卷之三十二　郡北罗源胜迹

译越过侯官丁山向北八十里以上就是罗源县。县治周围有儒学、城隍庙、沈尉桥、南岸桥、河泊所、西溪庵、县前铺、崇德桥、陆引宅、环玉馆、余光庭宅、登高山、忠烈祠、普贤堂、南庄背、社稷坛、群玉峰、水陆寺、林兴祖宅、林戆孙宅、迎恩亭、仙人石、鹤屿、陈显伯墓、杞铺、郑伯渊宅、稔亭、后山亭、仁寿井、山川坛、劝农台、起步桥、天庆观、丹阳公馆、溪口桥、余家塘、天妃祠、文殊山、尖山、南华洞、帘山、飞来石、仙茅山、洞仙山、仙泉井、罗川、四明山、四明桥、金粟寺、翠云桥、上梅岭、金钟山、禹步石、余元泰宅、龙湫、白塔禅寺、下梅岭、莲花山、圣水寺、逍遥洞、石鼓、崇寿寺、水利渠、太白岩、石八仙娘岩、九龙溪、顺懿宫、天堂山、匹石岩、龙兴岭、英惠庙、黄沙溪、双溪渡、万石山、昭祐祠、巨济祠、南湾巡检司、乌岩山、金炉嶂。罗源县　在东戴坑，距郡城一百五十里。唐大中元年，从连江县析出一乡设置罗源场；咸通年间，又析出闽清县辖地增益，改为永贞镇。五代闽时，将镇改为县。宋天禧年间改名永昌，乾兴年间才称罗源。县城原建在双溪之间，庆历年间迁到现在的位置，一直到元代。国朝沿用旧制。编户十四里。北面有群玉山耸立，东面有印屿浮现，南面有莲花山，东北面有仙茅山遮挡。依凭山岩，环带池泽，县城坐落在山岚之中，形如蒸笼。百姓靠山耕作、靠海捕鱼，仅能勉强自给。旧名有永贞、永昌。东西宽七十里，南北长九十里。东至宁德四十五里，西至连江二十五里，北至古田一百八十里，南至连江三十五里。宋代设置三乡，统辖十三里。元代析为三十六都。国朝将城内分为二隅，城外十二里，共统图十六。弘治年间，县令徐珪创建城墙。嘉靖年间，县令陈谔拆旧重建，东西南北延伸约三里，高一丈五尺，厚一丈一尺，周长一百一十三丈有余。开设四门：东门叫宾日，西门叫承金，南门叫阜熏，北门叫朔易。县署由宋庆历年间县令陈偁创建。国朝洪武初年沿用元代制度并重新修建。正堂东面是预备仓，成化、弘治、嘉靖年间修葺。布政分司在旬宣坊，按察分司在县署右侧，府馆在城隍庙东面，医学在县署西面，际留仓在沈尉桥北面，阴阳学和僧道会司都已废弃。明代傅汝舟《游罗源县》诗说：“家鸽驯顺地贴近，引我进入山城。群峰像狮虎般威严，初见时仿佛要相互搏攫。金镜无时无刻不鸣，铁嶂坚硬得无法凿穿。烟雾日渐迷蒙，山海间万物交错。虽然村落稀少，民俗也并不坏。偶然遇见老翁，他邀请我进去饮酒。我笑着谢绝老翁，不要说我礼数浅薄。”谢肇淛《罗源道中》诗说：“春色中树木与云彩繁盛，涛声使万山沟壑喧响。城郭环绕着山，县城依山而建；屋舍简陋，以石头作门。远处的山涧正对着桥而中断，斜阳被山岭遮挡，天色昏暗。孤猿和断雁，无处不令人销魂。” 儒学　位于县治东南。宋庆历年间由知县陈偁创建。起初位于四明寺，知县袁符才迁到现在的位置。本朝洪武初年，教谕黄受修建。景泰六年，知县杨文端开始规划建造。弘治十五年，知县麦□□扩地重建。名宦祠在明伦堂右边，乡贤祠在明伦堂左边，现都已废弃。城隍庙　位于县城东侧，由宋代知县赵彦恢修建。本朝洪武十二年，县丞陈逊重建。沈尉桥　位于县治南面。宋元祐年间由沈县尉修建。南岸桥　位于县治南面。两座桥相对跨水，每座长四尺。河泊所　位于沈尉桥西面。本朝洪武十一年，县丞庞益在桥北修建。景泰七年，河泊官张用成重建。嘉靖年间迁到现址。西溪庵　位于县治南面。本朝景泰三年重建。这里溪水清澈，林木繁茂。县前铺　位于县城南面。向南通往连江的有两铺：鳌峰、应德。向北通往宁德的有三铺：护国、福源、新丰。崇德桥　位于县治西角。宋元丰三年修建。本朝永乐六年，乡人郑子高等重建，并在桥上修建亭子。陆引宅　陆引，字惟远，为人刚正耿直，不善与人谐和。本朝洪武年间，有人推荐他的才能，召见问对后符合旨意，授任象山县丞。他任职两年，因勤于农事积劳成疾而死。他去世前一夜，守城隍庙的人睡着后，梦中听见传呼声十分喧闹：“新城隍是陆县丞！”惊醒后，跑到县里询问，陆引已经病危。《宁波志》记载：“名为惟远。” 环玉馆　位于县城西面一里左右。宋代丞相余深修建，是聚藏书籍的地方。四周都是水，所以取名环玉馆。现在已经废弃。余深阿谀逢迎，做到很大的官职，并没有什么值得称道之处。郡城西面有他的宅第，后来被人删去。余光庭宅　余光庭是余深的侄子。历任官职至光禄寺丞、南阳知府。金人攻陷南阳，他不肯屈服而死，全家也都被杀。登高山　位于县城西南。山形像伏虎，山上有巨石，平坦得可以坐下几个人。石上刻有“清赏”二字。四周种着佳木，本县人常登山游览。旧志记载：石旁有一处凹地，古人曾在上面建庵。又有三座晋墓，砖上分别印着：“永泰元年，始改晋郡为晋邦。”共十一字。忠烈祠　位于县城西面。祠中神灵姓陈，名霸先，是霍口里人。五代时，他跟随王审知担任先锋，出战讨贼，到了白塔岭，战马跌倒，他也因此遇害，于是显现神灵的踪迹。知县程成修建祠堂祭祀他。宋代封号为“护国祐民忠烈王”。普贤堂　位于登高山旁。南庄背　位于县治西角半里处。水源出自尖山金钟泽，汇流后注入南岸洋。社稷坛　位于县治西角棣华坊。宋代时在县城西北，元至大三年改建到现址。本朝洪武初年重建。群玉峰　位于县治右边二百步处，石头排列森然，因此得名。水陆寺　位于县城西面笃行坊，就是县城的旧址。五代后周显德四年修建。本朝洪武年间，知县傅希悦将它修作公馆，后来倒塌。成化三年恢复为寺，寺内有井泉，水十分清冽。

译林兴祖宅　林兴祖字宗起，是元至治年间进士。历任官职至铅山州知州，治理声誉远近传播。铅山州发生旱灾，有虫吃麦子，林兴祖撰文祈祷，螟虫全都死了；随后大雨下了三天，人们认为他有神异之能。林戆孙宅　林戆孙字达叟，幼年丧父，侍奉母亲极其孝顺，人们把他居住的地方命名为“孝巷”，并载入郡志。迎恩亭　位于县治西北。本朝洪武十四年由县丞陈逊修建，正统十三年重建。仙人石　位于县城南面三里左右。相传有仙人曾游历此处，脚印至今还在。元泰定年间，在石上修建亭子，现在已经废弃。石上刻有“清赏”二字。明代陈亮诗：“人烟密集的三处市镇近傍县城，盘石高悬半空，长年有云从上面升起。” 鹤屿　位于县城南面拜井里江中，与松岐山相对。岛上佳木繁茂，四周潮汐浩荡。过去有鹤在岛上筑巢，因此得名。陈显伯墓　位于县城东北临济里九龙村。陈显伯曾任宋代吏部尚书。元代末年，墓被盗墓者挖掘，发现有景定三年所赐的致仕诰文。杞铺　位于县城北面三里左右。有百户人家的烟村，集市上出售官盐。郑伯渊宅　郑伯渊崇尚义气，邻里有急难时，不顾利害前去相助。有一条溪，因年代久远而堵塞，水无处排泄，郑伯渊便捐出钱财，招募乡人疏浚它。稔亭　位于徐公里。这里土地肥沃，每年大多丰收。亭子建在其中，所以得名。本朝永乐十四年，里人重建。后山亭　位于新丰里。本朝洪武初年由里人陈明甫修建，供行人休息。仁寿井　位于县城东面仁寿坊左侧。山川坛　位于县治西角。劝农台　位于山川坛旁边。是县官劝课农事时修筑的台，现在已经废弃。起步桥　位于县城东北天庆观前。绍兴十年修建。天庆观　位于起步桥北面。唐天宝七年修建，观内有八仙亭。丹阳公馆　位于县城南面三十里。有亭子，现在已经废弃。溪口桥　距离丹阳一里左右。明万历壬辰年，佥宪李琯捐出俸禄资助修建。余家塘　位于县城东角。天妃祠　位于县城东面的松岐山。文殊山　位于县城东角，山形像伏狮。宋代县令林榷曾梦见山岩中四处闪起电光。第二天早晨前去察看，见石缝中有文殊像，于是修建殿堂供奉它，因此得名。山中有章突洞，在群玉峰西面，有一块突出的石头，顶部平坦。相传这是章寿炼丹的地方。石上刻有“章突洞”三个字。尖山　位于县城北面。东角有王家林岭，岭下有棋盘石。石头像棋盘，相传两位仙人在这里对弈。南华洞　位于县城东面一里左右。宋代林逈曾以才学闻名，任金华主簿，归隐后修建风月堂。左边有天地窝，右边有锦绣谷。宋代陈襄《寄题林逈南华洞》诗：“梅岭风中有习隐亭，我拂衣来到这里，姑且游赏真正的经典。四时花木装点着锦绣谷，十里江山如水墨画屏。猿与鹤只担心北岳空置，鲲鹏终究等待化入南溟。知道你并不以荣华官位为意，只是不忍心悄然离开朝廷。” 帘山　位于招贤里濂澳。山中有一块像帘子的石头，前后还有石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、双石、通济桥，与帘山合称十奇。飞来石　位于罗平里。山顶有一座突出的山峰。山麓有巨石，平整如磨刀石，上面叠着小石头。公馆因叠石而得名。仙茅山　位于徐公里。两座山相连，分别叫大茅、小茅。大茅山高大险峻，嘉树繁茂。相传徐登曾在山上折取茅根。山中有泥鼓、棋盘石。山的最高处有罗喜洞，深数丈。四周的石头像墙，敞开的石头像坛，层层石块像台阶，凹穴中的石头像盆。洞中有泉水却没有源头，取水饮用也不会枯竭。这是徐登炼丹的地方。石上刻有“罗喜洞”三个字。仙泉井　位于县城西面祐圣宫右侧。石上刻有“仙泉”二字。乡民凡是突然患病，焚烧符箓，把这里的水调和后饮下，立即痊愈。本朝成化十一年，知县施宏重新疏浚。罗川　位于县治西面一百二十步。水源出自蒋山，连接金钟潭，流入四明溪，分成三支：一支叫中溪，堪舆家认为它可以制伏四明山的毒火。本朝宣德年间河道淤塞，县里屡遭火灾。成化十三年，知县施宏重新疏浚。另两支叫南溪、后张溪；两溪交汇后流入松岐港，通达大海。四明山　位于县城西角，另一个名称是毒火山。山有四座山峰。相传赤松子曾在这里炼丹，曾有人听见丝竹乐声，棋局仍然留存，上面粘着牡蛎壳。茂密的树林中有石洞，另有一眼泉水，叫“窪泉”，即使暴雨也不会溢出。四明桥　位于上磨。宋绍兴二年修建。本朝洪武年间倒塌，成化三年知县施宏募资重建。桥旁有院子，宋建炎三年，在院子旁设置驿站。金粟山　位于临济里。半山的石头上刻有“妙喜洞”三个字。五代后晋开运三年修建寺院。翠云桥　位于黄重下里。本朝宣德年间，建宁刘道人募捐集资重建，并在桥上修建亭子。上梅岭　位于县城西角。岭下有鲫鱼屿，坐落在平田中，高一丈左右，形状像鲫鱼。岭的半山有亭，宋代提刑黄镛修建。金钟山　与铁嶂两山相连，位于县城西南。一座山圆得像钟，另一座山高耸得像屏风。禹步石　位于临济里。田野间有一块巨石，上面有两个脚印，长二尺左右，因此得名。余元泰宅　余元泰宋代考中甲科，曾采集本县先贤事迹中有助于名教的部分，编成《钟嶂嘉话》。后来本县人陈灿又为它作补遗。陈灿字文奎，以孝顺侍奉母亲而闻名。龙湫　位于县城西南金钟山中，另一处在县城南面福源山中。两山相距二十多里，泉水脉络相通，祈祷下雨总能应验。白塔禅寺　位于铁嶂山下。宋开宝二年修建，后来毁坏。明万历癸酉年重建。明代谢肇淛《白塔寺》诗：“石室靠着山岩，炉烟与残败落叶到处都是。绣苔……，一个头陀拥火而坐。塔基被春藤护着，山窗外夜里有老虎经过。凄凉之中神理尽失，泉水呜咽，仿佛在唱悲歌。” 下梅岭　位于县城东角三里左右。有一座亭子，本朝成化元年由里人黄胜募资修建。莲花山　位于县城西角，形状像莲花覆盖在地上，因此得名。有圣水岩，岩中有石洞，洞中有小井，泉水甘甜清冽，可以治病。又有两块奇石：一块尖锐秀丽如笔，一块方正平坦如砚。县中人每年登山游览，车马冠盖接连不断。俯视县城，只见烟霭、树木以及鳞次栉比的房屋，优美景色近在眼前。圣水寺　位于莲花山下。宋绍圣三年修建。寺中有八景：笔砚峰、龙虎岩、仙源泉、弥陀石、玉井、金钟潭、栖云洞、眠鹤亭。

译宋代白玉蟾《游圣水寺》诗：“骑着鹤来到众宝山游览，山中的石室映着清寒水光。岩前峭壁上松花飘落，午夜月明之时开始炼丹。”“山僧问我家在何处，我笑着指向带着斜阳的浮云。月下佩剑朗声吟咏，落花流水就是我的一生。” 逍遥祠　位于县城西南。石上刻有“逍遥洞”三个字。过去有隐逸之人在这里修建草堂。再走一里，有个地方叫甜淡坑，相传当地居民大多长寿。前面有栏盘石，清水冲刷着它，发出虢虢的声响。石鼓　位于鳌峰铺后面。山上有一块像鼓的石头，宋景祐年间曾鸣响，是丰年的征兆。此后它每次鸣响，当年就总有丰收。崇寿寺　位于新城丰上里。五代后唐天成年间修建，寺中有放生池。另有一座寺院在宝胜山中，本朝宣德二年修建。水利渠　宋庆历年间由县令陈称开凿，用来灌溉百姓田地，所带来的利益无法估量。百姓感念他的恩德，在渠旁修建亭子，称为“陈公亭”。太白岩　位于临济里。山顶巨石平坦开阔，石下有石龛。相传樵夫曾看见一位老人，戴黑头巾、穿白衣，拄着竹杖来来往往，怀疑是太白星，因此得名。石八娘岩　位于临济里湖头，就是紫霄岩。岩上有数层飞来石。民间传说由神女石氏主管此地，因此得名。九龙溪　位于临济里。旧有谶语：“沙龙长万丈，先出状元后宰相。”溪水从揆村一直流到松岐江，潮水退后，沙滩痕迹蜿蜒曲折，如今不知道究竟有多长。顺懿庙　位于黄重下里西洋岭的山中。庙中神灵是临水陈夫人。具体事迹见《古田祖庙》。天堂山　位于罗平里，山中有李翁祠。匹石岩　位于招贤里匹村。有一块突兀独立的巨石，高数十丈。相传有位名叫秀的僧人在这里遇见吕真人，后来带着锡杖飞去。〔原文数字、纪年保留：一石〕 龙屿岭　位于罗平里。岭旁有澩泉，从石缝中流出。“澩”字读作胡角、呼驾二切，夏天有水，冬天没有水，就叫作澩。这眼泉水夏天涌出，冬天干涸，因此得名。英惠庙　位于河阳村。庙中神灵姓陈，名苏，是本县人。宋太平兴国年间，他的子孙建立祠庙祭祀他。嘉定二年，封为“英惠王”，并赐庙额。黄沙溪　位于新丰下里。水源出自宝胜山，流入松岐港。双溪渡　位于县城西面林洋里。这里是怀安、古田两地的界线，有三条溪流分支。万石山　位于善化里万石村。又名破石。山顶左边有一块巨石，形如盘子，上面叠着一块像鼓的小石头；右边有一块像龙的石头。茂密的树林和修长的竹子映衬环绕在左右，是本县的奇景。昭祐祠　位于罗平里石塘。神灵姓黄，名岳，是宁德人。唐朝末年，他以乡贡身份进入太学。巢寇入闽后，百姓逃难，衣食无着；听说黄岳的德行，便跟随他，仿佛找到了归宿，他救活了很多人。王审知征召他为幕府属官，他没有接受。朱温篡夺唐朝后，想招致黄岳辅佐自己。征召无法拒绝，黄岳于是投水而死。邻近各县的人为他建立祠庙祭祀。元至正年间重建。巨济桥　位于罗平里石塘。宋绍圣元年修建，元至正年间倒塌。本朝初年重建。南湾巡检司　位于招贤里。原来在帘山，后来迁到这里，现在已经裁撤。乌岩山　位于招贤里大海边，山下有网门。金炉嶂　位于县城东面。山脚盘踞在海中，与杨梅湾并峙。卷之三十三　郡城东北部福宁的名胜古迹