卷第三十五
嘉靖甲辰七月一日，户部尚书兼翰林院学士蒲汀先生李公卒于都城之里第，享年六十四。其年月日葬于城东楼子庄之原。其葬也，诏工曹营兆，礼卿谕祭，宫保有加赠之官，文敏有易名之谥，可谓荣哀备至也。巳维李氏之先，山东濮州人，高祖讳义，洪武中以人材征，辞不愿仕，充锦衣卫校尉。义生俊，俊生贤，相继补卫役，占籍京师，行高名卑。至公之考，杏冈先生讳瓒，举弘治丙辰进士，仕至资政大夫户部尚书，遂以大其门。厥考若祖赠皆如其官。公讳廷相，字梦弼，其始袭世德之懿，浚之渊洪，以博其庆；承家学之芳殖之茂实，以畅其华。踰冠遂举弘治辛酉乡荐，明年入对大廷，赐进士及第第三人。入翰林为编修，当是时，以玅龄魁上第，地望高华，词采骏发，若虎凤跃而鸾鷟耀，侪辈让其先登，章缝歆其世美。然公负直不阿，致忤欢宦，有兵曹郎中之改。逆竖既歼旧物旋复，于是翱翔禁庭，扬厉词苑，经帷劝讲则善道日陈，史局编摩则闳词独擅，文闱校阅则品藻称当。由春坊中允进侍讲学士，休声载起，显位伊始。于是有南铨少宰之擢，丁尚书公忧，继丁母忧，服阕简贰夏卿，旋改春部，遂正拜司徒，督储于太仓，视农于西苑。公本侍从儒臣，未经民务，然所试辄效，若老于吏事者。于是仍兼学士，加太子宾客，有入视部篆之拜。公经营国计，料理边储，殚竭心力，旧痾间作，抗章乞休。于是有碧山之楼，其所隐处，凿山架亭，花木森秀，峯壑遶轩，泉石在户。公酷嗜法书名画，日娱其中，以肆翻阅，杜门却扫，遵晦辞荣。然台谏有连疏之荐，丝纶有光起之命，时方引领商鼎，调梅巨川，作楫讵意其萎入梦不憗。兴诔缙绅之士，咸悼叹焉。公自史馆至学士，凡分校礼闱者三，主应天试者一，主礼闱试者一，中以病在告者六载，连居二艰，暨乞休家。居复五载，故论者不能不以未究其用为憾。然以公之材，幞被夏曹，则畅理甲兵之务；绾符民部，则优通钱谷之方。遇事刅解，才猷练达，不独以渊学英艺见称而巳至其衡量所收，知名实望之士，列朝着布藩维者相望，则其功之所及于邦国烝民，益不可泯也。公亦奚憾哉？公前配佀氏，继夏氏、刘氏，赠封皆夫人。有子曰重恩，先卒；次孝元，荫补国子生，聘衍圣孔公闻韶女，俱刘出。女三：长适都御史张桧子文进，次未字，次许聘尚书郑近庵子珠。惟昔乙丑岁，公分校礼闱，予时在诸生。后翰林有游从之雅，礼曹有寮寀之谊。孝元以神道之文为属，呜呼，可无辞乎？铭曰：
尚书六卿率属分治，司徒地官以掌邦计，众选于才轶登大吏，能陟惟艰，矧乃相继悠悠。李祖积行纯异，以材见征，宁役弗试，暨于闻孙寔大而肆，再世崇阶，先后是似。《诗》咏《缁衣》，周郑之世，猗嗟李公，厥美攸嗣。公起文儒，振藻奋艺，乃饬兵戎，乃理民事，游刅恢恢，绰有余地。晚释鞿馽，从心所嗜，逸步斯淹，长川永逝。帝命有隆，褒恤旅至，城东之茔，壤树以制，丰碑峩峩，螭首双峙，述行纪词，用诏来禩。
○明故通议大夫詹事府詹事兼翰林院学士赠礼部右侍郎谥文裕陆公神道碑
译嘉靖甲辰七月一日，户部尚书兼翰林院学士蒲汀先生李公在都城里的宅第去世，享年六十四岁。那年那月那日，葬在城东楼子庄的原野上。下葬时，皇帝诏令工部营造墓地，礼部卿前往宣谕祭奠，宫保加赠官职，文敏是改定的谥号，可以说哀荣都达到了极点。李氏的先祖原是山东濮州人，高祖讳义，洪武年间以人才被征召，却推辞不愿做官，充任锦衣卫校尉。义生俊，俊生贤，祖孙相继补任卫所差役，入籍京师，品行高尚而名位卑微。到了公的父亲杏冈先生讳瓒，考中弘治丙辰进士，仕至资政大夫、户部尚书，于是使家门显大起来。其父、其祖父都按他的官职追赠。公讳廷相，字梦弼，起初承袭世代美德，疏浚深厚根基以扩大福庆；承继家学的芬芳，培植茂盛的实际德业以畅发光华。过了二十岁便考取弘治辛酉乡荐，次年入朝参加廷试，赐进士及第第三人。入翰林任编修。当时以年少之身考取上等第一，门第声望高贵，文采奔放，仿佛虎跃凤翔、鸾鸟发光，同辈都让他先登，士人都羡慕他世代的美德。然而公刚直不阿，因此触犯了受宠的宦官，被改任为兵曹郎中。逆宦被消灭、旧有事物很快恢复后，他于是翱翔于禁庭，奋发于词苑；在经筵帷幄中劝导讲学，善道不断陈说；在史局编纂校订，宏大的文辞独占鳌头；在科举文场校阅试卷，品评鉴别都恰当。由春坊中允升为侍讲学士，美好的声誉重新振起，显要职位也由此开始。于是被擢升为南京吏部少宰，服丧为尚书公守制，接着又服母丧；服丧期满后，被选任为夏官侍郎，不久改任春官，终于正式拜为司徒，在太仓督理储粮，在西苑察看农事。公本是侍从儒臣，没有办理民政的经历，但每次任事都取得成效，像久于吏事的人一样。于是仍兼任学士，加太子宾客，又有入朝掌理部务的任命。公筹划国家财政，料理边境粮饷，竭尽心力；旧病间或发作，便上章请求退休。于是有了碧山楼，作为他隐居之所：凿山架亭，花木森然秀美，峰壑环绕轩窗，泉石近在门前。公极爱法书名画，每天在其中赏玩，尽情翻阅；闭门谢客，遵循韬晦之道而辞去荣宠。然而台谏官接连上疏推荐他，皇帝又有重新起用他的诏命。当时正要引领他辅佐国政、调和人才，谁料他竟在梦中衰病而死，缙绅士人都为之哀悼叹息。公从史馆任职到成为学士，共三次分校礼闱，一次主持应天府考试，一次主持礼闱考试；中间因病请假在家六年，连续遭遇两次丧服，后来又请求退休归家。居家又过了五年，所以当时议论的人不能不遗憾他未能充分施展才用。然而凭公的才能，若束带入夏官，便能通晓兵甲事务；若掌管民部事务，便能熟练通达钱粮之道。遇到事情能够迎刃而解，才略谋划练达，不只是以学问深厚、文艺卓绝著称而已。至于他所考量录用的人，都是有名声、有实际声望的贤士；各朝中名臣遍布藩镇，接连不断，那么他的功劳施及国家和百姓，更加不可磨灭。公又有什么可遗憾的呢？公的前妻为佀氏，继妻为夏氏、刘氏，追赠和封赠都为夫人。有儿子重恩，早逝；次子孝元，荫补为国子生，聘衍圣孔公闻韶之女，二人都是刘氏所生。有三个女儿：长女嫁给都御史张桧的儿子文进，次女尚未出嫁，三女许配给尚书郑近庵的儿子珠。过去乙丑年，公分校礼闱，我当时还是诸生。后来在翰林有同游的交情，在礼曹有同僚的情谊。孝元请我撰写神道碑文，唉，难道可以没有文字吗？铭文说：尚书统率六卿分别治理政务，司徒作为地官掌管国家财政；众人从才能超群者中选拔，才得以升任大吏，而能够登上此位实在艰难，何况还要相继长久任职。李氏祖先积累纯厚而卓异的德行，曾因才能被征召，却宁愿服役而未曾施展；到了有声望的孙辈，才真正使家族显大扩张，连续两代登上崇高官阶，前后相继如此。《诗经》歌咏《缁衣》，说的是周、郑的时代。可叹李公，继承了这种美德。公从文儒起家，振作文采，奋发才艺；后来整治兵戎，治理民事，处理事务游刃有余，宽绰而有余地。晚年解除仕途束缚，随从自己的爱好；闲适的脚步终于停下，而长河永远流逝。皇帝的命令隆厚，褒奖和恤典接连而至；城东的墓地，按制度栽植树木；高大的丰碑巍然耸立，碑首两条螭龙对峙；叙述他的德行，撰写铭词，用来昭示后世。明故通议大夫詹事府詹事兼翰林院学士、赠礼部右侍郎、谥文裕陆公神道碑
俨山先生陆公既卒且葬，其子楫属予书诸隧首之碑。于是楫裒公遗文刻之，曰赋、诗歌、行乐府；曰表、疏、颂、赞、议、辩、铭、解、记、序、杂文、碑志、表、状，凡一百卷。又所著述曰《诗微》、曰《书辑》、曰《道南三书》、曰《河汾燕闲录》、曰《史通会要》、曰《蜀都杂抄》、曰《平湖录》、曰《诗凖》。予得徧读之，曰富哉文也！然而辩博宏伟，驰骋恣肆，若泉涌而山出；其纪载时事，沉郁隽永，若咀炙脔而有余味；其诗清拔俊逸，若芙蕖之濯朝露，而丰茸艳彩夺目，可谓虎踞词林，鸾翥文囿者矣。公始发解南畿，举进士，入翰林，文章名即轩然重天下。是时孝皇御极，朝廷清明，百官各安其职，得以其余肆力于简册翰墨之间。诸司各属，往往名隽崛起，而与馆阁之士争衡而并驰。公于时翘然特出，扬英振华，每篇章一出，人争传诵之。盖公于书无所不读，抉隐而钩其玄，与李空同、徐廸功诸子上下其议论。至于字学，玅逼锺王，比于赵松雪。公每临书，日数百字，过同舍见髹几，辄纵笔涂写，旁若无人。既本于天质之高迈，又辅以学力之勤笃，得于朋友之切劘，故其问学之宏博，书法之精绝，皆有所自。世之士束书不观，独学寡闻，欲望公之堂奥，其可得耶？公磊落瑰奇，嬉笑成文，有苏长公之风。其品骘古今，商确事理，赏析文义，辩识书画古器，谈锋洒然，一座尽倾。天下之士闻其名而慕，往揖其貌，听其论而惊以伏也。公自翰林编修升国子司业，丁父忧家居数年，以廷臣荐起入备讲读，遂升祭酒。一日经筵进讲，内阁阅公讲章，辄加窜易。公讲毕面奏云：“今日讲章非臣原撰，乞自今容讲臣得尽其愚。”上虽可之，而经筵面奏非故事。公出上疏谢罪，上覆批答以讲章内阁阅看系旧规，不必更改，果有所见，当别具闻。公感激条奏有关圣学事凡千余言，上之当路益忌之。疏下吏部，左迁延平府。同知盖公奇节高行，不苟同于众类，如此升山西副使，提学阳曲生员，父为知县笞死，诉于御史赵反抵生罪，公曰：“父死非辜，人子不共戴天，柰何罪之？”与力辩不合，即上疏劾赵，赵亦劾公。巳而科道官勘实，赵谪外任，公得复职，补浙江副使，仍理学政，升江西参政，陕西右布政，未履任，转四川左布政。公自翰林出，扬历藩臬，即刑名、钱谷、甲兵之事，若素习然。在江西决淹狱数十，民德之。蜀威茂诸夷作乱，朝廷命将进剿，公移文总兵何卿，凡数千言，洞悉夷情，曲中事机，当事者多采用其议，复悉力调度兵食。未几，夷患悉平，召为光禄卿，内阁疏荐，领修玉牒，改太常卿兼侍读学士，扈驾幸承天，给行在印，御笔署公衔，去“侍读”二字，改行在翰林院学士，升詹事府詹事。宗庙灾，诏百官修省，于是公疏乞休，词极恳切，乃得旨致仕云。呜呼！始公入翰林，以文学名；继出补外，则优政事；晚岁召还，既升华选，曾几何时，乞身以退。所谓讨论润色之才，弥纶经济之用，皆未之究，岂不重可惜哉！公讳深，字子渊，姓陆氏，学者称为俨山先生。其先华亭人，曾祖曰德衡，始迁居上海之洋泾，祖讳璇，考讳平，俱赠如公官。前母瞿氏，母吴氏，俱赠淑人。公生成化丁酉八月十日，其卒嘉靖甲辰七月二十五日也，享年六十有八。配梅氏，封淑人。子男一，即楫，荫补国子生，好学而文，得公家法。女一，适贵州布政司副理问瞿学召。公卒之明年，葬于上海黄浦之原，朝廷遣官营葬，赐祭及赠官易名恤典贲临，其可无憾也巳。嵩忆在弘治壬戌春，会试识公于沧卫之间，倾盖如平生。是岁并下第归，归则约次年必偕来，巳而果如约，同寓邸，同举进士。自是出必联骑，居必连榻。公才气俯一世，顾以予之不类，独不鄙辱为知巳，栝羽镞砺，蒙益为多。然追念畴昔同游之士，冠佩如云，文采风流照映一时，今则零谢无几矣。荒鄙之词，何能为役？楫数以书请，谊不忍辞，则收泪叙之，而系以铭，以致予思，亦以慰公于地下。其辞曰：
大江之东，环吴淞，蕴灵标异，秀所锺，寔生哲人，为时宗，崛起一代，称文雄。弱龄献赋，明光宫，云梦七泽，蟠心胸，挥毫落纸，辉晴虹。厥声四溢，何沨沨！文章有道，用乃弘，属词纪事，气以充。美哉！东序列大镛，爰振文铎，鸣西廱。倏然蹋翼，下鳌峯，武夷云谷，留其踪；五台三晋，驰行骢；岷峨万迭，观芙蓉。晚归西掖，庆遭逢。属车南狩，载橐从，玉堂视篆，承恩隆。遄归三径，哦菊松，浩然雅志，犹冥鸿。大星夕陨，遘闵凶，天下学士，皆哀惆。公神洋洋，升大空，或乘麒麟，跨虬龙，下上寥廓，随云风，俯视寰世，尘蒙蒙。厥名不灭，垂无穷。
○明故资善大夫太子宾客南京兵部尚书赠太子太保谥文定张公神道碑。
译俨山先生陆公去世并安葬后，他的儿子楫请我把文字写在墓道前的碑上。于是楫汇集公的遗文刻印成书，有赋、诗歌、行、乐府；有表、疏、颂、赞、议、辩、铭、解、记、序、杂文、碑志、表、状，共一百卷。又有著述《诗微》《书辑》《道南三书》《河汾燕闲录》《史通会要》《蜀都杂抄》《平湖录》《诗凖》。我得到后遍读一过，不禁说：文章真丰富啊！但其辨析广博宏伟，驰骋纵横，仿佛泉水涌出、山峰拔地而起；其记载时事，深沉郁结而意味隽永，仿佛咀嚼烤肉，余味无穷；其诗清新挺拔俊逸，仿佛荷花沐浴朝露，丰美艳丽，光彩夺目，真可以说是雄踞词林、鸾鸟飞翔于文苑了。公起初在南畿考取解元，后来考中进士，入翰林后，文章声名立即显赫而重于天下。当时孝皇登临帝位，朝廷清明，百官各守其职，因此能够把余力用于简册翰墨之间。各司属官中，往往有才名卓异者崛起，与馆阁之士争高下、并驾齐驱。公在当时尤其突出，发扬英华，每有篇章问世，人们便争相传诵。公对于书籍无所不读，能够探寻隐微、钩取精义，与李空同、徐迪功等人上下议论。至于文字学，精妙得近于锺王，可以与赵松雪相比。公每次临摹书法，每天写数百字；同舍之人经过，看见漆几，公便纵笔在上面涂写，旁若无人。他既有天资高迈，又辅以勤奋笃实的学力，再加上朋友之间切磋砥砺，所以学问的宏博、书法的精绝，都有其由来。世上的士人束起书卷而不读，独自学习而见闻浅陋，却想达到公的堂奥，怎么可能呢？公性情磊落奇伟，嬉笑之间也能成文章，很有苏长公的风度。他品评古今，商量辨析事理，赏析文章义理，辨识书画古器，说话锋利洒脱，满座之人都为之倾倒。天下士人听闻他的名声而仰慕，前往拜见他的仪貌，听到他的议论便惊异而折服。公从翰林编修升为国子司业，服父丧在家居住数年，因廷臣推荐被起用，入朝备任讲读，后来升为祭酒。一天经筵进讲，内阁阅看公的讲章，常常加以删改。公讲完后当面奏道：‘今天的讲章不是臣原来撰写的，请求从今以后允许讲官完整讲出自己的浅见。’皇上虽然答应了，但经筵当面奏陈并非旧例。公出后上疏谢罪，皇上回复批答说：讲章由内阁阅看，是旧有规矩，不必更改；如果确有见解，应当另行具疏上奏。公感激皇恩，分条上奏有关圣学的事情，共一千多字，因此更加被当权者忌恨。奏疏下到吏部，公被降调为延平府同知。大概公有奇特的节操和高尚的品行，不肯随便同流合污，事情就是这样。后来升为山西按察副使，提督阳曲的学校。有个生员的父亲是知县，被鞭打致死；生员向御史赵氏申诉，赵氏反而判生员有罪。公说：‘父亲无罪而死，做人儿子的与他不共戴天，怎么反而要治他的罪？’公竭力争辩而不能相合，便上疏弹劾赵氏，赵氏也弹劾公。不久科道官查验属实，赵氏被贬为外任，公得以复职，补任浙江按察副使，仍然主持学政；升任江西参政、陕西右布政，尚未赴任，又转任四川左布政。公从翰林出任地方官，历任藩司、按察司，即使刑名、钱谷、甲兵等事务，也像平素熟习一样。在江西审决积压案件数十起，百姓都感念他的恩德。蜀地威州、茂州一带的诸夷作乱，朝廷命将领进剿，公给总兵何卿写文书，数千字，完全洞悉夷情，处处切中事机，当事者多采纳他的意见，又竭力调度兵员和粮食。不久夷患全部平定，召公为光禄卿；内阁上疏推荐，兼领修撰玉牒；改任太常卿兼侍读学士，随驾前往承天，授予行在印信。皇帝亲笔署写公的官衔，删去‘侍读’二字，改为行在翰林院学士，升任詹事府詹事。宗庙发生灾变，皇帝诏令百官修身反省，于是公上疏请求退休，言辞极为恳切，才得到准许致仕的诏旨。唉！公起初入翰林，以文学著名；后来出任外官，政事处理得很出色；晚年被召回，已经升入显要之选，却没有多久便请求退身。所谓讨论润色的才能、综理经世济民的作用，都没有得到充分施展，难道不是非常可惜吗？公讳深，字子渊，姓陆，学者称他为俨山先生。他的先祖是华亭人，曾祖德衡开始迁居上海洋泾，祖父讳璇，父亲讳平，都按公的官职追赠。前母瞿氏、生母吴氏，都追赠为淑人。公生于成化丁酉八月十日，卒于嘉靖甲辰七月二十五日，享年六十八岁。妻子梅氏，封为淑人。有一个儿子，就是楫，荫补为国子生，喜好学习而有文才，继承了公的家学。有一个女儿，嫁给贵州布政司副理问瞿学召。公去世次年，葬在上海黄浦的原野上；朝廷派官营办葬事，赐祭并追赠官职、改定谥号，优恤典礼隆重降临，这样也可以没有遗憾了。我回忆弘治壬戌年春天，在会试期间于沧卫一带认识公，一见如故。当年我们一同落第回乡，回去后约定第二年一定同来，后来果然如约，同住在客舍，一同考中进士。从此以后，出门必定并骑而行，居住必定同榻而眠。公的才气压倒一世，却因为我与众不同，独独不嫌弃我，视我为知己；他磨砺我的才华，使我受益很多。然而追念过去一同游学的朋友，当年冠帽佩饰之士多如云集，文章风流照耀一时，如今零落凋谢，所剩无几了。粗陋的文字，哪里能胜任这件事？楫多次写信请求，我碍于情谊不忍推辞，只好擦着眼泪叙述此事，并附上铭文，以寄托我的思念，也用来慰藉公于地下。铭辞说：大江以东，环绕着吴淞，蕴藏灵秀、显现奇异，是秀美所聚集之处，实在生出了哲人，成为当时的宗师；他崛起于一代，号称文章雄杰。年少时在明光宫献赋，云梦七泽盘绕在胸中；挥毫落纸，光辉如晴空彩虹。他的声名四方传扬，多么洪亮！文章有道，作用便广大；撰写辞章、记载事情，气势因此充盈。美啊！东序排列着大钟，于是振动文教之铃，在西雍鸣响。忽然踏翼而下，来到鳌峰；武夷云谷留下他的足迹；五台、三晋之间，驰骋着他的青骢马；岷山、峨眉万重山岭，尽览芙蓉般的秀色。晚年回到西掖，庆幸遇到知遇。皇帝南巡承天，他带着囊橐随从；在玉堂掌理官印，承受隆厚恩宠。很快归到三径，吟咏菊花松树，浩然高雅的志趣，仍如远飞的鸿雁。大星在夜晚陨落，遭遇悲惨凶变，天下学士都哀伤惆怅。公的神魂洋洋，上升到广阔天空，或乘麒麟，或跨虬龙，在高远空旷之境上下，随云随风；俯视人间，尘世一片蒙蒙。他的名声不会灭亡，将流传无穷。明故资善大夫太子宾客、南京兵部尚书、赠太子太保、谥文定张公神道碑
嘉靖甲辰十一月七日，留都大司马甬川张公卒于位。讣闻，上悼惜，诏赐祭葬如例，赠太子太保，谥文定。谨按：纯德不爽曰定，盖美称焉，而得此者鲜矣。以丁未正月六日葬公鄞县云龙溪之金文山。嗣子子中来请文，以刻诸神道。余与公同举进士，同被选入中秘。公年少于余，而器度温粹，造诣纯笃，予邈不能及也。中更多故，晚岁方幸同升，讵意溘先以没？则予何可不铭？公亦何忍遽铭公也哉？公讳邦奇，字常甫，系出宋魏国忠献之后。始祖原一，淳熙间自临安徙槎湖，遂世居鄞。曾祖讳纯，祖讳忱，考讳时敏，乡人称为洞云先生。予尝铭其墓。祖父俱以公贵，累赠太子宾客，吏部左侍郎兼翰林院学士。公弱冠举于乡，即有重名。与同邑闻静中、汪与成、余子华相丽泽，时称四友。后皆至显官。公始为翰林检讨，居三载，以亲老疏乞便养，出补湖广按察副使，督学政。公重行谊，精鉴别，风教大着。既又以亲久居椘思鄞，谋乞解职。予使广西，与公遇于衡岳之下，留处十日。其后公遂归鄞，是时公杜门却扫，娱亲著书，有终焉之志矣。乃益务覃究性命之学，所著《大学》《中庸》五经诸说，学者传之。嘉靖改元，用席文僖荐，复起为四川提学。至则辟大益书院，选髦俊以受其业，楚蜀之士出公门多显者。公以亲年益老，复乞休。铨部奏改提学福建，便之。寻擢左春坊庶子兼翰林侍读，未至，升南京国子祭酒。公身示教，不设榎楚，四方士滃然云集，庆得师焉。升南京吏部右侍郎，丁父忧，服阕，召为吏部右侍郎，转左，即摄部篆，抗节持衡，虽窒迕弗挠。既而以本官兼学士掌院事，简充经筵日讲，纂修玉牒。戊戌主考会试，所录多名士。己亥册立皇太子，特加太子宾客，掌詹事府事。上南狩承天，命摄礼部篆，尝遣奉先代祀泾藩，题主先师释菜，皆被特命，恩遇甚。隆是时，公母太夫人年踰九十，公恳疏乞归。上不允，温旨慰答曰：“大臣禄养寿母，自古治朝则有之，时以为荣。”历侍郎九载，进礼部尚书，仍掌詹府事。然公恒思将母而南，铨部奏迁公南京吏部尚书，寻改南京兵部参赞机务。公至，简士伍，饬法禁，威詟惠浃，兵民肃然。居数月，竟以疾逝。距生成化甲辰五月，得年六十有一。元配王氏，继陆氏，赠封皆淑人。子男六：子中，出为伯兄后，而以公荫授中府都事；次子释，国子生；次子觐，子恩，子桢，子昭。女三：余九章，陆沧，万来章，其壻也。公天性纯孝，事亲至老弥笃。初仕时，伯兄自家来视，得疾道亡，公感痛终其身，事嫂如母。与人交和平长厚，未尝与物忤，以故人皆敬乐之。为文章根切理要，丰蔚典则，所著有《观光》《纡玉》《养心》《环碧》等集若干卷，行世。读其书，当有识其所存者云。论者曰：“乙丑之试得士为多，若公尤卓伟不群者也。”然柄用方隆，而奄忽徂终，俾朝失良臣，士陨令范，凡百君子罔不奭然悲焉。铭曰：
士所自力，在行与文。本实既端，斯显于闻。鄞有张公，纯廪天至，惟古是师，卓有立志，践扬中外，翰苑儒台，遂陟成均，育俊达材。惟圣简知荐，膺宠秩慎密，温恭禀时，正直诗咏，字德如珪如璋，允也吉士，邦家之光。云龙之原，溪谷盘郁，永安其藏，过者为式。
钤山堂集卷第三十五【终】
●钤山堂集卷第三十六
神道碑（三）
◆神道碑（三）
大明追封奉天翊运推诚宣力武臣特进荣禄大夫昌化伯邵公神道碑。
大明赠特进荣禄大夫太傅兼太子太傅成国公谥荣康朱公神道碑。
明故特进光禄大夫柱国太傅兼太子太傅驸马都尉京山侯赠左柱国谥荣恭崔公神道碑。
明故荣禄大夫、后军都督府右都督、掌锦衣卫事、赠太子太保陈公神道碑。
明故光禄大夫柱国少保兼太子太保兵部尚书赠太保谥恭襄张公神道碑。
○大明追封奉天翊运推诚宣力武臣特进荣禄大夫昌化伯邵公神道碑。
译嘉靖甲辰十一月七日，留都大司马甬川张公在任上去世。讣告传来，皇上悲悼惋惜，诏令按例赐祭赐葬，赠太子太保，谥号文定。谨按：纯厚的德行不失其正叫作‘定’，这是美好的谥号；但得到这个谥号的人很少。以丁未正月六日，将公葬在鄞县云龙溪的金文山。嗣子子中来请我撰文，刻在神道上。我与公同年考中进士，同被选入中秘；公比我年轻，但器度温润纯美，造诣纯正笃实，我远远不能赶上。中间经历许多变故，晚年才有幸同朝升迁，哪里料到他竟突然先我而死？那么我怎么能不为他作铭？公又怎么忍心让我仓促为公作铭呢？公讳邦奇，字常甫，出自宋魏国忠献之后。始祖原一，淳熙年间从临安迁到槎湖，于是世代居住鄞地。曾祖讳纯，祖父讳忱，父亲讳时敏，乡人称为洞云先生。我曾为他撰写墓铭。祖父和父亲都因公的显贵而累赠太子宾客、吏部左侍郎兼翰林院学士。公二十岁时考取乡试，便已有很大声名。他与同县的闻静中、汪与成、余子华相互讲学砥砺，当时称为四友，后来都做到显官。公起初任翰林检讨，任职三年，因父母年老而上疏请求就近奉养，出任湖广按察副使，督理学政。公重视品行和义理，精于鉴别，风俗教化大为显著。后来又因为亲人长久居住楚地而思念鄞县，谋求辞职。我出使广西时，在衡山之下遇到公，与他相处十天。后来公便归返鄞县；那时他闭门谢客，娱侍双亲，著书立说，已经有终老于此的志向。于是更加致力于深究性命之学，所著《大学》《中庸》以及五经诸说，学者都传习它们。嘉靖改元，因席文僖推荐，又起用为四川提学。到任后，开设大益书院，选拔才俊教授学业，楚、蜀士人出自公门而显达的很多。公因父母年事更高，又请求退休；吏部奏请改任福建提学，以便于奉养。不久擢升为左春坊庶子兼翰林侍读，尚未赴任，又升南京国子监祭酒。公亲自示范教导，不设置刑杖，四方士人云集而来，都庆幸能够得到这样的老师。升任南京吏部右侍郎，服父丧；服丧期满，召为吏部右侍郎，转为左侍郎，随即代理部务；坚持操守，持守衡鉴，即使遭受阻挠触犯也不动摇。后来以本官兼学士，掌理翰林院事务，选充经筵日讲官，编修玉牒。戊戌年主持会试，录取的多是名士。己亥年册立皇太子，特加太子宾客，掌理詹事府事务。皇上南巡承天，命公代理礼部事务；曾派他奉祀先代于泾藩，题写先师神主并行释菜礼，都受到特别任命，恩遇非常隆厚。此时公的母亲太夫人年过九十，公恳切上疏请求归养。皇上没有答应，温和地下旨慰答说：‘大臣以俸禄奉养长寿母亲，自古太平之朝就有这种事，时人以此为荣。’历任侍郎九年，升为礼部尚书，仍掌詹事府事务。然而公一直想着带母亲南归，吏部奏请调任公为南京吏部尚书，不久改为南京兵部参赞机务。公到任后，整顿士卒，严明法禁，威严足以震慑，恩惠遍及军民，军民都肃然。任职数月，终于因病去世。距其生于成化甲辰五月，共享年六十一岁。原配王氏，继配陆氏，追赠和封赠都为淑人。有六个儿子：子中，出继给长兄为后，并因公荫授中府都事；次子子释，国子生；次子子觐、子恩、子桢、子昭。三个女儿嫁给余九章、陆沧、万来章，他们是公的女婿。公天性纯厚孝顺，侍奉父母至老年而更加笃诚。起初做官时，长兄从家中来看望他，途中得病去世，公终身悲痛，侍奉嫂嫂如同母亲。与人交往和平厚道，从不与任何人发生抵牾，因此人人都敬重并喜欢他。他的文章根本切实、义理精要，内容丰美而合乎典则；所著有《观光》《纡玉》《养心》《环碧》等集若干卷，流传于世。读到他的书，应当有人能够认识其中所保存的精神。评论者说：‘乙丑年科举考试，所得人才很多，像公这样尤其卓越而不同寻常。’ 然而正当他的权柄和声望日益隆盛时，却突然离世，使朝廷失去良臣，士林失去美好的典范，所有君子没有不悲痛失声的。铭文说：士人所能自我成就的，在于品行和文章。根本真实而端正，声名才会由此显扬。鄞地有张公，天性纯厚而禀赋至美，以古人为师，卓然立定志向；历任内外官职，在翰苑和儒学之台，终于升入成均，培育俊秀通达的人才。受到圣明君主简拔知遇和荐举，承受宠荣而秉持谨慎严密；温和恭敬，顺应时宜；正直的品德受到《诗经》歌咏。公的德行如圭如璋，确实是贤善之士，国家的光彩。云龙溪的原野，溪谷盘曲深邃，愿他的墓藏永远安宁，经过的人都把它作为法式。《钤山堂集》卷第三十五【终】●《钤山堂集》卷第三十六 神道碑（三） ◆神道碑（三） 大明追封奉天翊运推诚宣力武臣、特进荣禄大夫、昌化伯邵公神道碑。大明赠特进荣禄大夫、太傅兼太子太傅、成国公、谥荣康朱公神道碑。明朝已故特进光禄大夫、柱国、太傅兼太子太傅、驸马都尉、京山侯崔公，死后追赠左柱国，谥号荣恭。这是他的神道碑。明朝已故荣禄大夫、后军都督府右都督、负责掌管锦衣卫事务，死后追赠太子太保的陈公墓道碑。明朝已故光禄大夫、柱国、少保兼太子太保、兵部尚书，死后追赠太保、谥号恭襄的张公墓道碑。○大明追封奉天翊运推诚宣力武臣、特进荣禄大夫、昌化伯邵公神道碑。