钤山堂集卷第一
简书畏而遑处兮,騑周道其焉废。日履上谷而慕杨卢兮,路厥乡而起式【上谷,秦郡名,今涿州,杨震涿守,卢植涿人】昼余茇于宥戈?甲兮【戈?甲,音戒,五代镇名,今安肃】倏保定之夕届,诵横翠之雄赋兮,信控扼之险隘【刘因作横翠楼赋】自秦汉而为巨鹿兮,底五代而归胡界。中国望兮,吐蕃;宋陵悲兮,虚块【刘因赋控鴈门之右塞,引雉距之清流,倚太行之宕观,接易水之长洲。秦为上谷、巨鹿二郡,五代割属契丹,宋钦陵、庆陵、安陵在焉】陗山路之昧塞兮,横唐河乎倒马【唐河在唐县西十三里,倒马关名】嵸葛洪与太一兮,纷合沓而屏野【葛洪、太一皆山名,关西南层峦迭嶂,此特其高者】猗堂阅古之若新兮,并不敝于嘉山羡名卿之伟略兮,炳图籍之班班【嘉山,定州山名;阅古堂,韩魏公帅州时建,绘古今名贤事于壁】阅恒山之隩区兮,叹栾武子之霸烈;嗟李牧之将才兮,乃信谗而取灭【真定,汉恒山郡】浩滹??陀冶河合兮,絙金堤其隒??氻【元史:滹??陀河本微与冶河不相通,后二水合,其流始屡坏金大堤为患】何湍悍而遽冰兮,信王命论之非惑【光武兵至河,视冰合,遽渡】伊仓卒具乎麦饭兮,乃名亭而载德【冯异为光武具麦饭于此,有麦饭亭】蕞赵州其作国兮,停余车其兴思;何虎狼之强敌兮,独持璧而完归;示死国之有人兮,阴折冲而申威;视却霸之贾环兮,厥势难而功奇;彼以亶父例责兮,恶知乎立国之权机【赵州,古赵国;晋韩起聘郑,欲贾郑商人环,子产不许曰:“恐为晋鄙也。”杨龟山以大王事狄责完璧之过】崒大行雄镇邢台兮,漳水汨其带萦【顺德府,为古邢国】登丛台以惆怅兮,感蔓草兮流尘;当妖曼之悦陈兮,岂识夫异代之悲辛【邯郸丛台,赵王歌舞地】闻漳河其总余辔兮,俯清浊之异同;惊累累其冢连兮,乃知曹计之云穷【漳河二源出山西,曰浊漳,出平定曰清漳,俱入卫河;道旁有曹操疑冢七十三处】厉猛气之飘疾兮,窥神器乎枭雄;苟有愧将焉逃兮,藏天下其畴讧;唾伪迹而驱马兮,突古羑里之城屹【彰德羑里城,文王演易处】尽忠诚以荡荡兮,遗厥难焉而彖易;发天秘以开人兮,俾三纲九法乎无斁;卒化德以悔悟兮,畀伯钺以谢失;何史臣之厚诬兮,仗闳散以赂释;伟汤阴之正气兮,孕精忠之武穆;愤二圣之莫反兮,指朱仙而奋毂;使金牌之不出兮,岂唯故畺之能复何?宋帝之遗亲兮,使吾人吁天而莫赎。卒英烈耿天地兮,怍奸人兮,世戮【岳武穆,汤阴人】怵淇卫之降灾兮,怳殷忧而欷歔。火朝觌而道茀兮,野弥蝗而垦蓺。无列树与川梁兮,涂积骴而忍视【是岁,卫辉以南皆旱灾】侠绘状以陈图兮,黯发粟而矫制。
译天在宥戈?甲休息,忽然到了保定的夜晚;吟诵刘因《横翠楼赋》中雄伟的篇章,才相信这里确是控制交通的险要之地。自秦、汉以来这里就是巨鹿,到了五代便归入胡人疆界。放眼中原,只见吐蕃之地;想到宋代陵寝,不禁悲伤,只剩荒土。险峻山路幽暗闭塞,唐河横在倒马关。葛洪山与太一山重重叠叠,纷纷连接起来,屏障般横亘在野外。啊,阅古堂所绘历史仿佛如新,并没有因岁月而破败;嘉山虽有美名,却更令人赞叹韩魏公的伟略,这些都清楚地载于图籍。游览恒山幽深的区域,感叹栾武子的霸业;〔原文数字、纪年保留:十三里〕 感叹李牧虽有将帅之才,却因听信谗言而遭灭亡。浩荡的滹?陀河与冶河汇合,绵延冲击金堤的边岸。水流为何如此湍急凶猛,转眼便结成冰?由此可知王命论所说并非虚妄。冯异仓促间在这里准备了麦饭,于是后人建亭纪念他的德行。小小的赵州曾建立赵国,我停下车来,因而引发感慨。面对如虎似狼的强敌,蔺相如独自捧璧而使它完整归来;显示为国而死者并非无人,暗中运筹折冲而伸张国威;看看退避强霸、归还璧玉的贾环,处境艰难而功业奇伟。有人竟拿亶父的事来责备他,哪里懂得建立国家的权宜机变?巍峨的太行山雄镇邢台,漳水曲折环绕如带。登上丛台而惆怅,感到蔓草丛生、尘土流散;当年妖艳美女在那里取悦赵王时,哪里知道后世人的悲辛?听说漳河将我的车马引向前方,俯视清、浊二水异中有同;看见一座座相连的坟墓,不禁惊异,才知道曹操的疑冢计策已经穷尽。带着猛烈而迅疾的气概,窥视那掌握神器的枭雄;如果确有惭愧,又能逃到哪里去?把天下藏在心中,谁能与他争论?我唾弃那些虚伪的遗迹,策马奔驰,突然来到古代羑里城高高耸立的地方。文王竭尽忠诚、心胸广大,留下艰难之事而推演《易》;揭示上天的奥秘以启发世人,使三纲九法永不厌弃;终于以德化使人悔悟,赐给伯爵和斧钺,以表示宽宥过失。为什么史官要过分诬陷他,竟依仗闳夭、散宜生以财货求释?伟大的汤阴正气,孕育了精忠的武穆岳飞;他愤恨徽、钦二帝不能返回,指向朱仙镇奋力进军;假如金牌不曾发出,难道不能恢复旧疆吗?宋帝却遗弃亲人,使我们只能仰天长叹而无法赎回他们。最终英雄烈士光照天地,使奸人惭愧,并让他们世世受辱。想到淇水、卫水一带降下灾害,不禁惶恐忧伤而抽泣。早晨见到火灾,道路荒芜;田野蝗虫遍布,耕地尽毁。没有成列的树木,也没有桥梁,路上堆积尸骨,令人不忍直视。这时侠士绘制灾情图状上报,暗中发放粮食,并假传诏令救济。
爰触目而惕中兮,徒惭乎古之为使。济荥泽而南逝兮,越洪河废告。渺阳侯怒而天吴号兮,羗禠魄而震掉。盖五千里而达中士兮,踰九折而出西徼。非都实其畴穷兮,靡昂霄其焉考【都实,元人,穷河源后,翰林学士潘昂霄得其说,为《河源志》。世言河九折,彼地有二折,盖乞儿马出反必赤里也】陟郑郛而隮丘坟兮,想裴相之平淮。唯庙堂之成断兮,知人善任而无猜。何彦章之忠勇兮,罹金虎而功隤。若子皮之授政兮,更千古而微侪【裴度平淮西时,驻节于郑州西门和义桥,后人立祠于此。王彦章为后梁郑州防御使,将战马踣,被唐庄宗擒,不屈死,葬此,欧公为记。郑子皮知子产贤,授之政曰:“虎帅以听,谁敢犯子】朝发轫乎新郑兮,应国御而告曛【叶县,古应子国】嘉二水之涣涣兮,济余舆于溱洧之浔。阅历孰匪古事兮,心赏贵于所钦。登高丘而眺昆阳兮,发毛竖而魂栗。想汉兵之决战兮,犯初锋于寻邑。虎豹象罴其咆哮兮,猛士云屯而川溢。眷炎阼之载兴兮,岂僭窃之能敌。山?甬嵩麓之嶻嶪兮,阤绵亘而趋南都【南阳也,古称南都】倏冈断而盘回兮,隐卧龙之故庐【地志,卧龙冈起自嵩山,绵亘数百里至南阳而止,回旋如巢然,诸葛亮草庐在焉】想疆理之区画兮,咸分鼎之弘图。感三顾而一出兮,果靡言而不符。城南浒而曰樊兮,峙荆襄之屏翰。义云长之困仁兮,慨英富之死战【关羽围曹仁于此张弘范攻樊城,曰:襄在江南,樊在江北,樊破则襄亦下。以舟师截江,锐师薄樊城,城陷,汉英死焉。牛富率死士巷战,进遇民居,烧绝街道,赴火死】振吾缨而斯濯兮,鉴清汉之浟浟。源嶓冡而入江兮,会沮泌之诸流【汉水源出陇西嶓冢山,由汉中流经均州、光化、襄阳,东南至宜城、大别山入江】临山南之层观兮,造襄土而停辀【襄阳郡治有山东南道楼,唐李阳冰篆南观,羣山北望中原,为一郡之胜】美哉邈乎兹土之旧也,挟巨浸以为池,面崇山以为郭,嵬岘冈而横亘,沛檀溪以邪络,跨益僰而彻梁洋兮,极湖湘而控宛豫。曹操叹为金城兮,司马谓为要地【曹操过白马山叹金城千里,魏司马懿云御寇要地】镇有祜而归心兮【羊祜】士得侃而倍气【陶侃】虞议定而邓完兮【虞允文】岳志决而金避【岳飞】城东南之根本兮,何宋人之失计?今古同于一嘅兮,抚长川而叹逝。释余马于宜城北兮,斯惟善谑之古驿。彼放鹄而揭笼兮,虽辩士而于国益【宜城县北二十里古善谑驿,今名潼口驿,有淳于髠墓在驿,即髠放鹄之所】于是商秋肃节,玄云霈阴,凉风凄其薄体,蒙雨郁兮下零。眷庭楸之坠叶兮,感宾鴈之遗音。未境入而壝坛兮,在画阶而北帷。不假宫而布幕兮,式三展而登舆【仪礼使者及境,画地为阶,帷其北,不为宫,布幕展习其礼】邦郊近而物张兮,候人辟为前驱。修闾帅而追胥兮,野庐环而守涂。授馆致饩,官正莅事,司事至而请期。余乃沐熏而戒具,笳吹雷动,部乘云屯。严鼓载奏,冠裳骏奔。庭燎炎晣而烛天,箫管轩磕而聋山。曳云梢而拂电,树虹旃而隐峦。华翟奕奕,清瑟雍雍。春醴维醇,燔炙亦从陈。殷荐于寝庙兮,上徽称。于祏主宝册,读而帛焚兮,易宫悬而万舞。拓园陵之旧观兮,饰宫寝之新度。侔崇侈于天寿兮,效大享于皇祖。于斯时也,属工役,课章程,百伎呈材,大功以成。郁翚飞以鸟革,峭绳直以凖平。■〈山差〉峩嵬山?罪,猗靡隐嶙邈,侯王而特出,谲帝藏而鸿纷。据坤灵之杰势,承苍昊之精殷。苞阴阳之神化,舍元混之絪熅。甘露被于楸槚,玄醴涌于唐陈。朱桂蓊郁于平墄,兰之鼓祥风而激芬。禺强扶其左右【禺强,北方神名】堪坯呵其域扄【堪坯,太山神名】永安固以祉福,为社稷之基宁。尔乃登白云兮,激皇荂;抚阳春兮,动虞赓。访解佩之浦,寻聊屈之岑。讯五龙之堰,沿龙凤之浔。盘踞耸观,污隆测景。浮汉江兮,连澨泗;阻石城兮,临京岭。嗟乎伟哉,夫此郢方兮,在春秋而虎视兮,霸齐晋而莫制。在战国而争帝兮,强如秦而亦辟。光武以之复汉兮,舂陵为之启瑞。诸葛跃马而兴蜀兮,吕陆扬英而显誉。东晋倚之为强兮,梁人凭之易氏。自时厥后,匪一春秋,遂为偏方,降为下州。山川雄气,停凝愤盈,一旦发泄,杰出真人。缵往圣之线绪兮,复中古之隆平。藐余生之何幸兮,亨运还而阳长。赤余衷而见揆兮,简骏命而弘奖。布几筵而实来兮,惧委命兮草莽。竭愚诚以效职兮,庶副孝思乎深望。谇曰:赫赫中兴,弘我明兮,不显惟德,极尊亲兮。颁是大物,万古程兮,监此四国,求民之瘼兮。仁以为理兮,敷天以慰兮,臣职庶靡悔兮【【杨慎曰】此则似潘岳西征之工,而无其繁芜之病】
○景云赋 【 有序】
译看到这些景象便触目惊心,只惭愧自己不如古代出使者。渡过荥泽向南而行,越过洪河,渡口已经废弃。水神阳侯发怒,天吴发出吼声,使人魂魄受损而震颤。走了大约五千里才到达中原,又经过九曲盘折,出了西部边界。若不是都实,谁能穷究黄河源头?若没有潘昂霄,怎能考察清楚这件事?登上郑国城郭,攀上丘坟,想起裴相平定淮西。只要朝廷作出正确决断,能够知人善任而不猜疑,又有什么不能成功?王彦章多么忠勇,却遭逢金虎而使功业毁败。若像子皮把政权交给子产一样,千古以来又有几人能与之相比?裴度平定淮西时曾驻节郑州西门和义桥,后人在那里建祠;王彦章任后梁郑州防御使,交战时战马倒地,被唐庄宗擒获,他不屈而死,葬于此处。早晨从新郑出发,到了应国境内,天色已近黄昏。赞美两水浩荡清澈,在溱水、洧水岸边渡过我的车。一路所经历的哪一样不是古代之事?心中的欣赏,贵在面对自己所敬仰的事物。〔原文数字、纪年保留:元人〕 登上高丘眺望昆阳,汗毛直竖,魂魄战栗。想起汉军在此决战,在寻邑迎击敌军的第一轮冲锋。虎豹象罴咆哮,勇士如云聚集,军势像河水漫溢。想到汉室中兴由此兴起,哪里是僭窃之徒所能抵挡的?嵩山山麓高耸险峻,山势绵延曲折向南都而去。忽然山冈断绝而盘旋回转,隐约可见卧龙的故居。想起诸葛亮规划疆域的宏图,都是三分天下、鼎足而立的伟大谋略;感念刘备三顾,诸葛亮一出山,果然没有一句话不与后来相合。城南水边名叫樊城,屹立为荆、襄的屏障。赞叹关云长被仁义所困,也感慨英、富二将奋勇死战。振动我的冠缨在水中洗濯,映照清澈汉水的悠悠波光。汉水源出嶓冢山,流入长江,汇合沮水、泌水等诸流。临近山南层层高楼,来到襄阳土地上停下车。襄阳真是遥远而壮美的古地:以大水为护城河,以高山为外郭;岘冈高耸横贯,檀溪丰沛斜斜交错;跨过益、僰之地,通达梁、洋,远至湖湘,控制宛、豫。〔原文数字、纪年保留:百里〕 曹操曾感叹这里如同千里金城,魏国司马懿也说这是抵御敌寇的要地。这里镇守有羊祜,便能使人归心;士卒有陶侃,士气便加倍;虞允文谋议确定,邓完便得以保全;岳飞意志坚定,金人便退避。襄阳是城池东南的根本,宋人为什么会失策?古今同样令人叹息,我抚摸长川,感叹流水东逝。把马放在宜城北面,这里正是古代善谑驿。淳于髡在那里放鹄、打开笼子;即使是善辩之士,对国家又有什么益处呢?宜城县北二十里有古善谑驿,如今名为潼口驿,驿站有淳于髡墓,正是淳于髡放鹄的地方。此时正值秋季,节气肃杀;乌云密布,阴雨充沛;凉风凄冷地吹拂身体,蒙蒙细雨沉沉落下。看着庭院里的楸树落叶,感伤鸿雁留下的鸣声。还未进入境内,便筑坛划阶,在画出的台阶北面设置帷幕;不建正式宫室而只张设帷幕,依礼三次演习后登车。国都近郊陈列仪物,候人开道作为前驱;修治闾巷的官吏率领追捕人员,野外庐舍环绕着道路守卫。馆舍备妥,送上粮食,主管官员亲自处理事务,负责礼仪的官员到来后请示日期。于是我沐浴熏香,戒备并准备仪仗。胡笳吹奏如雷声震动,军队和车辆云集。严厉的鼓声开始奏响,戴冠穿礼服的人迅速奔走。庭院火炬熊熊,照亮天空;箫管声喧闹,仿佛震聋山岳。旗旄拖曳如云梢,拂过闪电;树起彩虹般的旌旗,遮隐山峦。华美的翟车光彩夺目,清雅的瑟声和谐悦耳。春酒十分醇美,炙烤的祭肉也依次陈列。隆重地把祭品献入寝庙,向上颂扬美好的谥号;在祏室安置神主和宝册,宣读册文后焚帛;撤去宫悬乐器,改用万舞。拓展陵园旧有的规模,修饰宫寝的新制度,使其崇高奢美可与天寿山相等,仿效大享礼祭祀皇祖。就在这时,分派工役,考核章程,各种技艺都展示才能,伟大的工程于是完成。建筑屋檐像鸟张翼、车盖覆顶,墨线端直而尺度平正。山势高峻巍峨,山形回环隐约而深远,像侯王般卓然特出;帝王的陵藏奇伟纷繁。它凭借大地神灵的杰出形势,承受苍天精粹深厚的元气;包容阴阳神妙的变化,含藏混沌元气的温润氤氲。甘露洒在楸树、榎树上,玄酒从唐、陈之地涌出。朱红桂树在平整台阶间繁茂,兰草鼓荡祥风而散发芬芳。禺强扶持左右,堪坯呵护疆域门户;愿这里永远安固而获得福祉,成为社稷安宁的根基。于是登上白云山,激扬皇帝的美德;抚临阳春,唱起虞舜的赓歌。访问解佩的水浦,寻找聊屈山;询问五龙堰,沿着龙凤水岸而行。盘曲踞卧的高台耸立,水势高低可以测量日影。泛舟汉江,连接澨水、泗水;石城阻隔在前,京岭临近眼前。啊,伟大啊,这片郢地!春秋时期它虎视诸侯,称霸齐、晋而无人能制;战国时期诸国争相称帝,强如秦国也曾退避。光武帝凭借这里复兴汉室,舂陵因此开启祥瑞;诸葛亮跃马而兴起蜀汉,吕蒙、陆逊扬名立功。东晋依靠它成为强国,梁人凭借它改易国姓。自此以后,历时不止一个春秋,终于成为偏远之地,降为下州。山川雄伟的气势停滞凝聚,充满愤懑,一旦发泄,便有杰出真人出现。继承前代圣人的统绪,恢复中古盛世的太平。我这短暂一生何其幸运,竟遇到运势复兴、阳气增长的时代。我的赤诚内心受到考察,皇帝选定良命而大加奖赏。摆设几筵,准备迎接使者到来,却害怕使命被委弃于草野。竭尽愚诚来履行职责,希望能够符合皇帝深切的孝思和期望。颂辞说:光明显赫的中兴,弘扬我大明;美德昭著,最尊崇亲亲之道。颁布这件重大典章,成为万古法式;鉴察这四方国家,寻求百姓的疾苦。以仁德治理天下,使普天之下得到安慰;臣下的职责大概可以无愧了。《景云赋》(有序)
圣天子即位十有七载,明饬庶治,协和兆民。既正郊祀,既崇庙祀。乃稽古礼,发纶音,尊严父以配帝,开明堂而大享。岁在戊戌,月惟季秋,百物告成,报礼斯鈝。先三日己丑日正午,天宇澄霁,有五色云气抱日,光采绚烂,熠耀如绮。臣民瞻呼久之不息。考诸载籍,若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云,亦曰景云,此嘉气也。太乎之应,援神契曰:“天子孝则景云出游。”信斯言也,允符今日之征。况自虞廷歌罢,官纪不述者,阅三千年于兹矣。恭惟圣上夙秉纯孝,肇兴旷仪,方当庀事之期,即协天心之豫。明德达于惟馨,灵符昭乎有象,式美虞黄之化,维新河洛之章。臣嵩忝备礼官,恭承盛事,谨撰《景云赋》一首,奉纪殊祥,窃附于古诗人颂德陈事之义。赋曰:
于明后之御天兮,俨穹窿而下亲。昭景云以垂象兮,光煜郁而纷演。初絪缊其射采兮,倏蓬勃以景焕。恍腾龙以擢形兮,若翔鸾之摛翰。既霏廓而氛澄兮,亦葩蔚而柯散。俄捧日以昭回兮,歘绕空而粲烂。非烟雾其曷类兮,苞五色而融成。映台观而掩郁兮,独光绚乎紫庭。众卭首以骇目兮,感熙事之无前。载阅坟籍其何祥兮,乃孝德纯至而格天。玉烛辉烁以磅礴兮,光华亘乎九埏。彰圣化之洪庞兮,昭文命于万年。惟郊祀暨庙享兮,秩百礼而率举。羗明堂之未备兮,圣心郁而未遂。物阜成而曷报兮,荷生成其孰主。皇考渊德以启圣兮,上巍巍而为伍。盍我将而我享兮,父昊天其来子。爰卜吉而告虔兮,神髣髴而延竚。倏嘉悦以生色兮,舒云章而为祥。默无言而示兆兮,旌帝德之辉光。昔帝尧之沉璧兮,感斯瑞之昭格。虞陈祜以作歌兮,亶荣光之四塞。黄合宫之初构兮,亦发祥而彰德。猗我后之圣神兮,轶遐轨于百王。聿崇礼之肇称兮,纷来籍乎殊祥。粤昔事帝圜丘兮,垂宝露之穰穰。何先后之一揆兮,信感通之不爽也。歌曰:倬彼景云龙之翔兮,荧荧煌煌烂天章兮,天心宠嘉圣孝备兮,圣德广运。望如云兮,临照四方。光八表兮,于万斯年。旦复旦兮,
○恭和圣制初夏奉圣母舟行赋
嘉靖丁酉孟夏初吉,皇上有事,山陵,既乃驻跸金山。奉圣母章圣皇太后御龙舟,泛于西湖,享至养以尊安。届昌辰而娱侍,于是上亲洒宸翰,制古赋一首。从官词臣咸踊跃忭蹈,而恭和焉。嵩谨赋曰
踰国门而西骛兮,历冈阜之袤长。届迎夏之九辰兮,协帝德之盛阳。金山矗而佳丽兮,巨浸汇以汪洋。御龙舟而临泛兮,震铙吹之喤喤。牙樯耀日以联集兮,羽葆承风而飘扬。惟皇大孝隆至养以奉慈欢兮,岂汾游之可方?凌浩渺而遡空明兮,俯云影于天光。庆四海之宁谧兮,民熙物阜。嘉股肱之得人兮,主圣臣良。冠百王以首出兮,咸一德而允臧。乃圣心犹惓惓兮,粤稽古而图治。洒宸翰之谦冲兮,同尧舜儆戒之弗忘。仰圣神之广运兮,配天罔间。期懋敬于无斁兮,皇国是匡。谇曰:四月维夏,景物嘉兮。爰奉慈颜,悦且康兮。法祖用贤,懋治功兮。乃赓载歌以永传于来世兮。
○嘉禾赋 【 有序】
皇上至德格于三灵,嘉祥应于嗣岁。乃甲辰秋八月,帝苑之田谷生一本双穗,计六十四本。臣嵩获奉命同诸臣观之,同本异岐,厥穗挺出,厥实骈垂,诚希世之上瑞也。盖阅岁而再见焉。倚欤休哉!谨拜稽首而述赋曰
维圣皇之御极兮,恒志存乎四方。念民食之维宝兮,祈上天之降康。猗精运而诚感兮,肆受祜于我将。乃嘉禾之薿薿兮,倏帝亩以呈祥。曰一本而双穗兮,何生殖之异常?矧数拟于八八兮,备羲画之阴阳。将神明之树艺兮,抑方宿之垂芒。迎金风而荐实兮,浥玉露以含芳。庆丰穰于农扈兮,拟仓廪于茨梁。岂周禾之足称兮,匪汉麦之可方。知太和之攸萃兮,表至眷于玄苍。重曰:惟圣至仁,抚四方兮,一德升闻,格九光兮,雨旸均调,地献祥兮,嘉禾丕生,征百昌兮,神人胥庆,乐且康兮,惟圣万寿,福无疆兮。
○横山赋
译圣明天子即位十七年,明白整饬各项政务,使亿万百姓和谐。已经端正郊祀,也已经崇奉宗庙祭祀。于是考察古代礼制,发布诏令,尊奉严父配享上帝,开设明堂举行大享。戊戌年季秋,百物告成,报答神明的礼仪也将完成。三日前的己丑日正午,天空澄澈晴朗,有五色云气环抱太阳,光彩绚丽,闪耀如锦绮。臣民仰望欢呼,久久不息。考察典籍记载,这种云气似烟而不是烟,似云而不是云,浓郁纷繁,疏散盘曲,这叫庆云,也叫景云,是祥瑞之气。大平之世的应验,《援神契》说:“天子孝顺,景云便会出现。”这话确实可信,也正与今天的征兆相符合。况且自从虞廷歌咏之后,官府记载中不再出现这种祥瑞,至今已经三千年了。恭敬地想,圣上早已秉持纯厚孝心,开始兴起旷古未有的盛大礼仪,正当筹办事务之时,便与上天的心意相合。光明的德行达到馨香之境,神灵的符应清楚地显现,以此彰美虞舜、黄帝的教化,使河洛的祥瑞篇章焕然一新。臣严嵩忝居礼官,恭敬承奉盛事,谨撰《景云赋》一首,奉献以记载特殊祥瑞,私下依附古代诗人歌颂德行、陈述事迹的意义。赋说:在圣明君主统御天下之时,天空庄严高远而降临亲近人间。景云显现下垂祥象,光辉灿烂而纷纷舒展。起初云气氤氲,放射光彩,忽然蓬勃涌起而光明焕发;恍惚像腾飞的龙舒展身形,又像翔舞的鸾鸟展开翅膀。既有雾气弥漫而天空澄清,也有花朵般的云彩繁盛、枝柯般散开。忽然捧托太阳,使光辉回旋,又迅速环绕天空而灿烂。除了烟雾还能像什么?它包容五色而融成一体;映照台观并遮掩其间,唯独在紫庭上绚丽发光。众人纷纷抬头,惊异地睁大眼睛,感叹这太平盛事前所未有。查阅古代典籍,这是什么祥瑞?原来是孝德纯厚至极而感动上天。玉烛般的光辉灿烂而广大,光华延伸到九州边远之地;彰显圣明教化的宏大,昭示文德天命直到万年。郊祀和宗庙大享等百般礼仪,都按等级一一举行;只是明堂尚未完备,圣心郁结而愿望未遂。万物丰盛成熟了,怎么能不报答?承受生养之恩的主人究竟是谁?皇考深厚的德行开启圣明,皇帝崇高伟大而与之相配。何不举行大祀、奉献享礼,使父亲昊天上帝前来亲临?于是选择吉日,恭敬禀告;神灵仿佛将要降临而停留。忽然喜悦显现在容色上,舒展云彩的章采成为祥瑞。默然无言却显示征兆,彰明皇帝德行的光辉。过去帝尧沉璧于水,正是感应这种祥瑞而显明格天。虞舜陈述福祐而作歌,确实使荣光充塞四方。黄帝初建明堂,也曾发出祥瑞而彰显德行。啊,我的君主圣明神武,超越历代帝王的远大轨迹。于是崇重礼仪,开始举行盛典,各种特殊祥瑞纷纷来临。往昔在圜丘祭祀天帝,曾降下丰盛的宝露;前后事情为什么如此一致?确实是感应相通而没有差错。歌唱道:那灿烂的景云像龙飞翔,闪闪煌煌,铺展成灿烂的天章;上天欣赏圣人的孝德完备,圣德广大运行。远望它像云一样,临照四方;光辉照耀八方,直到万年。一天又一天,永无止息。《恭和圣制初夏奉圣母舟行赋》嘉靖丁酉年孟夏上旬,皇上前往山陵办理事务,随后驻跸金山。奉圣母章圣皇太后登上龙舟,在西湖泛舟游览,以奉养至亲、使其尊贵安适。正值昌盛的时辰,皇帝陪侍太后游乐,于是亲自挥毫写成古赋一首。随从官员和文学之臣都踊跃欢欣、叩拜舞蹈,恭敬地唱和。严嵩谨作此赋:越过国都城门向西奔驰,经过绵延广长的冈阜。到了迎接夏日的初夏九日,正合帝王德行盛大、阳气旺盛之时。金山高耸而秀丽,大水汇聚,浩荡无边。皇帝驾龙舟临水泛游,震天的铙鼓和吹奏声喧响。牙樯在阳光下闪耀,接连聚集;羽葆迎风飘扬。皇帝的大孝极其隆盛,奉养母亲以使她欢娱,哪里是汉武帝游汾水可以相比的?船行浩渺水面,逆流进入空明之境,俯视云影映在天光之中。庆幸四海安宁,百姓和万物兴盛;赞美辅佐大臣任用得人,君主圣明而臣下贤良。超越历代帝王而居首位,君臣同心同德,确实美好。然而圣心仍然勤勉不懈,考察古代以谋求治理;挥洒谦逊冲和的御笔,与尧、舜始终不忘警戒自励相同。仰望圣明神武、广大运行的德行,与上天相配而无有间隔。愿永远勤勉敬慎而不厌倦,以匡正皇国。颂辞说:四月正是夏季,景物美好。于是奉侍慈母容颜,使她欢悦而安康。效法祖宗、任用贤能,努力成就治国功业。于是续作歌辞,使它永远流传给后世。《嘉禾赋》(有序) 皇上的至高德行感通天地人三灵,祥瑞在次年应验。甲辰年秋八月,帝苑田地里的谷物一株生出双穗,共有六十四株。臣严嵩奉命与诸位大臣一同观看:同一根茎而分出两枝,穗子挺然长出,谷实成双下垂,确实是世间罕见的上等祥瑞。大概隔了一年便又出现一次。多么美好啊!谨叩首写此赋说:圣明皇帝统御天下,始终把天下四方放在心上。想到百姓的食物最为宝贵,便祈求上天降下安康。精诚运转而感通神明,于是承受上天赐给我们的福祐。嘉禾繁茂,忽然在帝王田亩中呈现祥瑞:一株长出双穗,为什么生长繁殖如此异常?何况数量正好与八八相配,具备伏羲卦画的阴阳之数。莫非是神明亲自栽培,还是星宿垂下光芒?迎着秋风结出果实,沾润玉露而含有芳香。向农人庆贺丰收,把它比作高大的仓廪。难道周代的嘉禾值得称道,汉代的嘉麦就能相比吗?由此可知太和之气聚集于此,表明上天对圣君的深切眷顾。再歌道:圣人至仁,抚治四方;一德上达天听,感通九重光明;雨水阳光调和,土地献出祥瑞;嘉禾大盛而生,预示百谷丰昌;神人共同庆贺,快乐而安康;愿圣人万寿,福泽无边。《横山赋》
吴之东南有山曰棋山者,州之望也。山有五坞,境号幽邃。卢子师陈构室居之。卢子名系仕籍,而志隐岩石。予乃为辞以慰喻之云。
伊横山之神秀,奠吴会之奥区。矗岩峦之合沓,渺林岫之萦纡。石湖,南阻震泽,东望澄景。泓渟层波,回瀁哀猿吟兮翠屏,白鸟宿兮烟浪。树嵓崿以樛枝,石硿礲而成象。摽五坞而得名,乃瑰迹而殊状。爰有飞流悬瀑,灭濑漎淙,界青壑而成帘,霈银河而泻空。八树灌生,馥馞菁葱,凤翎连娟,擢修竹车盖,偃蹇团乔松。至若朱霞曜冈,白云绵岭,蒙曦暾之丹气,暧皓灏之素景。虽赤城兮垆峯,曾不足喻乎兹境。故方舆纪图,僊隐遗迹,羽士侈宫,禅伯留锡,抗宇崇甍,明壁洞室,或凭崖崿之清峭,或翳篁棫之蒙密。粤稽马云,宋代之贤登憩兹山,乐而赋焉,摅英词于篇翰,寄妙赏于风烟。地得人而逾胜,迹因文而乃宣。旷之千祀,乃属卢子吐蕙含珉,凝章挺思,结云松之高盟,揽薜荔之颓址。尔乃决椔翳,披蒙茸,疏芳沚,掇幽丛,遵藏修之往躅,肇营考于新宫,专一壑之特胜,翕众美之来宗。苔轩贮月,萝幌留风,林窅窅兮可以观妙,云溶溶兮为之荡胷。窥坟素兮长囿,振荷衣兮遥峯。及夫金门荐书,华省簉属,绣襮琼裾,文茵丹毂,抡材江介,赋政关澳。志与事以时违,俗婴情而相逐。睠望故岑,惄焉劳心,结思蘅若,轸怀溪林惊帐,蕙之夜鹤变园柳之春禽。抚丝桐而独和,倚尊酒而孤斟,折瑶草而自惜,乃独以寄夫徽音。乃谣曰:湖上山兮弥白云,湖洲草兮春复春。临沧流兮弄明月,攀玉树兮怀佳人。嗟夫,寓形宇内,殊族万科,志士弘济,达人寤歌耦耕,沮溺环辙,丘轲慨流坎之靡形,贵所立之弗磨。履贞信以为途,庶吾行之无颇。
钤山堂集卷第一
●钤山堂集卷第二
鹭沙孙伟
升庵杨慎评点
诗(前藁一)
◆诗(前藁一)
雪霁登钤山
登郡城南楼见仰山迟游侣
览游大仰山宿东溪方丈
仰山置酒
大仰寺
仰山寻郑谷书堂
谒古庙二首
出仰山
过长陂
阻雨不得登蟠龙
途中晴
山塘
蒙山石门梁孟敬先生隐处
仰天冈
泛舟
钤阁对雨
钟山游眺
钤阁秋集
登宜春喜
东溪晴泛
江皋
郊行
洞灵观
东堂新成
赐告
晨起
春日
读易
感述
有喜致醉
春晓歌
夜燕歌
乙亥年雪
霰
伐园中木
雨后南池
夏日闲居
对雨
秋夕闲居对雨
郊园
观雨作
斋中读书
望钤山
观冯式窦禹钧事述咏
月夕黎君见寻
中丞刘公,卢洲宴集。公子与予姻也。
江馆闻雨
宿鴈洲
登高值雨留山舍
集刘大别业
喜友人至
中秋陈大参分司同杨太仆宴
秋夕东堂同傅馆长兄宿
钤阁同刘子集咏
应和见寻
将赴京作
将赴京登郡城春台作
登春台贻钱别驾
对雪赠客
答符子
○雪霁登钤山
千峰积瑶素,寰宇映空明。仙人好赤脚,独蹑层氷行。迭石疑琼岛,高楼思玉京。劲风仍振木,朗月已辉城。永夜山中宿,山泉松涧鸣【【孙曰】句句欲活,神爽飞越】
○登郡城南楼见仰山迟游侣
楼压春城迥,山连晓雾寒,身高百林上,兴遶一峰端。盘踞开雄镇,登临耸巨观。所欢犹未至,惆怅凭栏干。
○览游大仰山宿东溪方丈
夙驾踰城廓,决策戒行。游良朋,欣屡集;积潦况初收【【杨曰】二句似韦】鸣鸟盈芳甸,嘉树蔽层丘。览籍眷名迹,兹焉获所求。披榛陟危磴,拂石漱寒流。暝投东溪宿,密竹僧庐幽。松岭露微月,苍苍烟露浮。
城中望灵山,缥缈隔云雾,沿回至山麓,山形始呈露,大仰摩青穹,鸟道不可度。邓仙与木平【俱峰名】隐若森拱护,岚烟迷近远,明霭变朝暮。伊余猿鹤姿,探赏惬幽愫,岩峦纷合沓,一步屡回顾,徘徊青莲宇,延竚古松路,缘葛或褰崖,飞泉亦当户。永念区中人,畴能息尘务。
○仰山置酒
春游入古寺,息驾在山阿。不饮杯中物,其如山色何?泉声间钟磬,草色上烟萝。向夕岚霏起,诸峯猿啸多【【孙曰】属辞景中情,言外介溪往往如是】
○大仰寺
珠林胜境,隔人寰。古树高花,隐石关。流水声中,一犬吠。白云深处,数僧闲。龙潭路黑,烟常覆。螭首碑荒,字已斑。明日驱车入城去,却从尘里望山间。
○仰山寻郑谷书堂
遗墟那复辩岩石,但苍莽遐想。嘉遯年,云霞结真想,余辉贲草木。秀句在穹壤,泠泠韶濩音。千秋宁绝响
○谒古庙二首
缘回数里,道盘互百重山,攀林兴不极,沿流趣自闲,云度肩舆里,花明丛竹间,神宫藏閴寂,龙井鎻潺湲,时见林中侣,相携采蕨还。
兹山饶灵异,古庙极巍崇。下有千尺漂,深黑蟠蛟龙,兴云雨,暵岁阖境歌神功。神功既莫测,民祀当无穷。
○出仰山
逶迤遵石磴,怅望别云松。老僧不出户,斋阁自鸣钟。钟声在山间,客子出山去。细雨湿春衣,新寒入高树。此中风景断尘凡,回看翠壑鎻烟岚。刘郎不记来时路,千树桃花隔水南【【杨曰】兴致酒洒,是谓合作】
○过长陂
译吴地东南有座山叫棋山,是州中的名山。山有五个山坞,环境幽深僻静。卢子师陈在此建屋居住。卢子名列仕籍,却立志隐居岩石之间。我于是写下辞赋来安慰劝勉他说:横山多么神奇秀美,坐落在吴会幽深的区域。岩峰高耸重叠,远处林木和山岭曲折环绕。南面有石湖阻隔震泽,东面遥望澄澈的景色。深水静止,层层波浪回旋;翠色屏风般的山岭中有哀猿长鸣,烟雾笼罩的水浪上有白鸟栖宿。树木生在岩石高崖上,枝条弯曲下垂;山石空洞嶙峋,形成各种形象。因标举五个山坞而得名,景物珍奇,形状各异。这里又有飞流悬瀑,水流冲击浅滩,淙淙作响;横隔青色山谷形成水帘,像银河倾泻长空。各种树木灌木繁生,浓郁葱茏;凤鸟羽毛般的修竹连绵秀美,挺拔如车盖;高大的乔松盘曲而苍劲。至于红霞照耀山冈,白云绵延山岭,沐浴晨曦的丹红气息,映着明亮浩瀚的白色光景,即使赤城山和炉峰,也不足以比拟这里的境界。因此,方舆图志记载此地有仙人隐居遗迹,道士夸耀其宫观,禅师留下锡杖;高大的屋宇和重叠的屋脊、明亮的墙壁和深邃的洞室,有的倚靠岩崖清峭之处,有的隐藏在茂密的竹木之间。考察马云的事迹,他是宋代贤人,曾登临并在此山休息,因喜爱这里而作赋,把英秀的辞采写入篇章,将精妙的欣赏寄托在风烟之中。土地因得到人而更加美好,遗迹因文章而得以显扬。历经千年之后,恰逢卢子吐露如蕙兰般的芳言、含藏如美玉般的才思,凝聚篇章、挺立文意,与云松结下高洁的盟约,攀取薜荔覆盖的颓败旧址。于是砍除杂树蔓草,披开丛生草木,疏理芳香水洲,采撷幽深丛林中的花草;遵循隐居修养者过去的足迹,开始营建考察所得的新居,专享一山沟的独特胜景,汇聚众多美景而成为众美归宗之处。苔亭收藏着月色,藤萝帷幌留住清风;幽深的树林可以用来观览玄妙,舒缓的云气使胸襟为之荡涤。透过古坟和洁白的园囿远望,抖动荷叶般的衣裳登临遥远山峰。等到朝廷在金门推荐书诏,进入华省担任属官,穿绣边衣、着美玉装饰的衣裾,乘华丽车马;在江南选拔人才,在关隘水道施行政令。志向和事务常常因时势不合,世俗又牵累感情而彼此追逐。回望故山,忧思劳心;凝结对蘅芷的思念,伤怀溪谷树林,惊动帷帐,夜里蕙草和仙鹤相伴;园中的柳树变绿,春日禽鸟来鸣。抚弄琴瑟独自唱和,倚着酒樽孤独斟饮;折取美玉般的芳草而自我怜惜,只能独自把它寄托给美好的声音。于是歌唱:湖上的山啊,白云更加弥漫;湖洲的草啊,春去春来。面对苍茫水流玩赏明月,攀着玉树怀念美人。唉!寄身天地之间,族类万殊、事物万端;有志之士致力于济世,通达之人醒来高歌、结伴耕作;长沮、桀溺在车辙间往来;孔丘、孟轲感慨人生道路坎坷不平,重视所树立的事业不被磨灭。沿着贞正诚信的道路前行,希望我的行为没有偏差。《钤山堂集》第一卷 《钤山堂集》第二卷 鹭沙孙伟 升庵杨慎评点 诗(前稿第一) 诗(前稿第一) 雪停后登上钤山 登上郡城南楼,看见仰山,等待同游的人 游览大仰山,住宿在东溪方丈 在仰山置酒宴饮 大仰寺 在仰山寻找郑谷的书堂 拜谒古庙二首 走出仰山 经过长陂 因下雨受阻,未能登上蟠龙 途中天晴 山塘 蒙山石门,梁孟敬先生隐居的地方 仰天冈 泛舟 在钤阁对着秋雨 游览并眺望钟山 秋日在钤阁聚集 登上宜春山而感到喜悦 东溪天晴时泛舟 江边 在郊外行走 洞灵观 东堂新近建成 奉赐休假。早晨起床。春日。阅读《易经》。感怀并记述。因有喜事而畅饮至醉。春晓歌。夜宴歌。乙亥年的雪。霰,即天空降下的冰粒。砍伐园中的树木。雨后的南池。夏日闲居。对着雨 秋夜闲居面对秋雨 郊外园林 观雨而作 在斋中读书 远望钤山 观看冯式、窦禹钧的事迹并作诗咏述 月夜黎君来访 中丞刘公在卢洲设宴聚会。刘公的公子是我的姻亲。在江边馆舍听雨 夜宿雁洲 登高时遇雨,留宿山舍 在刘大人的别业聚会 欣喜友人到来 中秋陈大参分司,与杨太仆设宴 秋夜在东堂与傅馆长兄同宿 在钤阁与刘子聚集吟咏 应和来访之作 将要赴京时作 将要赴京,登郡城春台而作 登春台赠给钱别驾 对雪赠客 答复符子 雪停后登钤山 千座山峰堆积着洁白如美玉的雪,整个天地映照得空旷明亮。仙人喜爱赤脚,独自踏着层层冰面行走。重叠的山石仿佛琼岛,高楼使人想到玉京。强劲的风仍在振动树木,明亮的月亮已经照耀城池。长夜在山中住宿,山泉在松树间的涧中鸣响。(孙曰:句句都写得活泼,精神爽朗而飞越。) 登郡城南楼,遥望仰山等待同游者 高楼压在辽阔的春城之上,山峦连接着寒冷的晓雾;身处百林之上,游兴环绕着一座山峰的顶端。盘踞之势开成雄伟的镇山,登临所见高耸而壮观。所盼望的人还没有到,只能凭栏惆怅。游览大仰山,夜宿东溪方丈 清早驾车越过城郭,决定出行。与好友同游,欣喜于屡次相聚;积水刚刚退去。鸣鸟充满芳香的郊野,嘉树遮蔽着层层山丘。翻阅书籍,眷恋名胜古迹,今日终于得到所求。拨开丛生的荆榛,登上险峻的石磴;拂去石上的尘土,饮用寒冷的溪流。傍晚投宿东溪,茂密的竹林使僧舍显得幽静。松岭间露出一弯微月,苍苍的烟霭和露气浮动。(杨曰:其中两句很像韦应物。) 从城中遥望灵山,山色缥缈,隔着云雾;沿着曲折的道路走到山脚,山势才显露出来。大仰山摩接青天,鸟道险绝,无法通行。邓仙峰和木平峰(都是山峰的名称)隐约如森然拱卫,山岚烟霭使远近迷蒙,明暗的云气随着早晚变幻。我本有猿鹤般的性情,探幽赏景正合幽居的心意;岩峦纷纷重叠,一步一回头。徘徊在青莲寺,久久站在古松路上;有时攀着葛藤登上崖边,飞流泉水也正对着门户。长久想到尘世中的人,谁能停息尘俗事务呢?在仰山置酒 春日出游进入古寺,停下车马在山的角落。若不饮杯中之酒,又怎能面对这山色呢?泉水声间杂着钟磬声,草色映上烟雾缭绕的藤萝。傍晚时山岚雾气升起,群峰间猿啸声格外多。(孙曰:把言辞和景物中的情感结合起来,言外有情,李东阳往往如此。) 大仰寺 珠林是远离尘世的胜境。古树高花,掩映着石门。流水声中,传来一声狗叫。白云深处,几个僧人悠闲自在。通往龙潭的道路幽暗,常被烟雾笼罩。螭首碑已经荒残,碑字也斑驳了。明天赶车进城去,却还要从尘世中回望山间。到仰山寻找郑谷的书堂 遗址荒墟,哪里还能辨认岩石,只能在苍茫中遥想。当年郑谷退隐的岁月,云霞凝结成真实的情思,余光仍使草木增辉。秀美的诗句流传于天地之间,清越如韶濩的乐声。千秋之后,难道会绝响吗?拜谒古庙二首 曲折迂回走了数里,盘旋的道路穿过重重山岭。攀援林木,游兴无穷;沿着流水前行,情趣自然闲适。云气从肩舆之间掠过,花朵在丛竹间显得明丽。神宫隐藏在寂静之中,龙井锁住潺潺的水流。不时看见林中的同伴,相互携手采蕨归来。这座山多有神灵奇异之处,古庙极其高大崇峻。下面有千尺深的水潭,深黑的水中盘踞着蛟龙;神灵兴起云雨,干旱之年全境都歌颂神明的功德。神明的功德既然无法测度,百姓的祭祀也应当无穷无尽。走出仰山 沿着曲折的石磴前行,惆怅地回望告别云中的松树。老僧不出门户,斋阁中自然响起钟声。钟声回荡在山间,客人走出了山。细雨打湿春衣,新添的寒意侵入高树。这里的风景隔绝了尘世,回头望去,翠绿的山谷被烟岚锁住。刘郎已经记不得来时的道路,千树桃花隔在水流南岸。(杨曰:兴致如酒般洒脱,这才叫合作。) 经过长陂