【卷之三十三/记问说共九篇】

译【卷之三十三／记、问、说共九篇】沱西别业记 龙湾草堂记 信阳修城记 确山县修城记 略阳县迁建庙学记 师问 说琴 樊少南字说 袁惟器字说 《何大复先生集》卷之三十三，记、问、说共九篇。沱西别业记 沱水发源于江。您曾经乘船顺江而下进入峡中，水势受到约束，漂流迅疾，水流沉沦，波澜涌动，回旋激荡，无法向旁边展开。进入荆地以后，水面平缓漫溢十多里，水势才得以自由舒展。于是有一条分流出去、像沱水的河流。沱水到了华容，曲折回旋，环绕城池、抱合城郭，起伏的山势都由重重冈岭和弯曲丘垄相互映衬而显现出来。水又明净清澈，可以照见人影；我仰望爱慕这里已经很久，这才知道此地多有秀美的物产，本来就是山川庇荫的结果。我们郡守孙公是华容人，我曾间或把这些话告诉他。孙公说：“沱水以西，是我的别业所在。起初我游览沱西，看见那里的土地肥沃、田渠如锦，可以耕种；水中有青、赤杂色的鱼，可以用罾网捕获。那里又平坦开阔，适宜建造房屋；湖山四面环绕，也可以登临眺望而尽收眼底。于是我就把它买了下来。”将来有一天获准解除官职，我只想在这里度过余生。您过去曾经了解这里的大概情况，请替我写几句话作记。我已经称奇于孙公说：“这就是我所说的华容秀美的物产。”后来孙公继承家业的儿子前来，跟随您游览，我更加惊异，说：“这又是所谓的秀美产物，而且更让我相信山川确实能够庇荫人。”谁知道我先前欣喜观赏的山川，本来就是孙家的产业呢？孙公正当壮年，官位已经做到郡大夫，而且声誉功绩显著，前途正盛，还不能谈论退隐。然而我看如今做官的人，大多把官职当作自己的家，等到归去时却无处终老。孙公竟然预先作了这样的安排，他的明达远非一般人所能及。别业距离县城三里，地名叫三里店。东面以城墙为界，城墙上的睥睨交错伸出树林之上；西面耸立着白鼎山，后面是黄湖，前面有一座湖叫田家湖。湖外是禹山，排列如屏障，山间杂见丹青色彩，云烟出没其中；晨光照射映照，早晚和四时的变化，无法一一描绘。如果孙公确实有功成身退的时候，每天居住其中，治理田地、灌溉园圃，手持书籍教训子孙；有空就置酒邀请客人，彼此投壶、弹棋，没有一样不是可乐之事。这本来就是孙公先在心中筹画好的，哪里还需要等待我的话呢？记述了这里的胜景以后，又为沱水作四章诗。将来经过沱西草堂，希望唱诵它来助兴。歌词说：沱水清澈而起着涟漪啊，适宜你的子孙秀美而贤能啊。沱水的岸边，田地肥美；我到田里去，田里的果实又大又丰美。沱水之中，地势平坦可以建屋；我每日在那里居住，愿这一切有始有终。沱水之外，群山仿佛会聚；我每天在那里弹琴，以此安抚我的年寿。沱水四章，每章四句。龙湾草堂记 龙湾在灵宝县南面，进入函谷的次序之处，古代号称国之左方；洪大的水流和山涧在左，秦岭在右，盘曲的山岭、肥沃的田野，流水和涌泉，可以耕田种圃，适宜种稻种竹，是许子的食邑。许子喜爱这里的地方，修葺了草堂，居住其中。今年许子被征召任尚宝丞，几个月后又请求归去，说：“如今我得到准许告归，就可以回到这座草堂了；难道可以就此停息经营、颐养年寿，努力退隐来完成学业吗？”我听了说：“许子积蓄已久，终于升任有用之器；既有文饰，又能发挥实际作用，却仍然翩翩然生出高飞远举的心愿。他的志向本来就是君子所推崇的，不是可以对世俗中见识浅陋、听闻寡少的人说的。慎重对待世事的意念浅薄，离开俗世的志向就不会坚定；恢复古道的志向少，继承前人事业的作为就不会兴起。从前王者的教化是统一的，国家有学校，乡里有序而已。士人不私自学习自己的学问，百姓也不私自以某一家之道为宗旨。后来郡县之下有了书院，山泽之间有了精舍，学习各不相同而学道相同、尊奉对象相同，这就是王者教化分离了。学习而后明白，道理施行而后通达；顺从上层的人，教化流行而容易；顺从下层的人，教化阻滞而艰难。假如遇到这种艰难，君子也不过是自己使学问明白，自己使道理通达罢了。百世以后没有圣人，那么创作者的本意就会消亡；百世以后没有贤人，那么阐述者的本意也会消亡。君子对此忧虑，所以太阳含有光明，并不会因为照不到蔽塞的房屋就不发光；雨水降下恩泽，也不会因为覆着的缸不接受它就停止降落。道理隐微而经义简要，广大却幽微；志意修养得当便能树立，精心思考便能通达，穷究义理而推极数理便能达到神妙。因此万世不改变的就是道；困穷时不改变操守，困顿时不迁移学业，是君子的学问。龙门、河洛之间，是古代圣贤的都邑，圣贤的声教和遗风仍然存在。许子建造这座草堂而居住其中，难道只是自行退隐来满足自己的高远志向吗？” 信阳修城记 佥事阎君子明任兵备第三年，信阳城建成了。他召集我和都给事张季升登城观看。城台和护城河高峻深浚，城墙上的女墙高低错落，山河环绕于外，城内包容着万家房屋。我们相互看着感叹说：“多么壮美，多么华丽啊！这真是万年牢固的地方。”在此以前，佥事宁伯东氏来任兵备，正赶上大盗之后，于是谋划防御。他巡视旧城，看了说：“太低矮了，必须加高并重新修建。”于是计算费用、估量工程，从官府筹措钱财，从闲散百姓中征用劳力。一年多后，城南门向西北延伸至东门，又修起北门楼。大工程还没有完成，宁君离任后又遇到连日大雨，城墙毁坏了几百丈。阎君到任后，就修复毁坏之处。从城东门到南门，修立三座门楼。东边县署的鼓负责报晓，西边县署的钟负责报昏；又在小南门设置漏刻，掌管昼夜四时。在城墙上砌砖，使水向旁边流下，即使积雨也不会损坏。工程不急迫而功效有次序，费用使用有规划而劳力得以宽缓，所以三年城就建成了。人们说：“两任兵备办理这项工程，在时务的先后缓急方面都各得其序、合乎道理。”城高二丈，周长一千三百五十六丈七尺。主持这项工程的人有：知州彭伟，指挥袁铠、张恕、孟汉，千户传钦、任武，百户王羲、梁山，医官周宝。于是知州林君大霜、指挥使鲍君国前来，请求我写文章刻在石上。何景明说：“古代诸侯以四方邻国作为守卫，治理贵在使人和睦，并不把险要关塞当作坚固的根本。因此谈论治理的人有本末之分。然而时局太平而防备松弛，即使本末都兼顾，也会因此败亡。从前大盗进入汝南时，有官吏弃城逃走；然而西平、上蔡的长官却确实是拼死守城的官吏。盗寇能够越过墙、踏破门而入，即使两县有坚城，县令也不至于因此战死。这难道可以说末节就不必治理吗？”这项工程，是宁君开始筹划，由阎君完成。两位君子对这片土地的功德，都将长久流传。阎君如今又使陈列的军队更加明整，使士卒精简而有纪律，振作礼教。城墙用来遮蔽百姓，精简士卒用来守城，整顿军阵用来简练作战，礼教用来治理一切；作为兵备所应做的事情，没有不做到的。这难道只是治理末节吗？”