钱通卷十七

译划，倒可以说是有恒心啊。"

有个叫梁十二的人，善于识人算命。他到宋州司马那里，宋州司马写信推荐他。苏州刺史李无言，让人在傍晚时分请梁十二到宅中，李无言当时穿着黄色衣衫，另外让一位客人穿紫衣冒充自己。梁十二对那位客人说："刚才听您说话的声音，还没有官禄之相，又见您穿黄衣是三品的服色，如今官服品级不相符，这是怎么回事？"李无言这才如实相告，于是请梁十二仔细看相。梁十二说："您应当会改任做上州刺史。"后来果然改任睦州刺史，李无言赠给梁十二一百贯钱。梁十二说："您到了睦州任上，必定会遭遇重大灾祸，我替您想个办法来禳解它。您需要假装责骂我胡言乱语，用鞭子抽打我的背十下，而且不能让妻子儿女知道这件事的用意。"李无言不肯，梁十二再三请求，李无言这才怜悯而依从了他。第二天早上李无言在公堂上打了梁十二十下，一个年幼的家仆跑去告诉他的妻子。李无言进门后，妻子问："为什么要打梁十二？"李无言懊恼地说："忘了要瞒着家里人了。"不一会儿梁十二摇铃请求进见，说："您为什么让妻子知道了呢，这样灾祸就免不了了。您既然坚持要给我二百千文钱，我没有什么可以报答您的恩德。您的灾祸虽然免不了，但我能让您得到二千贯钱来充作家产，拿去用必定平安无事。"后来李无言在睦州任上果然得到二千贯钱，随后就去世了。梁十二又对丹徒主簿卢惟雅说："从现在起您会得到通事舍人的官职。"后来果然如他所说，后来在京城又见到他。梁十二说："到了某年您的财产庄宅会全部破散，您应当给我五十千文钱，我教您一句话就可以避免。"卢惟雅不相信他，没有给钱。到了那一年，卢惟雅果然因为赌博把庄宅等财产全部输光了。

蓝采和不知道是什么地方的人，常常穿着破烂的蓝色衣衫，在城市中边走边唱着歌，向人乞讨。他的歌词非常多，大都含有神仙的意味，人们都不能揣测其中的深意。只要有人给他钱，他就用长绳穿起来，拖在地上走，有时钱散落丢失了，他也不回头去看。有时遇见穷苦的人，就把钱送给他们。还常常送给酒家。

天宝年间，相州有个王姓老翁，家住邺城，非常富有，家中只有夫妻二人，没有儿女。积存的粮食差不多有一万斛，可是夫妻俩却十分节俭吝啬，常常吃陈粮，只求填饱肚子，不求丰盛。他家的庄园宅院很广，佃户有二百多家。老翁曾

译经巡视各个佃户的住处，忽然看见一个佃户正在吃十分丰盛的一桌饭菜。老翁问他从事什么营生，那人说："只是贩卖各种香粉香药罢了。"老翁怀疑他是靠偷盗得来的财物，便问："你有多少财产，衣食竟这样丰厚？"这人说："我只有二千钱的本钱，天天靠它生的利息过活，只要保住本钱，不指望其他的，所以衣食常常够用。"老翁听后恍然大悟。

有个卖药的老翁，没人知道他的姓名。有人年幼时就见过他，到了晚年，再见到他容貌形状竟丝毫没有改变。他常常提着一个大葫芦卖药，有人告诉他自己生病求药，不管给不给钱，他都毫无阻拦地给药。他的药都说很灵验，如果有人没病却开玩笑向他求药，得到药后不久必定会把药弄丢。因此人们不敢随便向他索求，都像敬奉神明一样敬重他。有人开玩笑问他："你有没有大还丹？"他说："有一粒，要一千贯钱。"人们都笑他，认为他是疯子。他常常在城市中被人嘲笑辱骂，人们说："有钱不去买药，吃光了钱财只落得做个土馒头去了。"人们都不明白他这话的用意，更加嘲笑他。后来他在长安卖药，抖了抖葫芦已经空了，里面只剩一粒药丸，极其硕大光明，他把它放在手掌中，对人说："一百多年了没有一个人肯拿钱来买药，我深深为世人吃了这么大的亏而感到悲哀啊！"于是自己把药吃了，刚一入口，脚下就升起五彩祥云，飘飘然离去了。

荥阳人郑还古，年轻时就才华出众，嗜好学问而且天性孝顺友爱。妻子柳氏，是仆射元公的女儿。她妇德十分完备。郑还古的弟弟郑齐古，喜好赌博。郑还古府库中的财物，即使是妻子的私房财物，也任凭弟弟随意取用。郑齐古得到后，总是很快就花光。郑还古每次出门，一定把钥匙封存起来，交给家人说："留着这些以备二十九郎偿还赌债之用，不要让他另外去借债生息，以免被坏人陷害欺骗。"弟弟感念他这番心意，赌博也因此稍稍收敛了一些。

殷浩字深源，见识器度清雅深远，是当时清谈风流之士所推崇的宗主。有人问殷浩说："将要做官时会梦见棺材，将要得财时会梦见粪便，这是为什么呢？"殷浩说："官本来就如同臭腐之物，所以将要做官就会梦见尸体；钱本来就如同粪土，所以将要得钱就会梦见污秽之物。"当时的人都认为这是一句名言。

崔唐臣，闽人，和苏子容、吕晋叔是同学，彼此交好。苏、吕二人考中进士，崔唐臣怅然放弃了科举。后来苏、吕二人一起进

译入三馆任职，骑马一同外出，沿着汴河岸边行走，看见一位士人把船停靠在窗户下面，原来是崔唐臣。二人急忙前去拜访他，问他分别以后的境况和心情。崔唐臣说："我刚回来时，箱中还有一百千钱，用其中的一半买了这条船，往来于江湖之间，另一半用来买些杂货贩卖，随时赚点差价来维持生计。虽说像浮萍飘蓬一样漂泊不定，倒也比应举求官的时候好一些。"

刘玄英，号海蟾子，起初在燕国刘守光手下做官，官至宰相，一向喜好道家的方术。有一天，忽然有个道人自称正阳子来拜访他，海蟾子便邀请他坐在堂上，道人索要十枚鸡蛋、十文金钱。他把一枚钱放在几案上，然后把十枚鸡蛋一层层叠在钱上，堆成塔的形状。海蟾子惊异地说："太危险了！"道人说："人身处荣辱交织的场合，踏在忧患丛生的境地，那种危险比这个还要厉害得多。"说完便把手中的钱全都掰成两半，扔在地上，随即告辞离去。海蟾子因此大彻大悟。

赵僧俨，北海人，出家为僧，隐居栖息在山谷之中，常常带着一把壶跟随自己。有一天他对弟子说："我今晚就要死了，壶中有大钱一千，用来打通九泉之下的路；蜡烛一支，用来照亮我这七尺之躯。"到了夜里他就去世了。当时的人都认为他是能够预知天命的人。

奇异所得

庞元英《文昌杂录》说：后唐同光三年，洛京蕃汉马步使朱守殷在积善坊的劳役工地上，得到古钱四百五十六文，其中"得一元宝"钱有四百四十文。至于"顺天元宝"，沈存中《梦溪笔谈》也说：熙宁年间挖地得到大钱三十多千，钱文都写着"顺天"。（作者按）我查考《唐书》志：史思明占据东都时，铸造了"得一元宝"钱，钱径一寸四分，用来当作开元通宝一百枚的价值。后来他厌恶"得一"这个名字不是长久享国的吉兆，便改钱文为"顺天元宝"。庞元英起初怀疑史书上没有记载这个年号，后来得到钱氏的钱谱，才知道是史思明所铸。我认为这件事在唐书中记载得很清楚，庞元英大概是没有考查到吧？我家从前有一枚"得一元宝"钱，字体方正厚重像颜体，轮廓边缘十分古朴，后来被好事的人拿走了。如今这两种钱，一般人家往往还能见到。

永明十年，齐安郡百姓王摄挖地时得到面值四文的古钱，共一万二千七百一十枚，形制品相完全一致。

徐仲宝住处的南边道旁，有一棵大枯树。仆人在树下打扫时，从

译沙土中捡到一百多枚钱，把这事告诉了仲宝。仲宝亲自前往，又获得数百枚。像这样持续多年，总共得到几十万钱。他家里人又在厨房旁边的老鼠洞中找到很多钱。仲宝带领人挖掘那个洞穴，挖到几尺深，有一只白色的雀鸟从下面飞了出来。总共获得的钱达到百万之多，等钱取完了，白雀才飞走。

元和元年，灵武李栾上奏，说在黄河岸边坍塌的地方得到古钱三千三百枚，这些钱形制细小，方孔，钱身有三只脚。

宣和五年，郭僎担任亳州蒙城县令，有村民在田中挖得一把古钱币"刀"，刀柄末端有一寸见方大小的十三个字，字体近似隶书，背面有一个不透穿的方孔，形状像刀，钱文写着"货布五百"。

天宝元年，西河郡别驾李幼奇在长平溪涧中得到一把古"刀"币，又得到长平异布币，正面文字像蝌蚪文。

学士王公和卸任沂州官职时，得到一枚银"刀"币，上面刻有"齐大公杏"等九个字，中间有缺损文字不连贯。刀身上又有凸起的圆形图案，怀疑就是九府圜法的钱币。

咸通八年，兖海观察使郑汉章上奏，说百姓在野外挖得古铜币四千九百五十五片，皇帝下诏命翰林院鉴定，鉴定结果说上面刻有"齐归化"三个字。

魏郡人张奋把宅子卖给了黎阳的程应举。程应举家中屡屡生病，又把宅子转卖给邻居何文文。何文文独自持一把大刀，傍晚进入北堂过夜。一更时分，有一个身高一丈多、头戴高冠、穿黄衣的人登堂而入，喊道："细腰，为什么有活人在这里？"一个声音回答说："没有啊。"不一会儿又有戴高冠穿青衣的人，接着又有戴高冠穿白衣的人，问答都和先前一样。等到快要天亮时，何文文便走下堂中，仿照刚才的样子呼喊道："穿黄衣的，是金子，在堂屋西面墙壁下；穿青衣的，是钱，在堂前水井边五步远处；穿白衣的，是银子，在墙东角的柱子下。"接着又问："你是谁？"回答说："我是舂米的杵，在灶下。"何文文按照次序挖掘，得到金银各五百斤，钱一千多万。随后拿出那根杵烧掉，宅子从此就清净安宁了。

右骁卫大将军张籛出游近郊，在一座大坟冢上，忽然有只黄雀衔着一枚铜钱，放下后飞走了。没过多久，他又在衙署庭院中白天休息，看见两只雀鸟相斗，斗完之后各自衔着一枚钱，落在他面前。张籛后来把所得的这三枚钱，常常珍藏在头巾箱中。懂得相术的人认为这是大富大贵的征兆。

柳积字德封，勤奋

译刻苦地读书，夜里点燃树叶来代替灯火照明。半夜时听见窗外有人呼唤，柳积出去查看，见有五六个壮年男子，每人背着一个口袋，把袋子里的东西倾倒在屋檐下，形状像榆钱一样，对他说："给你作为读书的资费，不要担心学业不能成功。"第二天早晨起来一看，全都是汉代的古钱，一共有一百七十千，柳积因此得以完成学业。宋明帝时，官做到东宫舍人。

元和初年，洛阳村的百姓王清靠出卖劳力得到五缗钱，用这钱买了田边一棵枯死的栗树，打算砍来当柴卖以求利。过了一夜，这棵树被邻居偷偷去砍，斧头砍伤到树干腹部，忽然有条黑蛇昂起头，像人的手臂一样粗大。它对那人说："我是王清的树根，你不要再砍了！"那人惊恐害怕，扔下斧头逃跑了。到天亮后，王清让子孙把这棵树砍下当柴，又挖掘树根，在根下挖到一个大瓮，里面装满了散钱。王清因此获利，十几年间成为巨富，于是就用铜钱铺砌成龙的形状，命名为"王清本"。

上党人鲍瑗家中屡遭丧事和疾病，生活贫苦。淳于智给他占卜说："您家住宅风水不利，所以使您陷入困境。您家东北方向有一棵大桑树，您径直到集市上，进门几十步远，应当有一个人在卖新鞭子，您就去买下它，回来把它挂在这棵树上。三年之内您必定会突然得到财富。"鲍瑗依言前往集市，果然买到马鞭，挂在树上。三年后疏浚水井，挖得钱数十万，铜铁器物又有两万多。从此家业用度都有所展开，生病的人也都痊愈无恙了。

东海人蒋潜曾经到不其县，途中在树林中歇脚，看见一具暴露在外的尸体，鸟儿飞来啄食它。他看见一个小孩在驱赶鸟儿，鸟就飞起离开。他又看见尸体头上戴着通天犀角制成的头饰，估计其价值有数万钱，便把它取走了。鸟又聚集过来，却再也没有人驱赶它们了。

王韶之《始兴记》记载：劳口东岸有一块石头，形状四方，高一百多仞，形状像个高台。当地父老相传，这块石头从前有三个人在此伐木，准备用来造桥，他们爬到石头顶上嬉戏，看见几……

译瓮中的钱，两人共取了半瓮就回去了。

洪州有个姓胡的人家，家境贫寒，生有五个儿子。其中最小的儿子，气度体貌格外不凡。这个孩子出生以后，家中渐渐宽裕起来，便让这个儿子掌管船只，载着麦子逆流前往州城贩卖。船横渡江面，船势冲向岸边，用力也无法控制，沙岸崩塌，从洞穴中挖得数百万钱，于是便丢下麦子，装上钱财回家。从此他家更加富有，购置了仆人马匹，不想长久住在村落里，就让这个儿子往来于城市之间做买卖。有一天走到半路，所骑的马用蹄刨地不肯前行,他回头对仆人说:"上次船撞岸的地方得了钱财,如今马又刨地,恐怕这里也埋着什么东西。"于是让左右的人挖掘,果然掘得黄金五百两。后来有一天他又前往城中做买卖,正巧遇上一个胡商,那胡商知道他头中藏有宝珠,便派人引诱他,与他亲近交好,趁机取走了他的宝珠离去。【录异记】

译唐代洛阳人刘贯词，大厯年间在苏州求乞，遇到一位叫蔡霞的秀才，一见面就对他颇为殷勤，问道："兄台如今在江湖间漂泊求乞，是为了什么呢？"刘贯词说："只求能够停止乞讨罢了。"蔡霞说："那么得到多少才肯罢休？"答："十万。"蔡霞说："若一定要凑够这个数，也要耗费好几年。"蔡霞本住在洛阳城中，因故避居他乡，音信断绝已久。他体谅刘贯词四处漂泊求乞的心愿，不愿让他虚耗岁月才能得到这笔钱。于是赠给他十万钱，又交给他一封信，说："我住在渭桥下面，闭上眼睛叩击桥柱，会有人应答，一定会邀你入宅，家母会出来相见，那时舍妹也会让她出来相见，让她帮你做主人。这一百缗的赠礼，她一定会答应。"刘贯词于是前往，果然见到了蔡霞的母亲和妹妹，于是说："信中蔡兄嘱咐，让我用一百缗相赠，既然难以独自拿走这么多，须得轻便携带，如今奉上一件器物，其价值相当。"蔡母便命人取来镇国椀，交给刘贯词说："这是罽宾国的椀，那国用它来镇压灾祸瘟疫，唐人得到它，本来没什么用处，只要换得十万钱，就可以卖掉它。"刘贯词拿着椀走了几步，看看手中的器物，竟是一个黄色的铜椀，其价值也就值三五个镮钱罢了。他拿到市集上出售，过了一年多，忽然有一位胡商前来查看，问他价钱，刘贯词说："二百缗。"胡商说："它值的岂止二百缗，只是不是中原所用之物，留着有什么好处？一百缗可以吗？"刘贯词答应了。胡商说："这正是罽宾国的镇国椀啊！这椀失踪以来，那国大闹饥荒，是被龙子偷去的，已经四年了，他们的国君正打算用国中半年的赋税来悬赏赎回，你是从哪里得到它的？"刘贯词把原委详细告诉了他，胡商说："罽宾国的守龙神已经上诉，正要追查此事的来龙去脉，这就是蔡霞要避居他乡的原因，冥间官吏查得很严，他不能出面陈述，只好借助你来做传送的媒介罢了。"【续玄怪録】

隋朝开皇初年，广都的孝廉侯遹进城，走到剑同城外，忽然看见四块黄石，都有斗那么大。侯遹很喜爱它们，把它们收起来，装进书笼里，用驴驮着。中途歇鞍取出来看，都已化为黄金。侯遹到城里卖掉它们，得钱百万，买了十多个美妾，大肆修建宅第，又在京城附近购置了良田和别墅。【玄怪録】

张老与妻子告别，对韦恕说："人世相隔遥远，来不及写信。奉上黄金二十镒，再附上一顶旧的席帽。"说："若是没有钱用，可以到扬州北邸卖药的王老家那里取一千万钱，拿这个作为凭信。"于是告别，又让昆仑奴送他出去。走到天坛，昆仑奴拜别离去。韦恕自己背着黄金回家，家人惊讶不已，不知他是遇仙还是遇妖，弄不明白是怎么回事。五六年间，黄金花完了，想去取王老的钱，又怀疑张老所说是虚妄之言，说："凭空要取那么多钱，又没拿一字凭证，这顶帽子哪里靠得住？"后来实在穷困到了极点，家人强逼他说："即便真的取不到钱，又有什么损失呢？"于是前往扬州进了北邸，而王老正在店铺里陈列药材。韦恕上前说："张老让我来取一千万钱，拿这顶帽子作为凭信。"王老说："钱确实是有的，只是这帽子是真的吗？"韦恕说："老丈难道不认得吗？"王老没认出来，这时有个小女孩从青布帷帐中走出来说："张老常来这里，曾让我给帽子缝顶，当时没有黑线，就用红线缝的，可以验证。"于是拿来一看，果然如此，于是得到了钱财回家，这才相信张老确实是神仙。【续玄怪録】

唐代贞元初年，广陵的雇工冯俊，遇到一位道士，让他背着药物到山上去。道士便送冯俊出山，对他说："辛苦你远道而来，稍微留些东西给你。"给了他一千文钱，让他系在腰间，回到家中解开来看，自然会有奇异之处。又问："家中有几口人？"答："妻子儿女共五口。"又给了他丹药，大约百来粒，说："每天吃一粒，可以百日不吃饭。"冯俊推辞说："这里回家

译路途遥远，怎么能到达呢？"道士说："我来给你想办法。"于是带他走到乱石之间，看见一块石头卧着像老虎的形状，让冯俊骑到上面，用东西蒙住石头的头部。冯俊抓着那东西的末端，像抓着马缰绳一样。道士告诫他闭上眼睛，等脚碰到地面才能睁开。冯俊照着话骑上石头，道士用鞭子抽打石头，于是感觉这石头腾空飞了起来。过了很久，感到脚踩到了地面，睁开眼睛已经到了广陵的城门了。这时人家刚刚点起灯烛，等到到家，妻子儿女还惊讶他回来得这么快。于是解开腰间的东西一看，都是金钱。从此不再给人做雇工，广置田园，成了富裕人家。【原化记】

从前有卢、李两位书生隐居在太白山中，修习吐纳导引之术。李生辞别离去，后来遇到卢生，卢生问李生说："你欠官府的钱有多少？"答："二万贯。"于是给了他一根拄杖，说："拿这个到波斯店去取钱，可以从此学道，不要再自己糟蹋自己了。"天刚亮，前面的马就到了，卢二舅让李生离去，送他出门。波斯人看见这拄杖，惊讶地说："卢二舅的拄杖怎么会在你手上？"依言给了钱，事情就这样顺利解决了。这一年李生前往汴州，行军司马陆长源把女儿嫁给了他。成婚以后，看到的情形颇像卢二舅在北亭子所见的一样，又打开箜篌，果然有朱笔写的字，一看是天际之诗的两句。李生详细说起在扬州城南卢二舅亭子中设宴的事，妻子说："这是少年兄弟们开玩笑写下的，昨晚梦见有使者说仙官在追寻此物，正如你所说的一样。"李公感叹惊讶，又去寻找卢二舅住的地方，却只见荒草，再也看不到亭台了。【逸史】

杜子春，大概是周隋之间的人，志向气度豁达疏狂，纵酒游荡，把家产都挥霍光了，投奔亲戚朋友，都因为他不务正业而被抛弃。正值冬天，衣衫破烂，肚子空空，徒步走在长安城中，天色已晚还没吃饭，徘徊不知该往哪里去。在东市西门，仰天长叹。有一位老人拄着拐杖走到他面前，问道："君子为何叹息？"子春说出了心中的苦楚。老人问："要多少钱才够宽裕？"子春说："三五万就可以了。"老人说："还不够。"又说十万，答："还不够。"于是说百万，也说："还不够。"说："三百万。"于是老人从袖中取出一缗钱，说："先给你今晚用，明日午时，你到波斯邸来找我，千万不要错过约定的时间。"到了时候，子春前往，老人果然给了他三百万钱，没有告知姓名就离去了。子春富有以后，放荡的心思又重新炽盛起来，自以为终身不会再漂泊流浪了，乘肥马穿轻裘，会聚酒友，招来歌舞乐伎，在青楼中歌舞取乐，不再把营生的事放在心上。一两年间，钱财渐渐花光了，衣服车马从贵重换成便宜的，卖掉马改骑驴，卖掉驴改步行，很快又恢复到当初一样。既而又没有办法，在市门自叹，刚发出叹息声老人就到了，握着他的手说："你又落到这个地步，真是奇怪啊！我打算再接济你，要多少钱才够？"子春惭愧不敢回答，老人于是逼问他，子春只是惭愧地道谢而已。老人说："明日午时到之前约定的地方来。"子春忍着羞愧前往，得到一千万钱，还没接过钱之前，激愤地想着从此谋身治业，石季伦、猗顿这样的富豪也不过是小人物罢了。钱一到手，心思又变了，放纵享乐的性情，又像从前一样。不到一两年间，比从前还要贫穷，又在老地方遇到老人，子春惭愧得无以复加，掩面而逃。老人拉住他的衣襟阻止他，又说："唉，真是不会打算啊！"于是又给了三千万，说："这次如果还治不好你的病，那你的贫穷就已经病入膏肓了。"子春说："我落魄放荡，游荡度日，家财耗尽，亲戚豪族没有一个肯照顾我的，唯独这位老丈三次接济我，我该拿什么来报答他呢？"于是对老人说："我得到这笔人间的钱财，可以用来抚养孤儿寡妇，可以让族人衣食有着落于名教之中，这样心愿就圆满了。感念老丈深厚的恩惠，事情办完之后，唯凭

译老丈差遣。"老人说："这正是我的心意。你把事情办完之后，明年中元节到老君双桧树下来见我。"【续玄怪録】

伪吴杨行密刚平定扬州时，有个姓康的人，以给人做雇工为业，在太平坊一处空宅中租了一间屋子。康氏清晨出门还没回来，他的妻子在家中生下一个儿子，正躺在草席上，忽然有一个异人，红脸红衣，戴着帽子坐在门口。妻子惊恐，呵斥他，那人便像跑到房舍西边去了，扑通一声倒地。康氏回家，快到家的时候，路左忽然出现五千贯钱，半边羊牛，和一坛美酒都在那里，于是拿着回了家。妻子也告诉他自己所见到的情形，两人就到房舍西边去寻找，原来是一个金人倒在草丛中，也把它拖回了家。于是烹羊饮酒，靠这些钱财周济度日。从此以后，出门必定获利，日渐富裕起来。

宋代金银工匠杨初被摊派缴纳赡军钱七百余千，卖尽了家产，还不够一半。杨初侍奉母亲极为孝顺，每次被供军司催逼，都不让母亲知道，怕母亲为此忧虑。一天有个道人到他家中，问他要交纳的官钱准备得如何，他把家境困乏的情形一五一十地告诉了道人。道人让他买来生铁，备好炭火。第二天道人又来，燃起炭火堆起生铁，把药投进去，一夜之间就炼成了银子，然后离去。临走时对杨初说："我要往青城山去，给你留下丹药，让你奉养母亲。"后来他的母亲白发重新变黑，年老反而变得健壮。

宋代陈汝器住在仙游城中的南街，家中素来行善积德，一天夜里有钱财飞落满屋，陈汝器与妻子朱氏焚香祝告说："希望这是良善之财，请求减去一半。"后来陈汝器的儿子可大在政和二年考中进士，于是成了当地的望族。【兴化府志·胜】

宋代干德年间设置宁远县，其实就是汉代的冷道县，唐代的延唐县。志书上说：冷道故城在县城东南，大厯故城在春陵县城北十五里，从延唐分出的舂陵，详见州志下卷，其旧址在县城北五十里，汉长沙王的陵墓至今还在，居民挖地时，常常能挖到五铢钱。【永州府志·胜】

陈爵、陈挺年纪都在十岁以上，一起在湖边钓鱼。陈挺先来钓鱼，陈爵后到。陈爵问陈挺说："钓鱼能钓到吗？"陈挺说："能钓到。"陈爵便回去取钓竿和绳子，离开陈挺四十步远。看见湖边有一个酒罇，颜色纯黄，沉没在水中。陈爵以为是铜的，涉水去拿，滑而且沉重拿不动。陈挺望见喊道："拿什么呀？"陈爵说："这里有铜器，抬不动。"陈挺前去帮忙，涉水还没抓住酒罇，一晃动它又移动了，摇摆着滚入更深的水潭中，再也不见了。陈挺留下来四处看，看见像铜钱一样纯黄色的东西有数百千枚，两人一起捧起来，各自都拿了满手。【王充论衡】

牛相公的墓在金湖坊邓家山下。坟墓高五六丈，旁边环绕着三十多座小坟茔陪葬，如今大多已经荒芜，耕犁锄地时常常挖出铜钱器物，都没有名字可考。【南安府志·胜】

甘罗城在旧淮阴县以北一里处，民间相传是秦代甘罗所修筑。天下雨以后，常常能从土中挖出小钱，形状像钟，上面有篆文但辨认不清，称为甘罗钱。【淮安府志】

洪崖在洪洞县城南面，高出百尺，东西绵延五十里，涧水从这里流出，汇入汾河。又有秦壁村的宝崖，四面峭壁孤立，北面俯瞰汾河，山中藏着凹陷之处，有一座小佛塔。打柴放牧的人常常在这里挖到钱财宝物，据说是因为靠近刘渊的墓。

鄱阳东大山有一块石头临河而立，形状像米仓，高数丈，号称"钱仓"，洞口如同六尺宽的床。晋代太和年间，有个渔人从洞口经过，恰逢洞门打开，钱财自动涌出，因而收得四枚钱币。【寰宇记】

《风俗通》说：魏郡人龎俭因战乱失去父亲，当时龎俭才三四岁，母亲抱着他辗转寄居在乡里，挖井时挖出一千多万钱，于是成了巨富。到处物色老仆人，让他负责管理牛马耕种，值钱二万。有一次婚宴大会，堂上奏乐，那老仆在灶下私自说道："堂上那位母亲，是我的妻子啊

译。"婢女立即把这话告诉了母亲，母亲让龎俭把他叫来盘问，问明实情后，那老仆说："他是我的老翁啊（我的儿子）。"母亲于是走下堂来，抱着他的脖子哭泣，两人于是重新结为夫妇。龎俭和他的儿子历任二千石、刺史七八人，当时人给他们编了句话说："庐里的龎公，挖井挖到铜（钱），买奴仆买回了老翁。"【时人语】

晋代义熙十二年，淯阳县的一群孩童在淯水中洗澡，忽然看见旁边有钱财涌出，像流沙一样，于是争相去捞取，两手捧满了钱又随水流去，又用衣服兜起来盛裹，各自都有所收获。【洽闻记】

世祖治理盆城时，又得到一枚大钱，钱文写着"太平百岁"。【南齐祥瑞志】

泰始年间，建德校尉王和挖地得到一只鼎，容量四斗，鼎中有大钱三十文，上面写着"百当千，千当万"，因此下令公私都通行使用这种钱。【晋书·载记·石勒传】

钱通卷十七

●钦定四库全书

钱通卷十八

（明）胡我琨 撰

蛊戾

韩延寿接替萧望之担任左冯翊，萧望之听说韩延寿在东郡任职时挥霍散失官钱一千多万，便派御史去查办此事。韩延寿立即命属下官吏核查，发现萧望之在冯翊任内也曾挥霍散失廪牺官钱一百多万，萧望之自己上奏说："我职责在于总领天下事务，听闻此事不敢不过问，反被韩延寿抓住把柄挟制。"皇上因此认为韩延寿理亏，命令双方各自彻底查究，结果萧望之最终查无实据。而萧望之派去东郡查案的御史，查出了韩延寿试骑士那天车服侍卫奢侈越制等几件事，韩延寿最终因狡猾不法之罪，被处以弃市之刑。官吏百姓数千人送他到渭城，抓着他的车轮争相奉上酒肉，韩延寿让掾吏分别向送行的人致谢，百姓无不流泪。【通鉴】

皇甫嵩征讨张角的时候，路过邺城，见赵忠的宅第超出规制，上奏没收了它。张让又私下向他索求钱财，皇甫嵩不给，这两人便上奏说皇甫嵩无功而耗费甚多，把他征召回朝，收缴了他的印绶。任命司空张温为车骑将军征讨北宫伯玉，拜董卓为破虏将军，隶属于张温统辖。

崔慧景兵逼建康的时候，齐宝卷封蒋子文的神灵为钟山王，等到萧衍到来后，又尊奉他为灵帝，派巫师祈祷祝告，把军事全部委托给王珍国。当时城中实际上还有精兵七万人，齐宝卷却白天睡觉夜里起来，游戏玩乐一如平常。等到敌军重重包围，屡战不胜，他仍旧吝惜金钱，不肯犒赏将士，反而在雕镂各种玩物上加倍花费。众人心怀怨恨懈怠，都盼望早点灭亡，但没人敢率先发难。

金吾将军伊愼用三万缗钱贿赂中尉第五从直，请求出任河中节度使。第五从直把这事奏报了朝廷，皇上贬了伊愼的官，因此事而被处死的有三人。

王遂本是钱谷小吏出身，性情急躁刚愎，专门用严酷手段治事。盛夏时役使士卒营建府舍，督责十分急迫，将士愤恨怨怒。役卒王弁与他的四个同伙抓住王遂，把他杀了。

当初，蜀国灭亡后，其府库积蓄全部运往汴京。后来主事的人在正常赋税之外又设法搜刮利益，另设博买务，禁止商贾私自买卖布匹钱财。蜀地地窄人稠，耕种收成不足以供给民用，因此百姓贫困，而兼并土地的富人趁机贱买贵卖来牟取暴利。青神百姓王小波因此聚众作乱，说："我痛恨贫富不均，如今就替你们把它均一均。"贫苦百姓争相依附他，于是攻打青神，掳掠彭山，杀死县令齐元振，剖开他的肚子，塞满钱币，痛恨他搜刮民财贪得无厌。叛党因此气焰更加嚣张，周边州县也纷纷响应。

曹利用又因私自借贷官府钱财获罪，再度被贬为崇信节度副使。宦官们大多憎恶曹利用，一定要置他于死地才痛快。内侍杨懐敏押送他到襄阳驿站，用言语侮辱他，曹利用于是上吊自杀。曹利用性情强悍刚愎，年轻时没有多少才干，因为侥幸得志而他的亲戚故旧中有人靠着这层关系得以晋升，因此招致祸患。然而他在位时忠诚正直有操守，最终因非其罪而死，听闻此事的人都为他感到冤屈。【俱同上】

萧太后责备李处温说："耽误