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史藏幸鲁盛典四

幸鲁盛典卷四

史藏 · 政书 · 已译 · 第 29–33 段

上自费县至泗水东境,经泉林寺。

  驻跸观泉久之乃行

  御制泉林记【文载第一卷】

附录通志《泗水源流考》云:泗水县城东五十里陪尾山下,泉四源并出,故曰泗水,即所谓泉林也。陪尾山之东为漏泽湖,地在费县,亦谓之雷泽。《水经注》曰:鲁国汴县东南桃墟有泽,方十五里,渌水澂渟,三丈如减。泽西际阜,俗谓之嬀亭山。阜有三石穴,广圆三四尺,穴有通否,水有盈漏。数夕之中,则倾波竭泽矣。居民识其将漏,预障穴口,鱼鼈曝鳞,不可胜载。自此连冈通阜四十里许,冈之西际便得泗水之源,盖谓陪尾山矣。山下有仁济侯庙,以祀泗水之神。庙前石穴吐水,数泉俱导,其间有寺,深林茂树,蔽亏萧森。寺之左右,大泉十数,▯渟澄澈,互相灌输,会而成溪,是爲泗水。西南经卞城,城东有桥曰卞桥。《水经》卞县南有姑蔑城,水出二邑之间,是也。自卞桥而西至于邑城,复有大泉数十,南北交防,入于泗水,以达曲阜。大抵邑境数十里内,泉如星列,皆泗水也。明汤节疏凿泉林记云:距泗水邑东五十里许,陪尾山之阳有庙曰仁济。庙之西有寺曰泉林,其殿宇岿然,林木蓊郁,鸟声樵唱杂焉。于中旁有珍珠、趵突诸泉,环绕映带。寺之左右而西南经卞桥,桥之西复有泉数十,合流于泗,防于曲阜之沂河,转于天井闸,防通河沿淮达海。永乐己亥,工部主事顾大奇等徧厯山川,疏濬泉源,以通水利。正綂以后复疏导之。戴璟《有本亭记》云:泗水滨其泉最著者曰泉林,即《禹贡》所纪陪尾山者。泉出山下,相传爲子在川上处也【臣】按:道体无穷,而与道爲体者,天与圣人而已矣。维天于穆不已,维圣人纯亦不已。《易》曰:天行健,健则天之性情也。盖合此则爲天徳,推此则为王道。圣人所以教人之法,此以自强者,其情恒见乎辞,而其自得之微妙不可得而窥也。昔吾夫子辙环斯暇,逍遥水滨,有感于逝者之如斯,而孟子徐辟亦有仲尼亟称水。哉之问,此其畱连咏叹,杖履所及,触境于俯仰,而非兴怀于津梁,可知矣。泉林在邹鲁之间,相沿以爲即其地,或者鲁谓之川上,而邹谓之原泉,或春秋时谓之川上,战国时谓之原泉,亦未可定也。

圣师既往,二千余年,登临者或等于濠濮之观,疏导者或资爲转漕之利,缀文之士感物造端,托于知者之乐而止耳。

  皇上睿学渊深同符

先圣上律,下袭时,出皆宜动,察静存混,含太极。

回銮江表,至于陪尾,因泉流之不息,契道体之无穷,爰

  着

圣谟发皇天,载子思子之赞至诚曰:「茍不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?」然则昔者吾夫子不传之意,不尽之言,固有待于今日也。

译并坫,酒樽三个并案一张,香炉一个并几一张,大烛台二个,香盒一个,各供爵并坫一副,铏二件,簠二件,笾四件,豆四件,牲盘一个,小烛台二个。所陈祭品相同:帛一端,酒一樽,檀香一盒,大烛二支,各设和羹一铏,黍饭一簠,稷饭一簠,栗一笾,枣一笾,鹿脯一笾,形盐一笾,蔓菁腌菜一豆,芹菜腌菜一豆,鹿肉酱一豆,兔肉酱一豆,豕肉一盘,小烛一对。

启圣西配先贤二位也共设一坛,所用器具与祭品都相同。启圣东西从祀先儒二位也共设一坛,所用器具与祭品也都相同。

凡先师神位前的陈设:献爵三只居前,羹类次之,大羹居中,和羹分列左右;黍稷次之,黍在左,稷在右;稻粱次之,稻在左,粱在右;笾中所盛食物列于左侧,形盐、干鱼、枣、栗为一行,榛子、菱角、芡实、鹿脯为一行,白饼、黑饼为一行;豆中所盛食物列于右侧,韭菜腌菜、肉酱、蔓菁腌菜、鹿肉酱为一行,芹菜腌菜、兔肉酱、笋干腌菜、鱼肉酱为一行,牛胃切片、猪肋肉为一行;香烛陈设于其前;帛奠于篚内,置于香烛之前;太牢又置于其前,牛居中,羊在左,豕在右,牛解为五体,羊、豕则用全体;大香炉又置于其前,左右各设大烛,读祝案又设在烛的左边。四配的神位则减去大羹一铏、白饼黑饼二笾、牛胃切片猪肋肉二豆;少牢置于其前,羊在左,豕在右;馔盘置于其右,香烛置于其前,东西两侧各重设小几,将香烛、奠币放置其上。十哲的神位各供爵一只,前列和羹一铏,其次为黍稷,黍在左,稷在右,豕肉次之,居于正中;笾中所盛,形盐、栗子在黍的左边,枣、鹿脯在豕肉的左边;豆中所盛,蔓菁腌菜、芹菜腌菜在稷的右边,鹿肉酱、兔肉酱在豕肉

  十七日戊寅

皇上幸曲阜,衍圣公孔毓圻率博士孔毓埏等诸职官及其族人五氏子孙年十六以上,山东巡抚张鹏率司道以下及本处守令属员,登州总兵官林宗率沂州协守都督佥事霍维鼐等于东郊跪迎,士庶观者以数万计。

  皇上按辔徐行

天颜霁悦,因见人众,恐拥挤,毓圻。

  命侍衞以鞭辟人又

谕毓圻曰:「尔可起随行,朕后从人多,虑或挤尔也。」毓圻

  叩谢随行至城南

  行宫

  驻跸

命侍衞分守曲阜城各门,不许一人入城扰民。

鸿胪寺咨爲公务事,蒙礼部劄开,据衍圣公府咨称,宗族人等,有承袭世职,有考授职衔,有未授职衔者,应否接

驾等语,查衍圣公宗族人等,有已经承袭世职及现授。

  职衔者令其接

驾其未经承袭,与凡有职衔者,亦令其接

驾,又称世袭五经博士,并学录、管勾典籍、司乐等官应。

  否接

驾等语:查世袭五经博士各官,年十六岁以上,已经承

  袭授职者俱令其接

  驾至一应接送

朝见之处,系鸿胪寺职掌,相应劄行鸿胪寺,速行查明,移覆衍圣公可也。等因到寺,查得文武官员接送,本寺具

  题奉

防着五十里以内官员接送,钦此。相应咨防,衍圣公府率领宗族各官预寻鸿胪寺报名接送可也。衍圣公【臣】孔毓圻谨

  奏为恭进世传古器墨迹仰祈

  睿鉴事【臣】防

  圣恩守祀祖庭恭遇

  皇上东巡

  銮舆经过阙里释奠

先师真天下万世所罕遘【臣】获邀。

  宠荣庆幸靡涯仰见

皇上睿知天纵,博物宏览。惟是阙里之庭,所遗车服礼器,世逺年湮,存者实少。媿无彝器古迹进呈。

御览,以昭【臣】家世守之遗,秪有【臣】二十代族祖孔融,汉末爲北海相,性好琴理,曾蓄雅琴一张,厯世宝守。更有周簠一,执王羲之《乐毅论》墨迹册页一,本文与可山水画卷一幅,及宋榻《圣敎序》墨刻一本,刘松年画《养正图》手卷一轴,皆系家藏旧迹。微【臣】愚昧,不识妍▯,秪因世传之久,谨以恭进。

  御前伏乞

  皇上俯赐

  鉴览则【臣】荣荷无既矣奉

防衍圣公孔毓圻所进书字等项俱畱览,该部知道。十七日夜始分,礼部、太常寺、鸿胪寺官防集庙庭,庀其执事,比其位次,申戒所司,省牲币,眂涤濯,陈设祭器祭品,展乐悬,整舞列,张。

  御幄寘

讲筵于诗礼堂,令进讲者肄习进讲仪节。其执事官赞引,内阁学士席尔达对引;太常寺卿葛思泰典仪,太常寺读祝官张达唱乐,太常寺赞礼郎法山读祝文,鸿胪寺少卿和西奉。

  御拜褥太常寺赞礼郎沙拜献

孔子位帛,太常寺典簿穆察献爵;太常寺赞礼郎韩布顔子位分献,内阁学士麻尔图导引;太常寺寺丞张量馨献帛,钦天监博士三保献爵;圣庙司乐王国光曾子位分献,翰林院学士常书导引;太常寺赞礼郎华善献帛,国子监助教费扬古献爵;圣庙典籍石琚子思子位分献,都察院副都御史孙果导引;太常寺赞礼郎常禄献帛,礼部员外郎郭世隆献爵;四氏学敎授沙潢孟子位分献,翰林院学士孙在丰导引;太常寺七品笔帖式察尔器献帛,国子监助教黒雅图献爵;圣庙管勾王自庄东哲闵子等五位分献,内阁侍读学士徐廷玺导引;太常寺七品笔帖式金泰献帛,礼部七品笔帖式朱鲁献爵;礼部郎中观音保西哲冉子等五位分献,翰林院侍读学士朱玛泰导引;太常寺七品笔帖式罗奇献帛,礼部七品笔帖式佛保献爵;钦天监笔帖式李闻东庑位分献,太仆寺少卿杨舒导引;太常寺八品笔帖式硕塞献帛,候选县丞王自恭献爵;候选州同桂枝茂西庑位分献,钦天监正安泰导引;礼部员外郎哈尔吉布献帛,候选县丞星永禄献爵;曲阜监生张▯勷捧举馔盘数帛,礼部八品笔帖式雅尔布盥洗;赞礼生赵承璧,李荣先陈设。

译的右边;香烛置于其前;每坛共用豕首一个,居于五位神位的正中,重新设几,摆放奠币,陈设献爵,安放香烛,馔盘置于帛的右边。

两庑的神位,各供爵一只,前列筵席相同,黍在左,稷在右,其次形盐、栗子在黍的左边稍后一点,再其次是枣、鹿脯;蔓菁腌菜、芹菜腌菜在稷的右边稍后一点,再其次是鹿肉酱、兔肉酱,再其次是豕肉两份;各在其筵前供设香烛。东西两坛相同,各设豕首四个,各重新设一几,摆放奠帛,陈设献爵,安放香烛,馔盘置于帛的左右两侧。

启圣公的神位,比照孔庙祭祀的陈设,去掉大羹,改用少牢,其排列方式相同。启圣公四配的神位,比照十哲的陈设,东西两侧各设豕首一个;从祀诸位的神位比照四配,减去豕首,排列方式相同。

所设酒樽共五个,三个在大殿的东南角,两个在大殿的西南角。献给先师的酒,斟取东边第一樽;献给东配的酒,斟取东边第二樽;献给西配的酒,斟取西边第一樽;献给东哲的酒,斟取东边第三樽;献给西哲的酒,斟取西边第二樽。在露台之上陈设乐器演奏。楹鼓设在东南角,编钟设在偏东的南侧,编磬设在偏西的南侧。笙东西各设三行,朝北陈设;凤箫、埙、篪,东西各设一行,朝北陈设;洞箫,东西各设三行,朝北陈设;瑟,东西各设二行,朝北陈设;琴,东西各设三行,朝北陈设。柷设在东北方,敔设在西北方。田鼓东西各设一个,位于其北面,朝东西方向。麾旛设在柷的北面,朝西陈设。节一个,用于东西方向引导乐舞的进退。文舞所用的籥、翟共三十六件,舞列排在中间通道的东西两侧,退场时则站立于乐悬的东西两侧。乐悬陈设妥当之后,命乐工各自执掌其乐器:执麾旛一人,执节二人,敲田鼓二人,击柷敔各一人,奏瑟四人,奏琴六人,吹洞箫六人,吹凤箫、埙、篪共六人,吹笙六人,笙歌合唱十二人,敲编钟编磬二人,击楹鼓一人。

《幸鲁盛典》卷四

钦定四库全书

《幸鲁盛典》卷五

十八日己卯,天色微明时,礼部官员便到行宫奏请皇上前往先师庙行礼。

皇上乘坐御辇,陈设卤簿仪仗,不参与陪祀的文武随行官员,都身着补服在行宫前跪送。圣驾从曲阜南门进入,陪祀官员都在棂星门外跪地迎接。圣驾从棂星门进入,经大中门到同文门,在奎文阁前下辇,前往斋宿之所。皇上在御幄内稍事休息,赞引官内阁学士席尔达、对引官太常寺卿葛思

大成至圣先师位前,其器读祝案,一篚,一爵,并坫,三豋,一铏,二簠,二簋,二笾,十豆,十俎,三罍,一虚罇,三案,一,因其故,又罇,并案,一香罏,烛台,并几案,二重,其品,帛一端,檀香一盒,大烛二对,小烛四对,酒三罇,牛一,羊一,豕一,大羮一,登和羮二,铏黍饭一簠,稷饭一簠,稻饭一簋,粱饭一簋,榛一笾,菱一笾,芡一笾,鹿脯一笾,形盐一笾,槀鱼一笾,枣一笾,栗一笾,白饼一笾,黒饼一笾,韮菹一豆,芹菹一豆,菁菹一豆,笋菹一豆,醓醢一豆,鹿醢一豆,兔醢一豆,鱼醢一豆,豚胉一豆,脾析一豆。

复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子,位前其器篚一爵,并坫三铏,二簠,二簋,二笾,八豆,八俎,三香罏,并几一,烛台大小八,东西罇并案各一。其品帛一端,檀香一盒,烛二,酒东西各一罇,羊一,豕一,和羮二铏,黍饭一簠,稷饭一簠,稻饭一簋,粱饭一簋,榛一笾,菱一笾,芡一笾,枣一笾,栗一笾,鹿脯一笾,形盐一笾,槀鱼一笾,韮菹一豆,菁菹一豆,笋菹一豆,醓醢一豆,鹿醢一豆,兔醢一豆,鱼醢一豆,芹菹一豆,各四坛。

东哲先贤位五,同一坛,其器同篚,一献爵,并坫三,香鑪并几,一大烛台,二罇并案,一各铏一,簠二笾四,豆四牲盘一,各小烛台二,香鑪一,其品同帛一,端大烛二,檀香一盒,酒一罇,黍饭稷饭各一,簠各枣一,笾栗一,笾各鹿脯一,笾形盐一,笾各菁菹一,豆芹菹一,豆各鹿醢一,豆兔醢一,豆各豕肉一,盘小烛一对。

  西哲先贤位五其器其品如之

东庑先贤先儒位四十七,同一坛二位爲一筵,其器同篚一,献爵三,香盒一大,香鑪一大,烛台二,罇并案一,罍并案一,各供爵一,牲盘一筵,各簠二,笾四,豆四,小烛台一,香鑪一,其品同帛一,端酒一罇,檀香一盒,大烛一对,筵各黍饭一簠,稷饭一簠,栗一笾,枣一笾,鹿脯一笾,形盐一笾,菁菹一豆,芹菹一豆,鹿醢一豆,兔醢一豆,各豕肉一盘,小烛一对。

西庑先贤先儒位四十八,同一坛二位爲一筵,其器其品亦如之。

啓圣公位,其器篚一爵,并坫三铏,二簠,二簋,二笾,十豆,十俎,二香盒,一香鑪,并几一,烛台大小六罇罍,并案各一。其品帛一端,檀香一盒,酒一罇,烛大小各一对,羊一,豕一,和羮二铏,黍一簠,稷一簠,稻一簋,梁一簋,榛一笾,菱一笾,芡一笾,枣一笾,栗一笾,鹿脯一笾,槀鱼一笾,形盐一笾,白饼一笾,黑饼一笾,菁菹一豆,韭菹一豆,芹菹一豆,笋菹一豆,醓醢一豆,鹿醢一豆,鱼醢一豆,兔醢一豆,豚胉一豆,脾析一豆。

译泰奉引皇上。皇上从奎文阁下步行进入大成门,然后沿甬道居中而行,直到大成殿。各官员分别从东边的金声门、西边的玉振门快步进入,等候在东西两阶之下。

巡抚张鹏、布政使黄元骥、按察使吴毓珍、济东道陈俞侯、兖东道李梦庚、提学道唐赓尧、运使胡瑾、兖州知府张鹏翮、衍圣公孔毓圻、五经博士孔毓埏、孔毓瑛、颜懋衡、曾贞豫、孟贞仁、仲秉贞、直隶口北道孔兴洪、曲阜县世职知县孔兴认、四氏学学录孔尚侃等人排班站在东阶之下,各位武官排班站在西阶之下,各按次序站立,等候随班行礼。

皇上登上大成殿,赞引官、对引官引导圣驾到达,在拜褥前站立。典仪官唱道:「乐舞生就位。」执事各官各自履行其职责。唱毕,赞引官赞唱「就位」,皇上便在拜褥上站立。典仪官唱「迎神」,唱乐官唱「迎神」,乐队奏《咸和》之曲,唱毕,乐声响起,不用舞蹈。歌辞唱道:「伟大啊宣圣孔子,道德受到尊崇,维系着王道教化,是这万民所敬奉的宗师。祭祀典礼有常规,精诚纯粹又隆重。愿神灵降临此地,光照显现圣容。」

赞引官赞唱:「跪,叩,兴。」皇上以及亲王以下,四配、十哲、两庑分献、陪祀各官,都行三跪九叩头之礼,然后起立。典仪官唱「奠帛爵」,举行初献礼。捧帛爵的官员上前,站立于皇上右边。唱乐官唱「初献」,乐队奏《宁和》之曲,唱毕,乐声响起,配有舞蹈。歌辞唱道:「自有生民以来,谁能达到这样的盛德?唯有先师神明睿智,超越了以往的圣人。祭品与礼帛都已备齐,礼仪仪容与此相称。黍稷本身并不算芳香,唯愿神明垂听纳享。」

捧帛官捧举着帛,跪下;赞引官赞唱「献帛」。皇上站

啓圣东配先贤位二位为一坛,其器同篚,一献爵并坫,三罇并案,一香鑪并几,一大烛台二,香盒一,各供爵并坫一,铏二,簠二,笾四,豆四,牲盘一,小烛台二,其品同,帛一端,酒一罇,檀香一盒,大烛二,各和羮一,铏黍一簠,稷一簠,栗一笾,▯一笾,鹿脯一笾,形盐一笾,菁菹一豆,芹菹一豆,鹿醢一豆,兔醢一豆,豕肉一盘,小烛一对。

啓圣西配先贤位二位为一坛,其器其品如之。啓圣东西从祀先儒位二位为一坛,其器其品亦如之。

  凡

先师位,献爵三,羮次之,大羮居中,和羮居其左右,黍稷次之,黍左,稷右,稻粱次之,稻左,粱右,笾之实居左,形盐、槀鱼、枣、栗一行,榛、菱、芡、鹿脯一行,白饼、黒饼一行,豆之实居右,韭菹、醓醢、菁菹、鹿醢一行,芹菹、兔醢、笋菹、鱼醢一行,脾析、豚胉一行,香烛在其前,币奠于篚,在香烛之前,太牢又在其前,牛居中,羊左,豕右,牛解五体,羊豕全体,大香鑪又在其前,左右大烛,读祝案又在烛之左,四配位减大羮一铏,白饼、黒饼二笾,脾析、豚胉二豆,少牢在其前,羊左,豕右,馔盘在其右,香烛在其前,东西各重设小几,置香烛、奠币于其上,十哲位各供爵,前列和羮一铏,次之,黍稷次之,黍左,稷右,豕肉次之,当其中,笾之实,形盐、栗在黍之左,枣、鹿脯在豕肉之左,豆之实,菁菹、芹菹在稷之右,鹿醢、兔醢在豕肉之右,香烛在其前,坛同豕首一,当五位之中,重设几,奠币,献爵,置香烛,馔盘在帛之右。

两庑位,各供爵,前列筵,同黍左稷右,次之,形盐栗在黍之左,少次之,枣、鹿脯,又次之,菁菹、芹菹在稷之右,少次之,鹿醢、兔醢,又次之,豕肉二,又次之,各于其筵供香烛,东西坛同,豕首四,各重设一几,奠帛献爵,置香烛、馔盘在帛之左右。

啓圣位,视庙祭,去大羮,用少牢,其行列同。

啓圣四配位,视十哲亦东西,各豕首一,从祀位视四配减豕首,其行列同。

凡酒罇五,三在殿之东南隅,二在殿之西南隅,献。

先师酌东第一罇,献东配;酌东第二罇,献西配;酌西第一罇,献东哲酌东第三罇献西哲;酌西第二罇,张乐于露台之上。楹鼓在东南隅,编钟在东偏之南,编磬在西偏之南。▯东西各三次,面北:鳯箫、埙、箎,东西各一次,面北;洞箫,东西各三次,面北;瑟,东西各二次,面北;琴,东西各三次,面北。柷在东北,敔在西北。田鼓东西各一,在其北,东西面。麾旛在柷之北,西面。节一,东西导引进止。文舞籥翟三十六,舞列在中道之东西,退则立于乐悬之东西。乐悬既正,俾乐工各执其器。

译立接过,拱手举起后交还给捧帛官。捧帛官跪着接过,捧举送到先师神位前奠放完毕,行一跪三叩头之礼,然后退下。捧爵官捧举着爵,跪下,赞引官赞唱「献爵」。皇上站立接过,拱手举起后交还给捧爵官。捧爵官跪着接过,捧举送到先师神位前站立献上,献毕后退下。

读祝官走到安放祝文的桌案前,行一跪三叩头之礼,将祝文捧起,乐声停止。赞引官赞唱「跪」,皇上以及亲王以下、分献陪祀各官、读祝官、乐舞生都跪下。赞引官赞唱「读祝」,读祝官朗读御制祝文(文章载于第一卷)。读毕,起立,将祝文捧到先师神位前,安放在盛帛盒内,行一跪三叩头之礼,然后退下。乐舞生起立,奏乐。赞引官赞唱:「叩,兴。」皇上以及亲王以下、分献陪祀各官都行三叩头之礼,然后起立。四配、十哲、两庑的分献官各依次序被引至各自神位前站立,捧帛爵官跪着递上,分献官站立接过,拱手举起献上完毕,各自回归原位。乐止后,典仪官唱「行亚献礼」。

捧爵官上前,站立于皇上右边。唱乐官唱「亚献」,乐队奏《安和》之曲,唱毕,乐声响起,配有舞蹈。歌辞唱道:「伟大啊圣师,实在是上天所赋予的德行,制作乐章以隆重此时的祭祀,清酒无穷无尽,芳香的佳牲十分丰盛,进献神明享用的祭品,希望能够昭示感格神明。」捧爵官捧举着爵,跪下;赞引官赞唱「献爵」。皇上站立接过,拱手举起后交还给捧爵官。捧爵官跪着接过,捧举送到先师神位前站立,献于左侧,献毕后退下。分献官依照初献礼的礼节,献毕后退下。乐止后,典仪官唱「行终献礼」,捧爵官上前,站立于皇上左边。唱乐官唱「终献」,乐队奏《景和》之曲,唱毕

麾旛一人,节二人,田鼓二人,柷敔二人,瑟四人,琴六人,洞箫六人,鳯箫、埙、箎六人,▯六人,笙歌十二人,编钟磬二人,楹鼓一人。

  幸鲁盛典卷四

<史部,政书类,仪制之属,幸鲁盛典》>

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  幸鲁盛典卷五

  十八日己夘昧爽礼部乃至

  行宫奏请

  皇上诣

  先师庙行礼

上御辇设卤簿,文武从官不陪祀者,皆补服于

  行宫前跪送

驾由曲阜南门入,陪祀官皆跪迎于櫺星门外。驾由櫺星门入,大中门至同文门,于奎文阁前降辇,诣斋宿所。

御幄内少憩,赞引官内阁学士席【尔达】对,引官太常寺

  卿葛思泰奉引

上由奎文阁下步入大成门,乃由甬道中行至大成殿。各官由东金声门、西玉振门趋而入,俟于两阶之下。巡抚张鹏,布政使黄元骥,按察使吴毓珍。

济东道陈俞侯、兖东道李梦庚、提学道唐赓尧、运使胡瑾、兖州知府张鹏翮、衍圣公孔毓圻、五经博士孔毓埏、孔毓瑛、颜懋衡、曾贞豫、孟贞仁、仲秉贞、直▯口北道孔兴洪、曲阜县世职知县孔兴认、四氏学学录孔尚侃等班在阼阶下,诸武臣班在西阶下,各以序立,候随班行礼。

  上升大成殿赞引官对引官引

驾至,拜褥前站立。典仪官唱:「乐舞生就位。」执事官各司。

  其事唱毕赞引官赞就位

皇上就拜褥上站立,典仪官唱迎神,唱乐官唱迎神,乐奏《咸和》之曲,唱毕,乐作,无舞。其辞曰:「大哉宣圣,道德尊崇,维持王化,斯民是宗。典祀有常,精纯并隆。神其来格,于昭圣容。」赞引官赞:「跪,叩,兴。」

上及王以下,四配、十哲、两庑分献陪祀各官,俱行三跪九叩头礼。立典仪官唱奠帛爵,行初献礼。捧帛爵官就前,在

上右边站立,唱乐官唱初献,乐奏《宁和》之曲,唱毕,乐作,有舞。其辞曰:「自生民来,谁底其盛?惟师神明,度越前圣。粢帛具成,礼容斯称。黍稷非馨,惟神之听。」捧帛官以帛捧举,跪;赞引官赞献帛。

上立接,拱举授捧帛官。捧帛官跪接,捧举至。

先师位前奠毕,行一跪三叩头礼。退,捧爵官以爵捧举,跪,赞引官赞献爵。

上立接,拱举授捧爵官。捧爵官跪接,捧举至。

先师位前立,献毕退。读祝官至安祝文桌前,行一跪三叩头礼。将祝文捧起,乐止。赞引官赞跪。

上及王以下,分献、陪祀各官,读祝官、乐舞生俱跪,赞引。

  官赞读祝读祝官读

御制祝文【文载第一卷】读毕,立将祝文捧至。

先师位前,安于盛帛盒内,行一跪三叩头礼,退。乐舞生立,奏乐。赞引官赞:叩兴。

上及王以下分献陪祀各官俱行三叩头礼。立四配、十哲、两庑分献官各依序引至各位前站立。

译,乐声响起,配有舞蹈。歌辞唱道:「历代帝王所宗奉的宗师,是万民万物的表率,瞻仰他浩浩荡荡的气象,愿神灵安然降止于此。斟取那金罍中的美酒,清澈而又醇厚。三次登坛献酒完毕,啊,礼仪至此成就。」

捧爵官捧举着爵,跪下;赞引官赞唱「献爵」。皇上站立接过,拱手举起后交还给捧爵官。捧爵官跪着接过,捧举送到先师神位前站立,献于右侧,献毕后退下。分献官依照亚献礼的礼节,献毕后退下。乐止后,乐舞生手持旌节退场,到两侧列队站立。典仪官唱「彻馔」,唱乐官唱「彻馔」,乐队奏《咸和》之曲,唱毕,乐声响起,不用舞蹈。歌辞唱道:「牺牲礼器陈列在前,笾豆祭品排列成行,用以享祀用以进献,既芬芳又洁净。礼仪完成音乐齐备,人心和乐神灵欣悦,祭祀便会承受福佑,大家都遵循礼制而不逾越。」

乐止后,典仪官唱「送神」,唱乐官唱「送神」,乐队奏《咸和》之曲,唱毕,乐声响起,不用舞蹈。歌辞唱道:「庄严的学宫,四方之人都来敬崇,恭敬谨慎地举行祭祀,仪容威严又和睦。神明享用这芬芳的祭品,神灵的车驾就此返回,明洁的祭祀至此完毕,大家都将承受百般福佑。」

赞引官赞唱「跪,叩,兴」,皇上以及亲王以下、分献陪祀各官都行三跪九叩头之礼,然后起立。乐止后,典仪官唱:「捧祝帛。」各官恭敬地前往焚烧祝帛的燎位。唱毕,捧祝帛官上前行一跪三叩头之礼,将祝帛捧举着走出中门,前往燎位。皇上向左边站立,等候祝帛经过完毕后,皇上就位站立,焚烧祝帛。赞引官赞唱「礼毕」。皇上退回斋宿之所。凡陪祀的亲王在殿门之外行礼参拜,分献官在杏坛之下行礼参拜,献帛爵时方才登上大殿及廊