幸鲁盛典卷二十七

译铿锵之音，雕花几案前亲临讲学之堂。

九五之位居中，真龙天子亲临。三千弟子随侍两旁，依次排列成行。金泥封函护持，昭示光辉色彩。紫绮皮裘分赐，藻火纹饰生辉。四海之内应当知晓，遭逢此盛世之日。如今文运开启，正当兴盛之时。

皇上圣驾幸鲁恭纪（有序）

翰林院编修臣秦宗游

皇上御宇二十三年，国运开启太平盛世，正逢天下大治之时，四方顺服归德，四海归心诚服。祭祀所用黍稷馨香升腾，正值丰年康乐之候，陈述民情、纳贡诗篇，正是

圣明皇帝清问民情之时，于是

下诏巡视四方，以昭示体察民情之意，宣扬仁德、施展道义，先将恩泽施于近处，引导阳气以迎接新生，迎接阳和之气于东岳，这难道逊色于虞舜二月巡狩的先例吗？同律齐衡，无需借助汉代封禅泰山的三巡旧例，禅礼云封泰山，于是追溯奎星躔次的旧迹，寻访绣绂佩饰的芬芳踪迹，地处昌平县境，时值季冬之月。

皇上驾临阙里，在孔林举行释奠之礼，进献蔬菜牲礼，豆笾祭器一并陈列，礼备乐和，

律吕度数都完美协调，万乘车驾

以此崇尚儒学，仪仗威严庄重，聚集众官以举行盛大祭祀，进退有节、恭敬有序。随后

御笔诏书从

九天颁降，文句焕发如云霞般绚烂的锦绣图书，

颁赐来四库全书篇章，搜集金石典藏，碑文篆刻参照天穹，

凤凰般的文采阐明文明的深蕴，牌匾纹饰光耀如日，

龙纹彰显师表的典范，用罗绮丝组

赐予孔氏子孙，凤凰桐花般更加灿烂；撤去翠绿华盖以荣耀这座祠堂寝殿，蛟龙云气更加繁盛。祭祀之事自古就有，如今称为隆重典礼；秩序在当今更为显赫，小臣恭逢

这盛大之事，思绪殷切，续写颂词惭愧没有黄绢般的美好文辞，无法效法红云捧日般的献礼，恭敬陈述

短诗以记述

这宏大的美善之事。

天运正当三辰运转，太平的祯祥图谶应验五纬星辰，昌盛的星光缠绕绛色宫阙，璧月照耀朱红梁柱，顽劣者也在阶前折服，四方宾客从海外前来朝贡，紫微星光辉照耀北极，翠绿的伞盖降临东方。

天子的仪仗临幸青葱的原野，

銮舆经过碧绿的山冈，晚霞笼罩着远方的山峰。朝阳映照着扶桑之地，龙吟般的声音在云雾缭绕的岩洞中回响，鸡鸣声传自日观峰所在的乡野。首先在泰山举行祭天大典，随后接见四方来朝的诸侯。玉女池水幽深，天孙织女星昂然高悬。齐地歌谣震动天地，阿谀之声传诵不绝，展现道义。

皇上心中恳切崇尚儒学，

帝王之道深厚，杏坛上祭祀器物犹存，奎星楼阁中书卷灿然，木铎之声如今仍然响彻，古老典籍虽已陈旧却未曾消亡。披开帷幕陈列礼服文饰，静听壁中隐约传来丝竹之声。继承阐发圣人的明德，删定典籍垂范后世、仰慕素王孔子。崇文重教遍布太学四方，讲学充实宫墙内外，经义阐发羲皇文王之道，秘籍诠释治国安邦之理，篇章传承心法仍可效法，遗留恩泽难以忘怀。

圣人的祭祀修整芹藻之礼，精诚祭祀庄重进献桂浆美酒。黄流美酒倾倒于玉制酒器，朱红之火照亮藜木香案。蔬菜与牲礼一并陈设，肉羹与枣栗一同奉上。枞金之声香雾弥漫，振玉之音燎烟飘扬。庄重肃穆的酒樽排列，光辉灿烂的曲盖张开。礼仪仪容众人庄重肃穆，师表风范由一人追随发扬。

美玉牌匾上星光灿烂华丽，

玉制匾额上日月般辉煌，

诏令文字确实光彩焕发，

皇上制诏亲笔挥洒铿锵有力，垂落的笔墨低垂如穹碑，笔直地依靠着苍茫的天地咨询古今。祭祀礼器俯仰之间陈列，玉制典籍珍藏在灵异的山壑之中。荒芜的丛林隔绝了封土之丘，珍贵的树木高大巍峨。孔林殿宇古老而庄严济济，佩玉铿锵符合契合悟道的轩冕之士。天道崇高规制超越汉唐，七代传承整饬后嗣家世。三次册封勉励官员常规，美德功业因时焕发祥瑞征兆。体察万物彰显楷模标枝，标志异种蓍草茁壮新发的芬芳。桧柏色泽含带霜华，古老的松荫遮蔽大地清凉。正是由于皇帝车驾停留，更加显现出水精般祥瑞竞相呈现。

皇上的谋略充塞天地还归于

圣明的教化光大普及，此时的诚敬愈发彰显。释奠之礼愈加隆盛，皇恩不可胜数。岐山之阳车驾安宁，如同美玉般

献上美酒，小臣恭逢

这盛大典礼，恭敬叩拜以志太平安康。

御驾幸阙里恭纪二十四韵

翰林院编修臣孙岳颁

五星依次排列于玉阶，三辰历法端正，图谶昌盛应天时，赐予麟凤般的祥瑞。

皇上凝聚

译祥瑞肇始举行

南巡之礼，来游历东鲁之乡，

进入城门亲自撤下车驾，

引领步伐庄重登堂，释奠礼仪整肃庄严，陈设的豆笾中黍稷飘香，师臣

天子拜谢赞礼，百官汇集朝贺，德行确实难以企及，无法用名号来衡量。

圣心原本契合天道，空前的典礼格外辉煌。从容访求大道，探讨经义阐释详尽，声音传扬

天下，

御笔如铁画般焕发

天子的文章，桧树怀念先前的恩泽，儒生的服饰识别旧日的珍藏。高耸的石碑面临左侧的次序，弯曲的车盖矗立在中央。七十位贤人依次排列，三千弟子随行成列。几案筵席沾濡雨露恩泽，才俊之士捧着圭璋礼器。

赐予的爵位、丝纶恩宠格外深重，推恩延及世代绵长，观赏文采登上杰阁高台，纵览胜景视野无穷无尽。周历天下之情多么殷切，徘徊思忖志向不曾忘怀。林间冬日暖阳温煦，坛畔祥云飘荡，更看到

鸾旗的美丽更加彰显，凤彩的光辉尊贵崇高，

各种殊荣得以颂扬遍及遐荒之地。孔子之道阐发教化人心，孟子匡正教化如同薪火相传，礼乐秩序世代相承祭祀，碑石共同记载流传芬芳，编撰典籍收藏于兰台，虎观典章承袭

宏大的模范恢弘万古，臣忝为窃享荣幸续写颂扬之词。

皇帝幸鲁盛典恭纪（有序）

翰林院编修臣王九龄

臣听说倡导美善和谐之风者，必定重视文教之事；辉煌昌明国运者，必定遵循德艺之道。自从麒麟出现、绣绂降临，圣人诞生于平乡；黄玉如虹流泻，经义阐修于阙里。大义揭示于天地之间，微言深奥彰明于日月星辰之下。丝竹琴瑟之乐，恭敬地兴起于闻乐悟道之中；车服礼器之制，道义存在于观器识礼之间。汉高帝首开太牢祭祀的先例，元始年间建立褒成侯的封号。唐宋以来，尊崇荣耀已经极致。然而循流沿袭前代踪迹，只是略备于往昔典籍之中；符合法度、契合节度，实在是由于

至圣先师。我

皇上亲身具备尧舜的睿智资质，志向承继周公孔子的绝妙学问，掌握天道镜鉴以澄清万物，文治武功兼备昌盛，废除的礼制得以恢复彰明，散失的乐章得以恢复雅正，声威教化所到之处，无不验证风俗归顺、望月而来朝贡。巍巍的德行，多么伟大崇高啊！应当登临泰山，行封禅之礼于云亭，掩盖历代七十二位君王的往昔事迹，而使本朝居于首位。然而

皇上谦逊礼让，压抑而未曾允许。考察《虞书》《姬典》等篇章，仿效五年一次巡狩的

制度，

御驾南指，七萃禁军云集屯驻，

御辇东巡，五营星光罗列。巡视四方礼仪完毕，

特别念及

孔子作为万代的儒学宗师，历代帝王的楷模典范，于是返回

御驾于江淮之间，随即在东鲁讲习释奠之礼。整治两楹之间的祭器簠簋，整饬

主管筵席的官员奏响六代乐舞的美善，携带太学诸生随从。

万乘之尊屈身降贵，而百官九次叩首、展现才能、恭敬趋步，这便是我

皇上巡祭孔庙的表现。披阅讲学的帷帐而进用儒生，讲堂开启诗礼教化，在杏坛小憩而怀想圣人遗迹，庙壁间的丝竹之声，感慨手植文桧，契合神奇蓍草的大衍之数，这便是我

皇上崇尚学问的表现。

华美的车盖、九条飘带旗，留在殿堂寝室之中；遥远的十顷田地，开拓为祠堂祭田。文宣王的远代子孙，都增加品秩、赐予黄金；元圣孔子的余留后裔，也身着朝服陪同侍立。这便是我

皇上深厚恩泽的表现。发言便成为文章，音律应合宫商之调，挥毫成篇，词源汇聚如河海，展开银钩笔法而舒展铁画笔力，如凤舞龙蟠，悬挂朱红匾额而张开绿色石碑，如晚霞映照旭日，这便是我

皇上华美文采的表现。崇尚儒学、重视道统；既然美好的名声与丰厚的实绩兼而有之，展现道义、宣扬风教，于是沐浴在歌颂咏叹的完全效验之中。前来观礼的人群如围墙一般，攀附着余光而簇拥车驾、连袂结为帷幕，掬取清尘而献上祝祷，往昔典籍所记载，前代史书所陈述，都不足以宣扬这盛大的功业，记载这神圣的符命。小臣才疏学浅，无法胜任执笔记录、文学侍从之职，不敢奢望能编入左史的记载之中。百姓所歌唱的诗篇，或许足以备太师采集之用。谨恭敬叩拜行礼，按照十二音律排列，以抒发微薄的赤诚之心：

圣明君主临朝当政，教化如太阳普照天下，车书统一天下，平定战乱烽烟。汉朝想要记载登封泰山之

译事，虞舜帝只需陈述考核诸侯的典籍。清秋时节，无射律管当令，正是历法开启新年之时。

銮舆径直指向东山之路，要振兴儒家风教，遍及八方边远之地。

其二

仙人般的仪仗森严庄重，出发

京城恩泽浩荡传播，掀起欢呼之声十行，

诏书随着云彩降下九重天，

龙旗遮蔽阳光，映照沿海地区，寒花迎接佩剑随行，雍宫奏响典雅乐曲，送去美好的韶乐，

公卿欢喜地拜见

天颜，附近屏息静观

法驾出行，

其三

淮北霜色高远，万骑车马回还。早看到阳气律动、芦苇灰扬起，泉林行宫红日高照，马鞭停下，见到曲阜城丹红彩虹掠过马前而来。东方各国衣冠人士争相欢欣鼓舞，天心自然运转昭示。

皇上心情当日欢欣格外，特许携带琴书进入

圣上的裁决之处，

其四

在阙里洁净祭祀，牲礼洁净，古庙清晨光明，

玉辇移驾，百官依次陪列跟随豹尾旗仪仗，

九重宫阙加以礼遇，献上鸡形祭器，阶前磬管演奏，宁静和谐的曲调，筵席旁边钟镛响起。

御制的诗词更加追溯渊源，隆重报答苹蘩之祭，兼而祭祀叔梁纥的祠堂，

其五

奎文阁下严肃地排列如钩陈星辰，诗礼堂前讲席焕然一新。

御用帷帐岂止与崇政殿有别？儒门之中还有阐说经义之人。追思过去用竹简记录的宏大规制，深入探讨经籍的深奥义理。白昼漏刻缓缓流逝，太阳车驾转移，各自收好锦帙拜领

温暖的诏令，

其六

先师遗像清高，历代传承尼山，千尺依然巍然屹立。衮衣庄严肃穆，如同今日；象牙佩饰雍容典雅，记录着往昔岁月。汉代帝王的尊贵酒器，纷纷陈列在轩皇的准角器旁，望去悬挂在空中。虎头笔法妙手，绘画技艺绝伦；小幅遗像重新摹画。

御览时格外

其七

辉煌灿烂，

皇上的诏语传遍朝堂殿阶，

夫子确实为万世师表，书写完成如银钩般，光辉焕发灿烂；悬挂上金色匾额，墨迹淋漓生动。云霞蒸腾旷野之上，仿佛麒麟出现；旭日照亮高冈，想见凤凰仪态。曲折的车盖亭亭而立，还需撤去，

赐下山呼万岁之声中，祥云低垂五色，

其八

登临此地，暂坐讲台基址，还记得当年众多学生问道求学之时。滴溜的雨水冲刷树皮，古老的铁色树木依傍云端；红杏俯瞰黑色帷帐，石坛上烟雾缭绕升起。

御制金根车驾，红壁在晴天中飘扬

翠凤图案的旌旗，绿色的字迹经过摩挲抚触，游赏遍及南宫，赞叹李邕所书的碑文。

其九

飞阁周围环绕丽景，碧空之下依然是旧日宅第。缅怀端正的居所，清澈的流水宛然相对。亭前古井，断简残编仍在传承；壁中藏书，遥望远方的琴心。函丈之外承受家学礼教，走过庭院初次咏叹怀念古迹，劳烦

御笔文章太阳西斜时方才北归，

其十

防山瑞气旭日照耀，林邱驻跸亭前，晨雾已经收敛。奇异的树木千章万株缠绕着彩色旌旗，天香十里飘拂。

珠饰的旒冕与蓍草经典，

御笔的字迹愈发端正如楷书，承受

皇上的心意，节度更加恳切，御辇沿路、随行队伍依次成列，恭敬叩拜千秋，史官记录下这美好的游历。

其十一

防山泗水相连传诵诗歌，历代都沾濡

圣上恩泽深厚，慈母般的松筠标示着坚贞的节操。云孙后代服饰继承华美的簪缨，林坰之地白色土壤还增添封地，学舍青色围墙更赐予黄金。因为思念元公孔子祠庙的重要，世代承袭官职祭祀，肇始于当今之世，

其十二

云汉般的

御笔文章遍及四海，令京城内外士庶知晓，纷纷拜谒高大的石碑。文化的长河如锦绣波浪翻涌千层，艺苑的春花如簇拥的花朵绽放万枝。

译郁郁葱葱的蛟龙纹饰盘绕在美玉之上，苍茫的烟霭笼罩护卫着琉璃屋瓦。微臣才质低劣如同樗木，愧对东观（史馆）之职，幸而遭逢清明盛世，便学着吟咏诗篇。

圣驾巡幸鲁地，举行释奠之礼

先师（孔子）释奠礼成，谨恭敬撰此颂词

翰林院编修 臣 史夔

巡视四方，汇集祥瑞，圣上之心十分勤勉。泰山之巅，曙光初分。玉辇径直追寻虞舜、夏禹的遗迹，泥金封禅的文章，也使汉唐的封禅文字显得粗陋。黄发儿童、白发老人都欣喜地仰望天颜，青色的车盖、红色的旄旗庄严地拂动云霭。车同轨、书同文，天下归于大同，各方珍宝贡品纷至沓来。东巡的盛大事迹，超越了以往所闻。

其二

隔代相传的心灵渊源上承素王（孔子），此时来到洙水、泗水之畔，洁净地举行四时祭祀。皇帝降下车驾，众人都懂得要恭敬地行拜师之礼，齐备的乐章众人都一同聆听。沿用庙堂典章礼仪，在归德门前停下警跸仪仗，在昌平故宅旁衣冠肃然。用太牢之礼举行这一次祭祀，礼仪或觉仍有欠缺，圣主却使千秋万代祭祀孔子的礼仪更加光大。

其三

五位讲官从容不迫地开始进讲，天子颜色欣喜，靠近圣人的故居。朝班中的臣子倾心聆听，天子又移席向前。香烟缭绕之中，展开经书。《大学》以三言为纲，又援引《系辞》中的数语，把《周易》之理阐发得毫无遗漏。如今正道昌明，纵是汉代的辟雍（圜桥）盛事，到明日看来也比不上如今。

译其四

从前代代相传，天子巡幸鲁地的典礼中，曾颁赐祭祀用的礼器，陈列鸡彝之类的酒器。

皇上心中特别寄托着尊师之意，

圣驾常怀重道之思，覆盖恩泽直超越黄河洛水之外，推崇孔子之情实与圣人神明相当。

理应由尚衣官依次奏闻，

特赐玉佩金鱼，令其在赤色台阶下拜谢皇恩。

其五

以香酒祭酹、虔诚肃穆地拜谒孔林，铿锵嘹亮，赋成四韵：

圣上情意深厚，千秋道统于此相接续；一代景仰追思，如见先师羹墙之影。

天子的诗章如日月降临，丝竹之音仿佛古堂遗响犹存；奎文阁高耸，异香四溢，令人摩挲流连。

左衽衣襟中亲手栽下的桧树，宛然可识当年孔子述作古经的心志。

其六

孔子的思虑、周公的情怀，都与先圣的德行并列同辉，功业超过了当年的伊尹。当年礼乐制度曾与天子共有，如今用牲牢祭品差遣上卿前来致祭。访求大道曾至崆峒，如今车辙与之相同；登泰山封禅、祭梁父之事，如今看来不过是虚名罢了。小臣愧居蓬池侍从之列，执笔却无力颂扬

圣明天子。

圣驾幸鲁恭颂

翰林院编修【臣】许汝霖

冠盖仪仗开启了帝王的大道，奎星娄星与帝星相接。

此次巡游超越了以往的旧典，封禅之礼在从前的规制面前也显得单薄，鲁地百代以来都是兴儒之地，千秋以后此处仍将是天子驻跸之亭。

太平盛世夸耀这一盛事，

万乘之尊亲自为世人传扬经义。

其二

玉薤般的字体题写在美玉般的匾额上，风云自然舒卷。十行〇御笔的汉家文书，四字之妙超过了唐代的典籍。桧树承受了

天子诗章的重恩，

亲手写的诏书除去了百年积弊，唯有父老们辛苦盼望

天子车驾的到来。

其三

文鹤衔书而来，早已是祥瑞的麒麟降世之兆；美玉的传承有先有后，绝学的传授一度缺略，如今又开创了前所未有的规制记载。始建周公之祀，又重新亲临孟子之祠。桥门下观礼听讲的人群中，

圣主便是最高明的师表。

其四

曲柄伞盖上盘绕的螭龙、凤纹长留于此，

御用仪仗保存着优厚的礼遇。

天子的圣道，就存在于布衣之尊的鲁地；此地上承淄水潍水的文脉，天开泰山之门，斯文之道古今相通。

清明盛世的功业将永载史册，光耀天地。

圣驾幸阙里恭纪二律

翰林院编修【臣】张廷枢

四海同文，昌明的国运正当亨通，

圣上出巡顺应天时，泰阶平定，千年万物都仰望

龙颜的恩泽，四姓子孙弦歌之声更加亲近。

凤鸣于阙里，香气浮动于金殿之中。桥门前肃然而立，芳草如玉；华清宫的侍臣们，如鹄鸟般肃立恭候。

在讲经之处，五色云霞之中传来环佩之声。

其二

凤辇翩翩来到洙水之前，

六龙车驾停驻

在杏坛边，山花在拂晓时接住金茎承露的甘露，海上旭日晴朗地映着玉殿的云烟。奏起南薰之乐，与虞舜之瑟相和；行东岳之礼，纪念唐尧之年。词臣有幸躬逢这文明盛世，挥笔写就了记录盛事的篇章。

圣驾幸阙里致祭先师孔子，恭纪二十韵

翰林院编修【臣】周金然

四海之内同沐盛世光辉，皇恩普施，与上天的旨意相应和，

巡省四方，修举旷世大典，

天子命驾出巡，记载这巡狩的轨迹，其盛况超过了三代以上的古昔，君与师的统绪于此合一。

皇上崇尚儒学，心意常常谦下自抑；仰望大道，情意愈发亲切。阙里的斯文之道，正如高山让人仰止。

杏坛之处更显幽深，

车驾驻跸于松柏之间，肃穆地举行明禋大典。至德暗中相契合，与千秋的实德相印证。左右侍从的官员济济一堂，众多士子相随而来，人才辈出。笙镛之乐合奏而起，隆重的祭祀礼仪焕然一新。舞蹈仍用八佾之制，献奠之礼在两楹之间进行。陈设祭品、灌酒献祭都极为庄严，行礼之时精诚感格神明。神灵仿佛徘徊其间，观看礼器依次陈列降临。

温和的诏书之声、丝竹之音听来仍如往昔，先师的羹墙遗风仿佛真实可见。

天子的诗章如日月悬照，芝草伞盖灿若星辰，光彩显耀超越前代。

恩荣延及后世子孙，尼山因此更加崇峻，泗水因此更加浩渺无边。这盛事将光耀于史册，欢声笑语感动了缙绅士人。凡有生之人都受到教化，还有什么风俗不能归于淳厚？文运开启，龙马负图而出；祥瑞聚集，凤鸟麒麟同现。这盛典昭示千秋万代的法则，光辉焕耀，铭刻在坚贞的美石之上。

幸鲁盛典卷二十七

钦定四库全书

幸鲁盛典卷二十八

圣驾幸鲁恭纪二十韵

翰林院检讨【臣】田成玉

圣明的时代崇尚师道，明白地表彰祭祀、承续先师，百代帝王都尊崇尼山孔子，勤勉地表达景仰之情，阙里因此增添无限光辉，孔子删述六经的功业难以尽述，精微的道理不敢或忘，斯文之道如日月悬照万古，仿佛亲见先师羹墙的遗风，翠柏立于桥门之外，芳草如璧水般环绕左右，鸾旗仪仗交相映照日光，鹭序般整齐的百官仪仗直冲云霄，进入庙中。

仪容先行肃穆，登阶

神色更显庄重，走过两楹之间，瞻仰礼乐，重整纲常伦理。历代精诚之士，都在此考核论究儒家学问，程朱之学最为