东莱集附录卷一

译广汉张公【栻】任知州，吕公曾替张公写《乞免丁钱奏状》和谢表，又编次《阃范》，张公为它作序。五月初七日，授任太学博士。【制词诏令：左从政郎吕某，朕追怀故老，慨然思念遗风；世代相承的宰相之家，有一时杰出的人才。你的学问超过众士，名列两科，遵循《易》义起草经文，独自守持扬雄的志向；在下位时授业，共同尊奉董仲舒的遗风。现在从泮宫召你来，使你进入太学官署，以慰藉诸儒的期望，希望能够彰明师道，也不辜负我的知遇。更加推究你所学，可特授你依旧为左从政郎、太学博士，权中书舍人王秬撰行。】闰五月四日，吕公从严陵回婺州；八日，在丽泽为诸生讲学，订有七条规矩。九日，再回严陵，随后到临安。这一月，仓部到吉州赴任。十二月十九日，兼任国史院编修官、实录院检讨官。吕公被召时，张公也从严陵召回任郎官兼讲官，与吕公同巷居住。吴兴芮公煜任国子司业，与吕公共同修订学校政令【第二年春，芮公任祭酒，刘公焞任司业】。这一年，有《轮对札子》和《太学策问》，以及为门人制定的丧葬礼。乾道七年辛卯。四月二十二日，螺女生。五月十三日，韩夫人去世。六月，请假回婺州。十七日，将韩氏葬在明招山。这一月，仓部从吉州请求奉祠。七月六日，吕公到龙游迎接仓部。八日，侍奉仓部回婺州。给宰相写信，请求奉祠侍奉双亲，没有获准。这一月二十四日，因为通计历任四考，改任左宣教郎，召试馆职。九月十六日，授任秘书省正字，原有兼职照旧。【制词诏令：左宣教郎吕某等，秘书府是幽深的藏书之地，职任清要，是英俊之士汇集、卿相人才储备的地方。广泛采择当时声名之士，还要再次考试，然后授予选任。这难道还不够精慎吗？某连续考中儒科，具有窥探古学的志向。你有匡济世事、成就名德的才能，有安定时局的心愿。你前去阅览未见之书，沉浸涵泳，以成就远大的器识。朕将收取你的才能任用。可依前项施行。中书舍人赵雄撰行。】这一年，祭酒芮公、太史刘公【夙】、詹事王公【十朋】都去世。吕公有《祭芮祭酒文》《王詹事挽章》，以及替宰臣虞允文恭敬抄写御书《崔实政论》。下方又有《李粹伯侍御母挽章》。乾道八年壬辰。春天任省试考官，在试院听说仓部病重，请假回婺州。二月四日，遭父丧，重新修订丧葬礼，确定祭礼。十一月三日，将仓部葬在明招山。这一年，螺女也夭折。乾道九年癸巳。这一年，诸生再次聚集讲习《尚书》，有《癸巳手笔》。七月，薛常州【季宣】去世。八月，刘子澄和陆子寿来访。十月，陆子寿又来。吕公与他们一同观看《实录》，有《实录节》。淳熙元年甲午。正月，因韩尚书【元吉】任婺州知州，遣散诸生，开始编读《诗》《记》，阅读《春秋左氏传》，有圈点批校本。刘子澄来访。三月，到明招。四月，从吉州回来。五月十三日，到三衢。二十六日，陆子静从临安来。六月一日，从三衢回来。这一月二十三日，主管台州崇道观。八月二十八日，到越地，潘叔度同行。九月二十七日，从越地回来，有《入越录》。十二月，经过乌石。这一年，魏元履去世，有挽章。又有《哭芮祭酒十诗》《薛常州墓志》《乔德瞻墓志》和《左氏手记》。淳熙二年乙未。春天在明招。四月二十一日，到武夷拜访朱编修元晦。潘叔昌同行，停留一个多月。一同观看《关洛书》，辑成《近思录》。朱编修在信州鹅湖为吕公送行。陆子寿、陆子静、刘子澄以及江浙各位朋友都来挽留，停留十多天。回到三衢，又停留十多天，才回去。有《入闽录》。七月，从明招到武义上樠护葬，因而游览刘氏山园，有《绿映亭》等诗。八月一日，再回明招，阅读《通鉴》，有圈点批校本，许多学生前来讲学求教。闰九月五日，回到城中。这一年有《乙未手笔》。十二月十九日，端明汪公去世。淳熙三年丙申。这一年，四十岁。正月十二日，到三衢哭悼汪公，有祭文。十八日，从三衢回来。这一月二十五日，磨勘升任奉议郎。三月二十三日，女儿华年嫁给潘景良。二十八日，前往三衢迎接朱编修。四月十日，从三衢回来。七月十日，将私塾迁到右司宅，重新编读《诗》《记》。八月十七日，游灵洞。九月十九日，游赤松。十月一日，到越地。二十六日，由明招回城。这天，授任秘书省秘书郎，兼国史院编修官、实录院检讨官，因为要重修徽宗皇帝实录。这是礼部侍郎兼同修国史、实录院同修撰李焘推荐的。【制词诏令奉议郎吕某：士君子所履行的道理，从《易》的《履》卦可以完全看出。安守本分而持守正道，这是馆阁储备人才所期望的。你持守宫庭之学，学问有法度，醇厚安静而质朴茂盛，也闻名于当时。任郎官主管编修，仍参与删定史书，一定有可观之处。还要思考履道，应当知道制行很难，养成声名也不容易。特授你依旧为奉议郎、秘书省秘书郎，兼国史院编修官、实录院检讨官，权中书舍人陈骙撰行。】十月二十九日，到临安。十一月五日，开始供职。这一年，有《林安之墓志》《邢邦用墓志》。淳熙四年丁酉。

译三月九日，实录院进呈《徽宗皇帝实录》二百卷。四月二十九日，因为参与修撰实录有功，升任承议郎，罢去检讨官，仍兼史职。【制词：奉议郎、秘书省秘书郎兼国史院编修官、实录院检讨官吕某，特授承议郎，试任秘书省秘书郎兼国史院编修官。诏令奉议郎、守秘书省著作郎兼国史院编修官、实录院检讨官兼权司封郎官傅伯寿等：从前唐代开元实录在兴庆宫遭遇灾厄，几乎没有存留；后来搜求到一两卷，虽相继有人把家藏本进献上来，难道仍没有遗漏的史事吗？我朝徽祖临朝二十六年，礼乐等各项事务无不完备，但记注所载中途散失，所以绍兴年间搜集编成一书，仍有许多简略。朕下诏再次加以编修，你们都凭借深奥的学问、良好的才干、广博的见闻和强记之才，在其中接续事业，岂只是文字端正、事实核实，并且比旧本增加一百卷而已？这也很辛勤了。朕恭敬阅览奏篇，为之赞叹嘉许，因而都晋升文阶，以表示褒奖劝勉。可依前项施行。权中书舍人刘孝韪撰行。】十一月二日，娶芮氏，她是已故国子祭酒芮煜的小女儿。九日，奉诏校正《圣宋文海》。吕公请求一并删削编次，断限于中兴以前。十六日，诏令同意。这一年有《轮对札子》二首。林先生少颖去世，有祭文【祭文作于第二年夏天】。淳熙五年戊戌。春天任殿试考官。三月十三日，磨勘升任朝奉郎。四月二十三日，授任著作佐郎兼史职。【制词：朝奉郎、行秘书省秘书郎、兼国史院编修官吕某，特授依旧为朝奉郎、行秘书省著作佐郎、兼国史院编修官。诏令承事郎、试秘书省著作佐郎、兼国史院编修官、兼权太子侍讲郑鉴等：中秘书籍之府、承明著作之廷，在其中任郎官，选任最为重要，是储备来日的非常人才。你郑鉴有志于世，持论不阿；你吕某积学于自身，信守道理很笃实，沉静庄重而办事敏捷，如晋臣、西蜀的英才；诚实正直而又以文才辅济，如邲这样的三吴俊秀。有的在任官中受到褒奖，有的从其他官职中被选拔；掌握载笔为文的三种长处，主管异书的四部。现在这一任命既符合公论，也满足朕虚心求才的心愿，更可扩展远大的事业。特授依前项，权中书舍人刘孝韪撰行。】六月十三日，兼权礼部郎官，因为参与修撰《中兴馆阁书目》，书成后进呈御览，减免二年磨勘。九月三日，皇帝驾临秘书省，观览并赐宴。第二天，宫中拿出近体诗一首赐给群臣。【此前因秋日临幸秘书省，作近体诗一首赐给丞相史浩以下群臣：玉轴牙签焕发宝章，簪绅列侍映照秋光；宴开芸阁儒风盛，坐对蓬山逸兴长。稽考古事、尊崇文教，惭愧自己德薄；礼贤下士，效法前代帝王。希望达到至治、观看和乐融洽的景象，更竭尽美善谋议来赞助辅佐。】丞相以下都进献诗作，吕公进和诗一首，并替宰臣恭敬抄写御制诗的下方文字；又替宰臣作谢表。二十七日，因为皇帝临幸秘书省的恩典，升任朝散郎。【制词：朝奉郎、行秘书省著作佐郎、兼国史院编修官、兼权礼部郎官吕某，特授朝散郎，依旧任秘书省著作佐郎、兼国史院编修官、兼权礼部郎官。诏令承议郎、秘书丞兼权吏部郎官黄洽等：列职于图书之府，参与史官之职，都是一时的精选人才，储备作日后的任用。朕仰遵太上皇帝的睿智谋划，举行绍兴甲子年繁盛的典礼，亲临秘阁，恭敬阅览珍藏，召见群士，赐宴赋诗，以扩大荣耀恩宠。在任官期间晋升一等，考察旧典，确实是特殊的恩数；朕稽考古制、尊崇文教、礼贤下士的心意，从这里就可以看出。你应当精诚专一，谋求报答称职，以永远留下声誉。可依前项施行。权中书舍人郑丙撰行。】十月十七日，授任著作郎，兼职照旧。【制词：朝散郎、行秘书省著作佐郎、兼国史院编修官、兼权礼部郎官吕某，特授依旧为朝散郎、秘书省著作郎、兼国史院编修官、兼权礼部郎官。诏令：具官吕某等，朕听说隆兴以来所撰记载近来号称整齐，但还担心没有完全做到直笔；建炎以后的秘藏近来将要编录完成，也还担心不免有遗漏的篇目。士人在朝中相互议论，都说你吕某、你邲、你价，品德纯美而有蕴蓄，学问有渊源，正直而不矫饰，通达而不随流，是有用的人才。朕听说后也很高兴。有人按次序升迁，有人从其他官职擢用；各自修治本职，还有什么可忧虑的呢？朕一日之内任用三位馆阁之士，《诗经·大雅》说：‘和蔼的王朝有许多吉士。’如今果然看到了，足以满足众望。可依前项施行。中书舍人陈骙撰行。】十二月十四日夜间感到末疾，请假半个月，准备治理这一年。朱秘书元晦起任南康军知军。淳熙六年己亥。吕公从前一年患病后请求奉祠。正月十一日，诏令给予州郡差遣。十六日，又诏令给予添差参议官的差遣，免去谢恩辞谢。二十四日，枢密使王淮宣读诏令，询问所编《文海》的编次。吕公于是把这部书缴进，申报三省进呈。二月三日，得到诏令，称赞吕某编类《文海》采择详尽精审，授任直秘阁。四日，又派中使李裕文宣赐银绢三百匹、两。这些物品吕公上表谢恩，并且辞免直秘阁职名。当时中书舍人陈骙驳还授予吕公直阁的诏命，认为推恩赏赐过于优厚。不久奉圣旨说，馆阁职务以文史为先；如今编次《文海》，采择详尽精审，观察其用心，对治理有益，所以用此来宠褒他。可以立即命令起草制词。【制词诏令：朝散郎吕某，馆阁职务以文史为先。你编类《文海》，用心很深，采择详尽精审，对治理有益。寄居中秘，给予酬报宠荣很多。你应当知道恩宠有所由来，反省自身行为并无虚诬，用尽全力报答，这样人们就没有非议。特授你依旧为朝散郎、直秘阁。中书舍人陈骙撰行。陈骙既已缴还驳正而未实行，所以借王命来寄托诬蔑攻击的话。】吕公两次辞免职名，最终没有获准，于是接受任命。所进《文海》赐名为《皇朝文鉴》，命翰林学士周必大为它作序。

译三月二十四日，走出脩门。吕公的末疾到这时才可以扶持着上车。四月七日，买船向东归去。十三日到婺州。吕公的祖父驾部从南渡后辗转迁徙，最后死于婺州，家族于是寄居婺州，租赁荒地建屋居住。吕公起初把房屋归还官府，在城西北角买宅，到这时迁入。六月七日，主管建宁府武夷山冲佑观。七月二十八日，夫人芮氏去世。九月十五日，将芮氏葬在明招。十月，陆子寿来访。这一年又修订《读诗记》，并有《尚书讲义》《白鹿洞书院记》。淳熙七年庚子。开始写日记。起初撰作《大事记》，修建家庙，修订宗法和祭礼。四月，陆子寿来访。十七日，磨勘升任朝请郎。九月二十五日，授任著作郎兼国史院编修官，吕公辞免。十月十二日，添差两浙东路安抚司参议官，又辞免。十一月二十二日，主管亳州明道宫。这一年，张荆州、陆子寿都去世。吕公有《祭张公文》和《陆先生墓志》。周子充任参知政事，吕公有写给周子充的几封信。淳熙八年辛丑。确定《古周易》十二篇，编纂欧公著述的始末。阅览《熙宁奏对》，又有《坐右录》《卧游录》。七月二十九日，在正寝去世，享年四十五岁。十一月三日，葬于明招。墓穴记。宋朝故朝请郎、直秘阁、主管亳州明道宫吕公，名祖谦，字伯恭。他的先世是河东人，后来迁居寿春。六世祖申国文靖公从寿春迁到开封，于是成为开封人。曾祖名好问，官资政殿学士、太中大夫，赠太师；曾祖母王氏，赠秦国夫人。祖父名弸中，官右朝请郎，赠右正议大夫；祖母章氏、文氏，都赠硕人。父亲名大器，官右朝散郎，赠朝请大夫；母亲曾氏，赠宜人。吕公于绍兴七年二月十七日出生，因祖父致仕恩荫补授将仕郎，监潭州南岳庙，任严州桐庐县尉，尚未赴任便考中隆兴元年进士，又考中博学宏词科，改任南外敦宗院宗学教授。遭先母丧，守丧免职，服丧期满后授太学博士；有诏令说中都官署等待任次者可以补任外地，遂添差严州州学教授。一年以后又授太学博士，兼国史院编修官、实录院检讨官，召试馆职，授秘书省正字。遭先父丧，守丧免职，服丧期满后主管台州崇道观。召任秘书郎，兼国史院编修官、实录院检讨官，升任著作佐郎、著作郎，兼权礼部郎官。淳熙五年冬天患病，请求离职。在此以前奉诏编类《皇朝文鉴》，到这时书成，授任直秘阁、主管建宁府武夷山冲佑观。病情稍有好转，授任著作郎兼国史院编修官，没有赴任；添差两浙东路安抚司参议官，也没有赴任；主管亳州明道宫。淳熙八年七月二十九日因病死于家中，享年四十五岁。先后娶韩氏，她是今任龙图阁学士元吉的女儿；又娶芮氏，她是故国子祭酒煜的女儿，两位夫人都先于吕公去世。儿子三人：岳孙、齐孙早夭，延年刚满三岁。女儿二人：华年嫁给进士潘景良，嫘女也早夭。吕氏世代葬在郑州新郑县怀忠乡；建炎南渡后，太师以下各代都葬在婺州武义县明招山，因此在这一年十一月三日，将吕公葬在祖坟右侧的山麓。吕公的问学和学业，以天资为根本，在家庭中受到熏习，考察中原文献的传承，广泛吸收四方师友的讲论，参照贯通、融会消化，没有偏滞。晚年虽卧病在床，但他任重道远的志向贯通于家政，细微曲折之处都可以作为后世法则。下葬日期临近，来不及深入考察吕公的言行，请有言论的君子加以订正，以告示后世；姑且举出那些可以得到并加以描述的事迹，来记载悲痛思念。吕公所著的书有《吕氏家塾读诗记》三十卷。〔原文数字、纪年保留：五两〕 其中参取毛氏、郑氏和众家的学说，间或提出自己的意见。后来又加以刊定，直到《公刘》开头的一章。《大事记》从春秋以后开始，终于五代。它的书法仿照太史公所记录的体例，但不完全采用策书的凡例。它的条目纲要和端绪，大体见于《通释》《解题》二书。虽然绝笔于征和三年，但也没有脱稿。其他遗文和所编纂的著作还很多，因为尚未编排成次序，都收藏在家中。弟祖俭哭泣着记述。《东莱集附录》卷一。

译钦定《四库全书》。《东莱集附录》卷二。祭文。朱提举元晦。淳熙八年，岁次辛丑，九月甲戌朔，九日壬午，友人宣教郎、新提举江南西路常平茶盐公事朱熹，谨以香、茶、鸡、酒祭奠于亡友伯恭吕兄、明道直阁大著郎中之灵前，说：‘呜呼，悲痛啊！上天降下灾祸，使斯文遭受残害，为什么这样惨酷啊！前些年已经夺走了我的敬夫，如今伯恭为什么又这样不幸地去世了呢？道学将由谁来振兴？君德将由谁来恢复？后辈将由谁来教诲？百姓将由谁来给以福泽？经学的讲说将由谁来继承？史事的记录将由谁来续写？像我这样愚钝的人，疾病将由谁来规劝？过失将由谁来督责？既然如此，伯恭的去世，怎么能不使我失声惊呼、夭绝痛哭呢？呜呼！伯恭有占筮蓍龟般的智慧，却处处表现得像愚拙之人；有银河般滔滔不绝的辩才，却持守得像口拙之人；胸中有云梦泽那样丰富的学问，却不因此自夸；文章有黼黻般华美的文采，却不轻易显露。这本来就是当今人难以做到的，但还不足以议论兄长德行的仿佛。至于他孝顺友爱超过常人，勉励自己还像赶不上；恬静淡泊、欲望很少，持守操行一点也不懈怠；尽情进言以表达忠诚，却以攻击揭发别人为可耻；坚持义理以修整自身，却以标榜孤高为可耻。这些事情，即使古代君子有时也难以做到，而我的伯恭仍然觉得自己不足，不肯因此自我夸大。他的德性宽宏，见识器量宏大开阔，既能容纳百川又能像深渊一样沉静，哪里会因澄清而扰乱浑浊呢？何况他浸润于先辈的训诲，继承本家的文献传统，又尊重老师、亲近朋友，极力探索深奥幽远的学问。因此，他所禀受的既厚，涵养又深；取法的既广，成就又纯粹。应当说他所树立的境界极高，没有什么需要而不能完备。所以他在家讲道，像及时雨化育万物；入朝任职，像鸿雁飞翔般仪态端正。入宫陈述谋议，有如宣公独自应答；奉诏进呈文章，有如右尹子革诵《祈招》诗。皇上正虚心采纳他的献言，众人也都注目期待他的施展。为什么遭逢时运不顺，忽然乘着病舆说要归去？一卧病就是三年，仍然左边放着图籍、右边放着书册，间或拄杖逍遥，仿佛置身于沂水之上、舞雩台旁。众人都为他的病情好转而高兴，希望他最终能够抒发平生积蓄的学问；即使不能如此，也可以传道著书，成为后人的准则。为什么这样的愿望如此难以实现？忽然一夜之间长久去世，使国家更加衰败困苦，使我们这一党人的悲痛达到极点。呜呼，悲痛啊！’我实在没有才能，兄长却辱承与我交游，讲学切磋深厚恳切，情谊亲密深长。前些日子您屈尊来信，手迹还鲜明地写着：‘开头说沉重的疾病难以除去，还庆幸死期没有立即到来；中间谈到编简次序，最后夸说草木深幽。说从前飞驰送信时曾有约定，何不如今驾车来此游览？欣喜这次相会可以令人怀念，惶恐赴车的日期也将一同到来。考察日月相隔有多久，不过早晚三四天而已。’呜呼！伯恭竟然突然去世了吗？我们的道竟然衰落到这种地步了吗？我已经设灵位来宣泄悲哀，又封缄祭辞来寄托祭奠之意。希望来年有机会，还能实践从前的话。呜呼，悲痛啊！请享用祭品。刘通判子澄。淳熙八年八月乙丑，奉议郎、新任权鄂州军州事通判刘清之恭敬向东再拜，以清酒和多种菜肴祭奠，寄托祭文于亡友太史、直阁吕公伯恭的灵前。唉，伯恭抛下我去世了吗？钟聚英灵、光耀神明，竟止于此吗？呜呼，悲痛啊！我跟随您交游十七年，遍交天下朋友，谁能像您这样贤能？众人共同患有的毛病，您独独没有。古人认为困难的事，对您却很容易。崇高深厚、广博宏大、精纯明通等各种美德，具备于一身，也没有人比得上您。与您分别六年，没有前去问候病情；白天思念，梦中相见，恍惚间竟像失去了自己。晦翁告诉我：‘公的病稍有好转，约定明年春天共同实现这个愿望。’七月壬寅日，上天降下灾祸；听到讣告，我震惊悲痛，如同失去了长兄。我知道您心中留下的遗憾有三件：并不是世人所说的长寿、富贵、多子；您所学的，是希望达到圣人的境界，上天不给您足够的年寿，我哪里敢随便许诺？您想向皇上进言，却未能成行；想对弟弟说话，留下的遗言却无从凭证。这三件事，我深为悲痛。上天啊，冤屈吗！是谁造成的呢？遗奏留在朝廷，遗言留在书中，百世之后，确实会被推尊为纯正的儒者。假使我的遗憾之情没有尽头，难道能够停止吗？您的德行容貌还在眼前，教诲声音还在耳边，您施予我的恩德无法计算，哪里还忍心说下去呢？我永远发誓不会忘记，或许这样可以报答您吧！我年老体衰，抱着这长久的悲痛，借一杯酒寄托诚意，只能哭着为您送行。呜呼，悲痛啊！请享用祭品。参知政事周子充。【缺文】呜呼。伯恭是山河的精英、公卿的后裔，亲身践履五常，内心潜修六艺；学问丰富醇厚，文章敏捷华丽；通晓当今却不随俗，博古却不拘泥；高明的见识，竭力排除其中的蒙蔽；卓绝的品行，也不忽视细节。别人有其中一项，便足以自立扬名，只有您兼而有之。谁能像您这样，世代蝉联簪绂，轻易拾取科第？堂堂申公，正说您将要继承皇帝的心意；这正值得召入朝班，成均之地博学约礼，馆阁中荣耀而滞留，南宫中表章文书，史馆中制定凡例，主持天下文章，每到进食都忘了品尝。风邪侵袭，末疾因劳累而加重，于是归居亳州明道宫，可以在那里自行休养。对坚高的学问钻研仰望，讲习更加勤勉；不曾停止自我砥砺，也不曾弥补缺陷，最终却丧失了生命。寿命长短由谁掌管？像万斛大船，原本期待渡过江海，却撞上礁石沉没，还来不及摇橹。千年大树，本可计算为栋梁，却遇风摧折，只能成为薪柴。才华为什么这样多，命运为什么这样乖戾！学生满门，相对流泪；士绅诸儒，都惋惜您的逝去。何况我这个鄙陋之人，能够辱承与您结交；只是姓氏不同，心情却如鲁、卫同源。您病危时我没能亲近侍奉，临穴下葬时也没能祭奠，只能寄托辞章于西风，挥洒这衰老的眼泪。呜呼，悲痛啊！请享用祭品。运使尤延之。淳熙九年，岁次壬寅，二月壬寅朔，二十五日丙寅，朝奉大夫、直秘阁、江南西路转运判官尤袤谨派人带着清酒祭品，祭奠故宫使、直阁、大著郎中吕公的灵前。您的学问有深厚渊源，气度由涵养而浩大，品行纯正完备，志向刚强坚定；高视古人，不苟同当世。濂溪、河南的道统还没有坠失，您出生在百年之后，独自探得其中奥秘。您堵塞末流，折服异说，使六艺得以流传，斯文赖此维系，绝学有了继承。人们说相门必定会恢复昔日盛况，您所怀抱的志业，显著而且更加伟大；本应世世代代成就其美德，为什么竟不幸止步于此？呜呼，上天啊！君子为什么遭受这样的祸患？我从认识您到现在已经三十年，在史馆与您交游，恍如梦寐。去年在池阳，我恭敬地派人带行李去问候您的起居，得到您的回信，墨迹还未干，竟然骤然隔绝生死。回望您的门墙，相隔渺远达千里；入殓时不能抚棺，安葬时不能到墓道亲临。一次祭奠寄托悲哀，过了很久才得以送达。追念平生交谊，实在有愧于明白的义理。英灵如果还在，请鉴察我的诚意。呜呼，悲痛啊！恭敬地请您享用祭品。