卷第九

译○第九卷 《游华山》：“荦确”何本及两王本作“硌荦”；“渝平”何本作“混”，不对；“三峯出”何本及两王本作“三峯面”，两王本又说一作“绝”；“山神”新城王本作“山人”；“岳莲”新城王本作“红”，不对；“尽红”曹本误作“几扬”，今据何本；《稠桑谷·险路》：两王本作“险地”；《骑上下山》：“上”字曹本误作“马”，今据何本；两王本下字作“小”，也不对；《济源·竹杪》：新城王本“杪”作“行”；《溪容林意》：从这里以下三句，与后面《题刘德温画诗》的末首重复；《侍中》：何本、朱本作“寺”，不对；《山行，又飞》：“又”字新城王本作“复”；《知是》：“是”字曹本作“自”，今据两王本；《系栰》：何本作“檝”；《络石》：何本作“终”，不对；《雨晴，无雨》：定州王本及朱本作“不”，《中州集》也作“不”；《作泥香》：新城王本及朱本作“漫尘黄”，《中州集》同；《紫薇》：《中州集》作“葳”；《一雨》：“一”字疑为误字，但诗中相同；《日转》：何本作“百”；《一雨》：曹本作“空”，格中今据何本、朱本及新城王本补“一”字；《和杨尚书》：“程子”何本作“程公”；“来因”曹本误作“本”，今据何本及两王本；“续经”曹本作“续读”，今据何本及定州王本；“诸公”何本作“诸请”，不对；“大公”何本作“大天”，不对；“初如”何本作“如初”；“超樊笼”何本作“起”，不对；《题刘德温》：“宝墨”两王本说一作“宝笔”；“一斑”曹本误作“一班”，今据新城王本；“袖里”何本及两王本作“袖却”；《溶溶》曹本误作“容容”，今据何本、朱本及两王本；《三苏帖·潇潇》曹本作“萧萧”，不对，今据两王本；《宿朱家寺·窗开》：何本、朱本及两王本作“窗间”，不对；《灯烛》曹本作“残”，今据何本、朱本及两王本；《晚登太史台·云镂》：新城王本作“云缕”；《波平》新城王本作“坡”，不对；《濯足图·我清》：新城王本作“吾”，不对；《题移刺右丞画双鹿图》：《中州集》说，右相文献公耶律履，字履道，是东丹王的七世孙。《画史会要》说，移刺履善于画兰，也擅长画鹿和人物、马匹；《扶明昌》：朱本作“抶”，不对；《坡阳归隐·六秩》：曹本误作“帙”，今据新城王本；《子卿归汉·节旄》：何本及新城王本作“节毛”；《春山归隐·归》：何本及两王本作“高”；《同乐园》：据宇文懋昭《大金国志》，中都向西出玉华门就是同乐园；《晚风》：何本作“晓”；《石作》：何本作“石不”，不对；《墙垣》：何本及两王本作“垣墙”，《中州集》同；《映门》：新城王本作“荫门”；《游上清宫·悠扬》：何本作“悠杨”，不对；《上花》：曹本误作“止”，今据何本、朱本及两王本；《渴咮》曹本误作“渴味”，今据两王本及朱本；《啄实》：新城王本作“啄食”；《阳冰篆·起陆》：曹本缺“起陆”二字，今据何本、朱本及两王本补；《分四》：何本、朱本及两王本作“则四”；《过长安·折尽》：曹本误作“斫”，何本作“研”，也不对，今据两王本；《月泫》：何本及两王本作“月法”；《过咸阳·古冢》：曹本作“古塔”，朱本作“古坟”，今据何本及两王本；《世上》：何本及两王本作“世事”；《千年》：何本作“十年”；《东坡与佛印帖》：“印”字何本作“邱”，不对；《呼羣鸣鹿图》：曹本没有“图”字，今据朱本补；《麚角》曹本误作“鹿角”？今据何本、朱本；《肉芝》：两王本说一作“玉芝”；《呼羣》曹本作“羣呼”，今据何本及定州王本；《秋山》新城王本作“青山”；《五岳观四绝》：曹本没有“四绝”二字，今据新城王本补；《昼》：曹本缺此题，今据定州王本补；《帘钩》：何本及两王本作“帘虚”，朱本作“帘衣”，都不对；《趁蝶》：新城王本作“衬蝶”；《晓》；《鹎鵊》：《广韵》说，鹎鵊就是杜鹃；欧阳修有《鹎鵊》诗。何本作“鴂”，不对；《暮·争枝》：“争”字曹本作“投”，今据何本及两王本；《荔支图·石纲》：“纲”字曹本作“碙”，今据何本、朱本及定州王本；按《宋史》作“纲”；《载梅》：曹本作缺字。这个缺字据说与海云、鹿鸣有关，但没有足够依据，且同诗意不合；何本作“幽幽”，朱本作“啮啮”，也都不妥；《鸿沟一峡》：“峡”字曹本误作“吷”，今据何本及两王本；《游崆峒·鸟鼠》：“鸟”字曹本误作“乌”，今据何本、朱本；《千尺》：新城王本作“千石”，不对；《读书堂》：裕之的先父曾在此读书。元裕之的父亲是元德明，《金史》有传；读书堂的情况详见《遗山年谱》；《三五》曹本作“五三”，今据两王本；《不妨》：“妨”字曹本作“经”，今据两王本；《便称》：“便”字何本、朱本及两王本作“更”，不对；《哀李平父与予为狎友》：何本及新城王本没有这五个字；《西州》：“州”字曹本误作“川”，今据定州王本；《洮石砚磨研》：“研”字新城王本及朱本作“砚”；《闰八月及到》：新城王本作“反觉”，不对；《径约》：“径”字何本作“经”，不对；《醉醒》：两王本说一作“酒醒”；《思酒》：新城王本作“忍酒”；《间浊清》：朱本作“问浊清”；《列子庙雠书》：“雠”字曹本作“仇”，今据何本及两王本；《枉将》：“枉”字何本作“柱”，不对；《文粹有删东皋文》：新城王本没有这七个字；《东土》：“土”字何本作“玉”，不对；《未兆》：“兆”字何本作“死”，不对；《翠微寺寺在》：“在”字新城王本作“有”，不对；《平泉店穹庐》：“穹”字曹本误作“穷”，今据何本、朱本；《贺兰》：“兰”字曹本作“阑”，不对，今据何本；《暮春彩舰》：“舰”字曹本误作“槛”，今据何本及两王本；《别春》：何本没有这一首。《滏水集校札记》上卷终。●《滏水集校札记》下卷 第十卷 第十一卷 第十二卷 第十三卷 第十四卷 第十五卷 第十六卷 第十七卷 第十八卷 第十九卷 第二十卷 ○第十卷

译诏书、赦书、国书、表、册文、诰文；曹本低一格书写作大字，今据何本改作侧注。附：草稿中取十分之一二。“拟元稹庶僚”：何本作“度僚”，不对；“劢相”：曹本误作“励相”，今据何本及新城王本；按“劢相”见本书《立政》；“苟岁月”：曹本误作“首岁月”，今据何本及新城王本；“废庶”：何本作“废弛”；“用孚”：何本作“用浮”，不对；“之嗟”：何本作“之叹”；“塞责”下，何本及新城王本有一个重字；“是汝”：新城王本作“时汝”，何本作“政汝”，都不对；“功臣之后”：新城王本作“我功臣后”；“私役”：曹本误作“私后”，今据何本、朱本及两王本；“昔我”：曹本误作“且我”，今据何本；“谕陕西肆遣”：曹本误作“肄遣”，今据何本、朱本及新城王本；“内地”：新城王本作“两地”，不对；“祚也”：曹本误作“作也”，今据何本、朱本；“以早图”：新城王本没有“以”字；“军之”：新城王本作“君之”，不对；“或犄”：曹本误作“或特”，今据何本、朱本及新城王本；“所长”：何本作“此长”，不对；“其毋失”：两王本没有“其”字；“以勉图”：定州王本没有“以”字，新城王本没有“勉”字；《详问书》：据《金史·交聘表》，兴定二年十二月，朝廷议定乘胜与宋议和，以开封治中吕子羽、南京路转运副使冯璧为详问宋国使。他们行至准中流，宋人拒绝放行，从此两国和好断绝；“波之”：何本作“彼之”，不对；“余也”：曹本误作同字，今据何本、朱本及路本，按语本于《左传》；“衅勇啬祸”：句意未详。“勇”字何本作“灾”，“啬”字朱本作“尚”，也都未能确定；“扰我”：曹本误作“保我”，今据何本；“之虏”：曹本误作“之勇”，今据何本；“幸乎”：何本仍作“幸”；“事势”：曹本误作“百势”，今据何本；《答夏国告和书》：据《金史·交聘表》，正大元年十一月，夏国派使者来议和；《哀宗纪》载，正大二年九月，夏国议和确定，以兄长礼对待金国，并派使者来聘，国书自称弟。按：夏国以前对金国自称藩属，使用表章；如今藩臣关系变成兄弟关系，表章变成国书，所以这封信中有“不较名分”等话。“利于”：何本没有“于”字；“恩好”：曹本误作“恩思”，今据何本；“特枉”：何本作“特杜”，不对；“审此”：曹本误作“审番”，今据何本、朱本；“犹可”下，何本有“以”字；“何患”下，何本有“乎”字；“来约”下，何本有“自今既盟之后……”八字；《回宋国贺正旦国书》：何本没有“国”字；“备缛”：何本作“备辱”；《回宋国贺万年节》：“阳和”曹本误作“阳知”，今据何本、朱本；“诞弥”：何本作“诞称”，不对；“礼币”：何本作“旅币”，不对；《统军谢免罪》：“巳捐”：何本作“巳蠲”；“分屯”：何本作“分此”，不对；“堑垒”：何本作“堑轻”，不对；“枯骨”：曹本误作“拈骨”，今据何本、朱本；“以德”：曹本作“以恕”；“之功”：何本作“之攻”，不对；“不胜激切之至”：何本没有这句；《章宗皇帝实录表》：据《金史·宣宗纪》，兴定元年冬，命高汝砺、张行简修撰《章宗实录》；据《秉文本传》，兴定元年同修国史；“某等”：曹本作“厶等”，今据朱本；“史籍”：曹本误作“史藉”，今据何本、朱本；“扬厉无前”：曹本误作“扬光无前”，今据何本；按语全文本于韩愈《潮州谢表》；“朞年”：何本作“基年”，不对；“廪粟”：何本作“仓粟”；“租税”：何本作“税租”；“祖庙”：朱本作“祖烈”；“款谒大坛”：何本作“敬诣天坛”；“稽旷古”：曹本误作“秩旷古”，今据何本；“百度”：何本作“有度”，不对；“殷高”：曹本误作“毁高”，今据何本、朱本；“阻■〈革菐〉”：路朝霖说，宋宁宗嘉泰四年，金国受到北部边境阻■〈革菐〉的骚扰，《金史》中也有记载；“银夏”：何本作“宁夏”；“琛赆”：曹本作“琛宝”，今据何本；“来翔”：何本作“来朝”；“嘉谷”：曹本误作同字，今据何本、朱本；“出矣”：何本把下句的“光”字移到“出”字下面，不对；“濯之”：何本在“濯”字上增“以”字，不对；“皜乎”：何本删去“乎”字，不对；“徽称”：曹本误作“微称”，今据何本、朱本；“之烦”：何本作“之繁”；“篇帙”：何本、朱本作“篇秩”，不对；“捃摭”：曹本误作“据摭”，今据朱本；“而登三”：曹本误作“于登三”，朱本作“以登三”，今据何本；《进呈状》：何本没有“状”字；“遗美”：何本作“遗道”，不对；“云尔”：曹本作“云云”，不对，今订正。《上尊号表》：按《金史·章宗纪》，大安元年正月，谥号为“宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝”；泰和二年八月，凤凰出现于磁州；《五行志》说，泰和二年有大鸟十只聚集在磁州，人们以为是凤凰。由此表中“仁、文、义、武”以及“神凤翔于磁郡”等话看来，此表应作于章宗在位时。“末俞”：曹本作“末未”，何本作“末来”，都不对；“俞”字曹本、何本误作“愈”，今据朱本；“席太平”：何本作“袭太平”；“敷乎”：曹本误作“淡乎”，何本作“瞻乎”，都不对，今订正；“而尚虑”：曹本误作“也尚虑”，今据朱本；“万几”：曹本误作“万机”，今据何本；“则亲览”：何本作“则亲矣”，不对；“励武”：何本作“厉武”；“土德”：何本作“上德”；“山呼”：曹本误作“山涌”，今据何本；“年谷”：曹本误作同字，今据何本；“时雨”：何本作“时而”，不对；“文武”：何本作“文武之职”；“游心”：曹本误作“游以”，今据何本、朱本；“胶葛”：曹本作“胶轕”。虽然这出自扬雄《羽猎赋》中的“纵横胶轕”，但与“三光”不合，今据何本；按《扬雄传》注，“胶葛”是上清之气；“贱疏”：朱本作“疏贱”；“御戎”：何本仍作“御戎”；“夷裔”：何本作“裔夷”；“舆情”：何本作“舆诚”；“无疆”：曹本下有“臣无任”三字，今据朱本删；《平章谢抚谕肆靖》：“肆”字曹本误作“肄”，今据何本、朱本；“钦惟”：朱本作“伏惟”；《车驾幸庆宁宫》：据《金史·地理志》，龙门有庆宁宫，是行宫；“万邦”：朱本作“万方”；“之田”：曹本误作“之由”，今据何本；“掖庭”：曹本误作“掖廷”，今据何本；“正时”：曹本误作“王时”，今据何本、朱本；“出狩”：何本作“出舍”；“皇帝陛下”：何本没有这四字；“中闺”：朱本作“中门”，不对；“弓韣”：曹本作“弓革蜀”，今据朱本；《闰月表》。

译《大狝》：何本作“大典”；“饮是”：何本作“钦是”，不对；“泰元”：曹本误作“奉元”，今据何本；《枢密左丞授平章政事表》：此文疑为代胥鼎所作，见《金史·胥鼎传》；“不专”下曹本多出“可”字，今据何本删；“用旧”：朱本作“用舅”，不对；“之微”：曹本误作“之征”，今据何本、朱本；“国论”：何本作“国济”；“少警”：朱本作“少动”，不对；“丞凝”：朱本倒作“凝丞”；“之服降”：曹本误作“之衣降”，朱本作“之以降”，今据何本；“驰驱”：何本作“驱驰”；“兢营”：曹本误作“兢荣”，今据何本；“之寿”下何本有“臣无任”三字，是衍文；《平章授左副元帅谢表》：此文代布萨揆所作。《金史·章宗纪》载，泰和六年五月，平章政事布萨揆兼左副元帅；但布萨揆本传作右副元帅，是错误；“执訉”：曹本误作“执言”，今据何本；“士气”：朱本作“王气”，不对；“重参”：何本作“重忝”；“折此”：何本作“折以”；“体止渴”：何本作“体休渴”，不对；《谢宣慰赐夫人葬赙》：此文也是代布萨揆所作；据其传，尚韩国大长公主后来去世，布萨揆从镇所赶来参加丧事；“不顾”：何本作“顾不”；“伏以”上朱本有“臣”字；“龙汞”：曹本误作“龙水”，今据何本、朱本；“体貌”：曹本误作“体见”，今据何本、朱本；“亦沾”：曹本误作“亦拈”，朱本误作“亦玷”，今据何本；“一心莫展，万寿无疆”：何本没有这两句；《谢宣谕赐马铰具兔鹘匹段药物表》：此文也是代布萨揆所作；布萨揆传说，赐给玉鞍勒马、重彩和御药，与这里相合；“天讨”：何本作“天罚”；“肤公”：何本作“肤功”，但《诗经·六月》作“肤公”；“岂意”：曹本误作“岂能”，朱本作“岂料”；“伏以”上朱本有“臣”字；“三事”：曹本误作“三务”，今据《诗经·常武》篇订正；“靡遑”：曹本误作“靡皇”，今据何本；“请行”：何本作“清行”，不对；《谢宣慰生擒贼将田俊迈表》：此文也是代布萨揆所作，事见《金史·章宗纪》泰和六年；“孟获”：何本作“猛获”，不对；“授算”：曹本误作“援算”，今据何本、朱本；“虑胜”：曹本作“虑圣”，不对；《谢宣谕破寿蔡州贼，赐玉靶剑、玉荷莲盏一只、黄金一百两、内府段子一十疋表》：朱本把“靶”误作“靴”，且缺“黄”字；此文也是代布萨揆所作，其传记所说的赏赐与本文完全相同。“非才”：朱本作“非小”；“肆小丑”：曹本误作“肄小丑”，今据何本、朱本；“蛮荒”：何本作“蛮方”；“天讨”：何本作“天罚”；“兹葢伏遇”：何本没有“兹葢”二字，把“遇”作“惟”；“櫑具”：曹本误作“攂具”，今据何本；“捐陈平”：曹本误作“指陈平”，今据何本、朱本；“饬躬”：曹本误作“饰躬”，今据何本；《丞相谢过表》：此文代布萨端所作，事见《金史·布萨端本传》；“中谢”：曹本把这两个字作空格，今据何本；“锡美”：曹本误作“锡羡”，今据朱本；“岂蒙”：何本作“岂胜”；“肤奏”：何本作“敷奏”；《禘礼庆成表益定》：“益”字曹本误作“监”，今据何本、朱本；“吉涓”：何本作“告涓”，不对；“天宫”：何本、朱本作“大宫”；“惟熙事”：何本作“为熙事”，不对；“祚万寿”：曹本误作“酢万寿”，今据何本；《平章乞致仕表》：根据文中“有子尚主恩”一句，此文也是代布萨揆所作；“复预”：何本作“复领”，不对；“枢密”：曹本“枢”字下脱一字，何本作“枢机”，不对，今据朱本；“经国”：何本作“绶国”，不对；“营平”：本出《汉书·赵充国传》，何本作“陈平”；“雨露”：何本作“雷雨”；《贺立皇太子》：题下何本注有“庄献”二字；“式符”：何本作“适符”；“天人”：曹本误作“天夫”，今据何本、朱本；“文本”：疑为用《诗经·文王》“孙子本支百世”之意，何本、朱本作“大本”；“丽正”：何本作“严正”，不对；“臣民”：何本作“民臣”，不对；“咸戴”：何本作“咸感”；“仰祝”下曹本衍“以”字，今据何本、朱本；《左参政乞致仕表·恳诚》：曹本作“危诚”，不对；“仰干”：曹本误作“仰于”，今据何本、朱本；“虚誉”：何本作“虚学”，不对；“冒居”：何本作“尸居”；“投闲”：曹本误作“投挍”，今据何本；“皇帝”：何本没有这两个字；“庶宽”：何本作“庶免”；《宰相为蝗生之责》：“责”字何本作“职”；“贻当宁”：曹本误作“昭当宁”，今据何本；“朱”：原文此处另有“朱”字；“皇帝”：何本没有这两个字；“自劾”：曹本误作“自效”，今据何本；《敕封高丽王韺》：曹本作“封册”，今据何本及《金史·章宗纪》；泰和四年，高丽王晫去世，其嗣子韺派使者来告哀，见《交聘表》；泰和六年，高丽派遣韩奇、李承白等臣来谢封册；“率由”：曹本误作“卒由”，今据何本；“朱”：原文此处另有“朱”字；“亦大启”：何本作“以大启”；“咨尔”：曹本作“启尔”，今据何本；“国事”上曹本衍“王”字，今据何本；“王朝”：何本作“皇朝”；“亦世”：何本作“奕世”；“良翰”：何本作“良干”，不对；“蕃辅”：何本、朱本作“藩辅”；《前御史大夫张暐》：据《金史·暐传》，承安三年任御史大夫；“门阀”：曹本误作“门阁”，朱本误作“门闾”，今据何本；《参知政事李蹊授左丞诰》：“知政”曹本误倒作“政知”，今据何本、朱本；《归潜志》说李左丞李蹊，字贯之；“期得”：何本没有“得”字，不对；“具位”：何本没有这两个字；“迈伦”：何本作“超伦”；“吏事”：何本作“史事”，不对；“机衡”：曹本误作“机冲”，今据何本、朱本；“丞辖”：何本作“亟辖”，不对；“承平”：曹本作“永平”，不对；“中才”：何本作“中庸”，不对；“多难”：何本作“当难”，不对；“不足”下曹本有扬雄《解嘲》四字，今据何本删；《尚书左丞兼修国史加上柱国》：何本把这十二字作一个某字；《许道真致仕制》：许道真是古字，道真，《金史》有传；“擢之”：何本、朱本作“擢自”；“足为”：朱本作“足是”，不对；“不负”：何本作“不觅”，不对；《道陵真妃制》：按《金史》，章宗葬于道陵，宣宗葬于德陵，此处称“真妃”。泰和六年，高丽派遣其臣韩奇、李承白等前来致谢册封。其后文字及校勘如下：“率由”（曹本误作“率卒”，今据何本）；“朱”；“亦大启”（何本作“以”）；“咨尔”（曹本作“启”，今据何本）；“国事”（“国”字上曹本衍“王”字，今据何本）；“王朝”（何本作“皇”）；“亦世”（何本作“奕”）；“良翰”（何本作“干”，不对）；“蕃辅”（何本、朱本作“藩”）；“前御史大夫张暐”（《金史·暐传》记载，承安三年任御史大夫）；“门阀”（曹本误作“门阁”，朱本误作“门闾”，今据何本）；“参知政事李蹊授左丞诰”（曹本误作“政知”，今据何本、朱本；《归潜志》记载，李左丞李蹊字贯之）；“期得”（何本没有“得”字，不对）；“具位”（何本没有这两个字）；“迈伦”（何本作“超”）；“吏事”（何本作“史”，不对）；“机衡”（曹本误作“机冲”，今据何本、朱本）；“丞辖”（何本作“亟”，不对）；“承平”（曹本作“永”，不对）；“中才”（何本作“庸”，不对）；“多难”（何本作“当”，不对）；“不足”（“足”字下面曹本有扬雄《解嘲》四字，今据何本）；“尚书左丞兼修国史加上柱国”（这十二字何本作“某一字”）；“许道真致仕制”（“许”是古字；道真，《金史》中有传）；“擢之”（何本、朱本作“擢自”）；“足为”（朱本作“是”，不对）；“不负”（何本作“觅”，不对）；“道陵真妃制”（按《金史》，章宗葬于道陵，宣宗葬于德陵，此处称为“真妃”）。据《宣宗后王氏传》，贞祐元年九月封庞氏为真妃；《宣宗子守纯传》说，其母为真妃庞氏，正大元年封为荆国太妃，那么这里的“真妃”应是宣宗的妃子。“道陵”大概是“德陵”之误。然而综合制文来看，其中“朕祇承先帝，敬建掖妃，怅苍梧之不从”等语，也不相合，姑且存疑。“载颁”：“颁”字曹本作“颂”，不对；“休符”：何本作“体符”，不对；“佐相”：何本作“法相”；“不从”：曹本作“返”，朱本作“还”，今据何本；“德徽”：曹本误作“德征”，今据何本、朱本。○第十一卷