，人欲放肆而天理灭绝了。所以说：“《春秋》完成而乱臣贼子恐惧。”】
秋天，鲁君从谷地回来
冬天，公子遂出使齐国
【周匡王四年】鲁宣公十八年【晋灵公十二年、齐懿公四年被弑、卫成公二十六年、蔡文公三年、郑穆公十九年、曹文公九年、陈灵公五年、杞桓公二十八年、宋文公二年、秦康公十二年去世、楚庄公五年】
春天周王二月丁丑日，鲁君在台下去世
秦伯防去世，音注【康公去世，儿子共公即位。防音莺】
夏天五月戊戌日，齐国人弑杀他们的国君商人。音注【懿公弑杀兄长恵公后刚即位】
【按照《左氏传》，齐懿公即位，砍断邴歜父亲的脚而让邴歜做车夫，强占阎职的妻子而让阎职陪乘。这两个人确实弑杀了懿公，那么按法应当记载为“盗”，却特意改变措辞说是“齐人”，为什么呢？乱臣贼子发动恶行，必定有获利而支持他们的人。人人都不获利而没有人支持，就孤立危险，无法成就恶行，篡弑的阴谋就熄灭了。只有获利而支持他们的人多，所以能成就恶行，天下都变成禽兽而没有人遏制。公子商人在国内频繁施恩而多聚集士人，耗尽家财而向公家借贷，是用财利诱惑齐国人。齐国人贪图公子商人一时的私恩，不顾君臣万世的大伦，弑杀他们的国君，就厚着脸皮做他的臣子而不能讨伐；拘禁他们的国君母亲，就拱手听任她的行为而不能救助。所以在懿公被杀时，特意不记载为“盗”，反而把弑君的罪责归给齐国人，以诛杀乱贼的同党，消除篡弑的萌芽，所谓防止根本堵塞源头，惩戒祸乱的根源。所以说：“《春秋》完成而乱臣贼子恐惧。”】音注【邴，音丙；歜，音触；尽，津忍反；贷，音忒】
六月癸酉日，安葬我国国君文公
秋天，公子遂、叔孙得臣出使齐国
【派遣上客，将称元帅，这是《春秋》立文的常规体例。其中有变文书写介副的，想要引起疑问，显示事情真相。子赤，是夫人的儿子，如今死于弑杀，不写明实情，是为国家避讳，完全无法将真相传给将来，而《春秋》的大义就隐没了。所以上面记载大夫一同出使，下面记载夫人回到齐国，中间说“子卒”，就显示祸乱邪谋发生在奉使之日，而公子遂弑杀立君之罪就显明了】音注【为去声，使去声】
冬天十月，子去世。音注【子指子赤】
【诸侯在丧期称“子”，是继位不忍心当国君。已经安葬不称名，是完成人子的事。过了一年称君，是顺从民众臣子的心意。子卒为什么不记日期？遭遇弑杀，不忍心说。已经安葬而不称名，不称名而遭遇弑杀的，不记日期以显示其被弑，子赤逃跑就是如此。过了一年而称君，称君而遭遇弑杀的，不记地点以显示其被弑，闵公就是如此。怎么知道他们的贼人呢？上面记载大夫一同出使，下面记载子卒，夫人归国，就知道罪在公子遂了。孙于邾，出奔莒，就知道罪在夫人与庆父了。继位的防备，终事的慎重，情文的节制，隐恶的礼仪，记事的诚信，诛杀乱臣、讨伐贼子的道义，都完备了】音注【使，去声】
夫人姜氏回到齐国。音注【姜氏，齐姜，就是哀姜】
【记载“夫人”，就知道她是正妻；记载“姜氏”，就知道她被先君所绝；记载“归于齐”，就知道她无罪，不同于孙于邾的人。而鲁国臣子杀嫡立庶，敬嬴、宣公不能侍奉主君、保全嫡母，他们的罪过不记载而一并显现了】音注【适音嫡，见音现】
季孙行父出使齐国
莒国人弑杀他们的国君庶其，音注【称国君名，是无道】
《春秋传》卷十五
钦定四库全书卷
《春秋传》卷十六 宋 胡安国 撰
宣公上【公名倭，一名接，又作委，文公之子，母亲敬嬴。谥法：善于询问周达曰宣】
周【匡王五年，鲁宣公二年，匡王去世，弟弟定王即位】
郑【穆公二十年，鲁宣公三年穆公去世，灵公夷即位，宣公四年灵公弑杀弟弟襄公坚即位】
齐【恵公元年，鲁宣公十年。恵公去世，儿子顷公无野即位】