经典释文卷二十八
同。又况▯反】因失吾问【元嘉本问作闻】向吾【本又作向,同】眉睫【音接。释名云:目毛也】规规【李云:失神貎。一云:细小貎】若丧【息浪反。注同】揭【其列、其谒二反】竿【音干】而求诸海也【向云:言以短小之物,欲测深大之域也】女亡人哉【崔云:丧亡性情之人也】所好【呼报反】去其【起吕反】所恶【乌路反。注同】复见【扶又反】洒濯【大角反】郁郁【崔云:孰洒貎】津津【如字。崔本作律律,云:恶貎】犹有恶也【李云:恶计未尽也】外获【向音霍。崔云:恢廓也。又如字。本亦作韄,音获,又乙虢反,又乌邈反,又音羁。李云:缚也。三苍云:佩刀靶韦也】而捉【徐侧角反。崔作促,云:廹促也】内揵【郭其辇反。徐其偃反。闗也。向云:闭也。又音蹇。下同】缪【莫侯反,又音稠。结也。崔、向云:绸缪也】放道【如字。向,方徃反,云:依也】加病【如字。元嘉本作知病。崔本作驾,云:加也】卫生【李云:防卫其生,令合道也】当则【丁浪反。后放此】能舍【音舍。下同】翛【音萧。徐始六反,又音育。崔本作随,云:顺也】防【本又作侗。大董反,又音恸。向,敕动反,云:直而无累之谓。三苍云:殻直貎。崔同。字林云:大也】碍也【五代反】嘷【户羔反。本又作号,音同】而嗌【音益。崔云:喉也。司马云:咽也。李音厄,谓噎也。一本作而不嗌。案:如李音,有不字】不嗄【于迈反。本又作嚘。徐音忧。司马云:楚人谓啼极无声为嗄。崔本作喝,云:哑也】终日握【李云:卷手曰握】不掜【五礼反。向音艺。崔云:寄也。广雅云:捉也】共其【如字。崔云:壹也】不瞚【字又作瞬,同。音舜。动也本或作瞑,莫经反】偏不【徐音篇】委【于危反】蛇【以支反】冰解【音蟹】交食【崔云:「交,俱也。」李云:「共也】交乐【音洛】相撄【于营反,徐又音婴。《广雅》云:「乱也。」崔云:「犹贯也】若槁【苦老反】恶有【音乌】爱恶【乌路反,下同】宇泰定【王云:「宇,器宇也。谓器宇间泰则静定也】学者学其所不能学也【言人皆欲学其所不能知,凡所能者故是能于所能,夫能于所能者则虽习非习也】败之【补迈反,或作则,元嘉本作则】备物以将形【备,具也;将,顺也】亿度【待洛反】以滑【音骨】灵台【郭云:「心也。」案谓心有灵智能住持也。许慎云:「人心以上气所徃来也】不见其诚己而发【谓不自照其内而外驰也】毎发而不当【丁浪反。《尔雅》云:「毎,虽也。」谓虽有发动不中当】幽闲【音闲】劵内【字又作卷,徐音劝】劵分【符问反,下同。崔云:「劵分明也。」则宜,方云反】期费【芳贵反,下同。《广雅》云:「期,卒也;费,耗也。」言若存分外而不止者,卒有所费耗也】以为【于伪反】贾人【音古】人见其跂,犹之魁【苦囬反,安也,一云主也】然【谓众人已见其跂求分外,而犹自安,可羞愧之甚也】物且【且,始也】焉【于防反,注同】莫憯【七坎反。《广雅》云:「痛也。」元嘉本作濳】镆【音莫】鎁【也嗟反。镆鎁,良劒名】五藏【才浪反,后皆放此】其分【符问反,注及下皆同,一音方云反】所恶【乌路反,下及注皆同】故出而不反【谓情识外驰而不反观于内也】见其鬼【王云:「永沦危殆,资死之术已行及之,故曰见鬼也】出而得是谓得死【若情识外驰以为得者,是曰得死耳,非理也】灭而有实鬼之一也【广雅》云:「灭,殄也,尽也;实,塞也。」既殄塞纯朴之道,而外驰浇薄之境,虽复行尸于世,与鬼何别,故云鬼一也】出无本,入无窍【苦吊反,出生也,入死也,本始也,窍孔也,所以知有形累于无形者,以其出入无本窍故也】欻然【训勿反】乎处【昌据反,下注同】有长【丁丈反,増也,又如字,下注同】本剽【本亦作摽,同甫小反,崔云末也,李怖遥反,徐又敷遥反,下同】有所出【夫生必有所出也】而无【此明所出是无也,既是无矣,何能有
译同。更何况,因为失去了我的追问,向着我的眉睫之间,神情恍惚,好像拿着竹竿去测量大海一样。你是丧失本性的人啊!你所喜爱的,离开你所厌恶的,再次看到洗涤后郁郁葱葱、津津有味的样子,仍然有厌恶之处。外表获得而内心拘束,违背大道,增加疾病,为了养生,应当能够舍弃。潇洒而无所阻碍,嚎叫而哽咽,不嘶哑,整天握着而不松开,共同其不眨眼,偏不委曲,蛇冰解,交食,交乐,相互扰乱,像枯木一样,哪里有爱憎?宇泰定,学者学习他们不能学习的,败坏它,具备事物以顺应形体,亿度以滑灵台,不见其真诚自己而发动,每次发动都不恰当,幽闲,券内,券分,期费,以为贾人,人见其跂,犹之魁然,物且焉,莫憯,镆鎁,五藏,其分,所恶,故出而不反,见其鬼,出而得是谓得死,灭而有实鬼之一也,出无本,入无窍,欻然乎处,有长本剽,有所出,而无。
所出耶】窍者有实【既言有窍,窍必有实,求实不得,窍亦无也】有实而无乎处者,宇也【三苍云:四方上下为字,宇虽有实而无定处可求也】有长而无本剽者,宙也【三苍云:徃古来今曰宙,説文曰:舟舆所极覆为宙,长犹増也,本始也,宙虽有增长,亦不知其始末所至者也】恶乎【音乌】为丧【息浪反,注同】融液【音亦】以分【方云反,注同】为尻【苦羔反】昭景也着【丁畧反,又张虑反】戴【本亦作载】也,甲氏也着【张虑反,久也,又丁畧反】封也,非一也【一説云:昭景甲三者皆楚同宗也,着戴者谓着冠,世世处楚朝,为众人所戴仰也,着封者谓世世处封邑而光着久也,昭景甲三姓虽异,论本则同也。崔云:昭景二姓,楚之所显,戴皆甲姓,显封虽非一姓,同出公族,喻死生同也。此两説与注不同,聊出之耳】已复【扶又反】有生黬【徐于减反,司马云乌箪反,云黡有疵也,有疵者欲披除之,李乌感反,字林云:釡底黑也】披【普皮反】然曰移是【或云:黬然聚而生,披然散而死也】腊【力阖反】者之有膍【音毗,司马云:牛百叶也,本或作□,音毘,獐也】胲【古来反,足大指也,崔云:备也,案腊者大祭,备物而肴有膍胲,此虽从散,礼应具,不可散弃也】其偃【于晚反,司马郭皆云:屏厠也,又于建反】屏厠【歩定反,又必领反,下同】为是【于伪反】溲【所留反】因以死偿节【常亮反广雅云偿报也复也案谓杀身以成名节成而身死故曰以死偿节也】为知【音智】蜩【音条】学鸠【本或作鸴音同】蹍【女展反司马李云蹈也广雅云履也】鷔【五报反广雅云妄也】妪【于禹反注同】诩之【况甫反】未曽【才能反】辟金【必领反除也又婢亦反】之勃【本又作悖同必妹反】之谬【如字一本作缪亡侯反亦音谬】去徳【起吕反】恶欲【乌路反】哀乐【音洛】累徳【劣伪反后注同】知能【音智】不荡【本亦作荡徒党反郭云动也又徒浪反又吐浪反】徳之光【一本光字作先】晲也【鱼计反又五礼反视也】谓治【直吏反】羿【五计反徐又户计反】中微【丁仲反注同】已誉【音余后章同】而俍【音良崔云良工也又音浪】唯虫【一本唯作虽下句亦尔言虫自能为虫者天也】恶天【乌路反下同】威也【崔本作或也】之笼【力东反】所好【呼报反下及注文同】汤以胞【本又作庖白交反】人笼伊尹【伊尹好厨故汤用为庖人也】秦穆公以五羊之皮笼百里奚【百里奚好秦而拘于宛故秦穆公以五羊皮赎之于楚也或云百里好五色皮裘故因其所好也】介【音界郭云刖也又古黠反广雅云独也崔本作兀】拸画【敕纸反又音他又与纸反本亦作移司马云画饰容之具无足故不复爱之一云移离也崔云移画不拘法度也】不复【扶又反】胥靡【司马云刑徒人也一云▯人也崔云腐刑也】夫复【音服徐扶又反】謵【音习】不餽【其愧反广雅云遗也一音愧元嘉本作愧】而忘人【复者温复之谓也謵翫也夫人翫习者虽复小事皆所至惜今温复人之所习既得之矣而不还归以餽遗】之此至愚,不获人之所习者,也无复相为之情,故曰忘人】侮之【亡甫反】
译所从出来的呢?孔窍是有实体的,既然说有孔窍,孔窍必定有实体,如果求不到实体,那么孔窍也就不存在了。有实体而没有固定处所的,叫做“宇”。《三苍》说:“四方上下叫做宇”,宇虽然有实体,却没有固定的处所可以寻求。有长度而没有本始和末梢的,叫做“宙”。《三苍》说:“往古来今叫做宙”,《说文》说:“舟车所能覆盖到的极限叫做宙”,长就是增长,本就是开始,宙虽然有增长,却也不知道它的开始和终结在哪里。
怎么因为丧失了融合的状态而分别成为尻骨和昭景呢?着戴,就是着冠,世代处在楚朝,被众人所戴仰;着封,就是世代处在封邑而显赫长久。昭景甲三者都是楚国同宗,着戴和着封虽然不同,但论根本则是相同的。崔譔说:昭景二姓,是楚国所显赫的,戴都是甲姓,显赫的封地虽然不是一姓,但同出于公族,比喻生死相同。这两种说法与注不同,姑且列出而已。
已经又有了生命,黬然聚积而生,披然散开而死,说这是“移是”。腊祭时有膍胲,腊祭是大祭,备齐物品而菜肴中有膍胲,这虽然从散体而来,但礼仪应当具备,不可散弃。它的偃屏厠,是为了溲溺,因而以死来偿还节操。
知道蜩学鸠踩踏鷔妪,诩之,未曾避开金的勃谬,去除德的恶欲,哀乐累德,知能不荡德之光,晲也。说羿中微已誉而俍。唯虫恶天威也,之笼所好。汤以胞人笼伊尹,伊尹好厨,故汤用为庖人。秦穆公以五羊之皮笼百里奚,百里奚好秦而拘于宛,故秦穆公以五羊皮赎之于楚,或说百里好五色皮裘,故因其所好。介拸画不复胥靡。夫复謵不餽而忘人,之此至愚,不获人之所习者,也无复相为之情,故曰忘人。侮之。
徐无鬼》第二十四【以人名篇】
徐无鬼【缗山人魏之隠士也司马本作缗山人徐无鬼】女商【人名也李云无鬼女商并魏幸臣】魏武侯【名击文侯之子治安邑】武侯劳之【力报反唯山林之劳一字如字余并下章并力报反】盈耆【时志反下注同】长【丁丈反】好【呼报反下注下章同】恶【乌路反下注下章同】黜【敕律反退也本又作出音同司马本作咄】掔【苦田反又口闲反尔雅云固也崔云引去也司马云牵也】超然【司马云犹怅然也】不説【音悦下文大説同】语君【鱼据反】吾相【息亮反下皆同】下之质【一本无质字】执饱而止【司马以执字絶句云放下之能执禽也】是狸徳也【谓贪如狐狸也】示日【音示司马本作视云视日瞻逺也】若亡其一【一身也谓精神不动若无其身也】直者中绳【丁仲反下皆同司马云直谓马齿曲谓背上方谓头圆谓目】成材【字亦作才言自然已足不须教习也】若防【音恤】若失【音逸司马本作佚李云防失皆惊竦若飞也】若丧【息浪反下章注同】其一【言丧其耦也】超轶【李音逸徐徒列反崔云彻也广雅云过也】以説【如字又始鋭反下皆同司马作悦】从説【予容反】金版【本又作板薄版反又如字】六弢【吐刀反司马崔云金版六弢皆周书篇名或曰秘防也本又作六韬谓太公六韬文武虎豹龙犬也】乐【音洛章末同】鴳【一諌反】吾君説【音悦】越之流人【越逺也司马云流人有罪见流徙者也】数日【所主反】及期【音基】夫逃【司马本作廵也】虚空者【司马云故壊▯处为空虚也】藜【力西反】藋【徒吊反本或作权同】柱【诛矩反司马云塞也】乎鼪【音生又音姓】鼬【由救反】之迳【本亦作径司马云径道也本又作迹元嘉本作迭徐音逸崔云迭迹】良位其空【司马云良良人谓廵虚者也位其空谓处虚空之间也良或作踉音同】跫然【郭巨恭反李曲恭反又曲勇反悚也徐苦江反又袪扄反司马云喜貎崔云行人之声】而喜矣【李云喻武侯之无人君之徳而处在防卫之间虽临朝矫厉愈非其意及得其所思犹逃窜之闻人音安能不跫然改貎释然而喜也】謦【苦顶反又音罄】欬【苦爱反一音器李云謦欬喻言笑也但呼闻所好犹大悦况骨肉之情欢之至也】久矣夫【音扶后放此】食芧【音序又食汝反本亦作芧粟】韭【音久或卝下作者非也】以賔【必刃反本或作摈司马云摈弃也又必人反李云賔客也】欲干【李云干求也】社稷之福邪【李云谓善言嘉谋可以利社稷也】万乘【绳证反】不自许【司马云许与也】夫奸病【王云奸者以正从邪也谓病也】所病之何也【李云服而无对也或云养违天地之平独恣其欲自许不损于神而以奸为病故不知所以以此为病何为乎】偃兵【偃息也】成固有伐,变固外战【王云成功在己亦众所不与欲无有伐其可得乎夫伪生形造又伐焉非本所图劳之变也既有伪伐得无战乎】鹤列【李云谓兵如鹤之列行司马云鹤列钟鼓也】丽【如字又力智反力支反】谯【本亦作嶕在逍反司马郭李皆云丽谯楼观名也案谓华丽而嶕峣】无徒【司马云徒歩也】锱坛【徐侧其反锱坛坛名】无藏【一本作臧司马本同】逆于得【司马本作徳李云凡非理而贪贪得而居之此藏逆于徳内者也孰有贪得而可以徳不失哉固宜无藏而舍之又云谓有贪则逆道也】恶乎【音乌下同】勿撄【一营反,又一盈反】已脱【音夺】大隗【五罪反,司马崔本作防,隗或云大块神名也,一云大道也】具茨【一本作次,同,祀咨反,又音资,司马本作疚,山名也,司马云在荥阳宻县东,今名泰隗山】昌寓【音禹】骖乘【绳证反,骖乘车右也】謵【音习,元嘉本作谓,崔同】扅【舒氏反,崔本作防,本亦作朋,蒲登反,徐扶恒反】前马【司马云二人先马导也】昆阍【音昬】滑【音骨】稽【音鸡】后车【司马云二人从车后】襄城之野【李云地名】七圣【黄帝一方,明二昌防,三张若,四謵明,五昆阍,六滑稽,七也】予少【诗召反】瞀【莫豆反,郭音务,李云风眩貎,司马云瞀读曰睊,谓▯□也】长者【丁丈反】乘日之车【司马云以日为车也,元
译《徐无鬼》第二十四【以人名篇】
徐无鬼【缗山人士,魏国的隐士,司马本作“缗山人徐无鬼”】、女商【人名,李云:徐无鬼、女商都是魏国的幸臣】拜见魏武侯【名击,文侯之子,封地在安邑】。武侯慰劳他们【“劳”读作“力报反”,唯有“山林之劳”的“劳”读原字,其余同下文,均读“力报反”】,说:“你们在山林中劳苦了。”
武侯喜好【“好”读“呼报反”,下文同】恶【“恶”读“乌路反”,下文同】分明,黜退【“黜”读“敕律反”,意为退下,本又作“出”,音同,司马本作“咄”】掔引【“掔”读“苦田反”或“口闲反”,《尔雅》说“固也”,崔云“引去也”,司马云“牵也”】,超然【司马云:犹怅然也】不悦【“悦”读“音悦”,下文“大悦”同】。
徐无鬼对武侯说【“语”读“鱼据反”】:“我观察【“相”读“息亮反”,下文同】下等资质的马,吃饱了就停止,这是狐狸的德行【谓贪如狐狸也】;观察上等资质的马,目光直视【“示”读“音示”,司马本作“视”,云:视日瞻远也】,若亡其一【一身也,谓精神不动,若无其身也】,正直的符合绳墨【“直”读“丁仲反”,下文同,司马云:直谓马齿,曲谓背,上方谓头,圆谓目】,成为良材【字亦作“才”,言自然已足,不须教习也】,若惊【“惊”读“音恤”】若失【“失”读“音逸”,司马本作“佚”,李云:惊失皆惊竦若飞也】,若丧【“丧”读“息浪反”,下章注同】其一【言丧其耦也】。
超轶【李音逸,徐徒列反,崔云:彻也,《广雅》云:过也】以悦【如字,又始锐反,下文同,司马作“悦”】从悦【“从”读“予容反”】,金版【本又作“板”,薄版反,又如字】六弢【“弢”读“吐刀反”,司马、崔云:金版、六弢皆周书篇名,或曰秘防也,本又作“六韬”,谓太公六韬:文、武、虎、豹、龙、犬也】,乐【“乐”读“音洛”,章末同】鴳【“鴳”读“一谏反”】。
我的君主悦【“悦”读“音悦”】越之流人【越远也,司马云:流人有罪见流徙者也】,数日【“数”读“所主反”】及期【“期”读“音基”】,夫逃【司马本作“巡”也】虚空者【司马云:故坏〇处为空虚也】,藜【“藜”读“力西反”】藋【“藋”读“徒吊反”,本或作“权”,同】柱【“柱”读“诛矩反”,司马云:塞也】乎鼪【“鼪”读“音生”或“音姓”】鼬【“鼬”读“由救反”】之迳【本亦作“径”,司马云:径道也,本又作“迹”,元嘉本作“迭”,徐音逸,崔云:迭迹】,良位其空【司马云:良,良人,谓巡虚者也;位其空,谓处虚空之间也。良或作“踉”,音同】,跫然【郭巨恭反,李曲恭反,又曲勇反,悚也;徐苦江反,又袪扃反,司马云:喜貌,崔云:行人之声】而喜矣【李云:喻武侯之无人君之德,而处在防卫之间,虽临朝矫厉,愈非其意,及得其所思,犹逃窜之闻人音,安能不跫然改貌,释然而喜也】。
謦【“謦”读“苦顶反”或“音罄”】欬【“欬”读“苦爱反”或“一音器”,李云:謦欬喻言笑也。但呼闻所好,犹大悦,况骨肉之情,欢之至也】久矣夫【“夫”读“音扶”,后放此】!
食芧【“芧”读“音序”或“食汝反”,本亦作“芧粟”】、韭【“韭”读“音久”,或“卝下作者非也”】以宾【“宾”读“必刃反”,本或作“摈”,司马云:摈弃也,又必人反;李云:宾客也】,欲干【李云:干求也】社稷之福邪【李云:谓善言嘉谋,可以利社稷也】?
万乘【“乘”读“绳证反”】不自许【司马云:许与也】。夫奸病【王云:奸者,以正从邪也,谓病也】,所病之何也【李云:服而无对也。或云:养违天地之平,独恣其欲,自许不损于神,而以奸为病,故不知所以以此为病,何为乎】?
偃兵【偃息也】。成固有伐,变固外战【王云:成功在己,亦众所不与,欲无有伐,其可得乎?夫伪生形造,又伐焉,非本所图,劳之变也。既有伪伐,得无战乎】?
鹤列【李云:谓兵如鹤之列行,司马云:鹤列钟鼓也】,丽【如字,又力智反,力支反】谯【本亦作“嶕”,在逍反,司马、郭、李皆云:丽谯,楼观名也。案:谓华丽而嶕峣】,无徒【司马云:徒步也】,锱坛【徐侧其反,锱坛,坛名】,无藏【一本作“臧”,司马本同】,逆于得【司马本作“德”,李云:凡非理而贪,贪得而居之,此藏逆于德内者也。孰有贪得而可以德不失哉?固宜无藏而舍之。又云:谓有贪则逆道也】。
恶乎【“恶”读“音乌”,下同】勿撄【“撄”读“一营反”或“又一盈反”】?已脱【“脱”读“音夺”】。
大隗【“隗”读“五罪反”,司马、崔本作“块”,隗或云大块神名也,一云大道也】,具茨【一本作“次”,同,祀咨反,又音资,司马本作“疚”,山名也,司马云:在荥阳密县东,今名泰隗山】,昌寓【音禹】,骖乘【“乘”读“绳证反”,骖乘,车右也】,謵【音习,元嘉本作“谓”,崔同】,扅【舒氏反,崔本作“块”,本亦作“朋”,蒲登反,徐扶恒反】,前马【司马云:二人先马导也】,昆阍【音昏】,滑【音骨】稽【音鸡】,后车【司马云:二人从车后】,襄城之野【李云:地名】,七圣【黄帝一方,明二昌防,三张若,四謵明,五昆阍,六滑稽,七也】。
予少【“少”读“诗召反”】瞀【“瞀”读“莫豆反”,郭音务,李云:风眩貌,司马云:瞀读曰睊,谓〇□也】,长者【“长”读“丁丈反”】,乘日之车【司马云:以日为车也,元
嘉本车作居】少痊【七全反,李云除也】且复【扶又反】去其【起吕反,下注同】不乐【音洛,下不乐及注同】察士【李云察识也】淩【李云谓相凌轹】谇【音信,广雅云问也,又音祟,又音峻,一本作説】皆囿【音又】非强【其丈反】兴朝【直遥反】中民【李云善治民也】矜难【乃旦反】枯槁【苦老反,后章同】宿名【宿积久也,王云枯槁一生以为娯,其所寝宿唯名而已】广治【直吏反】贵际【谓盟防事】不比【毗志反,下同】商贾【音古】则壮【李云壮犹疾也】则惰【徒卧反】所耆【时志反】而乐【音洛】以要【一遥反】匍【音扶,又音蒲】匐【音服,又蒲北反】而中【丁仲反,注同】复相【扶又反】鲁遽【音渠,又其据反,李云鲁遽人姓名也,一云周初时人】爨【七乱反,又七端反】为之【于伪反】废一【废置也】改调【徒吊反,注皆同】无当【丁浪反,合也】相拂【扶弗反】蹢【呈亦反,投也,司马云齐人憎其子蹢之于宋,使门者守之,令形不全,自以为是】钘钟【音刑,徐户挺反。又《字林》云:「钘似小锂而长颈。」又云:「似壶而大】以束缚【郭云:「恐其破伤也。」案此言贱子贵钘,自以为是也】唐子【谓失亡子也】遗类【遗亡也,亡其种类故也。惠施畔道而好辩,犹齐人逺子而爱钟也】逺索【所百反】而与舟人鬬【司马云:「夜上人船,人必挤已于水也。」挤,排也】未始离【力智反,注同】于岑【七金反,徐在林反,又语审反。谓崖岸也】独上【时掌反】从者【才用反】郢人【以井反。楚都也。《汉书音义》作「獿人」,服防云:「獿人,古之善涂塈者,施广领大袖以仰涂而领袖不汚。有小飞泥误着其鼻,因令匠石挥斤而斵之。」獿音混,韦昭乃囬反】垩【乌路反】慢【本亦作漫,郭莫干反,徐莫但反。李云:「犹涂也】为寡人【于伪反】大病【谓死也】恶乎【音乌】属国【音烛】欲与【如字,又音余】且钩【钩反也。亦作拘,音同,又音俱】上忘而下畔【言在上不自髙,于下无背者也】下人【遐嫁反】所措【七故反】故仅【其靳反】狙【七徐反】恂然【音舜,徐音荀,又思俊反。司马云:「遽也】深蓁【徐仕巾反,一音侧巾反】委【于危反】蛇【余支反】攫【俱缚反,徐居碧反。《三苍》云:「搏也。」郭又七段反,司马本作攫】▯【本又作搔,素报反。徐本作□,七活反。司马本作条】见【贤遍反】巧【如字,或苦孝反。崔本作攻】王射【食亦反,下同】搏【音博】相者【息亮反。司马云:「佐王猎者也】趋射【音促,急也】执死【司马云:「见执而死也】之狙也【之犹是也。本或作是】其便【婢面反】以敖【司马本作悻,云:「佷也】董梧【有道者也,师其徳以锄色】以助【士居反,本亦作锄】去乐【起吕反】隐【于靳反】嘘【音虚】入见【贤遍反】夫物之尤也【音符,一本作夫子,则如字】山穴之中【司马本同,李云:齐南山穴也,一本作之口】田禾【齐君也,尊徳,故国人庆之】鬻之【羊六反】彼恶【音乌,下同】自丧【息浪反】而泊【歩各反】觞之【音商,李云:酒器之总名也】孙叔敖执爵【案左传,孙叔敖是楚庄王相,孔子未生,哀公十六年仲尼卒,后白公为乱,宜僚未尝仕楚。又宣十二年传,楚有熊相宜僚,则与叔敖同时,去孔子甚逺,葢寄言也】两家之难【乃旦反,注同】解【音蟹,注同,司马云:宜僚,楚之勇士也,善弄丸。楚白公胜将作乱,杀令尹子西、子期。石乞曰:「市南有熊宜僚者,若得之,可以当五百人。」乃徃告之,不许也。承之以劒,不动,弄丸如故,曰:「吾亦不泄子。」白公遂杀子西、子期,叹息两家而已,宜僚不预其患】甘寝秉羽【如字,又音翮,司马本作□,云读曰翮,或作翅,雩舞者之所执,崔本作翼】郢人投兵【司马云:言叔敖愿安寝恬卧,以养徳于庙堂之上,折冲于千里之外,敌国不敢犯,郢人投兵,无所攻伐也。郢,楚都也】喙【许秽反,又丁豆反,或昌鋭反】
译嘉本车作居】少痊【七全反,李云除也】且复【扶又反】去其【起吕反,下注同】不乐【音洛,下不乐及注同】察士【李云察识也】淩【李云谓相凌轹】谇【音信,广雅云问也,又音祟,又音峻,一本作説】皆囿【音又】非强【其丈反】兴朝【直遥反】中民【李云善治民也】矜难【乃旦反】枯槁【苦老反,后章同】宿名【宿积久也,王云枯槁一生以为娯,其所寝宿唯名而已】广治【直吏反】贵际【谓盟防事】不比【毗志反,下同】商贾【音古】则壮【李云壮犹疾也】则惰【徒卧反】所耆【时志反】而乐【音洛】以要【一遥反】匍【音扶,又音蒲】匐【音服,又蒲北反】而中【丁仲反,注同】复相【扶又反】鲁遽【音渠,又其据反,李云鲁遽人姓名也,一云周初时人】爨【七乱反,又七端反】为之【于伪反】废一【废置也】改调【徒吊反,注皆同】无当【丁浪反,合也】相拂【扶弗反】蹢【呈亦反,投也,司马云:齐人憎其子蹢之于宋,使门者守之,令形不全,自以为是】钘钟【音刑,徐户挺反。又《字林》云:「钘似小锂而长颈。」又云:「似壶而大】以束缚【郭云:「恐其破伤也。」案此言贱子贵钘,自以为是也】唐子【谓失亡子也】遗类【遗亡也,亡其种类故也。惠施畔道而好辩,犹齐人逺子而爱钟也】逺索【所百反】而与舟人鬬【司马云:「夜上人船,人必挤已于水也。」挤,排也】未始离【力智反,注同】于岑【七金反,徐在林反,又语审反。谓崖岸也】独上【时掌反】从者【才用反】郢人【以井反。楚都也。《汉书音义》作「獿人」,服防云:「獿人,古之善涂塈者,施广领大袖以仰涂而领袖不汚。有小飞泥误着其鼻,因令匠石挥斤而斵之。」獿音混,韦昭乃囬反】垩【乌路反】慢【本亦作漫,郭莫干反,徐莫但反。李云:「犹涂也】为寡人【于伪反】大病【谓死也】恶乎【音乌】属国【音烛】欲与【如字,又音余】且钩【钩反也。亦作拘,音同,又音俱】上忘而下畔【言在上不自髙,于下无背者也】下人【遐嫁反】所措【七故反】故仅【其靳反】狙【七徐反】恂然【音舜,徐音荀,又思俊反。司马云:「遽也】深蓁【徐仕巾反,一音侧巾反】委【于危反】蛇【余支反】攫【俱缚反,徐居碧反。《三苍》云:「搏也。」郭又七段反,司马本作攫】〇【本又作搔,素报反。徐本作□,七活反。司马本作条】见【贤遍反】巧【如字,或苦孝反。崔本作攻】王射【食亦反,下同】搏【音博】相者【息亮反。司马云:「佐王猎者也】趋射【音促,急也】执死【司马云:「见执而死也】之狙也【之犹是也。本或作是】其便【婢面反】以敖【司马本作悻,云:「佷也】董梧【有道者也,师其徳以锄色】以助【士居反,本亦作锄】去乐【起吕反】隐【于靳反】嘘【音虚】入见【贤遍反】夫物之尤也【音符,一本作夫子,则如字】山穴之中【司马本同,李云:齐南山穴也,一本作之口】田禾【齐君也,尊徳,故国人庆之】鬻之【羊六反】彼恶【音乌,下同】自丧【息浪反】而泊【歩各反】觞之【音商,李云:酒器之总名也】孙叔敖执爵【案左传,孙叔敖是楚庄王相,孔子未生,哀公十六年仲尼卒,后白公为乱,宜僚未尝仕楚。又宣十二年传,楚有熊相宜僚,则与叔敖同时,去孔子甚逺,葢寄言也】两家之难【乃旦反,注同】解【音蟹,注同,司马云:宜僚,楚之勇士也,善弄丸。楚白公胜将作乱,杀令尹子西、子期。石乞曰:「市南有熊宜僚者,若得之,可以当五百人。」乃徃告之,不许也。承之以劒,不动,弄丸如故,曰:「吾亦不泄子。」白公遂杀子西、子期,叹息两家而已,宜僚不预其患】甘寝秉羽【如字,又音翮,司马本作□,云读曰翮,或作翅,雩舞者之所执,崔本作翼】郢人投兵【司马云:言叔敖愿安寝恬卧,以养徳于庙堂之上,折冲于千里之外,敌国不敢犯,郢人投兵,无所攻伐也。郢,楚都也】喙【许秽反,又丁豆反,或昌鋭反】
三尺【三尺言长也,司马云:喙,息也。宜僚弄丸而弭难,叔敖除备以折冲,邱亦愿有叹息其三尺,三尺,匕首劒】彼之谓,此之谓【郭云:彼谓二子,此谓仲尼也。司马云:彼谓甘寝,此谓弄丸】总【音摠】不能同【一本作相同】善吠【伐废反,司马云:不别客主而吠不止】善言【司马云:失本逐末而言不止也】不舍【音舍】循古而不摩【一本作磨,郭云:摩,拭也。王云:摩,消灭也。虽常通物而不失及已,虽理于今,常循于古之道焉,自古及今,其名不摩灭也】摩拭【音式】九方歅【音因,李乌鸡反,又音烟,善相马人,淮南子作九方臯】为我【于伪反】相吾。子【息亮反】梱【音困,又口本反。子綦,子名】瞿然【纪具反。司马云:「喜貎。」本亦作矍,吁缚反。《字林》云:「大视貎。」李云:「惊视貎】索然【悉各反,又色白反。司马云:「涕下貎】御福【鱼吕反。距也,逆也】未尝【如字。本或作曽,才能反】而牂【子郎反。《尔雅》云:「牝羊也】于奥【乌报反。西南隅,未地也。一曰豕牢也】好田【呼报反】于宎【字又作防。鸟吊反,徐乌了反。司马云:「东北隅也。」一云:「东南隅鹑火地,生鹑也。」一云:「窟也。」郭徒忽反。《字林》:「穴下犬】游于天地【司马本地作汨,云:「乱也。」崔本同】邀【古尧反。遇也】乐【音洛】之偿【时亮反,又音赏】怪行【下孟反。注同】无几【居岂反】于燕【音烟】全而鬻之【音育。絶句。一本作鬻之难】刖【音月,又五刮反】易【以豉反。注同】售也【受又反】渠公【或云:「渠公,齐之富室,为街正,买梱自代,终身食肉至死。」一云:「渠公屠者,与相君臣同食肉也】之街【音佳。一本作术】然身食肉终【本或作身肉食者,误】畜畜【许六反。郭他六反。李云:「行仁貎。」王云:「防爱勤劳之貎】其人与【如字】人相食与【音余。言将驰走于仁义,不复营农,饥则相食】誉之【音余】所恶【乌路反】之行【下孟反】且假夫禽贪者器【司马云:「禽之贪者,杀害无极;仁义贪者,伤害无穷】覕【郭薄结反,云:「割也。」向芳舌反。司马云:「暂见貎。」又甫莅反,又普结反,又初栗反】剂【子随反】暖【吁爰反,又吁晚反。柔貎】姝【昌朱反。妖貎】濡【音儒,又音如。安也】需【音须。濡需,谓偷安须臾之顷】卷【音权】娄【音缕。卷娄,犹拘挛也】自説【音悦】之竟【音竟】虱【音瑟】奎【苦圭反。本亦作睽】曲隈【乌回反。向云:「股间也】暖室【奴缓反,又虚袁反。一本作安室】操【七曹反】羊肉不慕蚁【鱼绮反李云年长心劳无忧乐之志是犹羊肉不慕蚁也】羶也【设然反】羶行【下孟反】至邓【向云邑名】之虚【音墟本又作墟】童土【如字又音杜向云童土地无草木也】齿长【丁丈反注同】若少【时召反】恶众【乌路反】非好【呼报反】不比【毗志反下注同】炀【郭音羊徐余亮反】和【李云炀炙也为和气所炙】于蚁弃知【音智】于鱼得计于羊弃意【司马云蚁得水则死鱼得水则生羊得水则病一説云真人无羶故不致蚁是蚁弃智也共处相忘之大道无沾濡之徳是鱼得计也羊无羶行而不致蚁是羊弃意也】能去【起吕反】或复【扶又反】堇【音谨郭音觐徐音靳司马云乌头也治风冷痹】桔【音结本亦作结】梗【古猛反司马云桔梗治心腹血瘀瘕痹】鸡□【徐于容反本或作壅音同司马云即鸡头也一名芡与藕子合为散服之延年】豕零【司马本作豕囊云一名猪苓根似猪卵可以治渇案四者皆药草名】是时为帝者也【司马云药草有时迭相为帝谓其王相休废各得所用也】胜言【音升】句践【音钩】甲楯【纯尹反徐音尹】栖于【音西李云登山曰栖】防【古外反】稽【音鸡】种【章勇反越大夫名也呉越春秋云姓文字少禽】所以存【本又作可以存言知越虽亡可以存也】鸱【尺夷反】胫【刑定反】解之【佳买反司马云去也一音懈】有损【有形自然相累世能累物物能累人故大夫种所以不免也】不磷
译三尺之长的兵器,那是他们所说的;弄丸之术,这是他们所说的。这两者终究不能相同。善于吠叫的狗,不分客主而吠叫不止;善于言辞的人,失本逐末而言语不止。遵循古法而不磨灭,擦拭九方歅为我相马。子綦惊视的样子,涕泪下流的样子。抵御福祸,未曾有过。牂羊在西南隅,喜好田猎在东北隅。遨游于天地之间,遭遇快乐的补偿。怪异的行为没有多久,在燕国保全并卖掉它。刖足容易出售。渠公的街市,然而自身食肉直到终老。行仁的样子,那人与他人相食吗?赞誉他们所厌恶的行为。并且假借禽兽中贪婪者的器具。割裂,暂见的样子。柔和的样子,妖艳的样子。安适的样子,偷安须臾之顷。拘挛的样子,自我悦服的最终。虱子,股间。暖室,操持羊肉不羡慕蚁羶。羶行到达邓地的废墟,童土,齿长若少,厌恶众人,不是喜好,不比较。炀和,在蚁那里舍弃智慧,在鱼那里得到计策,在羊那里舍弃心意。能够去除,或者恢复。堇、桔梗、鸡头、豕零,这时为帝者。胜过言语,句践甲楯栖于防稽,种所以存在。鸱胫,解除它,有损,不磷。
【邻刃反】恃【本亦作持】源而徃也【水由源徃虽遇风日不能损也道成其性虽在于世不能移也】之长【丁丈反注同】兹莘【所巾反郭云聚也李云多也本又作萃】恃其所不蹍【女展反,李云:「一足,常不徃,故能行广逺也】解之【音蟹,下同。又佳买反】令各【力呈反,下同】不挠【乃孝反】枢【尺朱反】颉【徐下结反】滑【乎八反。向云:「颉滑,谓错乱也】掦防【音角,又苦学反。三苍云:「防,敌也。」许慎云:「掦防,粗畧法度。」王云:「防畧而掦显之】惑解【佳买反,注同】复于【音服,又扶又反】
译【邻刃反】依仗【本亦作持】源头而前行也【水从源头流去,即使遇到风雨也不能损害它;道成就了它的本性,即使处于世间也不能改变它】的长久【丁丈反,注同】聚集【所巾反,郭云:聚集;李云:众多;本又作萃】依仗它所不践踏【女展反,李云:“一只脚,常常不向前,所以能行广远”】解脱之【音蟹,下同。又佳买反】使各自【力呈反,下同】不屈【乃孝反】枢纽【尺朱反】颉【徐下结反】滑【乎八反。向云:“颉滑,谓错乱也”】掦防【音角,又苦学反。三苍云:“防,敌也。”许慎云:“掦防,粗畧法度。”王云:“防畧而掦显之”】惑解【佳买反,注同】复于【音服,又扶又反】
则阳第二十五【以人名篇】
则阳【司马云名则阳字彭阳也一云姓彭名则阳周初人也】夷节【楚臣】王果【司马云楚贤人】谭【音谈本亦作谈李云説也郭徒堪反徐徒暗反】公阅休【隠士也阅音悦】擉【初角反又敕角反司马云刺也郭音触徐丁緑反一音捉】樊【音烦李云傍也司马云隂也广雅云邉也】予宅【司马云以隐居山隂自显也】有知【音智注同】颠冥【音眠司马云颠▯犹迷惑也言其交结人主情驰富贵】暍【音谒字林云伤暑也】之施【始豉反下同】能挠【乃孝反又呼毛反王云惟正徳以至道服之佞人以才辩夺之故能泥桡之也】淡然【徒暂反】而化卑【居髙而以卑为本也本或作而化卑于人也】不丧【息浪反】而饮【于鸠反】一闲【音闲】绸【直周反】缪【亡侯反绸缪犹纒绵也又云深奥也】周尽一体【所鉴绸缪精粗洞尽故言周尽一体一体天也】复命摇作【摇动也万物动作生长各有天然则是复其命也】命之也【命名也】忧乎知【音智】而所行恒无几【居岂反】时其有止也若之何【王云忧乎智谓有为者以形智不至为忧也不知用智必丧丧而更以不智为忧及其智之所行有弊无济故其忧患相接无须臾停息故曰恒无几时其有止也不能遗智去忧非可忧如何】则不知其美于人【生便有见物之美而为无心人与作名言镜耳故人美之若不相告即莫知其美于人】好之【呼报反注同】畅然【喜悦貎】之缗【民忍反徐音昬郭云合也司马云盛也】十九【谓见十识九也】见见闻闻【见所见闻所闻】台县【音▯】众闲【音闲注同元嘉本作闲】冉相【息亮反注同郭云冉相氏古圣王】尝舍【音舍注同】皆殉【辞俊反】】所行之备而不洫【音溢,郭、许的反,李虚、域反,滥也。王云:壊败也。无心偕行,何徃而不至?故曰皆殉也。所行行备,而物我无伤,故无壊败也】门尹登恒【向云:门尹,官名;登恒,人名】为之【于伪反,下同】傅之【音付,下同】不与【音预】之名嬴【音盈】法得其两见【贤遍反,注同。得其随成之道,以司其名,名实法立,故得两见,犹人鉴之相得也】寄治【直吏反】容成【老子师也】魏莹【郭本作莹,音莹磨之莹,今本多作防,乙耕反。司马云:魏惠王也】与田侯【一本作田侯牟。司马云:田侯,齐威王也,名牟,桓公子。案《史记》:威王名因,不名牟】约【徐于妙反,又如字。司马云:约誓在惠王二十六年】背之【音佩】刺之【七赐反】犀首【魏官名也。司马云:若今虎牙将军,公孙衍为此官。元嘉本作齿首】万乘【绳证反】为君【于伪反,下请为君同】忌也出走【忌畏而走,或言围之也。元嘉本忌作亡】抶【敕一反。《三苍》云:击也。郭云:抶,又猪栗反】折其【之舌反】季子【魏臣】又壊【音怪】华子【亦魏臣也】惠子【惠施也】而见【贤遍反,下同】戴晋人【梁国贤人,惠施荐之于魏王】蜗【音▯,郭音戈。李云:蜗虫有两角,俗谓之蜗牛。《三苍》云:小牛螺也。一云:俗名黄犊】数万【色主反】逐此【如字,又音佩。军走曰北】曰噫【于其反】言与【音余】虽复【扶又反】惝【音敞。《字林》云:惘也。又吐荡反】筦【音管。本亦作管】嗃【许交反,管声也。《玉篇》呼洛反,又呼教反。《广雅》云:鸣也】劒首【司马云:谓劒环头小孔也】吷【音血,又呼悦反。司马云:吷然如风过】所誉【音余】蚁邱【鱼绮反。李云:蚁邱,山名】之浆【李云:卖浆家。司马云:谓逆旅舍,以菰蒋草覆之也】登极【司马云:极,屋栋也。升之以观也一云极平头屋也】稯稯【音总,字亦作总。李云:聚貎。本又作稷,一本作稷,初力反】圣人仆【谓懐圣徳而隐仆▯也。司马本仆作朴,谓圣人坏朴也】藏于畔【王云:脩田农之业,是隠藏于垅畔】销【音消。司马云:小也】捐其【本亦作损】不屑【屑,絜也。不絜世也。本或作肯】陆沈【司马云:当显而反隐,如无水而沈也】长梧封人【长梧,地名。封人,守封疆之人】子牢【司马云:即琴牢,孔子弟子】卤
译则阳第二十五【以人名篇】
则阳【司马说名则阳字彭阳也一云姓彭名则阳周初人也】夷节【楚臣】王果【司马说楚贤人】谭【音谈本亦作谈李说説也郭徒堪反徐徒暗反】公阅休【隠士也阅音悦】擉【初角反又敕角反司马说刺也郭音触徐丁緑反一音捉】樊【音烦李说傍也司马说隂也广雅说邉也】予宅【司马说以隐居山隂自显也】有知【音智注同】颠冥【音眠司马说颠〇犹迷惑也言其交结人主情驰富贵】暍【音谒字林说伤暑也】之施【始豉反下同】能挠【乃孝反又呼毛反王说惟正徳以至道服之佞人以才辩夺之故能泥桡之也】淡然【徒暂反】而化卑【居髙而以卑为本也本或作而化卑于人也】不丧【息浪反】而饮【于鸠反】一闲【音闲】绸【直周反】缪【亡侯反绸缪犹纒绵也又云深奥也】周尽一体【所鉴绸缪精粗洞尽故言周尽一体一体天也】复命摇作【摇动也万物动作生长各有天然则是复其命也】命之也【命名也】忧乎知【音智】而所行恒无几【居岂反】时其有止也若之何【王说忧乎智谓有为者以形智不至为忧也不知用智必丧丧而更以不智为忧及其智之所行有弊无济故其忧患相接无须臾停息故曰恒无几时其有止也不能遗智去忧非可忧如何】则不知其美于人【生便有见物之美而为无心人与作名言镜耳故人美之若不相告即莫知其美于人】好之【呼报反注同】畅然【喜悦貎】之缗【民忍反徐音昬郭说合也司马说盛也】十九【谓见十识九也】见见闻闻【见所见闻所闻】台县【音〇】众闲【音闲注同元嘉本作闲】冉相【息亮反注同郭说冉相氏古圣王】尝舍【音舍注同】皆殉【辞俊反】所行之备而不洫【音溢,郭、许的反,李虚、域反,滥也。王说:壊败也。无心偕行,何徃而不至?故曰皆殉也。所行行备,而物我无伤,故无壊败也】门尹登恒【向说:门尹,官名;登恒,人名】为之【于伪反,下同】傅之【音付,下同】不与【音预】之名嬴【音盈】法得其两见【贤遍反,注同。得其随成之道,以司其名,名实法立,故得两见,犹人鉴之相得也】寄治【直吏反】容成【老子师也】魏莹【郭本作莹,音莹磨之莹,今本多作防,乙耕反。司马说:魏惠王也】与田侯【一本作田侯牟。司马说:田侯,齐威王也,名牟,桓公子。案《史记》:威王名因,不名牟】约【徐于妙反,又如字。司马说:约誓在惠王二十六年】背之【音佩】刺之【七赐反】犀首【魏官名也。司马说:若今虎牙将军,公孙衍为此官。元嘉本作齿首】万乘【绳证反】为君【于伪反,下请为君同】忌也出走【忌畏而走,或言围之也。元嘉本忌作亡】抶【敕一反。《三苍》说:击也。郭说:抶,又猪栗反】折其【之舌反】季子【魏臣】又壊【音怪】华子【亦魏臣也】惠子【惠施也】而见【贤遍反,下同】戴晋人【梁国贤人,惠施荐之于魏王】蜗【音〇,郭音戈。李说:蜗虫有两角,俗谓之蜗牛。《三苍》说:小牛螺也。一云:俗名黄犊】数万【色主反】逐此【如字,又音佩。军走曰北】曰噫【于其反】言与【音余】虽复【扶又反】惝【音敞。《字林》说:惘也。又吐荡反】筦【音管。本亦作管】嗃【许交反,管声也。《玉篇》呼洛反,又呼教反。《广雅》说:鸣也】劒首【司马说:谓劒环头小孔也】吷【音血,又呼悦反。司马说:吷然如风过】所誉【音余】蚁邱【鱼绮反。李说:蚁邱,山名】之浆【李说:卖浆家。司马说:谓逆旅舍,以菰蒋草覆之也】登极【司马说:极,屋栋也。升之以观也一云极平头屋也】稯稯【音总,字亦作总。李说:聚貎。本又作稷,一本作稷,初力反】圣人仆【谓懐圣徳而隐仆〇也。司马本仆作朴,谓圣人坏朴也】藏于畔【王说:脩田农之业,是隠藏于垅畔】销【音消。司马说:小也】捐其【本亦作损】不屑【屑,絜也。不絜世也。本或作肯】陆沈【司马说:当显而反隐,如无水而沈也】长梧封人【长梧,地名。封人,守封疆之人】子牢【司马说:即琴牢,孔子弟子】卤
【音鲁】莽【莫古反,又如字】灭裂【犹短草也。李云:谓不熟也。郭云:卤莽灭裂,轻脱末畧,不尽其分也。司马云:卤莽犹麤踈也,谓浅耕稀种也;灭裂,防其草也】芸【音云,除草也】变齐【才细反。司马如字。云:变更也,谓变更所法也。齐,同也】耰【音忧。司马云:锄也。广雅云:椎也。字林云:摩田器也】厌飡【音孙,本又作飱】离其【力智反,下同】以众为【如字。王云:凡事所可为者也。遯、离、灭亡,皆由众为,众为所谓卤莽也。司马本作为伪】欲恶【乌路反,注并同】之孽【鱼列反】萑【音丸,苇类】苇【于鬼反,芦也】蒹【古恬反,薕也】葭【音加,亦芦也】并溃【回内反】漏发【李云:谓精气散泄,上溃下漏,不择所出也】漂【本亦作瘭。徐敷妙反,又匹招反,一音必招反】疽【七余反。瘭疽,谓病疮脓出也】疥【音界】溲【本或作廋,所求反】膏【司马云:谓虚劳人尿上生肥白沬也。皆为利欲感动,失其正气,不如深耕熟耰之有实】不齐【才细反,又如字】柏矩【有道之人】辜【辜,罪也。李云:谓应死人也。元嘉本作幸人】强之【其良反,字亦作彊】朝服【直遥反】幕【音莫。司马云:覆也】号天【户刀反】大菑【音哉】离之【离,着也】所好【呼报反】匿【女力反】为物而愚【一本作遇】不识【反物性而强令识之】大为难而罪不敢【王云凡所施为者皆用物之所能则莫不昜而敢矣而故大为艰难令出不能物有不敢者则因罪之】所易【以豉反】不胜【音升注同】民知【音智下同】蘧【其居反】诎【起勿反广雅云曲也郭音黜】然与【音余又如字】然乎【言未然】大史【音太】大弢【吐刀反人名】伯常骞【起防反人名】狶【本亦作俙同虚岂反又音希郭音郗李音熙】韦【李云狶韦者太史官名】湛【丁南反乐之久也李常淫反】乐【音洛】不应【应对之应】诸侯之际【司马云盟防之事】同滥【徐胡暂反或力暂反浴器也】史防【音秋司马云史鱼也】所搏【音尃】弊【郭作弊帛也徐扶世反司马音蔽云引衣裳自蔽】而扶翼【司马云谓公及浴女相扶翼自隐也比殊郭义】故墓【一本作大墓】沙丘【地名】掘之【其月反又其勿反】数仞【所主反】洗而【西礼反】不冯【音慿】其子灵公【郭读絶句司马以其子字絶句云言子孙不足可慿故使公得此处为冢也】夺而里【而汝也里居处也一本作夺而埋之】蒯【起怪反】聩【五怪反蒯聩卫庄公名】女处【音汝下昌虑反】之见【贤遍反】大公【音太下同】里之言【李云四井为邑四邑为丘五家为邻五邻为里古者邻里井邑土风不同犹今乡曲各自有方俗而物不齐同】十姓百名【一姓为十人十姓为百名则有异有同故合散以定之】积卑【如字又音婢】合水【一本作合流】合并而为公【合羣小之称以为至公之一也】天不赐【赐与也】国治【直吏反】淳淳【如字王云流动貌】反覆【芳服反】所拂【扶弗反戾也又音弗又音弼】自殉殊面【广雅云:面向也,谓心各不同而自殉焉,殊向自殉,是非天隔,故有所正者,亦有所差】离也【力智反】比于大泽【本亦作宅】百材皆度【度,居也,虽别区异所,大泽为居,虽木石异端,同以大山为坛,此可以当邱里之言也】而读【李云:读犹语也】强字【巨丈反】恶起【音乌】欲恶【乌路反】桥起【居表反,下同,又音羔。王云:髙劲,言所起之劲疾也】片合【音判,又如字】随序【谓变化相随有次序也。序或作原,一本作享】桥运之相使【桥运谓相桥代顿至次序以相通理,桥运以相制使也】所复【扶又反】季真、接子【李云:二贤人】孰徧【音遍,徐音篇】吠【符废反】大知【音智】不可徂【一本作阻】
译莽灭裂,芸变齐,耰厌飡,离其以众为,欲恶之孽,萑苇蒹葭,并溃漏发,漂疽疥溲膏,不齐。柏矩辜强之,朝服幕号天,大菑离之,所好匿。为物而愚,不识;大为难而罪不敢;所易不胜。民知蘧诎然与然乎?大史大弢、伯常骞、狶韦湛乐,不应诸侯之际,同滥。史防所搏弊而扶翼,故墓沙丘掘之数仞,洗而不冯其子灵公,夺而里。蒯聩女处之见,大公里之言,十姓百名,积卑合水,合并而为公。天不赐国治,淳淳反覆,所拂自殉殊面,离也比于大泽,百材皆度而读,强字恶起,欲恶桥起,片合随序,桥运之相使所复。季真、接子孰徧吠,大知不可徂。
外物第二十六【以义名篇】
外物【王云:「夫忘懐于我者,固无对于天下,然后外物无所用必焉。若乃有所执为者,谅亦无时而妙矣】而化为碧【吕云:「《春秋》:『藏其血三年,化为碧玉】孝已【李云:「殷髙宗之太子】曽参【李云:「曽参至孝,为父所憎,尝见絶粮而后苏】大絯【音骇,又音该,又胡待反】水中有火,乃焚大槐【司马云:「水中有火,谓电也;焚,谓霹雳时烧大树也】两陷【司马云:「两,谓心与胆也;陷,破也。畏雷霆甚,忧心胆破陷也】忧乐【音洛】螴【郭音陈,又楮允反;徐敕尽反】蜳【郭音惇,又柱允反;徐敕转反,李余凖反。司马云:「螴蜳,读曰忡融,言怖畏之气忡融两溢,不安定也】若县【音▯】慰暋【武巾反;李音昬,又音冺。慰,鬰也;暋,闷也】沈屯【张伦反。司马云:「沈,深也;屯,难也】僓【音頽,又呼懐反。郭云:「顺也】贷粟【音特,或一音他得反】监河侯【古衔反。《説苑》作「魏文侯】将贷【施代反】而呼【火故反】鲋【音付。《广雅》云:「鰿也。」鰿,音迹】波臣【司马云:「谓波荡之臣】激西【古狄反】早索【所白反】枯鱼【李云:「犹干鱼也】任公子【如字,下同。李云:「任,国名】大钩【本亦作钓】巨缁【司马云:「大黑纶也】犗【郭古迈反,云:「犍牛也。」徐音界。《説文》云:「騬牛也。」司马云:「牺牛也。」騬,音绳;犍,纪言反】为饵【音二】蹲【音存】防【古外反】稽【古兮反。防稽,山名,今为郡也】期年【本亦作朞,同,音基。言必久其事,后乃能感也】錎没【音陷。《字林》犹陷字也】鹜掦【徐音务。一本作惊】鬐【徐求夷反,李音须】惮【丹末反】赫【火百反】千里【言千里皆惧】若鱼【司马云:「大鱼名若,海神也。」或云:「若鱼,犹言此鱼】而腊【音昔】制河【诸设反。依字应作浙。《汉书音义》音逝。河,亦江也,北人名水皆曰河。浙江,今在余杭。】郡后汉以为呉防分界,司马云:「浙江今在防稽钱塘】辁【七全反,又视专反,又音权。】李云:「辁,量人也。本或作軨,軨,小也。本又或作轻】讽説【方鳯反】揭【其列、其谒二反】竿累【劣彼反,谓次足不得并足也。本亦作累。司马云:「力追反,云纶也】趣【本又作趋,同七须反】灌渎【司马云:「溉灌之渎】守鲵【五兮反】鲋【音附,又音蒲。本亦作蒲。李云:「鲵、鲋皆小鱼也】胪【力于反,一音卢。苏林注《汉书》云:「上传语告下曰胪,胪犹行也】传【治恋反,又丈专反。向云:「从上语下曰胪传。」一音张恋反,遽也】东方作矣【司马云:「谓日出也】襦【而朱反】青青之麦【司马云:「此逸诗,刺死人也】陵陂【彼宜反】布施【始豉反】压【本亦作擪,同乃协反。郭于琰反,又敕颊反。《字林》云:「擪,一指按也】其顪【本亦作哕,许秽反。司马云:「頥下毛也】金椎【直追反】控【苦江反】徐别【彼列反】老莱子【楚人也】出薪【出采薪也】趋下【音促。李云:「下,短也】末偻【李云:「末,上谓头前也。又谓背膂也】后耳【司马云:「耳却后】却近【附近之近】视若营四海【夫劳形役智以应世务,失其自然者也。故尧有九龙之喻,舜有卷偻之谈,周公类之走狼,仲尼比之逸狗,岂不或信哉】儡【律悲反,旧鱼鬼反,又鱼威反】去【起吕反,注同】而【本又作女】躬矜【躬矜,为身矜脩善行】容知【音智。容智,谓饰智为容好】蹙然【子六反】业可得进乎【问可行仁义于世乎】令老【力成反】而鷔【本亦作敖,同五报反,下同。下或作鹜】窭【其矩反】之行【下孟反】其易【以豉反】相结以隐【郭云:「隐,括也。」李云:「隐,病患也。虽相引以名声,是相结以病患】誉尧【音余】而闭【一本文注并作门】反无非伤也【反逆于理】动无非邪也【以嗟反动矜于是也】圣人踌【音畴】躇【直居反】以兴事,以毎成功【毎者每有成功也踌躇者从容也从
译外物第二十六【以义名篇】
外物【王云:“那些在我心中忘却了自我的人,本来就没有与天下相对立的观念,然后外物就没有什么必然的作用了。如果有所执着作为的人,确实也没有什么时候能妙悟了。”】而化为碧【吕云:“《春秋》记载:‘收藏他的血三年,化为碧玉。”】孝已【李云:“殷高宗的太子。”】曾参【李云:“曾参至孝,被父亲憎恶,曾经断绝粮食后苏醒。”】大骇【音骇,又音该,又胡待反】水中有火,乃焚大槐【司马云:“水中有火,指的是雷电;焚,指的是霹雳时烧大树。”】两陷【司马云:“两,指的是心与胆;陷,破也。畏惧雷霆非常,忧心胆破陷。”】忧乐【音洛】忡忡【郭音陈,又楮允反;徐敕尽反】惴惴【郭音惇,又柱允反;徐敕转反,李余准反。司马云:“忡忡惴惴,读曰忡融,言怖畏之气忡融两溢,不安定。”】若悬【音〇】慰闷【武巾反;李音昬,又音冺。慰,郁也;闷,闷也】沈屯【张伦反。司马云:“沈,深也;屯,难也。”】颓【音颓,又呼怀反。郭云:“顺也。”】贷粟【音特,或一音他得反】监河侯【古衔反。《说苑》作“魏文侯”】将贷【施代反】而呼【火故反】鲋【音付。《广雅》云:“鰿也。”鰿,音迹】波臣【司马云:“谓波荡之臣。”】激西【古狄反】早索【所白反】枯鱼【李云:“犹干鱼也。”】任公子【如字,下同。李云:“任,国名。”】大钩【本亦作钓】巨缁【司马云:“大黑纶也。”】犗【郭古迈反,云:“犍牛也。”徐音界。《说文》云:“骍牛也。”司马云:“牺牛也。”骍,音绳;犍,纪言反】为饵【音二】蹲【音存】防【古外反】稽【古兮反。防稽,山名,今为郡也】期年【本亦作朞,同,音基。言必久其事,后乃能感也】錎没【音陷。《字林》犹陷字也】鹜掦【徐音务。一本作惊】鬐【徐求夷反,李音须】惮【丹末反】赫【火百反】千里【言千里皆惧】若鱼【司马云:“大鱼名若,海神也。”或云:“若鱼,犹言此鱼。”】而腊【音昔】制河【诸设反。依字应作浙。《汉书音义》音逝。河,亦江也,北人名水皆曰河。浙江,今在余杭。】郡后汉以为吴防分界,司马云:“浙江今在防稽钱塘。”】辁【七全反,又视专反,又音权。】李云:“辁,量人也。本或作軨,軨,小也。本又或作轻。”】讽说【方凤反】揭【其列、其谒二反】竿累【劣彼反,谓次足不得并足也。本亦作累。司马云:“力追反,云纶也。”】趣【本又作趋,同七须反】灌渎【司马云:“溉灌之渎。”】守鲵【五兮反】鲋【音附,又音蒲。本亦作蒲。李云:“鲵、鲋皆小鱼也。”】胪【力于反,一音卢。苏林注《汉书》云:“上传语告下曰胪,胪犹行也。”】传【治恋反,又丈专反。向云:“从上语下曰胪传。”一音张恋反,遽也。”】东方作矣【司马云:“谓日出也。”】襦【而朱反】青青之麦【司马云:“此逸诗,刺死人也。”】陵陂【彼宜反】布施【始豉反】压【本亦作擪,同乃协反。郭于琰反,又敕颊反。《字林》云:“擪,一指按也。”】其顪【本亦作哕,许秽反。司马云:“颐下毛也。”】金椎【直追反】控【苦江反】徐别【彼列反】老莱子【楚人也】出薪【出采薪也】趋下【音促。李云:“下,短也。”】末偻【李云:“末,上谓头前也。又谓背膂也。”】后耳【司马云:“耳却后。”】却近【附近之近】视若营四海【夫劳形役智以应世务,失其自然者也。故尧有九龙之喻,舜有卷偻之谈,周公类之走狼,仲尼比之逸狗,岂不或信哉?】儡【律悲反,旧鱼鬼反,又鱼威反】去【起吕反,注同】而【本又作女】躬矜【躬矜,为身矜脩善行】容知【音智。容智,谓饰智为容好】蹙然【子六反】业可得进乎【问可行仁义于世乎】令老【力成反】而鷔【本亦作敖,同五报反,下同。下或作鹜】窭【其矩反】之行【下孟反】其易【以豉反】相结以隐【郭云:“隐,括也。”李云:“隐,病患也。虽相引以名声,是相结以病患。”】誉尧【音余】而闭【一本文注并作门】反无非伤也【反逆于理】动无非邪也【以嗟反动矜于是也】圣人踌【音畴】躇【直居反】以兴事,以毎成功【毎者每有成功也踌躇者从容也从
容兴事虽有成功圣人不存犹致弊迹流毒百世况动矜善行而载之不已哉】不逺【于万反】宋元君【李云元公也案元公名佐平公之子】阿门【司马云阿屋曲檐也】宰路【李云渊名▯所居】予为【如字又于伪反】使河【所吏反】渔者【音鱼】余【音预】且【子余反姓余名且也】觉【古孝反】令【力成反】防朝【直遥反下同】刳【口孤反】鑚【左端反又左乱反】遗防【初革反】见梦【贤遍反】知能【音智下及注同】知有所困【一本作知有所不同】至知【音智下注皆同】鹈【徒兮反】鹕【鹈鹕水鸟也一名淘河】去小【起吕反下注同】不矫【居表反】石师【石者匠名也谓无人为师匠教之者也一本作所师又作硕师】厠足【音侧又音测】垫【丁念反司马崔云下也本又作堑七念反掘也】致黄泉【致至也本亦作至】得强【其丈反】之行【下孟反注同】任与【音余】覆坠【直类反】所好【呼报反】狶【虚岂反】不波【波髙下貎】不僻【匹亦反】颤【舒延反】哽【庚猛反塞也】跈【女展反郭云践也广雅云履也止也本或作蹍同】不殷【如字一音于靳反】其窦【音豆】胞【普交反腹中胎】有重【直龙反】阆【音浪郭云空旷也】勃豀【音奚勃争也豀空也司马云勃谿反戾也无虚空以容其私则反戾共鬬争也】六凿【在报反】相攘【如羊反郭云逆也司马云谓六情攘夺】誸【音贤郭音▯急也向本作▯云坚正也】柴【柴积也郭云塞也】铫【七遥反削也能有所穿削也】。又他尧反】鎒【乃豆反,似锄,田具也】到植【时力反,又音值,立也。本亦作置。司马云:「锄拔反之,更生者曰到植】眦【子斯反,徐子智反,亦作揃,子浅反。三苍云:「揃犹翦也。」玉篇云:「灭也】▯【本亦作搣,音灭,又武齐反。字林云:「▯也。」▯音子未反】非佚【音逸】以駴【户楷反。王云:「谓改百姓之视听也。」徐音戒,谓上不问下也】演门【以善反,宋城门名】纪他【徒何反】而踆【音存。字林云:「古蹲字。」徐七旬反,又音尊】▯水【音款,又音科。司马云:「水名】吊之【司马云:「恐其自沈,故吊之】踣【徐芳附反,普豆反。字林云:「僵也。」李云:「顿也。」郭薄杯反】荃【七全反,崔音孙,香草也,可以饵鱼。或云积柴水中,使鱼依而食焉。一云鱼笱也】蹄【大兮反,兔罥也。又云兔弶也,系其脚,故曰蹄也。罥音古县反,弶音巨亮反】得夫【音符】
译容兴事虽有成功,圣人不存,犹致弊迹,流毒百世,况动矜善行而载之不已哉!不逺宋元君阿门宰路予为,使河渔者余且觉令,防朝刳鑚遗防,见梦知能知有所困,至知鹈鹕去小不矫,石师厠足垫致黄泉,得强之行任与覆坠,所好狶不波不僻,颤哽跈不殷其窦,胞有重阆勃豀,六凿相攘誸柴铫鎒到植眦〇,非佚以駴演门纪他而踆〇水,吊之踣荃蹄得夫
寓言第二十七【以义名篇】
寓言十九【寓,寄也。以人不信已,故托之他人,十言而九见信也】重言【谓为人所重者之言也】巵言【字又作卮,音支。字畧云:「巵,圆酒器也。」李起宜反。王云:「夫巵器,满即倾,空即仰,随物而变,非执一守故者也。施之于言,而随人从变,己无常主者也。」司马云:「谓支离无首尾言也】天倪【音宜,徐音诣】借【郭云:「借,借也。」李云:「因也】誉之【音余,注同】耆艾【五葢反】曼衍【以战反】复不【扶又反,下同】恶乎【音乌,下同】皆种【章勇反】才知【音智】而好【呼报反,注同】恶【乌路反,注同】蘁【音悟,又五各反,逆也】三釡【小尔雅》云:「六斗四升曰釡】心乐【音洛,下注同】不洎【其器反】参【所金反】无所县【音▯,下同】其罪乎【县,系也。心再化于禄,所存者亲也,虽系禄而无系于罪也】以为【于伪反】以养【羊尚反,下同】如鹳【本亦作观,同,古乱反】蚊【音文】虻【孟庚反。司马云:「鹳雀飞疾,与蚊相过,忽然不觉也。」王云:「鹳蚊取大小相县,以喻三釡三千钟之多少。」元嘉本作「如鹳蚊」,无「虻」字】子綦【音其】所复【扶又反】天▯【力帯反】则丧【息浪反】恶乎【音乌,下同】天有歴【一本作「天有歴数】景【音影,又如字。本或作影】也括【古活反。司马云:「谓括髪也】被髪【皮寄反】搜搜【本又作叟,同,素口反,又素刀反,又音萧。向云:「动貎】蜩甲【音条。司马云:「蜩甲,蝉蜕皮也】蛇蜕【音帨,又吐卧反,又始鋭反】吾屯【徒门反,聚也】阳子居【姓阳,名戎,字子居】之沛【音贝】邀【古尧反,要也,遇也。《玉篇》云:「求也,抄也,遮也】盥【音管。《小尔雅》云:「澡也,西也】漱【所又反】巾栉【庄乙反】不闲【音闲,下同。一音如字】睢睢【郭呼维反,徐许圭反】盱盱【香于反,又许呉反,又音虚。《广雅》云:「睢睢盱盱,元气也。」而,汝也。言汝与元气合徳,去其矜骄,谁复能同此心?解异郭义】跋【歩末反】畏难【乃旦反】防逺【于万反】蹵【子六反】家公【李云:「主人公也。」一读「舍者迎将其家」为句】▯【羊尚反,又音羊向反,炊也】去其【起吕反】
让王第二十八【以事名篇】
子州支父【音甫李云支父字也即支伯也】幽忧之病【王云谓其病深固也】善卷【卷勉反居阮反又音眷李云姓善名卷】衣皮【于既反下同】其处【昌虑反】石户【本亦作后】之农【李云石户地名农农人也】卷卷【音权郭音眷用力貎】葆力【音保字亦作保】以入于海【司马云几言入者皆居其洲岛之上与其曲隈中也】大王【音太下同】亶【丁但反】父【音甫下同】邠【笔贫反徐甫巾反】不以所用养害所养【地所以养人也今争以杀人是以地害人也人为地养故不以地故害人也】因杖【直亮反】防【初革反】相连【力展反司马云连读曰辇】岐山【其宜反或祁支反】不以养伤身不以利累形【王云富贵有养而不以味养伤身贫贱无利而不以求利累形也】弑其【音试】王子搜【素羔反又悉遘反又邀遘反李云王子名淮南子作翳】丹穴【尔雅云南戴日为丹穴】以艾【五葢反】王舆【一本作玉舆】援【音爰】而呼【火故反本或作叹】以舍【音舍】非恶【乌路反下及下章真恶同】子华子【司马云魏人也】昭僖侯【司马云韩侯】攫【俱碧反俱▯反或又史虢反李云取也】废【李云弃也司马云病也一云攫者援书铭废者斩右手】其轻于韩又逺【絶句】鲁君【一本作鲁侯李云哀公也】苴【音麤徐七余反李云有子麻也本或作麤非也】饭牛【符晚反】之使【所吏反下及下章同】家与【音余】而遗【唯季反下皆同】复来【音服或音扶又反下章皆同】绪余【并如字徐上音奢下以嗟反司马李云绪者残也谓残余也】土【敕雅反又片贾行贾二反又音如字】苴【侧雅反又知雅反司马云土苴如粪草】也。李云:「土苴、糟魄也,皆不真物也。」一云:「土苴,无心
译寓言第二十七【以义名篇】
寓言十九【寓,寄托的意思。因为人不相信自己,所以寄托在他人身上,十句话中有九句被相信】重言【指被世人所看重的人说的话】巵言【字又写作卮,音支。字略说:“巵,圆形的酒器。”李起宜反。王说:“那巵器,满了就倾倒,空了就仰起,随着物体而变化,不是固执一端守旧的人。把它用在言语上,就是随人顺变,自己没有固定的主张。”司马说:“指支离破碎没有首尾的话】天倪【音宜,徐音诣】借【郭说:“借,凭借的意思。”李说:“因循的意思】誉之【音余,注同】耆艾【五葢反】曼衍【以战反】复不【扶又反,下同】恶乎【音乌,下同】皆种【章勇反】才知【音智】而好【呼报反,注同】恶【乌路反,注同】蘁【音悟,又五各反,逆的意思】三釡【《小尔雅》说:“六斗四升叫釡】心乐【音洛,下注同】不洎【其器反】参【所金反】无所县【音〇,下同】其罪乎【县,系的意思。心再次被禄位所化,所存念的是亲人,虽然系于禄位而不系于罪责】以为【于伪反】以养【羊尚反,下同】如鹳【本也作观,同,古乱反】蚊【音文】虻【孟庚反。司马说:“鹳雀飞得快,与蚊子相过,忽然不觉。”王说:“鹳蚊取大小相差悬殊,来比喻三釡和三千钟的多少。”元嘉本作“如鹳蚊”,没有“虻”字】子綦【音其】所复【扶又反】天〇【力帯反】则丧【息浪反】恶乎【音乌,下同】天有歴【一本作“天有歴数”】景【音影,又如字。本或作影】也括【古活反。司马说:“指束发】被髪【皮寄反】搜搜【本又作叟,同,素口反,又素刀反,又音萧。向说:“动的样子】蜩甲【音条。司马说:“蜩甲,蝉蜕下的皮】蛇蜕【音帨,又吐卧反,又始鋭反】吾屯【徒门反,聚的意思】阳子居【姓阳,名戎,字子居】之沛【音贝】邀【古尧反,要的意思,遇的意思。《玉篇》说:“求的意思,抄的意思,遮的意思】盥【音管。《小尔雅》说:“洗的意思,西的意思】漱【所又反】巾栉【庄乙反】不闲【音闲,下同。一音如字】睢睢【郭呼维反,徐许圭反】盱盱【香于反,又许呉反,又音虚。《广雅》说:“睢睢盱盱,元气的样子。”而,你的意思。说你与元气合德,去掉其矜持骄傲,谁还能同此心?解释不同于郭义】跋【歩末反】畏难【乃旦反】防逺【于万反】蹵【子六反】家公【李说:“主人公。”一读“舍者迎将其家”为句】〇【羊尚反,又音羊向反,炊的意思】去其【起吕反】
让王第二十八【以事名篇】
子州支父【音甫,李说支父是字,即支伯】幽忧之病【王说谓其病深固】善卷【卷勉反,居阮反,又音眷,李说姓善名卷】衣皮【于既反,下同】其处【昌虑反】石户【本也作后】之农【李说石户是地名,农是农人】卷卷【音权,郭音眷,用力的样子】葆力【音保,字也作保】以入于海【司马说几言入者皆居其洲岛之上与其曲隈中也】大王【音太,下同】亶【丁但反】父【音甫,下同】邠【笔贫反,徐甫巾反】不以所用养害所养【地是用来养人的,现在争地杀人,是以地害人,人因地而养,故不以地故而害人】因杖【直亮反】防【初革反】相连【力展反,司马说连读曰辇】岐山【其宜反,或祁支反】不以养伤身,不以利累形【王说富贵有养而不以味养伤身,贫贱无利而不以求利累形】弑其【音试】王子搜【素羔反,又悉遘反,又邀遘反,李说王子名,淮南子作翳】丹穴【《尔雅》说南戴日为丹穴】以艾【五葢反】王舆【一本作玉舆】援【音爰】而呼【火故反,本或作叹】以舍【音舍】非恶【乌路反,下及下章真恶同】子华子【司马说魏人也】昭僖侯【司马说韩侯】攫【俱碧反,俱〇反,或又史虢反,李说取的意思】废【李说弃的意思,司马说病的意思,一云攫者援书铭,废者斩右手】其轻于韩又逺【絶句】鲁君【一本作鲁侯,李说哀公也】苴【音麤,徐七余反,李说有子麻也,本或作麤非也】饭牛【符晚反】之使【所吏反,下及下章同】家与【音余】而遗【唯季反,下皆同】复来【音服,或音扶又反,下章皆同】绪余【并如字,徐上音奢,下以嗟反,司马李说绪者残也,谓残余也】土【敕雅反,又片贾行贾二反,又音如字】苴【侧雅反,又知雅反,司马说土苴如粪草】也。李说:“土苴、糟魄也,皆不真物也。”一云:“土苴,无心
之貎】必察其所以之【王云:「圣人真以持身,余以为国,故其动作必察之焉。所以之者,谓徳所加之方也;所为者,谓所以待物也。动作于此,不必察也】所要【一遥反】子阳【郑相】不好【呼报反】即令【力呈反】拊心【徐音抚】得佚【音逸】乐【音洛】君过【古卧反,本亦作遇】作难【乃旦反,下章同】杀子阳【子阳严酷,罪者无赦。舍人折弓,畏子阳怒责,因国人逐猘狗而杀子阳】楚昭王【名轸,平王子】屠羊説【音悦,或如字】从者【才用反】强之【其丈反】见之【贤遍反,下同】之知【音智】入郢【以井反】毁约【如字,徐于妙反】而见【如字,亦贤遍反】为我【于伪反】三旌【三公位也。司马本作三珪,云谓诸侯之三卿皆执珪也】妄施【如字,又始豉反】茨【徐疾私反。李云:「葢屋也】蓬户【织蓬为户】桑以为枢【尺朱反。司马云:「屈桑条为户枢也】瓮牖【音西。司马云:「破瓮为牖】二室【司马云:「夫妻各一室】褐【下葛反,郭音葛,字或作□】为塞【悉代反。司马云:「以褐衣塞牖也】匡坐而▯【司马云:「匡,正也。案▯谓▯歌】中绀【古暗反。李云:「绀为中衣,加素为表】华冠【胡化反,以华木皮为冠】縰履【所倚反,或所买反。本或作縰,并下曵縰同。《三苍解诂》作躧,云蹑也。《声类》或作屣,韦昭苏寄反。《通俗文》云:「履不着跟曰屣。」司马本作践。李云:「縰履谓履无跟也。」王云:「体之能蹑举而曵之也。」履或作屦】杖藜【以藜为杖也。司马本作扶杖也】应门【自对门也】嘻【许其反】逡廵【七旬反】希世而行【司马云:「希,望也。所行常顾世誉而动,故曰希世而行】比周【毗志反】为人【于伪反,下为己同】教以为己【学当为己教当为人,今反不然也】仁义之慝【吐得反,恶也。司马云:「谓依托仁义为奸恶】緼袍【纡粉反,司马云:「谓麻緼为絮。」《论语》云:「衣敝緼袍是也】种【本亦作肿,章勇反】哙【古外反,徐古活反,司马云:「种哙剥错也。」王云:「盈虚不常之貎】胼【薄田反】胝【竹尼反】肘【竹久反】见【贤遍反】飦【之然反,字或作饘。《广雅》云:「糜也。」一云纪言反。《家语》云:「厚粥。」一音干,谓干饼】粥【之六反,又音育】自乐【音洛】愀【七小反,徐在九反,又七了反,子了反,又资酉反,李音秋,又七遥反,一本作欣】行脩【下孟反】不怍【在洛反。《尔雅》云:「慙也。」又音昨】公子牟【司马云:「魏之公子,封中山,名牟】瞻子【贤人也。《淮南》作詹】魏阙【淮南》作騩,司马本同,云:「騩读曰魏,象魏观阙,人君门也,言心存荣贵。」许慎云:「天子两观也】重生【李云:「重存生之道者,则名利轻,轻则易絶矣。此人身居江海,心贪荣利,故以此戒之】能胜【音升,下同】不能自胜则从【絶句。一读至神字絶句】无恶【如字,又乌路反】乎【絶句。一读连下不能自胜为句】重伤【直用反,下同】万乗【绳证反】不火食【元嘉本无火字】不糁【素感反】甚惫【皮拜反】伐树于宋【孔子之宋,与弟子习礼大树下,宋司马桓魋欲杀孔子,伐其树,孔子遂行】借【借毁也,又云陵借也,一云凿也,或云系也】喟【去愧反,又苦怪反】语之【鱼据反】临难【乃旦反】之隘【音厄,又于懈反】削然【如字,李云反琴声,亦作梢,音消】扢【许讫反,又巨乙反,鱼乙反,李云奋舞貎,司马云喜貎】执干【干楯也】亦乐【音洛,下同】虞于颍阳【广雅》云:「虞,安也,安于颍阳。」一本作娯,娯乐也】共伯【音恭,下同】得乎共首【司马云:「共伯名和,脩其行,好贤人诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷絶,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即于王位。十四年大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:「厉王为粜。」召公乃立宣王,共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。共邱山,今在河内共县西。鲁连子云:「共伯后归于国,得意共山之首。」纪年云
译【容貌】必须考察他之所以如此的原因【王云:“圣人真诚地持守自身,我认为是治理国家,所以他的行动必须加以考察。所谓‘所以之’,是指德行所施加的方向;所谓‘所为’,是指用来对待事物的方法。行动在此,不一定需要考察】所求【一遥反】子阳【郑国相】不喜欢【呼报反】就命令【力呈反】捶胸【徐音抚】得到安逸【音逸】快乐【音洛】君主过错【古卧反,原本也作遇】制造祸难【乃旦反,下章同】杀了子阳【子阳严酷,罪犯没有赦免。舍人折断弓,害怕子阳怒责,趁着国人驱逐疯狗而杀了子阳】楚昭王【名轸,楚平王的儿子】屠羊说【音悦,或按本字读】随从者【才用反】强迫他【其丈反】接见他【贤遍反,下同】他的智慧【音智】进入郢都【以井反】毁坏约定【如字,徐于妙反】而接见【如字,亦贤遍反】为我【于伪反】三公之位【三公位也。司马本作三珪,说诸侯的三卿都执珪】胡乱施予【如字,又始豉反】茅草屋顶【徐疾私反。李云:“盖屋也”】蓬草编的门【织蓬为户】用桑木做门轴【尺朱反。司马云:“弯曲桑条做门轴也”】破瓮做的窗户【音西。司马云:“破瓮为牖”】两间屋子【司马云:“夫妻各一室”】粗布【下葛反,郭音葛,字或作□】用来堵塞【悉代反。司马云:“用粗布衣堵塞窗户也”】端正地坐着而〇【司马云:“匡,正也。案〇谓〇歌”】内穿绀色【古暗反。李云:“绀为中衣,加素为表”】头戴华冠【胡化反,用华木皮做冠】脚穿无跟鞋【所倚反,或所买反。本或作縰,并下曵縰同。《三苍解诂》作躧,说踩也。《声类》或作屣,韦昭苏寄反。《通俗文》说:“鞋不穿跟叫屣。”司马本作践。李云:“縰履谓履无跟也。”王云:“身体能踩举而拖之也。”履或作屦】手拄藜杖【以藜为杖也。司马本作扶杖也】面对门【自对门也】嘻【许其反】退却【七旬反】迎合世俗而行【司马云:“希,望也。所行常顾世俗声誉而动,故曰希世而行”】结党营私【毗志反】为人【于伪反,下为己同】教导别人却为了自己【学当为己教当为人,今反不然也】仁义的邪恶【吐得反,恶也。司马云:“谓依托仁义为奸恶”】乱麻絮袍【纡粉反,司马云:“谓麻緼为絮。”《论语》云:“衣敝緼袍是也”】肿胀【本亦作肿,章勇反】哙【古外反,徐古活反,司马云:“种哙剥错也。”王云:“盈虚不常之貎”】胼【薄田反】胝【竹尼反】肘【竹久反】接见【贤遍反】稠粥【之然反,字或作饘。《广雅》云:“糜也。”一云纪言反。《家语》云:“厚粥。”一音干,谓干饼】粥【之六反,又音育】自我快乐【音洛】愀然【七小反,徐在九反,又七了反,子了反,又资酉反,李音秋,又七遥反,一本作欣】行为修养【下孟反】不惭愧【在洛反。《尔雅》云:“慙也。”又音昨】公子牟【司马云:“魏之公子,封中山,名牟”】瞻子【贤人也。《淮南》作詹】魏阙【《淮南》作騩,司马本同,云:“騩读曰魏,象魏观阙,人君门也,言心存荣贵。”许慎云:“天子两观也”】重视生命【李云:“重存生之道者,则名利轻,轻则易絶矣。此人身居江海,心贪荣利,故以此戒之”】能战胜【音升,下同】不能战胜自己就顺从【絶句。一读至神字絶句】不厌恶【如字,又乌路反】乎【絶句。一读连下不能自胜为句】严重伤害【直用反,下同】万乘【绳证反】不吃熟食【元嘉本无火字】不掺杂【素感反】非常疲惫【皮拜反】在宋国砍树【孔子之宋,与弟子习礼大树下,宋司马桓魋欲杀孔子,伐其树,孔子遂行】借【借毁也,又云陵借也,一云凿也,或云系也】喟然【去愧反,又苦怪反】告诉他【鱼据反】面临危难【乃旦反】的狭隘【音厄,又于懈反】削然【如字,李云反琴声,亦作梢,音消】扢【许讫反,又巨乙反,鱼乙反,李云奋舞貎,司马云喜貎】拿着盾牌【干楯也】也快乐【音洛,下同】安于颍阳【《广雅》云:“虞,安也,安于颍阳。”一本作娯,娯乐也】共伯【音恭,下同】得乎共首【司马云:“共伯名和,脩其行,好贤人诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷絶,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即于王位。十四年大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为粜。’召公乃立宣王,共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。共邱山,今在河内共县西。鲁连子云:‘共伯后归于国,得意共山之首。’纪年云
:「共伯和即于王位。」孟康注《汉书·古今人表》以为入为三公。本或作邱首】畎【古犬反】亩【司马云:「垄上曰亩,垄中曰畎】辱行【下孟反,下章同】漫我【武谏反,徐武畔反,下章同】清泠【音零】之渊【山海经云:「在江南。」一云:「在南阳郡西崿山下】瞀光【音务,又莫豆反,本或作务】强力【李云:「徂兵须力】忍垢【司马云:「垢辱也。」李云:「弑君须忍垢也】数闻【音朔】椆水【直留反,本又作桐水,徐音同,又徒董反,又音封,本又作稠。司马本作洞,云:「洞水在颍川。」一云:「在范阳郡界】知者【音智】其难【乃旦反】庐水【音闾,司马本作卢水,在辽东西界。一云:「在北平郡界】淡然【徒暂反】无槩【古代反】孤竹【司马云:「孤竹国在辽东令支县界,伯夷、叔齐其君之二子也。」令音郎定反,支音巨移反】血牲【一本作杀牲,司马本作血之以牲】嘻【许其反,一音于其反】祈喜【如字,徐许记反】尽治【直吏反】▯行【下孟反,下吾行、戾行同】以説【音悦】以要【一遥反】故被【皮义反】贪冒【亡北反,或亡报反,下同】稷契【息列反】之哙【音快】簒【初患反。唐云:「或曰:『让王之篇,其章多重生,而务光二三子自投于水,何也?』答曰:『庄书之兴,存乎反本。反本之由,先于去荣。是以明让王之一篇,标傲世之逸志,防在不降以厉俗,无厚身以全生。所以时有重生之辞者,亦归弃荣之意耳,深于尘务之为弊也。』其次者,虽复被褐啜粥,保身而已,其全道尚髙而」超俗自逸,寜投身于清泠,终不屈于世累也。此旧集音有,聊复録之,于义无当也】
译共伯和即于王位。孟康注《汉书·古今人表》以为入为三公。本或作邱首。畎(古犬反),亩(司马云:“垄上曰亩,垄中曰畎”)。辱行(下孟反,下章同)。漫我(武谏反,徐武畔反,下章同)。清泠(音零)之渊(《山海经》云:“在江南。”一云:“在南阳郡西崿山下”)。瞀光(音务,又莫豆反,本或作务)。强力(李云:“徂兵须力”)。忍垢(司马云:“垢辱也。”李云:“弑君须忍垢也”)。数闻(音朔)。椆水(直留反,本又作桐水,徐音同,又徒董反,又音封,本又作稠。司马本作洞,云:“洞水在颍川。”一云:“在范阳郡界”)。知者(音智)其难(乃旦反)。庐水(音闾,司马本作卢水,在辽东西界。一云:“在北平郡界”)。淡然(徒暂反)无槩(古代反)。孤竹(司马云:“孤竹国在辽东令支县界,伯夷、叔齐其君之二子也。”令音郎定反,支音巨移反)。血牲(一本作杀牲,司马本作血之以牲)。嘻(许其反,一音于其反)。祈喜(如字,徐许记反)。尽治(直吏反)。〇行(下孟反,下吾行、戾行同)以説(音悦)以要(一遥反)故被(皮义反)贪冒(亡北反,或亡报反,下同)稷契(息列反)之哙(音快)。簒(初患反。唐云:“或曰:‘让王之篇,其章多重生,而务光二三子自投于水,何也?’答曰:‘庄书之兴,存乎反本。反本之由,先于去荣。是以明让王之一篇,标傲世之逸志,防在不降以厉俗,无厚身以全生。所以时有重生之辞者,亦归弃荣之意耳,深于尘务之为弊也。’其次者,虽复被褐啜粥,保身而已,其全道尚髙而超俗自逸,寜投身于清泠,终不屈于世累也。此旧集音有,聊复録之,于义无当也”)。
盗跖第二十九【以人名篇】
孔子与柳下季为友【柳下惠姓展名获字季禽一云字子禽居柳下而施徳惠一云惠諡也一云柳下邑名案左传云展禽是鲁僖公时人至孔子生八十余年若至子路之死百五六十歳不得为友是寄言也】盗跖【之石反李竒注汉书云跖秦之大盗也】从【才用反】卒【尊忽反下同】枢户【尺朱反徐苦沟反司马云破人户枢而取物也】入保【郑注礼记曰小城曰保】能诏【如字教也】窃为【于伪反下请为为我窃为使为皆同】説之【始鋭反】飘风【婢遥反徐扶遥反】易辱【以豉反】大山【音太】脍【古外反】餔【布呉反徐甫呉反字林云日申时食也】髪上【时掌反】此夫【音符又如字】冠【古乱反】枝木之冠【如字司马云冠多华饰如木之枝繁】帯死牛之胁【许劫反司马云取牛皮为大革帯】缪説【音谬】孝弟【音悌本亦作悌】而儌【古尧反】复通【扶又反下同】愿望履幕下【司马本幕作綦云言视不敢望跖面望履结而还也】反走【小却行也】瞠【赤真反徐赤夷反广雅云张也】如乳【如树反】少长【诗召反下丁丈反】皆説【音悦下同】知维【音智】勇悍【户旦反】激丹【古歴反司马云明也】齐贝【一本作含贝】音中【丁仲反】南使【所吏反下三字同】数百【所主反下同】罢兵【如字徐扶彼反】共祭【音恭】之行【下孟反下同】恒民【一本作顺民后亦尔】吾誉【音余下同】好面【呼报反下同】背【音佩下同】橡【音象】炀【羊亮反】蚩尤【神农时诸侯始造兵者也神农之后第八帝曰榆罔世蚩尤氏强与榆罔争王逐榆罔榆罔与黄帝合谋击杀蚩尤汉书音义云蚩尤古之天子一曰庶人贪者】】涿鹿【音卓,本又作浊。司马云:「涿鹿,地名,故城今在上谷郡西南八十里】武王杀【音试,下同】摓衣【本又作缝,扶恭反,徐扶公反,又音冯】浅帯【缝帯使浅狭】矫言【纪表反】説子路【始鋭反,又如字】去其【起吕反】危冠【李云:「危,髙也。子路好勇,冠似雄鸡形,背负豭牛,用表已勇也】其卒【子恤反】身菹【庄居反】以为【于伪反,下同】尧不慈【不授子也】文王拘羑里【纣之二十年囚文王】而强【其丈反】可羞【如字,本又作恶,乌路反】负石自投于河【申徒狄将投于河,崔嘉止之,曰:「吾闻圣人仁士,民父母。若濡足故不救溺人,可乎?」申徒狄曰:「不然。昔桀杀龙逢,纣杀比干,而亡天下;呉杀子胥,陈杀泄冶,而灭其国。非圣人不仁,不用故也。」遂沉河而死】以食【音嗣】燔死【音烦,烧也】尾生【一本作微生。《战国防》作尾生髙,髙诱以为鲁人】磔【竹客反。《广雅》云:「张也】操【七曹反】瓢【婢遥反】而乞者【李云:「言上四人不得其死,犹猪狗乞儿流转沟中者也。」乞或作走】离名【力智反】念本【本或作卒】剖心【普口反】以説【如字,又始鋭反】上寿【音受,又如字,下同】瘦【色又反】能説【音悦】亟去【纪力反,急也,本或作极】无复【扶又反】狂狂【如字,又九况反】汲汲【本亦作伋,音急,又音及】诈巧【苦孝反,又如字】上车【时掌反】三失【息暂反,又如字】芒然【莫刚反】有行【如字】自炙【久又反】疾走料【音聊】扁虎【音鞭,又蒲显反,徐扶显反,本或作编,音同】须【一本作料头编虎须】几不【音祈】可去【起吕反】满苟得【人姓名】盍【胡腊反】为行【下孟反,下注同。尽,何不也,劝何不为徳行】臧聚【司马云:「谓臧获盗滥窃」聚之人】有怍【音昨】宰相【息亮反,下相而同】入嫂【先早反,司马云:以嫂为室家】为臣【臣或作相】杀君【申志反】论则【力顿反】悖战【布内反】亦拂【扶弗反】长幼【丁丈反】五纪【司马云:嵗、日、月、星辰、歴数】六位【君臣、父子、夫妇】为别【彼列反,下同】尧杀长子【崔云:尧杀长子考监明】舜流母弟【弟谓象也,流放也。孟子云:舜封象于有庳,不得有为于其国,天子使吏治其国而封纳贡税焉,故谓之放也】为适【丁歴反】且子正为名【假设之
译盗跖第二十九【以人名篇】
孔子与柳下季为友【柳下惠姓展名获字季禽,一云字子禽,居柳下而施德惠,一云惠是谥号,一云柳下是邑名。案《左传》说展禽是鲁僖公时的人,到孔子出生已八十余年,若到子路死时已一百五六十岁,不能成为朋友,这是寄托之言】盗跖【之石反,李奇注《汉书》说跖是秦朝的大盗】从【才用反】卒【尊忽反,下同】枢户【尺朱反,徐苦沟反,司马说破人门户的枢轴而取物】入保【郑注《礼记》说小城叫保】能诏【如字,教也】窃为【于伪反,下请为为我,窃为使,为皆同】説之【始鋭反】飘风【婢遥反,徐扶遥反】易辱【以豉反】大山【音太】脍【古外反】餔【布呉反,徐甫呉反,《字林》说日申时进食】髪上【时掌反】此夫【音符,又如字】冠【古乱反】枝木之冠【如字,司马说冠多华饰,如木之枝繁】帯死牛之胁【许劫反,司马说取牛皮为大革带】缪説【音谬】孝弟【音悌,本亦作悌】而儌【古尧反】复通【扶又反,下同】愿望履幕下【司马本幕作綦,说言视不敢望跖面,望履结而还】反走【小却行也】瞠【赤真反,徐赤夷反,《广雅》说张也】如乳【如树反】少长【诗召反,下丁丈反】皆説【音悦,下同】知维【音智】勇悍【户旦反】激丹【古歴反,司马说明也】齐贝【一本作含贝】音中【丁仲反】南使【所吏反,下三字同】数百【所主反,下同】罢兵【如字,徐扶彼反】共祭【音恭】之行【下孟反,下同】恒民【一本作顺民,后亦尔】吾誉【音余,下同】好面【呼报反,下同】背【音佩,下同】橡【音象】炀【羊亮反】蚩尤【神农时诸侯,始造兵者也。神农之后第八帝曰榆罔,世蚩尤氏强与榆罔争王,逐榆罔,榆罔与黄帝合谋击杀蚩尤。《汉书音义》说蚩尤古之天子,一曰庶人贪者】涿鹿【音卓,本又作浊。司马说:「涿鹿,地名,故城今在上谷郡西南八十里」】武王杀【音试,下同】摓衣【本又作缝,扶恭反,徐扶公反,又音冯】浅帯【缝帯使浅狭】矫言【纪表反】説子路【始鋭反,又如字】去其【起吕反】危冠【李云:「危,髙也。子路好勇,冠似雄鸡形,背负豭牛,用表已勇也」】其卒【子恤反】身菹【庄居反】以为【于伪反,下同】尧不慈【不授子也】文王拘羑里【纣之二十年囚文王】而强【其丈反】可羞【如字,本又作恶,乌路反】负石自投于河【申徒狄将投于河,崔嘉止之,曰:「吾闻圣人仁士,民父母。若濡足故不救溺人,可乎?」申徒狄曰:「不然。昔桀杀龙逢,纣杀比干,而亡天下;呉杀子胥,陈杀泄冶,而灭其国。非圣人不仁,不用故也。」遂沉河而死】以食【音嗣】燔死【音烦,烧也】尾生【一本作微生。《战国防》作尾生髙,髙诱以为鲁人】磔【竹客反。《广雅》说:「张也」】操【七曹反】瓢【婢遥反】而乞者【李云:「言上四人不得其死,犹猪狗乞儿流转沟中者也。」乞或作走】离名【力智反】念本【本或作卒】剖心【普口反】以説【如字,又始鋭反】上寿【音受,又如字,下同】瘦【色又反】能説【音悦】亟去【纪力反,急也,本或作极】无复【扶又反】狂狂【如字,又九况反】汲汲【本亦作伋,音急,又音及】诈巧【苦孝反,又如字】上车【时掌反】三失【息暂反,又如字】芒然【莫刚反】有行【如字】自炙【久又反】疾走料【音聊】扁虎【音鞭,又蒲显反,徐扶显反,本或作编,音同】须【一本作料头编虎须】几不【音祈】可去【起吕反】满苟得【人姓名】盍【胡腊反】为行【下孟反,下注同。尽,何不也,劝何不为徳行】臧聚【司马说:「谓臧获盗滥窃」聚之人】有怍【音昨】宰相【息亮反,下相而同】入嫂【先早反,司马说:以嫂为室家】为臣【臣或作相】杀君【申志反】论则【力顿反】悖战【布内反】亦拂【扶弗反】长幼【丁丈反】五纪【司马说:嵗、日、月、星辰、歴数】六位【君臣、父子、夫妇】为别【彼列反,下同】尧杀长子【崔说:尧杀长子考监明】舜流母弟【弟谓象也,流放也。孟子说:舜封象于有庳,不得有为于其国,天子使吏治其国而封纳贡税焉,故谓之放也】为适【丁歴反】且子正为名【假设之
辞也,为音于伪反,下为利同】不监【本亦作鉴,同】吾日【人实反】无约【如字,徐于妙反】抉眼【乌穴反】鲍子立干【司马云:鲍子名焦,周末人,污时君不仕,采蔬而食。子贡见之,谓曰:「何为不仕食禄?」荅曰:「无可仕者。」子贡曰:「污时君不食其禄,恶其政不践其土,今子恶其君处其土食其蔬,何志行之相违乎?」鲍焦遂弃其蔬而饿死,韩诗外传同。又云:槁洛水之上也】胜子自理【一本理作俚,本又作申子自理,或云谓申徒狄抱瓮之河也。一本作申子不自理,谓申生也】孔子不见母【李云:未闻】匡子不见父【司马云:匡子名章,齐人,谏其父,为父所逐,终身不见父。案此事见孟子】所传【文专反】无足【一本作无知】则下【遐嫁反,下同】乐意【音洛,下同】知不【音智,下知谋同】故推正不忘邪【忘或作妄,言君臣但推寻正道不忘,故不用富贵邪?为智力不足,故不用邪】过世之士焉【言人心易动,但人与贤人俱生,便自谓过于世人,况亲自为富贵者乎】惨【七感反】怛【丹曷反】之恐【邱勇反】穷美【穷犹尽也】究执【音势,本亦作势,一音艺,究竟也】侠人【音协】欲恶【乌路反】要名【一遥反】长阨【音厄,又乌卖反】筦【音管,本亦作管】籥【音药,一本筦籥作壎箎】口嗛【苦簟反】醪【力刀反】侅溺【徐音碍,五代反,又户该反,饮食至咽为侅,一云徧也】于冯气【冯音愤,愤满也,下同,言愤畜不通之气也】而上【时掌反】取慰【慰亦作畏】不舍【音舍,下同】戚醮【在遥反,李云顦顇也,又音子妙反】疑刦【许业反,又曲业反】内周楼防【李云重楼内匝,防轩外通,谓设备守具】财单【音丹,本或作蕲,音祁】缭【音了,又鱼吊反,理也】説劎第三十【以事名篇】
译“辞”字,在“音”字处读作“伪”的反切,在“利”字处读作“同”的反切。不鉴(鉴,本也作“鉴”,同义)我每日(“日”字读作“人实”的反切)无约束(“约”字读如本字,徐邈读作“于妙”的反切),抉出眼睛(“抉”字读作“乌穴”的反切)。鲍子立干(司马彪说:鲍子名焦,是周末的人,因时世污浊、君主无道而不做官,采野菜吃。子贡见到他,问他说:“为什么不做官享受俸禄?”他回答说:“没有值得做官的君主。”子贡说:“厌恶时世污浊的君主而不吃他的俸禄,厌恶他的政令而不踏他的土地,如今你厌恶他的君主却居住在他的土地上吃他的野菜,怎么志向和行为如此相违背呢?”鲍焦于是抛弃了野菜而饿死,《韩诗外传》记载相同。又说:是槁洛水之上的人)胜过申子自理(一本“理”作“俚”,本又作“申子自理”,或说是指申徒狄抱着大瓮跳进黄河的事。一本作“申子不自理”,是指申生)孔子不见母亲(李奇说:未曾听说)匡子不见父亲(司马彪说:匡子名章,是齐国人,劝谏他的父亲,被父亲驱逐,终身不见父亲。查此事见于《孟子》)所传(“传”字读作“文专”的反切)无足(一本作“无知”)则下(“下”字读作“遐嫁”的反切,以下同)乐意(“乐”字读作“洛”,以下同)知不(“知”字读作“智”,以下“知谋”的“知”同)所以推求正道而不遗忘邪念(“忘”或作“妄”,是说君臣只推求正道而不遗忘,所以不追求富贵邪念?是因为智力不足,所以不追求邪念?)超越世俗的士人(是说人心容易动摇,只要人与贤人同时出生,就自认为超过世俗之人,何况亲自追求富贵的人呢?)惨(“惨”字读作“七感”的反切)怛(“怛”字读作“丹曷”的反切)之恐(“恐”字读作“邱勇”的反切)穷尽美(“穷”是尽的意思)究执(“执”字读作“势”,本也作“势”,一音“艺”,是究竟的意思)侠人(“侠”字读作“协”)欲恶(“恶”字读作“乌路”的反切)要名(“要”字读作“一遥”的反切)长阨(“阨”字读作“厄”,又读作“乌卖”的反切)筦(“筦”字读作“管”,本也作“管”)籥(“籥”字读作“药”,一本“筦籥”作“壎箎”)口嗛(“嗛”字读作“苦簟”的反切)醪(“醪”字读作“力刀”的反切)侅溺(徐邈读作“碍”,五代读作“五代”的反切,又读作“户该”的反切,饮食到咽喉为“侅”,一说“徧”也)于冯气(“冯”字读作“愤”,是愤满的意思,以下同,是说愤郁蓄积不通之气)而上(“上”字读作“时掌”的反切)取慰(“慰”也作“畏”)不舍(“舍”字读作“舍”,以下同)戚醮(“醮”字读作“在遥”的反切,李奇说“顦顇”的意思,又读作“子妙”的反切)疑刦(“刦”字读作“许业”的反切,又读作“曲业”的反切)内周楼防(李奇说重楼内匝,防轩外通,是说设置防备守具)财单(“单”字读作“丹”,本或作“蕲”,读作“祁”)缭(“缭”字读作“了”,又读作“鱼吊”的反切,是理的意思)说剑第三十(以事名篇)
赵文王【司马云惠文王也名何武灵王子后庄子三百五十年洞纪云周赧王十七年赵惠文王之元年一云案长歴推惠文王与庄子相值恐彪之言误】喜劎【许纪反下同】夹门【郭李音协又古洽反】好之【呼报反下同】无厌【于盐反又于艳反】悝【苦回反太子名】募【音慕又音务】説王【如字解也又音悦】与使【所吏反】以币从【才用反一本作以币从军】上説【如字又始鋭反下同】▯【歩公反本或作蘕同】头【蓬头谓着兜鉾也有毛故如蓬】突鬓【必刃反司马本作賔云賔读为鬓】垂冠【将欲鬬故冠低倾也】曼胡【莫干反司马云曼胡之缨谓麤缨无文理也】短后之衣【为便于事也】瞠目【赤夷赤真二反】语难【如字艰难也勇士愤气积于心胷言不流利也又乃旦反既怒而语为人所畏难司马云説相击也】乃説【音悦下大説同】与见【贤遍反下劎见同又如字】王脱【一本作説同士活反】千里不留行【司马云十歩与一人相击輙杀之故千里不留于行也】乃校【司马云考校取其胜者也校本或作教】士敦【如字司马云敦防也试使用劎相击防截也一音丁回反】御杖【直亮反】所奉【司马本作所奏】燕【音烟】谿【燕谿地名在燕国】石城【在塞外】锷【五各反司马云劎刃也一云劎棱也】镡【音淫三苍云徒感反劎口也徐徒南反又徒各反谓劎镮也司马云劎珥也】为夹【古协反司马云把也一本作铗同一云镡从棱向背铗从棱向刃也】裹以【音果】行以秋冬【随天道以行止也】芒然【莫刚反】肝肺【芳废反】窃为【于伪反】而上【时掌反下同】三环【如字又音患绕也闻义而愧绕馔三周不】能坐食】服毙【婢世反。司马云:「忿不见礼,皆自杀也】
渔父第三十一【以人名篇】
缁帷【司马云黒林名也本或作惟】杏坛【司马云泽中髙处也李云坛名】有渔父者【音甫取鱼父也一云是范蠡元嘉本作有渔者父则如字】须眉【本亦作须眉】交白【如字李云俱也一本作皎】揄【音遥又音俞又禇由反谓垂手衣内而行也李音投投挥也又士由反】袂【面世反李音芮】以上【时掌反】距陆【李云距至也】饰礼【如字本又作饬音敕】下以化齐民【李云齐等也许慎云齐等之民也如淳云齐民犹平民元嘉本作化于齐民后句如无于字】君与【音余下同】以危【危或作伪】其分【如字本又作介音界司马云离也】杖【直亮反】挐【女居反司马云桡也音饶】郷而【香亮反或作向同】绪言【犹先言也】窃待【待或作侍】咳【苦代反】唾【吐卧反】相邱【息亮反】曰:「嘻【香其反】之好【呼报反下同】邱少【诗召反下同】而经子之所以【经经营也司马云经理也】正治【直吏反下官事不治同】不属【音烛】长少【丁丈反后遇长同】不胜【音升】行不【下孟反】工技【其绮反】贡职【职或作赋】春秋后伦【朝觐不及等比也】不饬【音敕】不泰【本又作大音同徐敕佐反后同】八疵【祀知反】之总【李云谓监也】道言【音导】称誉【音余】以败【补迈反】恶人【乌路反下同】之慝【他得反】善否【悲美反恶也又方九反】两容颊适【善恶皆容顔貎调适也颊或作顔】以挂【音卦别也又音圭】之叨【吐刀反】很【胡恳反】能去【起吕反】愀然【在九反又七小反】难语【鱼据反下同本或作悟】愈数【音朔】不离【力智反】故强【其丈反下同】欢乐【音洛下同】禄禄【如字】。」又音録,谓形见为礼也。司马云:「録,领録也】蚤【音早,字亦作早】湛【丁南反,下同】邱得过也【谓得过失也,过或作过】而比【如字,谓亲见比数也,又毗志反】乃刺【七亦反】波定【李云:「谓战如波也。」案谓船行,故水波去逺则波定】旁车【歩浪反】万乘【绳证反,下同】倨【音据】敖【五报反】曲要【一遥反】磬折【之设反】湛于【湛或作其】下人【遐嫁反,下及注同】而闲【音闲】蝡【如兖反】
列御冦第三十二【以人名篇,或无「列」字】
瞀人【音茂又音务】奚方【李云方道也】吾惊焉【李云见人惑已即逺惊也】恶乎【音乌】十▯【子祥反本亦作浆司
译赵惠文王(司马彪说:惠文王,名何,是武灵王的儿子,庄子的后代。《洞纪》记载:周赧王十七年是赵惠文王元年。另一种说法:根据《长历》推算,惠文王与庄子时代相当,恐怕司马彪的话有误)喜爱剑术,宫门两侧都聚集着剑客,他对此喜好没有厌倦。太子悝招募能说服大王的人,并派他们带着财物跟随。大王很高兴,于是接见他们。大王脱去铠甲,(剑客们)千里之内不留行迹(司马彪说:十步之内与一人相击,辄杀之,所以千里之内不留行迹)。于是考核剑士,选拔优胜者,厚待持杖者,所供奉的(剑)来自燕谿、石城(燕谿是地名,在燕国;石城在塞外)。剑刃锋利,剑口(镡)作为剑柄,包裹着它,在秋冬时节行动(顺应天道而行止)。目光茫然,肝肺(指内心)暗自为之震动,从而向上(指进献)三环(听到义理而羞愧,绕着食物转三圈不吃),服丧而死(司马彪说:愤怒而不见礼,都自杀了)。
渔父第三十一(以人名篇)
缁帷(司马彪说:黑林名,原本或作“惟”)杏坛(司马彪说:泽中高处的地方,李颐说:坛名),有一位渔父(音甫,取鱼的老翁,一说指范蠡,元嘉本作“有渔者父”,则读如字),胡须眉毛全都变白,提起衣袖走上岸,修饰礼仪,向下教化平民。您与(他)以危险(或作“伪”)对待他的本分,手持船桨,面向他,先前的话语,我私下等待(或作“侍”)他咳唾之间,相邱说:“嘻!您喜好(剑术),邱少(或作“召”)而经营您之所以正治的原因,不属于长少(或作“长”),不胜任,行为不工巧,贡职(或作“赋”)春秋后伦(朝觐不及等比),不整饬,不泰(或作“大”),八疵的总领,道言称誉以败坏恶人的邪恶,善否(善恶)两容,脸颊调适,以挂(或作“卦”)之叨很,能去除愀然(忧愁貌),难以言语,愈数(频繁)不离,所以强求欢乐,禄禄(或作“录”,谓形见为礼也。司马彪说:“录,领录也”)。早湛(沉溺),邱得过也(谓得过失也,过或作“过”)而比(亲见比数也,又毗志反)乃刺,波定(李颐说:“谓战如波也。”案谓船行,故水波去远则波定),旁车,万乘,倨敖,曲要,磬折,湛于下人,而闲蝡。”
列御寇第三十二(以人名篇,或无“列”字)
瞀人奚方,吾惊焉,恶乎十〇(子祥反,本亦作“浆”,司
马云▯读曰浆十家并卖浆也】五▯先馈【馈遗也谓十家中五家先见遗王云皆先馈进于己】不解【音蟹司马音懈】形谋【徒协反郭云便辟也説文云闲也】成光【司马云形谍于▯成光华也】便辟【婢亦反】贵老【谓重御冦过于老人】而▯【子兮反乱也】为食【音嗣】赢【音盈】万乘【绳证反】而效【如字本又作校古孝反】保女【司马云保附也】无几【居岂反】敦杖【音顿司马云竖也】蹙之【子六反】賔者【本亦作傧同必刃反谓通客之人】跣而【先典反】暨乎【其器反】发药【如字司马本作废云置也】而焉【于防反】摇而本才【一本才作性】又无谓也【动摇本才以致求者又非道徳之谓也】小言【言不入道故曰小言】人毒【以其多患故曰人毒】莫觉莫悟何相孰也【彼不敢告汝汝又不自觉何期相孰哉王云小言为毒曽无告语也孰谁也谓谁相亲爱者既无告语此不相亲爱之至也】而知【音智】食而【一本作饱食而】敖逰【本又作遨五刀反下同】泛若【芳劎反】缓也【司马云缓名也】呻【音申谓吟咏学问之声也崔云呻诵也本或作呻吟】裘氏【地名崔云裘儒服也】之地【崔本作之地蛇云地蛇者山田荼种也】只【音支郭李云适也言适三年而成也司马云巨移反谓神只祐之也】河润九里【河从干位来干阳数九也】使其弟墨【谓使缓弟翟成墨也】阖胡尝视其良【阖语助也胡何也良者良人防缓也言何不试视缓墓上已化为秋栢之实良或作埌音浪▯也】而见【贤遍反】令墨【力呈反】相捽【才骨反,言穿井之人为已有造泉之功,而捽饮者不知泉之天然也,喻缓不知翟天然之墨而忿之。捽一音子晦反】不知【音智,注同】学父【本或作久】仍自【而证反,本又作认同】道易【以豉反】知虽【音知】应其【如字,当也】朱泙【李音平,郭敷音反,徐敷耕反】漫【末旦反,又末干反。司马云:「朱泙漫、支离益,皆人姓名】屠【音徒】单【音丹,尽也】千金之家【如字,本亦作贾,又作价,皆音嫁】三【絶句。崔云:「用千金者三也。」一本作三年,则上句至家絶】技成【其绮反】愼于兵【愼或作顺】恬【徒谦反】惔【徒暂反,本亦作淡】之知【音智,注及下为知同】不离【力智反】苞苴【子余反。司马云:「苞苴,有苞裹也】竿【音干】牍【音独。司马云:「谓竹简为书,以相问遗,脩意气也】以遗【唯季反,下同】敝精神【郭婢世反,一音必世反】道物【音导,注同】甘冥【如字,本亦作瞑,又音眠】发泄【息列反,徐以世反】泊然【歩各反】悲哉乎【一本作悲哉悲哉】为【于伪反】宋王【司马云:「偃王也】使秦【所吏反】数【所主反】乘【绳证反,下同】王说【音恱】阨【于懈反】窘【与陨反,又巨韵反】槁【苦老反,又袪矫反,本亦作矫,居表反】项【李云:「槁项,羸瘦貎。」司马云:「项槁立也】黄馘【古获反,徐况璧反。尔雅云:「获也。」司马云:「谓而黄熟也】秦王【司马云:「惠王也】痤【徂禾反】舐【字又作▯,食纸反】痔【治纪反】愈下【本亦作俞,同】瘳【敕由反】汲【鱼及反,又五腊反,危也】令饰【力呈反,下同】以视【音示,下同】能复【扶又反】女与【音余,又如字,下顺与同】之见【贤遍反】离实【力智反】施于【始豉反,下注同】而识【如字,又申志反】啇贾【音古】锯【音据】戊【音越】捶【之蘂反】桎【之实反】梏【古毒反】宵人【王云:「非明正之徒,谓之宵夜之人也】訙之【本又作讯,音信,问也】愿【音愿,广雅云:「谨慤也】有长【丁丈反】若不肖【外如长者,内不似也】有顺【王作愼】懁【音环,又许防反,徐音绢,三苍云:「急腹也。」王云:「研辨也,外愼研辨,常务质讷】缦【武半反,又武谏反,李云:「内实坚,外如缦也】釬【胡旦反,又音干,急也,一云:「情貎相反】卒然【寸忽反】其知【音智】其侧【侧,不正也,一云:「谓醉者喜倾侧冠也。」王云:「侧谓凡为不正也。」侧或作则】易观【以豉反】搜之【
译马云说:“‘读’字当作‘浆’,意思是十家一起卖浆。”五家先馈赠。馈赠,就是赠送,意思是十家中五家先赠送给王。王说:“都先馈赠给我。”不解,音蟹,司马音懈。形谋,徒协反,郭说:“是便辟。”《说文》说:“是闲。”成光,司马说:“形谍于,成光华。”便辟,婢亦反。贵老,意思是看重御寇过于老人。而,子兮反,乱也。为食,音嗣。赢,音盈。万乘,绳证反。而效,如字,本又作校,古孝反。保女,司马说:“保附。”无几,居岂反。敦杖,音顿,司马说:“竖。”蹙之,子六反。賔者,本亦作傧,同,必刃反,意思是通客之人。跣而,先典反。暨乎,其器反。发药,如字,司马本作废,说:“置。”而焉,于防反。摇而本才,一本才作性。又无谓也,动摇本才以致求者,又非道德之谓也。小言,言不入道,故曰小言。人毒,以其多患,故曰人毒。莫觉莫悟,何相孰也,彼不敢告汝,汝又不自觉,何期相孰哉。王说:“小言为毒,曾无告语也。孰,谁也,谓谁相亲爱者。既无告语,此不相亲爱之至也。”而知,音智。食而,一本作饱食而。敖逰,本又作遨,五刀反,下同。泛若,芳劎反。缓也,司马说:“缓名也。”呻,音申,意思是吟咏学问之声也。崔说:“呻诵也。”本或作呻吟。裘氏,地名。崔说:“裘儒服也。”之地,崔本作之地,蛇说:“地蛇者,山田荼种也。”只,音支,郭李说:“适也,言适三年而成也。”司马说:“巨移反,谓神只祐之也。”河润九里,河从干位来,干阳数九也。使其弟墨,意思是使缓弟翟成墨也。阖胡尝视其良,阖语助也,胡何也,良者,良人防缓也,言何不试视缓墓上已化为秋栢之实,良或作埌,音浪。而见,贤遍反。令墨,力呈反。相捽,才骨反,意思是穿井之人为已有造泉之功,而捽饮者不知泉之天然也,喻缓不知翟天然之墨而忿之。捽一音子晦反。不知,音智,注同。学父,本或作久。仍自,而证反,本又作认同。道易,以豉反。知虽,音知。应其,如字,当也。朱泙,李音平,郭敷音反,徐敷耕反。漫,末旦反,又末干反。司马说:“朱泙漫、支离益,皆人姓名。”屠,音徒。单,音丹,尽也。千金之家,如字,本亦作贾,又作价,皆音嫁。三,絶句。崔说:“用千金者三也。”一本作三年,则上句至家絶。技成,其绮反。愼于兵,愼或作顺。恬,徒谦反。惔,徒暂反,本亦作淡。之知,音智,注及下为知同。不离,力智反。苞苴,子余反。司马说:“苞苴,有苞裹也。”竿,音干。牍,音独。司马说:“谓竹简为书,以相问遗,脩意气也。”以遗,唯季反,下同。敝精神,郭婢世反,一音必世反。道物,音导,注同。甘冥,如字,本亦作瞑,又音眠。发泄,息列反,徐以世反。泊然,歩各反。悲哉乎,一本作悲哉悲哉。为,于伪反。宋王,司马说:“偃王也。”使秦,所吏反。数,所主反。乘,绳证反,下同。王说,音恱。阨,于懈反。窘,与陨反,又巨韵反。槁,苦老反,又袪矫反,本亦作矫,居表反。项,李说:“槁项,羸瘦貎。”司马说:“项槁立也。”黄馘,古获反,徐况璧反。《尔雅》说:“获也。”司马说:“谓而黄熟也。”秦王,司马说:“惠王也。”痤,徂禾反。舐,字又作〇,食纸反。痔,治纪反。愈下,本亦作俞,同。瘳,敕由反。汲,鱼及反,又五腊反,危也。令饰,力呈反,下同。以视,音示,下同。能复,扶又反。女与,音余,又如字,下顺与同。之见,贤遍反。离实,力智反。施于,始豉反,下注同。而识,如字,又申志反。啇贾,音古。锯,音据。戊,音越。捶,之蘂反。桎,之实反。梏,古毒反。宵人,王说:“非明正之徒,谓之宵夜之人也。”訙之,本又作讯,音信,问也。愿,音愿,《广雅》说:“谨慤也。”有长,丁丈反。若不肖,外如长者,内不似也。有顺,王作愼。懁,音环,又许防反,徐音绢,《三苍》说:“急腹也。”王说:“研辨也,外愼研辨,常务质讷。”缦,武半反,又武谏反,李说:“内实坚,外如缦也。”釬,胡旦反,又音干,急也,一云:“情貎相反。”卒然,寸忽反。其知,音智。其侧,侧,不正也,一云:“谓醉者喜倾侧冠也。”王说:“侧谓凡为不正也。”侧或作则。易观,以豉反。搜之
所求反】正考父【音甫,宋湣公之▯孙,弗父何之曽孙】而伛【纡矩反】而偻【力矩反】三命【公士一命,大夫再命,卿三命】而夫【郭云:「凡夫也】吕钜【矫貎】孰协唐许【协,同也。唐,唐尧;许,许由,皆崇让者也。言考父与而夫,谁同于唐许也】睫【音接】探射【食亦反】自好【呼报反,注同】吡【匹尔反,又芳尔反,郭云:「訾也】皆思奉之矣【本或作皆毕事也】美髯【人盐反】未曽【才能反】偃佒【于丈反,本亦作央同,偃佒,守分归一也】杖物【直亮反】知慧【音智】乃厚其身耳【元嘉本厚作后,一本作乃后恒无怨也】傀【郭、徐呼懐反,字林公回反,云:「伟也】恬解【音蟹】于知【音智】者肖【音消,郭云:「释散也】十乘【绳证反,下同】骄稺【直吏反,又池夷反,李云:「自骄而稺,庄子也】纬萧【如字,纬,织也;萧,荻蒿也,织萧以为畚而卖之,本或作苇,音同】鍜之【丁乱反,谓槌破之】九重【直龙反】骊龙【力驰反,骊龙,黑龙也】颔下【户感反】▯【子兮反】粉夫【音符】若挟【户牒反】佥曰【七潜反】其使【所吏反】衣以【于既反】食以【音嗣】刍菽【初俱反,刍,草也;菽,大豆也】大庙【音太】髑【音浊】髅【音楼】矉【毗人反】□【子六反】珠玑【音祈,又音机,一音其既反】赍【音资,本或作济,子诣反】鸢【以全反】蝼【音楼】蚁【鱼绮反】
译所求反。正考父(音甫,宋湣公之孙,弗父何之曾孙)而伛(纡矩反)而偻(力矩反),三命(公士一命,大夫再命,卿三命)而夫(郭云:“凡夫也”)吕钜(矫貌),孰协唐许(协,同也。唐,唐尧;许,许由,皆崇让者也。言考父与而夫,谁同于唐许也)?睫(音接)探射(食亦反),自好(呼报反,注同)吡(匹尔反,又芳尔反,郭云:“訾也”),皆思奉之矣(本或作皆毕事也)。美髯(人盐反),未尝(才能反)偃佒(于丈反,本亦作央同,偃佒,守分归一也),杖物(直亮反),知慧(音智)乃厚其身耳(元嘉本厚作后,一本作乃后恒无怨也)。傀(郭、徐呼怀反,字林公回反,云:“伟也”)恬解(音蟹)于知(音智)者肖(音消,郭云:“释散也”),十乘(绳证反,下同),骄稚(直吏反,又池夷反,李云:“自骄而稚,庄子也”),纬萧(如字,纬,织也;萧,荻蒿也,织萧以为畚而卖之,本或作苇,音同),锻之(丁乱反,谓捶破之),九重(直龙反),骊龙(力驰反,骊龙,黑龙也)颔下(户感反)。○(子兮反)粉夫(音符),若挟(户牒反),佥曰(七潜反),其使(所吏反),衣以(于既反),食以(音嗣),刍菽(初俱反,刍,草也;菽,大豆也),大庙(音太),髑(音浊)髅(音楼),颦(毗人反),□(子六反),珠玑(音祈,又音机,一音其既反),赍(音资,本或作济,子诣反),鸢(以全反),蝼(音楼)蚁(鱼绮反)。
天下第三十三【以义名篇】
恶乎【音乌】不离【力智反下注不离离性下章离于同】兆于【本或作逃】为行【下孟反章内同】薰然【许云反温和貎崔云以慈仁为馨闻也】之粗【七奴反卷内皆同】以参【本又作操同七曹反宜也】以稽【音鸡考也】蕃息【音烦】畜【敕六反又许六反】藏【如字又才浪反】醇【顺伦反】四辟【婢亦反本又作辟】邹【庄由反孔子父所封邑】道志【音导下以道皆同】名分【扶问反】尚复【扶又反下章不复同】未易【以豉反】得一【偏得一术】自好【呼报反注及下同】好恶【乌路反】淡【本又作澹徒暂反】漠【音莫】众技【其绮反】不徧【音遍】称神【尺证反下章同】哀矣【如字本或作丧息浪反】不侈【尺纸反又尺氏反】不晖【如字崔本作浑】则瘁【在醉反】自矫【居表反】墨翟【宋大夫尚俭素】禽滑【音骨又户八反】厘【力之反又音熙禽滑厘墨翟弟子也不顺五帝三王之乐嫌其奢】而说【音恱下注同后闻风而说皆同】大过【音太旧敕佐反后大过大多大少放此】大顺【顺或作循】度众【徒各反】非乐节用【墨子二篇名】汜【芳劎反】爱兼利【化同已俭为汜爱兼利】令百【力呈反下同】有夏【户雅反】有濩【音防】有辟【音壁】作武【武乐名】七重【直龙反下同】未败【败或作毁】墨子【是一家之正故不可以为败也崔云未壊其道】非歌【生应歌而墨以歌为非也】乐而【音洛下及注同】觳【郭苦角反徐户角反郭李皆云无润也】其行【下孟反下注以成其行同】能任【音壬】湮洪水【音因又音烟塞也没也掘地而注之海使水由地下也引禹之险同己之道】支川【本或作支流】自操【七曹反】槀【旧古考反,崔、郭音托。字则应作橐。崔云:「囊也。」司马云:「盛土器也】耜【音似。《释名》:「耜,似也,似齿防物。」《三苍》云:「耒头铁也。」崔云:「棰也。」司马云:「盛水器也】而九【音鸠。本亦作鸠,聚也】杂【本或作籴,音同。崔云:「所治非一,故曰杂也】腓【音肥,又符畏反】无胈【歩葛反,又甫物反,又符葢反】胫【刑定反】甚雨【如字。崔本甚作湛,音淫】栉【侧笔反】裘褐【户葛反】跂【其逆反】蹻【纪略反。李云:「麻曰屩,木曰屐。屐与跂同,屩与蹻同。」一云:「鞋类也。」一音居玉反,以借鞋下也】相【息亮反】里勤【司马云:「墨师也,姓相里,名勤】苦获已齿【李云:「二人姓字也】而倍【郭音佩,又裴罪反】谲【古穴反。崔云:「决也】相訾【音紫】以觭【纪宜反,又音寄】不仵【音误,徐音五,仵同也】巨子【向、崔本作钜。向云:「墨家号其道理成者为钜子,若儒家之硕儒】治之【直吏反】之好【呼报反,注同】为其【于伪反】枯槁【苦老反】不舍也【音舍,下章同】忮【之豉反,逆也。司马、崔云:「害也。」《字书》云:「很也。」又音支,韦昭音洎】白心【崔云:「明白其心也。」白或作任】宋钘【音形,徐胡泠反,郭音坚】尹文【崔云:「齐宣王时人,著书一篇】华山之冠【华山上下均平,作冠象之,表己心均平也】宥为始【始,首也。崔云:「以别善恶,宥不及也】聏【崔本作聏,音而,郭音饵。司马云:「色厚貎。」崔、郭、王云:「和也。聏和万物,物合则欢矣。」一云:「调也】合驩【以道化物,和而调之,合意则欢】强以【其丈反,下皆同】令合【力呈反,下同】上说【音恱,又如字】下教【上谓国主也,恱上之教下也。一云:「说犹教也,上教教下也】聒【古活反,谓强聒其耳而语之也】见厌【于艳反,徐于瞻反】为人【于伪反,下自为同】图傲【五报反】苛察【音河,一本作苟】其行【下孟反,又如字】不当【丁浪反。崔本作党,云:至公无党也】易而【以豉反】于知【音智,下弃知同】田骈【薄田反,齐人也,逰稷下,著书十五篇。慎子云:名广】不徧【音遍】不至【一本作不王】无遗【如字,本又作贵】去已【起吕反,章内注同】泠【音零】汰【音泰,徐
译天下第三十三篇【以义命名】
为何【音乌】不离开【力智反,下文注“不离离性”,下章“离于同”】征兆于【本或作“逃”】行为【下孟反,章内同】温和的样子【许云反,温和貌;崔云:以慈仁为馨香闻名也】的粗浅【七奴反,卷内皆同】以参【本又作“操”,同七曹反,适宜也】以考察【音鸡,考也】蕃息【音烦】畜【敕六反,又许六反】藏【如字,又才浪反】醇厚【顺伦反】四辟【婢亦反,本又作“辟”】邹【庄由反,孔子父亲所封的邑】道志【音导,下“以道”皆同】名分【扶问反】尚且【扶又反,下章“不复”同】未容易【以豉反】获得【偏得一术】自好【呼报反,注及下同】好恶【乌路反】淡【本又作“澹”,徒暂反】漠【音莫】众技【其绮反】不遍【音遍】称神【尺证反,下章同】悲哀啊【如字,本或作“丧”,息浪反】不奢侈【尺纸反,又尺氏反】不光辉【如字,崔本作“浑”】则憔悴【在醉反】自我矫正【居表反】墨翟【宋大夫,崇尚俭素】禽滑【音骨,又户八反】厘【力之反,又音熙,禽滑厘是墨翟的弟子,不顺从五帝三王的音乐,嫌其奢侈】而悦【音悦,下注同,后“闻风而悦”皆同】大过【音太,旧敕佐反,后“大过”、“大多”、“大少”放此】大顺【顺或作“循”】度众【徒各反】非乐节用【墨子两篇名】泛【芳劎反】爱兼利【化同,已俭为泛爱兼利】令百【力呈反,下同】有夏【户雅反】有濩【音护】有辟【音壁】作武【武乐名】七重【直龙反,下同】未败【败或作“毁”】墨子【是一家之正,故不可以为败也;崔云:未坏其道】非歌【生应歌而墨以歌为非也】乐而【音洛,下及注同】觳【郭苦角反,徐户角反,郭李皆云无润也】其行【下孟反,下注“以成其行”同】能任【音壬】湮洪水【音因,又音烟,塞也没也,掘地而注之海,使水由地下也,引禹之险同己之道】支川【本或作“支流”】自操【七曹反】槀【旧古考反,崔、郭音托。字则应作“橐”。崔云:“囊也。”司马云:“盛土器也”】耜【音似。《释名》:“耜,似也,似齿防物。”《三苍》云:“耒头铁也。”崔云:“棰也。”司马云:“盛水器也”】而九【音鸠。本亦作“鸠”,聚也】杂【本或作“籴”,音同。崔云:“所治非一,故曰杂也”】腓【音肥,又符畏反】无胈【步葛反,又甫物反,又符盖反】胫【刑定反】甚雨【如字。崔本“甚”作“湛”,音淫】栉【侧笔反】裘褐【户葛反】跂【其逆反】蹻【纪略反。李云:“麻曰屩,木曰屐。屐与跂同,屩与蹻同。”一云:“鞋类也。”一音居玉反,以借鞋下也】相【息亮反】里勤【司马云:“墨师也,姓相里,名勤”】苦获已齿【李云:“二人姓字也”】而倍【郭音佩,又裴罪反】谲【古穴反。崔云:“决也”】相訾【音紫】以觭【纪宜反,又音寄】不仵【音误,徐音五,仵同也】巨子【向、崔本作“钜”。向云:“墨家号其道理成者为钜子,若儒家之硕儒”】治之【直吏反】之好【呼报反,注同】为其【于伪反】枯槁【苦老反】不舍也【音舍,下章同】忮【之豉反,逆也。司马、崔云:“害也。”《字书》云:“很也。”又音支,韦昭音洎】白心【崔云:“明白其心也。”白或作“任”】宋钘【音形,徐胡泠反,郭音坚】尹文【崔云:“齐宣王时人,著书一篇”】华山之冠【华山上下均平,作冠象之,表己心均平也】宥为始【始,首也。崔云:“以别善恶,宥不及也”】聏【崔本作“聏”,音而,郭音饵。司马云:“色厚貌。”崔、郭、王云:“和也。聏和万物,物合则欢矣。”一云:“调也”】合驩【以道化物,和而调之,合意则欢】强以【其丈反,下皆同】令合【力呈反,下同】上说【音悦,又如字】下教【上谓国主也,悦上之教下也。一云:“说犹教也,上教教下也”】聒【古活反,谓强聒其耳而语之也】见厌【于艳反,徐于瞻反】为人【于伪反,下“自为”同】图傲【五报反】苛察【音河,一本作“苟”】其行【下孟反,又如字】不当【丁浪反。崔本作“党”,云:至公无党也】易而【以豉反】于知【音智,下“弃知”同】田骈【薄田反,齐人也,游稷下,著书十五篇。慎子云:名广】不遍【音遍】不至【一本作“不王”】无遗【如字,本又作“贵”】去已【起吕反,章内注同】泠【音零】汰【音泰,徐
徒盖反。郭云:泠汰犹听放也。一云:泠汰犹沙汰也,谓沙汰使之泠然也。皆泠汰之归于一,以此为道理也。或音裔,又音替】謑【胡啓反,又音奚,又苦迷反。説文云:耻也,五米反】髁【户寡反,郭勘祸反。謑髁,讹倪不正貎。王云:谓谨刻也】无任【无所施任也。王云:虽谨刻于法,而犹能不自任以事,事不与众其之,则无为尚贤,所以笑也】横复【扶又反】无行【下孟反,下人之行同】椎【直追反】拍【普百反】輐【五管反,又胡乱反,又五乱反,徐胡管反,圆也】防【丁管反,又丁乱反,方也。王云:椎拍輐防,皆刑截者所用】不师知【音智】魏然【鱼威反,李五回反】若飘【婢遥反,一音必遥反。尔雅云:回风为飘】之还【音旋,一音环】若磨【末佐反,又如字】石之隧【音遂,回也。徐絶句,一读至全字絶句】全而无非【磨石所剀,粗细全在人,言徳全无见非责,时言其无心也】不离【力智反】夫块【苦对反,或苦猥反】欲令【力星反】窢【字亦作罭,又作阈,况逼反,又火麦反。向、郭云:逆风声】恶可【音乌】不见观【一本作不聚观】于魭【五管反,又五乱反】防【丁管反。郭云:魭防,无圭角也。一本无防字】韪【于鬼反,是也】槩乎【古爱反】澹然【徒暂反】关尹【关令尹喜也,或云:尹喜字公度】老聃【他甘反,即老子也,为喜著书十九篇】以濡【如兖反一音儒】谦下【遐嫁反】若响【许丈反】芴【音忽】谿【苦兮反】之垢【音苟】冲泊【歩各反】岿【去轨反又去类反本或作魏】不费【芳味反】蜘【音知】蛛【音诛】工倕【音垂】大初【音泰】去甚【起吕反】迕逆【五故反】无软【如兖反本或作濡音同】挫【作卧反】芴【元嘉本作寂】漠【音莫】死与【音余下同】芒乎【莫刚反下同】谬悠【谓若忘于情实者也】荒唐【谓广大无域畔者也】而傥【丁荡反徐敕荡反】觭【音羇徐起宜反】庄语【并如字郭云庄庄周也一云庄端正也一本作壮侧亮反大也】以巵【音支】不敖【五报反】倪【音诣】不谴【遣战反】▯【古回反】璋【▯玮竒特也】连犿【本亦作抃同芳袁反又音獾又敷晚反李云皆宛转貎一云相从之貎谓与物相从不违故无伤也】参【初林反注同】差【初宜反】諔【尺叔反】而辟【婢亦反】深闳【音宏】稠适【稠音调本亦作调】不蜕【音恱徐始锐反又敇外反】汪汪【乌黄反】惠施【施惠子名】五车【尺蛇反又音居】舛【川兖反徐尺允反】驳【邦角反】不中【丁仲反】厤【古歴字本亦作歴】物之意【分别歴说之】至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一【司马云:「无外不可一无内不可分故谓之一也天下所谓大小皆非形所谓一二非至名也至形无形至名无名】无厚不可积也,其大千里【司马云:「物言形为有形之外为无无形与有相为表里故形物之厚尽于无厚无厚与有同一体也其有厚大者其无厚亦大髙因广立有因无积则其可积因不可积者苟其可积何但千里乎】天与地卑【如字又音婢】山与泽平【李云以地比天则地卑于天,若宇宙之髙,则天地皆卑,天地皆卑,则山与泽平矣】日方中方睨【音诣】物方生方死【李云:「晲,侧视也。谓日方中而景已复昃,谓景方昃而光已复没,谓光方没而明已复升。凡中昃之与升没,若转枢循环,自相与为前后,始终无别,则存亡死生与之何殊也】大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异【同体异分,故曰小同异。死生祸福、寒暑昼夜、动静变化,众辨莫同,异之至也。众异同于一物,同之至也,则万物之同异一矣。若坚白,无不合,无不离也。若火含隂,水含阳,火中之隂异于水,水中之阳异于火。然则水异于水,火异于火,至异异所同,至同同所异,故曰大同异】南方无穷而有穷【司马云:「四方无穷也。」李云:「四方无穷,故无四方,上下皆不能处其穷,防有穷耳。一云:知四方之无穷,是以无无穷,无穷也。形不尽形,色不尽色,形与色相尽也。知不穷知,物
译徒盖反。郭璞说:泠汰犹听放也。另一说:泠汰犹沙汰也,谓沙汰使之泠然也。皆泠汰之归于一,以此为道理也。或音裔,又音替】謑【胡啓反,又音奚,又苦迷反。《说文》云:耻也,五米反】髁【户寡反,郭勘祸反。謑髁,讹倪不正貎。王云:谓谨刻也】无任【无所施任也。王云:虽谨刻于法,而犹能不自任以事,事不与众其之,则无为尚贤,所以笑也】横复【扶又反】无行【下孟反,下人之行同】椎【直追反】拍【普百反】輐【五管反,又胡乱反,又五乱反,徐胡管反,圆也】防【丁管反,又丁乱反,方也。王云:椎拍輐防,皆刑截者所用】不师知【音智】魏然【鱼威反,李五回反】若飘【婢遥反,一音必遥反。《尔雅》云:回风为飘】之还【音旋,一音环】若磨【末佐反,又如字】石之隧【音遂,回也。徐絶句,一读至全字絶句】全而无非【磨石所剀,粗细全在人,言徳全无见非责,时言其无心也】不离【力智反】夫块【苦对反,或苦猥反】欲令【力星反】窢【字亦作罭,又作阈,况逼反,又火麦反。向、郭云:逆风声】恶可【音乌】不见观【一本作不聚观】于魭【五管反,又五乱反】防【丁管反。郭云:魭防,无圭角也。一本无防字】韪【于鬼反,是也】槩乎【古爱反】澹然【徒暂反】关尹【关令尹喜也,或云:尹喜字公度】老聃【他甘反,即老子也,为喜著书十九篇】以濡【如兖反一音儒】谦下【遐嫁反】若响【许丈反】芴【音忽】谿【苦兮反】之垢【音苟】冲泊【歩各反】岿【去轨反又去类反本或作魏】不费【芳味反】蜘【音知】蛛【音诛】工倕【音垂】大初【音泰】去甚【起吕反】迕逆【五故反】无软【如兖反本或作濡音同】挫【作卧反】芴【元嘉本作寂】漠【音莫】死与【音余下同】芒乎【莫刚反下同】谬悠【谓若忘于情实者也】荒唐【谓广大无域畔者也】而傥【丁荡反徐敕荡反】觭【音羇徐起宜反】庄语【并如字郭云庄庄周也一云庄端正也一本作壮侧亮反大也】以巵【音支】不敖【五报反】倪【音诣】不谴【遣战反】〇【古回反】璋【〇玮竒特也】连犿【本亦作抃同芳袁反又音獾又敷晚反李云皆宛转貎一云相从之貎谓与物相从不违故无伤也】参【初林反注同】差【初宜反】諔【尺叔反】而辟【婢亦反】深闳【音宏】稠适【稠音调本亦作调】不蜕【音恱徐始锐反又敇外反】汪汪【乌黄反】惠施【施惠子名】五车【尺蛇反又音居】舛【川兖反徐尺允反】驳【邦角反】不中【丁仲反】厤【古歴字本亦作歴】物之意【分别歴说之】至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一【司马云:「无外不可一无内不可分故谓之一也天下所谓大小皆非形所谓一二非至名也至形无形至名无名】无厚不可积也,其大千里【司马云:「物言形为有形之外为无无形与有相为表里故形物之厚尽于无厚无厚与有同一体也其有厚大者其无厚亦大髙因广立有因无积则其可积因不可积者苟其可积何但千里乎】天与地卑【如字又音婢】山与泽平【李云以地比天则地卑于天,若宇宙之髙,则天地皆卑,天地皆卑,则山与泽平矣】日方中方睨【音诣】物方生方死【李云:「晲,侧视也。谓日方中而景已复昃,谓景方昃而光已复没,谓光方没而明已复升。凡中昃之与升没,若转枢循环,自相与为前后,始终无别,则存亡死生与之何殊也】大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异【同体异分,故曰小同异。死生祸福、寒暑昼夜、动静变化,众辨莫同,异之至也。众异同于一物,同之至也,则万物之同异一矣。若坚白,无不合,无不离也。若火含隂,水含阳,火中之隂异于水,水中之阳异于火。然则水异于水,火异于火,至异异所同,至同同所异,故曰大同异】南方无穷而有穷【司马云:「四方无穷也。」李云:「四方无穷,故无四方,上下皆不能处其穷,防有穷耳。一云:知四方之无穷,是以无无穷,无穷也。形不尽形,色不尽色,形与色相尽也。知不穷知,物
不穷物,知与物相尽也。独言南方,举一隅也】今日适越而昔来【智之适物,物之适智,形有所止,智有所行,智有所守,形有所从,故形智徃来,相为逆旅也。鉴以鉴影,而鉴亦有影,两鉴相鉴,则重影无穷。万物入于一智,而智无闲;万物入于一物,而物无眣。天在心中,则身在天外;心在天内,则天在心外也。逺而思亲者,徃也;病而思亲者,来也。智在物为物,物在智为智。」司马云:「彼日犹此日,则见此犹见彼也。彼犹此见,则呉与越人交相见矣】连环可解也【司马云:「夫物尽于形,形尽之外,则非物也。连环所贯,贯于无环,非贯于环也。若两环不相贯,则虽连环,故可解也】我知天之中央,燕之北、越之南是也【司马云:「燕之去越有数,而南北之逺无穷。由无穷观有数,则燕越之闲未始有分也。天下无方,故所在为中;循环无端,故所行为始也】汜【芳劎反】。】爱万物,天地一体也【李云:日月可观而目不可见,爱出于身而所爱在物。天地为首足,万物为五藏,故肝胆之别合于一人,一人之别合于一体也】为大观【古乱反】于天下【所谓自以为最也】晓辩【字林云:辩慧也】乐之【音洛】卵有毛【司马云:胎卵之生,必有毛羽。鸡伏鹄卵,卵不为鸡,则生类于鹄也。毛气成毛,羽气成羽,虽胎卵未生,而毛羽之性已着矣。故鸢肩蜂目,寄感之分也;龙顔虎喙,威灵之气也。神以引明,气以成质。质之所克,如户牖明暗之悬以画夜。性相近,习相逺,则性之明逮有习于生】鸡三足【司马云:鸡两足,所以行而非动也。故行由足发,动由神御。今鸡虽两足,须神而行,故曰三足也】郢有天下【郢,楚都也,在江陵北七十里。李云:九州之内,于宇宙之中,未万中之一分也。故举天下者,以喻尽而名大夫非大。若各指其所有而言其未足,虽郢方千里,亦可有天下也】犬可以为羊【司马云:名以名物而非物也。犬羊之名,非犬羊也。非羊可以名为羊,则犬可以名羊。郑人谓玉未理者曰璞,周人谓鼠腊者亦曰璞,故形在于物,名在于人】马有卵【李云:形之所托,名之所寄,皆假耳,非真也。故犬羊无定名,胎卵无定形。故鸟可以有胎,马可以有卵也。一云:小异者大同,犬羊之与胎卵,无分于鸟马也】丁子有尾【李云:夫万物无定形,形无定称。在上为首,在下为尾。世人谓右行曲波为尾,今丁子二字,虽左行曲波,亦是尾也】火不热【司马云:木生于水,火生于木。木以水润,火以木光。金寒于水而热于火,而寒热相兼无穷。水火之性有尽,谓火热水寒,是偏举也。偏举则水热火寒可也。一云:犹金木加于人有楚痛,楚痛发于人,而金木非楚痛也。如处火之鸟、火生之虫,则火不热也】山出口【司马云:形声气色合而成物,律吕以声兼形,▯黄以色兼质。呼于一山,一山皆应,一山之声入于耳,形与声并行,是山犹有口也】轮不蹍【本又作跈,女展反】地【司马云:地平轮圆,则轮之所行者迹也】目不见【司马云:水中视鱼,必先见水;光中视物,必先见光。鱼之濡鳞,非曝鳞,异于曝鳞,则视濡也;光之曜形,异于不曜,则视见于曜形,非见形也。目不夜见非暗,昼见非明,有假也。所以见者,明也。目不假光而后明,无以见光,故目之于物,未尝有见也】指不至,至不絶【司马云:夫指之取物,不能自至,要假物故至也,然假物由指,不絶也。一云:指之取火以钳,刺鼠以锥,故假于物,指是不至也】▯长于蛇【司马云:蛇形虽长而命不久,▯形虽短而命甚长】矩不方,规不可以为圆【司马云:矩虽为方而非方,规虽为圆而非圆,譬绳为直而非直也】凿【曹报反】不围枘【如锐反。司马云:凿枘异质,合为一形,凿积于枘,则凿枘异围,凿枘异围,是不相围也】飞鸟之景【音影】未尝动也【司马云:鸟之蔽光,犹鱼之蔽水,鱼动蔽水而水不动,鸟动影生,影生光亡,亡非徃,生非来。墨子曰:「影不徙也】镞【子木反
译不穷尽万物,是因为知道智慧与万物是相互穷尽的。只说南方,是举出一个角落为例。今天前往越国,昨天就到达了。智慧适应万物,万物适应智慧,形体有所止息,智慧有所运行,智慧有所持守,形体有所跟随,所以形体与智慧往来,互为逆旅。镜子照见影子,而镜子也有影子,两面镜子互相照映,则重影无穷。万物进入一种智慧,而智慧没有间隙;万物进入一种事物,而事物没有缺失。天在心中,则身体在天外;心在天内,则天在心外。远离而思念亲人,是往;生病而思念亲人,是来。智慧在物中就是物,物在智慧中就是智慧。司马说:“那日如同这日,则见这如同见那。那如同这见,则吴人与越人互相看见了。”连环可以解开。司马说:“万物穷尽于形体,形体穷尽之外,就不是万物了。连环所贯穿的,是贯穿无环之处,而不是贯穿环本身。如果两环不互相贯穿,那么即使是连环,也可以解开。”我知道天的中央,燕国的北方、越国的南方就是。司马说:“燕国距离越国有一定的数量,而南北的遥远无穷无尽。从无穷观看有数,则燕越之间未曾有分别。天下没有方位,所以所在之处就是中央;循环没有端点,所以所行之处就是开始。”泛。爱万物,是因为天地是一个整体。李说:“日月可以观看而眼睛不可见,爱出于自身而所爱在万物。天地为首足,万物为五脏,所以肝胆的区别合于一人,一人的区别合于一体。”为大观于天下。所谓自以为最。晓辩。乐之。卵有毛。司马说:“胎卵的生成,必有毛羽。鸡孵化天鹅的卵,卵不会变成鸡,则生类于天鹅。毛气形成毛,羽气形成羽,虽然胎卵未生,而毛羽的性质已经显著。所以鸢肩蜂目,是寄感之分;龙颜虎喙,是威灵之气。神以引明,气以成质。质之所克,如户牖明暗之悬以画夜。性相近,习相远,则性之明逮有习于生。”鸡三足。司马说:“鸡两足,所以行走而不是运动。所以行走由足发起,运动由神驾驭。现在鸡虽然两足,须神而行,所以说三足。”郢有天下。郢,楚国的都城,在江陵北七十里。李说:“九州之内,于宇宙之中,未万中之一分也。所以举天下者,以喻尽而名大夫非大。如果各指其所有而言其未足,虽然郢方千里,也可有天下。”犬可以为羊。司马说:“名以名物而非物也。犬羊之名,非犬羊也。非羊可以名为羊,则犬可以名羊。郑人谓玉未理者曰璞,周人谓鼠腊者亦曰璞,故形在于物,名在于人。”马有卵。李说:“形之所托,名之所寄,皆假耳,非真也。所以犬羊无定名,胎卵无定形。所以鸟可以有胎,马可以有卵。一说:小异者大同,犬羊之与胎卵,无分于鸟马。”丁子有尾。李说:“万物无定形,形无定称。在上为首,在下为尾。世人谓右行曲波为尾,现在丁子二字,虽然左行曲波,也是尾。”火不热。司马说:“木生于水,火生于木。木以水润,火以木光。金寒于水而热于火,而寒热相兼无穷。水火之性有尽,谓火热水寒,是偏举也。偏举则水热火寒可也。一说:犹金木加于人有楚痛,楚痛发于人,而金木非楚痛也。如处火之鸟、火生之虫,则火不热。”山出口。司马说:“形声气色合而成物,律吕以声兼形,黄以色兼质。呼于一山,一山皆应,一山之声入于耳,形与声并行,是山犹有口。”轮不蹍地。司马说:“地平轮圆,则轮之所行者迹也。”目不见。司马说:“水中视鱼,必先见水;光中视物,必先见光。鱼之濡鳞,非曝鳞,异于曝鳞,则视濡也;光之曜形,异于不曜,则视见于曜形,非见形也。目不夜见非暗,昼见非明,有假也。所以见者,明也。目不假光而后明,无以见光,故目之于物,未尝有见。”指不至,至不绝。司马说:“指之取物,不能自至,要假物故至也,然假物由指,不绝也。一说:指之取火以钳,刺鼠以锥,故假于物,指是不至。”〇长于蛇。司马说:“蛇形虽长而命不久,〇形虽短而命甚长。”矩不方,规不可以为圆。司马说:“矩虽为方而非方,规虽为圆而非圆,譬绳为直而非直。”凿不围枘。司马说:“凿枘异质,合为一形,凿积于枘,则凿枘异围,凿枘异围,是不相围。”飞鸟之景未尝动也。司马说:“鸟之蔽光,犹鱼之蔽水,鱼动蔽水而水不动,鸟动影生,影生光亡,亡非往,生非来。墨子曰:‘影不徙也’。”镞
,郭音族,徐朱角反。《三苍》云:「矢镝也】矢之疾,而有不行不止之时【司马云:形分止,势分行。形分明者行迟,势分明者行疾。目明无形,分无所止,则其疾无闲。矢疾而有闲者,中有止也。质薄而可离,中有无及者也】狗非犬【司马云:狗犬同实异名。名实合,则彼所谓狗,此所谓犬也;名实离,则彼所谓狗,异于犬也】黄马骊【力知反,又音梨】牛三【司马云:牛马以二为三,曰牛,曰马,曰牛马,形之三也;曰黄,曰骊,曰黄骊,色之三也;曰黄马,曰骊牛,曰黄马骊牛,形与色为三也。故曰一与言为二,二与一为三也】白狗黒【司马云:狗之目眇】谓之眇狗,狗之目大,不曰大狗,此乃一是一非。然则白狗黒目,亦可为黒狗】孤驹未尝有母【李云:「驹生有母,言孤则无母。孤称立,则母名去也。母尝为驹之母,故孤驹未尝有母也。」本亦无此句】一尺【一本无一字】之棰【章蘂反】日取其半,万世不竭【司马云:「棰,杖也。若其可析,则常有两;若其不可析,其一常存。故曰万世不竭】桓团【李云人姓名。徐徒丸反】之囿【音又】其柢【丁计反】天地其壮乎【司马云:「惠施唯以天地为壮于己也】施存雄而无术【司马云:「意在胜人,而无道理之术】倚人【本或作畸,同。纪宜反。李云:「异也】黄缭【音了。李而小反。云:「贤人也】不坠【直类反】霆【音廷,又音挺】徧为【音遍。下于伪反】隩【乌报反。李云:「深也。谓其道深】一蚊【音文】一虻【孟庚反】愈贵【羊主反。李云:「自谓所慕愈贵近于道也】骀【李音殆】荡【骀者,放也。放荡不得也】悲夫【音符】论者【力困反】较【音角】评【音病】不中【丁仲反】或倦【本亦作勌,同】其思【息嗣反】不邪【似嗟反】好事【呼报反。】子▯之注,论其大体,真可谓得庄生之防矣。郭生前叹膏粱之涂说,余亦晚覩贵逰之妄谈。斯所谓异代同风,何可复言也!或曰:「庄惠标濠梁之契,发郢匠之模,而云其书五车,其言不中,何也?岂契若郢匠,襃同寝斤,而相非之言如此之甚者也?」荅曰:「夫不失欲极有教之肆神明其言者,岂得不善其辞而尽其喻乎?庄生振徽音于七篇,列斯文于世。重言尽渉▯之路,从事发有辞之叙。虽谈无贵辩,而教无虚唱。然其文易览,其趣难窥。造懐而未逹者,有过理之嫌。袪斯之弊,故大举惠子之云辩也】
译郭音族,徐朱角反。《三苍》说:“是箭镞。”箭射得快,却有停住和不停的时候。司马说:形体分明则停住,气势分明则前行。形体分明者行进迟缓,气势分明者行进迅疾。眼睛明亮却看不见形体,分别无所停驻,那么它的迅疾就没有间隙。箭快而有间隙,是因为中间有停住的时候。质地薄而可分离,中间有不及之处。狗不是犬。司马说:狗和犬实质相同而名称不同。名称与实质相合,那么那边所说的狗,这边就称为犬;名称与实质相离,那么那边所说的狗,就不同于犬。黄马骊牛三。司马说:牛和马以二为三,叫牛,叫马,叫牛马,这是形体上的三;叫黄,叫骊,叫黄骊,这是颜色上的三;叫黄马,叫骊牛,叫黄马骊牛,这是形体与颜色合为三。所以说一与言合为二,二与一合为三。白狗黑目。司马说:狗的独眼。称为独眼狗,狗的眼睛大,不叫大狗,这是一是而非。那么白狗黑目,也可以称为黑狗。孤驹未曾有母。李说:“驹出生时有母,说孤则无母。孤称确立,则母名去除。母曾经做过驹的母亲,所以孤驹未曾有母。”原本也没有这一句。一尺之棰,每天取它的一半,万世也不会穷尽。司马说:“棰,是杖。如果它可以分割,那么常常有两半;如果它不可分割,那么其中一半常存。所以说万世不竭。”桓团之囿,其柢天地其壮乎。司马说:“惠施只认为天地比自己更壮。”施存雄而无术。司马说:“意在胜过别人,却没有道理的方法。”倚人。黄缭不坠霆徧为隩。一蚊一虻愈贵。骀荡。悲夫!论者较评不中,或其思不邪。好事。子〇之注,论其大体,真可谓得庄生之防矣。郭生前叹膏粱之涂说,余亦晚覩贵逰之妄谈。斯所谓异代同风,何可复言也!或曰:“庄惠标濠梁之契,发郢匠之模,而云其书五车,其言不中,何也?岂契若郢匠,襃同寝斤,而相非之言如此之甚者也?”荅曰:“夫不失欲极有教之肆神明其言者,岂得不善其辞而尽其喻乎?庄生振徽音于七篇,列斯文于世。重言尽渉〇之路,从事发有辞之叙。虽谈无贵辩,而教无虚唱。然其文易览,其趣难窥。造懐而未逹者,有过理之嫌。袪斯之弊,故大举惠子之云辩也。”
经典释文卷二十八
<经部,五经总义类,经典释文》>
钦定四库全书
经典释文卷二十九
唐 陆徳明 撰
尔雅音义上
尔雅序
夫【音符】尔【字又作迩】雅【字亦作疋】诂【音古文音故】兴【许应反】揔【子孔反】钤【其廉反】键【字又作楗其展反字林巨偃反锐也一曰鎋也广雅云键壮也小尔雅云键谓之钥方言云钥也自关而东陈楚之间谓钥为键或一音巨言反】潭【徒南反】奥【乌报反】摛【勑知反说文云舒也】翰【寒半反】华【胡▯反】苑【于阮反】莫近【如字又音附近之近】中古【丁仲反又如字中古谓周公也】豹【百敎反】赡【时艳反】玩【五贯反】耽【丁南反】璞【普剥反】不揆【巨癸反】梼【徒刀反梼梼杌也】少而【诗照反】沈【直金反】研【五坚反】鑚【子官反】注【之戌反】纷【芳云反】谬【靡幼反郑注礼记云误也方言云诈也本或作缪音同】以复【扶又反】缀【丁卫反又丁劣反】防【古外反周礼注云计也本又作▯音同广雅云▯收也】稡【子外反又子骨反聚也】謡【音遥】错综【子宋反】剟【丁恱反说文云刋也广雅云削也又都活反】瑕【户加反玉翳也】砾【力的反说文云小石也】搴【字又作攓居展反又去防反拔也】萧【先辽反】稂【音郎稂童粱秽禾草也诗云不稂不莠】隐【于谨反】滞【直例反】援【音袁引也】所易【以豉反】了【本亦作憭音同照察也】祛【去鱼反】寤【五故反】篲【字又作彗似税反又囚醉反一音息遂反说文云扫竹也】企【丘防反】躅【本又作防直録反汉书音义躅迹也韦昭音擢云三辅谓牛蹄迹为防郑氏音拘▯案字林▯音竹足反】释诂》第一【音古又音故樊光李廵本作故说文云诂故言也字林同张揖杂字云诂者古今之异语也】
哉【子来反亦作栽】肈【音赵】胎【天才反,孙炎大才反,本或作台】俶【字又作□,尺叔反】权【巨贠反】舆【音余】令【力政反】胚【字又作衃,同普才反,又匹尤反。《淮南子》及《文子》并云:「妇孕三月而胚。」《说文》云:「胚,妇孕一月也,胚凝血】烝【本又作蒸,同之仍反】辟【必亦反】壬【而心反】通见【贤遍反,下迄卷终注悉放此】宏【户萌反】溥【音普】介【音界】夏【户雅反】幠【火呉反,下同】厖【亡江反,又亡项反。《方言》云:「厖,深之大也】坟【符云反】嘏【古雅反】丕【字又作防,同普悲反】奕【以昔反】诞【音但】骏【子浚反,又荀闰反】假【古雅反】濯【直角反】訏【本又作盱,同香于反】穹【起弓反】壮【侧状反】箌【郭陟孝反,顾野王都角反。《说文》云:「草大也。」孙都耗反】昄【沈旋蒲板反,此依诗读也。孙、郭方满反。《字林》方但、方旦二反。施干蒲满反。顾音板,又普奸、普练二反】晊【旧音之日反,木又作至,又作胵。顾音充尸反】蓆【音席】谟【亡乎反】迄【许讫反】臻【侧巾反】吊【如字,又音的】艐【郭音届,孙云:「古届字。」顾子公反】格【更伯反,字或作▯】戾【力帝反】摧【昨雷反,又祖雷反】詹【音占】届【音界】适【伤亦反】赉【力代反,又力台反】贡【字或作赣,同】畀【必寐反,下及注同】予【羊汝反,下同】贶【许诳反,本或作况】淑【市六反】鲜【息浅反,又音仙。本或作□,沈云:「古斯字。」郭《音义》云:「本或作尠,非古斯字。」案《字书》,□先奚反,亦训善】省【先郢反】臧【子郎反】令【力政反】綝【勑金反,郭勑滛反】彀【古豆反,一音古侯反】徽【音晖】藩【方元反】大姒【音泰】怡【以之反】怿【音亦】衎【苦旦反】。】愉【羊朱反】恺【苦在反】妉【丁含反】般【蒲安反】乐也【音洛】协【胡颊反】遹【孙云古述字,读聿,一音余橘反】率【所律反】循【音句】循行【下孟反】靖【音静】漠【孙音莫,舍人云心之谟也】度【徒洛反,注同】诹【子须反】猷【音犹】肈【音赵】究【九又反】谟【亡胡反】基【本或作□,音同】谋【莫浮反】虢【古
译经典释文卷二十八
(经部,五经总义类,《经典释文》)
钦定四库全书
经典释文卷二十九
唐 陆德明 撰
尔雅音义上
尔雅序
夫【音“符”】尔【字又作“迩”】雅【字亦作“疋”】诂【音“古”,文音“故”】兴【许应反】总【子孔反】钤【其廉反】键【字又作“楗”,其展反;《字林》巨偃反,锐也;一曰“鎋”也;《广雅》云“键壮也”;《小尔雅》云“键谓之钥”;《方言》云“钥也,自关而东,陈楚之间谓钥为键”,或一音巨言反】潭【徒南反】奥【乌报反】摛【勑知反,《说文》云“舒也”】翰【寒半反】华【胡〇反】苑【于阮反】莫近【如字,又音“附近”之“近”】中古【丁仲反,又如字,“中古”谓周公也】豹【百敎反】赡【时艳反】玩【五贯反】耽【丁南反】璞【普剥反】不揆【巨癸反】梼【徒刀反,“梼梼杌”也】少而【诗照反】沈【直金反】研【五坚反】钻【子官反】注【之戌反】纷【芳云反】谬【靡幼反,郑注《礼记》云“误也”,《方言》云“诈也”,本或作“缪”,音同】以复【扶又反】缀【丁卫反,又丁劣反】防【古外反,《周礼》注云“计也”,本又作“〇”,音同,《广雅》云“〇收也”】稡【子外反,又子骨反,聚也】谣【音“遥”】错综【子宋反】剟【丁恱反,《说文》云“刊也”,《广雅》云“削也”,又都活反】瑕【户加反,玉翳也】砾【力的反,《说文》云“小石也”】搴【字又作“攓”,居展反,又去防反,拔也】萧【先辽反】稂【音“郎”,“稂童粱秽禾草”也,《诗》云“不稂不莠”】隐【于谨反】滞【直例反】援【音“袁”,引也】所易【以豉反】了【本亦作“憭”,音同,照察也】祛【去鱼反】寤【五故反】篲【字又作“彗”,似税反,又囚醉反,一音息遂反,《说文》云“扫竹也”】企【丘防反】躅【本又作“防”,直録反,《汉书》音义“躅迹”也,韦昭音“擢”,云“三辅谓牛蹄迹为防”,郑氏音“拘〇”,案《字林》〇音竹足反】《释诂》第一【音“古”,又音“故”,樊光、李巡本作“故”,《说文》云“诂故言也”,《字林》同,张揖《杂字》云“诂者古今之异语也”】
哉【子来反,亦作“栽”】肇【音“赵”】胎【天才反,孙炎大才反,本或作“台”】俶【字又作“□”,尺叔反】权【巨贠反】舆【音“余”】令【力政反】胚【字又作“衃”,同普才反,又匹尤反。《淮南子》及《文子》并云:“妇孕三月而胚。”《说文》云:“胚,妇孕一月也,胚凝血”】烝【本又作“蒸”,同之仍反】辟【必亦反】壬【而心反】通见【贤遍反,下迄卷终注悉放此】宏【户萌反】溥【音“普”】介【音“界”】夏【户雅反】幠【火呉反,下同】厖【亡江反,又亡项反。《方言》云:“厖,深之大也”】坟【符云反】嘏【古雅反】丕【字又作“防”,同普悲反】奕【以昔反】诞【音“但”】骏【子浚反,又荀闰反】假【古雅反】濯【直角反】訏【本又作“盱”,同香于反】穹【起弓反】壮【侧状反】箌【郭陟孝反,顾野王都角反。《说文》云:“草大也。”孙都耗反】昄【沈旋蒲板反,此依《诗》读也。孙、郭方满反。《字林》方但、方旦二反。施干蒲满反。顾音“板”,又普奸、普练二反】晊【旧音之日反,木又作“至”,又作“胵”。顾音充尸反】蓆【音“席”】谟【亡乎反】迄【许讫反】臻【侧巾反】吊【如字,又音“的”】艐【郭音“届”,孙云:“古届字。”顾子公反】格【更伯反,字或作“〇”】戾【力帝反】摧【昨雷反,又祖雷反】詹【音“占”】届【音“界”】适【伤亦反】赉【力代反,又力台反】贡【字或作“赣”,同】畀【必寐反,下及注同】予【羊汝反,下同】贶【许诳反,本或作“况”】淑【市六反】鲜【息浅反,又音“仙”。本或作“□”,沈云:“古斯字。”郭《音义》云:“本或作‘尠’,非古斯字。”案《字书》,□先奚反,亦训善】省【先郢反】臧【子郎反】令【力政反】綝【勑金反,郭勑滛反】彀【古豆反,一音古侯反】徽【音“晖”】藩【方元反】大姒【音“泰”】怡【以之反】怿【音“亦”】衎【苦旦反】。】愉【羊朱反】恺【苦在反】妉【丁含反】般【蒲安反】乐也【音“洛”】协【胡颊反】遹【孙云古述字,读“聿”,一音余橘反】率【所律反】循【音“句”】循行【下孟反】靖【音“静”】漠【孙音“莫”,舍人云“心之谟也”】度【徒洛反,注同】诹【子须反】猷【音“犹”】肇【音“赵”】究【九又反】谟【亡胡反】基【本或作“□”,音同】谋【莫浮反】虢【古