春秋传卷二十六
二十八、楚昭七、呉阖庐六】
春王
【元年必书正月，谨始也。定何以无正月？昭公薨于干侯，不得正其终；定公制在权臣，不得正其始。鲁于是旷年无君，春秋欲谨之而不可也。季氏废太子衍及务人，而立公子宋。宋者，昭公之弟，其主社稷，非先君所命，而专受之于意如者也。故不书正月，见鲁国无君，定公无正。主人习其读，而问其传，则未知已之有罪焉尔】音注【见音现，传林恋反】
译二十八、楚昭公七年、吴阖庐六年
春季，周王
【鲁国元年必定记载正月，以示慎重开端。定公为何没有记载正月？因为昭公死在干侯，无法端正其终局；定公受制于权臣，无法端正其开端。鲁国在这期间多年没有君主，《春秋》想要慎重记载却做不到。季氏废黜太子衍及务人，而立公子宋为君。宋是昭公的弟弟，他主持国家社稷，并非先君所任命，而是专断地接受自意如（季孙意如）之手。因此不记载正月，以显示鲁国没有君主，定公即位不正。如果主人熟悉诵读经文，并询问其传注，那么他就不知道自己有罪了】音注【“见”读作“现”，“传”读作“恋”】
三月，晋人执宋仲几于京师。音注【几音机，大夫专执于是始】
【按左氏诸侯会城成周，宋仲几不受功，曰：「滕、薛、郳，吾役也。」为是执之，则有罪矣。书「晋人执仲几于京师」，则贬辞也。以王事讨有罪，何贬乎？按《周官》，司▯掌凡囚执人之事，属于司冦。凡诸侯之狱讼，定以邦典；凡卿大夫之狱讼，断以邦法，则大司冦之职也。不告诸司冦而执人于天子之侧，故虽以王事讨有罪，犹贬。凡此类，皆篡弑之萌，履霜之渐。执而书其地，谨之也。每谨于初，而祸乱熄矣】音注【为于僞反】
夏六月癸亥，公之丧至自干侯。戊辰，公即位。
【昭公之薨，已越葬期，犹未得返。至于六月癸亥，然后丧至。而定之即位，乃在是月之戊辰，盖迟连进退，为意如所制，不得专也。以《周书·顾命》考之，成王之崩在四月乙丑，宰臣太保即于是日命仲桓、南宫毛，俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百人，逆王世子钊于南门之外，延入翼室，宅忧为天下主，不待崇朝而后定也。今昭公丧至，在葬期之后，公子宋自坏隤先入，犹未得立，是知为意如所制，不得以时定，非谓正棺手两楹之闲，故定之即位，不可不察也。夫即位，大事也。宗嗣先定，则变故不生。盖代君享国而主其祭，宜戚、宜惧，一失机会，或萌窥伺之心，至于生变，则为不孝矣。古人所以贵于早定国家之本也。今昭公之薨，定公之即位，《春秋》详书于策，非为后法，乃见诸行事，为永鉴耳】音注【贲音奔，隤徒回反，伺音笥，见音现】
秋七月癸巳葬我君昭公
九月大雩
立炀宫音注【炀羊去声】
【炀公，伯禽之子。其曰立者，不宜立也。丧事即远，有进而无退；宫庙即远，有毁而无立】
冬十月陨霜杀菽
【谷梁子曰：「菽，举重也。未可以杀而杀，举重；可杀而不杀，举轻。其象则刑罚不中之应】音注【中，陟仲反；应，于证反】
【癸敬王十巳二年】二年【晋定四、齐景四十、衞灵二十七、蔡昭十一、郑献六、曹隐二、陈惠二十二、杞悼十、宋景九、秦哀二十九、楚昭八、呉阖庐七】
春王正月
夏五月壬辰，雉门及两观灾。音注【观』音贯】
秋楚人伐呉
冬十月新作雉门及两观
【书》「新作者讥僭王制而不能革也。雉门，象魏之门，其外为库门，而臯门在库门之外；其内为应门，而路门在应门之内，是天子之五门也。僖公尝修沣宫、复问宫，非不用民力也，而《春秋》不书。新作南门则独书者，南非一门也，必有不当为者。子家驹以设两观为僭天子，是非诸侯之制明矣。夫拨乱反正者，必本诸身，身正者物必正。《春秋》于僭君必书者，必正之意也。使定公遇灾而惧，革其僭礼，三家陪臣虽欲僭诸侯、执国命，其敢乎？习旧而不知以为非，何以禁季氏之胁其主矣？故特书「新作」以讥之也】
【甲敬王十午三年】三年【晋定五、齐景四十一、衞灵二十八、蔡昭十二、郑献七、曹隐三、陈惠二十三、杞悼十一、宋景十、秦哀三十、楚昭九、呉阖庐八】
春王正月公如晋至河乃复
二月辛卯，邾子穿卒。音注【庄公卒，子隐公益立】
夏四月
秋葬邾庄公
冬，仲孙何忌及邾子盟于防。音注【抜，鲁地。《公羊传》作枝】
【乙敬王十未四年】四年【晋定六、齐景四十二、衞灵二十九、蔡昭十三、郑献八、曹隐四弑、陈惠二十四卒、杞悼十二卒、宋景十一、秦哀三十一、楚昭十、呉阖庐九】
春王二月癸巳，陈侯呉卒。音注【惠公卒，子怀公柳立】
三月，公防刘子、晋侯【定】宋公【景】蔡侯【昭】衞侯【灵】陈子【怀】郑伯【献】许男【隐】曹伯【隐】莒子【郊公】邾子【隐】顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏于召陵，侵楚。音注【晋楚交兵止此。传曰：『刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也。』晋之合诸侯至平丘而止，则是役刘子为之也。刘子守内难，复辟于周，而楚纳子朝，于是合十有八国之师伐楚
译三月，晋国人在京师抓获了宋国的仲几。音注【几读作机，大夫被单独拘捕是从这时开始的】
【按《左传》记载，诸侯会合修筑成周城墙，宋国的仲几不肯承担劳役，说：“滕、薛、郳，是我的服役对象。”因此被拘捕，那么他是有罪的。经文书写“晋人拘捕仲几于京师”，这是贬低的措辞。用王室的事务讨伐有罪之人，为什么要贬低呢？查考《周官》，司圜掌管所有囚禁拘捕人的事务，隶属于司寇。凡是诸侯的狱讼，依据国家典章来裁定；凡是卿大夫的狱讼，依据国家法律来判决，这是大司寇的职责。不禀告司寇而在天子身边拘捕人，所以即使是借王室之事讨伐有罪之人，仍然要贬低。凡是这类事情，都是篡位弑君的萌芽，是履霜坚冰的渐进过程。拘捕人而记载地点，是谨慎的表现。每次在初始阶段都谨慎，祸乱就会熄灭】音注【为读作于僞反】
夏季六月癸亥日，鲁昭公的灵柩从干侯运回。戊辰日，鲁定公即位。
【昭公去世，已经超过了安葬的期限，仍然未能返回。到了六月癸亥日，灵柩才运回。而定公的即位，是在这个月的戊辰日，大概是迟疑犹豫、进退两难，被季孙意如所控制，不能自主。用《周书·顾命》来考证，成王去世在四月乙丑日，宰臣太保就在当天命令仲桓、南宫毛，让齐侯吕伋，带着两干戈、虎贲百人，在南门外迎接王世子钊，延请进入翼室，居丧成为天下的君主，不等到天亮就确定了。现在昭公的灵柩运回，在安葬期限之后，公子宋从坏隤先入宫，仍然未能即位，由此可知是被季孙意如所控制，不能按时确定，并不是说正棺放在两楹之间，所以定公的即位，不能不仔细考察。即位，是大事。宗室继承人先确定，变故就不会发生。大概代替君主享受国家并主持祭祀，应当悲伤、应当恐惧，一旦失去机会，或许会萌生窥伺之心，以至于发生变故，那就是不孝了。古人之所以重视尽早确定国家的根本，就是这个原因。现在昭公去世，定公即位，《春秋》详细记载在简策上，不是为了给后人做法则，而是通过实际行事，作为永远的鉴戒】音注【贲读作奔，隤读作徒回反，伺读作笥，见读作现】
秋季七月癸巳日，安葬我们的国君昭公。
九月举行大雩祭。
建立炀公的庙宇。音注【炀读作羊去声】
【炀公，是伯禽的儿子。这里说“立”，是不应该建立的意思。丧事已经过去，只有前进没有后退；宫庙已经过去，只有毁坏没有建立】
冬季十月降霜冻死了豆类。
【《谷梁传》说：“菽，是举重。不该杀的时候杀了，是举重；该杀的时候不杀，是举轻。它的象征就是刑罚不中度的感应】音注【中读作陟仲反；应读作于证反】
【癸敬王十巳二年】二年【晋定公四年、齐景公四十年、卫灵公二十七年、蔡昭公十一年、郑献公六年、曹隐公元年、陈惠公二十二年、杞悼公十年、宋景公九年、秦哀公二十九年、楚昭公八年、吴阖庐七年】
春季正月
夏季五月壬辰日，雉门和两观发生火灾。音注【观读作贯】
秋季楚国人攻打吴国。
冬季十月重新建造雉门和两观。
【《春秋》记载“新作”，是讥讽僭越天子制度而不能革除。雉门，是象魏之门，它外面是库门，而皋门在库门之外；它里面是应门，而路门在应门之内，这是天子的五门。僖公曾经修缮泮宫、复问宫，并不是不使用民力，而《春秋》没有记载。重新建造南门却单独记载，是因为南门不只是一扇门，一定有不应当做的事情。子家驹认为设置两观是僭越天子，这明确不是诸侯的制度。拨乱反正的人，必定从自身做起，自身端正了，事物必定端正。《春秋》对于僭越的君主必定记载，是端正的意思。假设定公遇到灾祸而恐惧，革除僭越的礼仪，三家陪臣虽然想僭越诸侯、掌握国家命脉，他们敢吗？习惯旧习而不知道这是错误的，怎么能禁止季氏胁迫君主呢？所以特别记载“新作”来讥讽它】
【甲敬王十午三年】三年【晋定公五年、齐景公四十一年、卫灵公二十八年、蔡昭公十二年、郑献公七年、曹隐公三年、陈惠公二十三年、杞悼公十一年、宋景公十年、秦哀公三十年、楚昭公九年、吴阖庐八年】
春季正月，鲁定公前往晋国，到了黄河边就返回了。
二月辛卯日，邾子穿去世。音注【庄公去世，儿子隐公穿继位】
夏季四月
秋季安葬邾庄公。
冬季，仲孙何忌和邾子在防地结盟。音注【防，鲁地。《公羊传》写作枝】
【乙敬王十未四年】四年【晋定公六年、齐景公四十二年、卫灵公二十九年、蔡昭公十三年、郑献公八年、曹隐公四年被杀、陈惠公二十四年去世、杞悼公十二年去世、宋景公十一年、秦哀公三十一年、楚昭公十年、吴阖庐九年】
春季二月癸巳日，陈侯吴去世。音注【惠公去世，儿子怀公柳继位】
三月，鲁定公在召陵会见刘子、晋侯【定公】、宋公【景公】、蔡侯【昭公】、卫侯【灵公】、陈子【怀公】、郑伯【献公】、许男【隐公】、曹伯【隐公】、莒子【郊公】、邾子【隐公】、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏，入侵楚国。音注【晋楚交战到此为止。传曰：“刘文公在召陵会合诸侯，谋划讨伐楚国。”晋国会合诸侯到平丘就停止了，这次行动是刘子发起的。刘子平定内乱，在周朝恢复王位，而楚国接纳子朝，于是会合十八国的军队讨伐楚国】
，虽五伯未有盛于此者也。以周之不竞，而能合诸侯，盛于五伯，俄而刘子卒，君子盖深悲之也】
译，即使五霸也没有比这更兴盛的了。凭借周王室的不振，却能会合诸侯，其盛况超过五霸，不久刘子去世，君子大概对此深感悲痛。
【按左氏传书伐而经书侵楚者，楚为无道，凭陵诸夏，为一裘一马，拘唐、蔡二君，三年而后遣。蔡侯既归，请师于晋。晋人请命于周，大合诸侯，天子之元老在焉。若能暴明其罪，恭行天讨，庶几哉王者之师，齐桓、晋文之功▯矣。有荀寅者，求货于蔡侯，弗得，遂辞蔡人。晋由是失诸侯，无功而还。书曰「侵楚」，陋之也】音注【传林恋反，为于伪反，暴满卜反，还音旋，下并同】
夏四月庚辰，蔡公孙姓帅师灭沈，以沈子嘉归，杀之。音注【姓音牲，又作生】
【沈人不会于召陵，晋人使蔡伐之。书「防沈」，罪公孙姓也；书「以归」，罪沈子嘉也；书「杀之」，罪蔡侯也。奉词致讨，而覆其邦家，为敌所执，不死于位，皆不仁矣。所恶于前，毋以先后，出乎尔者，反乎尔者也。蔡侯视楚，犹沈视蔡也。昭公拘于郢，三年而后反，非以国小而弱乎？沈虽不会召陵，未有大罪恶也，而恃强杀之，甚矣！能无公孙翩之及哉？宋以曹伯阳归，察以沈子嘉归，皆杀之也，而或书或不书，其不书者，贱而畧之也】音注【覆音腹，恶乌故反，先去声】
五月，公及诸侯盟于臯鼬。音注【臯鼬，郑地，即成臯也。鼬，由又反。有晋侯在，何以书及诸侯盟？非晋主盟也。公防诸侯盟于薄，公会诸侯盟于宋，皆后至之文也。非后至也，而曰公及诸侯盟，则以鲁主之也。是故书及。刘卷卒，诸侯无会同，于是有特相盟者矣】
【定公之立，上不请于天王，下不告于方伯，而受国于季孙意如，故三年朝晋，至河而复。今会诸侯，求为此盟，书「公及」者，内为志也。召陵之会，必序。不序十有八国之诸侯，则无以见侵楚之陋。臯鼬之盟，序与不序，非义所系，则以凡举可矣】音注【见音现】
杞伯成卒于防
六月葬陈惠公
许迁于容城。音注【容城地阙】
秋七月公至自防
刘卷卒。音注【刘卷即刘蚠也，卷音拳，又音卷。王卿士不卒，有闗于天下之故，则卒之。于襄王之难，有王子虎焉；于敬王之难，有刘卷焉。君子曰：『王室其庶几乎！』而无救于周，是故特卒之也。司马迁于诸国世家多卒孔子，盖知此者也】
葬杞悼公
楚人围蔡
晋士鞅、衞孔圉帅师伐鲜虞。音注【士鞅即范鞅，孔圉即文子】
葬刘文公。音注【刘文公即刘卷】
冬十有一月庚午，蔡侯以呉子及楚人战于柏举，楚师败绩，楚囊瓦出奔郑。音注【柏举，楚地。凡师能左右之曰以，皆陈曰战。囊瓦即子常也。于是晋辞蔡侯，天下诸侯无与忧蔡者，而愬之呉。呉子兴师以伐楚，是则呉能忧中国也，是故呉始称子书】
【战书败，皆进呉也，而楚囊瓦贬称人】
【呉何以称子？善伐楚，觧蔡围也。荆楚暴横，盟主不能致其讨，天王不能达其命，长恶不悛，复兴师而围蔡，王法所当讨而不赦也。呉能自卑，聼蔡侯之义，以达天子之命，兴师救蔡，战于柏举，大败楚师，成伯讨之功，善矣。晋主夏盟，中国所仰，若嘉谷之望雨也，有请于晋，如彼其难；呉国天下莫强焉，非诸侯所能以也，有请于呉，如此其易。故召陵之会，大合诸侯而书侵楚；柏举之战，蔡用呉师，特书曰以者，深罪晋人保利弃义，难于救蔡也。然则何以不言救乎？救大矣。阖庐、子胥、宰嚭皆怀谋楚之心，蔡人往请会，逄其适，非有救灾恤邻、从简书、忧中国之实也。圣人道夫徳宏，乐与人为善，故因其从蔡，特进而书爵。囊瓦贪以败国，又不能死，可贱甚矣，故记其出奔，特贬而称人，春秋之情见矣】音注【横，去声。长，上声。悛，音痊。复，扶又反。败，必迈反。易，以豉反。嚭，普鄙反。乐，音洛。见，音现】
庚辰，呉入郢。音注【郢，楚都，文王所迁】
【及楚人战，则称爵；入郢，则举其号，何也？君舍于其君之室，大夫舎于大夫之室，狄道也。圣人谁毁谁誉？救灾卹邻，则进而书爵，非有心于与之，顺天命也；乗约肆淫，则黜而举号，非有心于贬之，奉天讨也。伐国者，固将拯民于水火
译【按《左氏传》记载“伐”而《春秋》记载“侵楚”，是因为楚国无道，欺凌中原各国，仅因一件皮衣、一匹马，就拘禁唐、蔡两国国君，三年后才释放。蔡侯回国后，向晋国请求出兵。晋人向周天子请示，大会诸侯，天子的元老也在其中。如果能昭示楚国的罪行，恭敬地执行上天的讨伐，或许就能成为王者之师，成就齐桓公、晋文公那样的功业了。有个叫荀寅的人，向蔡侯索取贿赂，没有得到，于是劝晋国拒绝蔡国的请求。晋国因此失去诸侯的信任，无功而返。《春秋》记载为“侵楚”，是鄙视晋国的做法。】音注【传，音恋；为，音伪；暴，音卜；还，音旋，下文相同】
夏季四月庚辰日，蔡国公孙姓率领军队灭亡沈国，把沈国国君沈子嘉俘虏回国，杀了他。音注【姓，音牲，又作生】
【沈国没有参加召陵的会盟，晋国人派蔡国去讨伐它。记载“灭沈”，是谴责公孙姓；记载“俘虏回国”，是谴责沈子嘉；记载“杀了他”，是谴责蔡侯。奉命讨伐，却颠覆了别人的国家，被敌人俘虏，不在自己的位置上死去，都是不仁道的行为。以前所厌恶的事，不要后来也做，施加于别人的，也会回报到自己身上。蔡侯看待楚国，就像沈国看待蔡国一样。昭公被拘禁在郢都，三年后才返回，不就是因为国家弱小吗？沈国虽然没有参加召陵会盟，也没有大的罪恶，却倚仗强大而杀害它，太过分了！怎能避免公孙翩那样的灾祸呢？宋国把曹伯阳俘虏回国，蔡国把沈子嘉俘虏回国，都杀了他们，但有的记载有的不记载，不记载的，是因为地位低贱而略去。】音注【覆，音腹；恶，音乌故，去声】
五月，鲁君和诸侯在臯鼬结盟。音注【臯鼬，郑国地名，即成臯。鼬，音由又。有晋侯在，为什么记载“公及诸侯盟”？因为不是晋国主持盟会。鲁君防备诸侯在薄地结盟，鲁君会合诸侯在宋国结盟，都是后到的记载。如果不是后到，却说“公及诸侯盟”，那就是以鲁国为主持者。所以记载“及”。刘卷去世，诸侯没有会盟，于是有单独相互结盟的情况。】
【定公即位，上不向周天子请示，下不向方伯报告，而是从季孙意如手中接受国家，所以三年朝见晋国，到了黄河又返回。现在会合诸侯，谋求这次盟会，记载“公及”，是表明鲁国的志向。召陵的会盟，必须排序。如果不列举十八国的诸侯，就无法显示侵楚的鄙陋。臯鼬的盟会，排序与否，不涉及大义，所以用“凡”来概括就可以了。】音注【见，音现】
杞伯成在防地去世。
六月，安葬陈惠公。
许国迁到容城。音注【容城，地点不详】
秋季七月，鲁君从防地返回。
刘卷去世。音注【刘卷即刘蚠，卷音拳，又音卷。王的卿士不记载去世，但关系到天下的大事，就记载去世。在襄王的危难中，有王子虎；在敬王的危难中，有刘卷。君子说：“王室大概有希望了吧！”但无法挽救周朝，所以特别记载他的去世。司马迁在各国世家中多记载孔子的去世，大概知道这个道理。】
安葬杞悼公。
楚国人包围蔡国。
晋国士鞅、卫国孔圉率领军队讨伐鲜虞。音注【士鞅即范鞅，孔圉即文子】
安葬刘文公。音注【刘文公即刘卷】
冬季十一月庚午日，蔡侯率领吴子与楚国人战于柏举，楚军大败，楚国囊瓦出逃到郑国。音注【柏举，楚地。凡军队能指挥左右的叫“以”，都列阵的叫“战”。囊瓦即子常。这时晋国拒绝蔡侯，天下诸侯没有为蔡国担忧的，蔡侯向吴国控诉。吴子兴兵讨伐楚国，这就是吴国能为中原担忧，所以吴国开始称“子”并记载。】
【战争记载“败”，都是提升吴国的地位，而楚国囊瓦被贬称为“人”。】
【吴国为什么称“子”？因为赞赏讨伐楚国，解除蔡国的围困。荆楚暴虐横行，盟主不能讨伐，天子不能传达命令，长期作恶不改，又兴兵包围蔡国，这是王法应当讨伐而不赦免的。吴国能自谦，听从蔡侯的道义，以传达天子的命令，兴兵救援蔡国，在柏举作战，大败楚军，成就了伯讨的功业，很好啊。晋国主持中原盟会，是中原所仰仗的，像嘉谷盼望雨水一样，向晋国请求，如此困难；吴国天下最强，不是诸侯所能指挥的，向吴国请求，如此容易。所以召陵的会盟，大会诸侯而记载“侵楚”；柏举之战，蔡国使用吴军，特别记载“以”，是深罪晋人保全利益抛弃道义，难以救援蔡国。那么为什么不说是“救”呢？救援是大事。阖庐、子胥、宰嚭都怀着谋楚的心思，蔡人前往请求会合，恰逢其时，并非有救灾恤邻、遵从简书、担忧中原的实情。圣人推崇德行宏大，乐于与人合作，所以因为吴国跟随蔡国，特别提升并记载爵位。囊瓦贪婪导致国家败亡，又不能死节，非常可贱，所以记载他出逃，特别贬低称为“人”，《春秋》的情意就显现了。】音注【横，去声。长，上声。悛，音痊。复，扶又反。败，必迈反。易，以豉反。嚭，普鄙反。乐，音洛。见，音现】
庚辰日，吴国进入郢都。音注【郢，楚国都城，文王所迁】
【与楚国人作战，就称爵位；进入郢都，就举其国号，为什么呢？君主住在国君的宫室，大夫住在大夫的宫室，这是狄人的行为。圣人谁毁谁誉？救灾恤邻，就提升并记载爵位，不是有心给予，是顺应天命；乘人之危肆意淫乱，就贬黜并举其国号，不是有心贬低，是奉行天讨。讨伐国家的人，本来就要把百姓从水火中拯救出来。
之中而鸠集之耳。杀其父兄，系其子弟，毁其宗庙，迁其重器，而乱男女之配也。如水益深，如火益热，则善小而恶大，功不足以掩之矣。圣人心无毁誉，如镜之无妍丑也，因事物善恶而施褒贬焉，不期公而自公。简明此义，然后可以司赏罚之权，得《春秋》之法矣】音注【誉，平声】
译聚集其中的罢了。杀害他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，迁移他们的重器，并且扰乱男女的婚配。就像水越来越深，火越来越热，那么善行微小而恶行巨大，功劳不足以掩盖罪过了。圣人的心中没有毁谤与赞誉，如同镜子没有美丑之分，根据事物的善恶来施加褒奖或贬斥，不刻意追求公正却自然公正。明白了这个道理，然后才可以掌握赏罚的权力，懂得《春秋》的法则了。】音注【誉，读平声】
【丙敬王十申五年】五年【晋定七、齐景四十三、衞灵三十、蔡昭十四、郑献九、曹靖公露元年、陈怀公柳元年、杞僖公过元年、宋景十二、秦哀三十二、楚昭十一、呉阖庐十】
春王三月辛亥朔日有食之
夏归粟于蔡
于越入呉。音注【传曰：越人，今曰于越，复从其旧号也。越未有闻也。昭、定之《春秋》，呉楚争而后越入中国。昭五年会于琐也，越常夀过始见于经，而亟称人。后三十年而入呉，不复称人矣。晋楚之初，春秋未以敌言之战于邲也，则楚称子矣。呉楚之初，春秋未以敌言之战于柏举也，则呉称子矣。至于呉越，终春秋不以敌言之也。是故越入呉书，呉入越不书】
六月丙申季孙意如卒
【内大夫有罪见讨，则不书卒，公子翚是也。仲遂杀恶及视，罪与翚同，而书卒者，以事之变卒之也。意如何？以书卒见定公不讨逐君之贼，以为大夫全始终之礼也。定虽受国于季氏，苟有叔孙婼之见，不赏私劳，致辟意如，以明君臣之义，则三纲可正，公室强矣。今苟于利而忘其讐，三纲灭，公室益侵，陪臣执命，宜矣。故意如书卒，主人习其读而问其传，则未知已之有罪焉尔】音注【见音现。定虽受国于季氏，苟有叔孙婼之见，不赏私劳，事见《左传》昭公五年。辟音僻。传林恋反】
秋七月壬子，叔孙不敢卒。音注【婼之子，即成子也】
冬晋士鞅帅师围鲜虞
【丁敬王十酉六年】六年【晋定八、齐景四十四、衞灵三十一、蔡昭十五、郑献十、曹靖二、陈怀二、杞僖二、宋景十三、秦哀三十三、楚昭十二、呉阖庐十一】
春王正月，癸亥，郑防速帅师灭许，以许男斯归。音注【游速，太叔子。斯，执。元公成立】
二月，公侵郑。音注【自宣之季年，凡伐不言公，鲁无君将者八十年矣。至是书侵郑，则以公山不狃、侯犯、阳虎之专也，故曰：『政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙徴矣】
公至自侵郑
夏季孙斯仲孙何忌如晋
秋晋人执宋行人乐祁犂
【称人以埶，非伯讨也。祁犂聘于晋，主赵简子，饮酒焉，献杨楯六十。范、赵方恶，其宰曰：「昔吾主范氏，今子主赵氏，是贾祸也。」范献子果怒，言于晋侯曰：「以君命越疆，未致使而私饮酒，不敬二君，不可不讨也。」乃执乐祁。执非无名，何以非伯讨也？使范、赵方睦，皆有献焉，则弗执之矣。执异国行人，出于列卿私意，威福之柄移矣。三家分晋，而靖公废为家人，岂一朝一夕之故哉】音注【饮于鸩反，楯食允反，恶如字，又乌露反，贾音古，前使去声】
冬城中城
季孙斯仲孙何忌帅师围郓
【戊敬王十戊七年】七年【晋定九、齐景四十五、衞灵三十二、蔡昭十六、郑献十一、曹靖三、陈怀三、杞僖三、宋景十四、秦哀三十四、楚昭十三、呉阖庐十二】
春王正月
夏四月
秋，齐侯、郑伯盟于咸。音注【咸，衞地。此特相盟也，时相盟自齐桓以求，未之有也。于是再见诸侯无主盟矣。是故书石门以志诸侯之合，书咸以志诸侯之散，此《春秋》之终始也】
齐人执衞行人北宫结以侵卫
齐侯、衞侯盟于沙。音注【沙，晋地】
大雩
齐国夏帅师伐我西鄙。音注【夏，国佐孙】
九月大雩
冬十月
【己敬王十亥八年】八年【晋定十、齐景四十六、衞灵三十三、蔡昭十七、郑献十二、曹靖四卒、陈怀四卒、杞僖四、宋景十五、秦哀三十五、楚昭十四、吴阖庐十三】
春王正月公侵齐
公至自侵齐
二月公侵齐
三月公至自侵齐
曹伯露卒。音注【靖公卒，子伯阳立】
夏齐国夏帅师伐我西鄙
公防晋师于瓦。音注【瓦，衞地，东郡燕县东北有瓦亭。不曰会士鞅，而曰会晋师，重师也。鞍之战，公防晋师于上郧，不书，讳之也。四卿并将，而以禽郑自师逆公，三家之张成于此矣，故讳之也。于是齐师伐我，晋士鞅、赵鞅、荀寅救我。公会晋师于瓦，勿讳可也】
【按左氏晋士鞅荀寅救鲁，
译【丙敬王十申五年】五年【晋定公七年、齐景公四十三年、卫灵公三十年、蔡昭公十四年、郑献公九年、曹靖公露元年、陈怀公柳元年、杞僖公过元年、宋景公十二年、秦哀公三十二年、楚昭公十一年、吴阖庐十年】
春季周王三月辛亥朔日发生日食。
夏季，鲁国向蔡国归还粮食。
于越国入侵吴国。音注【传文说：越人，现在称为于越，是恢复他们旧有的称号。越国此前没有闻名。昭公、定公时期的《春秋》，吴国和楚国争斗之后，越国才进入中原地区。昭公五年在琐地会盟时，越国的常寿过才首次出现在经文中，并且多次被称为‘人’。三十年后入侵吴国，不再称‘人’了。晋国和楚国初期，《春秋》没有以敌对关系记载邲之战，那时楚国已称‘子’了。吴国和楚国初期，《春秋》没有以敌对关系记载柏举之战，那时吴国已称‘子’了。至于吴国和越国，整个春秋时期都不以敌对关系记载。所以越国入侵吴国被记载，吴国入侵越国则不记载】
六月丙申日，季孙意如去世。
【国内大夫有罪被讨伐，就不记载其死亡，公子翚就是这样。仲遂杀害恶和视，罪行与翚相同，却记载其死亡，是因为事情的变化导致他死亡。意如呢？通过记载其死亡，显示定公没有讨伐驱逐国君的贼人，认为大夫享有始终完整的礼遇。定公虽然从季氏手中接受国家，如果有叔孙婼那样的见识，不奖赏私人的功劳，将意如绳之以法，以明确君臣的道义，那么三纲可以端正，公室就会强大了。现在如果贪图利益而忘记仇敌，三纲毁灭，公室更加被侵夺，家臣掌握权柄，是理所当然的。所以意如的死亡被记载，主人习惯于诵读经文并询问传文，却不知道自己有罪罢了】音注【见音现。定公虽然从季氏手中接受国家，如果有叔孙婼那样的见识，不奖赏私人的功劳，事情见于《左传》昭公五年。辟音僻。传林恋反】
秋季七月壬子日，叔孙不敢去世。音注【叔孙婼的儿子，就是成子】
冬季，晋国士鞅率领军队包围鲜虞。
【丁敬王十酉六年】六年【晋定公八年、齐景公四十四年、卫灵公三十一年、蔡昭公十五年、郑献公十年、曹靖公二年、陈怀公二年、杞僖公二年、宋景公十三年、秦哀公三十三年、楚昭公十二年、吴阖庐十一年】
春季周王正月，癸亥日，郑国防速率领军队灭亡许国，带着许男斯回国。音注【游速，太叔子。斯，执。元公成立】
二月，鲁公入侵郑国。音注【自从宣公末年，凡是讨伐都不称‘公’，鲁国没有君主亲自率领军队已经八十年了。到这时记载入侵郑国，是因为公山不狃、侯犯、阳虎专权，所以说：‘政权落到大夫手中已经四代了，所以三桓的子孙衰微了’】
鲁公从入侵郑国回来。
夏季，季孙斯、仲孙何忌前往晋国。
秋季，晋国人拘捕宋国行人乐祁犂。
【称‘人’是凭借权势，不是霸主的讨伐。祁犂出使晋国，主要侍奉赵简子，在那里饮酒，进献杨木盾牌六十个。范氏和赵氏正交恶，他的家臣说：‘过去我侍奉范氏，现在您侍奉赵氏，这是招致祸患。’范献子果然发怒，对晋侯说：‘凭借君命越过国境，没有传达使命就私下饮酒，不敬重两位国君，不可不讨伐。’于是拘捕乐祁。拘捕并非没有理由，为什么不是霸主的讨伐呢？如果范氏和赵氏和睦，都有进献，就不会拘捕他了。拘捕别国的行人，出于列卿的私意，威福的权柄转移了。三家分晋，而靖公被废为平民，难道是一朝一夕的缘故吗】音注【饮于鸩反，楯食允反，恶如字，又乌露反，贾音古，前使去声】
冬季，修筑城中城。
季孙斯、仲孙何忌率领军队包围郓。
【戊敬王十戊七年】七年【晋定公九年、齐景公四十五年、卫灵公三十二年、蔡昭公十六年、郑献公十一年、曹靖公三年、陈怀公三年、杞僖公三年、宋景公十四年、秦哀公三十四年、楚昭公十三年、吴阖庐十二年】
春季周王正月。
夏季四月。
秋季，齐侯、郑伯在咸地结盟。音注【咸，卫国地。这是特意结盟，当时特意结盟自从齐桓公以来，未曾有过。这时再次见到诸侯没有主盟者。所以记载石门以记录诸侯的聚合，记载咸以记录诸侯的离散，这是《春秋》的始终】
齐国人拘捕卫国行人北宫结以入侵卫国。
齐侯、卫侯在沙地结盟。音注【沙，晋国地】
举行大雩祭。
齐国国夏率领军队侵犯我国西部边境。音注【夏，国佐的孙子】
九月举行大雩祭。
冬季十月。
【己敬王十亥八年】八年【晋定公十年、齐景公四十六年、卫灵公三十三年、蔡昭公十七年、郑献公十二年、曹靖公四年去世、陈怀公四年去世、杞僖公四年、宋景公十五年、秦哀公三十五年、楚昭公十四年、吴阖庐十三年】
春季周王正月，鲁公入侵齐国。
鲁公从入侵齐国回来。
二月，鲁公入侵齐国。
三月，鲁公从入侵齐国回来。
曹伯露去世。音注【靖公去世，儿子伯阳即位】
夏季，齐国国夏率领军队侵犯我国西部边境。
鲁公在瓦地防备晋军。音注【瓦，卫国地，东郡燕县东北有瓦亭。不说会见士鞅，而说会见晋军，是重视军队。鞍之战，鲁公在上郧防备晋军，不记载，是避讳。四位卿都统帅军队，而让禽郑从军中迎接鲁公，三家的扩张在此时形成，所以避讳。这时齐军侵犯我国，晋国士鞅、赵鞅、荀寅救援我国。鲁公在瓦地会见晋军，不必避讳】
【按照左氏传，晋国士鞅、荀寅救援鲁国，
则其书「公会晋师」，何也？春秋大法，虽师次于君，而与大夫敌，至用大众，则君与大夫皆以师为重而不敢轻也。故朱林之会不言赵盾而言晋师，瓦之会言晋师而不书士鞅，于以见人臣不可取民有众、专主兵权之意。陈氏厚施于齐以移其国，季孙尽征于鲁以夺其民，皆王法所禁也。春秋之义行，则不得为尔矣】音注【施，始智反】
译那么《春秋》记载“鲁公会见晋国军队”，是为什么呢？《春秋》的大法则是，虽然军队驻扎在国君之下，却与大夫地位相当；等到动用大量军队时，国君和大夫都因为重视军队而不敢轻慢。所以朱林之会不提及赵盾而说晋师，瓦之会提及晋师却不记载士鞅，以此来表明臣子不可拥有民众、独揽兵权的用意。陈氏在齐国施行厚惠以转移民心，季孙在鲁国竭尽征敛以夺取民力，这都是王法所禁止的。如果《春秋》的道义得以施行，那么就不会出现这种情况了。【音注】施，音始智。
公至自瓦
秋七月戊辰，陈侯柳卒。音注【怀公卒，子闵公越立】
晋士鞅帅师侵郑，遂侵衞。音注【此其言遂何？晋始伐与国也。于襄之二十三年，齐始叛晋，取朝歌；去年郑始叛晋，盟齐于咸；衞始叛晋，盟齐于沙。于是侵郑、衞。又明年，及齐平，虽鲁亦叛晋矣】葬曹靖公。
九月葬陈怀公
季孙斯仲孙何忌帅师侵衞
冬，衞侯、郑伯盟于曲濮。音注【曲濮，衞地】
从祀先公音注【先公，闵公、僖公也。阳虎欲去三桓而为此也】
【蜀人冯山曰：「昭公至是始得从祀于太庙，其説是也。季氏逐君而制其死生之命，公薨干侯，不得终于正寝；既薨七月，又不得以时归葬；既葬，絶其兆域，又不得同于先君而在墓道之南。至孔子为司冦，然后沟而合诸墓，则其主虽久未得从昭穆而祔祭，宜矣。及意如已卒，阳虎专季氏，将杀季孙斯而乱鲁国，托于正以售其不正，始以昭公之主从祀太庙，盖欲着季氏之罪以取媚于国人。然其事虽顺，其情则逆。眷秋原情制法，故不书禘事与日，特曰从祀先公，于盗窃宝玉大弓之上，见事出阳虎而不可详也，其亦深切着明矣】音注【冯山，字允廸，普州人，着《春秋通解》十二卷。见，音现】
盗窃宝玉大弓。音注【盗谓阳虎也。宝玉，夏后氏之璜；大弓，封父之繁弱。书曰：『盗窃宝玉大弓。』鲁无人之辞也。是故陪臣皆不书，书阳虎为盗，是治陪臣也。孔子之作《春秋》，治至于陪臣，斯极矣。」庚敬王十子九年】九年【晋定十一、齐景四十七、衞灵三十四、蔡昭十八、郑献十三卒、曹伯阳元年、陈闵公越元年、杞僖五、宋景十六、秦哀三十六卒、楚昭十五、呉阖庐十四】
春王正月
夏四月戊申，郑伯虿卒。音注【虿，敕迈反。献公卒，子声公胜立】
得宝玉大弓
【谷梁子曰：「寳，王封圭、大弓，武王之戎弓，周公受赐藏之鲁。」或曰：「夏后氏之璜、封父之繁弱也。子孙世守，罔敢失坠，以昭先祖之徳，存肃敬之心耳。」古者告终易代，▯璧、琬琰、天球、夷王兑之戈、和之弓、垂之竹矢，莫不陈列，非直为美观也。先王所寳，传及其身，能全而归之，则可以免矣。鲁失其政，陪臣擅权，虽先公分器犹不能守，而盗得窃诸公宫，其能国乎？故失之书，得之书，所以讥公与执政之臣，见不恭之大也。此义行，则有天下国家者，各知所守之职，不敢忽矣】音注【璜音黄，繁扶元反，琬于院反，琰以冉反，分扶问反，见音现】
六月葬郑献公
秋，齐侯、衞侯次于五氏。音注【五氏，晋地。外防书次，自厥貉以来未之有也，于是再见。其再见何？中国无伯也。齐、衞伐盟主，则其不书伐何？《春秋》重絶晋也。于襄之二十三年尝书齐伐晋，至是而不书，何？齐始叛晋，诸侯犹有盟主也。前年郑叛晋，盟齐于咸；衞叛晋，盟齐于沙；明年及齐平，鲁亦叛晋，诸侯无盟主矣。有盟主，非羙事也；无盟主，非细故也。是故《春秋》重絶晋也】
秦伯卒。音注【哀公卒，孙惠公立】
冬葬秦哀公
春秋传卷二十七
钦定四库全书
春秋传》卷二十八宋胡安国撰定公下
【辛敬王二丑十年】十年【晋定十二、齐景四十八、卫灵三十五、蔡昭十九、郑声公胜元年、曹阳二、陈闵二、杞僖六、宋景十七、秦恵公元年、楚昭十六、吴阖庐十五】
春王三月及齐平
夏，公会齐侯于夹谷。公至自夹谷。音注【夹谷，鲁地。汉东海祝其县有夹山】
【夹谷之会，孔子相。犂弥言于齐侯曰：「孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。」齐侯从之。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子厯阶而升，不尽一等，而视归乎齐侯曰：「两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不偪好。于神为不祥，于徳为愆义，于人为失礼。」齐侯遽止之，而属其臣曰：「夫人率其君与行君子之道，二三子独率我入小人之俗，
译鲁昭公从瓦地回来。
秋季七月戊辰日，陈侯柳去世。【陈怀公去世，他的儿子陈闵公越即位】
晋国士鞅率领军队侵犯郑国，接着又侵犯卫国。【这里说“接着”是什么意思呢？这是晋国开始讨伐盟国。在鲁襄公二十三年，齐国开始背叛晋国，夺取了朝歌；去年郑国开始背叛晋国，在咸地与齐国结盟；卫国开始背叛晋国，在沙地与齐国结盟。于是晋国侵犯郑国、卫国。又过了一年，晋国与齐国讲和，即使是鲁国也背叛了晋国】安葬曹靖公。
九月安葬陈怀公。
季孙斯、仲孙何忌率领军队侵犯卫国。
冬季，卫侯、郑伯在曲濮结盟。【曲濮，是卫国的地方】
让昭公的牌位附祭于先公。【先公，指闵公、僖公。这是阳虎想要削弱三桓势力而做的】
【蜀人冯山说：“昭公到这时才得以附祭于太庙，这种说法是对的。季氏驱逐国君并控制他的生死，昭公死在乾侯，没能死在正寝；死后七个月，又没能按时归葬；安葬后，隔绝他的墓地范围，又没能与先君一样位于墓道之南。直到孔子担任司寇，才挖沟将昭公的墓与先君合在一起，那么他的牌位虽然很久没能按昭穆次序附祭，也是应当的。等到季孙意如死后，阳虎专掌季氏大权，将要杀害季孙斯并扰乱鲁国，借端正的名义来推行不正当的事，才开始让昭公的牌位附祭于太庙，大概是想要彰显季氏的罪过以讨好国人。然而这件事虽然合乎礼制，其动机却是悖逆的。《春秋》推究情理制定法则，所以不记载禘祭的事和日期，只说附祭先公，在记载盗窃宝玉大弓之前，可以看出事情出自阳虎之手而不可详述，这也深刻显明了】【冯山，字允迪，普州人，著有《春秋通解》十二卷。见，音现】
盗窃了宝玉和大弓。【盗指的是阳虎。宝玉，是夏后氏的璜；大弓，是封父的繁弱。《尚书》说：“盗窃了宝玉和大弓。”这是鲁国无人可用的言辞。所以陪臣都不记载名字，记载阳虎为盗，这是惩治陪臣。孔子作《春秋》，惩治到了陪臣，这就到了极点。」庚敬王十子九年】九年【晋定公十一年、齐景公四十七年、卫灵公三十四年、蔡昭公十八年、郑献公十三年去世、曹伯阳元年、陈闵公越元年、杞僖公五年、宋景公十六年、秦哀公三十六年去世、楚昭公十五年、吴阖庐十四年】
春季周历正月。
夏季四月戊申日，郑伯虿去世。【虿，音敕迈反。郑献公去世，儿子郑声公胜即位】
找回了宝玉和大弓。
【谷梁子说：“宝玉，是周王分封的圭；大弓，是周武王的战弓，周公受赐后藏在鲁国。”有人说：“是夏后氏的璜、封父的繁弱。子孙世代守护，不敢丢失，用来彰显先祖的德行，保持肃敬之心罢了。”古代朝代更替，〇璧、琬琰、天球、夷王兑的戈、和的弓、垂的竹箭，没有不陈列的，不仅仅是为了美观。先王所珍视的宝物，传到他们手中，能够保全并归还，就可以免祸了。鲁国丧失政令，陪臣专权，即使是先公分赐的器物都不能守护，反而被盗贼从公宫窃取，这样的国家还能存在吗？所以丢失时记载，找回时也记载，用来讥讽国君和执政大臣，显示他们不恭敬到了极点。这种义理实行，那么拥有天下国家的人，各自就知道所守的职责，不敢忽视了】【璜音黄，繁扶元反，琬于院反，琰以冉反，分扶问反，见音现】
六月安葬郑献公。
秋季，齐侯、卫侯驻扎在五氏。【五氏，是晋国的地方。外国防备而记载驻扎，自从厥貉之会以来没有过，这时再次出现。为什么再次出现呢？因为中原没有霸主。齐国、卫国讨伐盟主，为什么不记载讨伐呢？《春秋》重视断绝与晋国的关系。在鲁襄公二十三年曾经记载齐国讨伐晋国，到这时却不记载，为什么呢？齐国开始背叛晋国时，诸侯还有盟主。前年郑国背叛晋国，在咸地与齐国结盟；卫国背叛晋国，在沙地与齐国结盟；明年与齐国讲和，鲁国也背叛晋国，诸侯没有盟主了。有盟主，不是好事；没有盟主，也不是小事。所以《春秋》重视断绝与晋国的关系】
秦伯去世。【秦哀公去世，孙子秦惠公即位】
冬季安葬秦哀公。
《春秋传》卷二十七
钦定四库全书
《春秋传》卷二十八 宋胡安国撰 定公下
【辛敬王二丑十年】十年【晋定公十二年、齐景公四十八年、卫灵公三十五年、蔡昭公十九年、郑声公胜元年、曹阳公二年、陈闵公二年、杞僖公六年、宋景公十七年、秦惠公元年、楚昭公十六年、吴阖庐十五年】
春季周历三月与齐国讲和。
夏季，鲁定公与齐侯在夹谷相会。鲁定公从夹谷回来。【夹谷，是鲁国的地方。汉代东海祝其县有夹山】
【夹谷之会，孔子担任相礼。犁弥对齐侯说：“孔丘懂礼但没有勇气，如果让莱人用兵器劫持鲁侯，一定能得逞。”齐侯听从了他。两位国君登上祭坛，两位相礼相互作揖。齐国人鼓噪而起，想要拘捕鲁君。孔子登阶而上，还没到最上一级台阶，就看着齐侯说：“两位国君结好，而边远夷狄的俘虏用兵器扰乱，这不是齐君命令诸侯的方式。边远之人不谋害华夏，夷狄不扰乱中华，俘虏不干预盟约，兵器不胁迫友好。对神明来说是不祥，对德行来说是违背道义，对人来说是失礼。”齐侯立刻制止了他们，并告诫他的臣下说：“那个人率领他的国君践行君子之道，你们却率领我陷入小人的俗