春秋传卷十九
秋七月，天子使召伯来赐公命。音注【召，音邵。赐命止此】
【诸侯嗣立而入见，则有赐；已修聘礼而来朝，则有赐；能敌王所忾而献功，则有赐。成公即位，服丧已毕，而不入见；既更五服一朝之嵗矣，而不如京师，又未尝敌王所忾而有功也，何为来赐命乎？召伯者，县内诸侯，为王卿士者也。来赐公命，罪邦君之不王，讥天子之僭赏也。临诸侯曰天王，君天下曰天子，盖一人之通称】
冬十月癸卯▯叔姬卒
晋侯使士燮来聘，叔孙侨如防晋士燮、齐人、邾人伐郯【按左氏士燮来聘，言伐郯也，以其事呉故，公请缓师，不可。呉初伐郯，季孙固曰：「中国不振旅，蛮夷入伐，而莫之或恤，亡无日矣。」当其时既不能救，及其既成，岂获已也？而又率诸国伐之，何义乎？前书来聘，下书防伐，晋侯之为盟主可见矣。鲁既知其不可，从大国之令而不敢违，其不能立亦可知矣】
卫人来媵，音注【为伯姬归宋也。媵，音孕，又音佞】
【媵者何？诸侯有三归，嫡夫人行，则侄娣从；二国来媵，亦以侄娣从。凡一娶九女，所以广继嗣。三国来媵，非礼也。夫以礼制欲则治，以欲败礼则乱，而诸侯一娶十有二女，则是以欲败礼矣。备书三国，以明逾制，为后戒也】
【已简王卯四年】九年【晋景十八、齐顿十七卒、卫定七、蔡景十、郑成三、曹宣十三、陈成十七、▯桓五十五、宋共七、秦桓二十三、楚共九、呉夀梦四】
春王正月，▯伯来逆叔姬之丧以归。
【凡笔于经者，皆经邦大训也。杞叔姬一女子尔，而四书于防，何也？有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，故《春秋》慎男女之配，重大昏之礼，以是为人伦之本也。事有大于此者乎？男而贤也，得淑女以为配，则自家刑国，可以移风俗；女而贤也，得君子以为归，则承宗庙，奉祭祀，能化天下以妇道，岂曰小补之哉！夷攷▯叔姬之行，虽贤不若宋共姬，亦不至如鄫季姬之越礼也。▯伯初来朝鲁，然后出之，卒而复逆其丧以归者，岂非叔姬本不应出，故鲁人得以义责之，使复归葬乎？鲁在春秋时，内女之归不得其所者有矣。圣人详録其始卒，欲为后鉴，使得有终而无弊也。其经世之虑逺矣】
公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、▯伯同盟于蒲。音注【蒲，卫地】
【按左氏为归汶阳之田，故诸侯贰于晋。晋人惧，防于蒲，以寻马陵之盟。夫盟非固结之本也。卫献公言于甯喜，求复国。喜曰：「必子鲜在，不然必败。」小邾射以句绎来奔，曰：「使季路要我，吾无盟。」夫信在言前者，不言而自喻；诚在令外者，不令而自行。晋初下令于齐，反鲁、卫之侵地，而齐不敢违者，以其顺也。齐既从之，鲁君亲往拜其赐矣，复有二命，俾归诸齐。一与一夺，信不可知，无惑乎诸侯之解体也。晋人不知反求诸已惇信明义，以补前行之愆，而又欲刑牲防血，要质鬼神以御之，是从事于末而不知本矣。特书同盟，以罪晋也】
公至自防
二月伯姬归于宋
夏，季孙行父如宋致女，晋人来媵。
【致女者何？女既嫁三月而庙见，则成妇矣，而后父母使人安之，故谓之致也。常事尔，何以书？致女使卿，非礼也。经有因褒以见贬者，初献六羽之类是也；亦有因贬以见褒者，致女、来媵之类是也。伯姬贤行着于家，故致女使卿，特厚其嫁遣之礼；贤名闻于逺，故诸国争媵，信其无妬忌之行。程氏以为一女子之贤尚闻于诸侯，况君子哉？或曰：「鲁女虽贤，岂能闻于逺乎？」曰：「古者庶女与非敌者则求为媵，固为之择贤小君，则诸侯之贤女自当闻矣】
秋七月丙子，齐侯无野卒。音注【顷公卒，子灵公环立】
晋人执郑伯晋栾书帅师伐郑
【按左氏，楚人以重赂求郑，郑伯防公子成于邓。秋，郑伯如晋，晋人讨其贰于楚，执诸铜鞮。栾书伐郑，郑使伯蠲行成，晋人杀之。楚子重侵陈以救郑。称人而执者，既不以王命，又不归诸京师，则非伯讨也。杀伯蠲不书者，既执其君矣，则
译秋季七月，周天子派遣召伯前来赐予鲁公王命。音注【召，读作邵。赐予王命只到此为止】
【诸侯继承君位入朝觐见，则有赐命；已经修好聘礼前来朝见，则有赐命；能够抵御天子所痛恨的敌人并献上报功，则有赐命。成公即位，服丧期已满，却不入朝觐见；已经过了五年一朝的年份，却不前往京师，又未曾抵御天子所痛恨的敌人而立下功劳，为什么还要来赐予王命呢？召伯是王畿内的诸侯，担任天子的卿士。前来赐予鲁公王命，是责备国君不尊奉周王，讥讽天子越礼赏赐。面对诸侯称为天王，统治天下称为天子，这大概是对君主通用的称呼】
冬季十月癸卯日〇叔姬去世
晋侯派遣士燮前来聘问，叔孙侨如会同晋国士燮、齐国人、邾国人攻打郯国【按照《左传》记载，士燮前来聘问，是为了商议攻打郯国，因为郯国依附吴国的缘故，鲁公请求暂缓出兵，未被允许。吴国起初攻打郯国时，季孙固曾说：“中原各国不整顿军队，蛮夷入侵攻打，却没有人去救助，灭亡的日子就不远了。”当时既然不能去救援，等到事情已经形成，难道还能停止吗？却又率领各国去攻打它，有什么道义呢？前面记载前来聘问，后面记载会合攻打，晋侯作为盟主的做派就可以看出来了。鲁国既然知道这样做不对，却顺从大国的命令而不敢违背，其不能独立也可以知道了】
卫国人前来送陪嫁，音注【是为了伯姬嫁往宋国。媵，读作孕，又读作佞】
【媵是什么意思？诸侯娶妻有三归，正夫人出行，则侄女和妹妹跟随；两个国家来送陪嫁，也以侄女和妹妹跟随。总共一次娶九个女子，是为了广继嗣。三个国家来送陪嫁，是不合礼制的。如果用礼制来节制欲望就能治理好，用欲望来败坏礼制就会混乱，而诸侯一次娶十二个女子，这就是用欲望败坏礼制了。详细记载三个国家，是为了表明超越制度，作为后世的警戒】
【已经简略记载周王卯四年】九年【晋景公十八年、齐顷公十七年去世、卫定公七年、蔡景侯十年、郑成公三年、曹宣公十三年、陈成公十七年、〇桓公五十五年、宋共公七年、秦桓公二十三年、楚共王九年、吴寿梦四年】
春季周王正月，〇杞伯前来迎接叔姬的灵柩回去。
【凡是记载在经书上的，都是治理国家的重大训诫。杞国的叔姬只是一个女子罢了，却在经书中四次被记载，为什么呢？有男女然后才有夫妇，有夫妇然后才有父子，所以《春秋》慎重对待男女的婚配，重视婚礼，因为这正是人伦的根本。还有比这更重要的事吗？男子如果贤德，得到淑女作为配偶，就能从自身做起教化国家，可以改变风俗；女子如果贤德，得到君子作为归宿，就能继承宗庙，奉养祭祀，能用妇道教化天下，难道只是小小的补益吗！考察〇叔姬的品行，虽然贤德不如宋共姬，也不至于像鄫季姬那样违背礼制。〇伯起初来鲁国朝见，然后娶走她，去世后又将她的灵柩迎回去，难道不是因为叔姬本来就不应该被休弃，所以鲁国人能够用道义责备他，让他重新归葬吗？鲁国在春秋时期，嫁出去的女子不得其所的情况是有的。圣人详细记录其始末，想要作为后世的借鉴，使得事情有始有终而没有弊端。其经世致用的思虑深远啊】
鲁公会同晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、〇杞伯在蒲地结盟。音注【蒲，是卫国的地方】
【按照《左传》记载，因为归还汶阳的土地，所以诸侯对晋国产生二心。晋国人害怕，在蒲地会盟，以重申马陵之盟。盟誓并不是巩固团结的根本。卫献公对甯喜说，请求恢复君位。甯喜说：“一定要子鲜在，不然一定会失败。”小邾国的射带着句绎来投奔鲁国，说：“如果季路要求我，我不需要盟誓。”信用在言语之前的，不用言语自然明白；诚意在命令之外的，不用命令自然实行。晋国起初下令给齐国，归还鲁国、卫国的侵地，而齐国不敢违抗，是因为它顺应道义。齐国既然顺从了，鲁君亲自前往拜谢其恩赐了，又有第二道命令，让把土地归还给齐国。一次给予一次剥夺，信用不可知，难怪诸侯离心离德。晋国人不知道反过来要求自己敦厚信用、彰明道义，来弥补之前的过失，却想要宰杀牲畜歃血为盟，胁迫鬼神来约束他们，这是从事于末节而不知道根本啊。特意记载同盟，是为了谴责晋国】
鲁公从会盟之地回来
二月伯姬嫁往宋国
夏季，季孙行父前往宋国送嫁女，晋国人前来送陪嫁。
【致女是什么意思？女子出嫁三个月后在宗庙拜见祖先，就成为正式的媳妇了，然后父母派人去安抚她，所以称为致。这是平常的事，为什么记载呢？送嫁女派遣卿大夫，是不合礼制的。经书中有因为褒扬而显示贬斥的，起初献六羽之类就是；也有因为贬斥而显示褒扬的，致女、来媵之类就是。伯姬的贤德在家著称，所以送嫁女派遣卿大夫，特别加厚出嫁的礼仪；贤名传扬到远方，所以各国争相送陪嫁，相信她没有嫉妒忌恨的行为。程氏认为一个女子的贤德尚且传扬到诸侯，何况君子呢？有人说：“鲁国的女子虽然贤德，难道能传扬到远方吗？”回答说：“古代庶女和地位不相当的女子就请求作为陪嫁，本来就为她选择贤德的小君，那么诸侯的贤女自然应当闻名了】
秋季七月丙子日，齐侯无野去世。音注【顷公去世，儿子灵公环即位】
晋国人拘捕郑伯，晋国栾书率领军队攻打郑国
【按照《左传》记载，楚国人用重金贿赂求取郑国，郑伯在邓地会见公子成。秋季，郑伯前往晋国，晋国人追究他背叛晋国依附楚国的罪过，在铜鞮拘捕了他。栾书攻打郑国，郑国派遣伯蠲求和，晋国人杀了他。楚子重侵犯陈国来救援郑国。称人而拘捕，既然不是奉天子之命，又不送交京师，就不是霸主应有的讨伐。不记载杀伯蠲，既然已经拘捕了他的国君，那么
行人为轻，亦不足纪也。楚子重侵陈，与处父救江何异？削而不书者，郑亦有罪焉耳。夫郑之从晋旧矣，今以重赂故，又与楚防，则是惟利之从，而不要诸义也。故郑无可救之善，楚不得有能救之名】
译行人之事轻微，也不值得记载。楚子重侵犯陈国，这与处父救援江国有什么不同呢？（史官）削去而不记载的原因，是因为郑国也有罪过啊。郑国追随晋国已经很久了，如今因为重赂的缘故，又与楚国结盟防备（晋国），这就是只追随利益，而不以道义为准则。所以郑国没有值得救援的善行，楚国也不能获得能够救援的名声。
冬十有一月葬齐顷公
楚公子婴齐帅师伐莒。庚申，莒溃。楚人入郓。音注【郓，莒别邑也。○伐称名，入称人，书法与防蜀盟蜀同】
【按左氏，楚子重自陈伐莒，围渠丘城恶，众溃。楚师围莒，莒城亦恶。庚申，莒溃。楚遂入郓。孟子曰：「凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民不去，是则可为也。」夫凿池筑城者，为国之备，所谓事也；效死而民不去，为国之本，所谓政也。莒恃其陋，不修城郭，浃辰之间，楚克其三都，信无备矣。然兵至而民逃，其上不能使民效死而不去，则昧于为国之本也。虽隆莒之城，何益乎？故经于莒溃特书日以谨之者，以明城郭沟池、重门击柝，皆守邦之末务，必以固本安民为政之急耳】
秦人白狄伐晋
【经所谨者，内外之辨也。晋尝与白狄伐秦，秦亦与白狄伐晋，族类不复分矣。其称人，贬词也。武王伐商，誓师牧野，庸、蜀、羌、髳、征、卢、彭、濮，皆与马，岂亦不谨乎？除天下之残贼，而出民于水火之中，非晋之伐秦、秦之伐晋所可借口也。今晋、秦连兵，更相邀结，夫中国友邦自相侵伐，己为不义，又与非我族类者共焉，不亦甚乎？晋既失信，复聴妇人谗説，杀其世臣，而诸侯皆贰，秦狄交伐，比事以观，可谓深切着明矣】
郑人围许
城中城音注【中城者，郭之内而宫之外也】
【经世安民，视道之得失，不倚城郭沟池以为固也。谷梁子谓：「凡城之志，皆讥。」其説是矣。莒虽恃陋不设备，至使楚人入郓，苟有令政，使民效死而不溃，宼亦岂能入也？城非《春秋》所贵，而书城中城，其为儆守孟微矣。王公设险以守其国，非欤？曰：百雉之城，七里之郭，设险之大端也。谨于礼以为国，辨尊卑，分贵贱，明等威，异物采，凡所以杜絶陵僭、限隔上下者，乃体险之大用也，独城郭沟池之足恃乎】
【庚简王辰五年】十年【晋景十九卒。齐灵公环元年，卫定八，蔡景十一，郑成四，曹宣十四，陈成十八，杞桓五十六，宋共八，秦桓二十四，楚共十，呉夀梦五】
春卫侯之弟黑背帅师侵郑
【按左氏，卫子叔黑背侵郑，晋命也。其曰「卫侯之弟」者，子叔黑背生公孙剽，孙林父、甯殖出衡侯衎而立剽，亦以父有宠爱之私，故得立耳。此与齐之夷仲年无异，其特书弟以为后戒，可谓深切着明矣】
夏四月五卜郊不从乃不郊
五月，公防晋侯【景】齐侯【灵】宋公【共】卫侯【定】曹伯【宣】伐郑。齐人来媵。音注【伯姬也，异姓来媵，非礼也】
丙午，晋侯獳卒。音注【景公卒，太子州蒲五月先立以伐郑。獳乃候反】
秋七月公如晋
【此葬晋侯也，而不书，讳之也。天子之丧，动天下，属诸侯；诸侯之丧，动通国，属大夫。公之葬晋侯，非礼也，唯天子之事焉可也。传以晋人止公送葬，诸侯莫在焉，鲁人辱之，故讳而不书，非矣。假令诸侯皆在，鲁人不以为辱，而可书乎】
冬十月
【辛简王巳六年】十有一年【晋厉公州蒲元年、齐灵二、卫定九、蔡景十二、郑成五、曹宣十五、陈成十九、▯桓五十七、宋共九、秦桓二十五、楚共十一、呉夀梦六】
春王三月公至自晋
晋侯使郤犫来聘，己丑，及郤犫盟。音注【犫，尺牛反】
夏季孙行父如晋
秋叔孙侨如如齐
冬十月
【壬简王午七年】十有二年【晋厉二、齐灵三、卫定十、蔡景十三、郑成六、曹宣十六、陈成二十、▯桓五十八、宋共十、秦桓二十六、楚共十二、呉夀梦七】
春，周公出奔晋。音注【周公，天子三公也】
【按《左氏》：周公楚恶惠、襄之偪，且与伯舆争政，不胜，怒而出。王使刘子复之，盟于鄄而入。三日，复出奔晋。夫人主无诚慤之心，而下要大臣盟，是谓君不君；人臣无忠信之实，而上与人主盟，是谓臣不臣。既已要质鬼神以入矣，又叛盟失信而出奔，则是自絶于天也。自周无出，而书曰「出」者，见周室衰微，刑政号令不行于天下尔】
夏公防晋侯卫侯于▯泽，
译冬季十一个月，安葬齐顷公。
楚国公子婴齐率领军队讨伐莒国。庚申日，莒国溃败。楚国人进入郓地。【音注：郓，是莒国的别邑。○讨伐称名，进入称人，书法与防蜀盟蜀相同】
【按照《左氏传》，楚子重从陈国讨伐莒国，包围渠丘城，城防恶劣，众人溃散。楚军包围莒国，莒国城防也恶劣。庚申日，莒国溃败。楚国于是进入郓地。孟子说：“挖掘这护城河，修筑这城墙，与百姓共同守卫，百姓效死而不离去，这才是可以做到的。”挖掘护城河、修筑城墙，是为国家做的防备，所谓的事；效死而百姓不离去，是国家的根本，所谓的政。莒国依仗其简陋，不修筑城墙，不到八天，楚国攻克其三个都城，确实没有防备了。然而兵临城下而百姓逃跑，其上层不能使百姓效死而不离去，则是不明治国之根本。即使莒国的城墙再高，又有什么益处呢？所以《春秋》在莒国溃败时特意书日以谨慎对待，是为了表明城墙沟池、重门击柝，都是守国的末节，必须以固本安民为施政的急务】
秦人和白狄讨伐晋国
【《春秋》所谨慎的，是内外之辨。晋国曾与白狄讨伐秦国，秦国也与白狄讨伐晋国，族类不再区分了。称人，是贬斥之词。武王讨伐商朝，在牧野誓师，庸、蜀、羌、髳、征、卢、彭、濮，都提供马匹，难道也不谨慎吗？除去天下的残贼，将百姓从水火中救出，不是晋国讨伐秦国、秦国讨伐晋国所能借口的。如今晋国、秦国连兵，互相勾结，中国友邦自相侵伐，自己已经是不义，又与非我族类者共同行动，不也太过分了吗？晋国既已失信，又听信妇人谗言，杀害世臣，而诸侯都离心，秦国和狄人交相讨伐，通过比较这些事件来观察，可谓深切着明了】
郑国人包围许国
在城中筑城【音注：中城，是外郭之内而宫殿之外】
【《春秋》安民，看道之得失，不倚仗城墙沟池作为坚固。谷梁子说：“凡是筑城的记载，都是讥讽。”他的说法是对的。莒国虽然依仗简陋不设防备，致使楚人进入郓地，如果有好的政令，使百姓效死而不溃败，寇贼又怎能进入呢？城墙不是《春秋》所看重的，而书城中城，其对孟子的警戒意味很微妙。王公设险以守其国，不是吗？回答说：百雉之城，七里之郭，是设险的大端。谨慎于礼以为国，辨别尊卑，区分贵贱，明确等级威严，区别物品色彩，凡所以杜绝陵僭、限制上下者，才是体险的大用，难道只靠城墙沟池就足以倚仗吗】
【庚简王辰五年】十年【晋景公十九年卒。齐灵公环元年，卫定公八年，蔡景侯十一年，郑成公四年，曹宣公十四年，陈成公十八年，杞桓公五十六年，宋共公八年，秦桓公二十四年，楚共王十年，吴寿梦五年】
春季，卫侯的弟弟黑背率领军队侵犯郑国
【按照《左氏传》，卫子叔黑背侵犯郑国，是晋国的命令。称“卫侯之弟”，是因为子叔黑背生了公孙剽，孙林父、甯殖驱逐卫侯衎而立剽，也是因为父亲有宠爱之私，所以得以立。这与齐国的夷仲年无异，特意书弟以作为后戒，可谓深切着明了】
夏季四月，五次占卜郊祀都不顺从，于是就不郊祀了。
五月，公会见晋侯【景】、齐侯【灵】、宋公【共】、卫侯【定】、曹伯【宣】讨伐郑国。齐国人来送陪嫁女子。【音注：伯姬也，异姓来送陪嫁女子，不合礼】
丙午日，晋侯獳去世。【音注：景公去世，太子州蒲五月先即位以讨伐郑国。獳乃候反】
秋季七月，公前往晋国
【这是安葬晋侯，而不书，是避讳。天子的丧事，震动天下，召集诸侯；诸侯的丧事，震动通国，召集大夫。公去安葬晋侯，不合礼，只有天子之事才可以。传中说晋人阻止公送葬，诸侯都不在，鲁国人受辱，所以避讳而不书，这是不对的。假使诸侯都在，鲁国人不以为辱，就可以书吗】
冬季十月
【辛简王巳六年】十一年【晋厉公州蒲元年、齐灵公二年、卫定公九年、蔡景侯十二年、郑成公五年、曹宣公十五年、陈成公十九年、〇桓公五十七年、宋共公九年、秦桓公二十五年、楚共王十一年、吴寿梦六年】
春季，周王三月，公从晋国回来
晋侯派郤犫来聘问，己丑日，与郤犫结盟。【音注：犫，尺牛反】
夏季，季孙行父前往晋国
秋季，叔孙侨如前往齐国
冬季十月
【壬简王午七年】十二年【晋厉公二年、齐灵公三年、卫定公十年、蔡景侯十三年、郑成公六年、曹宣公十六年、陈成公二十年、〇桓公五十八年、宋共公十年、秦桓公二十六年、楚共王十二年、吴寿梦七年】
春季，周公出奔晋国。【音注：周公，天子三公也】
【按照《左氏传》：周公楚厌恶惠、襄的逼迫，且与伯舆争政，不胜，愤怒而出。周王派刘子让他回来，在鄄地结盟而入。三天，又出奔晋国。君主没有诚慤之心，而下要大臣盟，是谓君不君；人臣没有忠信之实，而上与人主盟，是谓臣不臣。既已要质鬼神以入矣，又叛盟失信而出奔，则是自絶于天也。自周无出，而书曰“出”者，见周室衰微，刑政号令不行于天下尔】
夏季，公在〇泽会见晋侯、卫侯，
音注【▯泽地阙，公羊作沙泽。○此晋楚为成也，于是晋士燮防楚公子罢、许偃盟于宋西门之外，不书，存中国也】
译音注：【〇“泽地阙”一句，《公羊传》作“沙泽”。○这是晋国与楚国达成和议。于是晋国的士燮防备楚国的公子罢、许偃，在宋国西门外结盟，史书没有记载，是为了保全中原国家的体面。】
秋，晋人败狄于交刚。音注【交刚，狄地】
冬十月
【癸简王未八年】十有三年【晋厉三、齐灵四、卫定十一、蔡景十四、郑成七、曹宣十七卒、陈成二十一、杞桓五十九、宋共十一、秦桓二十七、楚共十三、吴夀梦八】
春，晋侯使郤锜来乞师。音注【锜，鱼绮反】
【晋主夏盟，行使诸侯，徴防讨贰，谁敢不従？以霸主之尊，而书曰「乞师」，何也？列国疏封，虽有大小，土地甲兵，受之天子，不相统属，鲁兵非晋所得専也。今晋不以王命兴诸侯之师，故特书曰「乞」，以见其卑伏屈损，无自反而缩之意矣。圣人作《春秋》，无不重内而轻外，至于乞师，则内外同辞者，盖皆有报怨复雠贪得之心，是以如此。若夫诛乱臣，讨贼子，请于天王，以大义驱之，谁不拱手以聴命，何至于乞哉？噫！此圣人所以垂戒后世，见诸行事之深切着明者也】
三月公如京师
夏五月，公自京师，遂防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。
【诸侯毎嵗侵伐四出，未有能修朝觐之礼者。今公欲防伐秦，道自王都，不可越天子而往也，故皆朝王而不能成朝礼。书曰「如京师」，见诸侯之慢也，因防伐而行矣。又书「公自京师以伐秦」为遂事者，此仲尼亲笔，明朝王为重，存人臣之礼也。古者诸侯即位，丧服毕则朝；小聘、大聘，终则朝；巡狩于方岳，则朝。观春秋所载，天王遣使者屡矣，十二公之述职，盖阙如也。独此年书公如京师，又不能成朝礼，不敬莫大焉。君臣，人道之大伦也，而竟至于此。故仲尼尝有言曰：「如有用我者，吾其为东周乎？」为此惧，作春秋。其或抑或▯，或子或夺，所以明君臣之义者至矣。其义得行，则臣必敬于君，子必敬于父，天理必存，人欲必消，大伦必正，岂曰小补之哉？此以伐秦为遂事之意也】
曹伯庐卒于师。音注【宣公卒，成公负刍立】
秋七月公至自伐秦
冬葬曹宣公
【甲简王申九年】十有四年【晋厉四、齐灵五、卫定十二卒、蔡景十五、郑成八、曹成公负刍元年、陈成二十二、杞桓六十、宋共十二、秦桓二十八卒、楚共十四、呉夀梦九】
春王正月，莒子朱卒。音注【渠丘公卒，犂比公密州立】
夏卫孙林父自晋归于卫
秋叔孙侨如如齐逆女
郑公子喜帅师伐许
九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐。音注【妇姜氏，有姑之常称也。若妾姑，则不书氏。是故有成风，则出姜不氏；有敬嬴，则穆姜不氏，所以别嫡姑也】
【谷梁曰：「大夫不以夫人，以夫人，非正也。刺不亲迎也。侨如之不氏，一事而再见者，卒名耳。然则娶于他邦而道里或逺必亲迎乎？以封壤则有小大，以爵次则有尊卑，以道途则有逺迩或迎之于其国，或迎之于境上，或迎之于所馆，中礼之节，可也】
冬十月庚寅，卫侯臧卒。音注【定公卒，子献公衎立】
秦伯卒。音注【桓公卒，子景公立】
【乙简王酉十年】十有五年【晋厉五、齐灵六、卫献公衎元平、蔡景十六、郑成九、曹成二、陈成二十三、杞桓六十一、宋共十三卒、秦景公元年、楚共十五、呉夀梦十】
春王二月葬卫定公
三月乙巳仲婴齐卒
【婴齐者，公子遂之子，公孙归父之弟也。归父出奔齐，鲁人徐伤其无后也，于是使婴齐后之，故书曰：「仲婴齐。」此可谓乱昭穆之序，失父子之亲者。以后归父，则弟不可为兄嗣；以后襄仲，则以父字为氏，亦非矣】
癸丑，公防晋侯【厉】卫侯【献】郑伯【成】曹伯【成】宋世子【成】齐国佐、邾人【定】同盟于戚。音注【国佐，齐大夫国武子也】
晋侯执曹伯，归于京师。音注【特书晋侯，讨有罪也】
【称侯以执，伯讨也。何以为伯讨？晋合诸侯伐秦，曹宣公卒于师，曹人使公子负刍守，使公子欣时逆曹伯之丧。负刍杀其大子而自立，至是晋侯执之，又不敢自治，而归于京师，使即天刑，夫是之谓伯讨。春秋执诸侯者众矣，未有执得其罪如此者，故独书其爵】
公至自防
译秋季，晋国人在交刚打败了狄人。【交刚，是狄人的地方】
冬季十月
【癸简王未八年】鲁襄公十三年【晋厉公三年、齐灵公四年、卫定公十一年、蔡景公十四年、郑成公七年、曹宣公十七年去世、陈成公二十一年、杞桓公五十九年、宋共公十一年、秦桓公二十七年、楚共公十三年、吴寿梦八年】
春季，晋侯派郤锜来请求出兵。【锜，音鱼绮】
【晋国主持夏季的盟会，出使诸侯，征召防备讨伐背叛者，谁敢不遵从？凭借霸主的尊贵地位，却记载为“乞求军队”，为什么呢？各国分封疏远，虽然有大小区别，但土地和军队都是受命于天子，彼此不互相统属，鲁国的军队不是晋国所能专断的。现在晋国不凭借天子的命令来兴起诸侯的军队，所以特别记载为“乞”，以显示其卑伏屈辱，没有自我反省而理直气壮的意思。圣人作《春秋》，无不重视内政而轻视外务，至于乞求军队，则内外用词相同，大概都含有报怨复仇贪得无厌的心思，所以如此。如果是诛杀乱臣，讨伐贼子，向天王请示，以大义驱使，谁不拱手听从命令，何至于乞求呢？唉！这就是圣人垂戒后世，在行事上深切显明的原因】
三月，鲁君前往京师
夏季五月，鲁君从京师出发，于是会同晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人讨伐秦国。
【诸侯每年侵伐四方，没有能够修习朝见天子的礼仪的。现在鲁君想要会同讨伐秦国，道路经过天子都城，不可越过天子而前往，所以都朝见天子而不能完成朝见的礼仪。记载说“前往京师”，显示诸侯的怠慢，因为会同讨伐而顺便前往。又记载“鲁君从京师讨伐秦国”为顺便之事，这是孔子亲笔，表明朝见天王为重，保存人臣的礼仪。古代诸侯即位，丧服完毕就朝见；小聘、大聘，结束后就朝见；天子巡狩于方岳，就朝见。看《春秋》所载，天王派遣使者屡次，十二位鲁君述职，大概缺失了。唯独这一年记载鲁君前往京师，又不能完成朝见礼仪，不恭敬没有比这更大的了。君臣，是人道的大伦常，却竟然到了这种地步。所以孔子曾说：“如果有用我的人，我大概会复兴东周吧？”因为这种恐惧，作《春秋》。其或抑制或褒扬，或称子或剥夺，用来阐明君臣之义到了极致。其义理得以施行，那么臣子必定恭敬于君主，儿子必定恭敬于父亲，天理必定存在，人欲必定消除，大伦常必定端正，岂只是小小的补救呢？这就是将讨伐秦国作为顺便之事的意思】
曹伯庐死在军中。【宣公去世，成公负刍即位】
秋季七月，鲁君从讨伐秦国回来
冬季，安葬曹宣公
【甲简王申九年】鲁襄公十四年【晋厉公四年、齐灵公五年、卫定公十二年去世、蔡景公十五年、郑成公八年、曹成公负刍元年、陈成公二十二年、杞桓公六十年、宋共公十二年、秦桓公二十八年去世、楚共公十四年、吴寿梦九年】
春季周王正月，莒子朱去世。【渠丘公去世，犂比公密州即位】
夏季，卫国的孙林父从晋国回到卫国
秋季，叔孙侨如前往齐国迎接新娘
郑公子喜率领军队讨伐许国
九月，侨如带着夫人妇姜氏从齐国回来。【妇姜氏，是有婆婆的常规称呼。如果是妾的婆婆，则不记载姓氏。所以有成风，则出姜不称氏；有敬嬴，则穆姜不称氏，用来区别嫡母】
【谷梁传说：“大夫不带领夫人，带领夫人，是不合正道的。讽刺不亲自迎接。侨如不称氏，同一件事再次出现，只是最终称名罢了。那么娶于他国而道路遥远必定亲自迎接吗？以封地大小，以爵位尊卑，以道路远近，有的在其国迎接，有的在边境迎接，有的在馆舍迎接，符合礼仪的节度，就可以了】
冬季十月庚寅，卫侯臧去世。【定公去世，儿子献公衎即位】
秦伯去世。【桓公去世，儿子景公即位】
【乙简王酉十年】鲁襄公十五年【晋厉公五年、齐灵公六年、卫献公衎元年、蔡景公十六年、郑成公九年、曹成公二年、陈成公二十三年、杞桓公六十一年、宋共公十三年去世、秦景公元年、楚共公十五年、吴寿梦十年】
春季周王二月，安葬卫定公
三月乙巳，仲婴齐去世
【婴齐是公子遂的儿子，公孙归父的弟弟。归父出逃到齐国，鲁国人遗憾他没有后代，于是让婴齐继承他，所以记载说：“仲婴齐。”这可以说是扰乱昭穆的次序，失去父子亲情的。如果继承归父，那么弟弟不能做哥哥的继承人；如果继承襄仲，那么以父亲的字为氏，也不对】
癸丑，鲁君会同晋侯【厉公】、卫侯【献公】、郑伯【成公】、曹伯【成公】、宋世子【成公】、齐国佐、邾人【定公】在戚地结盟。【国佐，是齐国大夫国武子】
晋侯逮捕曹伯，押回京师。【特别记载晋侯，是讨伐有罪的人】
【称侯来逮捕，是霸主讨伐。为什么是霸主讨伐？晋国联合诸侯讨伐秦国，曹宣公死在军中，曹国人派公子负刍留守，派公子欣时迎接曹伯的灵柩。负刍杀死了太子而自立，到这时晋侯逮捕他，又不敢自己处理，而押回京师，使接受天子的刑罚，这就叫霸主讨伐。《春秋》中逮捕诸侯的很多，没有逮捕得如此得体的，所以单独记载他的爵位】
鲁君从会同回来
秋八月庚辰葬宋共公
宋华元出奔晋。宋华元自晋归于宋。宋杀其大夫山。宋鱼石出奔楚。音注【宋杀其大夫山，此荡泽称国以杀，而山不书氏，有司法守之辞也。鱼石，公子目夷曽孙】
【宋六卿，鱼氏、荡氏、向氏、鳞氏，皆桓族也，华氏，戴族也。华元为右师，鱼石为左师。荡氏汰而骄。共公卒，已葬，荡泽弱公室，杀公子肥。华元曰：「我司君臣之训，而不能正，罪大矣。不能治官，敢赖宠乎？」乃出奔晋。鱼石将止之。鱼府曰：「元反必讨，是无桓氏也。」石曰：「彼多大勲，国人所与。不反，惧桓氏之无祀于宋也。」遂自止元于河上。元归，使国人攻桓氏，杀荡山，出鱼石，国然后定。元之出奔晋与归于宋，皆不省文者，着其正也。书之重，词之复，必有美恶焉。词繁而不杀，所以与之也。以不赖龙而出奔，以国人与晋皆许之讨而后入，正可知矣。苏辙谓：「使元怀禄顾宠，重于出奔，则不能讨。」此説是也。山不书氏，背其族也。背其族者，伐其本也。人而无本，人道絶矣。葛藟犹能芘其本根，况于人而忍伐其本乎】
冬十有一月，叔孙侨如防晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子防、邾人，防呉于钟离。音注【防音秋。钟离，楚邑淮南县。此防呉之始，亦晋以诸侯之大夫防呉之始。○自是大夫自为防矣】
【呉以号举，外之也。防而殊防，外之也。殊防有二义：防王世子于首止，意在尊王室，不敢与世子抗也；防呉于钟离，于柤，于向，意在贱呉子而罪诸侯，不敢与之敌也。夫以太伯至徳，是始有呉，以族言之，则周之伯父也。至其后世，遂以号举者，以其僭窃称王，不能居中国之爵号耳。成襄之间，中国无霸，齐晋大国亦皆俛首东向而亲呉，圣人盖伤之，故特殊防，可谓深切着明矣】
许▯于叶音注【叶，近楚之邑，音摄，今南阳叶县是也】
【丙简王十戌一年】十有六年【晋厉六、齐灵七、卫献二、蔡景十七、郑成十、曹成三、陈成二十四、杞桓六十二、宋平公成元年、秦景二、楚共十六、呉夀梦十一】
春王正月雨木冰
【雨木冰者，雨而木冰也。何休曰：「木者，少阳幼君大臣之象；冰者，凝隂兵之类也。冰胁木者，君臣将执于兵之徴。」未几而有沙随、茗丘之事。天人之际，休咎之应，焉可诬也？而欲尽废《五行传》，亦过矣】
夏四月辛未，滕子卒。音注【文公卒，成公原立】
郑公子喜帅师侵宋，音注【喜即子罕】
六月丙寅朔日有食之
晋侯使栾黡来乞师。音注【黡音黯】
甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵，楚子、郑师败绩。音注【鄢陵，郑地】
【不书师败绩，以其君亲集矢于目，而身伤为重也。当是时，两军相抗，未有胜负之形，晋之捷也，亦幸焉尔。幸非持胜之道，范文子所以立于军门，有圣人能内外无患，盍释楚以为外惧之戒乎？楚师虽败，其势益张，晋遂怠矣，卒有栾氏之谮而诛三郤，国内大乱。圣人备书以见行事之深切着明也】
楚杀其大夫公子侧
秋，公防晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随，不见公。音注【沙随宋地】
【臣子之于君父，▯其美不▯其恶，为尊者讳，为亲者讳，礼也。圣人假鲁史以示王法，其于鲁事有君臣之义，故君弑则书薨，易地则书假，灭国则书取，出奔则书孙，屈已而与强国之大夫盟则书及，叛盟失信而莫适守则没公而书防。凡此类，虽不没其实示天下之公，必隠避其辞以存臣子之礼。然则沙随之防，晋不见公，是鲁侯之大辱，深可耻焉者矣，曷为直书其事而不讳乎？曰：「春秋伸道不伸邪，荣义不荣势，正己而无恤乎人，以仁礼存心而不忧横逆之至者也。」沙随之防，鲁有内难，师出后期，所当恤者。晋人聴叔孙侨如之谮，怒公而不见，曲在晋矣。鲁侯自反，非有背仁弃礼不忠之咎也。昔曽子尝闻大勇于夫子，曰：「自反而缩，虽千万人吾往矣。」孟子言浩然之气，至大至刚，以直养而无害，则塞乎天地之间。沙随之不见于
译秋季八月庚辰日，安葬宋共公。
宋国的华元出逃到晋国。宋国的华元从晋国返回宋国。宋国杀死了大夫荡泽。宋国的鱼石出逃到楚国。音注【宋国杀大夫荡泽，这是荡泽以国君名义杀人，而荡泽不称氏，是有司法守正之辞。鱼石，是公子目夷的曾孙】
【宋国六卿，鱼氏、荡氏、向氏、鳞氏，都是桓族；华氏，是戴族。华元担任右师，鱼石担任左师。荡氏骄横傲慢。共公去世，已经安葬，荡泽削弱公室，杀了公子肥。华元说：“我掌管君臣的训导，却不能匡正，罪过太大了。不能治理好官职，怎敢依赖宠幸呢？”于是出逃到晋国。鱼石打算阻止他。鱼府说：“华元返回必定会讨伐，这样就没有桓氏了。”鱼石说：“他有大功勋，国人所拥护。如果不让他返回，恐怕桓氏在宋国就没有祭祀了。”于是自行在黄河边阻止华元。华元回国，派国人攻打桓氏，杀了荡山，驱逐了鱼石，国家然后安定。华元出逃到晋国与从晋国返回宋国，都不省略文字，是为了彰显他的正道。史书记载重复，文辞反复，必定有美恶之分。文辞繁复而不删减，是为了褒扬他。因为不依赖宠幸而出逃，因为国人和晋国都允许他讨伐而后才入境，他的正道就可以知道了。苏辙说：“假如华元贪恋禄位顾惜宠幸，以出逃为重，就不能讨伐。”这个说法是对的。荡山不称氏，是因为他背叛了自己的族类。背叛族类，就是砍伐自己的根本。人如果没有根本，人道就断绝了。葛藟尚且能庇护它的根本，何况是人而忍心砍伐自己的根本呢】
冬季十一月，叔孙侨如在钟离与晋国的士燮、齐国的高无咎、宋国的华元、卫国的孙林父、郑国的公子虿、邾国人，共同会合吴国。音注【防音秋。钟离，楚国的邑，即淮南县。这是会合吴国的开始，也是晋国率领诸侯大夫会合吴国的开始。○从此以后，大夫自行会合了】
【吴国以国号举，是将其视为外邦。会合而特别注明“防”，也是将其视为外邦。特别注明“防”有两层含义：在首止会合周王世子，意在尊崇王室，不敢与世子抗衡；在钟离会合吴国，以及在柤、在向会合，意在轻视吴子而责备诸侯，不敢与他敌对。太伯有至高的德行，吴国由此开始，以族类来说，是周朝的伯父。到了他的后代，却以国号举，是因为他们僭越称王，不能居于中国的爵位。成公、襄公年间，中原没有霸主，齐、晋大国也都低头向东亲近吴国，圣人对此感到悲伤，所以特别注明“防”，可谓深切显明了】
许国迁到叶。音注【叶，靠近楚国的邑，音摄，现在的南阳叶县就是】
【丙简王十戌一年】十六年【晋厉公六年、齐灵公七年、卫献公二年、蔡景侯十七年、郑成公十年、曹成公三年、陈成公二十四年、杞桓公六十二年、宋平公成元年、秦景公二年、楚共王十六年、吴寿梦十一年】
春季周王正月，下雨时树木结冰。
【雨木冰，是下雨时树木结冰。何休说：“树木，是少阳、幼君、大臣的象征；冰，是凝阴、兵灾之类。冰胁迫树木，是君臣将被兵灾所执的征兆。”不久就有沙随、茗丘的事件。天人之际，吉凶的应验，怎么可以诬蔑呢？而想要完全废除《五行传》，也太过分了】
夏季四月辛未日，滕子去世。音注【文公去世，成公原即位】
郑国公子喜率领军队侵犯宋国，音注【喜就是子罕】
六月丙寅日初一，发生日食。
晋侯派栾黡来请求出兵。音注【黡音黯】
甲午日晦日，晋侯与楚子、郑伯在鄢陵交战，楚子、郑国军队大败。音注【鄢陵，郑国的土地】
【不写军队大败，是因为楚君亲自射中晋君的眼睛，而身体受伤更为严重。当时，两军相持，没有胜负的形势，晋国的胜利，也是侥幸罢了。侥幸不是取胜之道，范文子之所以站在军门，有圣人能内外无患，何不释放楚国作为外患的警戒呢？楚国军队虽然战败，其势力更加嚣张，晋国于是懈怠了，最终有栾氏的谗言而诛杀三郤，国内大乱。圣人详细记载以显示行事之深切显明】
楚国杀了它的大夫公子侧。
秋季，鲁公在沙随与晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人会合，没有见到鲁公。音注【沙随，宋国的土地】
【臣子对于君父，宣扬其美不宣扬其恶，为尊者讳，为亲者讳，是礼。圣人借鲁史来显示王法，对于鲁国的事有君臣之义，所以君被杀就写薨，换地方就写假，灭国就写取，出逃就写孙，委屈自己与强国的大夫盟就写及，叛盟失信而无所适从就隐去公而写防。凡此类，虽然不隐瞒事实以显示天下的公道，必定隐避文辞以保存臣子的礼。那么沙随之会，晋国不见鲁公，是鲁侯的大辱，深可耻呢，为什么直书其事而不避讳呢？回答说：“春秋伸张道义不伸张邪曲，荣耀道义不荣耀权势，端正自己而不顾虑他人，以仁礼存心而不担忧横逆的到来。”沙随之会，鲁国有内难，军队出发迟到，所应当顾虑的。晋人听信叔孙侨如的谗言，怒视鲁公而不见，过错在晋国。鲁侯自我反省，没有背弃仁礼不忠的罪过。从前曾子曾从夫子那里听到大勇，说：“自我反省而理直，虽然千万人我也前往。”孟子说浩然之气，至大至刚，以直养而无害，就充满天地之间。沙随之不见于
公，何歉乎？直书而不讳者，示天下后世，使知大勇浩然之气，所以守身应物如此，其垂训之义大矣】音注【横去声难万旦反背音佩应于证反】
译您为何感到愧疚呢？直书其事而不避讳，是为了向天下后世展示，那浩然的大勇之气，正是如此用来修身养性、应对万物的，其中蕴含的垂范训诫意义是非常重大的。【音注】“横”读去声，“难”读万旦反，“背”读佩音，“应”读于证反。
公至自防
公防尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。音注【尹子，周卿士，子爵也，于是始以王臣与伐】
曹伯归自京师
【曹伯不名，其位未尝絶也。不絶其位，所以累乎天王也。其言自京师，王命也，言天王之释有罪也。善不蒙赏，恶不即刑，以尧为君，舜为臣，虽得天下，不能一朝居也。负刍谷世子而自立，不能因晋之执，寘诸刑典，而使复国，则无以为天下之共主矣】
九月，晋人执季孙行父，舍之于苕丘。音注【苕丘，晋地。苕，音条】冬十月乙亥，叔孙侨如出奔齐。
十有二月乙丑，季孙行父及晋郤犫盟于扈。音注【晋许鲁平，故盟】
公至自防
乙酉刺公子偃
【按左氏：宣伯通于穆姜，欲去季、孟而取其室。战于鄢陵之日，公将行，穆姜送公，而使逐二子。公以晋难告，曰：「请反而聴命。」姜怒，公子偃、公子鉏趋过，指之曰：「女不可，是皆君也。」公待于坏隤，申宫儆备，设守而后行，是以后。使孟献子守于公宫。宣伯使告郤犫曰：「鲁侯待于坏隤，以待胜者。」郤犫取货于宣伯，而诉公于晋侯，晋侯不见公。公防诸侯伐郑，将行，姜又命公如初，公又申守而行。宣伯使告郤犫曰：「鲁之有季、孟，犹晋之有栾、范也，政令于是乎成。今其谋曰：『晋政多门，不可从也。宁事齐、楚，有亡而已，蔑从晋矣。』若欲得志于鲁，请止行父而谷之，我毙蔑也。不然，归必叛。」晋人执季文子于苕丘。公还，待于郓，使子叔声伯请季孙于晋。郤犫曰：「苟去仲孙蔑而止季孙行父，吾与子国，亲于公室。」对曰：「侨如之情，子必闻之矣。若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。若犹不弃，使寡君得事晋君，则夫二人者，鲁国社稷之臣也。若朝亡之，鲁必夕亡。」范文子谓栾武子曰：「季孙于鲁，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯何？」乃许鲁平，赦季孙。出叔孙侨如而盟之，季孙及郤犫盟于扈。归，刺公子偃】音注【还音旋】
【丁简王十亥二年】十有七年【晋厉七、齐灵八、卫献三、蔡景十八、郑成十一、曹成四、陈成二十五、▯桓六十三、宋平二、秦景三、楚共十七、呉夀梦十二】
春，卫北宫括帅师侵郑。音注【北宫括，卫成公曾孙】
夏公防尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉，同盟于柯陵。音注【柯陵，郑西地。此言同盟，尹、单与盟之辞也】秋，公至自防。
齐高无咎出奔莒。音注【高无咎，齐大夫也】
九月辛丑用郊
【郊之不时，未有甚于此者也，故特曰用郊。用者，不宜用也。或曰：「盖以人飨，叩其鼻，血以荐也。」古者六畜不相为用，况敢用人乎】
晋侯使荀防来乞师。音注【防，乙耕反】
冬，公防单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十有一月，公至自伐郑。
壬申，公孙婴齐卒于貍脤。音注【貍，脤地阙，貍，力之反；脤，市轸反】
十有二月丁巳朔日有食之
邾子貜且卒，音注【貜音跃，且音徂。○定公卒，宣公牼立】
晋杀其大夫郤锜郤犫郤至
楚人灭舒庸。音注【舒庸，东夷偃姓之国】
【戊简王十子三年】十有八年【晋厉八弑、齐灵九、卫献四、蔡景十九、郑成十二、曹成五、陈成二十六、▯桓六十四、宋平三、秦景四、楚共十八、呉夀梦十三】
春王正月晋杀其大夫胥童
庚申，晋弑其君州蒲。音注【厉公弑，悼公周立】
【弑君，天下之大罪；讨贼，天下之大刑。春秋合于人心而定罪，圣人顺于天理而用刑，固不以大霈释当诛之贼，亦不以大刑加不弑之人。然赵盾以不越境而书弑，许世子止以不尝药而书弑，郑归生以惮老惧谗而书弑，楚公子比以不能效死不立而书弑，齐陈乞以废长立幼而书弑。晋栾书身为元帅，亲执厉公于匠丽氏，使程滑弑公，而以车一乗葬之于翼东门之外，而春秋称国以弑其君，而不着栾书之名氏，何哉？仲尼无私，与天为一，奚独于赵盾、许
译鲁公从防地回国。
鲁公在防地会同周尹子、晋侯、齐国佐、邾人攻打郑国。【注：尹子，是周朝的卿士，子爵，从此开始以周王臣属的身份参与讨伐】
曹伯从京师回来。
【注：曹伯不称其名，是因为他的爵位未曾被断绝。不让他爵位断绝，是为了牵制周天子。说从京师回来，是表明这是周王的命令，意思是周天子赦免了有罪之人。善行不给予奖赏，恶行不立即刑罚，即使以尧为君，舜为臣，虽然得到天下，也不能安坐一朝。曹伯负刍囚禁世子而自立，不能趁着晋国拘捕他的机会，将他置于刑法之下，反而让他复国，这就无法成为天下的共主了】
九月，晋国人拘捕了季孙行父，把他安置在苕丘。【注：苕丘，是晋国的地方。苕，音条】冬十月乙亥，叔孙侨如出逃到齐国。
十二月乙丑，季孙行父与晋国的郤犫在扈地结盟。【注：晋国答应与鲁国讲和，所以结盟】
鲁公从防地回国。
乙酉日，刺杀公子偃。
【注：据《左传》记载：宣伯（叔孙侨如）与穆姜私通，想除掉季孙、孟孙两家而夺取他们的家产。鄢陵之战那天，鲁公将要出行，穆姜送行，并命令驱逐这两个人。鲁公以晋国的危难告知，说：“请等我回来再听命令。”穆姜发怒，公子偃、公子鉏快步走过，穆姜指着他们说：“你们不行，这两个人都是国君。”鲁公在坏隤等待，申宫警戒防备，设置守卫后才出发，因此行动迟缓。派孟献子守卫公宫。宣伯派人告诉郤犫说：“鲁侯在坏隤等待，以等待胜利者。”郤犫接受了宣伯的贿赂，向晋侯诬告鲁公，晋侯不见鲁公。鲁公在防地会同诸侯攻打郑国，将要出发，穆姜又命令鲁公像上次一样，鲁公又再次设置守卫后才出发。宣伯派人告诉郤犫说：“鲁国有季孙、孟孙，就像晋国有栾氏、范氏一样，政令由此而成。现在他们谋划说：‘晋国政令多头，不可跟随。宁可侍奉齐国、楚国，即使灭亡罢了，也不服从晋国。’如果想对鲁国得志，请拘捕季孙行父并囚禁他，我会除掉仲孙蔑。不然，回国后必定叛乱。”晋人在苕丘拘捕了季文子。鲁公回来，在郓地等待，派子叔声伯向晋国请求释放季孙。郤犫说：“如果除掉仲孙蔑并拘捕季孙行父，我把国家给你，让你亲近公室。”子叔声伯回答说：“侨如的实情，您一定听说了。如果除掉仲孙蔑和季孙行父，这是大大抛弃鲁国而犯罪于寡君。如果还不抛弃鲁国，让寡君得以侍奉晋君，那么这两个人，是鲁国社稷的大臣。如果早上让他们灭亡，鲁国必定晚上灭亡。”范文子对栾武子说：“季孙在鲁国，辅佐两位国君了。妾不穿丝绸，马不吃粮食，能不说是忠诚吗？听信谗言而抛弃忠良，对诸侯怎么办？”于是答应与鲁国讲和，赦免季孙。驱逐叔孙侨如并与他结盟，季孙与郤犫在扈地结盟。回国后，刺杀公子偃】【注：还，音旋】
【丁简王十亥二年】鲁宣公十七年【晋厉公七年、齐灵公八年、卫献公三年、蔡景侯十八年、郑成公十一年、曹成公四年、陈成公二十五年、〇齐桓公六十三、宋平公二年、秦景公三年、楚共王十七年、吴寿梦十二年】
春天，卫国北宫括率领军队侵犯郑国。【注：北宫括，是卫成公的曾孙】
夏天，鲁公在防地会同周尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人攻打郑国。六月乙酉，在柯陵共同结盟。【注：柯陵，是郑国西边的地方。这里说共同结盟，是尹子、单子参与结盟的措辞】秋天，鲁公从防地回国。
齐国高无咎出逃到莒国。【注：高无咎，是齐国的大夫】
九月辛丑日，举行郊祭。
【注：郊祭不合时宜，没有比这更严重的了，所以特别说“用郊”。“用”字，是不应该用的意思。有人说：“大概是用活人献祭，敲击他的鼻子，用血来进献。”古代六畜不互相作为祭品，何况敢用人呢】
晋侯派荀防来请求出兵。【注：防，音乙耕】
冬天，鲁公在防地会同单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人攻打郑国。十一月，鲁公从攻打郑国回来。
壬申日，公孙婴齐死在貍脤。【注：貍，脤地不详，貍，音力之；脤，音市轸】
十二月丁巳朔日，发生日食。
邾子貜且去世，【注：貜音跃，且音徂。○定公去世，宣公牼即位】
晋国杀了它的大夫郤锜、郤犫、郤至。
楚国人灭掉了舒庸。【注：舒庸，是东夷偃姓的国家】
【戊简王十子三年】鲁宣公十八年【晋厉公八年被杀、齐灵公九年、卫献公四年、蔡景侯十九年、郑成公十二年、曹成公五年、陈成公二十六年、〇齐桓公六十四、宋平公三年、秦景公四年、楚共王十八年、吴寿梦十三年】
春天，周历正月，晋国杀了它的大夫胥童。
庚申日，晋国杀了它的国君州蒲。【注：厉公被杀，悼公周即位】
【注：弑君，是天下的大罪；讨伐贼人，是天下的大刑。《春秋》合乎人心而定罪，圣人顺从天理而用刑，固然不用大赦释放应当诛杀的贼人，也不用大刑加害于没有弑君的人。然而赵盾因为不越境而被记载为弑君，许世子止因为不尝药而被记载为弑君，郑归生因为畏惧年老和谗言而被记载为弑君，楚公子比因为不能效死不立而被记载为弑君，齐陈乞因为废长立幼而被记载为弑君。晋国栾书身为元帅，亲手在匠丽氏拘捕厉公，派程滑弑杀国君，并用一辆车将厉公葬在翼东门之外，而《春秋》称国弑其君，却不写栾书的名字，为什么呢？仲尼无私，与天合一，为什么唯独对赵盾、许
止、归生、楚比、陈乞则责之甚备、讨之甚严，而于乐武子阔畧如此乎？学者深求其防，知圣人诛乱臣、讨贼子之大要也，而后可与言《春秋》矣】
译对于止、归生、楚比、陈乞这些人，（《春秋》）责备得非常完备，讨伐得非常严厉，而对于乐武子却如此宽泛粗略呢？学者只有深入探究其防范的深意，明白圣人诛杀乱臣、讨伐贼子的根本要旨，然后才可以与他谈论《春秋》了。
齐杀其大夫国佐
公如晋
夏，楚子、郑伯伐宋。宋鱼石复入于彭城。音注【彭城，宋邑。此伐宋以纳鱼石，其不曰纳宋鱼石于彭城，何也？刘敞曰：「不与纳也。诸侯失国，诸侯纳之，正也，诸侯世也；大夫失位，诸侯纳之，非正也，大夫不世也。诸侯托于诸侯，礼也；大夫托于诸侯，非礼也。」其言复入者，已絶而复入，恶之甚者，宋鱼石、晋栾盈是矣】
公至自晋
晋侯使士匄来聘
秋▯伯来朝
八月邾子来朝
筑鹿囿音注【筑墙为鹿苑】
己丑公薨于路寝
冬楚人郑人侵宋
晋侯使士鲂来乞师。音注【鲂音房】
十有二月，仲孙蔑防晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐崔杼同盟于虚朾。音注【虚朾，宋地。朾，他丁反】
丁未葬我君成公
春秋传卷二十
钦定四库全书
春秋传》卷二十一宋胡安国撰襄公上【公名午，成公子，母定姒。諡法：因事有功曰襄，辟土有徳曰襄】
周【简王十四年，鲁襄公元年。简王崩，子灵王立。襄二十八年，灵王崩，子景王立】
郑【成公十三年，鲁襄公二年，成公卒，子僖公髠顽立。襄七年，僖公卒，简公嘉立】
齐【灵公十年，鲁襄公十九年，灵公卒，子庄公光立。襄二十五年，庄公弑，弟景公杵臼立】
宋【平公四年】
晋【悼公复霸元年，韩厥为政。襄七年，知防为政。襄十一年，防于萧鱼，服郑。襄十三年，荀偃为政。襄十五年，悼公卒，子平公彪立。襄十九年，士匄为政。襄二十五年，赵武为政。襄二十七年，晋楚盟于宋，南北分霸始此】
卫【献公五年，鲁襄公十四年，献公奔齐。卫立公孙剽，是为殇公。襄二十六年，殇公弑，献复归于卫。襄二十九年，献公卒，子襄公立】
蔡【景公二十年鲁襄公三十年景公弑子灵公般立】
曹【成公六年，鲁襄公十八年，成公卒，子武公滕立】
滕【详见成公元年】
陈【成公二十七年，鲁襄公四年，成公卒，子哀公溺立】
▯【桓公六十五年，鲁襄公六年，桓公卒，子孝公匄立。襄二十三年，孝公卒，弟文公益姑立】
薛【详见僖公元年】
莒【犂比公五年，鲁襄公十六年，晋执犂比公。襄三十一年，犂比公弑，子展舆立】
邾【宣公三年，鲁襄公十六年，晋执宣公。襄十七年，宣公卒，悼公华立。襄十九年，晋执悼公】
许【灵公十八年鲁襄公二十六年灵公卒于楚悼公买立】
小邾【鲁襄公七年小邾穆公来朝】
楚【共王十九年，子重为今尹。鲁襄公三年，子重伐呉卒，子辛为令尹。襄五年，楚杀子辛，子囊为令尹。襄十三年，共王卒，子康王昭立。襄十五年，子庚为令尹。襄二十一年，子南为令尹。二十二年，防子冯为令尹。襄二十五年，子木为令尹。襄二十八年，康王卒，郏敖麇立】
秦【景公五年】
呉【夀梦十四年，鲁襄公十二年，寿梦卒。诸樊立，一名遏。襄二十五年，遏门于巢卒。余祭立，一名载。襄二十九年，余祭卒。夷末立，一名余昧】
越【详见隠公元年及昭公元年】
【巳简王十丑，四年崩】元年【晋悼公周元年，齐灵十年，卫献五年，蔡景二十年，郑成十三年，曹成六年，陈成二十七年，▯桓六十五年，宋平四年，秦景五年，楚共十九年，呉夀梦十四年】
春王正月公即位
仲孙蔑、防、晋栾黡、宋华元、卫甯殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。
【按左氏曰：「非宋地，追书也。」然则书「围彭城」者，鲁史旧文也；曰「围宋彭城」者，仲尼亲笔也。楚已取彭城，封鱼石，戍之三百乘矣，则曷为系之宋？楚不得取之宋，鱼石不得受之楚，虽专其地，君子不登叛人，所以正疆域、固封守、谨王度也】
夏，晋韩厥帅师伐郑，仲孙蔑防齐崔杼、曹人、邾人、▯人次于鄫。音注【鄫，郑地。○书次，从晋而未决也，亦以见复伯之难】
【楚人释君而臣是助，事已悖矣。晋于是乎降彭城，以鱼石等归，遂伐郑，而诸侯次于鄫，此皆放于义而行者
译齐国杀了它的大夫国佐。
鲁成公前往晋国。
夏季，楚共王、郑成公攻打宋国。宋国的鱼石再次进入彭城。【音注：彭城，宋国的城邑。这次攻打宋国是为了接纳鱼石，为什么不记载为“接纳宋国的鱼石于彭城”呢？刘敞说：“不赞成这种接纳行为。诸侯失去国家，其他诸侯接纳他，是正当的，因为诸侯的爵位是世袭的；大夫失去职位，其他诸侯接纳他，是不正当的，因为大夫的职位不是世袭的。诸侯依附于其他诸侯，符合礼制；大夫依附于其他诸侯，不符合礼制。”这里说“再次进入”，是指已经被断绝关系后又重新进入，这是罪恶深重的表现，宋国的鱼石、晋国的栾盈就是这样的例子。】
鲁成公从晋国回国。
晋悼公派遣士匄前来聘问。
秋季，〇伯前来朝见。
八月，邾宣公前来朝见。
修筑鹿苑。【音注：修筑围墙作为鹿苑。】
己丑日，鲁成公在路寝去世。
冬季，楚国人、郑国人侵犯宋国。
晋悼公派遣士鲂前来请求出兵。【音注：鲂，音同“房”。】
十二月，仲孙蔑会同晋悼公、宋平公、卫献公、邾宣公、齐国的崔杼，在虚朾结盟。【音注：虚朾，宋国的地方。朾，音同“他丁反”。】
丁未日，安葬我们的国君成公。
《春秋传》卷二十
钦定四库全书
《春秋传》卷二十一，宋胡安国撰，襄公上【公名午，是成公的儿子，母亲是定姒。谥法：因事有功称为襄，开拓土地且有德行称为襄。】
周【简王十四年，鲁襄公元年。简王去世，儿子灵王即位。襄公二十八年，灵王去世，儿子景王即位。】
郑【成公十三年，鲁襄公二年，成公去世，儿子僖公髠顽即位。襄公七年，僖公去世，简公嘉即位。】
齐【灵公十年，鲁襄公十九年，灵公去世，儿子庄公光即位。襄公二十五年，庄公被杀，弟弟景公杵臼即位。】
宋【平公四年】
晋【悼公恢复霸业的元年，韩厥执政。襄公七年，知罃执政。襄公十一年，在萧鱼会见，使郑国臣服。襄公十三年，荀偃执政。襄公十五年，悼公去世，儿子平公彪即位。襄公十九年，士匄执政。襄公二十五年，赵武执政。襄公二十七年，晋国与楚国在宋国结盟，南北分霸从此开始。】
卫【献公五年，鲁襄公十四年，献公逃往齐国。卫国立公孙剽为国君，这就是殇公。襄公二十六年，殇公被杀，献公重新回到卫国。襄公二十九年，献公去世，儿子襄公即位。】
蔡【景公二十年，鲁襄公三十年，景公被杀，儿子灵公般即位。】
曹【成公六年，鲁襄公十八年，成公去世，儿子武公滕即位。】
滕【详见成公元年】
陈【成公二十七年，鲁襄公四年，成公去世，儿子哀公溺即位。】
〇【桓公六十五年，鲁襄公六年，桓公去世，儿子孝公匄即位。襄公二十三年，孝公去世，弟弟文公益姑即位。】
薛【详见僖公元年】
莒【犂比公五年，鲁襄公十六年，晋国拘捕了犂比公。襄公三十一年，犂比公被杀，儿子展舆即位。】
邾【宣公三年，鲁襄公十六年，晋国拘捕了宣公。襄公十七年，宣公去世，悼公华即位。襄公十九年，晋国拘捕了悼公。】
许【灵公十八年，鲁襄公二十六年，灵公在楚国去世，悼公买即位。】
小邾【鲁襄公七年，小邾穆公前来朝见。】
楚【共王十九年，子重担任令尹。鲁襄公三年，子重攻打吴国去世，子辛担任令尹。襄公五年，楚国杀了子辛，子囊担任令尹。襄公十三年，共王去世，儿子康王昭即位。襄公十五年，子庚担任令尹。襄公二十一年，子南担任令尹。二十二年，防子冯担任令尹。襄公二十五年，子木担任令尹。襄公二十八年，康王去世，郏敖麇即位。】
秦【景公五年】
吴【寿梦十四年，鲁襄公十二年，寿梦去世。诸樊即位，一名遏。襄公二十五年，遏在巢地去世。余祭即位，一名载。襄公二十九年，余祭去世。夷末即位，一名余昧。】
越【详见隐公元年及昭公元年】
【巳简王十丑，四年崩】元年【晋悼公周元年，齐灵公十年，卫献公五年，蔡景公二十年，郑成公十三年，曹成公六年，陈成公二十七年，〇桓公六十五年，宋平公四年，秦景公五年，楚共王十九年，吴寿梦十四年】
春季，周历正月，鲁襄公即位。
仲孙蔑、防、晋国的栾黡、宋国的华元、卫国的甯殖、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人包围了宋国的彭城。
【按照《左传》的说法：“这不是宋国的土地，是追记。”那么记载“包围彭城”的，是鲁国史书的原文；记载“包围宋国的彭城”的，是孔子亲笔修改的。楚国已经夺取了彭城，封给鱼石，并派三百辆战车驻守，那么为什么还要把它归属于宋国呢？因为楚国无权从宋国夺取它，鱼石也无权接受楚国的封赐，即使他们独占这块土地，君子也不承认叛徒，以此来端正疆域、巩固封守、谨慎地维护王法。】
夏季，晋国的韩厥率领军队攻打郑国，仲孙蔑、防、齐国的崔杼、曹国人、邾国人、〇国人驻扎在鄫地。【音注：鄫，郑国的地方。○记载“驻扎”，是因为跟随晋国但尚未决断，也以此显示恢复霸业的艰难。】
【楚国人舍弃君主而帮助臣下，事情已经悖逆了。晋国于是平定了彭城，将鱼石等人送还，接着攻打郑国，而诸侯驻扎在鄫地，这些都是遵循道义而行的举动。】