钦定四库全书示儿编卷二十一宋孙奕撰字説

译“者”是塞耳的意思，俗体在“者”旁加玉字旁成为“珫”。“差池”，后人加足字旁成为“蹉跎”。“儋何”，俗体写作“担荷”。“槖佗”，俗体写作“骆驼”。“裴囘”，俗体写作“俳佪”。“结环”，俗体写作“髻鬟”。“滂沛”，俗体写作“滂霈”。“劈歴”，俗体写作“霹雳”。“蝄蜽”，俗体写作“魍魉”。“秋千”，俗体写作“秋千”。“嵇”字并非古字，是奚氏为避祸而造的字。“低、债、价、停、僦、伺”等字都从“人”旁，是后人所加。还有其它用俗语解释的字：“逴”，音敇角反，意思是远，读作“棹”。“防”，音此芮反，意思是多次祭祀，读作“舂”。“夌”是“防”字中的“防”，“啄、琢”从“豕”旁，“蟸”从“彘”旁，都依据它们的声旁。徐锴等都曾说：“现在没有这种说法【指逴字下的几个字】。考察五方的风俗，言语各不相同，历时既久，就有互相不通晓的情况，这不足为怪。许慎《说文解字》之后，又有《玉篇》《广韵》《类篇》《集韵》等字书更加广博，大抵都兼载俗字。读这些书的人，往往不知道本源，只有观看许慎的《说文解字》才能大致了解【秦昌朝《字谱》】。

译《东观余论》说：“隋朝《经籍志》、唐朝《艺文志》中记载的《何逊集》都是八卷。晋天福年间的版本，只有诗两卷。现在世间流传的版本就是如此。唯独春明宋氏藏有旧本八卷，特别完整，因此借来传抄。”又说：“小宋太一宫诗《瑞木千寻耸仙图几吊》开头注释说：‘《真诰》称一卷为一吊。’殊不知《真诰》所说的‘防’，就是‘卷’字，大概是省写所致。《真诰》的读音也是如此，并非‘吊’字。碧虚子陈景元依据《真诰》，认为这个字就是‘篇’字，也是错误的。”

《东皋杂録》说：“曾经看见有人读‘冒顿’，注音为‘墨突’。遍查《汉书》，没有这个读音。后来出现《晋书》音义，又注‘曲逆’，读音为‘句遇’。此事出自《文选》注陆士衡《高祖功臣颂》。我用李善注《文选》陆士衡《高祖功臣颂》来检核，没有这个读音，等待另外借五臣注本参看。”

史炤《通鉴释文》：冒顿，刘伯庄注音为“墨特”，或者读作本字。程大昌《演繁露》说：陈平封为曲逆侯，有人读作“去遇”，这是不对的。《地理志》记载：中山国曲逆县，得名是因为濡水（音乃官反），流到城北弯曲向西流，所以叫曲逆。章帝嫌这个名字不吉利，改名为蒲阴，那么曲逆的读音应当如本字，不应当借用其他读音。（孔殷父《珩璜论》说：陈平封曲逆侯，《汉书》没有别的读音。《文选》收录陆士衡《高祖功臣颂》：曲逆宏达，好谋能深。注解说：‘曲’读区句反，‘逆’音遇见。五臣注《文选》章贡本相同。）

《学林新编》说：“前汉《地理志》上郡有龟兹。应劭注解说：‘龟兹音邱慈。’查考字书，龟字读居逵反，又读居求切。大概居求切读音为鸠，也收录在鸠字韵中。那么龟兹应当读作鸠慈，而应劭将龟读作邱，是在字书居求切中误调入邱音了。其余史书都将龟兹音读作邱慈，实际上是应劭开启了这个错误。”

《通鉴释文》说：“光武帝二十二年，龟兹，《前书》注音为‘邱慈’，现在龟音勾邱切，兹音沮惟切，大概是急读罢了。”这是章怀太子李贤的解释。

《通鉴释文》，安帝义熈二年，契丹音乞徼，是外国名。（《新唐书》，契丹音欺讫切，又直音乞。）

《演繁露》说：“番邦语言用华语翻译，都只能得到近似音。天竺语转写为捐笃、身毒，唐朝有吐蕃，本为秃髪孤。”

秃髪语转写遂成为吐蕃，唃厮罗的父亲名叫籛逋，是赞普。〇怛乃靺鞨。契丹的契读如吃，只有《新唐书》有注音。冒顿读如黑突，只有《晋书》音义有注音。《汉书》音义没有，不知其依据什么。然而我曾奇怪番邦语言传入中国，原本没有本字，而用华语记录，如捐笃、身毒，固然无可奈何。至于龟兹，既然知道它是邱慈，为什么不直接写邱慈？却借用龟兹来等待翻译用字，而后音读才明确，这必定有说法。华夷语言不同，虽然借用华字记录，尚且与本语不完全和谐。其必定在两个字之间宛转，如龟近邱而不完全是邱，必须龟邱声合然后相近，所以不能用一个字来正名。（《新唐书》音：靺，莫着切；鞨，何莫反。又直音：末曷反。）

《学林新编》说：番夷名号有他音，不读作本字，所以可汗（音榼寒）、阏支（音烟支）、谷蠡（音禄棃）、狋氏（音权精）、浩舋（音阁名）、番汗（音盘寒）、允吾（音铅牙）、先零（音铣防），凡此皆为它音，书中也不记载的。《旧唐书》回纥传记载：元和四年，里迦可汗派遣使者请求改为回鹘，意义取回旋轻捷如鹘。《新回鹘传》：贞元四年七月，可汗上表请求改纥字为鹘。《通鉴释文》：敦煌（音屯皇）、康居（下音渠）、月氏（下音支）、于寘（与阗同）、乐浪（音洛郎）、浩舋（音诰门）。显宗咸康五年，羯部居列切，永和二十年，索头昔各〇，西北之人以服饰为别号。元兴三年，番禺音潘愚，南海邑属广州。又宋明帝泰始二年，番禺上蒲何切，下鱼容切，南海邑。光武纪：牂牁上兹郎切，下古何切，牂牁者系船筏也。

楚伐夜郎，在且兰岸树立〇，因此命名此地。汉高帝元年，殽函上，何交切；下，胡谗切。殽山名，函谷名，或作崤崡。乂，景帝前三年，函谷关音咸。齐和帝纪，浏阳，力久切。长沙邑（我按《毛诗》，浏其清兮，音留，又力久切。现在长沙也呼刘阳为留阳）。魏世祖黄初六年，番阳，音婆，或作鄱。汉豫章邑，吴芮所封号番君，以此至三国鄱阳郡。明帝景初元年，山荏，任之切。汉太山郡有荏县，荏山在县东北，或音淄。东海为荏侯国，又三国属魏。晋惠帝永熈元年，缪，莫六切。姓也。《广韵》一屋韵，莫六切。《礼记》有缪公，又姓也。元宁元年，郄隆，上抽迟切。姓也。愍帝建兴元年，郄鉴，绮鉴

译切。是姓氏。又，元帝大兴二年，郄鉴，“丑之”切。是姓氏。鉴是他的名字，“古衔”切【又见于明帝大宁元年】。怀帝永嘉六年，郝诜，“上呵各”切。是姓氏。“下所臻”切。大

译兴二年，应詹，“于陵”是“应”字的反切注音，应，是姓氏。詹，是他的名字。应氏，原本出自周武王之后。《左传》说：“邘、晋、应、韩，是武王的穆族后代。”显宗咸康四年，鲜于屈，鲜于覆，“鲜于”是姓氏。《风俗通》说：“武王封箕子在朝鲜，他的儿子在‘于’地受封食邑，因此以‘于’为氏。”元兴元年，朝鲜，“朝”字上音潮，直骄切；“鲜”字下音仙。显宗元和三年，昝坚，“昝”字上子感切，是姓氏。宋太祖元嘉二十八年，恶来，“哀都”是反切注音，商纣王的臣子。《史记》说：“恶来擅长谗言毁谤诸侯。”梁武帝普通六年，万俟丑奴，“墨棋”是反切注音，是胡人的复姓，丑奴是他的名字。前汉成帝永始五年，翟方进，“徒歴”是反切注音，是姓氏。王莽传二年，翟义，“徒歴”是反切注音，也音泽，翟方进的儿子。又说《姓谱》“徒歴”是反切注音，方进的儿子。五年，侯芭，“葩”是反切注音。晋愍帝建兴元年，刁勰，“协”是反切注音。伧子，“助耕”是反切注音，楚人的别种。周赧王三十六年，夫差，“扶”是“夫”字的反切注音，“初加”是“差”字的反切注音。《檀弓下》：夫差对行人仪说：“这个人话多。”夫，音扶；差，音初佳反。前汉陆贾传：吴王夫差、智伯极尽武力而灭亡。师古说：夫，音扶；差，音楚宜反。苍梧王元徽二年，蛮蜑，“荡旱”是反切注音，蛮族的属类。元帝大兴二年，左卫率，“所类”是反切注音，与“帅”同义；掾，“俞绢”是反切注音，官属。魏元帝景元四年，阉官，“衣亷”是反切注音，又“于检”是反切注音，宫中的官门者，通作“奄”。晋恵帝永熈八年，賨人，“徂东”是反切注音，南蛮赋称賨人，是纳税赋的家庭。永熈二年，〇芥，“丑迈”是上字反切，“居拜”是下字反切。〇芥，是刺鲠。愍帝建兴二年，聼事，“他丁”是反切注音，古时治理官务称为聼事，后语中直称为听，所以加广字。堂，〇堂，没有四壁称为〇，见《汉胡建传》注。袠，“直一”是反切注音，书帙称为书衣。魏嘉平三年，造次，“七到”是反切注音，急遽的意思。邵陵厉公嘉平五年，虮虱，“举岂”是上字反切，虱的子；“色栉”是下字反切，齧人的虫。张设，“知亮”是反切注音，陈设的意思。元帝景元二年，比屋，“毗必”是反切注音，比次的意思。晋武帝大元十四年，浮屠，“同都”是反切注音，袁宏《汉纪》：浮屠就是佛，佛者，汉言觉，将以此觉悟羣生。宋武帝元年，浮图，“图”或作“屠”，与前浮屠同。五诫，“戒”是反切注音，释家有五诫。二十一年，暧昩，“于代”是反切注音，晻暧暗昩的意思。安帝隆安二年，肺附，“无他”是反切注音，肺腑者，如肝肺之总附着也。前汉刘向传：臣□托肺附。师古说：旧解云肺附，谓肝肺相附着，犹言心膂；一说谓斫木之肺札也，自言于帝室，犹肺札附于大材木也。宋文帝元嘉二十六年，侦〇，“丑正”是反切注音，谓觇侦而伺候之也。元徽四年，青繖，“苏旱”是反切注音，葢也。梁武帝天监四年，迢遰，“田聊”是上字反切，“徒计”是下字反切，谓去相逺也。中大通，防乳，“羙辨”是反切注音，生子免娠也。汉宣帝地节三年，绣絪冯，絪亦作茵，冯读曰凭。茵蓐也，谓以绣为絪冯。秦十四年，《説林》《説难》《説式》，“拙”是反切注音。难，“乃旦”是反切注音。《説林》者，广説诸事，其多若林，故曰説林。难者，説前人行事与之不同而诘难之。按《商君传》云，其事有十余万言。又按刘伯荘云，《説难》自是一书，非《史记》所云韩非囚秦《説难》之篇。所谓説难者，説音游説之説，难音难易之难。《韩非子》传索隐曰：説音税，难奴干反，言游説之道为难，故曰説难。扬子《问明》篇：韩非作《説难》之书，而卒死乎説难。司马曰：説音税。汉宣帝二年，耳孙。耳音仍，昆孙之子为耳孙。《艺苑雌黄》曰：《学林》云，《汉书》在纪言耳孙，在表言曾孙，当从《汉书》以耳孙为曾孙，若音仍则误。予谓不然，耳字正当作仍，音以世数言之，曾孙为四世，〇孙为五世，仍孙为八世。所谓仍孙者，即〇孙之曾孙也。晋灼之言当矣。彦賔谓耳孙为曾孙，非也。综核，“子宋”是上字反切，读若总。“夏革”是下字反切，读若覈。孝元永光三年，舛午。“尺兖”是上字反切，“五故”是下字反切。舛错也，午逆也。孝成永始五年，弟弟。“徒计”是反切注音。弟弟者，言弟能顺理也。《王莽传》骆驿，音洛怿，言不絶也。屈彊，“其勿”是上字反切，“其两”是下字反切。梗戾也。更始元年，屈起，“渠勿”是反切注音，如山之崛起。魏明帝太和三年，于邑。“汪胡”是上字反切，呼也，通作呜。“于及”是下字反切，忧也，通作悒。前汉《中山靖王胜传》师古曰：于邑，短气貎。于音呜，邑一合反，或读如本字。周赧王二十九年，〇，《刘向説苑》作鹯。《字林》鹞属。始皇二十五年，蛛蝥之靡。上音朱，下音矛，蜘蛛也。靡，“羙为”是反切注音，与糜同，谓糜烂也【以上多见《史炤通鉴释文》上】项羽傅，杨喜追羽，羽咤之，喜人马俱惊，辟易。师古曰：辟易，谓开张而易其本处。辟音壁，易音亦。《左传》襄公二十一年，未知见时，不敢输币，亦不敢

译暴露。暴，音普卜。《史记》张仪赞说：世人厌恶苏秦，是因为他先死，而张仪张扬揭露他的短处，来支持自己的学说。索隐说：暴，音步卜，意为退却。南海庙碑。碑文说不为表襮，音博，又音逋沃。又说蜿蜿蜒蜒，上字音鸳，下字音延。欧阳修《集古录跋尾》说：“用集本校对，都相同。只有集本说蜿蜿蜒蜒，而碑文说蜒蜒蜿蜿，稍有不同，应当以碑本为正确。”扬雄《君子篇》“蠢廸捡押”，司马光说：“应当作捡押，押音户夹。”《重黎篇》“六国蚩蚩为嬴弱姬卒之屏营”，司马光说：“屏音并，意思是屏营如同旁徨失据的样子。我认为现在世上的士大夫在表笺结尾有激切屏营的话，正是用这个意思，所以特别附在这里。”《周礼》地官大司徒注：“就像现在的度支经用，内宰在正岁平均他们的稍食，注说平均调度。”上字音徒吊，下字音待洛，或者读本字。《通鉴释文》前哀帝二年“调音徒吊，调赋也。度音徒故，用度也。”《诗经》“何彼秾矣，王〇之车”，释文说：“车声如居，现在音尺奢。”韦昭说：“古代都音尺奢，从汉朝以来才开始有居音。”《史记》燕王刘泽世家“张卿田生子说曰：今吕氏雅故本推毂高帝就天下”，索隐说：“推音昌谁。”《通鉴》前孝文十四年“推毂上字音通回，通也；下字音古录，辐所凑也。”《左传》成公二年“郑邱缓说：自始合，苟有险，余必下推车”，陆德明音昌谁，又音他回。《前汉》郑当时“其推毂，上推字无音。”澹庵先生胡铨《保静庵记》说：“静古文作靓。考察经史有几种含义。《韩奕》诗传说：‘祁祁，徐缓也。’靓也许可氏。《说文》说：‘靓，召也。’贾谊《鵩赋》说：‘澹乎若深涧之靓，则取淡泊的意思。’司马相如《上林赋》说：‘靓庄刻饬。’郭璞说：‘靓庄，粉白黛黑，则取修饰的意思。’阎朝隐的文章‘如丽服靓庄’，则取文章靡丽的意思。然而又有用作名字的人，周显王四十八年‘子谨靓王定立’，就是如此。按陆德明‘靓音静，又一音才性’，那么靓不仅有几个意思，也有两个读音。然而‘祁祁’的意思是一样的。德明在‘风’中说舒迟，在‘雅’中说徐缓，这又不可不辨明。近世学者不精通音训，如上庠魁选‘夫子之道忠恕于恕字押谁毁谁誉’，不知道‘誉’字在平声，所以我读保静庵记表而出之，希望学者以根经为本【忠简公名铨】洪迈《欵乃斋记》说：“二字本书为欵乃，见于元。”次山《柳子厚集》中，其音如袄霭。涪翁开始以欵为〇，虽然字不同，音则相同。柳元相距久远，流传或许有讹误。翁应当有所依据。柳别本或许合并二字为袄音，又别出一个霭字，不对。又《蠙州记》说：淮蠙书于《禹贡》。现在番江渔者采蚌蛤，有时得到琲如芡实，有光焰，不愧合浦珠。字书又出琕、玭二字，都与蠙音义相同。梁马仙琕，唐柳玭，所名者也。马大年说：元城先生曾经评论汉高帝功臣说：“屠狗贩缯之徒。”呼缯字与饧相近。后查《汉灌婴传》注，只说帛的总名而已。现在查《韵略》：“慈陵切，注云帛也。”“增，咨登切。”那么世人以缯为增，确实不对。《尚书》：“厥篚元纎缟。”注说：“元，黑缯也；缟，白缯也。”释音说：“似陵反。”《礼运》：“云瘗缯。”注说：“币帛曰缯。”释音：“似仍反。”《左氏》：“卫文公大帛之冠。”注说：“大白厚缯。”“缯，疾陵切。”《晋书·地理志》：“缯，才陵反。”以诸音义考察，应当以疾陵为正【见《懒真子说文元成语录》曰：“然韵切为慈陵，又若似陵之近也。”饧字乃在耕字韵中，“徐盈切”，则与似陵不相类，但声相近】