钦定重订大金国志卷十二

译纪年。熙宗孝成皇帝四。【乙丑】皇统五年春正月，恢复教坊。乐工总共有二百零五人。创设屯田军【按《通鉴纲目》记在天眷三年】。凡是女直人、契丹人，都从本部迁居中州，与汉族百姓杂居。按户口数授给官田，让他们懂得春季播种、秋季收获，并按数额供给衣物。遇到出兵时，才发给他们钱和米。凡是官田所在地，从燕山以南、淮水和陇山以北都有。多的达到六万多亩，人们都在村落之间修筑堡垒。秋七月，大旱，飞蝗遮蔽天空，下诏免除百姓租税【按：这一年有旱灾和蝗灾，《金史·五行志》没有记载】。当时又有蒙古人的侵扰，加上旱灾荒年，百姓无法生存。颁行《皇统新律》一千多条。新律施行，大体仿照宋律，其中也间或有新创的条文。例如殴打妻子致死，如果没有使用器械，就不加刑罚；其他大多也类似。徒刑从一年到五年，杖刑从二十到二百，都是用荆条抽打臀部，仍然拘禁服役，让犯人参加杂役。只有僧尼犯奸淫罪以及强盗罪，不论是否得到财物，一律处死，这与古代制度不同。大体说来，国法严酷；在汉地任官的北方人，都设置通事【即翻译官】。通事玩弄法律尤其严重，刑罚轻重都出自他们之手，凭权势招揽、收受贿赂，两三年间都能成为巨富，百姓深受其苦。有一位尼楚赫大王，因为多次作战而显贵，却不懂民政，常驻守燕京。有几十户百姓欠富僧六七万缗钱而不肯偿还。僧人扬言要申诉，欠债者非常恐惧，便相互商量行贿通事，请求缓和此事。通事说：“你们所欠的钱财数目极大，今天即使稍微拖延，最终也不能侥幸免除。如果能重重酬谢，我可以替你们把僧人置于死地。”众人都欣然答应。僧人呈上诉状后，跪着听候命令，通事暗中把另一张纸换上，翻译说：“久旱不下雨，僧人想焚身以感动上天，来使百姓复苏。”尼楚赫大王笑了笑，便在诉状末尾批写“赛因者再”，庭下已经有二十名牵拢官，押着僧人出去。僧人不明白这是为什么，问牵拢官，牵拢官说：“赛音，就是好。”文书已经发出。不一会儿出了城郭，欠债者早已预先堆好柴薪，把僧人围在上面，四面点火。僧人大声呼喊，声称冤枉，最终请求脱身也没有成功，被烧死。九月，李固渡黄河决口，冲走居民五千多家，下诏征发曹、单、拱、亳以及应天五郡的百姓修治决口【按：这一年黄河决口，《金史·河渠志》没有记载】。百姓中有一顷土地的，出一名役夫；不足一顷的，缴纳帮助役夫的费用。共役使二万四千人，五十四天完工。【丙寅】皇统六年春三月，皇帝认为“上都防宁府旧宫室太狭小，仅仅像一个郡的治所”，于是征用五路工匠，拆除后重新修建。规模虽然仿照汴京，但最终只达到汴京的十分之二三而已。夏天，左副元帅萨里罕因罪被诛杀【按《金史》本纪：海陵天德二年五月，任命左副元帅萨里罕为行台尚书左丞相，元帅职务仍旧；十月，派使者在汴京杀死行台左丞相、左副元帅萨里罕。这里说萨里罕在皇统六年被诛，是错误的】。达兰死后，有人说这也是因为他曾经参与共同谋划的缘故。女直万户呼沙呼向北进攻蒙古，粮食用尽后撤回，被蒙古人袭击，到了上京西北，在海岭大败【按：这条记载已见于天眷元年，大概是同一件事重复出现。又考察本书记载熙宗时期对蒙古用兵，从天会十三年开始，到皇统七年才记为与蒙古议和，前后十三年，其间胜负自然不止一次。《通鉴纲目》于天会十三年记载讨伐蒙古，于天眷元年记载呼沙呼讨伐蒙古、在海岭战败，于皇统七年记载与蒙古议和，大概就是采自本书；而皇统六年这条没有记载，可能也是因为重复而删去，未必另有依据】。用兵时粮道有三种：第一是屯戍，第二是出境作战，第三是临敌交战。金国三者都失策。第一种屯戍，各人自己营田，以供给一年的用度；没有田地的人，每人每月发粟七防，或折合米四防五升，除此之外一分一毫也没有所得，这是屯戍的失策。第二种出境作战，依靠从敌地取得粮食，不计算路途远近，每人预支一个月的粮食，折合米四防五升。这些人身负重甲，又被粮食拖累，有的低价卖给别人，有的丢弃驴马；有的催促他们快速行军，他们就把粮食扔在路上。因此士兵因饥饿不能前进，彼此结伴逃散，敌人只要实行清野，离散他们就可以等待胜利，这是出境作战的失策。第三种临敌交战，完全没有火头军，士兵背米自己做饭，吃完饭就出战；出营以后便再没有供给。有时出营很久，有时战后归来，有的人能够做饭，有的人不能做饭，这是临敌交战的失策。三方面都失败，面对不毛之地的战争，难道能够长久坚持吗？蒙古国的人身高八尺，能够捕捉活的麋鹿来吃。他们的眼睛能看见几十里远，连秋毫都看得清楚。大概因为不吃烟火食物，所以眼睛明亮。他们与大金隔着一条江，曾经渡江到南边侵扰；一旦抵御他们，他们就退回去，始终没有办法对付他们。【丁卯】皇统七年春，宋朝派沈昭远出使前来祝贺皇帝生辰。大概皇帝把七夕定为生日。祝贺生辰的礼物是金茶器一千两、银酒器一万两、锦绮一千匹。祝贺正旦的礼物也如此。大概生辰使也在正月到达，是不想让使者来两次【按周密《齐东野语》记载，金宋两国祝贺正旦、生辰，有起发使副的费用：正使五百贯，银币各一百两匹；副使四百贯，银币各一百两匹。另有公使、茶药等钱，上节银各五十两、绢十匹；中节银绢各十两匹；下节各五两匹。还有朝辞、回程、宣赐等费用。当时出使宋国祝贺正旦、生辰，合并在同一时间到达，不分别派遣使者，是为了节省劳费。然而考察交聘表，金国对宋国的正旦、生辰都分别派遣使者；到大定时期，宋国对金国的正旦、生辰也分别派遣使者。这里所说的是皇统时期的制度】。金国将帅的生辰都选择吉日：尼雅满定在正旦，乌绅定在元夕，伊勒们定在上巳，熙宗定在七夕，其他如重午、重九、中秋、中元、下元、四月八日，也都是如此。秋九月，皇帝在阴山以北打猎，随后到了云中府。冬十月，皇帝再次回到上京。皇帝派使者带着相士到两河诸路，挑选民间十三岁以上、二十岁以下的室女，共得到四十人。十二月，蒙古国平定。起初，达兰被诛杀后，他的儿子双和尔图郎君率领父亲旧部叛乱，并与蒙古人往来。乌珠亲自率领由中原训练的神臂弓手八万人。

译出兵讨伐他，连续多年都不能取胜。皇统六年八月，又派萧保寿努与他议和，把西平河以北二十七个团寨割给他，每年赠送牛、羊、米、豆，并册立他的部长实喇贝勒为莽布国主。到这时才议和，每年的赠物非常丰厚。于是实喇贝勒自称祖元皇帝，改年号为天兴。大金连续多年用兵，最终仍不能讨平他，只派精兵分别占据险要之处后撤回。都元帅乌珠去世【按《金史》本纪：皇统七年九月，任命都元帅宗弼为太师，兼领三省事；八年八月戊戌，宗弼进呈《太祖实录》；十月，太师兼领三省事、都元帅、越国王宗弼去世。本书记乌珠死于皇统七年，与史书不合】。乌珠将死时，对属下说：“南宋军势非常强大，应当更加修好。十多年以后，南军衰老，再谋取它。” 【戊戌】皇统八年夏四月，中京下小雨而响起大雷，几十只狗争相奔向土河而死，能够救活的才有两三只【按：此事《金史·五行志》没有记载】。皇帝到望国崖避暑。五月，汴都太康县一夜之间大雷雨，水龟绵延几十里，大小不一，四只脚上的卦文都具备【按：此事《金史·五行志》没有记载】。秋九月，皇帝派廉访使萧裕遍行各路，询问民间情况。从郡守以下的官员，都查究他们的治理状况，并据此升降、罢黜。冬十一月，任命故宋王宗干的儿子岐王亮为左丞相【按：据此，海陵曾封为岐王，《桯史》也说金帝亮在未篡位时封为岐王，而《金史·海陵本纪》漏载】；并杀死他的弟弟胙王元【一名常胜】以及皇后费摩氏【按：《金史》记载，杀胙王和皇后都在皇统九年】。当时亮已经包藏窥伺皇位的意图，胙王元是徽宗的次子、皇帝的弟弟。当时太子尚未册立，按次序应当立他【按原书说胙王元是太祖的孙子。当时太子尚未册立，元居嫡长，按次序应当立他。考察可知，元是徽宗的次子，不能说是嫡长；而元之所以有按次序继立的道理，是因为他是徽宗的儿子、熙宗的弟弟。如果只说是太祖的孙子，太祖的孙子并非只有一人，怎么能断定元应当继立呢？现予改正】。亮想先除掉他，以便为自己谋划。正逢河南军队叛乱，有人冒充皇弟，亮便诬陷元与那人的言语相互符合，又诬陷阿林、达兰、塔斯等人【按：阿林、达兰都是邓王奭的儿子，太祖的曾孙；塔斯为防卫将军，曾经把亮谋反的意图告诉费摩皇后】实际上彼此勾结，于是向皇帝进谗言，把他们全部按重法处置。皇后费摩氏原本就受到皇帝长期积累的怒恨，于是也被杀死。国人都说皇帝滥用刑罚，却不知道这是亮陷害的结果。亮很能矫饰感情、装扮外表，欺骗世人、盗取名声，因此暗中玩弄权柄，祸害宗室党羽到了这种地步。【己巳】皇统九年春三月癸未朔，发生日食，但被阴云遮蔽，看不见。黄头女直三千人叛乱，派右都监博索讨伐并平定。黄头女直都是居住在山中的人，号称哈斯罕，河西也有这种人。黄河以东有八馆，当时都隶属于金国，与粟城、五花城隔河相近。这三城、八馆原来属于契丹，现在属于西夏。起初，金国约西夏出兵攻取关中，答应把三城、八馆归还给西夏；后来背弃约定，仍然夺取八馆，而三城在河西，多次攻打也不能得到。如今这里的哈斯罕是黄头女直，不是河西的那一支。他们质朴勇猛，不能辨别生死。每次出战，都给他们穿上厚重的铠甲，命令他们冲在最前面，称为硬军。后来徭役更加苛刻，粮饷供给又少，遇到抢掠所得还要被夺走。黄头女直不能忍受愤怒，于是叛乱。冬十二月丁巳【按原书没有记载日期，今据《金史》补】左丞相岐王亮弑杀皇帝。皇帝平日嗜好杀戮，晚年尤其暴虐，宗族和大臣都害怕不能幸免，于是相互约定结盟，等待机会。这天夜里，亮进入皇帝寝所，先收缴他的兵器，然后数说他的罪行，把他杀死。亮任岐王、充任燕京留守时，在外的诸王召他共同谋划。亮秘密前往上京，进入驸马宅邸，与燕王、赵王等诸王谋划废立。驸马说：“有一个人可以共同谋划，就是内侍兴国奴。这个人喜欢犀角带和岐王的照夜白马，只要把它们送给他，他一定会答应。”于是依照他的计策行事。兴国奴果然非常高兴，先到宫中等候皇帝就寝，把弓剑藏起来；又亲自到皇城东门，对守门使者齐芬、嘉里等人说：“皇上下诏召诸王议事，可以开门。”随后驸马和诸王相继入宫，宫中灯烛照得如同白昼。诸王拿剑径直走到帐前，皇帝正在熟睡，诸王呵斥道：“无道的君主，不过是一个匹夫罢了，可以赶快杀掉他。”话音刚落，剑便砍下。皇帝惊醒起身，看见诸王在面前，说：“兴国奴在哪里？”兴国奴还没来得及回答，皇帝已经中了数刀，叹息说：“我有什么罪过，你们竟这样悖逆吗？”过了很久才断气。驸马用被子裹住他的尸体【按《金史·熙宗纪》：皇统九年五月，免去太保兼领三省事之职，亮领行台尚书省；九月，任领行台尚书省事的亮为平章政事。《海陵本纪》：亮出任行台尚书省事到良乡，皇帝召他回来；这里所说的亮返回，是奉皇帝命令，不是诸王召他而私自返回】。又考察《海陵纪》：自从熙宗即位以来，亮自认为是太祖的孙子，怀有觊觎皇位的心思，他的谋反计划本来已经酝酿很久了。他出任行台尚书省事时，就与萧裕共同定谋，起初并不是诸王先想弑杀皇帝而召他参与谋划。又考察《海陵纪》：海陵与唐古辨、乘德乌达等人共同谋反。弑杀皇帝后，他们拥立海陵，却诈称奉熙宗的命令召集大臣，随即杀死曹王宗敏、左丞相宗贤。又没有听说请诸王与他们共同谋反。这些所说的情节，考察史书，全都不相符合。戊午【弑杀皇帝后的第二天早晨】。○按原书写作甲午，考察可知这月初一是己酉，不可能有甲午；据《金史》，熙宗被弑确实在丁巳日，第二天就是戊午日，现予改正】宗族和大臣不知道拥立谁，于是推举尚书左丞相岐王亮。亮好学知书，于是立他为皇帝。

译诸王环绕站在床榻前，天将破晓，各官已经排成朝班。诸王和驸马共同拥立亮为君主。萧玉手持宝剑对众人说：“君主暴毙，岐王仁慈孝顺，可以治理国家，所以立他为君。现在岐王已经登殿，你们为什么不拜？”众人都拜，亮于是即位，改年号，大赦天下。任命兴国奴为四道总管，恢复姓名为梁汉臣【按《金史·逆臣传》：大兴国后来赐名邦基，没有说恢复姓名为梁汉臣。参考各书，大兴国和梁汉臣实际上是两个人，本书错误地把二人合为一人。大兴是渤海姓，兴国必是渤海人，而本书和《▯王江上录》都说汉臣原是宋朝内侍，被金国掠得。《金史·兴国传》说世宗即位后，兴国被废黜在家，后来被磔死；《通鉴纲目》说海陵渡江失败，斩杀梁汉臣。核对他们的事迹，没有一件相合，可见确实是两个人。又按《大兴国传》：兴国弑杀熙宗后，被任命为广宁尹，官阶为金紫光禄大夫。本书记为四道总管，也属妄说】。萧玉又上奏说：“臣请求巡行境内，以镇压不服从的人。” 过了四十六天，萧玉遍行境内后返回。任命萧玉为东京留守【按《金史·海陵纪》：秉德等弑杀熙宗后，还没有归属，呼图克说：“昨天已经议定拥立平章，今天还有什么可疑的？”于是奉海陵坐下，众人都拜并称万岁，诈称奉熙宗的命令召集大臣。海陵既已即位，宗室和大臣才到，并不是宗室大臣拥立他。这里所说的情节与史书完全不同。又按《金史·萧玉传》：萧玉原是尚书省译史，海陵即位后，萧裕教他告发变乱，构陷并杀害诸王，因此得到任用，没有说他参与弑逆。《海陵纪》详细记载共同谋反的六个人，起初没有萧玉。这里所说手持宝剑拥立岐王的人是呼图克，本书错误地写成萧玉。又萧玉从尚书省译史直接任礼部尚书，呼图克任都防检、会宁牧，后来官至尚书并封王，也都不曾任东京留守】。亮追废熙宗为东昏王。世宗大定初年，改谥为武灵皇帝，庙号闵宗。大定十九年，增加谥号为宏基缵武庄靖孝成皇帝，庙号熙宗。熙宗从童年起就聪明颖悟，非同寻常。适逢他的诸位叔父南征中原，得到燕人韩昉和中原儒士来教导他，于是能够赋诗挥笔，唱雅歌、穿儒服，分茶、焚香，下棋、玩象戏。即位以来，身边的儒臣形成谄媚奉承的风气，禁卫森严，后宫充满美色，而旧日的开国功臣和将相大多被疏远排斥，逐渐导致骨肉之间邪恶的念头纷纷兴起。太宗的长子宋王宗盘，其次是兖王宗隽【按《金史》兖王宗隽是太祖之子，并非太宗次子】，其次是虞王宗英、滕王宗伟，都相继被诛杀。武元帝起兵时，掌握兵权的人叫晋王宗维【按《金史》作宗翰】，是武元帝堂兄的儿子，也就是所谓的尼雅满；主要谋划者叫陈王希尹，是武元帝的疏远族亲，按亲属关系属于儿辈，也就是所谓的乌绅；再其次叫鲁国王昌，是武元帝的堂弟，也就是所谓的达兰【按达兰名昌，《金史》没有记载】；再其次是萨里罕，任左副元帅，不知道他与皇族的亲疏。自从熙宗滥施酷刑、暴虐肆虐，对似乎有嫌疑的人也滥杀，尼雅满首先被解除兵权，愤懑而死，其余人也都未能免遭灭族。太祖、太宗的子孙几乎被诛杀殆尽。岐王肆行叛逆，难道这不是他应得的报应吗？熙宗既然杀了亮，认为他是受过刑的人，不让他入太庙。后来世宗把他升入庙位。熙宗在位共十五年。钦定重订《大金国志》卷十二。钦定《四库全书》。钦定重订《大金国志》卷十三。