钱通卷二十二

译。黄绍颇请求让想要做官的人交钱，按照他们的名望高低和户口多寡来确定纳钱数额，从一百缗到一千缗不等，皇帝听从了他的建议【同上】

当时睦州的贼寇刚刚平定，皇帝对用兵之事也心生悔意。唯独王黼进言说：“中原与辽国虽结为兄弟之邦，但一百多年间，他们借开边之机侵扰、轻慢我朝的事情太多了。况且乘弱国之危、攻昏昧之国，本就是用兵的常道。如今若不趁机夺取燕云之地，等到女真强大起来，中原的故土就再也不能归我所有了。”皇帝于是下定决心整顿兵备。王黼在三省之下设置“经抚房”，专门处理边境事务，不受枢密院的管辖。他清查天下的丁口人夫，按人口摊派税钱，共征得钱六千二百万缗，用来充作军费开支【《宋史》】

当初，朝廷开始征收经制钱。在这之前，朝廷任命陈遘经略江淮七路事务。陈遘首创征收经制钱的建议，从这时起便开始征收此税【同上】

朝廷任命陈遘经略七路事务，治所设在杭州，负责供应军需粮饷。陈遘因为财用不足，创立了义度之法，无论官府还是私人的钱物出纳，都酌情增加盈余，称之为“经制钱”，此后便成了东南七路百姓的一大祸害【同上】

三班院所统辖的使臣有八十余人，在外办理公事，罢职之后留在院中待命的常有数百人。每年到干元节，大家便凑钱设斋饭僧、进献香火，用来祝贺皇帝寿辰，这钱称作“香钱”。主管院务的官员常常从中截取盈余，作为自己的餐钱。郡牧司统领内外坊监的正副使、判官，比其他官署的俸禄待遇要优厚得多，每年还能收取不少粪墼钱，用来充作公务开支【《归田录》】

如今民间所缴纳的夏税、秋税，大概是唐代大中年间，选取一年之中各种科敛最重的项目定为夏秋二税，那么其他各种名目的科敛，其实已经包含在这二税之中了。后唐天成三年七月十三日敕令：三京、邺都各道州府的乡村人户，从今年七月以后，在夏秋田苗的税额上，每亩再加纳“曲钱”五文足陌，任凭百姓自行造曲、酿酒买卖，这实际上是又增加了酒曲钱。此外又设立“坊户”制度，以三年为一期，期满后必定要增加缴纳的钱数，用实封投状的方式竞标，一百天期满后开封拆看，按标价高低给予售卖之权，价高的人、上等户便强行夺走了这一权利。等到时间久了，摊派的税额越来越高，难以承担。后来又创立“户酒”之说，把一坊的酒税定额，全部摊派到田苗税头上。原来的坊户既已有酿酒的器具，上等户也有能力造酒贩卖，可是五等以下的下户却也要按规定出钱，虽然数目零星细小，但家家户户都要征收，实在是害苦了勤恳的农民。从浙东、湖北这一带来看，都存在这种解法之弊，都是因为那些为官者贪图爱民的虚名，忘记了长远的利弊得失，结果酿成无穷的祸害。我以前在汉东为官时，恰好碰到这种情况，尽力争取，才得以免除此弊，所以特地写下来以此告诫后来的人【《云麓漫钞》】

孔谦想要靠聚敛钱财来讨好上意，凡是赦免文书中蠲免的赋税，孔谦却依旧照旧征收。每次朝廷颁布诏令，百姓都不再相信，因而心怀怨愤愁苦。郭崇韬颇为收受馈赠贿赂，他身边的亲近之人就此劝谏他。郭崇韬说：“我领取的俸禄赏赐已经数以万计，哪里还需要借助外来的财物？只是因为后梁末年，行贿受贿之风盛行成习，如今河南各藩镇大多都是后梁的旧臣，是当今皇上的仇敌。如果我拒绝他们的心意，能不让他们心生畏惧、生出异心吗？我不过是替国家把这些财物暂时收藏在自己家中罢了。”等到即将举行南郊祭天大典时，郭崇韬献上钱十万缗。在这之前，宦官曾劝说唐主分配天下的财赋……

译设立内外两个府库，州县上缴的赋税归入外府，用作日常经费；藩镇进贡的财物归入内府,用于宴请和赏赐。因此外府常常空虚匮乏，而内府却财物堆积如山。等到此时因缺乏犒劳军队的钱财，郭崇韬对唐主说:"臣已经倾尽家中所有来资助大礼,希望陛下也拿出内府的财物来赏赐给有关部门。"唐主沉默了很久，说："晋阳本来就有储备的财物，可以让租庸使去调运。"于是军士们都怨恨不满，产生了离心。

译国朝以来，京城虽然设有国子监作为讲学的地方，但学生不到三十人，大多是些愚钝幼稚、不能成才求学的人。每逢秋试诏令下达，各地众多士人就争相到国子监投递文书，求取考试资格、谋求推荐；考试结束就都离去，没有人肯留下来。当初报考补录监生，只要不是太差，没有不被收录的。生员拿到文书回去，就自称是广文馆进士。国子监每出一份文书，生员就要交纳两千多缗钱，称之为"光监"，这笔钱作为公廨的费用。设置直讲一职，也只是用来垫资历、地位，希图升迁荣显罢了【儒林公议】。

张让、赵忠劝说皇帝："向天下田亩每亩征收十钱，用来修建宫室，铸造铜人。"乐安太守陆康上疏劝谏说："从前鲁宣公按田亩征税，蝗虫之灾便自然发生；鲁哀公增加赋税，孔子门人也非议此事。哪有聚敛掠夺百姓财物，去营造没有用处的铜人，抛弃圣人的告诫，自己走上无视君道的邪路的道理？"

大凡在敕令下达之前，每天要集会两次，到主考官门前拜谒。三天之后，主考官坚决推辞，才停止。同年及第的人初到集会之所，由国子监的属吏引导，先拜见状元，然后再依次拜见众位郎君完毕。不久有小吏主事，在庭中高声喊道："各位郎君就座，两边分东西列坐，谁乱了座次就重重罚他。"又出来收取抽名纸钱，每人十贯文，还有铺底钱，每人三十贯文【摭言】。

唐代殷侑调任天平节度使，因为军饷有盈余，本该上缴朝廷，他却裁减经费开支，每年节省下钱十五万缗、粮五万石，归还有关部门。御史大夫温造弹劾殷侑擅自向百姓聚敛财物来作无名的进献，朝廷下诏用庾承宣取代了他【山堂肆考】。

　　贿赂

太尉刘虞把职位让给羊续。灵帝时，凡是做三公的都要向东园缴纳礼钱一千万，唯独羊续不肯缴纳，因此没能登上三公之位。

郑愔担任吏部官员掌管铨选，一心贪图贿赂。有个候选人用一百钱系在鞋带上（去求见他），郑愔问他这是什么意思，他回答说："如今这选官之事，没有钱是办不成的。"郑愔当面听了这话也不觉得羞耻。

宋齐丘（革）韦说奏事，在唐国主面前礼节多有不恭，百官的俸钱都要打折支给，唯独宋齐丘父子独自领取实钱。宋齐丘拿孙子当儿子来奏报，收受候选官员的贿赂，替他们授予近侍之官。皇上中旨任命萧希甫为谏议大夫，宋齐丘、韦说反复上奏加以阻挠。萧希甫怀恨在心，上疏说宋齐丘、韦说在前朝就不忠，又诬陷宋齐丘别的罪状。皇上下令罢免宋齐丘、韦说，提拔萧希甫为散骑常侍【会编】。

夏四月，下令官吏百姓凡缴纳钱粮的，都可以按等级授予官职、赏赐爵位。《通鉴》说："这是依从三公的请求而实行的"【同上】。

当时三公之位往往因为通过常侍、阿保向西园输送钱财才得到手。段颎、张温等人虽然有功勋、有名誉，然而也是先输送财货。崔烈本是冀州的名士，到这时也因为通过乳母向朝廷缴纳五百万钱，才得以担任司徒，而他的声誉从此大为衰减【同上】。

淮南节度使王播用十万缗钱贿赂王守澄，谋求兼领盐铁使。谏议大夫独孤朗等几人请求开延英殿论奏此事。皇上问："先前在朝廷上争辩此事的人现在不在朝中吗？"当天就任命刘栖楚为谏议大夫，而王播最终还是兼任了盐铁转运使【同上】。

皇帝身边的人接受了王锷丰厚的贿赂，大多称赞他。皇上下令王锷兼任平章事，李藩坚持认为不可以。权德舆说："宰相并不是按资历依次晋升的官职，如今王锷既没有忠诚的功勋，朝廷又不是不得已才用他，为什么要急着把这个名号给他？"皇上于是作罢。王锷有吏才，善于聚敛充实府库。范希朝率河东全军出屯河北时，兵马耗损散失很多。王锷刚到镇上时，兵不满三万，马不过六百匹。过了一年多，兵增至五万，马有五千匹，兵器装备精良锋利，仓库充实。他又进献家财二十万缗，皇上又加封王锷为平章事。李绛劝谏说："王锷在太原虽然颇有政绩，然而如今因为他进献家财就任命他为宰相，后世将如何看待此事？"这才作罢【同上】。

陈少游做官，

译为人强悍机敏而喜好贿赂，善于结交权贵，因此得以升迁。他被任命为桂管观察使，嫌那里路途遥远，多有瘴疠之气。宦官董秀执掌枢密，陈少游请求每年进献五万缗，又向元载的儿子元仲武行贿，靠内外的引荐，才改任宣歙观察使【同上】。

唐代张延赏将要执掌度支时，得知有一桩大案，其中颇有冤屈曲折之处，他每每为此十分痛心。到他执掌度支使职务后，召来狱吏严加训诫，并说："这桩案子已经拖延很久了，十天之内必须了结。"第二天早晨处理公务，案上有一张小帖子写道："钱三万贯，请求不要追究此案。"张延赏十分愤怒，更加严厉督促。第二天又见一张帖子送来，写道："钱五万贯。"张延赏更加愤怒，下令两天之内必须了结。第三天案上又见到帖子，写道："钱十万贯。"张延赏于是就此作罢，不再追究。子弟们趁机询问他缘故，他说："钱到了十万贯，就能通神了，没有扭转不了的事情。我担心因此招来祸患，不得不接受了。"

杨钊是杨贵妃的堂兄。鲜于仲通经常资助供给他。鲜于仲通颇通读书，有才智。章仇兼琼引荐他做采访使属吏，让他委以心腹之任。章仇兼琼曾从容地对鲜于仲通说："如今我只是皇上所信任的臣子中的一个，如果没有内援，李林甫必定会加害于我。听说杨贵妃刚刚得宠，你若能替我结交她，我就没有忧患了。"鲜于仲通便把杨钊的来历告诉了他。杨钊仪表堂堂，言辞敏捷。章仇兼琼见了他非常高兴，当即征召他做推官，派他到京师进献春季彩礼，携带蜀地的礼物，价值一万缗。杨钊大喜过望，到长安后，见到杨家几位姐妹，把礼物分给她们，说："这是章仇公所赠送的。"于是杨家诸姐妹都替章仇兼琼美言，他因此得以出入禁中【会编】。

　　冐滥

贺子（敬声）担任太仆，骄横奢侈不守法度，擅自动用北军的钱财，事情被发觉后下狱治罪【汉史】。

泾州奏报，吐蕃入侵，距泾州只有三十里，告急求援。朝廷任命梁守谦为神策行营都监，一并调发八镇全部兵马前去救援。邠宁的军士因为神策军所得赏赐丰厚，都忿忿不平地说："每人发给五十缗钱却不会打仗的，那是些什么人？平常连正常的衣物钱粮都得不到，冒着白刃冲锋陷阵的，又是些什么人？"军心汹汹不平。节度使李光颜亲自向他们讲明大义，士兵们这才心悦诚服地出发。将要到达泾州时，吐蕃畏惧而退兵【会编】。

后蜀孟昶广政三年，上元节观灯，露台上有舞妓李艳娘，姿色出众，孟昶把她召入宫中，赐给她家里十万钱【蜀梼杌】。

和凝罢相后，加授枢密使，冯玉同平章事，事情不论大小，全都委托给他处理。晋主自阳城打了胜仗以来，认为天下太平无事，骄奢日益严重，大量制造器物玩好，扩建宫室。修造织锦楼，用来织地毯，动用工匠数百人，一年才织成。又对优伶的赏赐没有限度，桑维翰劝谏说："以前陛下亲自率军抵御胡寇时，将士身受重伤的，赏赐不过帛数端。如今优伶谈笑一番，只要合皇上心意，往往就赏赐束帛万钱、锦袍银带。那些战士见了这种情形，能不心怀怨望吗？士卒们离心离德，陛下还靠谁来保卫江山社稷呢？"晋主不听。冯玉每每善于逢迎，越发得宠。他生病在家时，晋主对宰相说："从刺史以上的官职，都要等冯玉病愈上朝之后才能任命。"冯玉借势弄权，贿赂请托络绎不绝，朝政更加败坏【会编】。

韩侂胄愤怒，金人打算追究首先提出议和的人的罪责，于是他又重新锐意用兵，便任命赵淳镇守江淮，罢免了张岩督府之职。九月间，耗费国库钱财三百七十万缗，却没有取得成功【宋史】。

皇上让善于相面的人给邓通看相，说他将来会贫穷饥饿而死。汉文帝于是赐给邓通蜀郡严道的铜山，让他自己铸钱【史记】。

何定让各位将领各自进献御用猎犬，每只犬价值缣数十匹，狗绳价值一万钱，用来捕兔供应厨房。吴主认为他忠心，赐给他列侯的爵位【会编】。

秦桧在绍兴十五年四月丙子初一，皇上赐给他望仙桥的宅第，丁丑日又赐银绢各一万匹两、钱一千万、彩帛一千缣【程

译史】。

成都有个乞丐，谎称自己曾经显贵、后来沦落，衣冠破旧，衣衫褴褛，常常在成都市集游走，见人就伸手乞讨，只求一文钱，说自己丢失了官方文书，谋求官职未能如愿。众人都因他言语悲切、形容憔悴而怜悯他。他住在蚤迁桥旁边。后来有权势之家在他住处旁边修建园林亭榭，想要扩大他们的池馆，便强行买下了这块地方。等到搬迁时，才发现里面有两间大屋，都装满了散钱，数量数以千万计，邻居们都不知道这件事。成都人一律称呼这种谋求差事的人为"乞措大"【朝野佥载】。

唐代王起改任太子少师，王起处置生计毫无节制，所得的俸禄赏赐被童仆婢女偷盗一空，穷得无法自给。皇帝下诏说："增加仙韶院的钱财，议论的人认为这与玩物丧志之臣分享是可耻的。"王起依赖这笔收入，无法推辞【山堂肆考】。

东汉桓帝时，李燮担任河南尹，当时都以贿赂财货来买官，朝廷有诏令又要横征暴敛三亿万钱，来充实西园。李燮上书劝阻此事。按此，李燮就是李固的儿子【同上】。

有一天，杨贵妃因为触怒皇上被送还杨铦的宅第。到了下午时分，皇上还没有进食，动辄鞭打左右侍从。高力士想试探皇上的心意，就禀报说要把殿中的帷帐供帐、司农寺的酒食百余车送到贵妃住处。皇上当即把御膳分出一份赐去。高力士了解了皇上的心意，当晚就请求把贵妃召还宫中，下令打开安兴坊的门锁，飞驰而入。贵妃见到皇上，伏地谢罪。皇上心情释然，抚慰十分优厚。第二天，杨家几位姨太太进献食物，奏起乐来，接连赏赐左右侍从的东西不可计数，从此更加受到宠爱。每年赐给杨家几位姨太太脂粉费百万钱。杨铦被授予上柱国，门前列戟，与杨锜、杨国忠及诸姨五家的宅第相连，规格比照宫禁，每家一次宴会的花费就达千万缗。看到别家宅第有胜过自己的，就拆毁重建，务必要以豪华奢侈相互夸耀。土木工程和饮食供应从不间断。皇上所得到的奇珍异宝以及各地贡品，都分赐给他们，送礼的使者在道路上络绎不绝。五家的排场如出一辙【亘史外纪】。

当时各位将领拥有重兵，却没有分封的地盘。刘光世驻守镇江，每月耗费达二十万缗。每次听说要调换防地，就编造理由不接受诏令。有紧急情况，又拖延推诿以躲避责任。朝廷对他毫无办法【宋史】。

元顺帝时，大臣认为两京的驰道过于狭窄，上奏请求拆毁百姓的田地房屋来拓宽道路。已经派使者前去督办，贺惟一（葢苖）进言说："驰道是从至元初年就修建的，为什么今天单单认为它狭窄？"极力辩明这样做不可行，此事才作罢。又有人打算让宫廷宿卫的士兵去担任郡县长官，用来救济他们的贫困。贺惟一说："郡县长官是用来治理百姓的，怎么能当作救济贫困的位置？如果真的贫困到无法自存，赐给他们钱财就可以了。如果要让他们担任郡守，必须挑选贤能的人才可以。"这个提议于是搁置。又有人想赏赐给角抵表演的人一万贯钱，贺惟一说："各地都在报告饥荒，都得不到赈济抚恤，靠戏耍表演能有什么功劳，竟得到这样重的赏赐？"【经济篇】。

　　奢侈

汉高祖制定聘娶皇后的礼仪，黄金二百斤、马十二匹；夫人黄金五十斤、马四匹。晋、宋两朝纳皇后时都曾援引这一旧例。而汉平帝纳娶王莽的女儿时，有关部门上奏说，按汉代旧例聘娶皇后需黄金二万斤，折合钱二百万；王莽再三推辞，只接受了四千万，又把其中三千三百万分给十一位陪嫁的妾媵人家；后来皇帝下诏又增加二千三百万，合计三千万。汉桓帝纳娶梁冀的妹妹时，有关部门上奏援引汉代的礼仪，依照孝惠帝纳皇后的旧例，用黄金二万斤；比起汉高祖当初制定的标准，一下子增加了一百倍，两者的悬殊竟到如此地步【野客丛谈】。

何劭字敬祖，每天供应的饮食，算下来要花二万钱，且兼备四方的珍馐美味，即使是三公、皇家御厨的膳食，也比不上他【独异志】。

唐睿宗在京城安福门外修建灯轮，高二十丈，用锦绣绮罗覆盖，用

译金银装饰，点燃五万盏灯。远望去如同花树一般，宫女成千上万，穿着罗绮，拖曳锦绣，佩戴珠翠，涂抹香粉。一顶花冠、一条手巾，都要花费上万钱。装扮一个歌妓，都要花费三百贯钞。挑选长安、万年两县的少女妇人千余人参加，衣服花钗，连婢女也是如此规格。在灯轮下踏歌三天三夜，欢乐到了极点，前所未有【朝野佥载】。

李德裕生活奢侈，每吃一杯羹汤，费用约二万钱，是用珍珠美玉、宝贝、雄黄、朱砂等物煎汁调制而成。煎过三遍以上的吗？就丢弃它的渣滓【独异志】。

王涯身居宰相之位，有个女儿嫁给窦家，想要花十七万钱买一支玉钗。王涯说："对女儿有什么舍不得的，只是这东西是妖物，必定会伴随祸患而来。"过了几个月，女儿从婆家回来省亲，告诉王涯说："先前那支玉钗，如今已在冯外郎妻子的首饰里了。"说的就是冯球。王涯感叹道："冯球身为郎官小吏，妻子的首饰却值十七万钱，这种局面能长久吗？他能得善终吗？"【南部新书】。

王武子被贬责后，迁居到北邙山下。当时人多地贵，王济喜好骑马射箭，买地修建马场，用铜钱铺满围地，环绕一圈。当时人称之为"金沟"【世说新语】。

任恺字元褒，失去权位以后，就纵情饮酒、耽于享乐，极尽美味来奉养自己。当初，何劭因是公子而生活奢侈，每餐必定要吃尽四方的珍馐，任恺竟超过了他，一餐要花万钱，还常说："没有可以下筷子的地方。"【晋书】。

韦陟，人称逍遥公，性情奢侈放纵，喜好华服装饰。骑马的侍女、宦官童仆分列左右，常有数十人，规模堪比王公宫室。极尽讲究饮食美味，选用肥沃的土地种植谷麦，还专门用鸟羽拣选米粒。每次吃饭，看厨房里所丢弃的东西，价值仍不下万钱。到王公侯爵家赴宴，即便水陆珍馐都摆上来，他也从不下筷。他常常用五色笺纸来写书信，让侍女掌管，他只是口授大意让她们代笔作答而已【本传】。

王元宝，是京城中的大富豪。常常用金银交错砌墙作房屋，墙壁上用红泥涂抹。在宅中设置一间"礼贤堂"，用沉香檀木做栏杆，用碔砆玉石铺地面，用带花纹的锦石做柱础。又用铜线穿钱铺在后园的花径中，看重的是雨天泥地不打滑。四方宾客到他家里都如同回家一样，所以当时人称他家为"王家富窟"【天宝遗事】。

那时道士都有俸禄，每一所道观拨给的田地，也不下数百千顷。凡是举办大型斋醮，动辄耗费缗钱数万。贫苦百姓大多买青布头巾前去参加，只为混得一顿饱饭，还要奉上香油钱三百，称之为"千道会"。而且让士人百姓入内听林灵素讲经，皇帝为他在旁边设置帷帐。林灵素坐在高座上，让人在下面拜了又拜地请教问题，然而他所讲的内容并无过人之处，还时时夹杂些滑稽轻薄的话，君臣上下为此哄堂大笑，全无君臣之间应有的礼节。又让官吏百姓到宫中接受神霄秘箓，朝廷官员中贪求升迁的人也纷纷趋附【宋史】。

金主渐渐熟悉经史，仰慕中原朝廷的尊贵，暗中有迁都的想法，于是下诏征求直言。上书的人大多认为上京地处偏僻一隅，不如迁都燕京以顺应天地之中的位置，正合金主的心意，于是派遣左丞相张浩、右丞相张通古等人，征调各路工匠民夫，营建燕京的宫室。城池周长九里三步，宫室的规制完全依照汴京的样式。运送一根木材的费用高达二十万，牵引一辆车所需的人力多达五百人。宫殿的装饰，遍传要用黄金，之后又用五色金屑像落雪一样飘洒空中。一座宫殿的花费以亿万计算，建成后又拆毁重建，务求极尽华丽【金史】。

赵韩王（赵普）营建宅第，仅麻捣灰泥的费用就花了一千二百多贯，其他费用可想而知。大凡屋顶都用木板做笪，上面再铺方砖，然后才盖瓦。至今那座宅第依然壮观，墙壁是用麻捣拌泥涂抹的，世俗于是把这种涂墙的麻泥叫做"麻捣"【梦溪笔谈】。

赵岩自认为对后梁有功，又娶了公主，听说唐朝的驸马杜悰官至将相、自奉极为丰厚，便以自己比不上他为耻，于是霸占天下良田大宅，在自家门前对商旅盘剥搜刮如同集市一般，田租徭役的财物有一半落入他私囊。赵岩每一顿饭的花费必定高达万钱【五代史】。

京城上元节放灯三夜，吴越钱氏归降进献国土时，进钱买了两夜的时间。

译如今十七、十八两夜放灯，就是因为钱氏而增加的。

某公主，是郭淑妃的女儿。皇上特别宠爱她，倾尽宫中的珍玩来作她的嫁妆。赐给她宅第，窗户都用各种珍宝装饰，井栏、药臼也都用金银制成。赐钱五百万缗，其他物品也与此相称【会编】。

唐僖宗喜好斗鹅之戏，多次到六王的宅第，在兴庆池与诸位亲王斗鹅，一只鹅价值五十万钱【田令孜传】。

唐代马璘家财富可敌国，在京城营建宅第，极尽奢华。仅他的寝室一处，耗费就不下二十万缗钱。等到马璘去世，灵柩运回京城时，都城的人争相进入他的宅第参观，假称是他旧日属吏前来吊唁的每天多达数百人。唐德宗当时还在东宫，听说此事很不高兴。等到即位后，就下令禁止宅第建筑逾越规制，并下诏拆毁了马璘宅第中的正寝【会编】。

梁代曹景宗、韦叡二人设赌局赌钱二十万，官方许可赌博。曹景宗掷出雉（一种彩），韦叡随后从容掷出卢（另一种彩），随即拿起一枚棋子把它翻转过来，说："真是怪事！"于是形成了塞局（一种更高的彩）【纲目】。

钟会字士季，是钟繇的儿子，擅长书法，颇有父亲的风范，笔力渐渐有了筋骨之力。钟会曾经伪造荀勖的笔迹，写信到荀勖的母亲钟夫人那里索取宝剑。钟会兄弟花费千万营建宅第，还没有迁入居住，荀勖便暗中画了一幅钟繇的画像。钟会兄弟进屋看见，便大为悲恸感伤，从此终身不再进入那座宅第。荀勖的书法也是模仿钟繇一路的【笔阵图】。

唐代王无颰喜好赌博，又擅长养鹰养鹞。唐太宗微贱之时曾与王无颰赌博争彩，因而与李阳结下宿怨。太宗登基后，王无颰躲藏起来不敢露面。太宗让宦官带着一只鹞子到集市上出售，要价二十千钱，王无颰并不知情，还价十八贯买下了。宦官把这事禀报太宗，太宗说："这一定是王无颰。"于是召他前来，王无颰惶恐地请罪，太宗笑着赏赐了他【朝野佥载】。

高阳王元雍居住的宅第，可与皇宫相媲美，僮仆有六千人，歌妓有五百人。隋侯之珠光耀夺目，罗衣随风飘拂。每天饮食花费必定以数万钱为限度。陈留侯李崇对人说："高阳王一天的花费，抵得上我一千天的开支。"【洛阳伽蓝记】。

霍定与朋友们同游曲江，用千金请人到贵族亭榭中偷来兰花，插在帽子上，又亲自拿着到罗绮聚集之处出售，士人女子争相购买，纷纷抛掷金钱【曲江春宴录】。

《晋书·王济传》：王恺仗着自己是皇帝的舅舅，生活奢豪，有一头名叫"八百里驳"的牛，曾经把它的蹄角都擦得光亮。王济提出用十万钱与他赌射，以那头牛作赌注。王济一箭中的，随即靠在胡床上呵斥左右侍从赶紧把牛心取来。不一会儿牛心便端了上来，他割了一片吃过便离去了【世说新语】。

唐代郑璠在岭南象江得到一块奇石，用车运回荥阳，花费了六十万钱。宋代荣咨道用三百万钱买下虞世南所写的《夫子庙堂碑》的初刻本【偶记】。

郭子仪从河中入朝，唐代宗命宰相设宴款待他。这第一场宴会的费用竟高达十万缗，折合成如今的银两数目，应当是十万两，也实在是太过分了【笔麈】。

《南史》记载：宋明帝营建湘宫寺，位于青溪桥北，花费极其奢侈。虞愿说："陛下建造这座寺庙，用的都是百姓卖儿卖妇所得的钱财，佛若有灵知晓此事，应当感到极大的悲悯。"皇帝听后默然不语【应天府志·胜】。

长寿三年，武则天征调天下的铜五十多万斤、铁一百三十多万斤、钱二万七千贯，在定鼎门内铸造八棱铜柱，高九十尺，直径一丈二尺，题名为"大周万国述德天枢"，用来彰显改朝换代的功业，贬抑李唐皇室的德行。天枢下面设置铁山，用铜龙负载支撑，四周环绕着狮子、麒麟，上面有云盖，云盖上安置盘龙用来托举火珠，火珠高一丈，周长三丈，金光彩饰交相辉映，光芒可与日月争辉。武三思为它撰写铭文，朝中官员献诗的人不可胜数，只有宰相李峤的诗作在当时冠绝群伦【大唐新语】。

　　鄙吝

王戎生性贪财好利，聚敛钱财没有止境，他的田园水碓遍布天下，常常亲自拿着牙筹，日夜筹算，然而吝啬到不肯好好奉养自己，人们认为他患了不可救药的痼疾。他的女儿嫁给裴頠，曾借了他几万钱，很久没有归还，女儿后来回娘家探望，王戎脸色不悦，女儿察觉后，赶紧把钱还了，父女之间才又和好如初。侄子将要成婚，王戎只送

译给他一件单衣，婚礼结束后又立即讨要回来。家里有品种优良的李树，怕别人得到种子，总是在每个李核上都钻个孔。他的儿子王万有美名，年少时身体十分肥胖，王戎让他吃糠，结果反而更加肥胖【晋书·列传】。

和峤字长舆，家中财产丰厚，可与王侯相比，然而生性极为吝啬，因此被世人讥讽。杜预认为和峤患有"钱癖"【晋书】。

前秦苻坚攻打晋阳，久攻不下。王猛率兵前来助攻，挖掘地道，派将军张蚝率领壮士数百人潜入城中，大声呼喊着斩关夺门放入秦兵，于是攻入了晋阳城。慕容评屯兵潞川，王猛进兵与他对峙。慕容评为人贪婪卑鄙，把山泉都封锁起来，靠卖柴卖水牟利，积攒的钱帛堆积如山，士卒们怨愤不已，都没有斗志。王猛听说后，笑道："慕容评真是个奴才，即使拥有亿万之众，也不值得畏惧，何况才几十万人呢？"于是派将军郭庆率骑兵五千人，夜里从小路绕到慕容评军营后方，烧毁了他的辎重。大火在邺城都能看见，慕容暐十分恐惧，责备慕容评说："府库中的积蓄，我与你共有，何必忧虑贫穷？如果国家灭亡了，你拿着这些钱帛，又打算放在哪里呢？"于是命令把钱帛分散赏给军士。

有个叫周师厚的人，担任荆湖北路提举常平水利。当时朝廷刚刚制定募役法。周师厚写成条陈，上报司农寺。其中说："散从官每月佣钱三贯文，如果遇到派差去做市场采购，就每月再增加一贯文。"【东轩笔录】。

太子中舍柴余庆说，他的堂叔内殿承制柴肃，在蔡州任职时每天搜刮房租五千钱，那种忧愁焦虑煎熬的神情，常常如同欠了别人千万债务的人一样，曾经病得几乎要死，才睁开眼睛就问他儿子说："今天花了多少钱？"【江邻几杂志】。

曹虎担任右卫将军，晚年贪好财货贿赂，为人吝啬，在雍州任职时私藏的现钱达五千万，姬妾侍女只吃酱菜，从没有丰盛的菜肴【南齐书】。

汉代有个人，年老没有儿子，家境富裕，生性吝啬贪鄙，聚敛财物没有满足的时候，却舍不得自己花用。有人向他求乞讨要，他不得已进屋取出十文钱，从堂屋走出来，每走一步就减少一点，等走到门外时，只剩下一半了，他闭上眼睛才把钱递给乞讨的人。随即又叮嘱道："我倾尽家财周济你，千万不要对别人说，免得别人也来仿效着上门乞讨。"这老人不久便去世了，田宅被没收充公，财货都充入了国库。

后晋的陈保生性极其吝啬，每次与人下棋，输了就随手把棋局弄乱，害怕要照约赔付赌金而不愿偿还。等到他去世时，家中没有妻子儿女，只留下白银一千铤，被别人得去了【续世说】。

有个叫和长舆的人，家财万贯，钱串上的绳子都朽烂了要重新翻晒，堆积如鳞次栉比、层层叠叠，陈年的钱粮腐坏发臭，如果人死后有知觉，这真可以叫做"钱鬼"【孙权文】。

王锷屡次担任重镇的节度使，积聚的财货十分丰厚。有位老友用"财物积聚了就要懂得散出去"的道理劝诫他，几天后又见到王锷。王锷说："先前你劝诫我的话，确实如你所说，我已经大加散发了。"这位友人便问他都分给了谁，王锷说："儿子们各分给一万贯，女婿们各分给一千贯。"【国史补】。

　　逋负

刘翱乘船出行时，看见有人要投水自尽，询问原因，那人说是欠了六十贯钱，追债逼得走投无路才要投水偿命。刘翱说："钱容易得到，人命难以得到。"便把钱都借给他去还债，那人因此得以活命【春气录】。

老子在中原一直没有把道法传授给什么人，得知函谷关令尹喜命中应当得道，便在关中停留下来。老子有个仆从叫徐甲，年少时就受雇于老子，约定每天雇金一百钱，算下来老子欠徐甲七百二十万钱。徐甲见老子要出关远行，便急着索要工钱，讨不到，就请人写了状纸，到函谷关的关令那里，控告老子欠债不还。而替他写状纸的人，也不知道徐甲已经跟随老子两百多年了，只按徐甲应得的工钱数目来计算，甚至还答应把女儿嫁给徐甲。徐甲见那女子貌美，十分中意，便把状子递给了尹喜。尹喜看了状子大吃一惊，便去见老子。

译老子问徐甲说："你早就应该死了，我当初雇用你时，因为官职低微，家里贫穷没有仆役使唤，所以才用太玄清生符给了你，这才使你活到今天，你怎么反而来告我？我本来告诉你到了安息国，自然会用黄金按数还给你，你为什么就不能忍耐？"于是让徐甲张口对着地面，那道太玄清生符便从徐甲口中落到地上，上面的丹书文字如新写的一样。徐甲随即化作了一堆枯骨。尹喜见此情形，知道老子是神人，能够让人起死回生，徐甲的家人于是替徐甲叩头请命，请求代老子出钱偿还工钱。老子又把符扔回到徐甲身上，徐甲当即又活了过来。尹喜便拿出二百万钱交给徐甲作为遣散费，让他离去，并且对老子行了弟子之礼，老子把长生的道法全部传授给了尹喜【神仙传】。

　　钱通卷二十二

　　●钦定四库全书

　　钱通卷二十三

　　（明）胡我琨 撰

　　○十二之文

君王铸造钱币，颁布它的样式规制，一定要通过它的文字铭刻，这些文字既成定式，历代便沿袭下来。因此用图案来彰明它的本源，用图画来详说它的用途，用规矩法度来谋划铸钱人才的优良，用咨询商议来定它循环流布的德行，用纷繁的辨析来象征、来警诫它的种种差异，用赞美来记录它的节操与操守相符。钱币或许会破损磨旧，但钱的制度不会因此消失，这职责归结于铭文，用铭文来告诫铸钱使用之人，希望在上位的人不要奢侈，在下位的人能安守本分。所以铭文称之为"十二"。

　　诏诰

东晋孝武帝太元三年，下诏说："钱币，是国家重要的储藏财物。可是奸猾小人贪图私利，销毁破坏钱币不停。各主管部门应当留心此事。广州的外族之人珍视铜鼓，而广州本地一向不出产铜。听说管理此事的官吏与商人都很贪婪，把比轮钱当作斤两较重的铜料，运入广州，卖给外族人熔铸成铜鼓。此事应当严加禁止，谁触犯就治谁的罪。"【会编】。

唐玄宗开元二十二年三月二十一日敕令：布帛不能用尺寸来做交易的凭准，菽粟不能用抄勺来买卖有无。古人铸造钱币是用来流通货币，近年来虽然由官府铸钱，但所铸的数量很少，核算工本，耗费的劳力又很多。以至于公私之间，日常使用都供应不上。深思这弊病，怎能没有变通的办法？从前汉文帝时，已经有了放开民间私铸的政令，虽然被贾谊所非议，也没有因此被贤明的君主废止。古往今来，时移事异，如今也想不禁止民间私铸，其中的道理如何呢？请公卿百官详细商议是否可行【唐史】。

同年十月六日敕令：货币要兼顾流通，用来便利使用；而布帛是根本，铜钱是末节，看轻根本、看重末节，就会产生弊病，那么在深层的法度教化上，就应当有所变革。从今以后，凡是庄园宅第、口马之类的交易，都要先用绢布绫罗丝绵等物品；其余交易达到一千钱以上的，也要令钱物兼用，违反的人治罪。开元二十六年，在宣州、润州等地设置了铸钱监【同上】。

某年六月，敕令今后天下铸造买卖铜器，都不必禁止。这些器物大约每斤价值不超过一百六十文，责成当地长官及巡院一同留意查访。如果有销熔铜钱来炼铜的，按盗铸钱币之罪论处【唐史】。

在此之前，三年前曾诏令天下商贾中有先前储蓄现钱的，责成当地长官让他们收购货物，官府不得多方设立期限逼迫商人，任凭他们贸易以求方便获利。满一年之后，这项法令普遍施行了，朕自当另立新的规矩，设立储蓄钱币的禁令，之所以先行告示，是允许他们方便安排，用意是以后执行法令时不再宽贷【纲目】。

某年敕令：买卖时所使用的现钱，从前已有相关规定，每陌以八十文计。近来访察得知，京城和各道的市集人户，都把短陌钱转换成长钱使用。今后凡有买卖，都必须使用八十陌的钱。如有擅自用短陌钱做买卖的，责令当地官府拘捕治罪【同上】。

后晋天福三年，下诏说："国家所依赖的，钱币最为重要，销毁蠹蚀的现象十分严重，而增铸新钱的事却无人过问。应命令三京各道州府，无论公私，凡是有铜的，都允许铸钱，仍以'天福元宝'为铭文，从左往右环读。每一枚钱重二铢四絫，十枚钱重一